Kur an-ı Kerim I. Hafta 10 SAKARYA ÜNİVERSİTESİ. Yrd.Doç.Dr. Alican DAĞDEVİREN

Benzer belgeler
İsimleri okumaya başlarken- و ب س ي د ن ا - eklenmesi ve sonunda ع ن ه ر ض ي okunması en doğrusu.

Kur an-ı Kerim I. Hafta 9 SAKARYA ÜNİVERSİTESİ. Yrd.Doç.Dr. Alican DAĞDEVİREN

KUR AN-I KERİM II Yrd. Doç. Dr. Remzi ATEŞYÜREK

KUR AN HARFLERİNİN MAHREÇLERİ (ÇIKIŞ YERLERİ)

Kur an-ı Kerim I. Hafta 5 SAKARYA ÜNİVERSİTESİ. Yrd.Doç.Dr. Alican DAĞDEVİREN

KURAN DA TEKRARLANAN AYETLER

Kur an-ı Kerim I. Hafta 2 SAKARYA ÜNİVERSİTESİ. Yrd.Doç.Dr. Alican DAĞDEVİREN

5. Ünite 1, sayfa 17, son satır

KUR AN-I KERİM II Yrd. Doç. Dr. Remzi ATEŞYÜREK

Değerli Kardeşim, Kur an ve Sünnet İslam dininin iki temel kaynağıdır. Rabbimiz in buyruklarını ve Efendimiz (s.a.v.) in mübarek sünnetini bilmek tüm

HADİS II DERSİ EZBER HADİSLER

Damla Yayın Nu: Editör Mehmet DO RU. Dil Uzman lyas DİRİN. Görsel Tasar m Uzman Cem ÇERİ. Program Gelifltirme Uzman Yusuf SARIGÜNEY

Öğretim İlke ve Yöntemleri 1

Ders 1-5 Tekrar. Rab, efendi. Alem, dünya ه ذا

SURE VE AYET SIRASIYLA KUR AN SÖZLÜĞÜ KİTABINDAN ÖRNEK SAYFALAR OTUZUNCU CÜZ سورة النبا (78)

Bayram hutbesi nasıl okunur? - İlyas Uçar - Ebû Rudeyha - Evvâh - Kişisel Bilgi Sitesi

(Allahım!) Yalnız sana ibadet ederiz ve yalnız senden yardım dileriz. (Fâtiha, 1/5)

İmam Tirmizi nin. Sıfatlar Hususundaki Mezhebi

ی س ر و لا ت ع س ر ر ب ت م م ب ال خ ی ر

DUALAR DUANIN ÖNEMİ Dua

Allah, ancak samimiyetle ve kendi rızası gözetilerek yapılan ameli kabul eder. (Nesâî, Cihâd, 24)

İman; Allah a, meleklerine, kitaplarına, peygamberlerine ve âhiret gününe iman etmendir. Keza hayrı ve şerriyle kadere inanmandır.

Onlardan bazıları. İhtilaf ettiler. Diri-yaşayan. Yüce. Sen görüyorsun ت ر dostlar. ..e uğradı

40 HADİS YARIŞMASI DİKKAT 47'DEN 55'E KADAR Kİ HADİSLERİN ARAPÇA METİNLERİ DÜZELTİLMİŞTİR. SINIFI 5-6,7-8 1-) 9-10,11-12 SINIFI 5-6,7-8 2-) 9-10

HER YIL KIRK HADİS SINIFLAR

(40 Hadis-7) SEÇME KIRK HADİS

SALÂT I NÛR VE TERCÜMESİ

Bir kişinin kalbinde iman ile küfür, doğruluk ile yalancılık, hıyanet ile emanet bir arada bulunmaz. (İbn Hanbel, II, 349)

Çukurova Üniversitesi İlahiyat Fakültesi İslam Hukuk Usulü II

Seyyid Yahyâ-yı Şirvânî nin Vird-i Settâr ı *

(Dersini sabah namazından sonra yapmanı tavsiye etmekle birlikte, sana uygun olan en münasip bir vakitte de yapmanda bir sakınca yoktur.

Kolay Yolla Kur an ı Anlama

55. Sizi ondan (arzdan) yarattık, ve ona iâde ederiz ve bir kere daha ondan çıkarırız.

BİRKAÇ AYETİN TEFSİRİ

Melek BOZDOĞAN Murat BOZDOĞAN

Kur'an'da Kadının Örtüsü Meselesi - İlyas Uçar - Ebû Rudeyha - Evvâh - Kişisel Bilgi Sitesi

Yedinci ي و م الس ب ت م ب ر وك. ج ي د م ع د خ ل / ي د خ ل ص ف ج ص فو ف الر ي ض ي ات Ayağa kalktı / ا ح ت ر م /

REHBERLİK VE İLETİŞİM 1

Cihad Gönderen Kadir Hatipoglu - Şubat :23:10. Cihad İNDİR

İBN SİNA NIN RUH İLE İLGİLİ KASİDESİ İbn Sînâ, el Kasidetü l Ayniyye isimli kasidede insanî nefsin bedenle birleşmesi ve ondan ayrılışını konu

Allah Teâlâ ya hamd eder, Hz. Muhammed (Sallalahu Aleyhi ve Sellem) e, âl ve ashabına selam ederiz.

األصل الجامع لعبادة هللا وحده

Question. Neden Hz İsa Ruhullah (Allah ın ruhu) olarak adlandırılmıştır? Yüce Allah ın kendi ruhundan. Peygamberi Âdem e üflemesinin manası nedir?

148. Sohbet ÖNDEN GİDENLER

HER YIL KIRK HADİS SINIFLAR

İSİMLER VE EL TAKISI

124. SOHBET Sözü Güzel Söylemek

HER YIL KIRK HADİS SINIFLAR

DUA KAVRAMININ ANLAMI*

ب Namaz. İbadet ederiz Sen-senin Yol göster

Yarışıyorlarkoşuyorlar

Tedbir, Tevekkül Ve Kader Anlayışımız Gönderen Kadir Hatipoglu - Ağustos :14:51

CENAB-I HAKK IN O NA İTAATİ KENDİNE İTAAT KABUL ETTİĞİ ZAT A SALÂT VE SELAM

150. Sohbet TEVHÎDİN TARÎFİ VE MAHİYETİ (2/2)

İşaret zamiri. İşaret isimleri. Bu ikisi. Bunlar. Şu ikisi. Şunlar. Onlar. Yakın mesafe için*bu* uzak mesafe için *şu-o* Çoğul İkil Tekil.

2 İSLAM BARIŞ VE EMAN DİNİDİR 1

Kur an-ı Kerim de Geçen Ticaret, Alım-Satım, Satın Alma Ayetleri ve Mealleri

Sevgili sanatseverler,

İHSAN SOHBETLERİ İHSAN SOHBETİ

Kur an ın, şerî meseleleri ders verirken aynı anda tevhid dersi vermesi hakkında izahta bulunabilir misiniz?

Hesap Verme Bilinci Gönderen Kadir Hatipoglu - Ocak :00:00

تلقني أصول العقيدة العامة

BAZI AYETLER ÜZERİNE KÜÇÜK Bİ R TEFEKKÜR ( IV)

TECVİD BİLGİSİ. Anadolu İmam-Hatip Lisesi ADNAN HOYLADI

94. SOHBET İslam da İbadet Kavramı Çerçevesinde "Çalışmak İbadet "midir?

SAHABE NİN ÖNDERİ HZ. EBU BEKİR

DUA KİTABIM 2016 HAZİRAN

1- EBEVEYNLERİN ÇOCUKLAR ÜZERINDEKİ HAKLARI

EV SOHBETLERİ SOHBET Merhamet

İnsanda bir organ vardır. Eğer o sağlıklı ise bütün vücut sağlıklı olur; eğer o bozulursa bütün vücut bozulur. Dikkat edin! O, kalptir.

İlahi imtihan, Musibetler Ve Sabır Gönderen Kadir Hatipoglu - Mayıs :52:14

ÖRNEK VAAZLAR LÜTFİ ŞENTÜRK 299 CENNET VE NİMETLERİ

7tepe7sanat Uluslararası İstanbul Klasik Sanatlar Yarışması Şartnamesi

ADIM ADIM KUR A DĐLĐ DE ÖR EK SAYFALAR

Namaz Duaları ve Kısa Sureler 2

[Duhâ Sûresi] [İnşirâh Sûresi] [Tîn Sûresi]

EV SOHBETLERİ AT. Ders : 6 Konu : Kitaplara İman. a) Kitaplara Topyekün İman

Bazı Âyetlerin Anlamları ile İlgili Mülahazalar

AÇIKLAMALI SÛRE MEÂLLERİ

DÖRT KAİDE القواعد األربعة DÖRT KAİDE. Şeyhulislam Muhammed bin Abdilvehhab (rh.a)

(Tanımı ve Dayanağı)

GÜNDE BEŞ VAKİT NAMAZ KILMAK

İslam Da Çocuk Eğitimi Gönderen Kadir Hatipoglu - Kasım :38:40

BERAT KANDİLİ. Dr. Hamdi TEKELİ

Ders : 19 Konu: İSLAMDA HELALLER VE HARAMLAR

و ال ت ق ول وا ل م ن ي ق ت ل ف ي س بيل الل ه أ م و ات ب ل أ ح ي اء و ل ك ن ال ت ش ع ر ون

YEMEN AHALİSİNE MEKTUP YEMEN AHALİSİNE MEKTUP. Şeyh Muhammed bin Abdilvehhab (rh.a)

ALLAH IN RAZI OLDUĞU KULLAR

ا ن ه لا ي ح ب ال م س ر ف &#16 10;ن

HER YIL KIRK HADİS SINIFLAR

Erdemli Bir Toplum için Müslüman Sıfatlarına Sahip Olabilmek

KUR AN-I KERİM I. Prof. Dr. Yaşar KURT

Konulu Tefsir Metodu Bir Usûl Sayılabilir mi ve Bunun Kur an ı Anlamaya Katkısı

RAMAZAN ORUCU. Ey iman edenler! Sizden öncekilere farz kılındığı gibi, sakınırsınız diye o oruç sizin üzerinize de farz kılındı.

1 Bahattin Akbaş, Din işleri Yüksek Kurulu Uzmanı 2 İbn Manzur, Lisanu'l- Arab, Xlll/115 3 Kasas, 28/77. 4 İbrahim, 14/34. 5 İsrâ, 17/70.

KALEM SURESİ. Nuzul Ortamı: Rahman ve Rahim Olan Allah ın Adıyla MEKKE. Nüzul Sırası 7 NÜZUL YERİ KALEM SURESİ. Nuzul Sıra 7.

HER YIL KIRK HADİS SINIFLAR

Îman, Küfür ve Tekfir 2

ي ا ا ي ه ا ال ذ ين ا م ن وا ك ت ب ع ل ي ك م الص ي ام ك م ا ك ت ب ع ل ى ال ذ ين م ن ق ب ل ك م ل ع ل ك م ت ت ق ون

Transkript:

SAKARYA ÜNİVERSİTESİ Kur an-ı Kerim I Hafta 10 Yrd.Doç.Dr. Alican DAĞDEVİREN Bu ders içeriğinin basım, yayım ve satış hakları Sakarya Üniversitesi ne aittir. "Uzaktan Öğretim" tekniğine uygun olarak hazırlanan bu ders içeriğinin bütün hakları saklıdır. İlgili kuruluştan izin almadan ders içeriğinin tümü ya da bölümleri mekanik, elektronik, fotokopi, manyetik kayıt veya başka şekillerde çoğaltılamaz, basılamaz ve dağıtılamaz. Her hakkı saklıdır 2011 Sakarya Üniversitesi

ÜNİTE10 İklâb İÇİNDEKİLER 10.1. İklâb 10.1.1. İklâbın tanımı 10.1.2. İklâbın faydası 10.1.3. Tecvidin hükmü 10.2. Yasin ve Mülk Surelerinde iklab örneklerinin tespiti HEDEFLER Bu üniteyi çalıştıktan sonra; ü İklâb kavramını tanımlayabilecek, ü İklâb kuralını uygulayıp gösterebilecek, ü İklâbın tanımını Arapça ve Türkçe olarak yapabilecek, ü İklâbın uygulanışını, faydasını ve hükmünü açıklayabilecek, ü Sakin nun yada tenvinden sonra iklâb yapmak için gereken harfi, elifbanın diğer harfleri arasından ayırıp seçebilecek, ü İklâb konusu ile ilgili yeterli bilgi sağlayabileceksiniz. ÖNERİLER Bu üniteyi daha iyi kavrayabilmek için okumaya başlamadan önce; Ders videosundaki tecvid bölümünü izleyiniz. Ders videosundaki iklâb bölümünü dikkatlice dinleyiniz ve yüksek sesle tekrar ediniz. 2

10.1. İKLÂB 10.1.1. İklâbın Tanımı İklâb İklâb sözlükte, bir şeyi değiştirmek, bir halden başka bir hale çevirmek ; 1 bir harfi, diğer bir harfin yerine koymak demektir. 2 Tecvid ilminde ise; 3 ا لا قلا ب ه و ق لب الن ون الس اك ن ة ا و الت ن و ين م يم ا خ ال ص ة و ا خ ف او ه ا ع ن د ا لب اء ب غ ن ة Sakin nûn veya tenvini tam bir mîme çevirmek ve bâ'dan önceki bu mîmi ğunne ile ihfâ etmektir diye tarif edilir. Sakin nûn veya tenvinden sonra bâ harfi gelirse iklâb olur. 4 İklâb aynı kelimede de, iki ayrı kelimede de icra edilebilir: 5 ع ل يم ب ذ ات الص د ور ي ن ب وع ا ق ل م ن ب ي د ه ض ر ب ا ب ا لي م ين و م ا ي ن ب غ ي م ن ب ي وت ك م ا ذ ان ب ع ث م ن ب ن ي ا د م ذ ه اب ب ه İklâbda; sakin nûn veya tenvin tam bir mîme çevrilir, bu mîm harfi de ğunne yapılarak ihfâ edilir. 6 Burada mîmin ihfâsından maksat gizlenmesi değil, ihfa-i şefevî de olduğu gibi mahrecinin zayıflatılmasıdır. 7 İklâbda sakin nûn ve tenvinin gerçek ve tam bir mîme dönüşümü söz konusu 8 olduğundan, iklâb yaparken dudakların kapanması zorunludur. Bu sebeple ihfâ yapar gibi dudaklar açık bir halde iklâb yapılamaz. 10.1.2. İklâbın Faydası İklabın iki unsuru olan sakin nûn yada tenvin ile bâ harfleri birbirinden farklı iki noktadan telaffuz edilmektedirler. İklab uygulaması ile mahrec ve sıfatlarında ortaklık bulunan mîm ve bâ harfleri tek noktadan telaffuz edilmiş olur. Dolayısıyla gerek mîm gerek bâ harfinin mahrecinin dudak olması sebebiyle iklâb yapmak, telaffuzda bir kolaylık sağlar. 9 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Yesûî, Müncid, s. 751. Muhammed Mekkî, Nihaye, s. 122; Husarî, Ahkâmu Kırâati l-kur âni l-kerîm, s. 165. Karabâşî, Tecvid, s. 12. Mekkî, Keşf, I, 165; İbn Bâziş, İknâ, I, 257; Ebû Şâme, İbrâz, II, 74; Suyûtî, İtkân, I, 300; Aliyyü l- Kârî, Mineh, s. 48; Muhammed Mekkî, Nihaye, s. 122; Zihni, Kavlü s-sedîd, s. 77. Mekkî, Keşf, I, 165; İbn Bâziş, İknâ, I, 257; Ebû Şâme, İbrâz, II, 74; Muhammed Mekkî, Nihaye, s. 122. Ebû Şâme, İbrâz, II, 74; Zihni, Kavlü s-sedîd, s.77 78. Husarî, Ahkâmu Kırâati l-kur âni l-kerîm, s. 165. Bkz. İbn Bâziş, İknâ, I, 257. Ebû Şâme, İbrâz, II, 74. 3

İklâb 10.1.3. İklâbın Hükmü Kıraat imamlarının ittifakı olduğu için 10 iklâbın hükmü vaciptir. 11 İklâbın süresi, bir elif miktarından fazla, iki elif miktarından azdır. 12 10 Mekkî, Keşf, I, 165; İbn Bâziş, İknâ, I, 257; Şâtıbî, Hırzü l-emânî, s. 24. 11 Muhammed Mekkî, Nihaye, s. 122. 12 Karaçam, Kur an-ı Kerim in Faziletleri ve Okunma Kaideleri, s. 350. 4

İklâb 10.2. YASİN VE MÜLK SURELERİNDE İKLAB ÖRNEKLERİNİN TESPİTİ 10.2.1. Yasin Suresindeki İklab Örneklerinin Tespiti رة 36 1 و ا ا ن ا 2 ا ا 3 اط 6 ن ؤ ا ر ا ر 5 ا ا 4 ا ا 7 ا ن ا ل ا ا ا ذ ن ن 8 و ا ا و ا ون 9 و ا ء ء ا ر ا م ر ن ة و ا ه ا 10 ا ر ا ا و 11 ا ا و ا و ا ر و ء ا ه 5 ا م 12

ا 13 ا ذ ا ر ن ا ء ا ذ ا ب İklâb و ا ب ا ا ز ا ا ا ن 14 ا ا ا ر ا 15 ن ا ا ن ا ء ا ل ا و ا ا ن 16 و ا ا غ ا 17 ا ا ا 18 ا اب و ا ا ذ ا م ن 19 و ء ا ا ر ل م ا ا ا 20 ا ا ا ا و ون 21 و ا ا ي و ا ن 22 ء ا د و ا ا ن د ن ا و ون 23 ا ا ذ ا ل 24 ا ا ن 25 اد ا ل 27 ا و ر 26 ن 6

İklâb ا ن 28 ء و و ا ه ا 29 ا و ا ة ذ ا ون ة ا د ر ل ا ا ؤ ن 30 ا و ا ا ا ون ا ا ن 31 و ا ن ون 32 و ا ا ر ض ا ا و ا ن 33 و ت ه و ا 34 ن ا و ب و ا ا ا ون 35 ن ا ي ا ز و اج ا ر ض 36 و ا ا ا ر ذ ا و ا و ن 38 ا ا ذ ي 37 و ا ن ا ا ن 39 و ا ر ه ز ل د ن ا ر ك ا و ا ا ر و ن 40 7

41 و İklâb و ا ا ذ ر ا ا ن ر 43 ا ون و 42 و ا ن ن و ا ا ا و ا ذ ا 44 ا و 45 و ا ا ت ر ا ا 46 ن و ا ذ ا ا ا ر ز ا ل ا وا ا ا ا ء ا ا ا ن ا ا ل 47 و ن ا ا ا ن د 48 ون ا و ا ة و ن 49 ن و ا ا ن 50 و ا ر و ا 51 ن ر ا اث ا ذ ا ذ ا ة و ا ا 52 ا ن ن ق ا و ا و ا ا و ن و م 53 ون ن 54 8

İklâb ا ن ا ب ا ا م ن 55 و ا ز و ا ل م ا ر ا ن 57 ن و 56 ر ب ر 58 و ا ز وا ا م ا ا ن 59 ا ا ا 60 و ا ن ا و ا اط ا د م ا ن وا ا ن ا و 61 و ا ا ا ا ن 62 ه ا ون 63 ا ا م ون 64 ا م 65 و ن ا ا ر و ا و ا ا ء ا ا ا اط ون 66 و ء ا ا و ن 67 و ه ا ا ن و ا ه 68 و ن ا ا 70 ا ل ا و ن ر 69 ذ و ا ن 9

İklâb 71 و ذ ن ا ا و ا ا ا و ر و ن 72 و و ر ب ا ون ن 74 73 و ا وا د ون ا ا ون 75 و ون و ون ا 77 ذ ا ه ا ن ا 76 ا و ن 78 ر و م ا ل و ب و ا ي ا ا و ل ة و 79 ا ي ا ا ر ا ذ ا ا ون 80 ا و ا ي ا ات و ا ر ض ه ا ذ ا ا ر اد ا ا 81 ق ا ا و ا ن د ر ا ن ل ن 82 ن ا ي ه ت ء و ا ن 83 10

İklâb 10.2.2. Mülk Suresindeki İklab Örneklerinin Tespiti 67 سورة ال م ل ك ت ب ار ك ال ذي ب ي د ه ا لم لك و ه و ع ل ى ك ل ش ي ء ق دير 1 ا ل ذي خ ل ق ا لم و ت و ا لح ي وة ل ي ب ل و ك م ا ي ك م ا ح س ن ع م ل ا و ه و ا لع زيز ا لغ ف ور 2 ا ل ذي خ ل ق س ب ع س م و ات ط ب اق ا م ا ت ر ى في خ لق الر ح م ن م ن ت ف او ت ف ار ج ع ا لب ص ر ه ل ت ر ى م ن ف ط ور 3 ث م ار ج ع ا لب ص ر ك ر ت ي ن ي ن ق ل ب ا ل ي ك ا لب ص ر خ اس ي ا و ه و ح سير 4 و ل ق د ز ي ن ا الس م ا ء الد ن ي ا ب م ص ابيح و ج ع لن اه ا ر ج وم ا ل لش ي اطين و ا ع ت د ن ا ل ه م ع ذ اب الس عير 5 و ل ل ذين ك ف ر وا ب ر ب ه م ع ذ اب ج ه ن م و ب ي س ا لم صير 6 ا ذا ا لق وا فيه ا س م ع وا ل ه ا ش هيق ا و ه ي ت ف ور 7 ت ك اد ت م ي ز م ن ا لغ ي ظ ك ل م ا ا لق ي فيه ا ف و ج س ا ل ه م خ ز ن ت ه ا ا ل م ي ات ك م ن ذير 8 ق ال وا ب ل ى ق د ج ا ء ن ا ن ذير ف ك ذ ب ن ا و ق لن ا م ا ن ز ل الل ه م ن ش ي ء ا ن ا ن ت م ا ل ا في ض ل ال ك بير 9 و قا ل وا ل و ك ن ا ن س م ع ا و ن ع ق ل م ا ك ن ا في ا ص ح اب الس عير 10 11

ف اع ت ر ف وا ب ذ ن ب ه م ف س ح ق ا ل ا ص ح اب الس عير 11 ا ن ال ذين ي خ ش و ن ر ب ه م ب ا لغ ي ب ل ه م م غ ف ر ة و ا ج ر ك بير 12 İklâb و ا س ر وا ق و ل ك م ا و اج ه ر وا ب ه ا ن ه ع ليم بذ ات الص د ور 13 ا ل ا ي ع ل م م ن خ ل ق و ه و الل طيف ا لخ بير 14 ه و ال ذي ج ع ل ل ك م ا لا ر ض ذ ل ول ا ف ا م ش وا في م ن اك ب ه ا و ك ل وا م ن ر ز ق ه و ا ل ي ه الن ش ور 15 ء ا م ن ت م م ن ف ي الس م ا ء ا ن ي خ س ف ب ك م ا لا ر ض ف ا ذ ا ه ي ت م ور 16 ام ام ن ت م م ن ف ي الس م ا ء ا ن ي ر س ل ع ل ي ك م ح اص ب ا ف س ت ع ل م ون ك ي ف ن ذير 17 و ل ق د ك ذ ب ال ذين م ن ق ب ل ه م ف ك ي ف ك ان ن كير 18 ا و ل م ي ر و ا ا ل ى الط ي ر ف و ق ه م ص ا ف ات و ي قب ض ن م ا ي م س ك ه ن ا ل ا الر ح م ن ا ن ه ب كل ش ي ء ب صير 19 ام ن ه ذ ا ال ذي ه و ج ن د ل ك م ي ن ص ر ك م م ن د ون الر ح م ن ا ن ا لك اف ر ون ا ل ا في غ ر ور 20 ام ن ه ذا ال ذي ي ر ز ق كم ا ن ام س ك ر ز ق ه ب ل لج وا في ع ت و و ن ف ور 21 ا ف م ن ي م شي م ك ب ا ع ل ى و ج ه ه ا ه د ى ا م ن ي م شي س و ي ا ع ل ى ص ر اط م س ت قيم 22 ق ل ه و ال ذي ا ن ش ا ك م و ج ع ل ل ك م الس م ع و ا لا ب ص ار و ا لا ف د ة ق ليل ا م ا ت ش ك ر ون 12

23 ق ل ه و ال ذي ذ ر ا ك م ف ي ا لا ر ض و ا ل ي ه ت ح ش ر ون 24 و ي ق ول ون م ت ى ه ذ ا ا لو ع د ا ن ك ن ت م ص اد قين 25 ق ل ا ن م ا ال ع ل م ع ن د ال ل ه و ا ن م ا ا ن ا ن ذير م بين 26 13

İklâb ف ل م ا ر ا و ه ز لف ة سي ي ت و ج وه ال ذين ك ف ر وا و قيل ه ذ ا ال ذي ك ن ت م ب ه ت د ع ون 27 ق ل ا ر ا ي ت م ا ن ا ه ل ك ن ي ال ل ه و م ن م ع ي ا و ر ح م ن ا ف م ن ي جير ا لك اف رين م ن ع ذ اب ا ليم 28 ق ل ه و الر ح م ن ا م ن ا ب ه و ع ل ي ه ت و ك لن ا ف س ت ع ل م ون م ن ه و في ض ل ال م بين 29 ق ل ا ر ا ي ت م ا ن اص ب ح م ا و ك م غ و ر ا ف م ن ي اتيك م ب م ا ء م عين 30 14

İklâb ÖZET Sakin nûn yada tenvinden sonra "bâ" harfi geldiğinde "iklâb" olur. İklâbda; sakin nûn veya tenvin tam bir mîme çevrilir, bu mîm harfi de ğunne yapılarak ve mahreci zayıflatılarak okunur. İklâbda sakin nûn ve tenvinin gerçek ve tam bir mîme dönüşümü söz konusu olduğundan, dudaklar açık bir halde iklâb yapılamaz. Çünkü mim harfinin telaffuzunda dudakların kapanması zorunludur. İklâbın hükmü vaciptir. Uygulama süresi ise, bir elif miktarından fazla, iki elif miktarından azdır. 10.3. DEĞERLENDİRME SORULARI 1. İklâb yapmanın faydası için aşağıdaki seçeneklerden hangisi en uygundur? a) güzel bir "nûn" telaffuz etmek b) gunne yapmak c) telaffuz kolaylığı sağlamak d) makam yapabilmek için uygun yeterli süre sağlamak e) hiçbiri 2. İklâb, Arapça olarak en doğru hangi seçenekte tanımlanmaktadır? ا لا قلا ب ه و الن ون الس اك ن ة ا و الت ن و ين م يم ا خ ال ص ة و ا خ ف او ه ا ع ن د ا لب اء ب غ ن ة (a ا لا قلا ب ه و ق لب الن ون الس اك ن ة ا و الت ن و ين ن ون ا خ ال ص ة و ا خ ف او ه ا ع ن د ا لب اء ب غ ن ة (b ا لا قلا ب ه و ق لب الن ون الس اك ن ة ا و الت ن و ين م يم ا م ش د د ا و ا خ ف او ه ا ع ن د ا لب اء ب غ ن ة (c ا لا قلا ب ه و ا ظه ار الن ون الس اك ن ة ا و الت ن و ين خ ال ص ة و ا خ ف او ه ا ع ن د ا لب اء ب غ ن ة (d ا لا قلا ب ه و ق لب الن ون الس اك ن ة ا و الت ن و ين م يم ا خ ال ص ة و ا خ ف او ه ا ع ن د ا لب اء ب غ ن ة (e 3. İklabın uygulama süresi kaç eliftir? a) dört elif b) üç elif c) iki elif d) bir buçuk elif e) bir elif 4. Aşağıdaki harflerden hangisi "sakin nun yada tenvin"den sonra geldiğinde "sakin nun yada tenvin"in "mîm" olarak okunmasını sağlar? 15

İklâb م (a ن (b ب (c ي (d و (e 5. İkâbın hükmü için aşağıdakilerden hangisi doğrudur? a) farz b) vacip c) sünnet d) müstehap e) mendup CEVAP ANAHTARI 1.)C 2) E 3) D 4) C 5)B 10.4. KAYNAKLAR 1. Aliyyü l Kârî (ö. 1014/1606), el-minehu l-fikriyye Şerhu l-mukaddimeti l-cezeriyye, Mısır: Şirketü ve Matbaatü Mustafa el-babî el-halebî ve Evlâdihi, 1327/1948. 2. Dağdeviren, Alican, İlâhî Mesajın Sunumu Açısından Kur ân da Sorular ve Cevaplar, İstanbul: Yeni Akademi Yayınları, 1. Baskı, 2006. 3. Ebû Şâme, Abdurrahman b. İsmail (ö. 665/1267), İbrâzü l-meânî min Hırzi l-emânî fi l-kırââti s-seb li l-imâmi ş-şâtıbî, Thk. Mahmûd b. Abdilhâlik Muhammed Câdû, Medine: el-câmiatü l-islâmiyye, 1413/1993., el-mürşidü l-vecîz ilâ Ulûmin Tetealleku bi l-kitâbi l-azîz, Thk. Tayyar Altıkulaç, Beyrut Dâru Sadr, 1395/1975. 4. İbn Bâziş, Ebû Cafer Ahmed b. Ali (ö. 540/1145), Kitâbü l-iknâ fi l-kırââti s-seb, Thk. Abdülmecîd Katamiş, Beyrut: Dâru l-fikr, 1. Baskı, 1403/1982. 5. İbn Cezerî, Ebu l-hayr Muhammed b. Muhammed (ö. 833/1429), en-neşr fi l-kırââti l-aşr, Thk. Ali Muhammed ed-debbâğ, Mısır: Matbaatü Mustafa Muhammed, ts. 6. Karabaşî, Şeyh Abdurrahman, Tecvid, İstanbul: Şirketü Sahafiyye-i Osmanî Matbaası, 1309/1891. 7. Karaçam, İsmail, Kur ân-ı Kerim in Faziletleri ve Okunma Kaideleri, İstanbul: Marmara Üniversitesi Vakfı Yayınları, ts. 8. Mekkî b. Ebî Talib, Ebû Muhammed (ö. 437/1045), el-keşf an Vücûhi l-kırââti s-seb ve İlelihâ ve Hicecihâ, Thk. Muhiddin Ramazan, Beyrut: Müessesetü r-risâle, 8. Baskı, 1401/1981. 9. Muhammed Mekkî, Nasr, Nihâyetü l-kavli l-müfîd fî İlmi t-tecvîd, Thk. Ali Muhammed ed-dabbâğ, Mısır: Matbaatü Mustafa el-bâbî el-halebî ve Evlâdihi, 1349/1970. 16