EMANET Tahir TURAL I- Konunun Plânı II- Konunun açılımı ve işlenişi III- Konunun özet sunumu

Benzer belgeler
ÖRNEK VAAZLAR LÜTFİ ŞENTÜRK 269 EMANET

İsimleri okumaya başlarken- و ب س ي د ن ا - eklenmesi ve sonunda ع ن ه ر ض ي okunması en doğrusu.

40 HADİS YARIŞMASI DİKKAT 47'DEN 55'E KADAR Kİ HADİSLERİN ARAPÇA METİNLERİ DÜZELTİLMİŞTİR. SINIFI 5-6,7-8 1-) 9-10,11-12 SINIFI 5-6,7-8 2-) 9-10

Değerli Kardeşim, Kur an ve Sünnet İslam dininin iki temel kaynağıdır. Rabbimiz in buyruklarını ve Efendimiz (s.a.v.) in mübarek sünnetini bilmek tüm

İman; Allah a, meleklerine, kitaplarına, peygamberlerine ve âhiret gününe iman etmendir. Keza hayrı ve şerriyle kadere inanmandır.

Bir kişinin kalbinde iman ile küfür, doğruluk ile yalancılık, hıyanet ile emanet bir arada bulunmaz. (İbn Hanbel, II, 349)

Öğretim İlke ve Yöntemleri 1

İmam Tirmizi nin. Sıfatlar Hususundaki Mezhebi

(40 Hadis-7) SEÇME KIRK HADİS

DUALAR DUANIN ÖNEMİ Dua

Bayram hutbesi nasıl okunur? - İlyas Uçar - Ebû Rudeyha - Evvâh - Kişisel Bilgi Sitesi

1- EBEVEYNLERİN ÇOCUKLAR ÜZERINDEKİ HAKLARI

Allah, ancak samimiyetle ve kendi rızası gözetilerek yapılan ameli kabul eder. (Nesâî, Cihâd, 24)

KUR AN HARFLERİNİN MAHREÇLERİ (ÇIKIŞ YERLERİ)

KUR AN-I KERİM II Yrd. Doç. Dr. Remzi ATEŞYÜREK

(Dersini sabah namazından sonra yapmanı tavsiye etmekle birlikte, sana uygun olan en münasip bir vakitte de yapmanda bir sakınca yoktur.

KUR AN-I KERİM II Yrd. Doç. Dr. Remzi ATEŞYÜREK

(Allahım!) Yalnız sana ibadet ederiz ve yalnız senden yardım dileriz. (Fâtiha, 1/5)

REHBERLİK VE İLETİŞİM 1

ON EMİR الوصايا لعرش

141. SOHBET. Nifak bir hastalıktır.

ه: د ع ل ض ب او ت ن ل ه ب م ذ ت خ أ إن ا م م كي ف ت ر ك ت د ق ي فإ ن يت للا س ن و با ك ت

Question. Neden Hz İsa Ruhullah (Allah ın ruhu) olarak adlandırılmıştır? Yüce Allah ın kendi ruhundan. Peygamberi Âdem e üflemesinin manası nedir?

94. SOHBET İslam da İbadet Kavramı Çerçevesinde "Çalışmak İbadet "midir?

فضل صالة الرتاويح اسم املؤلف حممد صالح املنجد

HADİS II DERSİ EZBER HADİSLER

Kolay Yolla Kur an ı Anlama

الصيام برؤية واحدة اسم املؤلف حممد بن صالح العثيمني

İHLAS VE NİYET. Râşid b. Hüseyin el-abdulkerim. Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin

Kolay Yolla Kur an ı Anlama

ALLAH HER ZAMAN DOĞRU OLMAMIZI İSTER 1. Ey iman edenler! Allah a karşı gelmekten sakının ve doğrularla beraber olun. 2

150. Sohbet TEVHÎDİN TARÎFİ VE MAHİYETİ (2/2)

İNSANLARA İLİM ÖĞRETMENİN VE ONLARI İYİLİĞE DÂVET ETMENİN FAZÎLETİ. Râşid b. Hüseyin el-abdulkerim. Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin

HZ. PEYGAMBER (S.A.V) İN HOŞGÖRÜSÜ VE AFFEDİCİLİĞİ

SAHABE NİN ÖNDERİ HZ. EBU BEKİR

BAZI AYETLER ÜZERİNE KÜÇÜK Bİ R TEFEKKÜR ( IV)

األصل الجامع لعبادة هللا وحده

Rahmân ve Rahîm olan Allâh ın ismiyle Hamd, - Allâh a mahsustur. O na hamd eder, O ndan yardım ve mağfiret dileriz. Nefislerimizin şerrinden ve

Kur'an'da Kadının Örtüsü Meselesi - İlyas Uçar - Ebû Rudeyha - Evvâh - Kişisel Bilgi Sitesi

GÜVENİLİR OLMAK MÜMİNİN ÖZELLİĞİDİR

HER YIL KIRK HADİS SINIFLAR

EV SOHBETLERİ 135. Sohbet SOHBET BİZİ ALDATAN BİZDEN DEĞİLDİR! 1

HER YIL KIRK HADİS SINIFLAR

CENAB-I HAKK IN O NA İTAATİ KENDİNE İTAAT KABUL ETTİĞİ ZAT A SALÂT VE SELAM

KURAN DA TEKRARLANAN AYETLER

ALLAH IN RAZI OLDUĞU KULLAR

Cihad Gönderen Kadir Hatipoglu - Şubat :23:10. Cihad İNDİR

144. SOHBET ÖNEMLİ İMTİHAN: DİL

KİTAP-SÜNNET İLİŞKİSİ (Nebi ve Resul Kavramları)

تلقني أصول العقيدة العامة

Borçlunun sadaka vermesinin hükmü

şeyh Muhammed Salih el-muneccid

Tedbir, Tevekkül Ve Kader Anlayışımız Gönderen Kadir Hatipoglu - Ağustos :14:51

5. Ünite 1, sayfa 17, son satır

bartin.diyanet.gov.tr/kurucasile

SELÂMIN ŞEKLİ. Râşid b. Hüseyin el-abdulkerim. Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin

Kur an ın, şerî meseleleri ders verirken aynı anda tevhid dersi vermesi hakkında izahta bulunabilir misiniz?

Onlardan bazıları. İhtilaf ettiler. Diri-yaşayan. Yüce. Sen görüyorsun ت ر dostlar. ..e uğradı

Allah Teâlâ ya hamd eder, Hz. Muhammed (Sallalahu Aleyhi ve Sellem) e, âl ve ashabına selam ederiz.

HER YIL KIRK HADİS SINIFLAR

İHSAN SOHBETLERİ İHSAN SOHBETİ

Yasin sûresini okuduktan sonra duâ etmek için toplanmanın hükmü. Abdulaziz b. Baz

ا ن ه لا ي ح ب ال م س ر ف &#16 10;ن

124. SOHBET Sözü Güzel Söylemek

IGMG EV SOHBETLERİ DERSLERİ

Damla Yayın Nu: Editör Mehmet DO RU. Dil Uzman lyas DİRİN. Görsel Tasar m Uzman Cem ÇERİ. Program Gelifltirme Uzman Yusuf SARIGÜNEY

Hor görme, aşağılama, hakir kabul etme günahını ilk işleyen şeytandır.

EV SOHBETLERİ. (Allah) her şeyi yaratmış, ona ölçü, biçim ve düzen vermiştir. (Furkan, 25:2)

87. SOHBET İSLAM KARDEŞLİĞİ - 1

ŞEHİTLİK VE GAZİLİK. Değerli mü minler! Bu konuşmamızda şehitliğin ve gaziliğin öneminden söz etmek istiyorum.

şeyh Abdulaziz b. Abdullah b. Baz

İNSAN SORUMSUZ BİR VARLIK DEĞİLDİR 1. İnsan, kendisinin başıboş bırakılacağını mı zanneder. 2

HER YIL KIRK HADİS SINIFLAR

Tatil kavramını araştırdığımız da tatil için şu anlamların verildiğini görürüz:

EV SOHBETLERİ SOHBET Merhamet

Terceme : Muhammed Şahin

Îman, Küfür ve Tekfir 2

KÖTÜ HUYLAR (KÖTÜ SANMAK-KUSUR ARAŞTIRMAK-ARKADAN ÇEKİŞTİRMEK)

1. Namazlarında Huşû İçindedirler

2 İSLAM BARIŞ VE EMAN DİNİDİR 1

BERAT KANDİLİ. Dr. Hamdi TEKELİ

ICERIK. Din kelimesinin sözlük anlami Din kelimesinin Kur an daki anlamlari Din anlayislari Dinin cesitleri Ayetlerle din

MÜNAFIKLARIN VASIFLARI MÜNAFIKLARIN VASIFLARI. Şeyh Muhammed bin Abdulvehhab (rh.a)

İbadet Hayatımızda Şaban Ayı Gönderen Kadir Hatipoglu - Mayıs :46:24

Altı aylık iken anne karnından düşen ceninin cenaze namazını kılmanın hükmü

AÇIKLAMALI SÛRE MEÂLLERİ

55. Sizi ondan (arzdan) yarattık, ve ona iâde ederiz ve bir kere daha ondan çıkarırız.

ZEKATIN ÖNEMİ VE FAZİLETİ

ALLAH YOLUNDA CİHAD1

ی س ر و لا ت ع س ر ر ب ت م م ب ال خ ی ر

1 MAYIS - 30 HAZİRAN RAMAZAN KAMPANYASI AFİYET OLSUN İSRAF OLMASIN.

YEMEN AHALİSİNE MEKTUP YEMEN AHALİSİNE MEKTUP. Şeyh Muhammed bin Abdilvehhab (rh.a)

113. SOHBET Peygamberlerin Ortak Özellikleri

Ders : 185. Konu : MEKKE DE GİZLİ DAVET. MEKKE DÖNEMİ ve DAVET BYK&ŞYK DERSLERİ

EV SOHBETLERİ 133. SOHBET SOHBET HUZUR İSTİYOR MUYUZ?

NEVÂKIDU L-İSLÂM METNİ VE TERCÜMESİ

93. SOHBET Kur an ın ve Sünnetin Işığında Zengin ve Fakirin İmtihanı

BİRKAÇ AYETİN TEFSİRİ

İSLAMİYET İNSAN HAKLARINA BÜYÜK ÖNEM VERMİŞTİR

EV SOHBETİ DERSLERİ. 36. DERS Konu: Peygamber Efendimiz ve Beşeri Münasebetler 2

Transkript:

EMANET Tahir TURAL I- Konunun Plânı A- Emanet kavramı B- Emanetin Kurân-ı Kerim ve Sünnette kullanılışı C- Emanete verilen önem D- Peygamberimize ve inananlara emin-mü min denmesinin sır ve hikmeti E- Emanetin çeşitleri 1- Kendi maddi ve manevi varlığına 2- Aile ve çocuklarına 3- Toplum ve devletine 4- Yaşadığımız ve havasını teneffüs ettiğimiz dünyamıza II- Konunun açılımı ve işlenişi Konuya emanet kavramı anlatılarak başlanır. Sonra emanet kavramının kitab ve sünnette geçiş şekli verilerek devam edilir. Akabinde Peygamberimize ve inananlara emin-mü min denmesindeki hikmetler izah edilerek devam edilir. Emanetin çeşitleri Kurân-ı Kerim ve sünneti seniyyeden misallerle izah edilerek son verilir. III- Konunun özet sunumu Emanet, "emn kökünden gelir. "Emn ise korku ve endişeden emniyette, güvende olmaktır. Emanet, hıyanetin zıttı olarak güvenilir olma, bir kişiye geçici olarak bırakılan şey anlamında kullanılır. Emanet kelimesi âyet ve hadislerde çok geniş anlamlarda kullanılmıştır. İnsanın, Allah'a, ailesine, içinde bulunduğu topluma, hayvanlara ve doğal çevresine, hatta insanlığa karşı görev ve sorumluluklarından tutunuz da, korunmak üzere geçici bir süre için yanında bırakılan eşyaya varıncaya kadar hepsine emanet denmiştir. Özetle emanet, insanın sorumluluk alanına giren her şey emanettir. Peygamberlerde bulunması gerekli beş nitelikten birisinin "Emanet olması, emanetin, mana ve önemini ifade etmektedir. Bu sıfat, peygamberlerin her yönü ile güvenilir olduklarını ifade eder. Esasen insanların güvenmediği bir kimsenin peygamber olarak görevlendirilmesi 1

düşünülemez. Çünkü peygamber, Allah ile kulları arasında elçidir. Böyle bir kimse güvenilir olmazsa insanlar ona inanır ve söylediklerini dinler mi? Peygamberimiz(s.a.), Mekke müşrikleri tarafından daha peygamber olarak gönderilmezden önce "el-emîn-güvenilir insan olarak tanınmıştı. Mekkeliler onu bu unvanıyla tanırlardı. Peygamber olarak görevlendirilince, Mekke müşrikleri içinde bulundukları makam, mevki, saltanat gibi maddi ve manevi kazanç kaybına uğrayacaklarını düşündüklerinden ona düşman oldular ve onu ortadan kaldırmak için bütün güçlerini seferber ettiler. Onu öldürmek için bir araya gelen bu insanlar, birbirlerinden çok ona inanıyor, kıymetli eşyalarını, altın ve mücevherlerini ona emaneten bırakıyorlardı. Mekke'den Medine'ye hicret ettiği gece yanındaki emanetlerin sahiplerine verilmesi için Hz. Ali'yi bu sebeple yatağında bırakmıştı. İnsanın sorumluluk alanına giren her şey emanettir.peygamberimiz şöyle buyurmuştur: "Hepiniz çobansınız ve hepiniz çobanlığınızdan sorumlusunuz. Devlet Başkanı üstlendiği görevden sorumludur. Kişi ailesinin koruyucusu ve eli altında olanlardan sorumludur. Kadın, eşinin, evinin koruyucusu ve eli altında bulunanlardan sorumludur.hizmetçi, efendisinin malının koruyucusu ve eli altında bulunanlardan sorumludur. Dikkat ediniz. Hepiniz çobansınız ve hepiniz çobanlığınızdan sorumlusunuz. 1 Görüldüğü gibi hadis-i şerifte, kişilerin birbirlerine ve topluma karşı yükümlü bulundukları görevler noktasından "çoban olarak ifade edilmesi; görevin kutsallığını ve içtenlikle yerine getirilmesinin gereğini ifade etmektedir. Hiç şüphe yok ki, insanın ilk sorumluluğu, kendisini yaratan ve akıl gibi üstün yetenekler veren Allah'a karşı olan sorumluluğudur. Allah Teâlâ insanlara bu sorumluluklarını Kurân-ı Kerim'de şöyle hatırlatmaktadır: Biz emaneti göklere, yere ve dağlara arzettik. Onlar onu yüklenmeye yanaşmadılar, ondan korktular da onu insanoğlu yüklendi. O gerçekten çok zalim ve cahildir. Ahzap, 33/ 72 Ayeti Kerimede bahsedilen emanetler, sadece dini emir ve yasaklar olmayıp insanın sorumlu tutulduğu, kendi maddi ve manevi varlığı, aile ve çocukları, yaşadığı ve havasını teneffüs ettiği, kaynaklarından istifade ettiği dünyamız ve içinde olan insanı, hayvanı ve çevresiyle bütün alanları kapsamaktadır. Bu sorumluluk yüklenen her insan çoban ve elinin altında bulunan sürüyü iyi büyütüp yetiştirecek, kurda kuşa kaptırmayacaktır. Aksi takdirde şu ayetin muhatabı olmaktan kendini 1 Buharı, Cuma 11 c.1 s.215 2

kurtaramaz. "Ey iman edenler! Allah'a ve peygamberine hainlik etmeyiniz ki bile bile kendi emanetlerinize hıyanet etmiş olmayasınız. Enfâl, 8/ 27. Bu ayette, yukarıda Kurân-ı Kerim ve Sünnette sınırları çizilen ve insanın yüklendiği bu emanet e karşı görevini yapmamış olanların emanetlerine hıyanet ettikleri açıkça belirtilmektedir. Halbuki hainlik ve yalan mü'minde bulunmaz. Nitekim Peygamberimiz şöyle buyurmuştur: "İki özellik vardır ki bunlar mü'minde huy haline gelmez. Hıyanet ve yalandır. 2 Mü'minin yüklendiği emanetlerden birisi de kamuya ait işlerdir, yani devlet işleridir. Kur'an-ı Kerim, devlet işlerinin bir emanet olduğunu dolayısıyla da işi, önce ehline verilmesini emretmekte ve şöyle buyurmaktadır: "Allah (c.c.) size emanetleri ehline vermenizi ve insanlar arasında hükmettiğiniz vakit, adâletle hükmetmenizi emrediyor. Allah (c.c.) size ne kadar güzel öğüt veriyor. Şüphesiz Allah her şeyi bilen ve görendir. 3 Bu âyet-i kerîme emanetlerin ehline verilmesini emrediyor ve ehliyetli olan kimseden emanetin alınmamasını istiyor. Âyet-i kerime, devlet işleri için ehliyetin dışında başka bir şey kabul etmiyor. Aklın da kabul ettiği bu değil mi? Eğer maksat kamu işlerinin aksamadan düzenli bir şekilde yürütülmesi ise bu işe ehil olan birisini getirmek gerekir. Bir adam Peygamberimize gelerek sorar: Ey Allah'ın Resûlü, kıyâmet ne zaman kopacak? Peygamberimiz: Emânet zayi olduğu zaman kıyâmeti bekle buyurur. Adam bunu anlayamamış olacak ki tekrar sorar: Emânetin zayi olması nasıl olur? Bunun üzerine Peygamberimiz: İşler ehil olmayan kimselere verildiği zaman kıyâmeti bekle buyurur. 4 İnsan olarak, Allah'ın en seçkin yaratığı olarak pek çok emanetler taşımaktayız. Bunların hepsini saymak için yeterli zamanımız yoktur. Ancak bunlardan önemli olan bazılarına işaret etmekle yetineceğiz. Ailemiz ve çoluk çocuğumuz önemli emânetlerimiz arasındadır. Çocuklarımızın eğitilmesi, her türlü zararlı akımlardan uzak tutularak, dinimiz, vatanımız ve milletimiz için yararlı olacak şekilde yetiştirilmesi görevlerimiz cümlesindendir.kur'an-ı Kerim'de şöyle buyurulmaktadır: "Ey mü'minler! Kendinizi ve ailenizi, yakıtı insanlar ve taşlar olan cehennemden koruyun. Tahrim 6/ 66 2 Ahmed b. Hanbel, c. 5, s.252 3 Nisâ, 4/ 58 4 Buharî, Rikak, 35, c.7 s. 188. 3

Müslüman anne ve baba çocuklarının dinî terbiyelerine, vatan ve millet sevgisiyle dopdolu olarak yetişmelerine, kabiliyetlerine göre ya ilmi ya da uygun bir alanda geleceğe hazırlanmalarına özen göstermeli ve ahlâklı edepli birer insan olarak topluma kazandırmalıdırlar. Bu görevlerini ihmal eden anne ve babaların sonradan büyük pişmanlık duyacakları kaçınılmazdır. Zaman zaman basına ve televizyon ekranlarına yansıyan, okunması ve izlenmesi bile üzüntü veren olaylar bu görevin ihmali sonucu meydana gelmektedir. Nitekim Peygamberimiz: "Hiçbir baba çocuğa güzel terbiyeden daha üstün bir hediye vermiş olamaz. 5 buyurmuştur. Sağlığımız da bir emânettir. Sağlığımıza zarar veren her şeyden korunacağız. Hayatın tadı, ibadetin zevk ve neşesi, vücut sağlığına bağlıdır. Sağlığı yerinde olmayan bir müslüman, Allah'a anne ve babasına, ailesine, vatan ve milletine karşı olan görevlerini gereği gibi yerine getiremez. Bu sebepten ötürü yüce dinimiz, sağlığa büyük önem vermiş, onu tehdit eden her türlü uyuşturucu maddeleri yasaklamıştır. peygamberimiz, sağlıklı, kuvvetli mü'minin zayıf mü'minden daha hayırlı olduğunu bildirmiştir. Şöyle buyuruyor: "Ölümden önce hayatının, hastalığından evvel sağlığının, meşguliyetinden önce boş vakitlerinin, ihtiyarlığından önce gençliğinin, yoksulluğundan önce zenginliğinin kıymetini bil. 6 Malımız ve servetimiz bize emanettir. Bir gün geçici dünya hayatına vedâ ederken malımızı ve her şeyimizi burada bırakacağız. Ancak Allah'ın huzurunda hesap verirken malımızı nereden kazanıp nereye harcadığımızın hesabını vereceğiz. Nitekim peygamberimiz şöyle buyurmuşlardır: "Hiç kimse kıyâmet günü (beş şeyden) ömrünün nerede ve ne sûretle tükettiğinden, gençliğini nerede ve nasıl yıpratıp çürüttüğünden, malını nasıl kazanıp nerelere harcadığından, elde ettiği bilgi ile ne yaptığından sorguya çekilmedikçe Allah'ın yüce katından ayrılamayacaktır. 7 Vatan bir emanettir. Vatan bir toprak parçasıdır, ama her toprak parçası vatan değildir. Vatan, uğrunda şehitlerin kanlarını akıttıkları toprak parçasıdır. "Toprak, eğer uğrunda ölen varsa vatandır. sözü bunu güzel ifade etmektedir. Vatan bir müslümanın her şeyidir. Çünkü din, namus, şeref ve bağımsızlık gibi kutsal değerler ancak vatan sayesinde kazanılabilir. Bu sebeple atalarımız Vatan sevgisi imandandır demişlerdir. 5 Tirmizî, Birr, 33 (1952)c. 4 s.338 6 Beyhâkî, Şuabü'l- Îman, 7/263; Fethu l-bari Şerhu Sahihi Buharı, 13/10 7 Tirmizî, Kıyâme, 1 (2416) c.4 s. 612 4

İşte atalarımız bu cennet vatanı, uğrunda şehit olarak, kanlarını akıtarak bize emanet etmişlerdir. Bu emaneti korumak bizim görevimizdir. Bu güzel vatanı bir taraftan düşmandan korurken diğer taraftan onu imar edip güzelleştirecek ve bizden sonrakilere korumak üzere teslim edeceğiz. Doğa da bir emanettir. Allah dünyamızı bir denge içinde yaratmıştır. Nitekim Allâh Teâlâ Kurân-ı Kerim'de böyle buyurmuştur: Göğü Allah yükseltti ve mîzanı (dengeyi) O koydu. Sakin dengeyi bozmayın. 8 Doğal denge bozulduğunda karalarda, sularda ve havamızda çok büyük sorunlar çıkacaktır. Yaşadığımız çevrenin kara, hava,su, bitki ve hayvanlarıyla doğal dengesini iyi koruyamazsak, karşılaşacağımız maddi ve manevi sıkıntıların sorumlusu bizler olacaktır. Nitekim bu husus açık ve net olarak Kurân-ı Kerim'de dikkatlerimize sunulmakta ve insanlar ikaz edilmektedir: İnsanların bizzat kendi işledikleri yüzünden karada ve denizde düzen bozuldu, ki Allah yaptıklarının bir kısmını onlara tattırsın; belki de (tuttukları kötü yoldan) dönerler. 9 Bu nedenle ormanlarımızı, bitki örtülerimizi iyi korumalı, toprağımızın kalitesinin kimyasal bazı terkiplerle bozulmasına fırsat vermemeli, tatlı su ve denizlerimizi muhafaza etmeli, soluduğumuz havanın kirlenmemesi için yakıtlarımızı kaliteli seçmeli, havayı kirleten araç ve sanayi tesislerinin bakımını iyi yaptırmalıyız. Yaban hayatının bitmesinin önüne geçmek için gelişi güzel avlanmalara fırsat vermemeliyiz. IV- Konu işlenirken başvurulacak bazı ayetler ا ن الل ه ي أ م ر ك م أ ن ت ؤ د وا ال م ا ل ى أ ل ل ا و ل ا ا ك م ت م م ي ن ل ن الل ه ا ع ت ي ع ظ م م ي ه ل ن الل ه ك ن س يع ي ص ري ا الن س أ ن ت م ت وا ي ل ع د ل Allah size, mutlaka emanetleri ehli olanlara vermenizi ve insanlar arasında hükmettiğiniz zaman adaletle hükmetmenizi emreder. Allah size ne kadar güzel öğütler veriyor! Süphesiz Allah her şeyi işitici, her şeyi görücüdür. (Nisa, 4/ 58) اا ع ر ض ن ال م ا ة ع ل ى الس ت و ا ا ل اس ن ل ا ه ك ن ظ ل وم ج ا ول و ال ر ض و ا ل ب ل ف أ ي ن أ ن ي ت ل ن ا و أ ش ف ق ن م ن ا و ح ل ا Biz emaneti, göklere, yere ve dağlara teklif ettik de onlar bunu yüklenmekten çekindiler, (sorumluluğundan) korktular. Onu insan yüklendi.doğrusu o çok zalim, çok cahildir. (Ahzab,33/ 72) 8 Rahman, 55/ 7-8 9 Ahzab,33/ 72 5

V- Konu işlenirken başvurulacak bazı hadisler أ ل ك ل م م ر اع و ك ل م م م س ئ ول ع ن ر ع ي م ه ف ل م ري و الر ج ل ر اع ع ل ى أ ل ل ي ي م ه و ل و م س ئ ول ع ن ا م و ال ت ر أ ة ر اع ي ة ع ل ى م س ئ ول ة ع ن ا م و ال ع ب د ر اع ع ل ى. " ع ن ر عيمه ال ذ ي ع ل ى الن س ر اع و ل و م س ئ ول ع ن ر ع ي م ه ي ي ت ي ع ل ا و و ل د ه و ل ي م ل س ي د ه و ل و م س ئ ول ع ن ه أ ل ف م ل م م ر اع و ك ل م م م س ئ ول "Hepiniz çobansınız ve hepiniz çobanlığınızdan sorumlusunuz. Devlet Başkanı üstlendiği görevden sorumludur. Kişi ailesinin koruyucusu ve eli altında olanlardan sorumludur. Kadın, eşinin, evinin koruyucusu ve eli altında bulunanlardan sorumludur. Hizmetçi, efendisinin malının koruyucusu ve eli altında bulunanlardan sorumludur. Dikkat ediniz. Hepiniz çobansınız ve hepiniz çobanlığınızdan sorumlusunuz. 10 آي ة ال ت ن فق ث ال ث ل ا ا ك د ث ك ذ ب و ل ا ا و ع د أ خ ل ف ن خ ن." و ل ا ا اؤ ت Münafığın " alâmeti üçtür: Konuştuğu vakit yalan söyler, söz verirse sözünde durmaz. Kendisine bir şey emânet edilirse ona hıyanet eder. 11 ع ة " ق ل كيف "ل ا ا ض ي ع ت ال م ا ة ف ا م ظر الس ال م ر ل ى غ ري أل ل ه. " ل ا ا أ س ن د ل ض ع م ا ي ر س ول الله ق ل Bir adam Peygamberimize gelerek sorar: Ey Allah'ın Resûlü, kıyâmet ne zaman kopacak? Peygamberimiz: Emânet zayi olduğu zaman kıyâmeti bekle buyurur. Adam bunu anlayamamış olacak ki tekrar sorar: Emânetin zayi olması nasıl olur? Bunun üzerine Peygamberimiz: İşler ehil olmayan kimselere verildiği zaman kıyâmeti bekle buyurur. 12 م ن ل و ال د و ل د ا م ن ن ل أ ف ض ل م ن أ د ب ك س ن Peygamberimiz: "Hiçbir baba çocuğa güzel terbiyeden daha üstün bir hediye vermiş olamaz. 13 ل ت ز ول ق د م اي ن آد م ي و م ال ق ي م ة م ن ع ن د ر ي ه و ع ن ش ب ي ه ف يت أ ي ال ه و م ل ه م ن أ ي ن اك م س ب ه و ف يم أ ا ف ق ه و م ا ا ك ت ي س أ ل ع ن خ س ع ن ع ت ر ه ف يت أ ف ن ه ع ت ل ف يت ع ل م 10 Buharî, Cuma 11 c. 1 s.215; Müslim, İmâre, 5 (4829) c. 2 s.1459 11 Buharı, Sahih, İman 24 c. 5 s.14 12 Buhari,Sahih, Rikak 35 c.7 s.188 13 Tirmizi, Sünen,Birr 33 (1952) c.4 s. 338 6

"Hiç kimse kıyâmet günü (beş şeyden) ömrünün nerede ve ne sûretle tükettiğinden, gençliğini nerede ve nasıl yıpratıp çürüttüğünden, malını nasıl kazanıp nerelere harcadığından, elde ettiği bilgi ile ne yaptığından sorguya çekilmedikçe Allah'ın yüce katından ayrılamayacaktır. 14 ع ن أ ب ا ر ق ل ق ل ت ي ر س ول الله أ ل ت س م ع ت ل ن ق ل أ ي ا ر ل ا ك ض ع يف و ل ا ا أ م ا ة و ل ا ا ي و م ال ق ي م ة خ ز ى و ا د ام ة الذ ي ع ل ي ه ف يا ". " ي ف ض ر ب ي ي ده ع ل ى م ن م ب ث ق ل ل ل م ن أ خ ذ ل ب ق ا و أ د ى Ashâb-ı Kirâm'dan Ebû Zer (r.a.) diyor ki: Peygamberimize: Ey Allah'ın Rasûlü, beni vali yapmıyor musun? dedim. Peygamberimiz: Ebû Zer, sen zayıfsın, bu valilik bir emanettir, kıyâmet gününde gerçekten bir perişanlıktır. Ancak onu hakkıyla alan o hususta üzerine düşeni yapan müstesnâ, buyurmuştur. 15 VI- Yararlanılabilecek Bazı Kaynaklar 1- Konu işlenirken yararlanılabilecek bazı ayetler: Ahzap, 33/ 72 ; Enfâl, 8/ 27; Nisâ, 58. 2- Peygamberimiz Hz. Muhammed ( s.a.v. ), Diyanet İlmi Dergi, Özel Sayı 3- Doç. Dr. İbrahim Sarıçam, Hz. Peygamberin Evrevsel Mesaji 4- İ. Canan, Hadis Ansiklopedisi 5- Asım Koksal, İslam Tarihi, 6- Doğuştan günümüze Büyük İslam Tarihi, Komisyon, Konya 1994, 1/ 251 14 Tirmizi,Sünen, Kıyame 1 (2416) c.4 s.612 15 Müslim, Sahih,İmare 4(4825) c.2 s. 1457 7