8. SINIF 1. ÜNİTE KAZA VE KADER ( Sorular çeşitli kitap, dergi ve Din Kültürü öğretmenlerin internette yayınladıkları sorulardan düzenlenmiştir.

8. SINIF 1. ÜNİTE KAZA VE KADER ( Sorular çeşitli kitap, dergi ve Din Kültürü öğretmenlerin internette yayınladıkları sorulardan düzenlenmiştir. ) Aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır. A- Kul kazanıcı Allah yaratıcıdır. B- Olacak olan şeyleri Allah ın önceden bilmesine kaza denir. C- İyi, güzel ve faydalı işlere hayır denir. D- İnsana ait iradeye Cüzi ( sınırlı) irade denir. Arda: Hayır ve şer Allah tandır Tuncay: Hayır gördüğümüzde şer, şer gördüğümüzde hayır olabilir Semih: Allah yapacaklarımızı önceden bilmektedir Servet: Allah yapacaklarımızı bildiği için sorumlu olmayız A) Arda B) Tuncay C) Semih D) Servet Yüce Allah insana diğer varlıklardan farklı olarak ve vermiş, insanı davranışlarında özgür bırakmış ve onu yaptıklarından sorumlu tutmuştur. Yukarıdaki cümledeki boş yerlere aşağıdakilerden hangileri gelmelidir? a) Beyin ve göz b) El ve ayak c) Akıl ve irade d) Akıl ve sevgi Aşağıdakilerden hangisi Allahın takdirine inanmanın faydaları arasında yer almaz? a) Bize ümitsizliğe düşmemeyi öğretir b) Sorumluluk duymadan yaşamayı öğretir c) Çok çalışıp hak etmeyi öğretir d) Olaylar karşısında sabırlı olmayı öğretir. Hangisi kadere inanmanın bir faydası değildir? A) Kader, Allah ın bizimle ilgilendiğini ve O nun gözetimi altında olduğumuzu düşündürür ve bizi rahatlatır. B) Kader insanı bir kısım zorluklar karşısında sabırlı olmaya davet eder. Kader inancı insanı zor zamanlarında teselli eder. C) Kader inancı insanı sürekli çalışmaya ve hayatına olumlu anlamda yön vermeye davet eder. D) Kadere göre her insanın rızkı ve eceli bellidir; o halde insan rızkı ve hayatı için fazla çaba gösterip yorulmamalıdır. Aşağıdakilerden hangisi kadere imanın bir insana sağladığı faydalar arasında yer almaz? A) Hürriyetinin bilincine vararak iyi kullanmak B) Sorumluluklarını unutmadan tercih yapmak C) Gücünün yettiği her şeyi yapmaya çalışmak D Başımıza gelen kaza ve belalara karşı sabırlı olmak Kadere imanla ilgili aşağıdaki cümlelerden hangisi doğrudur? l- Kadere inana bir insan dünyadayken elinden geldiği kadar çalışır ve daha iyi bir hayat için uğraşır. ll- Kadere inanan bir insan her şeyi Allah'ın takdir ettiğine inanır ve kendisinin bir şey yapamayacağını düşünür. lll- Kadere inanan bir insan hayatın zorluklarına karşı yılmaz daha çok çalışır ve mücadele eder. A- I-II B- I-III C- II-III D- I-II-III Aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır. A-Kader: Ezelde Allah ın her şeyi bilip takdir etmesidir. B-Kaza: Allah ın kanunlarının sürekli olarak gerçekleşmesidir. C-Allah ın her şeyi kuşatan sonsuz iradesine Külli irade denir. D-Hayrı yaratan Allah, şerri yaratan Şeytandır. Mahmut öğretmen kader ve kaza konusuyla ilgili öğrencilere bilgi verecektir. Aşağıda verilen bilgilerden hangisini söylerse yanlış bir bilgi verir? a) Yüce Allahın evrene koyduğu ölçü ve düzene kader denir. b) Cenab-ı hakkın ezelde irade ettiği ve takdir buyurduğunun gerçekleşmesine kaza denir. c) Kader ve kaza islamın şartlarındandır. d) Müslümanlar kader ve kazaya iman ederler. Yalçın: Kader ve kaza dinimizin inanç esaslarından biridir Hüseyin: Allah insanın yapacaklarını ezeli ilmiyle bilmektedir Ferdi: İnsanlar Allah ın yazdığı şekilde davranışlarda bulunurlar Mevlüt: Evrendeki her şey Allah'ın belirlediği yasalara göre düzenlenmiştir A) Yalçın B) Hüseyin C) Mevlüt D) Ferdi Siz bununla mı emrolundunuz, yoksa ben bunun için mi gönderildim. Sizden öncekiler bu konuda tartışmaya başladıklara zaman helak olmuşlardır. Bir daha sakın ola ki bu konuda tartışmayınız sözü ile Peygamber ( SAV ) hangi konuyu yasaklamıştır. A- Ahıret hakkında tartışmayı B- Pozitif ilimler hakkında tartışmayı C- Kader konusunda tartışmayı D- Dini konularda tartışmayı 1. Allah Her Şeyi Bir Ölçüye Göre Yaratmıştır Evreni ve evrendeki bütün canlıları Yüce Allah yaratmıştır. Onu yarattığı her şey dengeli, düzenli ve ölçülüdür. Mesela dünyayı saran atmosfer tabakası olmasa dünyamızda yaşam olmazdı. Biraz kalın ya da ince olsa bile yaşam çok farklı ya da imkânsız olurdu. Yukarıda verilen parçadan yola çıkarsak aşağıdakilerden hangisi bu konuyu Kur an-ı Kerim de dile getiren ayetlerden biri değildir? A) Biz her şeyi belli bir ölçüye göre yarattık. B) Göğü Allah yükselti ve mizanı Bozmayın. C) O, (Allah) her şeyi bir ölçüye yapıp ona yolunu göstermiştir. D) yaz I- " Biz herşeyi bir ölçüye göre yarattık. " ( 54/49 ) II- " Güneş ve ayın hareketleri bir ölçüye göredir. " ( 55/5 ) Yukarıda, Kur an-ı Kerim de yer alan iki ayetin meali verilmiştir. Bu ayet meallerinden hareketle aşağıdaki hangi sonuca ulaşılamaz? A) Her şeyin Allah tarafından yaratıldığı B)Güneş ve ayın bir düzen içinde hareket ettiği C) Evrenin yaratılışının tesadüfen olduğu D) Her şeyin yaratılmasında bir düzen olduğu "...Allah'ın katında her şey bir ölçüye göredir." (Ra'd suresi, 8) "...Her şeyi yaratan ve bir ölçüye göre düzenleyen Allah'tır." (Furkan suresi, 2) Yukarıdaki ayetlerden hareketle aşağıdaki sonuçlardan hangisine ulaşılamaz? A) Evren gelişigüzel yaratılmıştır B) Her şeyin yaratılmasında bir düzen vardır C) Allah her şeyi bir ölçüye göre yaratmıştır D) Her şey Allah tarafından yaratılmıştır Onun katında her şey bir ölçü iledir. Güneş ve ay bir hesaba göre hareket eder. Yukarıdaki ayetlerden aşağıdaki sonuçlardan hangisi çıkarılır? A) Her şeyin bir sonu olduğu B) Herkesin çalıştığının karşılığını alacağı C) İnsan Allah ın yarattıklarını düşünüp ibret almalı D) Allah ın her şeyi bir ölçüye göre yarattığı Gökleri yedi kat üzerine yaratan odur. Rahmânın bu yaratmasında bir düzensizlik bulamazsın. Bulmak için gözünü tekrar çevir bak; ama göz umduğunu bulamayıp bitkin ve yorgun düşer. (Mülk suresi, 3-4.) Ayetten aşağıdaki sonuçlardan hangisi çıkarılamaz? A) Her şeyin bir denge ve ölçü içerisinde yaratıldığı B) Göklerin yedi kat üzerine yaratıldığı C) Gökyüzünde ne kadar arasak da bir aksaklık bulunamayacağı D) Gökyüzüne yorgun gözle bakmamak gerektiği 1- Biz, Gökyüzünü korunmuş bir tavan gibi yaptık. (Enbiya:32) 2- Atmosfer dünyaya doğru yaklaşan irili ufaklı pek çok gök taşını eriterek yok eder ve bunların yeryüzüne düşerek canlılara büyük zararlar ermesini engeller. 3- Atmosferin yanısıra "Van Allen Kuşakları denilen ve Dünya'nın manyetik alanından kaynaklanan bir tabaka da, gezegenimize gelen zararlı ışınlara karşı bir kalkan görevi görür. Yukarıda 1. veri Kur an nın verisi, 2 ve 3. veriler bilimsel verilerdir. Bu veriler beraber dikkate alındığında aşağıdakilerden hangisine ulaşılır? a) Astronominin önemli oluşuna b) Bilimin gelişmiş olduğuna c) Gökyüzünün korunmuş oluşuna d) Bilimsel verilerin Kur an ın verilerini doğrular nitelikte oluşuna Tuncer: Doğada denge ve düzen yoktur. Erdaş: Evrendeki varlıklar kendi içinde tutarlı ve uyumludur Burak: İnsanın yaratılışında bir ölçü vardır Ali: Allah, evrende bulunan her şeyi bir ölçüye göre yaratmıştır A) Ali B) Burak C) Erdaş D) Tuncer Aşağıdakilerden hangisi İslami düşünceye uygun değildir? A- Kainatı anlayan Yaratanı bulur. B- Kur'an vasıtasıyla dünya ve içindekiler daha iyi anlaşılır

C- Uzayla ilgili bilgiler Kur'ana aykırıdır. D- Kainat da Kur'an da Allah'ın eseridir. 2. Kader ve Evrendeki Yasalar 2.1. Fiziksel Yasalar 2.2. Biyolojik Yasalar 2.3. Toplumsal Yasalar Allah, evrenin düzeni ve işleyişini bir takım yasalara bağlamıştır. Bu şaşmaz prensiplere evrenin yasaları denir. Hangisi evrenin fiziksel yasalarına açıklama getiren bir ayettir A) Ne güneş aya yetişebilir ne de gece gündüzü geçebilir. Her biri bir yörüngede yüzerler. B) O, (Allah), insanı alaktan (embriyodan) yarattı. C) (Ey insanlar!) Biz sizi basit bir sudan yaratmadık mı? D) Onlar yeryüzünde gezip kendilerinden öncekilerin sonunun nasıl olduğuna bakmazlar mı? Aşağıdakilerden hangisi fiziksel yasalardan değildir? a) Suyun 100 derece sıcaklıkta kaynaması b) Yer çekimi kanunu c) Isıtılan metallerin genişletilmesi d) Canlıların üremesi Aşağıdaki ayetlerden hangisi evrende fiziksel yasaların olduğuna örnek verilebilir? a) O, geceyi, gündüzü, güneşi ve ayı yaratandır. Her biri bir yörüngede yüzmektedirler Enbiya-33 b) Bu (Kur'ân), insanlar için bir açıklama, Allah'tan gereğince korkanlar için doğru yolu gösterme ve bir öğüttür. Ali İmran, 138 c) Ey insanlar! Sizi ve sizden öncekileri yaratan Rabbinize ibadet edin ki, Allah'a karşı gelmekten sakınasınız. Bakara-21 d)insan, kendisinin kemiklerini bir araya toplayamayacağımızı mı sanır? Evet, bizim, onun parmak uçlarını bile aynen eski haline getirmeye gücümüz yeter. Kıyamet 3-4 Aşağıdaki ayetlerden hangisi Evrenin yasalarından Fiziksel Yasaların tanımı kapsamındadır? a) Gece ile gündüzü birbiri ardınca getiren Allah tır. (Furkan / 62) b) Her şeyden çift çift yarattık ki, düşünüp öğüt alasınız. (Zâriyât / 49) c) Verdiğiniz sözü yerine getirin. (İsrâ / 34) d) Kim zerre kadar iyilik yaparsa onun karşılığını görecektir. (Zilzâl / 7) yapıları yaşamalarına uygundur. Farklı bölgelerde yaşayan hayvan türleri buna örnek verilebilir. Bu parçada sözü edilen yasa hangisidir? A) Biyolojik Yasalar B) Toplumsal Yasalar C) Fiziksel Yasalar D)Ekonomik Yasalar Bir toplum kendilerinde bulunan (iyi davranışları) değiştirmedikçe Allah onlara verdiği hiçbir nimeti değiştirmez Yukarıda verilen Enfâl Suresi, 53. ayette ne vurgulanmıştır? A) Allah ın sonsuz merhameti B) Yeri ve göğü yaratanın Allah olduğu C) Bir toplumda bozulmalar olduğunda Allah tarafından verilen nimetlerde azalma olabileceği D) Her canlının mutlaka ölümü tadacağı Aşağıdaki ayetlerden hangisi Evrenin yasalarından Toplumsal Yasaların tanımı kapsamındadır? A) Gece ile gündüzü birbiri ardınca getiren Allah tır. (Furkan Sûresi 62) B) Her şeyden çift çift yarattık ki, düşünüp öğüt alasınız. (Zâriyât Sûresi, 49) C) Verdiğiniz sözü yerine getirin. (İsrâ Sûresi, 34) D) Şüphesiz Biz her şeyi bir ölçüye göre yaratmışızdır. (Kamer, 49) Esnafın kullandığı ölçü ve tartı aletleri,işçinin emeği,bilim adamının düşünceleri,politikacının sözleri ve uygulamaları doğru olmadıkça toplumda özlenen ilerlemenin ve kalkınmanın gerçekleşmesi olanaksızdır. Bu parçada vurgulanan ana düşünce aşağıdakilerden hangisidir? A) Toplumsal gelişmenin temelinde,doğru düşüncelerin savunulması yer alır. B) Toplumda dürüstlük olmadıkça toplumsal gelişme olamaz. C) Toplumsal kalkınma, top yekûn çalışmayla gerçekleşir. D) İnsanların, birbirlerinin haklarına ve düşüncelerine saygılı olması gerekir. 3. İnsan İradesi ve Kader 3.1. İnsanın Özgürlüğü ve Sorumluluğu Aşağıdakilerden hangisi evrensel yasalardan çıkarılabilecek bir sonuç değildir? a) Olayların belli neden sonuç içerisinde gerçekleşmesi b) Yasaların dünyanın her yerinde geçerli olması c) Bazı varlıkların tesadüfî olarak oluşması d) Bütün varlıklar bu yasalara uymak zorunda olması "Onun varlığının belgelerinden biri de denizde dağlar gibi yüzen gemilerdir." Yukarıdaki ayette aşağıdaki yasalardan hangisine işaret edilmiştir? A) Kimyasal yasalar B) Fiziksel yasalar C) Biyolojik yasalar D) Toplumsal yasalar "Güneş de yörüngesinde akıp gitmektedir. Bu, üstün ve bilen Allah'ın kanunudur." Yasin-38 Yukarıdaki ayet Allah'ın hangi yasaları içine girmektedir? A) Fiziksel Yasalar B) Kimyasal Yasalar C) Biyolojik Yasalar D) Toplumsal Yasalar Şüphesiz göklerin ve yerin yaratılmasında, gece ile gündüzün birbiri peşinden gelmesinde, insanlara fayda veren şeylerle yüklü olarak denizde yüzüp giden gemilerde, Allah'ın gökten indirip de ölü haldeki toprağı canlandırdığı suda... düşünen bir toplum için (Allah'ın varlığını ve birliğini ispatlayan) birçok deliller vardır. (Bakara S. 164) ayetinde evrenin hangi yasalarından bahsedilmiştir? A) Fiziksel yasalar B) Biyolojik yasalar C) Toplumsal yasalar D) Ekonomik yasalar O,insanı alâktan (embriyodan) yarattı Alâk Suresi 2.Ayet Yukarıdaki ayette anlatılmak istenen gerçek aşağıdakilerden hangisiyle ilgilidir? A) Fiziksel yasalar B) Toplumsal yasalar C) Biyolojik asalar D) Kadere iman Aşırı yorgunluk ve uykusuzluğu olan bir kişi, bu halde araç kullanması sonucunda kaza yapar ve sakat kalır. Böyle bir durumda kişi öncelikle aşağıdaki yasalardan hangisinin gereğini yerine getirmemiştir? a-) Fiziksel Yasaların b-) Toplumsal Yasaların c-) Ekonomik Yasaların d-) Biyolojik Yasaların Balıklar suda solunum yapabilmek için solungaca, kuşlar uçabilmek için iki kanada ihtiyaç duyarlar. Etle beslenen hayvanların çene yapıları, otla beslenen hayvanların çene yapılarından farklıdır. Hayvanların vücut Yukarıdaki karikatürde suçlunun mahkemede söylediği söze karşılık Hâkim Bey aşağıdakilerden hangisini söylerse doğru söylemiş olur. A-) Haklısın, kaderinden kaçamazsın. B-) Olacağı varmış, olmuş. Senin elinden bişey gelmez. C-) Kaderi suçlayarak sorumluluktan kurtulamazsın. D-) Akacak kan damarda durmazmış. İnsan, kendi özgürlük alanı içinde Allah ın gönderdiği bilgileri dikkate almalıdır. İyi ve güzel olanı yapmalı, kötü ve yanlıştan uzaklaşmalıdır. Yaptığı davranışlarda Kaderim böyle, ne yapayım. Anlayışıyla hareket etmemeli, sahip olduğu akıl, irade ve özgürlüğü iyi yönde kullanmalıdır. Çünkü insan, yaptıklarından sorumludur ve bunların karşılığını görecektir. Bu parçadan hangisi çıkarılamaz? A-) İnsan özgürdür ve yaptıklarından sorumludur. B-) İnsan kendi tercihini kendisi yapar. Kaderim böyleymiş ne yapayım diyerek Sorumluluktan kurtulamaz. C-) İnsanın kaderinde kötülük yapmak varsa, istemese de yapar D-) İnsan Allahın gönderdiği bilgileri dikkate almalıdır. Hangisi doğru bir kader anlayışıdır? a-) İnsan eylemlerini özgür iradesiyle yapar ve yaptıklarından kendisi sorumludur. b-) Herşey önceden tesbit edilmiştir, insanın özgürlüğü yoktur. c-) Çalışıp gayret etmeye gerek yoktur, biz neyi değiştirebiliriz ki. d-) Haksızlıklara tepki göstermeye gerek yoktur çünkü olanlar alın yazısıdır. İnsanın özgürlüğü ile sorumluluğu arasında nasıl bir ilişki vardır? A-) Özgürlük arttıkça sorumluluk artar. B-) Sorumluluk arttıkça özgürlük azalır.

C-) Özgürlük arttıkça sorumluluk azalır. D-) Herhangi bir ilişki yoktur. Kader; Yüce Allah ın olacak şeyleri önceden bilip takdir etmesi, kaza ise Allah ın belirlediği şeylerin zamanı geldiğinde gerçekleşmesidir. Yukarıda verilen bilgi ışığında aşağıda verilen ifadelerden hangisi yanlıştır? A) Kader yaşantımızın bir planı, programı gibidir. B) Kaza, önceden belirlenen bir planın uygulanmasına benzer. C) Kadere inanmak dinimizin temel inanç esaslarındandır. D) Madem kaderimiz önceden belirlenmiş yaşantımıza yön vermek için çaba göstermemizin hiçbir gereği yoktur. Kaza nedir? A-) Allah ın her şeyi ezeli ilmiyle bilip takdir etmesidir. B-) Başımıza gelen olumsuz olaylardır. C-) Allah ın ezeli programının adıdır. D-) Allah ın ezelde takdir ettiği şeylerin zamanı gelince gerçekleşmesidir. Aşağıdakilerden hangisi kaderi tanımlar? A) Allah ın her şeyi görmesidir. B) Allah ın ezelde her şeyi bilip takdir etmesidir. C) Allah ın kanunlarının sürekli olarak gerçekleşmesidir. D) Allah ın insanları yönlendirmesidir. Bir öğrencinin anne-babasını ve okulda öğretmenlerini kırıcı davranışlarda bulunmamayı tercih etmesi hem onu hem ailesini hemde öğretmenlerini mutlu edecek böylece Allah'ın istediği güzel davranışlardan birini kendi iradesini kullanarak yerine getirmiş olacaktır. Buna göre insanın kendi istek ve davranışlarını belirlemesi aşağıdaki irade çeşitlerinden hangisine girmektedir? A) Cüz-i İrade B) Külli İrade C) Sonsuz İrade D) Ezeli İrade Kim hidayet yolunu seçerse bunu ancak kendi iyiliği için seçmiş olur, kim de doğruluktan saparsa kendi zararına sapmış olur. Hiç bir günahkâr başkasının günah yükünü üstlenmez ( İsra,15.ayet) Buna göre yukarıda anlamı verilen ayetten hareketle aşağıdakilerden hangisi söylenemez? A-) Faydalı ve zararlı olanı seçmek, insanın iradesi dışındadır B-) Kişinin günahından dolayı bir başkası sorumlu tutulamaz C-) Özgür irademizle yaptığımız tercihlerden sorumluyuz D-) İyiliği ve kötülüğü seçmek bizim elimizdedir "Umulur ki hoşlanmadığınız bir şey sizin içir hayırlıdır. Ve yine umulur ki istediğiniz bir şey sizin için kötüdür. Allah bilir, siz bilemezsiniz. Yukarıdaki Ayet-i Kerime ile aşağıdakilerden hangisi ifade edilmektedir? A)Hayır ve şerrin Allah'tan olduğu B)Hayır ve şerrin insanları etkilemeyeceği C)iyi ve kötü bütün işleri insanların anlayabileceği D)insanların kendileri için neyin hayırlı veya neyin kötü olduğunu her zaman bilemeyeceği Dinde zorlama yoktur. Artık doğrulukla eğrilik birbirinden ayrılmıştır... (Bakara Sûresi, 256), Şüphesiz biz ona doğru yolu gösterdik. İster şükredici olsun ister nankör. (İnsan Sûresi, 3) Yukarıda verilen ayetlere göre aşağıdakilerden hangisine vurgu yapılmaya çalışılmaktadır? A) Kaderin varlığına B) Özgür iradeye C) Toplumsal yasalara D) Vahyin önemine Sonbahar mevsiminden sonra kış mevsiminin girmesi, gecenin hemen sonrasında güneşin doğması Allah'ın izni ile gerçekleşmektedir. Buna göre Allah'ın ilmi gereği takdir ettiği şeylerin vaktinde gerçekleşmesine ne ad verilir? A) Kader B) Ecel C) Kaza D) Tevekkül Murat bey Din kültürü ve Ahlak Bilgisi dersinde öğrencilere kader kelimesinin anlamını sormuştur. Aşağıdaki öğrencilerden hangisi Murat Bey in sorusuna doğru cevap vermiştir. a) Merve: Yapılması gereken her şeyi yaptıktan sonra Allaha dayanıp güvenmektir. b) Elif: Ezelde bilinen ve takdir edilen şeylerin yeri geldiğinde gerçekleşmesidir. c) Burak: Bir kimsenin şüphe duymaksızın bir şeyi kabul etmesidir. d) Burcu: Allahın bilmesine ve her şeyin bilgisi dâhilinde bir ölçü ile belirlenmesine denir Allah insana akıl ve zekâ vermiştir. Ona, neleri yapacağını ve nelerden sakınacağını bildirmiştir. Onu davranışlarından da sorumlu tutmuştur. O halde, insanın kötü olan davranışlarını kaderle bağdaştırması doğru değildir. Bazı insanlar kaderi yanlış anlarlar. Bunlar, Ne yapayım, kaderim böyleymiş. deyip yaptıkları işin sorumluluğunu kabul etmek istemezler. Böyle bir anlayış İslam dininin kader anlayışına uygun değildir. Çünkü Yüce Allah bize irade vermiştir. Örneğin İyilik yapmak istersek iyilik, kötülük yapmak istersek kötülük yaparız. Yaptığımız işlerin de sonucuna ( Ceza ve ödül olarak) katlanırız. Yukarıdaki paragraftan aşağıdaki yargılardan hangisi çıkarılamaz? a) İnsan dünyada bir tiyatro oyuncusu gibidir, kaderinde ne yazılıysa onu oynar. b) Kim zerre kadar iyilik yaparsa mükâfatını; kim de zerre kadar kötülük yaparsa cezasını görecektir. c) Ne yapayım, kaderim böyleymiş. demek sorumluluktan kaçmak, sorumluluğu başkasına yüklemektir. d) İnsan irade sahibi bir varlıktır. Dolayısıyla yapacağı işlere kendisi karar verir Hırsızlık yapan bir kişiye neden hırsızlık yaptığı sorulduğunda: "Ben kader mahkûmuyum, kaderim böyle yazılmış ki bu işi yaptım, elimden bir şey gelmez." demiştir. Parçada sözü edilen kişi için, aşağıdakilerden hangisi daha çok söylenebilir? A) Yaptıklarından hoşnut olmadığı B) Sorumluluğu kendinde aramaktan kaçındığı C) Davranışlarına yön veren etkilerin farkında olduğu D) Değişmek için içinde bulunduğu durumu anladığı Külli İrade Irk Doğum tarihi Ecel Din Cüzi İrade İyilik-Kötülük Namaz Kılmak Yaşadığımız Yer İşimiz Yukarıda ki tabloda hangi kavram yanlış tarafa yerleştirilmiştir? a)irk b)din c)işimiz d)yaşadığımız yer Bir kişinin Allah böyle yazmış, Alın yazım buymuş diyerek yaşaması onun nasıl bir inanç içinde olduğunu gösterir? a) Allah a tam olarak inandığını b) Her konuda Allah a güvendiğini c) Aklını kullanmayıp sorumluluktan kaçtığını d) Kader inancının sağlam olduğunu İnsan rüzgârın önündeki bir saman çöpü veya kuru bir yaprak gibidir. Bu inanışta vurgulanmak istenen ana düşünce nedir? a) İnsanın kaderi önceden bellidir b) İrademiz her şeyi tercih edebilir c) Aklımızla seçim yaparız d) Gelecekte ne olacağını bilemeyiz Aşağıdakilerden hangisi kaderle ilgili yanlış bir tutumdur? A)İnsan seçime dayalı eylemlerden sorumludur B)İnsanın tercih hakkı diğer varlıklardan onu ayırır C)İnsan rüzgârın önündeki yaprak gibidir. Rüzgâr onu nereye savurursa oraya gider D)İnsan iyi ve kötü davranışlardan dilediğini yapar. Allah, kimseye gücünün üstünde bir şey teklif etmez. Herkesin kazandığı iyilik kendi yararına, kötülük de kendi zararınadır (Bakara,286.ayet) Yukarıdaki ayetten hareketle aşağıdakilerden hangisini söyleyemeyiz? A-) İnsan, özgürlüğü oranında sorumluluk sahibidir B-) Herkes gücünün yettiği kadarını yapmakla sorumludur C-) İyiliği de kötülüğü de yaratan Allah tır D-) İnsan, iradesi ile yaptığı davranışlardan sorumludur İnsana düşen gayret etmek, sebeplere sarılmak, çalışmak ve araştırmaktır. Sonucu takdir edecek olan Allah tır. İnsan, Allah ın kendisine akıl ve hür irade verdiğini unutmamalı, karşılaştığı olumsuzlukları alınyazısı ve talih diyerek kadere yüklememelidir. Yukarıdaki paragrafta anlatılmak istenen ana fikir aşağıdaki seçeneklerden hangisinde tam olarak verilmiştir? A-) Dua etmenin faydaları B-) Kaderi doğru anlamak C-) Çalışmanın önemi D-) Araştırmaya teşvik Akıl ve irade sahibi olan insan; düşünce, söz ve davranışlarında özgür bir varlıktır. İnsan, bu özgür irade ve akıl sayesinde iyiyi kötüye, doğruyu yanlışa tercih eder. İnsan yaratılış bakımından diğer varlıklardan farklıdır. Özgür iradesiyle seçim yapabilen insan, bundan dolayı işlediklerinden sorumlu tutulmuştur. Yukarıdaki paragraftan hareketle aşağıdakilerden hangisini söylemek yanlış olur? A-) Varlıklar içinde yalnız insan seçme özgürlüğüne sahiptir B-) Akıl ve irade, iyiyi kötüden ayırmak için tek başına yeterlidir C-) Aklı olmayanın dini sorumluluğu da yoktur D-) Akıl sahibi olmak tercihlerimizden sorumlu olmayı gerektirir Dinimizdeki kader inancının yanlış anlaşılmasından dolayı; tarihin belli dönemlerinde bazı toplumlarda yoğun bir kadercilik anlayışı hâkim olmuştur. Halkımızın günlük yaşamında kullandığı deyimler, bu gerçeği

açıkça ortaya koymaktadır. Aşağıdakilerden hangisi bu deyimlerden biri değildir? A) Kader arkadaşı B)Kader mahkûmu C)Kader kurbanı D)Kadere inanıyorum İnsanın kaderiyle ilgisi hangisi yanlış bir ifadedir? A) İnsan fiillerini kendi özgür iradesiyle işler. B) İnsan seçiminde özgür, yaptıklarından sorumludur. C) Allah insanın fiillerini önceden belirlemiştir. D) İnsan cüz i (sınırlı) bir iradeye sahiptir. İnsanın özgür olması aşağıdakilerden hangisini beraberinde getirir? A) Akıl B) Sorumluluk C) Sağlık D) Zenginlik Ahmet Ali: Allah, insanı kendisine kulluk etmesi için yaratmıştır Hakan: Allah, insanı iyi ve kötü amellerle imtihan etmektedir Muharrem: İnsan, Allah'ın emir ve yasaklarına uymakla sorumlu tutulmuştur Emin: İnsanlar yaptıkları işlerde özgür değillerdir 12- Yukarıda bazı öğrencilere ait görüşlere yer verilmiştir. Hangi öğrencinin A) Emin B) Hakan C) Muharrem D) Ahmet Ali Kader, Allah ın hangi sıfatının bir sonucudur? a) Yaratma sıfatı b) Kudret sıfatı c) İrade sıfatı d) İlim sıfatı Kaza, Allah ın hangi sıfatının bir sonucudur? a) İrade- İlim- Hayat b) Vucud- Kudret- Yaratma c) İlim İrade- Hayat d) İrade- Kudret- Yaratma Hatice: Allah ın emrettiği şeyler her zaman iyi ve yararlıdır Şerife: Biz her işin hayır ve şer yönlerini bilebiliriz Duygu: Allah şerri hayrın kıymetinin bilinmesi için yaratmıştır Şule: Allah ın yasakladıkları her zaman kötü ve zararlıdır A) Hatice B) Şerife C) Duygu D) Şule Hatice: Başımıza bir kötülük geldiği zaman sabrederim Hanım: Sıkıntılardan Allah a sığınırım Fatma: Sıkıntılı bir anımda isyan ederim Ayşe: Allah tan hayırlısını isterim Yukarıda bazı öğrencilerin Her hayırda bir şerr, her şerde bir hayır vardır sözüne uygun olarak görüşlerine yer verilmiştir. Hangi öğrencinin görüşü doğru olarak kabul edilemez? A) Hatice B) Hanım C) Ayşe D) Fatma Aşağıdakilerden hangisi insanın özgür olmadığı davranışlardandır? a) Kitap okumak b) Yemek yemek c) Televizyon seyretmek d) Nefes alıp vermek Burcu: Bütün davranışlarımdan sorumluyum. Büşra: Cüz i irademi kullanarak seçimler yapabilirim. Tuğba: İradem dışındaki davranışlarımdan sorumlu değilim Havva: Özgür olduğum davranışlarımdan sorumluyum A) Büşra B) Burcu C) Havva D) Tuğba Özgürlük ve sorumluluk ilişkisiyle ilgili olarak aşağıda verilen bilgilerden hangisi yanlıştır? A) İnsan, özgürlüğü oranında yaptıklarından sorumludur B) Herkes kendi davranışlarının hesabını verecektir C) Allah, kimseye gücünün üstünde bir sorumluluk yüklememiştir D) İnsanın sınırsız özgürlüğü ve sınırsız sorumluluğu vardır "Kim doğru ve yararlı iş yaparsa, kendi iyiliği için yapmış olur. Kim de kötülük işlerse, kendi zararına işlemiş olur..." (41/Fussilet suresi, 46) Aşağıdakilerden hangisi yukarıda verilen ayetle çelişmektedir? A) Bizim yaptığımız kötülüklerin cezasını başkaları da çeker B) İnsan iyiyi seçer, iyilik yaparsa iyiyi kazanır C) İnsan kötüyü seçer, kötülük yaparsa kötüyü görür D) İnsan ne için çalışır, çaba gösterirse onu elde eder Yüce Allah insanı yaratarak, şeklini şemalini belirlemiş arkasından; insanıoğluna kendi iradesinden sınırlı bir irade vermiştir. İnsanı iyi yaşamaya ve kendisine kul olmaya elverişli bir özellikte yaratarak dünyada kendi vekili seçmiş, halifesi saymıştır. İnsanı bazı konularda serbest bırakarak, onu yapacağı tercihlerden ötürü sorumlu tutmuştur. Geriye düşünen, alet yapabilen, iyi ya da kötüye karar verebilen insanın yaptığı tercihlerden doğacak sorumluluğu kalmıştır. Hesap günü bu sorumluluğun hesabını verecektir. Bu metne göre aşağıda verilen cümlelerden hangisi insanın sorumlu tutulmasının nedeni olamaz? a) Alet yapabildiği, düşünebildiği için insanlar sorumludurlar. b) Kaderleri yazılı olduğu için insanlar sorumludurlar. c) Akıllı ve iradeleri oldukları için insanlar sorumludurlar. d) Tercih yapma imkânları olduğu için insanlar sorumludurlar. Aşağıdakilerden hangisi Kader konusunda İslamiyet in anlayışının yanlış yorumlandığı anlamına gelir? A) Kader ölçü, belirleme anlamına gelir B) İnsanın kaderi tamamen kendi elindedir C) Evrendeki her şey kader/ölçü ile yaratılmıştır D) Kader Allah ın varlıklara bir düzen vermesidir. Allah insanı aşağıdaki sahip olduğu özelliklerin hangisinden dolayı hesaba tabi tutar. A- Konuşan bir varlık olması B- Topraktan yaratılmış olması C- İrade sahibi olması D- Güzel surette yaratılması Aşağıdakilerden hangisi kendi irademiz doğrultusunda değiştirebileceğimiz şeylerden biridir? A- Doğum vaktimiz B- Milliyetimiz C- Davranışlarımız D- Ölüm vaktimiz İslâm Dini nde dinî sorumluluğun ön şartı aşağıdakilerden hangisidir? A) Bilgi B) Akıl C) Ahlâk D) Sevgi 1- Akıl insanı diğer canlılardan farklı kılar 2- Özgürce seçimlerinden dolayı insan sorumlu olmaz 3- Yaptıklarından dünyada ve ahirette sorumludur İnsan ile ilgili olarak yukarıdakilerden hangisi ya da hangileri doğrudur? A) Sadece 1 C) 1 ve 3 B) 1 ve 2 D) Sadece 3 Ahmet: Akıl insanı diğer canlılardan farklı kılar Aslı: Akıl sınırsızdır. Her şeyi algılayabilir Mehmet: İrademizi akıl sayesinde gerçekleştiririz. Derya: Özgürce seçimlerinden insan sorumlu olmaz Buna göre kimin ya da kimlerin açıklaması doğrudur? A) Sadece Ahmet B) Mehmet ve Ahmet C) Ahmet ve Derya D) Sadece Aslı Allah, yeryüzünde insanın dışında başka canlılar da yaratmış ancak davranışlarından dolayı insanı sorumlu tutacağını bildirmiştir. Bunun en önemli nedeni aşağıdakilerden hangisidir? a) Akıl ve irade sahibi olması b)ömrünün diğer canlılardan uzun olması c) Öldükten sonra hayatın devam edecek olması d)toplumsal bir varlık olması 3.2. İnsanın Çabası: Emek ve Rızık 3.3. Dünya Hayatının Sonu: Ecel ve Ömür Songül: İrade güçlü ve kuvvetli olmak demektir. Eda: Rızık Allah'ın bizler için yarattığı her türlü nimetlere denir. Burcu: Ecel canlıların hayatının sona ermesidir. Ecrin: Emek çalışmak ve gayret etmektir. Songül, Eda, Burcu ve Ecrin kendilerine bazı kelimelerin anlamlarını açıklamışlardır. Hangisinin açıklaması yanlıştır? A) Songül B) Eda C) Burcu D) Ecrin Yeryüzünde bulunan her canlı sonludur. Sadece kerem sahibi, Yüce Rabb inin varlığı süreklidir. Ayeti, yaratılmış olan tüm varlıkların bir ömürleri olduğunu vurgular. Yaşamın sonlu olduğu bilincinde olan bir mümin yaşamını doğru değerlendirirken hangisini yapmaz? A) Çevresine ve topluma karşı görevlerini yerine getirir B) Vaktinin kıymetini bilir C) Gününü gün eder. Ölümlü biri olarak her istediğini yaşamak için uğraşır. D) İbadetlerini titizlikle yerine getirir. Her can ölümü tadacaktır. Sonunda bize döndürüleceksiniz. (Ankebût Sûresi, 57) ayeti neyi ifade etmektedir? A) Herkesi sevmemiz gerektiğini B) Yaptığımızdan sorumlu olduğumuzu C) Her şeyin bir sonu olduğunu D) İyilik yapmamız gerektiğini Aşağıda verilen bilgilerden hangisi yanlıştır? A) Başlangıcı olan her şeyinde mutlaka bir sonu vardır

B) Bu dünyanın sonu da kıyametle gerçekleşecektir. C) Evrende var olan her canlı yok olup gidecektir D) Kıyametin ne zaman gerçekleşeceğini bilebiliriz. Doğrusu insana çalışmasından başka bir şey yoktur. Ve çalışması da yakında görülecektir ayetinde neyin önemi vurgulanmıştır? a)çalışmadan başarılı olunamayacağının b)başarılı insanların doğuştan geldiğinin c)başarının şans işi olduğunun d)başarının sadece sözlü dua ile olacağının Tüm canlılara rızık veren Allah, bizleri de rızıklandırır. Fakat bu dünya sebepler dünyasıdır. Bize düşen rızkın temini için emek sarf etmektir. Kuşlar, karıncalar ve arılara baktığımızda onların da rızıklarını temin için gayret ettiğini görmekteyiz Yukarıdaki paragraftan hareketle aşağıdaki davranış biçimlerinden hangisi dinimizin özüne aykırı bir davranıştır? A-) Tarlasını ekip bakımını yapan bir çiftçinin dua etmesi B-) SBS sınavı için çok çalıştıktan sonra ve dua eden öğrenci C-) Trafik kurallarına uyup dua ederek yola çıkan sürücü D-) Sürekli ibadet ederek rızık için Allah a dua eden kişi İslam, çalışmadan kazanmayı ve üretmeden tüketmeyi hoş karşılamaz. El açıp dilenmeyi, rızkı veren Allah tır diyerek çaba ve gayret göstermeden başkalarından beklemeyi uygun görmez Yukarıdaki anlatıma göre aşağıdakilerden hangisi yanlıştır? A-) İslam, çalışıp çabalamayı teşvik eder B-) Rızkı Allah verir, yorulmamıza gerek yoktur C-) Dinimiz başkalarına el açıp dilenmeyi hoş karşılamaz D-) İslam, üretimi teşvik eder Yeryüzünde bulunan her canlı sonludur. Sadece kerem sahibi, Yüce Rabb inin varlığı süreklidir. ( Rahman,26-27.ayet) Buna göre yukarıdaki ayette anlatılan kavram hangisidir? A-) Ecel B-) Kader C-) Tevekkül D-) Kaza İslam hem dünya hem de ahirete önem verir; bunlardan birini diğeri için terk etmeyi doğru bulmaz. Buna göre, aşağıdaki düşüncelerden hangisi İslam anlayışına ters düşer? A) Daha çok ibadet için dünya işleri terk edilmelidir. B) İslam, dünya ve ahirete önem veren bir dindir. C) Dünyasını iyilik üzerine kuranın ahireti de iyi olur. D) Hem dünya hem ahiret mutluluğu için çalışılmalıdır. Ferhunde: Çalışmayıp, kendi yapmamız gereken işler için dua edebiliriz. Fikret: İnsan ancak çalışmasının karşılığını elde eder Necla: İnsana çalışmasının karşılığı eksiksiz verilecektir Şevket: Dünya ve ahiret mutluluğuna ulaşabilmenin yolu çalışmaktan geçmektedir Yukarıda bazı öğrenciler davranışlarını belirtmişlerdir. Hangi öğrencinin davranışı doğru olarak kabul edilemez? A) Şevket B) Necla C) Fikret D) Ferhunde Dünya hayatıyla ilgili olarak aşağıda verilen bilgilerden hangisi yanlıştır? A) İnsan hayatın sonlu olduğunun bilincinde olarak ömrünü güzellikler içinde geçirmelidir B) Sonsuz yaşam, dünya hayatında kazanılmaktadır C) Allah ın emirlerine uygun davranan insan, ebedi olarak kalacağı cenneti kazacaktır D) İnsanın yaşamı dünya hayatıyla sınırlıdır "Elden gelen öğün olmaz, o da vaktinde bulunmaz." atasözü aşağıdakilerden hangisiyle ilgilidir? A) Çalışmak B) Uyumak C) Eğlenmek D) Dua etmek "Hiç ölmeyecekmiş gibi bu dünya için, yarın ölecekmiş gibi ahiret için çalışınız." sözünde vurgulanmak istenen ana düşünce aşağıdakilerden hangisidir? A)İbadet etmenin gerekliliği B)Ölümün insana yakın olduğu C)Dünya ve Ahiret işlerinin dengede tutulması gerekliliği D)Yaşamak için çalışmanın gerekliliği O ki, hanginizin daha güzel davranacağını sınamak için ölümü ve hayatı yaratmıştır ( Mülk 2.Ayet ) Yukarıda verilen ayet-i kerime ile verilen temel mesaj nedir? A) Ölümü yaratan Allah tır B) İnsan en güzel biçimde yaratılmıştır. C) İnsan imtihan için yaratılmıştır. D) Hayatı var eden Allah tır Kimse kendi kazancından daha hayırlı bir rızık asla yememiştir hadis-i şerifinde anlatılmak istenen ana düşünce nedir? A) Rızkı veren Allah tır. B) En güzel yemek, emektir C) Nasibimizde ne varsa o olur D) Emeksiz yemek olmaz. 4. Allah a Güvenmek (Tevekkül) Bir adam Hz. Muhammed e gelerek şu soruyu yöneltti: Ey Allah ın elçisi! Devemi bağlayarak mı yoksa serbest bırakarak mı Allah a tevekkül edeyim? Peygamberimiz de: Deveni bağlayarak tevekkül et. diye buyurdu. Bu hadise göre, aşağıdakilerden hangisinin tevekkül ettiğini söylemesi anlamsızdır? A) Sınavda yüksek puan almak için çalışan öğrencinin B) Bol ürün elde etmek için tarlasının her türlü bakımını yapan çiftçinin C) Tedavi yollarına başvurmadan hastalığına şifa bekleyen hastanın D) Maçı kazanmak için gerekli antrenmanları yapan sporcunun Hz.Ömer in bir şehre girerken orada bulaşıcı bir hastalık var haberi üzerine şehre girmekten vazgeçmesi üzerine etrafındakilerin: Ey Ömer! Allah ın kaderinden kaçılır mı? diye sorduklarında; Hz.Ömer in: Evet, Allah ın bir kaderinden Allah ın diğer bir kaderine kaçıyorum şeklinde cevap vermesi bizi nasıl bir sonuca götürür? A) Kendimizi bile bile tehlikeye atmamamız doğru kader anlayışımızın bir gerekliliğidir. B) Kaderde varsa o şey olur. Kaderden kaçılmaz. C) Her zaman içinde bulunduğumuz ortamı kabul etmemiz gerekir. Allah her durumda Müslümanları koruyacaktır. D) Yöneticiler kendilerini daha sıkı korumalıdırlar. Aşağıdakilerden hangisi doğru tevekkül anlayışını yansıtır? A-) Eşeğini sağlam kazığa bağla kurt kaparsa kapsın B-) Armut piş, ağzıma düş. C-) Akacak kan damarda durmaz. D-) Sabreden derviş muradına ermiş. Doktor trafik kazası geçiren hastasına gerekli tedaviyi uyguladıktan sonra Allah tan ümit kesilmez demesi aşağıdakilerden hangisiyle ilgilidir? A) Kaza B)Taassup C) Tevekkül D) Kader Ayşe bu sene ÖSS sınavına girecektir. Gece-gündüz demeden her gün ÖSS sınavını kazanmak için elinden gelen gayreti göstermiştir. Sınava yakın bir zamanda Ayşe: - Allah ım hakkımda sınavla ilgili ne hayırlıysa onu gerçekleştir diye dua etmiştir Ayşe nin bu davranışı aşağıdaki kavramlardan hangisi ile tanımlanabilir? A)Tevekkül B) Tefekkür C)Şükür D)Kader Peygamberimizle görüşmeye gelen birisi, söz esnasında deveyle geldiğini söyleyince, peygamberimiz devesini nereye koyduğunu sorar. O da, Allah'a tevekkül ettim, der. Bunun üzerine peygamberimiz, "Deveni iyi bağla da öyle tevekkül et." buyurur (Tirmizi, Kıyame, 60). Yukarıdaki hadisten hareketle aşağıda verilen sonuçlardan hangisine ulaşabiliriz? A) Bir işimizin olması için çalışmamız yeterlidir. B) Çalışmadan da başarıya ulaşabiliriz. C) İşimizde başarıya ulaşmak için dua etmemiz yeterlidir. D) Bir iş için önce üzerimize düşenleri yapmalı sonra Allah a bırakmalıyız. Tevekkül, insanın bir sıkıntıyı aşmak, bir güçlüğü yenmek veya bir başarıya ulaşmak için her türlü çalışmayı yapıp, gerekli önlemleri alması, daha sonra da Yüce Allah a güvenmesidir. Hangi ayet Tevekkülle ilgilidir? a- Başınıza gelen herhangi bir musibet, kendi ellerinizle işledikleriniz yüzündendir (Şura 30 ) b- kararını verdiğin zaman da artık Allah a güven. (Ali İmran 159) c- Namaz kılınca artık yeryüzüne dağılın ve Allah ın lütfundan isteyin (Cuma 10) d- Ey İman edenler! Allah için hakkı ayakta tutan, adaletle şahitlik eden kimseler olun (Maide 8) Çalış dedikçe dinimiz, çalışmadın durdun, Onun hesabına birçok hurafe uydurdun! Sonunda bir de tevekkül sokuşturup araya Zavallı dini çevirdin onunla maskaraya! M.Akif ERSOY Şiirde hangi tutum ve davranışlar eleştirilmektedir? A) Kaderin yanlış anlaşılması B) Dinin yeterince benimsenmemesi C) Tevekkülün yanlış bilinmesi D) Vatan sevgisinin yeterli olmayışı İş hakkında onlara danış. Kararını verdiğin zaman da artık Allah a dayanıp güven. Çünkü Allah, kendisine dayanıp güvenenleri sever. ( Ali İmran,159.ayet) Yukarıdaki ayette işaret edilen dini kavram hangisidir?

A-) İman B-) Tevekkül C-) Allah sevgisi D-) Dua Aşağıdakilerden hangisi yanlış bir tevekkül anlayışıdır? A) İhtiyaçlarımızı karşılamak için çalışmak ve Allah tan başarı dilemek B) Çiftçinin tarlaya tohumu atması ve Allah a güvenmesi C) Hastalığımızın geçmesi için tedavi olup Allah tan şifa dilemek D) Derslere çalışmadan Allah tan yardım dilemek Aşağıdakilerden hangisi tevekküle örnek değildir? A- Evin kapılarını hırsız karşı kilitlemek, gerisini Allah a bırakmak. B- Hasta iken Allah a dua etmek, gerisini Allah a bırakmak. C- Çalışıp sınava girmek, gerisini Allah a bırakmak. D- Tarlaya tohum ekip, suyunu, gübresini verip gerisini Allah a bırakmak. Serdar: Allah a güvenmem yeterlidir, çalışmasam da başarılı olabilirim. Selçuk: Allah ın bana yardım edeceğine inanırım Metin: Yaratılan rızklardan yararlanabilmek için çaba gösteririm Hakan: Çalışırım, sonra Allah a inanır ve güvenirim Yukarıda bazı öğrenciler davranışlarını belirtmişlerdir. Hangi öğrencinin davranışı doğru olarak kabul edilemez? A) Metin B) Hakan C) Serdar D) Selçuk Salih, bir haftadan beri Matematik sınavına yeteri kadar çalışmıştır. O güne kadar derslere de etkin olarak katılmıştır. Sınav günü elinden gelen bütün gayreti gösterdiğine kanaat getirmiştir ve başarıyı vermesi noktasında Allah a dua etmektedir Verilen metne göre Salih dinimizin hangi iki anlayışı çerçevesinde hareket etmiştir? A) Yardımlaşma-dayanışma B) İbadet-Salih Amel C) Tedbir-Tevekkül D) Emek-Rızık 5. Ayete l-kürsi ve Anlamı Ayet el-kürsi ilgili verilenlerden hangisi yanlıştır? A) Allah ın şanına layık, mahiyetini ancak onun bildiği kürsi anlatıldığından bu adı almıştır B) Allah ın sıfatları ve eşsiz kudretini anlatılır. C) Bakara Suresinde yer almaktadır. D) 8 ayetten oluşmaktadır. Allah, O ndan başka ilâh yoktur. Diridir. Her şeyi idare eden yönetendir. O nu ne uyuklama tutar ne de uyku. Göklerde ve yerde ne varsa o nundur. İzni olmadan O nun katında kim şefaat edebilir? O, kullarının yaptıklarını da yapacaklarını bilir. O dilemedikçe insanlar O nun ilminden hiçbir şey kavrayamazlar. O nun Kürsüsü gökleri ve yeri içine alır. Onları koruyup gözetmek kendisine zor gelmez. O, Yücedir, büyüktür. Yukarıdaki Ayete l Kürsi nin anlamında aşağıdaki konulardan hangisine değinilmemiştir? A) İbadetlerin ne şekilde yapılacağı. B) Allah tan başka hiçbir ilah olmadığı C) Allah ın kullarının yaptığı ve yapacağı her şeyi bildiği D) Gökleri ve yeri koruyup gözetmenin O na güç gelmediği.