Ders: 14 Konu: Kader ve Kazaya İman (II)
|
|
- Yildiz Gökçe
- 7 yıl önce
- İzleme sayısı:
Transkript
1 Ders: 14 Konu: Kader ve Kazaya İman (II) Kader ve Kaza konusu ile yakından ilgisi olan bazı hususlar var ki, bunların da yakinen bilinmesi gerekir. Bunlar, İrade, Tevekkül, Hayır ve Şer, Rızık ve Ecel konularıdır. 1) İrade İrade, sözlükte seçmek, istemek, yönelmek, tercih etmek ve karar vermek demektir. Dinimizde ise, Allah'ın veya insanın ilgili seçeneklerden birini seçip belirlemesi, tayin ve tahsis etmesi anlamına gelir. İki kısımdır: Küllî (sınırsız) İrade, Cüz î (sınırlı) İrade. Küllî İrade: Allah'ın iradesidir ki, ezelîdir, sonsuzdur, sınırsızdır, herhangi bir şeyle bağlantılı değil ve mutlaktır. Cüz î İrade: İnsanın iradesidir ki, sonlu, sınırlı, zaman, mekân vb. şeylerle ilintilidir. Kainatta meydana gelen her olay ve varlık, Allah'ın iradesi ile meydana gelir. İnsanlar da Allah'ın kendilerine tanıdığı sınırlar içinde fiillerini seçerler. Kul, iradesini kullanırken, herhangi bir baskı altında kalmadan bunu yapar, bu da onun hayır veya şer yönünde irade kullanmasına imkân tanır. İnsanlar, gerçek bir irade hürriyetine sahip olarak yaratılmışlardır. Bu sebeple de kendi istek ve iradeleriyle bir şey yapıp yapmama gücüne sahiptirler. İki seçenekten birini seçebilirler. İşte insanın sevabı veya cezayı hak etmesi, yapıp ettiklerinden sorumlu olması bundan dolayıdır. İnsanlardan sadır olan fiillerin meydana gelişinde kulun bu hür iradesinin etkileri söz konusudur. Fakat fiillerin hakikatte yaratıcısı Allahu Teâlâ'dır. Allah, kullarının iradeye bağlı fiillerini, yine onların iradeleri doğrultusunda yaratır. Allah, bunu yaparken bir mecburiyetten dolayı değil, âdetullah ve sünnetullah gereği, bunu yapar. Burada fiili tercih ve seçmek (kesb) kuldan, fiili yaratmak (halk) Allah (c.c.)'tandır. Kul iyi veya kötü hangi yolu seçer veya yönelirse, Allah onu yaratır. Fiili seçme serbestliğine sahip olduğu için de insan sorumludur. Hayır işlemişse mükâfatını, şer işlemişse cezasını görecektir. Şu âyetlerde olduğu gibi: وو ن ف س وو م ا س وااهھھھ ا ف ا ل هھ م هھ ا ف ج ورر هھھھ ا وو ت ق و ااهھھھ ا Nefse ve ona birtakım kabiliyetler verene, sonra da ona iyilik ve kötülükleri ilham edene yemin ederim ki, (Şems, 91:7-8) ا إ ن ا هھھھ د يی ن اهه اال سب يیل ا إ ما ش اك ر اا وو ا إ ما ك ف ورر اا Şüphesiz biz ona (doğru) yolu gösterdik. İster şükredici olsun ister nankör. (İnsan, 76:3) من ع م ل ص ال ح ا ف ل ن ف س هھ وو م ن ا أ س اء ف ع ل يی هھ ا وو م ا رر ب ك ب ظ لامم ل ل ع ب يید Kim iyi bir iş yaparsa, bu kendi lehinedir. Kim de kötülük yaparsa aleyhinedir. Rabbin kullara zulmedici değildir. (Fussilet, 41:46) Bundan dolayıdır ki, insan Allah'ın kulu olarak sorumluluğunu bilip doğru, iyi, güzel, hayırlı şeyleri işleyip, yanlış, kötü, çirkin ve şer davranışlardan uzaklaşmalı ve âhirette güzel karşılıklara ve mükâfatlara ulaşmaya çalışmalıdır. 2) Tevekkül Tevekkül, kelime manası ile güvenmek, dayanmak, işi başkasına havale etmek gibi manalara gelir. Dinimizde ise, maddî ve manevî sebeplere sarıldıktan ve insan olarak elden gelen her şeyi yerine getirdikten sonra, elde edilecek şeyin olması için Allah'a dayanıp güvenmek ve gerisini Allah'a bırakmak 1
2 demektir. Örneğin bir çiftçi zamanında tarlasını sürerek ekime hazırlayacak, tohumu atacak, sulayacak, zararlı bitkilerden arındırıp ilaçlayacak, gübresini verecek, ondan sonra da iyi ürün vermesi için Allah'a güvenip dayanacak ve sonucu O'ndan bekleyecektir. Fakat bunlardan hiçbirini yapmaksızın Kader ne ise o olur; Allah bunları yapmadan da bana gereken hasadı versin! tarzında bir anlayışla tembellik ederse, işte bu İslâm'ın tevekkül anlayışı olamaz. Tevekkül, kadere inancın tabiî bir neticesidir. Tevekkül eden kimse kayıtsız şartsız Allah'a teslim ve kaderine razı olmuş bir kimsedir. Ancak kadere iman da tevekkül de tembellik, gerilik ve miskinlik demek değildir; çalışma ve ilerlemeye engel olamaz. Çünkü her mümin olayların, Allah ın koyduğu ilâhî düzen ve kanunlar çerçevesinde ve sebep- sonuç ilişkisi dahilinde olup bittiğine inanır. Yani tohum ekilmeden ürüne kavuşulamayacağını; ilâç olmadan tedavi olunamayacağını; salih ameller işlenmedikçe Allah rızâsının kazanılmayacağını ve dolayısıyla cennete girilmeyeceğini her müslüman bilir. Öyle ise tevekkül, çalışıp çabalamak, çalışıp çabalarken de Allah'ın bizimle olduğunu unutmamak ve neticeyi Allah'a bırakmaktır. Kur an- ı Kerim de Rabbimiz öyle buyurmaktadır: ف ا ذذ اا ع ز م ت ف ت و كل ع ل ى الله ا إ نن الله يی ح ب اال م ت و كل يین Kararını verdiğin zaman da artık Allah'a dayanıp güven. Çünkü Allah, kendisine dayanıp güvenenleri sever. (Âl- i İmran, 3:159) وو اات ق واا الله وو ع ل ى الله ف ل يی ت و كل اال م و م ن ونن Allah'tan korkun ve müminler yalnızca Allah'a güvensinler. (Maide, 5:11) وو يی ر زز ق هھ م ن ح يی ث لا يی ح ت س ب وو م ن يی ت و كل ع ل ى الله ف هھ و ح س ب هھ ا إ نن الله ب ال غ ا أ م ر هه ق د ج ع ل الله ل ك ل ش ي ء ق د رر اا Ve ona beklemediği yerden rızık verir. Kim Allah'a güvenirse O, ona yeter. Şüphesiz Allah, emrini yerine getirendir. Allah her şey için bir ölçü koymuştur. (Talak, 65:3) Hz. Peygamber (s.a.v.) de Devemi bağlıyayım da öyle mi tevekkül edeyim, ااع ق ل هھ ا sahabeye, yoksa serbest bırakıp da mı tevekkül edeyim? diyen Kıyamet, Önce deveni bağla, Allah'a öyle tevekkül et (Tirmizi, =وو ت و كل Hadis No: 2517) buyurarak tevekkülden önce tedbirin alınması için uyarıda bulunmuştur. 3) Hayır Ve Şer Hayır, kelime olarak iyilik, iyi, faydalı iş ve fayda anlamlarına gelir. Dinimizde Allah'ın emrettiği, sevdiği ve hoşnut olduğu davranışların genel ismidir. Şer ise, hayır ın zıddı olarak, kötülük, fenalık ve kötü iş manasına gelir. Dinimizde Allah'ın hoşnut olmadığı, sevmediği, meşru olmayan, işlenmesi durumunda kişinin ceza ve yergiye müstehak olacağı davranışlar anlamındadır. Âmentü diye bilinen ve iman esaslarının özetlendiği ibarede de ifade edildiği gibi her müslüman kadere, hayır ve şerrin Allah'tan geldiğine inanır. Yani Allah (c.c.) hayrı da şerri de kendisi irade eder ve yaratır. Çünkü kâinatta her şey O nun irade, takdir ve kudreti altındadır; O ndan başka gerçek mülk ve kudret sahibi, tasarruf yetkisi olan bir başka varlık da yoktur. İnsan, kendisinde var olan cüz î iradesiyle hayn da şerri de kendisi kazanır. Hayırlı olan şeylere Allah'ın rızası vardır. Fakat şerli işlerden hoşnut değildir. Hayrı seçen insan, mükâfata, şerri seçen de cezayı hak edecektir. Şerrin Allah'tan 2
3 gelmesi demek, kulun fiilinin meydana gelmesi için Allah'ın tekvînî iradesinin ve yaratmasının devreye girmesi demektir. Yoksa Allah kullarının kötü filler işlemesinden hoşnut olmaz. Ehl- i sünnet inancına göre, Allah'ın şerri irade etmesi ve yaratması kötü ve çirkin değildir. Fakat insanın şerri işlemesi, kazanması, tercih etmesi ve şerli olarak nitelenmesi kötü ve çirkindir. Bunu bir örnekle izah etmeye çalışırsak şunları ifade edebiliriz. Bir usta ressam, sanatının bütün inceliklerini uygulayarak bir çirkin adam resmi yapsa; ressamı ne güzel resim yapmış diye takdir ederiz. Fakat böyle sanatkârane çizilmiş resimdeki çirkin adamın çirkinliği kendine aittir. Yoksa o resmi yapan ressama ait değildir. Resim güzel ama, içindeki çirkindir. Allah (c.c.), mutlak manada hikmetli ve en güzeli yaratan tek varlıktır. O nun şerri yaratmasında birtakım gizli ve açık hikmet söz konusudur. Nitekim canlı ölüden, iyi kötüden, hayır şerden ayırt edilsin için, Allah eşyayı zıtlarıyla birlikte yaratmıştır. Allah (c.c.) buyuruyor: ك ل ن ف س ذذ ااي ق ة اال م و تت وو ن ب ل وك م ب ال ش ر وو اال خ يی ر ف ت ن ة وو ا إ ل يی ن ا ت ر ج ع ونن Her canlı, ölümü tadar. Bir deneme olarak sizi hayırla da, şerle de imtihan ederiz. Ve siz, ancak bize döndürüleceksiniz. (Enbiya, 21:35) ما ا أ ص اب ك م ن ح س ن ة ف م ن الله وو م ا ا أ ص اب ك م ن س يی ي ة ف م ن ن ف س ك وو ا أ رر س ل ن اكك ل لن اسس رر س ولا وو ك ف ى ب ا * ش هھ يید اا Sana gelen iyilik Allah'tandır. Başına gelen kötülük ise nefsindendir. Seni insanlara elçi gönderdik; şahit olarak da Allah yeter. (Nisa, 4:79) وو م ا ا أ ص اب ك م من مص يیب ة ف ب م ا ك س ب ت ا أ يی د يیك م وو يی ع ف و ع ن ك ث يیر Başınıza gelen herhangi bir musibet, kendi ellerinizle işledikleriniz yüzündendir. (Bununla beraber) Allah çoğunu affeder. (Şura, 42:30) وو ع س ى ا أ نن ت ك ر هھھھ واا ش يی ي ا وو هھھھ و خ يی ر ل ك م وو ع س ى ا أ نن ت ح ب واا ش يی ي ا وو هھھھ و ش ر ل ك م وو الله يی ع ل م وو ا أ نت م لا ت ع ل م ونن Sizin için daha hayırlı olduğu halde bir şeyi sevmemeniz mümkündür. Sizin için daha kötü olduğu halde bir şeyi sevmeniz de mümkündür. Allah bilir, siz bilmezsiniz. (Bakara, 2:216) Ayrıca Allah (c.c.), insana şer ve kötü şeylerden korunma yollarını göstermiş, şerden sakınma güç ve kudretini de vermiştir: وو هھھھ د يی ن اهه االن ج د يی ن Ona iki yolu ( doğru ve eğriyi ) gösterdik. (Beled, 90:10) ا أ وول ي ك اال ذ يین ااش ت ر وو اا اال ضلا ل ة ب ال هھ د ىى وو اال ع ذ اابب ب ال م غ ف ر ةة ف م ا ا أ ص ب ر هھھھ م ع ل ى االن ارر Onlar doğru yol karşılığında sapıklığı, mağfirete bedel olarak da azabı satın almış kimselerdir. Onlar ateşe karşı ne kadar dayanıklıdırlar! (Bakara, 2:175) Dünyada şer olmasa hayrın mânası anlaşılamaz ve bu dünyanın bir imtihan yeri olmasındaki hikmet gerçekleşemezdi. Dolayısı ile Allah'ın adalet ve hikmeti gereği veya kendisinden sonra gelecek bir hayra vasıta ve aracı olmak ya da daha kötü ve zor bir kötülüğü defetmek için şer yaratılmıştır. 3
4 4) Rızık Rızık kelime olarak azık, yenilen, içilen ve faydalanılan şey manalarına gelir. Dinî ıstılahta ise, Allah'ın, canlılara yiyip içmek ve yararlanmak için verdiği maddî ve manevî her şey dir. Bu tarife göre helâl olan şeyler de haram olan şeyler de rızık tanımının altına girer. Rızık konusunda Ehl- i sünnet bazı prensipler benimsemiştir. Şöyle ki: 1. Herkese rızık veren (rezzâk- ı âlem) sadece Allah (c.c.) tır. Şu âyet- i celile bunu bize gayet güzel anlatmaktadır. وو م ا م ن دد ااب ة ف ي االا رر ضض ا إ لا ع ل ى الله رر زز ق هھ ا وو يی ع ل م م س ت ق رهھھھ ا وو م س ت و دد ع هھ ا ك ل ف ي ك ت ابب مب يین Yeryüzünde yürüyen her canlının rızkı, yalnızca Allah'ın üzerinedir. Allah o canlının durduğu yeri ve sonunda bırakılacağı mekanı bilir. (Bunların) hepsi açık bir kitapta (levh- i mahfuz'da) dır. (Hud, 11:6) Şu âyet- i kerîme de rızkın Allah ın elinde olduğunu işaret etmektedir: ل هھ م ق ال يید اال سم اوو ااتت وو االا رر ضض يی ب س ط اال رزز قق ل م ن يی ش اء وو يی ق د رر ا إ ن هھ ب ك ل ش ي ء ع ل يیم Göklerin ve yerin anahtarları O'nundur. Dilediğine rızkı bol verir, dilediğinden de kısar. O, her şeyi bilendir. (Şura, 42:12) 2. Rızkı yaratan ve veren Allah (c.c.) tır. Ancak kul, Allah'ın kâinatta geçerli kıldığı tabii kanunlarına riayet ederek çalışıp çabalamalı, sebeplere sarılmalı ve rızkı kazanmak için tercihlerde bulunmalıdır. İşte kulun bu tercihine uygun olarak Allah onun rızkını yaratır. Rızkın Allah (c.c.) tarafından verilmiş olması, insanın tembellik yapmasına, çalışmamaya ve yanlış bir tevekkül anlayışına sahip olmasını gerektirmez. Kazanç için gerekli girişimde bulunmak kuldan, rızkı yaratmak ise Allah'tandır. ف ن ادد ااهھھھ ا م ن ت ح ت هھ ا ا أ لا ت ح ز ن ي ق د ج ع ل رر ب ك ت ح ت ك س ر يی ا وو هھھھ زيي ا إ ل يی ك ب ج ذ عع االن خ ل ة ت س اق ط ع ل يی ك رر طط ب ا ج ن يی ا Aşağısından (İsa yahut melek) ona şöyle seslendi: Tasalanma! Rabbin senin alt yanında bir su arkı vücuda getirmiştir. Hurma dalını kendine doğru silkele ki, üzerine taze, olgun hurma dökülsün. (Meryem, 19:24-25) Ayet- i kerîmede Allah (c.c.), su arkını Hz. Meryem e yakın yaratıyor, hurmayı başının üzerinde meyve verecek şekle getiriyor. Ancak hurmayı silkeleme işini Hz. Meryem validemizden istiyor. 3. Haram yoldan elde edilen şeyler de rızıktır. Fakat haram olan rızkı kulun kazanmasına Allah (c.c.) ın rızası yoktur. Bir âyet- i kerîmede Cenab- ı Hak şöyle buyurmuştur: ف ك ل واا م ما رر زز ق ك م الله ح لا لا طط يی ب ا وو ااش ك ر وواا ن ع م ت الله ا إ نن ك نت م ا إ يی اهه ت ع ب د وونن Artık, Allah'ın size verdiği rızıktan helal ve temiz olarak yeyin, eğer (gerçekten) yalnız Allah'a ibadet ediyorsanız, onun nimetine şükredin. (Nahl, 16:114) 4. Herkes kendi rızkını yer. Bir kimse başkasının rızkını yiyemeyeceği gibi, başka biri de onun rızkını yiyemez. وو ا إ نن يی م س س ك الله ب ض ر ف لا ك اش ف ل هھ ا إ لا هھھھ و وو ا إ نن يی ر دد كك ب خ يی ر ف لا رر اا دد ل ف ض ل هھ يی ص يیب ب هھ م ن يی ش اء م ن ع ب ادد هه وو هھھھ و اال غ ف ورر اال رح يیم 4
5 Eğer Allah sana bir zarar dokundurursa, onu yine O'ndan başka giderecek yoktur. Eğer sana bir hayır dilerse, O'nun keremini geri çevirecek de yoktur. O, hayrını kullarından dilediğine eriştirir. Ve O bağışlayandır, esirgeyendir. (Yunus, 10:107) ق ل االل هھ م م ال ك اال م ل ك ت و ت ي اال م ل ك م ن ت ش اء وو ت نز عع اال م ل ك م من ت ش اء وو ت ع ز م ن ت ش اء وو ت ذ لل م ن ت ش اء ب يی د كك اال خ يی ر ا إ ن ك ع ل ى ك ل ش ي ء ق د يی ر (Resulüm!) De ki: Mülkün gerçek sahibi olan Allah'ım! Sen mülkü dilediğine verirsin ve mülkü dilediğinden geri alırsın. Dilediğini yüceltir, dilediğini de alçaltırsın. Her türlü iyilik senin elindedir. Gerçekten sen her şeye kadirsin. (Âl- i İmran, 3:26) 5) Ecel Kader ve Kaza konusunda önemli olan hususlardan bir tanesi de ecel konusudur. Ecel, sözlükte önceden tesbit edilmiş zaman ve süre anlamına gelir. Dinî terim olarak insan hayatı ve diğer canlılar için belirlenmiş süreyi ve bu sürenin sona ermesi, yani ölüm zamanı demektir. Her canlının süreceği bir hayat programı ve bu programın sona erdiği bir tarih vardır ki, bu ecel zamanıdır ve değişmez. Bu da Allah ın elindedir. İnsanlara hayatı ve rızkını veren, sonunda da öldüren Allah olunca eceli de belirleyen O'dur. ن ح ن ق درر ن ا ب يی ن ك م اال م و تت وو م ا ن ح ن ب م س ب وق يین Aranızda ölümü takdir eden biziz. Ve biz, önüne geçilebileceklerden değiliz. (Vakıa, 56:60) âyeti bu hususu anlatmaktadır. Şu âyetler de ecel konusunu beyan etmektedirler: وو ل ك ل ا أ مة ا أ ج ل ف ا ذذ اا ج اء ا أ ج ل هھ م لا يی س ت ا خ ر وونن س اع ة وو لا يی س ت ق د م ونن Her ümmetin bir eceli vardır. Ecelleri gelince ne bir an geri kalırlar ne de bir an ileri gidebilirler. (A raf, 7:34) وو ل ن يی و خر الله ن ف س ا ا إ ذذ اا ج اء ا أ ج ل هھ ا وو الله خ ب يیر ب م ا ت ع م ل ونن Allah, eceli geldiğinde hiç kimseyi (ölümünü) ertelemez. Allah, yaptıklarınızdan haberdardır. (Münafikȗn, 63:11) Âyetlerde de görüldüğü gibi, ecel hiçbir sebeple değişmez. Hadis- i şeriflerde bazı ibadetlerin ve güzel amellerin ömrü artıracağına dair beyanlar vardır. Sadaka ömrü uzatır (El- Camiu s Sagir, H. No: 5146) hadisi bunlardan biridir ki, bunlar insanları hayırlı ve güzel işlere teşvik etmeyi amaçlayan hadislerdir. Bunlar şu anlamda yorumlanmışlardır: 1. Ömrün artması demek, elem ve kederden uzak, huzur ve mutluluk dolu, sağlıklı, güçlü ve kuvvetli bir şekilde ömrünü tamamlamaktır. 2. Allah (c.c.), bu gibi kimselerin bu hayırlı işleri yapacağını bildiği için ömürlerini buna göre uzun planlamıştır. Ehl- i sünnet inancına göre, öldürülen şahıs da (maktul) eceliyle ölmüştür. Şayet bu öldürülen insan, öldürülmemiş de olsa o anda tabii veya bir başka biçimde ölecekti. Bundan dolayıdır ki, katil öldürdüğü kişinin ecelini öne çekmemiştir. Öyle ise katil neden cezayı hak ediyor? diye sorulursa, şunu ifade edebiliriz. Katilin cezayı hak etmesinin sebebi, Allah'ın وو لا ت ق ر ب واا اال ف و ااح ش م ا ظظ هھ ر م ن هھ ا وو م ا ب ط ن ب ال ح ق ذذ ل ك م وو صاك م ب هھ ل ع ل ك م ت ع ق ل ونن وو لا ت ق ت ل واا االن ف س اال ت ي ح رمم الله ا إ لا 5
6 De ki: Gelin Rabbinizin size neleri haram kıldığını okuyayım: O'na hiçbir şeyi ortak koşmayın, ana- babaya iyilik edin, fakirlik korkusuyla çocuklarınızı öldürmeyin - sizin de onların da rızkını biz veririz- ; kötülüklerin açığına da gizlisine de yaklaşmayın ve Allah'ın yasakladığı cana haksız yere kıymayın! İşte bunlar Allah'ın size emrettikleridir. Umulur ki düşünüp anlarsınız. (En am, 6:151) âyetinde gerçeğini bulan yasakladığı şeyi işlemiş olması ve kul olarak Allah ın kendine verdiği gücü kullanma hususunda haram kılınan bir davranışı isteme ve yapma yönünde seçim yapmış olmasıdır. İnsanın bu seçimi üzerine de sünnetullah diye ifade edilen tabii kanun sebebiyle Allah, ölümü yaratmıştır. Allah'ın bu durumu ezelî ilmiyle biliyor olması ise, kulun iradesinin elinden alınmış olması anlamına gelmez. Alınacak Dersler: 1. İnsan iradeli bir varlıktır. Onu kullanırken Allah ın razı olacağı şekilde ve yerde kullanmalıdır. 2. Tevekkül, tembellik değil, insan olarak bütün bir şeyi elde etme yollarına sarıldıktan sonra, neticeyi yaratması için sonucu Allah a havale etmektir. 3. Rızık Allah tandır, ama sebeplerine sarılmak gerekir. Ancak sebepleri Allah ın yerine ikame etmemek gerekir. Yani kazanç temin edilen mesleği veya kazanç kapısını rezzâk gibi görmemek gerekir. 4. Ecelin geleceği hak olduğuna göre, hazırlıklı olmak gerekir. Hakkı savunurken ecelden korkarak geri durmak, ömrü uzatmaz. 5. Ömrün bereketi ve mutlu yaşamak için hayır yollarına ağırlık vermek gerekir. Ev Ödevi: Bu dersi evlerimizde aile efradımızla da müzakere ve mütalea edelim. 6
EV SOHBETLERİ Ders PEYGAMBER VE PEYGAMBERLİK
60. Ders PEYGAMBER VE PEYGAMBERLİK Allah u Teala Hz.leri insanı varlıkların en şereflisi ve değerlisi olarak yarattı. Ona akıl, irade (dileme), düşünme, anlama gibi çok önemli yeteneklerle donattı. Bu
DetaylıDers : 11 Konu: Kıyamet Alâmetleri ve Ahiret Hayatının Devreleri (2)
Ders : 11 Konu: Kıyamet Alâmetleri ve Ahiret Hayatının Devreleri (2) 1. Hesap ve Sual Mahşerde toplanan insanlar muhakeme edilecekler, sualler sorulacak ve herkes dünyada yaptıklarının hesabını verecektir.
Detaylı87. SOHBET İSLAM KARDEŞLİĞİ - 1
87. SOHBET Çeşitli kardeşlikler vardır: İSLAM KARDEŞLİĞİ - 1 Din kardeşliği, Aynı Ana-Baba'dan kaynaklanan kardeşlik, İş kardeşliği, Memleket kardeşliği, Yol kardeşliği, İnsan kardeşliği. Burada esas kardeşlik
DetaylıSON PEYGAMBER HZ. MUHAMMED (S.A.V)
61. Ders SON PEYGAMBER HZ. MUHAMMED (S.A.V) Bir önceki dersimizde Peygamberlere iman konusunu ele almıştık. Bu dersimizde ise, peygamberler zincirinin son halkası olan son peygamber Hz. Muhammed (s.a.v)
DetaylıDeğerli Kardeşim, Kur an ve Sünnet İslam dininin iki temel kaynağıdır. Rabbimiz in buyruklarını ve Efendimiz (s.a.v.) in mübarek sünnetini bilmek tüm
11 1 Değerli Kardeşim, Kur an ve Sünnet İslam dininin iki temel kaynağıdır. Rabbimiz in buyruklarını ve Efendimiz (s.a.v.) in mübarek sünnetini bilmek tüm Müslümanların, bilhassa idareci konumundakilerin
DetaylıON EMİR الوصايا لعرش
ON EMİR الوصايا لعرش ] ريك - Turkish [ Türkçe - şeyh Muhammed Salih el-muneccid الشيخ د صالح الجد Terceme: IslamQa koordinasyon: Sitesi Islamhouse رجة: وقع الا سلا سو ال وجواب تسيق: وقع IslamHouse.com
Detaylı92. SOHBET Miladi Yıl ve Yılbaşına Müslümanca Bakış YILBAŞI NEDİR VE HANGİ KÜLTÜRE AİTTİR?
92. SOHBET Miladi Yıl ve Yılbaşına Müslümanca Bakış YILBAŞI NEDİR VE HANGİ KÜLTÜRE AİTTİR? Yılbaşı, temeli Hristiyan kültürüne ait bir uygulamadır ve tarih başlangıcı olarak kabul edilir. Tarihî gerçeklere
Detaylıİsimleri okumaya başlarken- و ب س ي د ن ا - eklenmesi ve sonunda ع ن ه ر ض ي okunması en doğrusu.
س ي د ن ا و ن ب ي ن ا م ح م د صلى تعالى عليه و سل م İsimleri okumaya başlarken- و ب س ي د ن ا - eklenmesi ve sonunda ع ن ه ر ض ي okunması en doğrusu. 1 ا ب ى ب ك ر ب ن الص د يق 30 ث اب ت ب ن ا ق ر م 2
DetaylıÖğretim İlke ve Yöntemleri 1
Öğretim İlke ve Yöntemleri 1 Dr. Öğr. Ü. M. İsmail BAĞDATLI mismailbagdatli@yahoo.com EĞİTİM Bireyin kendi iradesi ile belirli bir program dahilinde davranış kazandırma, davranış geliştirme, davranış değiştirme
Detaylı36. DERS Konu: Peygamber Efendimiz ve Beşeri Münasebetler 2
36. DERS Konu: Peygamber Efendimiz ve Beşeri Münasebetler 2 6. Efendimiz (sas) Kimseyi İncitmezdi Peygamberimiz incelik, zarafet ve nezaket insanıydı. O nun çevresine rahatsızlık verecek bir tavır ve davranışı
Detaylıاألصل الجامع لعبادة هللا وحده
األصل الجامع لعبادة هللا وحده İBADETİN MANASI Şeyh Muhammed bin Abdilvehhab (rh.a) www.almuwahhid.com 2 بسم هللا الرمحن الرحيم Şeyh Muhammed bin Abdilvehhab (rh.a) diyor ki: 1 Sana, tek olan Allah a ibadetin
Detaylı40 HADİS YARIŞMASI DİKKAT 47'DEN 55'E KADAR Kİ HADİSLERİN ARAPÇA METİNLERİ DÜZELTİLMİŞTİR. SINIFI 5-6,7-8 1-) 9-10,11-12 SINIFI 5-6,7-8 2-) 9-10
DİKKAT 47'DEN 55'E KADAR Kİ HADİSLERİN ARAPÇA METİNLERİ DÜZELTİLMİŞTİR. 5-6, 1-), 5-6, 2-) 5-6 3-) 40 HADİS YARIŞMASI 5-6, 4-) 5-6, 5-) 5-6, 6-) 5-6, 7-) 5-6, 8-) 5-6, 9-) 5-6, 10-) 5-6, 11-) 5-6, 12-)
DetaylıKAZA VE KADERE İMAN *
Kaza ve kaderin anlamı ve tanımı KAZA VE KADERE İMAN * Sözlükte ölçü, miktar, bir şeyi belirli bir ölçüyle yapmak ve belirlemek anlamlarına gelen kader; Allah'ın, ezelden ebede olacak şeylerin zamanını,
Detaylı(Dersini sabah namazından sonra yapmanı tavsiye etmekle birlikte, sana uygun olan en münasip bir vakitte de yapmanda bir sakınca yoktur.
3 1 Değerli Kardeşim; Unutma! Dünya hayatı çabuk geçer, önemli olan bu dünya hayatında kendine, ailene, ümmete ve tüm insanlığa ne kadar faydalı olduğuna bakman ve bunun muhasebesini yapmandır. Toplumun
DetaylıKUR AN-I KERİM II Yrd. Doç. Dr. Remzi ATEŞYÜREK
Yâsîn Suresi 13-27 Ayetlerinin Tilaveti Ve Tecvid Tahvilleri Ünite 6 İlahiyat Lisans Tamamlama Programı KUR AN-I KERİM II Yrd. Doç. Dr. Remzi ATEŞYÜREK 1 Ünite 6 YÂSÎN SURESİ 13-27 AYETLERİ TİLAVET VE
DetaylıKUR AN HARFLERİNİN MAHREÇLERİ (ÇIKIŞ YERLERİ)
KUR AN HARFLERİNİN MAHREÇLERİ (ÇIKIŞ YERLERİ) ب ت خ ح ج ث Dil ucu ile üst uçlarından ا ذ ر ز Boğazın ağza en yakın olan kısmından Dil ucu ile üst diplerinden Peltektir. Boğazın orta kısmından Dudaklar
DetaylıKur an ın, şerî meseleleri ders verirken aynı anda tevhid dersi vermesi hakkında izahta bulunabilir misiniz?
Sorularlarisale.com Kur an ın, şerî meseleleri ders verirken aynı anda tevhid dersi vermesi hakkında izahta bulunabilir misiniz? "Şeriat" denildiğinde, daha çok dinin ahkâm kısmı anlaşılır. Kur'an-ı Kerîm,
DetaylıREHBERLİK VE İLETİŞİM 1
REHBERLİK VE İLETİŞİM 1 Yrd. Doç Dr. M. İsmail Bağdatlı mismailbagdatli@yahoo.com HİDAYET Hidâyet kelimesi türevleriyle birlikte 316 âyet- i kerimede yer almaktadır. Arap dilinde "hedâ" kökünden gelir.
DetaylıKUR AN-I KERİM II Yrd. Doç. Dr. Remzi ATEŞYÜREK
Bakara Suresi 285-286 Ayetlerinin Tilaveti Ve Tecvid Tahvilleri Ünite 4 İlahiyat Lisans Tamamlama Programı KUR AN-I KERİM II Yrd. Doç. Dr. Remzi ATEŞYÜREK 1 Ünite 4 BAKARA SURESİ 285-286 AYETLERİ TİLAVET
DetaylıDUALAR DUANIN ÖNEMİ Dua
DUANIN ÖNEMİ Dua, insanda doğuştan var olan bir duygudur. Bu sebeple bütün dinlerde dua mevcuttur. Üstün bir varlığa inanan her insan, hayatının herhangi bir anında dua ihtiyacını hisseder. Çünkü her insan,
DetaylıEV SOHBETLERİ. (Allah) her şeyi yaratmış, ona ölçü, biçim ve düzen vermiştir. (Furkan, 25:2)
Ders: 13 Konu: Kader ve Kazaya İman (1) İmanın şartlarının 6.sı Kaza ve Kadere inanmaktır. Kader ne demektir? Kaza ne demektir? Önce kısaca bunların tarifini yapacağız, sonra da konuyu anlamaya çalışacağız.
DetaylıZAFER TALHA ÇİMEN 8/E - 1453
ÖZEL EGE LİSESİ (ORTAOKULU) DİN KÜLTÜRÜ ve AHLAK BİLGİSİ KAZA VE KADER (Allah, herkesin ne yapacağını bilip yazdığına göre, insanların hayır işlemesinin bir anlamı var mı? İslam da İnsanın İradeli Fiilleri
Detaylı64. SOHBET DÜNYEVİLEŞMEK
64. SOHBET Allah Rasûlü (s.a.v); DÜNYEVİLEŞMEK يی وش ك االا م م ا أ نن ت د ااع ى ع ل يی ك م ك م ا ت د ااع ى االا ك ل ة ا إ ل ى ق ص ع ت هھ ا ف ق الل ق اي ل وو م ن ق ل ة ن ح ن يی و م ي ذ ق الل ب ل ا أ ن
DetaylıTedbir, Tevekkül Ve Kader Anlayışımız Gönderen Kadir Hatipoglu - Ağustos :14:51
Tedbir, Tevekkül Ve Kader Anlayışımız Gönderen Kadir Hatipoglu - Ağustos 26 2015 06:14:51 Kainatı yoktan var eden ve bizlere rahmetiyle, sevgisiyle ve şefkatiyle muamele eden Yüce Mevla mıza bizlere bahşetmiş
DetaylıBorçlunun sadaka vermesinin hükmü
Borçlunun sadaka vermesinin hükmü ] رك Turkish [ Türkçe Muhammed b. Salih el-useymîn 3Terceme3T 3T: 3TMuhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin 2013-1434 ح م صدقة املدن» اللغة الرت ة «بن صالح العثم مد رمجة:
DetaylıICERIK. Din kelimesinin sözlük anlami Din kelimesinin Kur an daki anlamlari Din anlayislari Dinin cesitleri Ayetlerle din
DIN KAVRAMI ICERIK Din kelimesinin sözlük anlami Din kelimesinin Kur an daki anlamlari Din anlayislari Dinin cesitleri Ayetlerle din SÖZLÜKTE DIN Cesitli sekilde anlasiliyor; Ilki hakimiyet, güc, üstünlük,
DetaylıİNSANLARA İLİM ÖĞRETMENİN VE ONLARI İYİLİĞE DÂVET ETMENİN FAZÎLETİ. Râşid b. Hüseyin el-abdulkerim. Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin
İNSANLARA İLİM ÖĞRETMENİN VE ONLARI İYİLİĞE DÂVET ETMENİN FAZÎLETİ ] تريك Turkish [ Türkçe Râşid b. Hüseyin el-abdulkerim Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin 0-43 فضل تعليم جگا عوتهم ىل خلري»
Detaylıİmam Tirmizi nin. Sıfatlar Hususundaki Mezhebi
İmam Tirmizi nin Sıfatlar Hususundaki Mezhebi İmam Ebu İsa Muhammed İbni İsa Tirmizi (209H-274H) Cami'u Sünen Tirmizi www.almuwahhid.com 1 بسم هللا الرحمن الرحيم İmam Tirmizi de kendi dönemindeki hadis
DetaylıBayram hutbesi nasıl okunur? - İlyas Uçar - Ebû Rudeyha - Evvâh - Kişisel Bilgi Sitesi
Allâhu Ekber Allâhu Ekber Allâhu Ekber Allâhu Ekber Lâ ilâhe illallâhü vallâhü Ekber. Allâhu Ekber ve lillâhil'hamd, Allâhu Ekberu kebiiraa velhamdülillahi kesiiraa ve sübhaanallaahi bükratev ve esıila
DetaylıQuestion. Neden Hz İsa Ruhullah (Allah ın ruhu) olarak adlandırılmıştır? Yüce Allah ın kendi ruhundan. Peygamberi Âdem e üflemesinin manası nedir?
Question Neden Hz İsa Ruhullah (Allah ın ruhu) olarak adlandırılmıştır? Yüce Allah ın kendi ruhundan Peygamberi Âdem e üflemesinin manası nedir? Answer: Bazı özellikler değişik ve birçok şey ve bireylerde
DetaylıKolay Yolla Kur an ı Anlama
بسم هللا الرحمن الرحيم Kolay Yolla Kur an ı Anlama Ders 15 #kuranianlama Bu derste Kur an: Övme, Rukü, secde غ ف ر & ص ب ر ظ ل م ض ر ب : bilgisi Dil Eğitim ipucu: Alışkanlık haline getirme ve davranışlara
Detaylı1 Bahattin Akbaş, Din işleri Yüksek Kurulu Uzmanı 2 İbn Manzur, Lisanu'l- Arab, Xlll/115 3 Kasas, 28/77. 4 İbrahim, 14/34. 5 İsrâ, 17/70.
ALLAH İHSANI EMREDER 1 Yüce Allah'ın Kur'an-ı Kerim'de üzerinde önemle durduğu hususlardan biri de ihsandır, ihsan, kök ve müştakları ile birlikte Kur'an-ı Kerim'de ikiyüze yakın yerde geçmektedir. Güzel
Detaylı5. Ünite 1, sayfa 17, son satır
EYLÜL 2014 VE ÖNCESİ TARİH BASKILI ARAPÇA IV DERS KİTABINA İLİŞKİN CETVELİ Değiştirilen kelimeler yuvarlak içinde gösterilmiştir. 1. Ünite 1, sayfa 5, son satır 4. ت ض ع أ ن ث ى الا خ ط ب وط تم وت ج وع
Detaylı1- EBEVEYNLERİN ÇOCUKLAR ÜZERINDEKİ HAKLARI
Ders : 107 Konu : İSLAMDA AİLE - BİREYLERİNİN SORUMLULUKLARI - 2 1- EBEVEYNLERİN ÇOCUKLAR ÜZERINDEKİ HAKLARI Saygı Çocukların anne-baba üzerinde hakkı olduğu gibi, anne babanın da çocukları üzerinde hakkı
DetaylıKolay Yolla Kur an ı Anlama
بسم هللا الرحمن الرحيم Kolay Yolla Kur an ı Anlama Ders 18 #kuranianlama Bu derste Kur an: Dua ال : bilgisi Dil ق ق ام Eğitim ipucu: Başarının temeli Bu derste 7 yeni kelimeyle Kur'an da 2466 defa tekrar
Detaylı118. SOHBET Kadir Suresi SÛRE VE MEÂLİ:
118. SOHBET Kadir Suresi SÛRE VE MEÂLİ: الرحيم الرحمن الله بسم * ا ن ا ش ه ر ف ي ا ن ز ل ن اه ت ن ز ل ال ق د ر ل ي ل ة ال م ل اي ك ة و م ا و الر وح ا د ر اك م ا ل ي ل ة ال ق د ر * ل ي ل ة ال ق د ر خ ي
DetaylıGizlemek. أ Helak etmek, yok etmek أ. Affetmek. Açıklamak. ا ر اد Sahip olmak, malik olmak. Đstemek,irade etmek. Seçme Metnler 25
136. Ey iman edenler, Allah'a, elçisine, elçisine indirdiği kitaba ve bundan önce indirdiği kitaba iman edin. Kim Allah'ı, meleklerini, kitaplarını, elçilerini ve ahiret gününü inkar ederse, uzak bir sapıklıkla
DetaylıHADİS II DERSİ EZBER HADİSLER
HADİS II DERSİ EZBER HADİSLER م ن ق ال ح ني ي س م ع ال م ؤ ذ ن و أ ن أ ش ه د أ ن ل إ ل ه إ ا ل ا ا لل و ح د ه ل ش ر يك ل ه و أ ان م امد ا ب د د ه و س و ل ه 1 س ض يت ب ا لل س ا ب و ب ح امد س و ل و ب ل و
Detaylışeyh Muhammed Salih el-muneccid
ALLAH TEÂLÂ'NIN İSİMLERİ DOKSAN DOKUZ İLE SINIRLI DEĞİLDİR أسماء االله عاىل غ صورة ف سعة و سع ا س م ا ] ريك - Turkish [ Türkçe - şeyh Muhammed Salih el-muneccid الشيخ مد صالح املنجد Terceme: IslamQa koordinasyon:
DetaylıAltı aylık iken anne karnından düşen ceninin cenaze namazını kılmanın hükmü
Altı aylık iken anne karnından düşen ceninin cenaze namazını kılmanın hükmü ] ريك Turkish [ Türkçe Muhammed b. Salih el-useymîn Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin 2013-1434 الصلاة ىلع السقط
DetaylıBAZI AYETLER ÜZERİNE KÜÇÜK Bİ R TEFEKKÜR ( IV)
BAZI AYETLER ÜZERİNE KÜÇÜK Bİ R TEFEKKÜR ( IV) ي و ه و ال ذ ي م د األ ر ض و ج ع ل ف يه ا ر و اس اث ن ي ن ي غ ش ي الل ي ل الن ه ا ر إ ن ف ي ذ ل ك م ت ج او ر ات و ج ن ات م ن أ ع ن اب و ز ر ع و ن يل ص ن و
Detaylı94. SOHBET İslam da İbadet Kavramı Çerçevesinde "Çalışmak İbadet "midir?
94. SOHBET İslam da İbadet Kavramı Çerçevesinde "Çalışmak İbadet "midir? Neden ve Niçin Çalışırız? Çalışmak, bir iş meydana getirmek için zihnî ve bedenî güç sarf etmek, gayret etmek, uğraşmak demektir.
DetaylıRahmân ve Rahîm olan Allâh ın ismiyle Hamd, - Allâh a mahsustur. O na hamd eder, O ndan yardım ve mağfiret dileriz. Nefislerimizin şerrinden ve
إن ال ح م د ل ل ب س م االله الر ح م ن الر ح يم ذ و ع ي و س ت غ ف ر يى و س ت ع و ح م د ي ب ب ل ل م ه ش ر ر أ و ف س ىب م ه ئب ت سي أ ع م بل ىب م ه د ي ا ل ل ف ال م ض ل ل م ه ي ض ل ل ف ال ب د ي ل ي د أ ن
Detaylışeyh Muhammed Salih el-muneccid
Tevhidi Nasıl Gerçekleştirebilirim? Vaat edilmiş Olan Karşılık Nedir? كيف ح ق ق تلوحيد وا هو جلزاء لوعود ] ريك - Turkish [ Türkçe - şeyh Muhammed Salih el-muneccid الشيخ د صالح النجد Terceme: IslamQa koordinasyon:
DetaylıDers : 11 Konu: Kıyamet Alâmetleri ve Ahiret Hayatının Devreleri (2)
Ders : 11 Konu: Kıyamet Alâmetleri ve Ahiret Hayatının Devreleri (2) 1. Hesap ve Sual İnsanlara amel defterleri takdim edildiğinde, yaptıkları herşeyin amel defterlerine yazılmış olduğunu göreceklerdir.
DetaylıNEVÂKIDU L-İSLÂM METNİ VE TERCÜMESİ
NEVÂKIDU L-İSLÂM METNİ VE TERCÜMESİ خطبة الحبجة و س ت غ ف ر ي و ع ذ ب ب ل ل م ه ت ع يى و س و ح م د ي إ ن ال ح م د ل ل م ه ش ر ر أ و ف س ىب م ه س ي ئب ت أ ع م بل ىب م ه ي د ي ا ل ل ف ل م ض ل ل إ ل ا ل ل
DetaylıALLAH HER ZAMAN DOĞRU OLMAMIZI İSTER 1. Ey iman edenler! Allah a karşı gelmekten sakının ve doğrularla beraber olun. 2
ALLAH HER ZAMAN DOĞRU OLMAMIZI İSTER 1 ي ا ا ي ه ا ال ذ ين ا م ن وا ات ق وا ا لل و ك ون وا م ع الص اد ق ين 111 Ey iman edenler! Allah a karşı gelmekten sakının ve doğrularla beraber olun. 2 Doğruluk, insanın
Detaylıحديث توسل آدم نليب وتفس : {وابتغوا يله الوسيلة} şeyh Muhammed Salih el-muneccid
Âdem aleyhisselamın Allah Rasûlü sallallahu aleyhi ve sellem ile Tevessül Etmesi Hadisi ve «Sizi O na yaklaştıracak vesile arayın» Âyetinin Tefsiri حديث توسل آدم نليب وتفس : {وابتغوا يله الوسيلة} ] ريك
DetaylıMelek BOZDOĞAN Murat BOZDOĞAN
ب ت ا ELİF BE Melek BOZDOĞAN Murat BOZDOĞAN KİTAPTAN SEÇİLMİŞ ÖRNEK SAYFALAR ELİF BE Melek BOZDOĞAN Murat BOZDOĞAN 1 بسم هللا الرحمن الرحيم İÇİNDEKİLER İÇİNDEKİLER...1 ÖNSÖZ...2 Harfler.3 Üstün...5 Esre..6
Detaylı144. SOHBET ÖNEMLİ İMTİHAN: DİL
144. SOHBET 12.01.2018 ÖNEMLİ İMTİHAN: DİL Allah (cc), Rahman suresinde insanlara rahmetinin tecellisi olarak verdiği nimetleri zikretmektedir. Vermiş olduğu sonsuz nimetler içerisinde, insanı yaratıp
DetaylıAllah Teâlâ ya hamd eder, Hz. Muhammed (Sallalahu Aleyhi ve Sellem) e, âl ve ashabına selam ederiz.
İstihare Hakkında Allah Teâlâ ya hamd eder, Hz. Muhammed (Sallalahu Aleyhi ve Sellem) e, âl ve ashabına selam ederiz. Âlimlerin ittifakıyla istihare yapmak sünnettir.[1] El-Buhârî nin rivayetine göre Cabir
Detaylı148. Sohbet ÖNDEN GİDENLER
148. Sohbet - 06.02.2018 ÖNDEN GİDENLER Değerli kardeşlerim. Önden gidenler dediğimizde, bu tarif ile anlatmak istediğimiz, insanlara, İslam ın bize öğrettiği anlamda iyilikte, yani maruf işlerde öncülük
Detaylı(Allahım!) Yalnız sana ibadet ederiz ve yalnız senden yardım dileriz. (Fâtiha, 1/5)
ا ي اك ن ع ب د و ا ي اك ن س ت ع ني (Allahım!) Yalnız sana ibadet ederiz ve yalnız senden yardım dileriz. (Fâtiha, 1/5) 1 و م ا ا م ر وا ا ل ل ي ع ب د وا الل م ل ص ني ل ه الد ين ح ن ف اء و ي ق يم وا الص
DetaylıYarışıyorlarkoşuyorlar
ت ن ال وا Ulaşıyor-içine alıyor و ض ع Konuldu ب ب ك ة Mekke ت ص د ون Engelliyorsun ت ب غ ون İstiyorsunuz ع و ج ا Eğrilik ت ط يع وا İtaat ediyorsunuz ي ع ت ص م Sıkıca tutuyor ت ق ات Sakınmak و اع ت ص م
DetaylıAllah, ancak samimiyetle ve kendi rızası gözetilerek yapılan ameli kabul eder. (Nesâî, Cihâd, 24)
ع ن ت م يم الد ار ى أ ن الن ب ص ل الل ع ل ي ه و س ل م ق ال :»الد ين الن ص يح ة «ق ل ن ا: ل م ن ق ال :»لل و ل ك ت اب ه و ل ر س ول ه و ل ئ م ة ال م س ل م ني و ع ام ت ه م.«Temîm ed-dârî anlatıyor: Hz. Peygamber
DetaylıBir kişinin kalbinde iman ile küfür, doğruluk ile yalancılık, hıyanet ile emanet bir arada bulunmaz. (İbn Hanbel, II, 349)
»ا ل م س ل م م ن س ل م ال م س ل م ون م ن ل س ان ه و ي د ه و ال م ؤ م ن م ن أ م ن ه الن اس ع ل ى د م ائ ه م و أ م و ال ه م» Müslüman, diğer Müslümanların elinden ve dilinden güvende olduğu kimsedir. Mümin
DetaylıKur an şöyle buyurmaktadır: Gökyüzünü de korunmuş bir tavan yaptık. Onlar ise oradaki,
Question Kur an şöyle buyurmaktadır: Gökyüzünü de korunmuş bir tavan yaptık. Onlar ise oradaki, (Allah ın varlığını gösteren) delillerden yüz çevirmektedirler. (Enbiya, 32) Allah, gökleri görebileceğiniz
DetaylıKabir azabı kıyâmet kopuncaya kadar devam eder mi?
Kabir azabı kıyâmet kopuncaya kadar devam eder mi? ] ريك Turkish [ Türkçe Muhammed Salih el-muneccid Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin 03-434 هل ستمر اب القرب إىل قيام الساعة» اللغة الرت
Detaylıİlahi imtihan, Musibetler Ve Sabır Gönderen Kadir Hatipoglu - Mayıs :52:14
İlahi imtihan, Musibetler Ve Sabır Gönderen Kadir Hatipoglu - Mayıs 16 2014 04:52:14 Değerli Mü minler! Diğer yaratılmışlardan farklı olarak kendisine akıl ve ruh verilmiş bulunan insan, geçici olarak
Detaylıالصيام برؤية واحدة اسم املؤلف حممد بن صالح العثيمني
1436 HİLALİN BİR YERDE GÖRÜLMESİYLE ORUCA BAŞLAMAK الصيام برؤية واحدة باللغة الرتكية Muhammed b. Salih el-useymîn اسم املؤلف حممد بن صالح العثيمني Çeviren Muhammed Şahin ترمجة حممد شاهني Gözden Geçiren
DetaylıYasin sûresini okuduktan sonra duâ etmek için toplanmanın hükmü. Abdulaziz b. Baz
Yasin sûresini okuduktan sonra duâ etmek için toplanmanın hükmü [ ثريك Turkish ] Türkçe Abdulaziz b. Baz Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin 2012-1433 االججهاع ىلع قراءة يس عدة مرات ثم ادلاعء
DetaylıTEVHİD KELİMESİ: İSLAMLA KÜFÜR ARASINDAKİ ALAMET-İ FARİKA. Şeyh Muhammed bin Abdulvehhab (rh.a) www. almuwahhid.com
TEVHİD KELİMESİ: İSLAMLA KÜFÜR ARASINDAKİ ALAMET-İ FARİKA Şeyh Muhammed bin Abdulvehhab (rh.a) www. almuwahhid.com 1 İslam ile Küfrün Arasını Ayıran Kelime-i Tevhid 1 Allah seni irşad etsin, Bil ki; Allah
DetaylıEV SOHBETLERİ 135. Sohbet SOHBET BİZİ ALDATAN BİZDEN DEĞİLDİR! 1
135. SOHBET BİZİ ALDATAN BİZDEN DEĞİLDİR! 1 Ebû Hureyre (ra) anlatıyor: Resûlullah (sav) (Medine pazarında dolaşırken) bir buğday yığınının yanına geldi. Elini o yığının içine daldırınca parmakları ıslandı.
Detaylıهل الا نبياء متساوون. şeyh Muhammed Salih el-muneccid
Nebiler birbirine denk (aynı mertebede) midir? هل الا نبياء تساوون ] ريك - Turkish [ Türkçe - şeyh Muhammed Salih el-muneccid الشيخ د صالح النجد Terceme: IslamQa koordinasyon: Sitesi Islamhouse رجة: وقع
Detaylıİman; Allah a, meleklerine, kitaplarına, peygamberlerine ve âhiret gününe iman etmendir. Keza hayrı ve şerriyle kadere inanmandır.
»ب ن ي ال س ل م ع ل ى خ م س : ش ه اد ة أ ن ل إ ل ه إ ل الل و أ ن م ح م د ا ر س ول الل و إ ق ام الص ل ة و إ يت اء الز ك اة و ال ح ج و ص و م ر م ض ان «İslam beş esas üzerine kurulmuştur: Allah tan başka
DetaylıALLAH IN RAZI OLDUĞU KULLAR
Ders : 203 Konu : ALLAH IN RAZI OLDUĞU KULLAR ALLAH IN RAZI OLDUĞU KULLAR Rıza kelimesi sözlükte; memnun olma, hoşnut olma, kabul etme ve seçme anlamlarına gelir. Genel olarak rıza; Allah ın hüküm ve kazasına
DetaylıCihad Gönderen Kadir Hatipoglu - Şubat :23:10. Cihad İNDİR
Cihad Gönderen Kadir Hatipoglu - Şubat 15 2018 14:23:10 Cihad İNDİR ي ا أ ي ه ا ال ذ ين آ م ن وا ه ل أ د ل ك م ع ل ى ت ج ار ة ت نج يك م م ن ع ذ اب أ ل يم : ت ؤ م ن ون ب الل ه و ر س ول ه و ت ج اه د 
DetaylıDers : 57 Konu: Şeytanla Mücadele
Ders : 57 Konu: Şeytanla Mücadele Hani Rabbin (ezelde) Ademoğullarının sulblerinden zürriyetlerini almış, onları kendilerine karşı şahit tutarak, Ben sizin Rabbiniz değil miyim? demişti. Onlar da, Evet,
Detaylı93. SOHBET Kur an ın ve Sünnetin Işığında Zengin ve Fakirin İmtihanı
93. SOHBET Kur an ın ve Sünnetin Işığında Zengin ve Fakirin İmtihanı Zenginlik Ne Demektir? Kime Zengin Denir? Konunun anlaşılabilmesi için önce dinimizde zenginlik ve fakirliğin tarifi ve ölçüleri nedir
Detaylı(40 Hadis-7) SEÇME KIRK HADİS
www.behcetoloji.com (40 Hadis-7) SEÇME KIRK HADİS BİRİNCİ HADİS ف ض ل ت ع ل ى ا ل ن ب ي اء ب س ت أ ع ط يت ج و ام ع ال ك ل م و ن ص ر ت ل ي ال غ ن ائ م و ج ع ل ت ل ي ا ل ر ض ط ه ور ا و م س ج د ا و أ ر س
DetaylıİHLAS VE NİYET. Râşid b. Hüseyin el-abdulkerim. Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin
İHLAS VE NİYET ] تريك Turkish [ Türkçe Râşid b. Hüseyin el-abdulkerim Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin 2011-1432 لا خلا جگية» باللغة لرت ية «شد بن حسني لعبد لكريم ترمجة: حممد مسلم شاهني
DetaylıÎman, Küfür ve Tekfir 2
Îman, Küfür ve Tekfir 2 Bizi yoktan var eden Allah Teâlâ ya sonsuz hamt eder, onu tanımamak ve ona karşı nankörlük etmekten ona sığınırız. Hakla batılı, helal ile haramı ayırmak için gönderilen Hz. Muhammed
DetaylıİNSAN ALLAHIN HALİFESİ Mİ? (HALEF- SELEF OLAYI) Allah Teâlâ şöyle buyurur:
İNSAN ALLAHIN HALİFESİ Mİ? (HALEF- SELEF OLAYI) Allah Teâlâ şöyle buyurur: و ا ذ ق ال ر ب ك ل ل م لا ي ك ة ا ن ي ج اع ل ف ي ا لا ر ض خ ل يف ة ق ال وا ا ت ج ع ل ف يه ا م ن ي ف س د ف يه ا و ي س ف ك الد م
Detaylıه: د ع ل ض ب او ت ن ل ه ب م ذ ت خ أ إن ا م م كي ف ت ر ك ت د ق ي فإ ن يت للا س ن و با ك ت
ف إ ن ي ق د ت ر ك ت ف يك م م ا إ ن أ خ ذ ت م ب ه ل ن ت ض ل وا ب ع د ه : ك ت اب الل و س ن تي "Size iki emanet bırakıyorum, onlara sarılıp uydukça yolunuzu hiç şaşırmazsınız O emanetler, Allah ın kitabı
DetaylıMuhammed Salih el-muneccid
Bir erkeğin,yabancı (namahrem) bir kadınla tokalaşmasının hükmü ] تريك Turkish [ Türkçe Muhammed Salih el-muneccid Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin 20-432 حكم مصافحة لرجل للمر لا جنبية»
DetaylıORUCA BAŞLAMADA ASTRONOMİK HESABA MI GÜVENİLMELİ YOKSA HİLALİ GÖRMEK Mİ GEREKİR? İlmî Araştırmalar ve Fetvâ Dâimî Komitesi
ORUCA BAŞLAMADA ASTRONOMİK HESABA MI GÜVENİLMELİ YOKSA HİLALİ GÖRMEK Mİ GEREKİR? ] ريك Turkish [ Türkçe İlmî Araştırmalar ve Fetvâ Dâimî Komitesi Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin 20-432
DetaylıİHSAN SOHBETLERİ İHSAN SOHBETİ
13. İHSAN SOHBETİ KONU : PEYGAMBERLERE İMAN Sohbetimize iman esaslarından Peygamberlere İman Konusunu işleyerek devam ediyoruz. Sohbetlerimize başladığımız günlerde de değindiğimiz üzere ilk olarak konularımız
DetaylıEV SOHBETLERİ SOHBET Merhamet
95. SOHBET Merhamet ALLAH(CC) IN İNSANA MERHAMETİ Merhamet arapça bir kelime olup ra-ha-me kökünden gelmektedir. Yani rahman ve rahim kelimeleri ile aynı köktendir. Türkçede daha çok acımak anlamında kullanılsa
DetaylıDUA KAVRAMININ ANLAMI*
DUA KAVRAMININ ANLAMI* A. SÖZLÜK VE TERİM ANLAMI Sözlükte; çağırmak, seslenmek, davet etmek, istemek ve yardım talep etmek anlamlarına gelen dua, din ıstılahında; Allah ın yüceliği karşısında insanın aczini
Detaylıفضل صالة الرتاويح اسم املؤلف حممد صالح املنجد
1436 TERÂVİH NAMAZININ FAZÎLETİ فضل صالة الرتاويح باللغة الرتكية Muhammed Salih el-muneccid اسم املؤلف حممد صالح املنجد Çeviren Muhammed Şahin ترمجة حممد شاهني Gözden Geçiren Ali Rıza Şahin مراجعة يلع
Detaylışeyh Muhammed Salih el-muneccid
YABANCI ERKEK VE KADININ AYNI ORTAMDA BULUNMASINDAN DOĞAN GÜNAHLARI KİM ÜSTLENİR? ERKEK Mİ, YOKSA KADIN MI? من يتحمل ت ب ع ة الاختلاط: الرجل أم ملرأة ] ريك - Turkish [ Türkçe - şeyh Muhammed Salih el-muneccid
DetaylıPeygamberin (SAV) bir sözü şöyle: «Geçimini helâl yollarla sağlamak, ibadet dışında en önemli bir görevdir.»
Ticaret Ahlakı Gönderen Kadir Hatipoglu - Ocak 28 2015 00:00:00 Ruh esenliği, kişinin manevî gelişmesi yanında, âdil ve iyi davranışlar üzerine kurulu yeryüzünde bir hayat sürdürmesine bağlıdır. Bunun
DetaylıİSLAM HUKUKUNDA CEZA CEZALAR
Cezalar 9 بسم االله الرحمن الرحيم İSLAM HUKUKUNDA CEZA CEZALAR Cezalar, insanları suç işlemekten alıkoymak için vardır. Allah ( ) şöyle buyurmaktadır: "Kısasta sizin و ل ك م ف ي ال ق ص اص ح ي اة ي ا أ
Detaylıİslâm da Meşrû Mülk Edinme Yolları
İslâm da Meşrû Mülk Edinme Yolları Nimetlerini rızası doğrultusunda elde etmenin yollarını bize bahşeden Allah Teâlâ ya hamd olsun. Bu yolları bize açıklayan Resulüne ve al-i ashabına salat-u selam olsun.
DetaylıRasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- şu an hayatta ve yeryüzünde hazır mıdır? Abdulkerim el-hudayr
Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- şu an hayatta ve yeryüzünde hazır mıdır? ] تريك Turkish [ Türkçe Abdulkerim el-hudayr Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin 0-43 هل لرسو صىل الله عليه
Detaylı150. Sohbet TEVHÎDİN TARÎFİ VE MAHİYETİ (2/2)
150. Sohbet - 23.02.2018 TEVHÎDİN TARÎFİ VE MAHİYETİ (2/2) Lûgatte tevhîd, "bir şeyin bir olduğuna hükmetmek ve onun bir olduğunu bilmektir." 1 İşte bu mânada tevhîd, her şeyi Bir e yani yegâne tek olan
DetaylıSevgili sanatseverler,
Sevgili sanatseverler, Bugüne kadar kültür ve sanat sahasında gerçekleştirdiklerimizi, kaliteyi yükselten, etki alanını genişleten, muhtevası daha zengin ve sürdürülebilir bir faaliyet haline getirmek
Detaylıتلقني أصول العقيدة العامة
تلقني أصول العقيدة العامة SORULU CEVAPLI AKİDE DERSLERİ Muellif: Şeyhulislam Muhammed bin Abdilvehhab (rh.a) www.almuwahhid.com 2 بسم هللا الرمحن الرحيم Soru 1: Rabbin kimdir? 1 Cevap 1: Rabbim Allahtır!
DetaylıHZ. PEYGAMBER (S.A.V) İN HOŞGÖRÜSÜ VE AFFEDİCİLİĞİ
ب س م الله الر ح من الر ح يم الل ه ل نت ل ه م و ل و ك نت ف ظ ا غ ل يظ ال ق ل ب ف ب م ا ر ح م ة م ن لا نف ض وا م ن ح و ل ك İmran, 159) (Al-i HZ. PEYGAMBER (S.A.V) İN HOŞGÖRÜSÜ VE AFFEDİCİLİĞİ Muhterem Müslümanlar!
Detaylışeyh Abdulaziz b. Abdullah b. Baz
VUKU BULMADAN ÖNCE BÜYÜDEN KORUNMANIN ŞER'Î YOLLARI الوساي ل لرشعية ليت ت ى ق بها السر قبل وقوعه ] ريك - Turkish [ Türkçe - şeyh Abdulaziz b. Abdullah b. Baz الشيخ عبد العز ز بن عبد االله بن باز Terceme:
DetaylıHesap Verme Bilinci Gönderen Kadir Hatipoglu - Ocak :00:00
Hesap Verme Bilinci Gönderen Kadir Hatipoglu - Ocak 17 2018 00:00:00 İNDİR و ه و م ع ك م أ ي ن م ا ك نت م و الل ه ب م ا ت ع م ل ون ب ص ير Nerede olsanız, O sizinle beraberdir. Allah, bütün yaptıklarınızı
DetaylıEV SOHBETLERİ 133. SOHBET SOHBET HUZUR İSTİYOR MUYUZ?
133. SOHBET HUZUR İSTİYOR MUYUZ? Böyle bir sorunun cevabına evet demeyecek bir insanın olması mümkün değildir. Ancak arzulanan huzurun elde edilmesi için neler yapılabilir, diye sorulduğunda bir çok cevap
DetaylıAdak Hakkında Bilinmesi Gerekenler
Adak Hakkında Bilinmesi Gerekenler Hamd, kuşkusuz sadece Allah Teâlâ ya mahsustur. Salat-u Selam, Allah ın habibi Muhammed Mustafa ve onun al ve ashabına olsun. Adak; Arapça ifadesiyle nezr sözünün tercümesidir.
DetaylıSanal âlemde ölçülerimiz ne olmalı? (Medya Ve Bilişim Âdâbı) Gönderen Kadir Hatipoglu - Mart :19:44
Sanal âlemde ölçülerimiz ne olmalı? (Medya Ve Bilişim Âdâbı) Gönderen Kadir Hatipoglu - Mart 09 2017 13:19:44 İNDİR Günümüzde kitle iletişim araçlarının rolü oldukça fazladır. Küreselleşmenin en önemli
DetaylıDİLİN TEHLİKESİ. Râşid b. Hüseyin el-abdulkerim. Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin
DİLİN TEHLİKESİ ] تريك Turkish [ Türkçe Râşid b. Hüseyin el-abdulkerim Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin 20-432 خطر للسا للسا» باللغة لرت ية «شد بن حسني لعبد لكريم ترمجة: حممد مسلم شاهني
DetaylıTatil kavramını araştırdığımız da tatil için şu anlamların verildiğini görürüz:
Tatile Müslümanca bir bakış açısı geliştirebilmek için önce tatil kelimesini ve Müslümanı tanımlayalım arkasından bu iki kavramın kesişmiş olduğu yani her iki kavramın da tanımının içinde kalan, paylaşabildikleri
DetaylıTerceme : Muhammed Şahin
Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem-'in doğum gününde oruç tutmanın hükmü [ تريك Turkish ] Türkçe Muhammed Salih el-muneccid Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin 2014-1436 حكم صيام يوم ميالد
Detaylı124. SOHBET Sözü Güzel Söylemek
124. SOHBET Sözü Güzel Söylemek Kendisini ifade etmek için açıklamalarda bulunmak ve anlamlı bir şekilde söz söylemek sadece insana mahsustur. Söz ki, onu insan için yaratan Allahu Teala dır. Rahman suresinde
DetaylıIGMG EV SOHBETLERİ DERSLERİ
2. DERS: KONU: İMANIN ŞARTLARINA GENEL BAKIŞ Besmele, Hamdele ve Salveleden sonra... 1. İmanın Şartları konusuna geçmeden önce iman nedir, imanın kısımları nelerdir? Gibi soruları kısa kısa cevaplandırarak
Detaylıی س ر و لا ت ع س ر ر ب ت م م ب ال خ ی ر
ر ب ی س ر و لا ت ع س ر ر ب ت م م ب ال خ ی ر Yâ Rabbi! Kolaylaştır, zorlaştırma. Hayırla sonuçlardır. KUR ÂN HARFLERİNİN ÇIKIŞ YERLERİ ض Dilin yan tarafını sağ veya sol üst yan dişlere vurarak çıkarılır.
Detaylı