Konu : BEDİR, UHUD, HENDEK SAVAŞLARI VE HUDEYBİYE ANTLAŞMASI SERİYYE VE GAZVELER

Benzer belgeler
Öğretim İlke ve Yöntemleri 1

Değerli Kardeşim, Kur an ve Sünnet İslam dininin iki temel kaynağıdır. Rabbimiz in buyruklarını ve Efendimiz (s.a.v.) in mübarek sünnetini bilmek tüm

İsimleri okumaya başlarken- و ب س ي د ن ا - eklenmesi ve sonunda ع ن ه ر ض ي okunması en doğrusu.

KUR AN-I KERİM II Yrd. Doç. Dr. Remzi ATEŞYÜREK

KUR AN-I KERİM II Yrd. Doç. Dr. Remzi ATEŞYÜREK

KUR AN HARFLERİNİN MAHREÇLERİ (ÇIKIŞ YERLERİ)

DUALAR DUANIN ÖNEMİ Dua

(Dersini sabah namazından sonra yapmanı tavsiye etmekle birlikte, sana uygun olan en münasip bir vakitte de yapmanda bir sakınca yoktur.

Ders : 185. Konu : MEKKE DE GİZLİ DAVET. MEKKE DÖNEMİ ve DAVET BYK&ŞYK DERSLERİ

İmam Tirmizi nin. Sıfatlar Hususundaki Mezhebi

Cihad Gönderen Kadir Hatipoglu - Şubat :23:10. Cihad İNDİR

REHBERLİK VE İLETİŞİM 1

(Allahım!) Yalnız sana ibadet ederiz ve yalnız senden yardım dileriz. (Fâtiha, 1/5)

Ders : 213. Konu : BARIŞIN BOZULMASI MEKKE NİN FETHİ RIDVAN DERSLERİ

ALLAH IN RAZI OLDUĞU KULLAR

Bayram hutbesi nasıl okunur? - İlyas Uçar - Ebû Rudeyha - Evvâh - Kişisel Bilgi Sitesi

40 HADİS YARIŞMASI DİKKAT 47'DEN 55'E KADAR Kİ HADİSLERİN ARAPÇA METİNLERİ DÜZELTİLMİŞTİR. SINIFI 5-6,7-8 1-) 9-10,11-12 SINIFI 5-6,7-8 2-) 9-10

ه: د ع ل ض ب او ت ن ل ه ب م ذ ت خ أ إن ا م م كي ف ت ر ك ت د ق ي فإ ن يت للا س ن و با ك ت

Allah, ancak samimiyetle ve kendi rızası gözetilerek yapılan ameli kabul eder. (Nesâî, Cihâd, 24)

ON EMİR الوصايا لعرش

HZ. PEYGAMBER (S.A.V) İN HOŞGÖRÜSÜ VE AFFEDİCİLİĞİ

5. Ünite 1, sayfa 17, son satır

Kolay Yolla Kur an ı Anlama

BEDİR SAVAŞI. Nedenleri Savaş Sonuçları UHUD SAVAŞI. Nedenleri. Savaş Sonuçları HENDEK SAVAŞI. Nedenleri. Sonuçları. Kaynakça

HADİS II DERSİ EZBER HADİSLER

PEYGAMBERİMİZ (S.A.V.) İN MEDİNE DEKİ İCRAATLARI PEYGAMBER (S.A.V.) MEDİNE DE

Ders : 213. Konu : BARIŞIN BOZULMASI MEKKE NİN FETHİ RIDVAN DERSLERİ

Kur an ın, şerî meseleleri ders verirken aynı anda tevhid dersi vermesi hakkında izahta bulunabilir misiniz?

BİRKAÇ AYETİN TEFSİRİ

(40 Hadis-7) SEÇME KIRK HADİS

Tedbir, Tevekkül Ve Kader Anlayışımız Gönderen Kadir Hatipoglu - Ağustos :14:51

Bir kişinin kalbinde iman ile küfür, doğruluk ile yalancılık, hıyanet ile emanet bir arada bulunmaz. (İbn Hanbel, II, 349)

ICERIK. Din kelimesinin sözlük anlami Din kelimesinin Kur an daki anlamlari Din anlayislari Dinin cesitleri Ayetlerle din

Onlardan bazıları. İhtilaf ettiler. Diri-yaşayan. Yüce. Sen görüyorsun ت ر dostlar. ..e uğradı

İman; Allah a, meleklerine, kitaplarına, peygamberlerine ve âhiret gününe iman etmendir. Keza hayrı ve şerriyle kadere inanmandır.

BAZI AYETLER ÜZERİNE KÜÇÜK Bİ R TEFEKKÜR ( IV)

SAHABE NİN ÖNDERİ HZ. EBU BEKİR

Hor görme, aşağılama, hakir kabul etme günahını ilk işleyen şeytandır.

EV SOHBETLERİ 135. Sohbet SOHBET BİZİ ALDATAN BİZDEN DEĞİLDİR! 1

الصيام برؤية واحدة اسم املؤلف حممد بن صالح العثيمني

Allah Teâlâ ya hamd eder, Hz. Muhammed (Sallalahu Aleyhi ve Sellem) e, âl ve ashabına selam ederiz.

ALLAH HER ZAMAN DOĞRU OLMAMIZI İSTER 1. Ey iman edenler! Allah a karşı gelmekten sakının ve doğrularla beraber olun. 2

Kur'an'da Kadının Örtüsü Meselesi - İlyas Uçar - Ebû Rudeyha - Evvâh - Kişisel Bilgi Sitesi

Ders : 199. Konu : HİCRET HİCRET BYK&ŞYK DERSLERİ

DUA KAVRAMININ ANLAMI*

1- EBEVEYNLERİN ÇOCUKLAR ÜZERINDEKİ HAKLARI

bartin.diyanet.gov.tr/kurucasile

فضل صالة الرتاويح اسم املؤلف حممد صالح املنجد

MÜNAFIKLARIN VASIFLARI MÜNAFIKLARIN VASIFLARI. Şeyh Muhammed bin Abdulvehhab (rh.a)

Question. Neden Hz İsa Ruhullah (Allah ın ruhu) olarak adlandırılmıştır? Yüce Allah ın kendi ruhundan. Peygamberi Âdem e üflemesinin manası nedir?

األصل الجامع لعبادة هللا وحده

CENAB-I HAKK IN O NA İTAATİ KENDİNE İTAAT KABUL ETTİĞİ ZAT A SALÂT VE SELAM

118. SOHBET Kadir Suresi SÛRE VE MEÂLİ:

Kolay Yolla Kur an ı Anlama

2 İSLAM BARIŞ VE EMAN DİNİDİR 1

Gizlemek. أ Helak etmek, yok etmek أ. Affetmek. Açıklamak. ا ر اد Sahip olmak, malik olmak. Đstemek,irade etmek. Seçme Metnler 25

Sevgili sanatseverler,

و ال ت ق ول وا ل م ن ي ق ت ل ف ي س بيل الل ه أ م و ات ب ل أ ح ي اء و ل ك ن ال ت ش ع ر ون

تلقني أصول العقيدة العامة

EV SOHBETLERİ SOHBET Merhamet

EV SOHBETLERİ AT. Ders : 6 Konu : Kitaplara İman. a) Kitaplara Topyekün İman

İHSAN SOHBETLERİ İHSAN SOHBETİ

96. SOHBET Efendimizin Örnekliğinde Merhamet Ehli Olabilmek

İzzet (Üstünlük) Tamamıyla Allah ındır Cumartesi, 06 Mayıs :07

Rahman ve Rahim Olan Allah ın Adıyla MÜŞRİKLERLE İLİŞKİLER SERİYYE VE GAZVELER

ALLAH YOLUNDA CİHAD1

Ders : 9 Konu : CEMAAT OLMAK

Yarışıyorlarkoşuyorlar

PEYGAMBERİMİZ İN AHLÂKI - I

Bazı Âyetlerin Anlamları ile İlgili Mülahazalar

ABDULLAH İBNİ MESUD VE VAHYİN TEBLİĞİ. Mekke döneminde Rahmân sûresi nâzil olunca, Peygamberimiz (s.a.v.) ashabına;

Damla Yayın Nu: Editör Mehmet DO RU. Dil Uzman lyas DİRİN. Görsel Tasar m Uzman Cem ÇERİ. Program Gelifltirme Uzman Yusuf SARIGÜNEY

şeyh Muhammed Salih el-muneccid

Tatil kavramını araştırdığımız da tatil için şu anlamların verildiğini görürüz:

NEVÂKIDU L-İSLÂM METNİ VE TERCÜMESİ

PEYGAMBERİ SIRTINDA TAŞIYAN HZ. TALHA b. UBEYDULLAH (Radıyallahu anh)

RAMAZAN ORUCU. Ey iman edenler! Sizden öncekilere farz kılındığı gibi, sakınırsınız diye o oruç sizin üzerinize de farz kılındı.

148. Sohbet ÖNDEN GİDENLER

55. Sizi ondan (arzdan) yarattık, ve ona iâde ederiz ve bir kere daha ondan çıkarırız.

Ö zürsüz oruç tutmayan kimseye kaza gerekir mi? Muhammed b. Salih el-useymîn

İSLÂM VE BARIŞ 1. "Onlara(cennetliklere) merhametli Rabbin söylediği selâm vardır" (Yâsîn, 36/58)

7tepe7sanat Uluslararası İstanbul Klasik Sanatlar Yarışması Şartnamesi

EV SOHBETİ DERSLERİ. 36. DERS Konu: Peygamber Efendimiz ve Beşeri Münasebetler 2

Ders : 96 Konu: Alemlere Rahmet Son Peygambere Tabi Olmak

İnsanlar arasında akrabalık bahşeden Allah Teala ya hamd, akrabalığın hükümlerini beyan eden Resulü Peygamber Efendimize salât-u selam olsun.

Rahmân ve Rahîm olan Allâh ın ismiyle Hamd, - Allâh a mahsustur. O na hamd eder, O ndan yardım ve mağfiret dileriz. Nefislerimizin şerrinden ve

İslâm da Meşrû Mülk Edinme Yolları

Terceme : Muhammed Şahin

4. DERS. Medine Döneminde Vahiy. Prof. Dr. Abdulhamit BİRIŞIK Siyer Mektebi Müfredatı IMAN ŞEHRI MEDINE

94. SOHBET İslam da İbadet Kavramı Çerçevesinde "Çalışmak İbadet "midir?

HER YIL KIRK HADİS SINIFLAR

NASIL BİR ALLAH A İMAN EDİYORUZ?

PEYGAMBERİN ARKASINDA SAF TUTTUĞU İMAM

Îman, Küfür ve Tekfir 2

1 MAYIS - 30 HAZİRAN RAMAZAN KAMPANYASI AFİYET OLSUN İSRAF OLMASIN.

EV SOHBETLERİ 133. SOHBET SOHBET HUZUR İSTİYOR MUYUZ?

150. Sohbet TEVHÎDİN TARÎFİ VE MAHİYETİ (2/2)

IGMG EV SOHBETLERİ DERSLERİ

AÇIKLAMALI SÛRE MEÂLLERİ

EĞER NEBİ MUHAMMED, BENDEN YAHUDİLİĞİ VE HIRİSTİYANLIĞI İNKÂR ETMEMİ İSTESE; YAHUDİLİĞİ VE HIRİSTİYANLIĞI İNKÂR ETMEM, MUHAMMED'İ İNKAR EDERİM

Transkript:

Ders : 208 Konu : BEDİR, UHUD, HENDEK SAVAŞLARI VE HUDEYBİYE ANTLAŞMASI SERİYYE VE GAZVELER Peygamberimiz (s.a.v.) in kendisinin katılmayıp, gönderdiği askeri birliklerin gerçekleştirdiği faaliyetlere Seriyye, başında bulunup, bizzat idare ettiği harplere Gazve adı verilir. Gazvelerin sayısı 27, seriyyelerin sayısı ise 47 dir. Mekkeliler, müslümanları Medine de de rahat bırakmadılar. Medine yakınlarına kadar geliyor, ekili arazi ve hayvanlarına zarar veriyorlardı. Şehir dışında her an tecavüz ve saldırıya uğrama tehlikesi vardı. Peygamberimiz (s.a.v.) bu duruma çok üzülüyordu. İslam dini gerçekte barışı emrediyordu. Kur ân-ı Kerîm: ي ا أ ي ه ا ال ذ ين آم ن وا اد خ ل وا ف الس ل م ك آف ة Ey iman edenler! Hep birden barışa girin 1 buyuruyordu. Medine de mü minlerin mal ve canlarını korumaları, vatanlarını savunmaları zorunlu hale gelmişti. Allah Teâlâ, Hicretin 2. yılı Şaban ayında vahiy göndererek harbe izin verdi: أ ذ ن ل ل ذ ين ي ق ات ل ون ب أ ن م ظ ل م وا و إ ن الل ه ع ل ى ن ص ر ه م ل ق د ير * Kendisiyle savaşılan mü minlere, zulme uğramış olmaları sebebiyle, savaş konusunda izin verildi. Şüphesiz, Allah ın onlara yardım etmeye gücü yeter. 2 İslam, bütün insanların iyiliğini ister. Herkesin Allah ı tanımasını ve hiç bitmeyecek ahiret hayatında cennete girmesini arzu eder. Şefkat ve merhamet esas alınır. Zulme yer yoktur. İslam da toprak kazanmak, güç göstermek, ganimet elde etmek amacıyla harp yapılmaz. Nedenleri ve nasıl olacağı ile ilgili Kur ân-ı Kerîm de gerekenler bildirilmiştir. 3 İslam da harp, kaçınılmaz olunca son çare olarak yapılır. Bu anlamda yapılan harbin amacı; inanç hürriyetini sağlamaktır. BEDİR GAZVESİ (624) Mekke müşrikleri Peygamberimizi öldürmek ve müslümanlığı ortadan kaldırmak istiyorlardı. Bu nedenle sürekli yeni planlar yaptılar, yağma ve baskınlarını artırdılar. Harbe hazırlandılar. Ebû Sufyan başkanlığında büyük bir ticaret kervanını Şam a gönderdiler. Peygamberimiz (s.a.v.) önce Mekkelilerin ticaret kervanının dönüşünü önlemek için seriyyeler gönderdi. Bu durum Mekkelilerin savaş hazırlığını hızlandırdı. Peygamberimiz (s.a.v.) de savaş hazırlığına başladı. 1 Bakara,2/208 2 Hac, 22/39 3 Bakara, 2/190-193; Muhammed, 47/4-7 Rıdvan Dersi 208 22.01.2018 1

İslam Ordusu Ramazan ayının 12. günü Bedir e doğru yola çıktı. Bu ordu 305 kişiden oluşuyordu. Ramazan ayı olduğu için müslümanlar oruçluydu. Peygamberimiz (s.a.v.) Medine çıkışında askerin oruçlarını bozmalarını istedi. Bedir e ulaştıklarında müşriklerin daha önce geldiğini gördüler. Mekkeliler 950 kişilik bir orduyla gelmişlerdi. Bunların 100 ü atlı, 700 ü develi idi. İki ordu, Hicretin 2. Yılı, 17 Ramazan, Cuma günü karşılaştı. İki ordu içinde biribirine çok yakın akrabalar da vardı. Müşrikler saldırıya geçti. Müslümanlar kahramanca direndi. Allah ın yardımıyla müşrik ordusu kısa zamanda bozguna uğradı. Savaş meydanından kaçtılar. Müşrik ordusunun komutanı Ebû Cehil olmak üzere 70 ölü, 70 esir bırakarak kaçtılar. Bu savaşta müslümanlar 14 şehit verdiler. Peygamberimiz (s.a.v.) esirlere çok iyi davrandı. Esirlerden fidye istendi. Fidyeyi ödeyemeyen her bir esir de, 10 müslümana okuma yazma öğretmeleri karşılığında serbest bırakıldı. Bu uygulama bize, İslam dininin eğitime büyük önem verdiğini göstermektedir. Bedir in zaferle sonuçlanması, müslümanlara büyük itibar ve güç kazandırdı. Kur ân-ı Kerîm de bu durum şöyle ifade edilir: و اع ل م وا أ ن ا غ ن م ت م م ن ش ي ء ف أ ن ل ل ه خ س ه و ل لر س ول و ل ذ ي ال ق ر ب و ال ي ت ام ى و ال م س اك ني و اب ن الس ب يل إ ن ك نت م آم نت م ب الل ه و م ا أ نز ل ن ا ع ل ى ع ب د ن ا ي و م ال ف ر ق ان ي و م ال ت ق ى ا ل م ع ان و الل ه ع ل ى ك ل ش ي ء ق د ير * Eğer Allah a ve hak ile bâtılın ayrıldığı gün, iki ordunun karşılaştığı (Bedir savaşı) kulumuza indirdiğimize inanmışsanız, bilin ki; ganimet olarak aldığınız herhangi bir şeyin beşte biri Allah a, Resûlüne, onun akrabalarına, yetimlere, yoksullara ve (harçlıksız kalmış) yolcuya aittir. Allah her şeye hakkıyla kadirdir. 4 Bedir Gazası, Allah ın dinini yeryüzüne tanıtmak isteyenlerin başarısıdır. UHUD GAZVESİ (625) Müslümanların ilk başşehri olan Medine yi basarak, İslam ı yok etmek isteyen Mekke müşriklerinin ilk saldırısı Bedir zaferiyle önlenmişti. Mekke müşrikleri Bedir yenilgisini kabullenemediler. Bu harpte Mekke nin ileri gelenlerinden çok sayıda insan ölmüştü. Bedir de yakınlarını kaybedenler bu olayı bir türlü unutamıyordu. Asırların kökleşmiş Mekke devleti, nasıl oluyor da bir avuç insan karşısında rezil oluyordu? Hem de müslümanların uzun bir geçmişi de yoktu. Müşrikler Daru n-nedve de toplanarak Şam ticaret kervanının kazancı ile bir ordu toplamaya karar verdiler ve 3000 kişilik bir ordu hazırladılar. 700 ü zırhlı, 200 ü atlı, kalanı da yaya idi. 3000 de develeri vardı. Orduda, çalgıcılar, kötü yola sapmış kadınlar, Ebû Süfyan ın karısı Hind in de aralarında olduğu 14 kadın vardı. Peygamberimiz (s.a.v.) müşriklerin, büyük bir ordu ile Medine ye yaklaştıklarını öğrendi. Ashabını topladı, onlarla istişâre etti. Ya Medine dışında düşman ordusu ile karşılaşılacak, ya da Medine de savunma harbi yapılacaktı. Sonunda kadın ve çocukları Medine de bırakıp, Medine dışında düşmanla göğüs göğüse çarpışmaya karar verdiler. 4 Enfâl, 8/41 Rıdvan Dersi 208 22.01.2018 2

Peygamberimiz (s.a.v.), 1000 kişiden oluşan İslam ordusu ile yola çıkarken; Allah yolunda sabır ve sebat ederseniz size yardımını gönderir uyarısında bulundu. Kureyş ordusu önceden gelmiş ve Medine nin 5 km kuzeyindeki Uhut Dağı eteğine karargâh kurmuştu. Şarkıcı kadınlar ve şairler Mekke lileri coşturuyor, harbe teşvik ediyorlardı. İslam ordusunda bulunan Abdullah b. Ubeyy isimli azılı münafık ve ona uyan 300 kişi savaş alanından ayrıldı. İslam ordusunun sayısının bir anda 700 kişiye düşmesine sebep oldu. Peygamberimiz (s.a.v.), ordunun arkasını Uhut Dağı na vererek saf düzenine geçirdi. Sol tarafta Kanal Vadisi vardı. Ayneyn Geçidi nin önündeki tepeye 50 kadar okçu yerleştirdi. Karargâhın güneyinde 150 metre mesafedeki bu tepeye konuşlandırılan okçulara kesin bir dille şu talimatı verdi: Siz bizi oklarınızla koruyacaksınız. Üstün gelsek de, yenilsek de, benden haber almadıkça yerlerinizi terk etmeyeceksiniz. Yalnız düşman üzerine ok yağdıracaksınız. Arkamızı iyi koruyun. Bizim öldürüldüğümüzü görseniz bile yerinizi bırakıp bize yardıma gelmeyin. Bizi ganimet toplarken görseniz de gelip bize katılmayın dedi. İslam Ordusu toplam 700 kişiydi. Müşriklerin sayısı bundan 4 kat fazlaydı. Müslümanlar ilk safhada harbi kazandılar. Ancak Peygamberimiz (s.a.v.) in kesin emir verdiği okçular yerlerini terkettiler. Bölük komutanı Abdullah b. Cübeyr (r.a.) okçulara Peygamberimiz (s.a.v.) in emrini hatırlattıysa da onu dinlemediler. Sadece 8 okçu yerlerini terketmedi. Halid b. Velid müslümanlara karşı arkadan hücuma geçti. Müslümanlar iki ordu arasında sıkıştı. Ne yapacaklarını şaşırdılar. Harp düzenleri bozuldu. Hz. Hamza Vahşi tarafından şehit edildi. Mus ab b. Umeyr (r.a.) da şehadet şerbetini içenler arasındaydı. Utbe nin attığı bir taşla Resûlullah (s.a.v.) in mübârek dudağı yarılmış, dişi kırılmış, Müşriklerden ibn-i Kamie, bir kılıç darbesiyle Peygamberimiz (s.a.v.) i yere düşürmüştü. Resûlullah (s.a.v.) in zırhının iki halkası kırılmış, yüzüne batmış ve yanağını yarmıştı. Uhut Gazası nda müslümanlar 70 şehit vermişti. Müşrikler ise 37 ölü verdi.5 HENDEK GAZVESİ (627) Kureyş müşriklerinin Medine yi basmak için giriştikleri teşebbüslerin üçüncüsü Hendek Gazvesi'dir. Müşrikler, Medine ye baskın düzenleyip Müslümanları yok etmek istediler ve 10.000 kişilik bir ordu topladılar. Bu ordunun 300 ü atlı, 1500 ü develi idi. Orduya Ebû Süfyan kumanda edecekti. Resûlullah (s.a.v.) de ashabını topladı ve savaş konusunda izleyecekleri yöntemi birlikte ele aldılar. Selmân-ı Fârisî nin teklifiyle şehrin etrafına hendek kazılmasına karar verildi. Resûlullah (s.a.v.), ashabı onar kişilik gruplara ayırdı. Hemen hendeğin kazılmasına başlandı. Hendek kazılan yer Medine nin kuzeyindeydi. Diğer tarafları hurmalıklar ve dağlarla çevriliydi. Mevsim kıştı. Çalışanların ellerini, ayaklarını donduracak kadar soğuk vardı. Şehirde yiyecek yoktu. Şiddetli açlık çekiyorlardı. Resûlullah (s.a.v.) bile açlıktan karnına taş bağlamıştı. Hendek kazma işi 2 haftada tamamlandı. Çıkarılan topraklar siper olarak kullanılmak üzere hendeğin Medine tarafına yığılmış ve düşman beklenmeye başlanmıştı. Peygamberimiz (s.a.v.) bu savaşta müşriklere şöyle beddua etmişti: 5 Peygamberimiz, Hayat ve Daveti,Safiyüddin Mübarek Furi, sh. 312, İbn Hişam,C.3 sh.131, Fethu l-bari C.8, sh.133 Rıdvan Dersi 208 22.01.2018 3

Allah ım! Bunların evlerini ve kabirlerini ateşle doldur. Onlar güneş batana kadar bizim ikindi namazımızı kılmamıza engel oldular. 6 Savaşın son günlerinde Allah Medine den dışarıya doğru şiddetli bir fırtına çıkardı ve fırtınanın hızı gittikçe arttı. Göz gözü görmez bir duruma geldi. Çadırlar uçtu, ocaklar söndü. Yaklaşık bir ay Medine de bekleyen müşrikler, eli boş dönmek zorunda kaldılar. Bir rüzgâr ki bir rüzgâr, Çörçöp önünde ağaç; Ha bir yaprak, ha çadır. Havada savruldular, Kırbaç üstüne kırbaç. Küfür paramparçadır. Tertemiz ön ve arka, Büyük mucize Ahzâb; Ahzâb, büyük mucize. N. Fazık Kısakürek Müşrikler, bir çok ganimet bırakarak kaçtılar. Kur an da bu durum şöyle anlatılır: و ر د الل ه ال ذ ين ك ف ر وا ب غ ي ظ ه م ل ي ن ال وا خ ي ا و ك ف ى الل ه ال م ؤ م ن ني ال ق ت ال و ك ان الل ه ق و ياا ع ز يز ا* Allah, o inkâr edenleri hiçbir şey elde etmeden öfkeleriyle geri çevirdi. Allah(ın yardımı) savaşta müminlere yetti. Allah güçlüdür, mutlak gâliptir. 7 HUDEYBİYE ANTLAŞMASI (628) Bu antlaşma Mekke müşrikleriyle, Mekke yakınındaki Hudeybiye Kuyusu civarında yapılmıştır. Müslümanlar, Allah ın evi olan Kâbe yi ziyaret etmek istiyorlardı. Her biri Kâbe özlemiyle yanıp tutuşuyordu. Hendek zaferi de müslümanların cesaretini artırmıştı. Peygamberimiz (s.a.v.) de rüyasında, ashabıyla birlikte Kâbe yi tavaf ettiğini görmüştü. Kâbe yi ziyaret etmeye karar verdi. Bunu ashabına müjdeleyerek hazırlanmalarını emretti. Kurbanlık 70 deve alındı. Peygamberimiz ( s.a.v.), yolcu kılıcından başka silah alınmamasını emretti. Mekke müşriklerine savaş için gelmediğini açıkça göstermek istiyordu. Peygamberimiz ( s.a.v.) bu amaçla H. 6. Yılı, 1 Zilkade Pazartesi günü beraberindeki 14008 kişiyle birlikte Mekke ye doğru hareket etti. 9 Mekke müşrikleri Peygamberimiz ( s.a.v.) in ashabıyla birlikte hareket ettiğini öğrenmiş, ne pahasına olursa olsun onları Mekke ye sokmamaya karar vermişlerdi. Peygamberimiz (s.a.v.) bu durumu sahabeleriyle birlikte değerlendirdi. Mekke müşrikleri, Peygamberimiz (s.a.v.) ile ashabının Mekke ye girmelerini engellemek için süvari birlikleri gönderdiler. Bu birlikler Hudeybiye de müslümanların yolunu keserek Mekke ye girmelerine izin vermedi. Bunun üzerine, Peygamberimiz (s.a.v.) Hz Osman (r.a.) ı Kureyş e elçi olarak gönderdi ve niyetlerini bildirdi. Fakat, Kureyşliler Hz. Osman ı hapsettiler. Bu gelişmeler sırasında Hz. Osman (r.a.) ın öldürüldüğü söylentisi yayıldı. 6 Fethu l-bârî, C.6. sh.355 7 Ahzâb 33/25 8 1500,1600,1700 rivayetleri de vardır. kişi olduğu rivayet de vardır. 9Siret-i İbn Hişam, C.3, sh.425 Rıdvan Dersi 208 22.01.2018 4

Sahabeler bu durumda Mekkelilerle savaşmanın bir zorunluluk hâline geldiğini anladılar. Oradaki bir ağacın altında, Peygamberimiz in eli üzerine ellerini koyarak biat leştiler -söz verdiler-. Kureyş ile savaşmak konusunda yapılan bu sözleşmeye Biatu`r Rıdvan -Rıdvan Biatı- adı verilir. 10 Kureyş Müşrikleri, sahabelerin Peygamberimiz (s.a.v.) e verdikleri sözü ve savaş konusundaki kararlılıklarını öğrendiler. Yaptıklarına pişman oldular. İçlerine korku düştü. Peygamberimiz (s.a.v) e elçi göndererek yaptıklarından dolayı özür dilediler. Antlaşma yapmak istediklerini bildirdiler. Bu olay üzerine Kureyş müşrikleri ve müslümanlar antlaşma yapmak için bir araya geldiler. Görüşmeler sonunda hangi hususlarda antlaşma yapılacağı karara bağlandı. Buna göre; 1. İki taraf 10 yıl müddetle birbiriyle savaşmayacak, 2. Müslümanlar bu yıl Kâbe yi ziyaret edemeyecek, 3. Bu ziyaret gelecek seneye bırakılacak, 4. Mekke de üç günden fazla kalınamayacak, 5. Velisinin izni olmadan müslümanlara sığınanlar, Kureyşlilere geri verilecek, 6. İslam dan dönerek Kureyşlilere sığınan geri verilmeyecek, 7. Yağmacılık yapılmayacak, 8. Antlaşmaya ihanet edilmeyecekti. 11 Alınacak Dersler: 1. İslamda mecbur kalınmadıkça savaşa girilmez. Savaşmaya mecbur kalındığı zaman da kadınlara, çocuklara ve yaşlılara dokunulmaz. 2. Esirlere kötü muamele edilmez. Can, inanç ve ibadet hürriyetlerine garanti verilir. 3. İstişarede rahmet vardır. İstişare esaslarına göre alınan karara herkes uymalıdır. 4. Mü minler, beraber yola çıktıklarını iyi tanımalı iyi bilmelidirler. Tavsiyeler: 1. Fetih suresi 1-19. ayetlerini mealiyle birlikte okuyalım. 2. Âl-i İmrân suresi 159. ayetin tefsirini okuyalım. 3. Bu dersi ailemizle de paylaşalım. 10Siret-i İbn Hişam, C.3, sh.433-434 11a.g.e. M. Asım Köksal, C.6, sh.199-201 Rıdvan Dersi 208 22.01.2018 5