ÇAĞDAŞ SANATTA ÇİRKİNLİK. Hatice DOĞAN. Yüksek Lisans Tezi Resim Anasanat Dalı Prof. Mehmet KAVUKCU 2014 Her Hakkı Saklıdır

Ebat: px
Şu sayfadan göstermeyi başlat:

Download "ÇAĞDAŞ SANATTA ÇİRKİNLİK. Hatice DOĞAN. Yüksek Lisans Tezi Resim Anasanat Dalı Prof. Mehmet KAVUKCU 2014 Her Hakkı Saklıdır"

Transkript

1 ÇAĞDAŞ SANATTA ÇİRKİNLİK Hatice DOĞAN Yüksek Lisans Tezi Resim Anasanat Dalı Prof. Mehmet KAVUKCU 2014 Her Hakkı Saklıdır

2 T.C. ATATÜRK ÜNİVERSİTESİ SOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ RESİM ANASANAT DALI Hatice DOĞAN ÇAĞDAŞ SANATTA ÇİRKİNLİK YÜKSEK LİSANS TEZİ TEZ YÖNETİCİSİ Prof. Mehmet KAVUKCU ERZURUM

3

4

5 I İÇİNDEKİLER ÖZET... IV ABSTRACT... V RESİMLER DİZİNİ... VI ÖNSÖZ... XI GİRİŞ... 1 BİRİNCİ BÖLÜM FELSEFEDE GÜZEL VE ÇİRKİN 1.1. GÜZEL KAVRAMI ÇİRKİN KAVRAMI GÜZEL VE ÇİRKİN DÜŞÜNCESİNİN GELİŞİMİ... 7 İKİNCİ BÖLÜM SANATTA GÜZELLİK VE ÇİRKİNLİK 2.1. SANATTA GÜZEL ve ÇİRKİN SANATTA GÜZELLİK ve ÇİRKİNLİK İLİŞKİSİ DÜŞÜNCESİNİN GELİŞİMİ ÜÇÜNCÜ BÖLÜM AVANT-GARDE SANAT VE ESTETİK NORMLARIN DEĞİŞİMİ 3.1. KÜBİZM, FÜTÜRİZM ve ALMAN DIŞAVURUMCULUĞU DADA Marcel Duchamp DÖRDÜNCÜ BÖLÜM DUCHAMP SONRASI DÖNEMDE ESTETİK KARŞITI TAVIRLAR 4.1. SÜRREALİZM (GERÇEKÜSTÜCÜLÜK) NEO-DADA İKİNCİ DÜNYA SAVAŞI SONRASI AVRUPA DA YENİ FİGÜRATİF SANAT FLUXUS... 40

6 II 4.5. ARTE POVERA (YOKSUL SANAT) Piero Manzoni ve Sanatçının Dışkısı PERFORMANS SANATI VE ÇİRKİNLİK BEŞİNCİ BÖLÜM ABJECT ART (İĞRENÇ SANAT) 5.1. ABJECT KAVRAMI ABJECT ART (İĞRENÇ SANAT) Robert Gober Kiki Smith Paul McCarthy Cindy Sherman Young British Artists (Genç İngiliz Sanatçılar) Damien Hirst Marc Quinn Jenny Saville Jake ve Dinos Chapman Chris Ofili Tracey Emin Gavın Turk Ron Mueck Sarah Lucas Patriccia Piccinini Andres Serrano Helen Chadwick Mike Kelley Matthew Barney ALTINCI BÖLÜM KITSCH VE ÇİRKİNLİK KITSCH KAVRAMI KITSCH SANAT... 89

7 III Jeff Koons Takashi Murakami SONUÇ KAYNAKÇA ÖZGEÇMİŞ

8 IV ÖZET YÜKSEK LİSANS TEZİ ÇAĞDAŞ SANATTA ÇİRKİNLİK Hatice DOĞAN Tez Danışmanı: Prof. Mehmet KAVUKCU 2014, 100 sayfa Jüri: Prof. Mehmet KAVUKCU Doç. Dr. Ahmet SARI Yrd. Doç. Muhammet TATAR Herşey zıt kutbuyla birlikte varolur. Zıtlıklar birbirini beslemek için hizmet eder. Sanatta da genel beğeniye hitap ettiği için güzel bulunan eserler olduğu gibi, sanat seyircisinde olumsuz duygular uyandırdığı için ya da basitçe anlamlandırılamadığı için çirkin bulunan eserler vardır. Bu durum özellikle Modern sanatta belirgindir. Bu tez çalışmasında özellikle 20. yy sanatında ön plana çıkan çirkinliğin izi sürülmeye çalışılmıştır. İlk bölümde, Felsefede güzel ve çirkin kavramlarının ele alınışı incelenmiş, daha sonra sanatta güzellik ve çirkinlik üzerine düşüncelerin nasıl geliştiği ele alınmıştır. Avangard sanat anlayışlarında estetiğin birincil kaygı olmaktan çıkması sonrası günlük hayattan sıradan nesnelerin sanat eseri statüsüne yükselmesi ile ilgili Dada, Sürrealizm, Neo Dada, Arte Povera gibi akımlar incelenmiş, 80 li yıllardan sonra psikanaliz bağlantılı ortaya çıkan, sanatta iğrençliğin kullanılması bağlamında çeşitli sanatçıların eserlerine yer verilmiştir. Anti-estetik tavrın günümüz sanatında etkisi süren önemli yansımalarından biri olan kitsch sanat eserleri ve bu türden eserleri sanatlarının merkezine koyan sanatçılar da son bölümde incelenerek, güncel sanatta çirkinliğin ve bayağılığın neden bu kadar popüler olduğu sorusuna cevap aranmaya çalışılmıştır. Anahtar Kelimeler: Çirkinlik, Güzellik, Sanat, Abject, Abject Art, Anti Estetik, Kitsch

9 V ABSTRACT MASTER THESIS UGLINESS IN CONTEMPORARY ART Hatice DOĞAN Advisor: Prof. Mehmet KAVUKCU 2014, Page: 100 Jüri: Prof. Mehmet KAVUKCU Assosc. Prof. Dr. Ahmet SARI Assist. Prof. Muhammet TATAR Everything exists with the opposite pole. Contrasts serve to nourishing each other. There are work of arts that is thought to be beautiful just because appeal to common taste and also some kind of works of art thought to be ugly because they awake uncomfortable feelings in the audience or just could not be understand. This situation is very obvious in Modern and Contemporary Art. In this thesis, tried to examine ugliness in contemporary art. Beauty and ugly concepts in philosophy and art, anti-esthetique approaches in avant-garde art(dada, surrealism, neo dada, arte povera), abjection in contemporary art and kitsch art is examined and so tried to answer why is ugliness is that popular in contemporary art today. Key Words: Ugliness, beauty, art, abject, abject art, anti esthetique, kitsch

10 VI RESİMLER DİZİNİ Resim 2.1. Leonardo Da Vinci, Mona Lisa, , 77x53 cm, kavak panel üz. y. b., Louvre Müzesi Resim 2.2. Grünewald, Crucification, detay, Resim 2.3. Goya, Los Desastors De La Guerra, No:37, , etching and aquatint, x cm Resim 2.4. Oscar Kokoschka, Self Portrait As A Warrior, 1909, kil, tempera, x x cm Resim 2.5. Egon Schiele, Self Portrait Grimacing, 1910, Kağıt üz. guaj boya, 55, 8 x 36, 9 cm Resim 3.1. Picasso, Les Demoiselles d'avignon, 1907, oil on canvas, cm., New York, Museum of Modern Art) Resim 3.2. George Grosz, Pillars of Society (Toplumun İleri Gelenleri), 1926, t. ü. y. b., 200x108 cm, Berlin Müzesi, Almanya Resim 3.3. Duchamp, Fountain (Çeşme), 1917 orjinali kayıp, replikası 1964, porselen pisuvar, cm, San Francisco Museum of Modern Art (SFMOMA) Resim 3.4. Marcel Duchamp Bottle Rack, 1914, Orijinali kayıp, replikası 1964, Galvanize metal, cm, Musée National d'art Moderne, Centre Georges Pompidou, Paris Resim 3.5. Beargeld, Typische Vertikalklitterung als Darstellung des Dada, 1920, Kolaj Resim 3.6. Kurt Schwitters, Wenzel Child Madonna with Horse, 1921, 17, 2 x 12, 9 cm, Sprengel Museum Hannover Resim 3.7. Marcel Duchamp, L. H. O. O. Q., 1919, Leonardo Da Vinci nin Mona Lisa sının reprodüksiyonu üzerine kurşun kalemle müdahale, 19, 7X12, 4cm, Özel Koleksiyon Roma Resim 3.8. Marcel Duchamp, Torture Morte, 1959, boyanmış plaster, sentetik sinekler, ahşap, cam, 11 5/8 x 5 5/16 x 4 3/16 in. Musée National d Art Moderne, Centre Georges, Pompidou, Paris Resim 3.9. Marcel Duchamp, Etant Donnes, , Karışık teknik asamblaj, Philadelphia Museum of Art, Philadelphia... 31

11 VII Resim 4.1. Salvador Dali, Venus de Milo with Drawers, 1936, boyanmış alçı, 39 1/2 x 11 5/8 x 11 inches, Özel Koleksiyon Resim 4.2. Hans Bellmer, La Poupée, 1935/36, Boyamış ahşap, saçlar, çoraplar, ayakkabılar, cm, Musée National d Art Moderne, Centre Pompidou Resim 4.3. Robert Rauschenberg, Monogram, , Karışık malzeme asamblaj, x x163 cm, Moderna Museet, Stockholm Resim 4.4. Jean Dubuffet, Will to Power 1946, Tuval üzerine yağlıboya, kum, taş, cam ve ip, cm, Solomon R. Guggenheim Museum, New York Resim 4.5. Francis Bacon, Çarmıha Gerilme İçin Üç Etüd, 1962Tuval üzerine yağlıboya, kum, 3 panel, her biri cm, Solomon R. Guggenheim Museum, New York Resim 4.6. Francis Bacon, Self Portrait, 1969, t. ü. y. b., x cm, Özel Koleksiyon Resim 4.7. Lucian Freud, Benefits Supervisor Sleeping, 1995, t. ü. y. b., x 219 cm., Özel Koleksiyon Resim 4.8. Georg Baselitz, Die Große Nacht im Eimer, 1962, t. ü. y. b., 250 cm 180 cm, Museum Ludwig, Cologne Resim 4.9. Joseph Beuys, Ausfegen, Resim Piero Manzoni, Merda de Artista, 1961, Konserve kutuları, 48 x 65 x 65 mm Resim Vito Acconci, Trademark, Resim Vito Acconci, Seedbed, Resim Hermann Nitsch, 80. Eylem, Resim Carolee Schneemann, Meat Joy, Resim Marina Abramoviç, Balkan Baroque, Resim 5.1. Andres Serrano, Piss Christ, Cibachrome, Resim 5.2. Mike Kelley, Three Point Program/Four Eyes, 1987, glued felt, 94 x inches Resim 5.3. John Miller, Now We re Big Potatoes, 1992, Karışık malzeme, 66 1/4 x 19 3/4 x 15 3/4 inches

12 VIII Resim 5.4. John Miller, Dick/Jane, Karışık malzeme, Resim 5.5. Robert Gober İsimsiz, 1990, Balmumu, pamuk, ahşap, deri ayakkabı ve insan kılı, 27. 2x52x14. 2cm, Museum of Modern Art, New York Resim 5.6. Robert Gober, İsimsiz(Torso), 1990, Balmumu, pamuk, ahşap, deri ayakkabı ve insan kılı, Museum Boijmans Van Beuningen Resim 5.8. Kiki Smith, Untitled, 1986, 12 adet cam şişe her biri, cm, Whitney Museum of American Art, New York Resim 5.9. Kiki Smith, Untitled, 1990, Balmumu ve microcrystalline, metal, kadın figür cm), erkek figür cm, Whitney Museum of American Art, New York Resim Kiki Smith, Pee Body, balmumu ve cam boncuklar, Resim Kiki Smith, Train, 1994, balmumu ve boncuk, 53 x 55 x 168 in., Collection of Mandy and Cliff Einstein Resim Kiki Smith, The Sitter, 1992, balmumu, pigment, kartonpiyer, 71. 1x91. 4x61 cm, Emily Fisher Landau Koleksiyonu, New York Resim Paul McCarthy, TheTrunks, 1984, 6 adet sandığın içinde çeşitli malzemeler, 335 x 304 x 122 cm Resim Paul McCarthy-Mike Kelley, Heidi:Midlife Crisis Trauma Center And Negative Media-Engram Abreactia Release Zone, Resim PaulMcCarthy, CulturalGothic, 1992, metal, ahşap, akrilik, fiberglas, giyecekler, doldurulmuş keçi, New Museum Resim Paul McCarthy, Tokyo Santa, 1996 / C-Print 15-teilige Serie 183 x 120 cm Resim Paul McCarthy, Train, Mechanical , çelik, platin silikon, fiberglas, ip, elektrik ve mekanik teçhizat, x x cm Resim Cindy Sherman, Untitled #250, Body Politics, 1992, Renkli fotoğraf, 50x75 inches Resim Cindy Sherman, Untitled #17, 1987, Chromogenic renkli baskı, x cm, Whitney Museum of American Art, New York Resim Cindy Sherman, Untitled #190, 1989, renkli fotoğraf, 248 x 185 cm... 67

13 IX Resim Damien Hirst, Mother and Child (Divided), Cam, paslanmaz çelik, Perspex, akrilik boya, inek, buzağı ve formaldehit solusyonu, parçalar: 2086 x 3225 x 1092 mm, 2086 x 3225 x 1092 mm Resim Marc Quinn, Self, 2011, Kan (sanatçıya ait), paslanmaz çelik, perspex ve soğutucu ekipman, 208 x 63 x 63 cm Resim Jenny Saville, Bleach, 2008, t. ü. y. b., x cm Resim Jenny Saville, Plan, 1993, t. ü. y. b., 274 x cm, Saatchi Gallery Resim Jenny Saville, Strategy (South Face/Front Face/North Face), 1993/1994. T. ü. y. b. (triptych), 274 x 640 cm, Saatchi Gallery Resim Jake&Dinos Chapman, Two Faced Cunt, 1995, fiberglas, reçine, boya, peruklar ve spor ayakkabılar, 103 x 56 x 25 cm, Saatchi Gallery Resim Jake&Dinos Chapman, Famine, 2004, boyanmış bronz, kafatası, 16 x 25 x 21 cm Resim Jake &Dinos Chapman, The Milk of Human Weakness III, detay Resim Chris Ofili, The Holy Virgin Mary, 1996, ipek üzerine kağıt kolaj, yağlı boya, polyester reçine, fil dışkısı, x cm Resim Tracey Emin, My Bed, 1998, yatak, çarşaf, yastıklar, çeşitli nesneler, 79 x 211 x 234 cm Resim Gavin Turk, Trash, 2004, bronz, 43x47x61 cm Resim Ron Mueck Dead Dad, 1997, Karışık malzeme, 20 x 38 x 102 cm Resim Sarah Lucas, Is Suicide Genetic?, 1996, Cibachrome 50 x 40 cm Resim Sarah Lucas, Chicken Knickers, 1997, 2000 C-print x cm Resim Patricia Piccinini, Aloft, 2010, silikon, fiberglas, kıyafet, insan saçı, ahşap, demir kablo, elektronik, mekana özel yerleştirme, Y63x100x60 cm, ağ: 265x245x226 cm Resim Patricia Piccinini, Undivided, 2004, Silikon,, fiberglas, insan kılı, 101 x 74 x 127 cm Resim Andres Serrano, The Morgue (Burnt to Death), 1992, Cibachrome, silicone, plexiglass, x cm, Resim Helen Chadwick, Of Mutability, 1986, Karışık Teknik Enstalasyon... 83

14 X Resim Helen Chadwick, Loop My Loop, 1991, cibachrome, Resim Helen Chadwick, Nostalgie de la Boue, 1989, cibachrome, 147 x 68 x 14 cm Resim Mike Kelley, Nostalgic Depiction of The Innocence of Childhood (Çocukluk Masumiyetinin Nostaljik Betimlemesi), Resim Mike Kelley, Estral Yıldız#1,, 1989, Birbirine dikilmiş çorap maymunlar, 80x30, 3x16, 5 cm Resim Matthew Barney, Cremaster 3, 2002, USA, 35mm, 182 min Resim 6.1. Versailles Sarayında Murakami Sergisi, Resim 6.2. Jeff Koons, Michael Jackson and Bubbles, 1988, Porcelain Resim 6.3. Jeff Koons, Made in Heaven, 1989, tuval üzerine kağıt üzerinde Lithograph, 3145 x 6910 x 5, 5 mm Resim 6.4. Jeff Koons, Balloon Dog (Orange), , paslanmaz çelik, x x cm Resim 6.5. Takashi Murakami ", My Lonesome Cowboy", 1998 Fiberglass, akrilik, çelik, 288 x 117 x 90 cm Resim 6.6. Takashi Murakami, "Tan Tan Bo" 2001,3 panele gerilmiş tuval üzerine akrilik, / 360 x 540 x 6, 7 cm... 92

15 XI ÖNSÖZ Sanat her zaman sınırlara doğru ilerler ve sınırları geçebildiği zamanlar ortaya gerçek şeyler çıkar. Sanatın alanı gerçek olanın alanıdır. Gerçeklikten uzaklaşmak onu yok saymak, sadece alkış toplamak için üretmek dünyaya daha doğru bir bakış borçlu olan sanatçıların değil, her şeyi sadece görmek istediği gibi görenlerin sanatıdır. Tez çalışmamda, insanlara iyi hissettirerek alkış almak yerine onları sarsmayı, korkutmayı ve uyandırmayı amaçlayan sanatçılara bakmayı hedefledim. Eğitim hayatım boyunca ve sonrasında benden desteğini esirgemeyen çok değerli hocam Prof. Mehmet KAVUKCU ya ve hayatta tek önemli şeyin aile olduğunu hissettirecek kadar beni seven ve destekleyen anneme, babama ve kardeşlerime teşekkür ederim. Erzurum 2014 Hatice DOĞAN

16 1 GİRİŞ Çirkinlik gerçek hayatta olduğu gibi sanatta da temel olarak istenmeyen bir durum olarak ele alınır. Sanatta çirkinliğin iki yönü vardır. Sanatın kendisine seçtiği konu çirkin olsa da sanatsal hünerle güzel bir eser ortaya çıkabilir. Yani çirkin bir şeyin güzel bir resmi olabilir mesela. Bir de sanatın çirkin olması durumu vardır. Bu durumda sanata konu olan güzel veya çirkin şey sanatsal üretimde de çirkin bir eserle sonuçlanabilir. Bu durumda araya giren öznellik, ortaya çıkan eserin gerçekten çirkin olup olmadığı konusunda karmaşaya sebep olacaktır. Bu türden bir karmaşaya sebep olmayan tek tür çirkinlik Kant a göre iğrenmedir. Sanatta temel ve klasik olarak varolagelen estetik normların sekteye uğratılması Duchamp ın sanat nesnesi olarak, bir pisuvarı önermesiyle başlar. Duchamp ın pisuarının sanat eseri olarak sonradan kabul görmesi, sanatın birincil kaygısı ve görevinin güzellik olmadığının ilanıdır. Duchamp sonrası kavramsallaşan sanat anlayışı ile birlikte sanat eserleri göze hitap eden nesneler olmaktan çıkarak ilettikleri düşüncelerle ön plana çıkmışlardır. 80 li yıllara gelindiğinde, sanat hiç olmadığı kadar provokatif bir eğilimin etkisi altına girmiştir. Sanatçılar dokunulmaz görünen ne varsa dokunmaya, varolan tüm tabuları yıkmaya başlamışlar, bunun için özellikle insanlarda tiksinti oluşturan İdrar, dışkı, kan gibi bedensel maddeleri sanatsal araç olarak kullanıma sokmuşlardır. Bu durum kaynağını Julia Kristeva nın abject(iğrenç) kavramında bulur. Daha önce konserve kutuları üreterek üzerine sanatçının dışkısı yazan Piero Manzoni bu yönelimin öncüsü gibi düşünülebilse de Manzoni nin kutularının içinde gerçekten dışkı veya benzeri bir madde olup olmadığı belli değildir. Ayrıca Manzoni nin ortaya koymak istediği sanatın ticari yönünü eleştirmektir. Bu türden eğilimlerin yanı sıra bu dönemde sanatçıların kendileri ile ilgili en özel durumları sanatları aracılığıyla genele açtıkları da görülür. 21. yy sanatının provokatif olmasının yanında en göze çarpan özelliği ticaretle oldukça fazla içli dışlı olmasıdır. Günümüzün önde gelen sanatçıları büyük çaptaki atölyelerinde, oldukça yüksek fiyatlara sattıkları eserlerini çalışanlarına ürettirerek etkin bir sanat piyasası oluşturmuşlardır. Pop ve kitsch sanattan beslenen bu tür sanatçılar aşağı kültür ürünlerine ait içerikleri, yüksek kültüre, yüksek fiyatlardan satarak, karşı olduklarını söyledikleri sanat piyasasının tam ortasına konumlanmış bulunmaktadırlar. Sanatın olanakları arttıkça, sanat üretiminin

17 2 kısır bir döngüye girmesi kaçınılmaz olduğundan sanatçıların sınırları zorlamak adına en üst düzeyde sınır ihlallerine devam edecekleri öngörülebilir bir durumdur.

18 3 BİRİNCİ BÖLÜM FELSEFEDE GÜZEL VE ÇİRKİN 1.1. GÜZEL KAVRAMI Güzel sorunu, estetikle uğraşan felsefecilerin, sanatçıların ve yazarların en fazla üstünde durdukları konudur. Güzel olan ın belirlenmesi o kadar önemlidir ki estetik, güzelin bilimi olarak tanımlanır. Ancak estetik güzelin bilimi değildir; gerçekliğin sanatsal özümsenmesinin bilimidir ve her şeyden önce de, sanat yasalarının bilimi ve sanatsal yaratı kuramıdır. Güzel, estetiğin konu edindiği temel kategoridir ve estetik olayların belirlenmesinde güzellik düşüncesinin varlığı gereklidir. Güzel olanın açıklığa kavuşturulması, sanatın ve sanatsal yaratının ne olduğu sorularına cevap aramada en önemli duraktır. (Zeiss, 2009:154) Hemen hemen bütün estetikçiler, sanatçılar ve filozoflar, güzelin ne olduğu, kaynağı ve nitelikleri hakkında türlü görüşleri savunmuşlardır Canlı güzellikle sanat güzelini ayırt edenler, güzelin derece ve türlerini araştırarak bir çeşit sınıflamayı uygun bulurlar. Böylece de bize, konularının türlü zaman ve ortamdaki nesnel belirtilerinde görülen başkalıkların, bilincimizde uyandırdığı ve duygulanmaların hiyerarşisini çizmiş olurlar. Bu bakımda onlar, organik ve maddi güzellikleri( )zihni güzellikleri, yani kahramanlık, fazilet, olağanüstülük gibi güzellikleri açıklamışlardır. Bazıları da, güzele mutlak değer verirler. Onlara göre, mutlak güzelle, sınıf ve derecelere ayrılabilen güzel özdeş değildir. Mutlak olmayan güzel, bağıntılı ve değişkendir, zihnî ve hayatsal bir esenlik ve mutluluk içinde olmayan ruhları büyüleyemez. Mutlak güzel ise, anlaşılabilmesi için belirli bir eğitim ve seviyeye ihtiyaç gösterir; onun buyurucu( ) ve zorlayıcı bir etkisi vardır. Mutlak güzel önünde insan özgürlüğü en aşağı dereceye iner; bunun içindir ki, sanat güzeli, bütün diğer gerçekliklerden daha üstün ve onları da yenilgiye uğratan yargılar bütünüdür. ( Sena, 1971:186) Maddeci estetik ile idealist estetiğin güzellik konusunda görüşleri birbirine zıttır. idealist estetiğe göre güzel, maneviyata özgü bir şeydir; kaynağı bilinçtir ve hiçbir nesnel temeli yoktur. Maddeci estetik ise güzeli değerlendirmede öznelliğin önemini vurgulamaktadır. Güzel anlayışlarındaki öznel değişkenliği dikkate alır ve bu durumun

19 4 sebeplerini ve tarihsel koşullanmalarını ortaya koymakla ilgilenir. ama yine de güzelin nesnelliği ilkesini de gözardı etmez, gerçeklikteki güzelliğin insan bilincinden bağımsızlığına vurgu yapar. Estetik düşünce tarihindeki güzel anlayışlarının oldukça çeşitli olmasına karşın, bütün bu anlayışlar, son çözümlemede, bu iki eğilime; maddeci ve idealist eğilimlere bağlıdırlar. Güzel üstüne her idealist anlayış, genelde, güzellik ile manevi öz arasındaki bağıntı ilkesine dayanır. Bu ilke sadece insan için geçerli değildir;bunun yanı sıra, her görüngü güzeldir;eğer dışa dönük maddi biçimi, doğrudan duyulur görünüşü, heyecanları, duyguları ve düşünceleri aktarıp gösteriyorsa. Ama buna karşılık nesnenin biçimi hiçbir manevi içeriği dile getirmiyorsa, hiçbir düşünceyi somutlaştırmıyorsa, güzelin de sözü edilemez artık. (Zeiss, 2009: ) Platon, Schelling, Hegel gibi Nesnel idealistlerin estetik görüşleri ve güzel kavramı ile ilgili yargıları, genel felsefi görüşlerinden temellenir. Onlara göre, dünya bizim dışımızda da nesnel olarak var olan ve evrensel us ya da Tanrı biçiminde kendini dışa vuran manevi özün maddesel temelidir. Güzel de maddesel biçimlerde kendisini gösteren ideal varlıktır. Bu yüzden de ideleri en tam biçimde ortada olan nesneler güzeldiler sadece. Yani, güzel, herhangi bir türün erişebildiği en son noktadır. Örneğin bir gül, genel olarak gül nesnesinin en temel özelliklerini en iyi biçimde taşıyorsa güzeldir. Öznel idealistler için de güzelin manevi özü önem taşır, ancak,, gerçeklikteki güzel görüngüleri manevileştiren, evrensel us ya da tanrı değil, insan bilincidir. İnsan, kendi iç dünyasındaki duygu ve heyecanlarını bir görüngüye yansıtarak, o görüngüyü güzelleştirir. (Zeiss, 2009:158) Heidegger e göre güzellik, varlığın bir çeşit ışıklanışı, aydınlanmasıdır;ve bu da hakikatten başka bir şey değildir. Güzellik hakikatin varoluş türlerinden biridir. (Tunalı, 2008:105) Güzelle ilgili maddeci öğreti, idealist estetiğin öznelciliğinin karşısında yer alır. Tarih boyunca ortaya atılan güzel kuramları arasında, geçen yüzyılın devrimci demokratlarının, özellikle de Çernişevski nin kuramı, güzelin Marksist yorumuna en yakın olanıdır. Çernişevski: Güzel yaşamdır. Yaşamı, aklımızdan geçirdiğimiz haliyle, bir varlıkta gördüğümüzde, o varlık bize güzel gelir;bir nesne bize yaşamı anımsattığında, o nesne güzeldir İnsanların güzelliği tanıyabilmeleri, ondan haz duyabilmeleri ve onu yaratabilmeleri için, estetik duygularının ve hazırlıklarının gelişmiş olması gerekir. (Zeiss, 2009:159)

20 5 Freud a göre güzellik arayışı sevilen, yüceleştirilen cinsel nesneye karşı beslenen cinsel arzunun yüceltilmesi ve kültürel alana dâhil edilmesidir. Bu kültürel edim aynı zamanda cinsel arzunun temel nesnesinden de vazgeçmedir, onun yasını tutmadır. Her ne kadar Freud daha ileri yıllarda ölümü, narsisist tümgüçlülüğü ve saldırganlığı da sanat eserini tetikleyen unsurlar olarak belirtmişse de bunlar onun için ikincil düzeyde kalır ve temelde Freud a göre cinsel arzunun yüceltilmesi yani cinselliğin başlangıçtaki arzuyu gerçekleştirme hedefinden sapıp kültürel edimlere yönelmesi başattır(http://psikanalizyilligi. wordpress. com/tag/marcel-duchamp/ Erişim Tarihi: ) ÇİRKİN KAVRAMI Yüzyıllar boyu güzelliği tarif etmek için uğraş veren felsefeciler aynı şeyi çirkini tanımlamak için yapmamışlardır. Genel olarak estetik olan şeyle, güzel olan şey birbiriyle özdeş olarak düşünülmüş ve estetik, güzelliğin bilimi haline gelmiştir. (Kagan, 1993:127)Genellikle çirkinlik, güzelin tam karşıtı olarak, güzel olan üzerinden tanımlanan bir kavram olmuştur. Çirkinliği tanımlamanın zorluğunun, bir noktada, güzel kavramı için değişmez bir kriter olmamasından kaynaklandığı söylenebilir. Umberto Eco Çirkinlik Üzerine isimli eserinde çirkin üzerine tarihsel süreçte çok az tartışma olduğunu ifade etmektedir. Olağan olarak güzelliğin karşıtı, klasik idealin antitezi ve ahlaki çöküşün veya kötülüğün bir sembolü olarak tanımlanan çirkin in felsefik ve sanat tarihsel analizi çoğu zaman oldukça kısa ve yüzeysel olmuştur. Herhangi bir nesne, olay ya da kişi hangi noktadan sonra güzel veya çirkindir?sorusuna cevap sağlayabilecek olan noktanın belirsizliğini koruması söz konusudur. Bu durumda, bir şeyi çirkin yapan etkenlerin aranması o şeyin çirkin ya da güzel olarak tanımlanabilmesine olanak sağlayabilir. Bu esastan hareket eden Charles Lalo çirkinliği( )var olması gereken bir ahenk yerine geçen bir ahenksizlik saymıştır. O, çirkinin türlü sanat anlayışlarında özel bir evrim geçirerek güzele doğru yükseldiğini de savunur. (Sena, 1971:236)Güzel kavramının tanımının bütünleyici karşıtı olan çirkin in tanımını içermesi kaçınılmazdır. Güzel, ayrılmaz ikizi olarak düşünebileceğimiz çirkinin görüntüsünü kendi içinde barındırır. Uyum ve simetri üstüne kurulsa bile güzellik her zaman içinde korkunç ve çirkin bir yana sahiptir. Güzelin

21 6 içindeki bu çirkin yanın ortadan kaldırılması güzelin güçsüzleştirilmesi anlamına gelebilir. ( Bodei, 2008, s. 95) Eski Yunan, Latin ve Fransız klasiklerine göre, tabiat güzellikleri ya ilgiyi çekmeyen, ya da çirkin olan bir şeydir. Lalo, bu görüşü açıklamak için tabiatı dış estetik(anesthetique) yani tarafsız ve güzellikle ilgisi olmayan bir gerçeklik saymış ve ondaki güzelliğin sahte (pseudo-esthetique) olduğunu ileri sürmüştür. Bu, seçilmiş, süslenmiş olan tipik tabiat güzelliği demektir;asıl güzellik ise sanattır;sanatın ifade ettiği anlamdır. Bu itibarla çirkin, estetik güzelliği olmayandır(inesthetique). A. Seail e göre, çirkin, kabalığın ( )çıraklığıdır ki insana kin ve düşmanlık duygularını verir B. Croce, sezgi-deyiş adı verilen teorisiyle, sanat eserinde, sanatçının ne kadar çok kişiliği varsa, o şey o kadar güzel olur, fikrini savunur. O na göre, çirkinlik, sanatta kişilik ve asla uygunluğun yokluğudur. (Sena, 1971:236) Hegel in öğrencisi, Rosencranz a göre çirkin yüce yi adiye-aşağılığa dönüştürür ve kesinlikle güzel olanı karikatüre dönüştürür. Dolayısıyla Rosencranz için karikatür, biçimsel çirkinliğin doruk noktasıdır fakat onun sayesinde bozulmanın pozitif görüntüsüyle tanımlanan yansıması komediye doğru kayar. (Simpson, 2010:7) Kagan a göre insanlar herhangi bir nesne ile kendi iç dünyalarındaki idealler arasında bir uygunluk gördükleri nesneleri güzel, idealleriyle çelişen nesneleri çirkin olarak algılama eğilimindedirler. (Kagan, 1993:128)Zeiss e göre ise; doğadaki hastalıklı, eskimiş, yaşamdan kopmuş gibi görünen her şey insanda güzelliği bozduğu düşüncesinden ötürü çirkin görünürken, insanın yaşamla ilgili düşünceleriyle örtüşen her türlü şey güzel olarak algılanmaktadır. İnsanın içinde güzelliğe karşı bitmez bir istek vardır, insan eylemlerinin içine güzelliği katmak isteyen bir sanatçı gibidir. Ancak insanın bütün üretimleri güzel değildir. hayattaki kusurları da çirkinlik sayesinde ortaya koyar. Böylece çirkinlik insandaki güzellik özlemini ve isteğini artırır. (Zeiss, 2009:160) bazı estetikçilerin kanıtlamaya çalıştıkları gibi, çirkin olanın, bir estetik kategorisi olmadığı yolundaki savların bütünlükle tutarsız olduğu da açıkça ortaya çıkmaktadır. Hiç kuşkusuz, çirkin olan, bir estetik değer olarak yani insanlar için olumlu bir anlam taşıyan bir nitelik olarak kabul edilemez. Tüm öbür değer alanları gibi, estetik görüntülerin alanı da, benzeşen karşıt değerler i kendinde içerir;çünkü, herhangi bir

22 7 niteliğin olumlu anlamının ortaya çıkarılması, o niteliğin kendi karşıtını oluşturan ve olumsuz bir anlam taşıyan özelliklerin varlığının da ortaya çıkarılmasını öngörür Örneğin aydınlık kavramı, karanlık kavramının varolmasının bir öngereğidir; nasıl ağırlık kavramı, hafiflik kavramının; pozitif yük kavramı, negatif yük kavramının;hakikat kavramı da, hakikat dışı ya da yanılma kavramının bir öngereğiyse. Bunun gibi, nasıl hakikat dışı ya da yanılma, bilgi kuramı kategorileriyse, şer ya da haksızlık ethik kategorilerse, çirkin olan, yoz olan, kaba olan, bayağı olan da estetik kategorileridir; olumsuzluk taşırlar, o kadar. (Kagan, 1993:128) Dış hayatta gerçekten çirkin olan şeyler, bizde acımak, uzaklaşmak, hatta tiksinmek gibi duyguları uyandırır. Buradaki acımak, ahlaksal merhamet değildir; bu ahlâkta, acıdığımız nesneye karşı özel bir şefkat duyar, onun ıstırabını kendi içimizde yaşarız. Çirkin karşısındaki duygumuz ise, bencillikle kaynaşmış olan bir kendimizi koruma tutkusudur. Güzel karşısında kişiliğimizden tamamiyle soyunduğumuz halde, çirkin karşısında kişiliğimizin bütün gücünü algılar, ona benzememek için olabildiği kadar duygularımızı işletmekten çekiniriz. Çirkinlik, bir eksiklik değil, bir sakatlıktır, fazlalıktır, hakikatin soysuzlaşmasıdır. Çirkin olan her şeyde, bir uğursuzluk, bir sefillik ve korkunçluk vardır. Bunun içindir ki, onun karşısında sanki bize bu niteliklerden biri bulaşacakmış gibi, çirkinden uzaklaşırız. Guyau, ahlâk bakımından güzeli, gerçeklenmekte olan bir iyilik, çirkini ise, gerçeklenmiş ve donmuş bir kötülük saymıştır. Güzelde toplayan, çağıran bir çekim, çirkinde ise, dağıtan, uzaklaştıran bir itim kuvveti vardır.. (Sena, 1971:237) 1.3. GÜZEL VE ÇİRKİN DÜŞÜNCESİNİN GELİŞİMİ Eski Yunanlılar için dünya, uyumdan ibaret olduğu için güzeldir. Uyum ve güzellik Yunan estetiğinde birbirinden ayrılmaz kavramlardır. Platon güzeli, insan bedeninde, insanın ortaya koyduğu işlerde aramış ve güzellikle gerçek, iyi ve tanrısal kavramlarını bağdaştırmış ve güzeli, hakikatin pırıltısı olarak tanımlamıştır. Sokrates ise güzeli, amaca uyan, amaç yerini tutan ya da sevilen şey olarak görmüştür. (Sena, 1971:187)

23 8 Güzelin tanımında ve açıklanmasında değişmez bir düşüncesi olmayan Aristo da onu, bir anda, hem hoş hem de faydalı olan bir teorik diye tanımlamış ve Poetika adlı eserinde, güzeli büyüklük ve düzende görmüştür; en sonunda, onun asla tanımlanamayacağını iddia etmiştir. Fakat o, sanatı, ruhun aşağı ve bayağı bir faliyeti saymadığı için, güzele insanın, ancak sanatla ulaşabileceğini savundu ve adı geçen eserinde, kadavra ve hayvan biçimleri gibi, gerçek hayatta bizi korkutan ve iğrendiren konuların bir sanat eserindeki en doğru hayallerini görmekten hoşlanabileceğimizi savunarak güzelliğin, pek de kaçkın (fujitif) bir değer olmadığını anlatmaya çalıştı. (Sena, 1971:188) Aristoteles güzel konusunda, Aslında güzelin dayandığı koşul, belli bir büyüklük ve düzendir. Bu sebeple bir canlı varlık eğer son derece küçükse (ki o zaman, görme duygusu, değerlendirilemeyecek kadar kısa sürede olacağından, bulanır) Ya da ölçüsüz derecede büyükse (bu durumda bakış tümü algılayamaz, birlik ve bütünlük bakanın gözünden kaçar)güzel olamaz. İfadelerini kullanmış ve güzelliğin başlıca kriterlerini düzen, oran ve açıklık olarak öne sürmüştür. Aristoteles e göre güzeli belirleyen ölçü, insanın kendisidir, onun oranlarıdır, olanaklarıdır, gerçekliği algılayışıdır. Aristoteles estetiğinden kaynaklanan güzel anlayışlarının, Rönesans döneminde, klasisizmin kuramcılarında ve hatta Aydınlanma yüzyılında çok yaygınlaşmış olması boşuna değildir.. (Zeiss, 2009:155) Plotinos, sanatla güzeli bütün olarak görmüş; güzelliğin sadece duyulan alemde aranmaması gerektiğini, insana ait hareketlerin, işlerin ve bilimlerin de kendilerine ait güzellikleri olduğunu savunmuştur. Plotinos a göre güzel, parçalarla bütünün bağlantısındadır. Güzel kendimizle bağdaştırıp, kabul ettiğimiz biçimlenmiş şeydir, Bir biçimi olmayan şeyler de çirkindirler. (Sena, 1971:188) Ortaçağda özellikle yüce kavramına önem verilmeye başlanmış, güzel ikinci plana itilmiştir. Örneğin insan vücudunun güzelliklerinin sanatta gösterilmesinden kaçınılmaya başlanmış, yaşamdan alınan zevkin istenmediği, güzelliğin sadece tanrısal olanda ve öte dünyada arandığı bir dönem orta çıkmıştır. Rönesans ın büyük hümanistleri, bu dinsel güzel anlayışına ve insanın aşağılaştırılmasına karşı çıktılar. Homosum: Humani nihil a me alienum-ben insanım, insani olan hiçbir şey bana yabancı değildir Rönesans ın estetik idealini dile getirir. Dünyevi gerçek güzelliğin

SANAT FELSEFESİ. Sercan KALKAN Felsefe Öğretmeni

SANAT FELSEFESİ. Sercan KALKAN Felsefe Öğretmeni SANAT FELSEFESİ Sercan KALKAN Felsefe Öğretmeni Estetik güzel üzerine düşünme, onun ne olduğunu araştırma sanatıdır. A.G. Baumgarten SANATA FELSEFE İLE BAKMAK ESTETİK Estetik; güzelin ne olduğunu sorgulayan

Detaylı

7.Ünite: ESTETİK ve SANAT FELSEFESİ

7.Ünite: ESTETİK ve SANAT FELSEFESİ 7.Ünite: ESTETİK ve SANAT FELSEFESİ Estetik ve Sanat Felsefesi Estetiğin Temel Soruları Felsefe Açısından Sanat Sanat Eseri Estetiğin Temel Kavramları Estetiğin Temel Sorunlarına Yaklaşımlar Ortak Estetik

Detaylı

10. hafta GÜZELLİK FELSEFESİ (ESTETİK)

10. hafta GÜZELLİK FELSEFESİ (ESTETİK) 10. hafta GÜZELLİK FELSEFESİ (ESTETİK) Estetik, "güzel in ne olduğunu soran, sorguluyan felsefe dalıdır. Sanatta ve doğa varolan tüm güzellikleri konu edinir. Hem doğa hem de sanatta. Sanat, sanatçının

Detaylı

POP SANAT Öğr.Gör. Elif Dastarlı

POP SANAT Öğr.Gör. Elif Dastarlı 1960 Sonrası Sanat Hareketleri POP SANAT Öğr.Gör. Elif Dastarlı Victor Pasmore, This is Tomorrow sergi afişi, 1956. Richard Hamilton, This is Tomorrow sergi afişi, 1956. Richard Hamilton, Günümüzün evlerini

Detaylı

Sanat eseri, temelinde uygulama olan ve gözle görülür olarak ortaya çıkan olgulardır. Daha geniş bir çerçeveden sanat toplumsal,

Sanat eseri, temelinde uygulama olan ve gözle görülür olarak ortaya çıkan olgulardır. Daha geniş bir çerçeveden sanat toplumsal, SANATıN FELSEFİ AÇıDAN SINIFLANDIRILMASI Mutlu ERRAv- Sanat eseri, temelinde uygulama olan ve gözle görülür olarak ortaya çıkan olgulardır. Daha geniş bir çerçeveden sanat toplumsal, düşünsel, bireysel

Detaylı

Bölüm 1: Felsefeyle Tanışma

Bölüm 1: Felsefeyle Tanışma İÇİNDEKİLER Bölüm 1: Felsefeyle Tanışma 1. FELSEFE NEDİR?... 2 a. Felsefeyi Tanımlamanın Zorluğu... 3 i. Farklı Çağ ve Kültürlerde Felsefe... 3 ii. Farklı Filozofların Farklı Felsefe Tanımları... 5 b.

Detaylı

KAYNAK: Birol, K. Bülent. 2006. "Eğitimde Sanatın Önceliği." Eğitişim Dergisi. Sayı: 13 (Ekim 2006). 1. GİRİŞ

KAYNAK: Birol, K. Bülent. 2006. Eğitimde Sanatın Önceliği. Eğitişim Dergisi. Sayı: 13 (Ekim 2006). 1. GİRİŞ KAYNAK: Birol, K. Bülent. 2006. "Eğitimde Sanatın Önceliği." Eğitişim Dergisi. Sayı: 13 (Ekim 2006). 1. GİRİŞ Sanat, günlük yaşayışa bir anlam ve biçim kazandırma çabasıdır. Sanat, yalnızca resim, müzik,

Detaylı

SANAT VE TASARIM ANASANAT DALI DOKTORA PROGRAMI

SANAT VE TASARIM ANASANAT DALI DOKTORA PROGRAMI SANAT VE TASARIM ANASANAT DALI DOKTORA PROGRAMI YÖK ten 1 Mart 2 de Doktora programımıza olur alınması ile Fakültemizin dikey kuruluşu tamamlanmış olmaktadır. Emeği geçen tüm arkadaşlarıma teşekkür ederim.

Detaylı

SANAT EĞİTİMİ ÜZERİNE. Doç. Dr. Mutlu ERBAY

SANAT EĞİTİMİ ÜZERİNE. Doç. Dr. Mutlu ERBAY SANAT EĞİTİMİ ÜZERİNE Doç. Dr. Mutlu ERBAY İstanbul 2013 Yay n No : 2834 İletişim Dizisi : 97 1. Baskı - Şubat 2013 İSTANBUL ISBN 978-605 - 377-858 - 5 Copyright Bu kitab n bu bas s n n Türkiye deki yay

Detaylı

SANATSAL DÜZENLEME ÖĞE VE İLKELERİ

SANATSAL DÜZENLEME ÖĞE VE İLKELERİ SANATSAL DÜZENLEME ÖĞE VE İLKELERİ 1.Sanatsal düzenleme öğeleri Çizgi: Çizgi, noktaların aynı veya değişik yönlerde sınırlı veya sınırsız olarak ardı arda dizilmesinden elde edilen şekildir. Kalemimizle

Detaylı

HALKBİLİMİNE GİRİŞ I DR. SÜHEYLA SARITAŞ 1

HALKBİLİMİNE GİRİŞ I DR. SÜHEYLA SARITAŞ 1 HALKBİLİMİNE GİRİŞ I DR. SÜHEYLA SARITAŞ 1 Psikoanalitik Halkbilimi Kuram ve Yöntemleri DR. SÜHEYLA SARITAŞ 2 KONULAR Psikoanalitik Halkbilimi Kuram ve Yöntemleri Kurucuları ve Okullar ( W. Wundt Okulu,

Detaylı

1824 yılında Paris Salonu'nda John Constable'ın eserleri sergilendi. Ressamın, kırsal manzaraları bazı genç meslektaşlarını etkiledi.

1824 yılında Paris Salonu'nda John Constable'ın eserleri sergilendi. Ressamın, kırsal manzaraları bazı genç meslektaşlarını etkiledi. Çağdaş Dünya Sanatı 1824 yılında Paris Salonu'nda John Constable'ın eserleri sergilendi. Ressamın, kırsal manzaraları bazı genç meslektaşlarını etkiledi. Bu genç ressamlar, şekilciliği reddedip doğadan

Detaylı

NESLİHAN AYDINLIOĞLU EŞİN BİRİKİMLERİM VE BİRİKTİRDİKLERİM

NESLİHAN AYDINLIOĞLU EŞİN BİRİKİMLERİM VE BİRİKTİRDİKLERİM NESLİHAN AYDINLIOĞLU EŞİN BİRİKİMLERİM VE BİRİKTİRDİKLERİM DETAYLARDAKİ ETKİLEŞİMLER Değerli hoca Şeref Akdik in yaktığı ışık ile sanatla tanışan ve lise çağlarında ressam olmaya karar veren Neslihan

Detaylı

İş Yerinde Ruh Sağlığı

İş Yerinde Ruh Sağlığı İş Yerinde Ruh Sağlığı Yeni bir Yaklaşım Freud a göre, bir insan sevebiliyor ve çalışabiliyorsa ruh sağlığı yerindedir. Dünya Sağlık Örgütü nün tanımına göre de ruh sağlığı, yalnızca ruhsal bir rahatsızlık

Detaylı

GÜMÜŞHANE ÜNİVERSİTESİ EDEBİYAT FAKÜLTESİ Felsefe Bölümü DERS İÇERİKLERİ

GÜMÜŞHANE ÜNİVERSİTESİ EDEBİYAT FAKÜLTESİ Felsefe Bölümü DERS İÇERİKLERİ GÜMÜŞHANE ÜNİVERSİTESİ EDEBİYAT FAKÜLTESİ Felsefe Bölümü DERS İÇERİKLERİ I.SINIF I.YARIYIL FL 101 FELSEFEYE GİRİŞ I Etik, varlık, insan, sanat, bilgi ve değer gibi felsefenin başlıca alanlarının incelenmesi

Detaylı

MİNİMALİZM Öğr.Gör. Elif Dastarlı

MİNİMALİZM Öğr.Gör. Elif Dastarlı 1960 Sonrası Sanat Hareketleri MİNİMALİZM Öğr.Gör. Elif Dastarlı Frank Stella, Zambezi, 1959, tuval üzeri enamel, 230,5 x 200 cm, San Francisco Museum of Modern Art. Frank Stella, Jill (siyah seri), 1959,

Detaylı

Benim en büyük şansım Adnan Turani gibi hem iyi bir sanatçı hem de iyi bir eğitimci atölye hocamın olmasıydı.

Benim en büyük şansım Adnan Turani gibi hem iyi bir sanatçı hem de iyi bir eğitimci atölye hocamın olmasıydı. Mehmet Güler Türkiye de yetişen resim sanatının önemli isimlerinden Mehmet Güler ile Malatya dan Almanya ya uzanan yolculuğunu, resim kariyerinde rol oynayan isimleri, Almanya yı tercih etmesinde etkili

Detaylı

İnsanların tek başına yeteneği, gücü, zamanı ve çabası kendi istek ve ihtiyaçlarını karşılama konusunda yetersiz kalmaktadır.

İnsanların tek başına yeteneği, gücü, zamanı ve çabası kendi istek ve ihtiyaçlarını karşılama konusunda yetersiz kalmaktadır. DR.HASAN ERİŞ İnsanların tek başına yeteneği, gücü, zamanı ve çabası kendi istek ve ihtiyaçlarını karşılama konusunda yetersiz kalmaktadır. Bu nedenle yönetimin temel görevlerinden birisi, örgütü oluşturan

Detaylı

V. ÜNİTE SANAT FELSEFESİ

V. ÜNİTE SANAT FELSEFESİ V. ÜNİTE SANAT FELSEFESİ A. SANAT FELSEFESİ VE TEMEL KAVRAMLARI 1. Estetik ve Sanat Felsefesi 2. Sanat ve Felsefe İlişkisi 3. Sanat Felsefesinin Temel Kavramları B. SANATI AÇIKLAYAN FELSEFİ GÖRÜŞLER 1.

Detaylı

KODU DERSİN ADI T U K 403-404 Çağdaş Sanat I-II 2 0 2. Yard. Doç. Dr. Solmaz BUNULDAY HASGÜLER

KODU DERSİN ADI T U K 403-404 Çağdaş Sanat I-II 2 0 2. Yard. Doç. Dr. Solmaz BUNULDAY HASGÜLER ÇOMÜ / GSF / TEMEL EĞİTİM BÖLÜMÜ BÖLÜM Temel Eğitim Bölümü (G.T.S. IV) Sanat Kuramları A.S.D. 403-404 Çağdaş Sanat I-II 2 0 2 ÖĞRETİM ELEMANI Yard. Doç. Dr. Solmaz BUNULDAY HASGÜLER İMZASI Çağdaş sanatın

Detaylı

Russell ın Belirli Betimlemeler Kuramı

Russell ın Belirli Betimlemeler Kuramı Russell ın Belirli Betimlemeler Kuramı Russell ın dil felsefesi Frege nin anlam kuramına eleştirileri ile başlamaktadır. Frege nin kuramında bilindiği üzere adların hem göndergelerinden hem de duyumlarından

Detaylı

beste tarafından yazıldı. Perşembe, 06 Mart 2008 19:31 - Son Güncelleme Cumartesi, 14 Ağustos 2010 13:11

beste tarafından yazıldı. Perşembe, 06 Mart 2008 19:31 - Son Güncelleme Cumartesi, 14 Ağustos 2010 13:11 Yazı İçerik Sanat Nedir Güzel Sanatlar Güzel Sanatlar Nelerdir Güzel Sanatların Sınıflandırılması Sanat Nedir? Sanat, insanlık tarihinin her döneminde var olan bir olgudur. İnsanlığın geçirdiği evrimler

Detaylı

GÖRSEL SANATLAR DERSİ ÖĞRETİM PROGRAMI NIN GENEL AMAÇLARI

GÖRSEL SANATLAR DERSİ ÖĞRETİM PROGRAMI NIN GENEL AMAÇLARI GÖRSEL SANATLAR DERSİ ÖĞRETİM PROGRAMI NIN GENEL AMAÇLARI Öğretim Programı, 1739 sayılı Millî Eğitim Temel Kanunu nun 2. maddesinde ifade edilen Türk Millî Eğitiminin Genel Amaçları ile Türk Millî Eğitiminin

Detaylı

Sosyal psikoloji bakış açısıyla İş Sağlığı ve Güvenliği İle İlgili Kurallara Uyma Durumunun İncelenmesi. Prof. Dr. Selahiddin Öğülmüş

Sosyal psikoloji bakış açısıyla İş Sağlığı ve Güvenliği İle İlgili Kurallara Uyma Durumunun İncelenmesi. Prof. Dr. Selahiddin Öğülmüş Sosyal psikoloji bakış açısıyla İş Sağlığı ve Güvenliği İle İlgili Kurallara Uyma Durumunun İncelenmesi Prof. Dr. Selahiddin Öğülmüş Canlılar hayatta kalmak için güdülenmişlerdir İnsan hayatta kalabilmek

Detaylı

TEKNİK GEZİ RAPORU. Ders: MİM 121 MİMARİ TASARIM I. Tarih: 07.10.2011 Gezi alanı: Antrepo 3 & 5

TEKNİK GEZİ RAPORU. Ders: MİM 121 MİMARİ TASARIM I. Tarih: 07.10.2011 Gezi alanı: Antrepo 3 & 5 TEKNİK GEZİ RAPORU Ders: MİM 121 MİMARİ TASARIM I. Tarih: 07.10.2011 Gezi alanı: Antrepo 3 & 5 Meclis-i Mebusan Caddesi - Liman İşletmeleri Sahası - Tophane Konumu: Bienal alanının konumunu gösteren harita

Detaylı

Bırakın doğa evinize gelsin!

Bırakın doğa evinize gelsin! Unica Class Bırakın doğa evinize gelsin! Gerçek malzemeler ile doğal tasarım 444 30 30 www.schneider-electric.com.tr Doğal bir özlem Modern hayat genellikle varlığımızın orijinal, gerçek ve saf yapıtaşlarını

Detaylı

Bir hedef seçtiğiniz zaman o hedefe ulaşmanın getireceği bütün zorluklara katlanmanız gerekir. Her başarım bana ayrı bir heyecan, ayrı bir enerji

Bir hedef seçtiğiniz zaman o hedefe ulaşmanın getireceği bütün zorluklara katlanmanız gerekir. Her başarım bana ayrı bir heyecan, ayrı bir enerji Bir hedef seçtiğiniz zaman o hedefe ulaşmanın getireceği bütün zorluklara katlanmanız gerekir. Her başarım bana ayrı bir heyecan, ayrı bir enerji kaynağı olmuştur. Güzel bir şey ortaya koymanın heyecanı

Detaylı

Etkinlik Listesi BÖLÜM II İLİŞKİLENDİRME AŞAMASI 67

Etkinlik Listesi BÖLÜM II İLİŞKİLENDİRME AŞAMASI 67 İçindekiler Etkinlik Listesi Önsöz XII XIV BÖLÜM I GİRİŞ 1 1. Danışmanlık ve yardım nedir? 3 Bölüm sonuçları 3 Danışmanlık, psikoterapi ve yardım 4 Danışmanlık nedir? 9 Yaşam becerileri danışmanlığı yaklaşımı

Detaylı

Çağdaş Sanatımızda Son Osmanlı OSMAN HAMDİ KAYA ÖZSEZGİN

Çağdaş Sanatımızda Son Osmanlı OSMAN HAMDİ KAYA ÖZSEZGİN Çağdaş Sanatımızda Son Osmanlı OSMAN HAMDİ KAYA ÖZSEZGİN İÇİNDEKİLER İlk Söz /9 Hayatı ve Sanatı /17 Paris'te Resim Dersleri /19 İstanbul'a Dönüş /20 "Doğululuk" Eğilimi /23 Kadın Figürleri /25 Bilimsel

Detaylı

Adı: REMBRANDT HARMENSZOON VAN RİNJN Doğum: 15 Temmuz 1606 Leiden Hollanda Milliyeti: Hollandalı Sanat Akımı: Lüministik sanat Alanı: Resim Baskı

Adı: REMBRANDT HARMENSZOON VAN RİNJN Doğum: 15 Temmuz 1606 Leiden Hollanda Milliyeti: Hollandalı Sanat Akımı: Lüministik sanat Alanı: Resim Baskı REMBRANDT Adı: REMBRANDT HARMENSZOON VAN RİNJN Doğum: 15 Temmuz 1606 Leiden Hollanda Milliyeti: Hollandalı Sanat Akımı: Lüministik sanat Alanı: Resim Baskı Ölümü: 4 Ekim 1669 Ünlü Yapıtları: Dr.Nicolaes

Detaylı

Görsel İletişim Tasarımı Öğr.Gör. Elif Dastarlı

Görsel İletişim Tasarımı Öğr.Gör. Elif Dastarlı SANAT TARİHİ I Görsel İletişim Tasarımı Öğr.Gör. Elif Dastarlı RÖNESANS (15. yüzyıl) Düşünce alanında, ilkçağ anlayışının etkileri görülmeye başlanır.(yeni Platonculuğun etkisi) Sanatçının başlıca amacı

Detaylı

Suriyeli Mülteci Çocuklar ile Dışavurumcu Sanat

Suriyeli Mülteci Çocuklar ile Dışavurumcu Sanat Suriyeli Mülteci Çocuklar ile Dışavurumcu Sanat Ezgi İçöz, MA 24 Haziran 14 Salı Tammam Azam Inside Outside Project: Gazeteci ve fotoğrafçılar ile çalışmak Motivasyon farklılıkları ve etik Çalışma süresi

Detaylı

KANATLI KELİMELER UÇUŞAN HİKAYELER

KANATLI KELİMELER UÇUŞAN HİKAYELER KANATLI KELİMELER UÇUŞAN HİKAYELER Burçin BAŞLILAR Sınıf Öğretmeni burcinbaslilar@terakki.org.tr SUNUM İÇERİĞİ Yaratıcılık Nedir? Neden Yaratıcı Yazma? Yaratıcılığı Engelleyen Faktörler Yaratıcı Yazmaya

Detaylı

T.C. ZİRAAT BANKASI A.Ş. Kültür Merkezi Mithatpaşa Sanat Galerisi. Seçil Erel. Yalnız An / Lonely Moment

T.C. ZİRAAT BANKASI A.Ş. Kültür Merkezi Mithatpaşa Sanat Galerisi. Seçil Erel. Yalnız An / Lonely Moment T.C. ZİRAAT BANKASI A.Ş. Kültür Merkezi Mithatpaşa Sanat Galerisi Seçil Erel Yalnız An / Lonely Moment 1 2 ÖN KAPAK İÇİ BOŞ Seçil Erel Yalnız An / Lonely Moment 23 Kasım - 11 Aralık 2009 T.C. ZİRAAT BANKASI

Detaylı

BULUNDUĞUMUZ MEKÂN ve ZAMAN

BULUNDUĞUMUZ MEKÂN ve ZAMAN 1.SINIFLAR PYP VELİ BÜLTENİ (28 EKİM -13 ARALIK 2013) Sayın Velimiz, Okulumuzda yürütülen PYP çalışmaları kapsamında 28 Ekim 2013-13 Aralık 2013 tarihleri arasında işlediğimiz ikinci temamıza ait bilgiler,

Detaylı

KANSER HASTALIĞINDA PSİKOLOJİK DESTEĞİN ÖNEMİ & DEPRESYON. Uzm. İletişim Deniz DOĞAN Liyezon Psikiyatri Yük.Hem.

KANSER HASTALIĞINDA PSİKOLOJİK DESTEĞİN ÖNEMİ & DEPRESYON. Uzm. İletişim Deniz DOĞAN Liyezon Psikiyatri Yük.Hem. KANSER HASTALIĞINDA PSİKOLOJİK DESTEĞİN ÖNEMİ & DEPRESYON Uzm. İletişim Deniz DOĞAN Liyezon Psikiyatri Yük.Hem. Onkoloji Okulu İstanbul /2014 SAĞLIK NEDİR? Sağlık insan vücudunda; Fiziksel, Ruhsal, Sosyal

Detaylı

Görsel İletişim Tasarımı Öğr.Gör. Elif Dastarlı

Görsel İletişim Tasarımı Öğr.Gör. Elif Dastarlı SANAT TARİHİ II Görsel İletişim Tasarımı Öğr.Gör. Elif Dastarlı Felemenk ülkesi Kuzey Avrupa da, aralarında Hollanda da bulunan Yedi Eyalet 1648 yılında resmen bağımsızlığını kazanır. 17. yüzyıl Kuzey

Detaylı

Prof. Şazi SİREL 13.12.2005 2 / 6

Prof. Şazi SİREL 13.12.2005 2 / 6 AYDINLATMA Aydınlatma konularında bir yazı dizisine başlarken, önce, bu sözcükten ve aydınlatma tekniği kavramından, bu gün ve en azından altmış yıldır, ne anlaşıldığını ve ne anlaşılması gerektiğini açıklığa

Detaylı

Elektrik, Plastik Cerrahi ve Prometheus: İlk BK Romanı Frankenstein 18 Ocak2014. Ütopyadan Distopyaya, Totalitarizm ve Anksiyete 25 Ocak 2014

Elektrik, Plastik Cerrahi ve Prometheus: İlk BK Romanı Frankenstein 18 Ocak2014. Ütopyadan Distopyaya, Totalitarizm ve Anksiyete 25 Ocak 2014 BİLİMKURGU: BAŞKA BİR VAROLUŞ MÜMKÜN Bilimkurgu bir bakışa göre Samosata lı Lukianos tan (M.S. 2. Yüzyıl) bu yana, başka bir bakışa göre ise 1926 yılında yayımcı Hugo Gernsbeack in scientifiction kelimesini

Detaylı

BEDRİ RAHMİ EYÜBOĞLU

BEDRİ RAHMİ EYÜBOĞLU BEDRİ RAHMİ EYÜBOĞLU Sergi açılış kokteylini onurlandırmanızı dileriz. Tarih: 26 Eylül 2014 Cuma Saat: 18.00 Birlik Mahallesi Doğukent Bulvarı 450. Cadde Vadi İkizleri Sitesi No: 3/A Çankaya ANKARA BEDRİ

Detaylı

21.10.2009. KIŞILIK KURAMLARı. Kişilik Nedir? Kime göre?... GİRİŞ Doç. Dr. Halil EKŞİ

21.10.2009. KIŞILIK KURAMLARı. Kişilik Nedir? Kime göre?... GİRİŞ Doç. Dr. Halil EKŞİ KIŞILIK KURAMLARı GİRİŞ Doç. Dr. Halil EKŞİ Kişilik Nedir? Psikolojide kişilik, kapsamı en geniş kavramlardan biridir. Kişilik kelimesinin bütün teorisyenlerin üzerinde anlaştığı bir tanımlaması yoktur.

Detaylı

KARTVİZİT. www.diversotour.com. Ceren ANADOL ceren@diversotour.com. tour. tour

KARTVİZİT. www.diversotour.com. Ceren ANADOL ceren@diversotour.com. tour. tour Diverso Firmanız tarafından verilen sözlü brief de de belirtildiği üzere Diverso farklı anlamına gelen İtalyanca bir kelimedir. Marka olarak diverso nun tercih edilmiş olması aynı zamanda oluşturulmak

Detaylı

GÜZELLİK SEVDİRİR - SEVİLEN GÜZELDİR Mustafa Alagöz

GÜZELLİK SEVDİRİR - SEVİLEN GÜZELDİR Mustafa Alagöz A N A D O L U A Y D I N L A N M A V A K F I 1 GÜZELLİK SEVDİRİR - SEVİLEN GÜZELDİR Mustafa Alagöz Sanat güzelliğin açığa çıkması, duyuların önüne getirilmesidir. Güzelin kendisinin varoluş biçimleri sanatın

Detaylı

Kadınlar ve Manzaralar Leonardo da Vinci

Kadınlar ve Manzaralar Leonardo da Vinci Kadınlar ve Manzaralar Leonardo da Vinci Etkinlik kitapçığı Sergi 08.12.2011 22.01.2012 La Galerie Notre Dame de Sion Fransız Lisesi Cumhuriyet Caddesi 127 Harbiye 34373 İstanbul Tel : (0212) 219 16 97

Detaylı

GEBELİĞİN PSİKO-SOSYAL VE KÜLTÜREL BOYUTU

GEBELİĞİN PSİKO-SOSYAL VE KÜLTÜREL BOYUTU GEBELİĞİN PSİKO-SOSYAL VE KÜLTÜREL BOYUTU A R A Ş. G Ö R. Z E Y N E P K I R I K K A L E L İ Gebelik dönemi fizyolojik olduğu kadar kalıcı psikolojik değişikliklere de neden olmaktadır. Anne karnında gelişen

Detaylı

İSTEK ÖZEL ACIBADEM ORTAOKULU 2013-2014 PSİKOLOJİK DANIŞMA VE REHBERLİK BÖLÜMÜ

İSTEK ÖZEL ACIBADEM ORTAOKULU 2013-2014 PSİKOLOJİK DANIŞMA VE REHBERLİK BÖLÜMÜ İSTEK ÖZEL ACIBADEM ORTAOKULU 2013-2014 PSİKOLOJİK DANIŞMA VE REHBERLİK BÖLÜMÜ Bireyin çocukluktan yetişkinliğe geçerken biyolojik, psikolojik ve sosyal yönden geliştiği bireyselleştiği, toplumsallaştığı

Detaylı

Siyahın Tasarımlardaki Önemi Nedir?

Siyahın Tasarımlardaki Önemi Nedir? Siyahın Tasarımlardaki Önemi Nedir? Asil duruşu nedeniyle bayanların kıyafetlerde tercih ettiği renklerin başında siyah gelir. Kadına zerafet ve incelik katan siyah aynı zamanda kadınları daha zayıf ve

Detaylı

TERAKKİ VAKFI ÖZEL ŞİŞLİ TERAKKİ ANAOKULU 2031-2014 EĞİTİM YILI Bilgi Bülteni Sayı:7 4 5 YAŞ ÇOCUKLARININ GELİŞİM BASAMAKLARI

TERAKKİ VAKFI ÖZEL ŞİŞLİ TERAKKİ ANAOKULU 2031-2014 EĞİTİM YILI Bilgi Bülteni Sayı:7 4 5 YAŞ ÇOCUKLARININ GELİŞİM BASAMAKLARI TERAKKİ VAKFI ÖZEL ŞİŞLİ TERAKKİ ANAOKULU 2031-2014 EĞİTİM YILI Bilgi Bülteni Sayı:7 4 5 YAŞ ÇOCUKLARININ GELİŞİM BASAMAKLARI Okul öncesi dönem genel anlamda tüm gelişim alanları açısından temellerin atıldığı

Detaylı

DİKKAT BU ÖZET 8 ÜNİTE

DİKKAT BU ÖZET 8 ÜNİTE DİKKAT BU ÖZET 8 ÜNİTE OLUP,BURADA YALNIZ İLK ÜNİTE GÖSTERİLMEKTEDİR TEMEL RAFÇILIK KISA ÖZET www.kolayaof.com 2 1. Ünite - Fotoğraf, Işıkla Resmetmek ve Fotoğraf Makinesi FOTOĞRAF NEDİR? Fotoğraf denildiğinde,

Detaylı

Çatışma Çözme ve Müzakere için İletişim Becerileri

Çatışma Çözme ve Müzakere için İletişim Becerileri Çatışma Çözme ve Müzakere için İletişim Becerileri Deniz Gümüşel, REC Türkiye REC Türkiye Halkla İlişkiler ve İletişim Seminerleri (Eylül, Kasım 2007) Sizce çatışma nedir? Bireylerin veya grupların, kendi

Detaylı

kavramının inşa edilmesi

kavramının inşa edilmesi B E N L İ K kavramının inşa edilmesi Ben kimim? Doç.Dr. Hacer HARLAK - Sosyal Psikoloji I sorular sorular - sorular Siz diğerlerinden farklı mısınız, yoksa benzer mi? Herkes için aynı kişi misiniz? (Eğer

Detaylı

YÖNETİM Sistem Yaklaşımı

YÖNETİM Sistem Yaklaşımı YÖNETİM Sistem Yaklaşımı Prof.Dr.A.Barış BARAZ 1 Modern Yönetim Yaklaşımı Yönetim biliminin geçirdiği aşamalar: v İlk dönem (bilimsel yönetim öncesi dönem). v Klasik Yönetim dönemi (bilimsel yönetim, yönetim

Detaylı

İÇ MEKÂNLARDA GÜNIŞIĞI KULLANIMI

İÇ MEKÂNLARDA GÜNIŞIĞI KULLANIMI İÇ MEKÂNLARDA GÜNIŞIĞI KULLANIMI İç mekânlarda günışığı kullanımı konusunu ele alırken, günışığının özelliklerini ve iç mekânlardaki aydınlık gereksinimini anımsamak yerinde olur. Günışığı, canlı yani

Detaylı

Fotoğraf Ders Notları Mustafa Eyriboyun ZKÜ - 2009

Fotoğraf Ders Notları Mustafa Eyriboyun ZKÜ - 2009 Fotoğraf Ders Notları Mustafa Eyriboyun ZKÜ - 2009 Bu sunum, İFSAK Temel Fotoğraf Semineri Ders Notları esas alınarak hazırlanm rlanmıştır. 2005 yılında y www.fotokritik fotokritik.com internet sitesinden

Detaylı

WILHELM SCHMID Arkadaşlıktaki Saadete Dair

WILHELM SCHMID Arkadaşlıktaki Saadete Dair WILHELM SCHMID Arkadaşlıktaki Saadete Dair WILHELM SCHMID 1953 te Almanya da Bavyera-Süebya (Schwaben) bölgesinde doğdu. Berlin, Paris ve Tübingen de felsefe eğitimi aldı. Çeşitli Alman üniversitelerinde

Detaylı

İMAN/İNANÇ ve TANRI TASAVVURU GELİŞİMİ JAMES FOWLER

İMAN/İNANÇ ve TANRI TASAVVURU GELİŞİMİ JAMES FOWLER İMAN/İNANÇ ve TANRI TASAVVURU GELİŞİMİ JAMES FOWLER Fowler ın kuramını oluşturma sürecinde, 300 kişinin yaşam hikayelerini dinlerken iki şey dikkatini çekmiştir: 1. İlk çocukluğun gücü. 2. İman ile kişisel

Detaylı

6 Sofistlerin O rtaya Ç ıkışın d a Etkili O lan Felsefe-D ışı N edenler ıo Felsefi N ed enler

6 Sofistlerin O rtaya Ç ıkışın d a Etkili O lan Felsefe-D ışı N edenler ıo Felsefi N ed enler İçindekiler xiii Önsöz ı BİRİNCİ KISIM Sofistler 3 1 Giriş 6 Sofistlerin O rtaya Ç ıkışın d a Etkili O lan Felsefe-D ışı N edenler ıo Felsefi N ed enler 17 K a y n a k la r 17 Sofistlerin G enel Ö zellikleri

Detaylı

Medyada Riskler. Öğr. Gör. Dr. Deniz Sezgin Ankara Üniversitesi İletişim Fakültesi dsezgin@media.ankara.edu.tr

Medyada Riskler. Öğr. Gör. Dr. Deniz Sezgin Ankara Üniversitesi İletişim Fakültesi dsezgin@media.ankara.edu.tr Medyada Riskler Öğr. Gör. Dr. Deniz Sezgin Ankara Üniversitesi İletişim Fakültesi dsezgin@media.ankara.edu.tr Plan Tarihsel arka plan: Çocukların medya kullanımı Günümüzde medya ve çocuk Medyada çocukları

Detaylı

MAVİ YAKALILARIN ÇALIŞMAYA YÖNELİK TUTUMLARI

MAVİ YAKALILARIN ÇALIŞMAYA YÖNELİK TUTUMLARI MAVİ YAKALILARIN ÇALIŞMAYA YÖNELİK TUTUMLARI ÇALIŞMA PSİKOLOJİSİ VERİ BANKASI ÖRNEĞİ www.calismapsikolojisi.net Yrd. Doç. Dr. Burcu KÜMBÜL GÜLER Kocaeli Üniversitesi Gündem İnsan Kaynakları ve Çalışma

Detaylı

Müze eğitiminin amaçları nelerdir?

Müze eğitiminin amaçları nelerdir? Müze eğitiminin amaçları nelerdir? Sergilenen nesnelerle insanlar arasında köprü kurarak nesnelerin onların yaşantıları ile bütünleşmesini sağlamak; Nesnelerin maddi ve ideal değerleri ile algılanması

Detaylı

MERT YAVAŞCA RESILIENCE

MERT YAVAŞCA RESILIENCE MERT YAVAŞCA RESILIENCE Sergi Sponsorları MERT YAVAŞCA RESILIENCE 17.03-11.04.2015 Hafızasında Gerisi Gelmeyen Birkaç Hayal Vardı. A. Hamdi Tanpınar, Huzur Benim gibi insanlar der Hans Bellmer, hafızaya

Detaylı

Twi$er: @acarbaltas @BaltasBilgievi

Twi$er: @acarbaltas @BaltasBilgievi Twi$er: @acarbaltas @BaltasBilgievi REKABETE HAZIRLIK KENDİ YILDIZINI YAKALAMAK Prof. Dr. Acar Baltaş Psikolog 28 Şubat 2014 MOTİVASYON Davranışa enerji ve yön veren, harekete geçiren güç Davranışı tetikleme

Detaylı

9. HAFTA PFS102 SINIF YÖNETİMİ. Yrd. Doç. Dr. Ali Çağatay KILINÇ. cagataykilinc@karabuk.edu.tr

9. HAFTA PFS102 SINIF YÖNETİMİ. Yrd. Doç. Dr. Ali Çağatay KILINÇ. cagataykilinc@karabuk.edu.tr 9. HAFTA PFS102 Yrd. Doç. Dr. Ali Çağatay KILINÇ cagataykilinc@karabuk.edu.tr Karabük Üniversitesi Uzaktan Eğitim Uygulama ve Araştırma Merkezi 2 İÇİNDEKİLER MOTİVASYON Motivasyon Teorileri Kapsam Teorileri

Detaylı

BULUNDUĞUMUZ MEKÂN VE ZAMAN

BULUNDUĞUMUZ MEKÂN VE ZAMAN 1.SINIFLAR PYP VELİ BÜLTENİ (20 Ekim 2014 05 Aralık 2014 ) Sayın Velimiz, Okulumuzda yürütülen PYP çalışmaları kapsamında, disiplinler üstü temalarımız ile ilgili uygulama bilgileri size tüm yıl boyunca

Detaylı

Giorgio Colli, Felsefenin Doğuşu / Çev. Fisun Demir Dost Yayınları, Ankara, 2007, s. 94.

Giorgio Colli, Felsefenin Doğuşu / Çev. Fisun Demir Dost Yayınları, Ankara, 2007, s. 94. Giorgio Colli, Felsefenin Doğuşu / Çev. Fisun Demir Dost Yayınları, Ankara, 2007, s. 94. Dominique Folscheid, Felsefe Akımları / Çev. Muna Cedden Dost Yayınları, Ankara, 2005, s. 160. * Tanıtan: Tamer

Detaylı

Her güzelin bir kusuru var

Her güzelin bir kusuru var Her güzelin bir kusuru var Posted date: Ekim 30, 2012 Marmara Üniversitesi Güzel Sanatlar Fakültesi bu yıl ilk kez düzenlenen İstanbul Tasarım Bienali kapsamında hazırladığı Her güzelin bir kusuru var

Detaylı

Mirbad Kent Toplum Bilim Ve Tarih Araştırmaları Enstitüsü. Kadına Şiddet Raporu

Mirbad Kent Toplum Bilim Ve Tarih Araştırmaları Enstitüsü. Kadına Şiddet Raporu Mirbad Kent Toplum Bilim Ve Tarih Araştırmaları Enstitüsü Kadına Şiddet Raporu 1 MİRBAD KENT TOPLUM BİLİM VE TARİH ARAŞTIRMALARI ENSTİTÜSÜ KADINA ŞİDDET RAPORU BASIN BİLDİRİSİ KADIN SORUNU TÜM TOPLUMUN

Detaylı

İletişim, hem güçlerimizin farkında olmak, hem de zayıflıklarımızın üstesinden gelmek demektir.

İletişim, hem güçlerimizin farkında olmak, hem de zayıflıklarımızın üstesinden gelmek demektir. Abraham Lincoln, senin yaşındayken dedi babası çocuğuna, Okula gidebilmek için her gün 10 mil yürüyordu. Gerçekten mi? dedi çocuk ve ekledi: Tamam, fakat o senin yaşındayken de başkan oldu baba! İletişim,

Detaylı

A: Algılama gücü ve mantık yürütme kabiliyeti yüksek kişiliği temsil eder.

A: Algılama gücü ve mantık yürütme kabiliyeti yüksek kişiliği temsil eder. Karşınızdaki kişinin ismine bakarak onun hakkında fikir sahibi olabilirsiniz. Bunun için söz konusu isimdeki fiziksel, zihinsel, duygusal, ruhsal enerji sembollerinin açıklamalarına bakmak gerek. İsimdeki

Detaylı

SADETTİN ÖKTEN İÇİMDE AVM VAR!

SADETTİN ÖKTEN İÇİMDE AVM VAR! SADETTİN ÖKTEN İÇİMDE AVM VAR! Şehir ve Medeniyet İÇGÜDÜSEL DEĞİL, BİLİNÇLİ TERCİH: ŞEHİR Şehir dediğimiz vakıayı, olguyu dışarıdan bir bakışla müşahede edelim Şehir denildiğinde herkes kendine göre bir

Detaylı

EFT ile POZİTİF HAYAT EĞİTİMİ EFT NEDİR?

EFT ile POZİTİF HAYAT EĞİTİMİ EFT NEDİR? SELDA TÜRKMEN le EFT ile POZİTİF HAYAT EĞİTİMİ EFT NEDİR? EFT, orijinal İngilizce isminin baş harflerinin kısaltmasıdır; "Emotional Freedom Techniques". İnsanda huzursuzluk yaratan bütün kötü duygulardan

Detaylı

Mantıksal Operatörlerin Semantiği (Anlambilimi)

Mantıksal Operatörlerin Semantiği (Anlambilimi) Mantıksal Operatörlerin Semantiği (Anlambilimi) Şimdi bu beş mantıksal operatörün nasıl yorumlanması gerektiğine (semantiğine) ilişkin kesin ve net kuralları belirleyeceğiz. Bir deyimin semantiği (anlambilimi),

Detaylı

1. BÖLÜM ÇOCUK PSİKOLOJİSİNE GİRİŞ

1. BÖLÜM ÇOCUK PSİKOLOJİSİNE GİRİŞ İÇİNDEKİLER 1. BÖLÜM ÇOCUK PSİKOLOJİSİNE GİRİŞ ÇOCUK PSİKOLOJİSİNDE GELİŞİM MODELLERİ... 3 ÖĞRENME TEORİSİ MODELİ... 4 BİLİŞSEL GELİŞİM MODELİ... 5 İNSAN GELİŞİMİNİ VE PSİKOLOJİSİNİ AÇIKLAYAN TEMEL KURAMLAR...

Detaylı

fizik güncesi ALBERT EINSTEIN DAN 10 HAYAT DERSİ Haftalık E-bülten MARMARİS KAMPÜSÜ

fizik güncesi ALBERT EINSTEIN DAN 10 HAYAT DERSİ Haftalık E-bülten MARMARİS KAMPÜSÜ fizik güncesi MARMARİS KAMPÜSÜ Haftalık E-bülten Sayı: 3 / 13.03.2015 Hazırlayanlar Defne TÜRKER Herkes zekidir. Ancak bir balığı ağaca tırmanma kabiliyetine göre değerlendirirseniz tüm hayatını aptal

Detaylı

TARİHSEL BİR VARLIK OLARAK İNSAN İNSAN HAKLARI

TARİHSEL BİR VARLIK OLARAK İNSAN İNSAN HAKLARI T.C. MALTEPE ÜNİVERSİTESİ SOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ İNSAN HAKLARI ANABİLİM DALI TARİHSEL BİR VARLIK OLARAK İNSAN VE İNSAN HAKLARI Mehmet Ali UZUN Prof. Dr. Betül ÇOTUKSÖKEN İstanbul, Aralık 2011 GİRİŞ

Detaylı

T.C. MALTEPE ÜNİVERSİTESİ FEN-EDEBİYAT FAKÜLTESİ FELSEFE LİSANS PROGRAMI 2013-2014 Bahar Yarıyılı. 2. yıl 4. yarıyıl Lisans Zorunlu

T.C. MALTEPE ÜNİVERSİTESİ FEN-EDEBİYAT FAKÜLTESİ FELSEFE LİSANS PROGRAMI 2013-2014 Bahar Yarıyılı. 2. yıl 4. yarıyıl Lisans Zorunlu T.C. MALTEPE ÜNİVERSİTESİ FEN-EDEBİYAT FAKÜLTESİ FELSEFE LİSANS PROGRAMI 2013-2014 Bahar Yarıyılı Dersin Adı: Rönesansta Felsefe Dersin Kodu: FEL 202 Dersin Şubesi: 01 AKTS Kredisi 5 2. yıl 4. yarıyıl

Detaylı

Prof. Dr. OKTAY UYGUN Yeditepe Üniversitesi Hukuk Fakültesi Öğretim Üyesi DEMOKRASİ. Tarihsel, Siyasal ve Felsefi Boyutlar

Prof. Dr. OKTAY UYGUN Yeditepe Üniversitesi Hukuk Fakültesi Öğretim Üyesi DEMOKRASİ. Tarihsel, Siyasal ve Felsefi Boyutlar Prof. Dr. OKTAY UYGUN Yeditepe Üniversitesi Hukuk Fakültesi Öğretim Üyesi DEMOKRASİ Tarihsel, Siyasal ve Felsefi Boyutlar İÇİNDEKİLER İÇİNDEKİLER...v GİRİŞ... 1 Birinci Bölüm Antik Demokrasi I. ANTİK DEMOKRASİNİN

Detaylı

ÖZEL EFDAL ERENKÖY ANAOKULU PENGUEN GRUBU EKİM AYI BÜLTENİ

ÖZEL EFDAL ERENKÖY ANAOKULU PENGUEN GRUBU EKİM AYI BÜLTENİ ÖZEL EFDAL ERENKÖY ANAOKULU PENGUEN GRUBU EKİM AYI BÜLTENİ 1 SONBAHAR VE YAPRAKLAR Sonbahar Mevsimin de gözlemlediğimiz hava olaylarını isimlendirdik. Sonbahar mevsimine ait giysileri ayırt ettik. Rüzgâr

Detaylı

İÇİNDEKİLER ÖNSÖZ...III ÜNİTE: 1. PSİKOLOJİ VE GELİŞİM PSİKOLOJİSİ15

İÇİNDEKİLER ÖNSÖZ...III ÜNİTE: 1. PSİKOLOJİ VE GELİŞİM PSİKOLOJİSİ15 İÇİNDEKİLER ÖNSÖZ...III ÜNİTE: 1. PSİKOLOJİ VE GELİŞİM PSİKOLOJİSİ15 Bilimin Anlamı ve Özellikleri...17 Psikoloji...18 Gelişim Psikolojisi...25 Öğrenme Psikolojisi...26 Psikolojide Araştırma Yöntemleri...26

Detaylı

6. SINIF TÜRKÇE DERS BİLGİLERİ

6. SINIF TÜRKÇE DERS BİLGİLERİ 6. SINIF TÜRKÇE DERS BİLGİLERİ OKUMA KÜLTÜRÜ (5 EYLÜL - 21 EKİM) - Konuşmacının sözünü kesmeden sabır ve saygıyla dinler. - Başkalarını rahatsız etmeden dinler/izler. - Dinleme/izleme yöntem ve tekniklerini

Detaylı

www.powerboyworld.com

www.powerboyworld.com www.powerboyworld.com PowerBoy aşk ilişkilerinde cinsel mutluluğu ve güveni artırmaya yardımcı olan kaliteli ürünler üretmektedir. Biz bunu Aşk Sanatı Felsefemiz olarak adlandırıyoruz. Ürünlerimiz PowerBoy

Detaylı

RESİM İŞ EĞİTİMİ haftalık ders sayısı 1, yıllık toplam 37 ders saati

RESİM İŞ EĞİTİMİ haftalık ders sayısı 1, yıllık toplam 37 ders saati RESİM İŞ EĞİTİMİ haftalık ders sayısı 1, yıllık toplam 37 ders saati GİRİŞ Yapısı ve uğraşı alanı ne olursa olsun tüm dersler, insan için ve insanlık adına sevgi, saygı, dayanışma ve rahat yaşama için

Detaylı

Fotoğraf Sevdalısı Bir Doktor:

Fotoğraf Sevdalısı Bir Doktor: Kültür ve Sanat Fotoğraf Sevdalısı Bir Doktor: NESRİN AKÇA AKOĞUL Nesrin Akça Akoğul Eyüp Devlet Hastanesinde. Kadın Hastalıkları ve Doğum Uzmanı olarak görev yapan Nesrin Akça Akoğul. 1992 yılında fotoğraf

Detaylı

REHBERLİK VE PSİKOLOJİK DANIŞMANLIK BÖLÜMÜ

REHBERLİK VE PSİKOLOJİK DANIŞMANLIK BÖLÜMÜ REHBERLİK VE PSİKOLOJİK DANIŞMANLIK BÖLÜMÜ Psikoloji RPD 101 Not III Uz. Gizem ÖNERİ UZUN Kişilik Gelişimi Kişilik Nedir? *Kişilik, bireyin iç ve dış çevresiyle kurduğu, diğer bireylerden ayırt edici,

Detaylı

CATI YALITIM CEPHE DOSYA MEHPARE EVRENOL SELÇUK AVCI BOĞAÇHAN DÜNDARALP. MART 2014 Say 371 Fiyat 10 TL

CATI YALITIM CEPHE DOSYA MEHPARE EVRENOL SELÇUK AVCI BOĞAÇHAN DÜNDARALP. MART 2014 Say 371 Fiyat 10 TL MART 2014 Say 371 Fiyat 10 TL TÜRK YE N N ULUSLARARASI YATIRIM, PROJE VE MÜTEAHH TL K DERG S MEHPARE EVRENOL SELÇUK AVCI BOĞAÇHAN DÜNDARALP CATI DOSYA CEPHE YALITIM CEPHE YALITIM ÇATI BOĞAÇHAN DÜNDARALP

Detaylı

OYUN VE ÇOCUK. -Çocuğun iç dünyasını anlayabilmek. -Çocuğun olayları anlamasına yardım etmek. -Çocuğa olaylarla baş etme becerileri kazandırmak

OYUN VE ÇOCUK. -Çocuğun iç dünyasını anlayabilmek. -Çocuğun olayları anlamasına yardım etmek. -Çocuğa olaylarla baş etme becerileri kazandırmak OYUN VE ÇOCUK Oyun oynamak çocukluk çağına özgü psikolojik, fizyolojik ve sosyal içerikli bir olgudur. Oyun hem zihinsel gelişimin aynası olan hem sosyal becerilerin öğrenildiği hem de duygusal boşalımın

Detaylı

Benjamin Beit-Hallahmi, Prolegomena to The Psychological Study of Religion, London and Toronto: Associated University Press, 1989.

Benjamin Beit-Hallahmi, Prolegomena to The Psychological Study of Religion, London and Toronto: Associated University Press, 1989. Ç. Ü. İlahiyat Fakültesi Dergisi, Cilt 2, Sayı 2, Temmuz-Aralık 2002 KİTAP TANITIMI Yrd. Doç. Dr. Hasan KAYIKLIK Çukurova Üniversitesi, İlahiyat Fakültesi Benjamin Beit-Hallahmi, Prolegomena to The Psychological

Detaylı

SANAT VE TASARIM Yüksek Lisans Programı (Tezli)

SANAT VE TASARIM Yüksek Lisans Programı (Tezli) SANAT VE TASARIM Yüksek Lisans Programı (Tezli) Genel Bilgi: Ülkemizde Sanat ve Tasarım alanında yetişmiş uzman kişiler sınırlıdır. Üniversitelerimizde Güzel Sanatlar Fakültelerinin çoğalması ile yetişmiş

Detaylı

TEMEL SANAT EĞİTİMİ NEDİR?

TEMEL SANAT EĞİTİMİ NEDİR? TEMEL SANAT EĞİTİMİ NEDİR? Temel sanat eğitimi çizgi, form, mekân, renk, üç boyutlu yapı, görsel algılama ve inceleme ile ilgilenir. Temel sanat eğitimi derslerinin temeli Bauhaus a, Johannes Itten in

Detaylı

Düşüncelerimizi, duygularımızı ve kültürümüzü oyunlar aracılığı ile ifade ederiz.

Düşüncelerimizi, duygularımızı ve kültürümüzü oyunlar aracılığı ile ifade ederiz. ANASINIFI PYP VELİ BÜLTENİ (8 Aralık 2014-23 Ocak 2015 ) Sayın Velimiz, Okulumuzda yürütülen PYP çalışmaları kapsamında; disiplinler üstü temalarımız ile ilgili uygulama bilgileri size tüm yıl boyunca

Detaylı

PSK 271 Öfke Yönetimi (2015-2016 Güz Dönemi) Yrd. Doç. Dr. Nilay PEKEL ULUDAĞLI. Öfke Yönetimi: Duyguları İfade Edebilmek ve Duygularla Başa Çıkmak

PSK 271 Öfke Yönetimi (2015-2016 Güz Dönemi) Yrd. Doç. Dr. Nilay PEKEL ULUDAĞLI. Öfke Yönetimi: Duyguları İfade Edebilmek ve Duygularla Başa Çıkmak PSK 271 Öfke Yönetimi (2015-2016 Güz Dönemi) Yrd. Doç. Dr. Nilay PEKEL ULUDAĞLI Öfke Yönetimi: Duyguları İfade Edebilmek ve Duygularla Başa Çıkmak Öfkenin Gerçek Nedeni Ne? ÖFKE kıskançlık, üzüntü, merak,

Detaylı

geliştirmemize yardımcı olur.

geliştirmemize yardımcı olur. 3. SINIF PYP VELİ BÜLTENİ (20 Ekim 2014 05 Aralık 2014 ) Sayın Velimiz, Okulumuzda yürütülen PYP çalışmaları kapsamında; PYP disiplinler üstü temaları ile ilgili uygulama bilgileri size tüm yıl boyunca

Detaylı

DERS : ÇOCUK RUH SAĞLIĞI KONU : KİŞİLİ ETKİLEYEN FAKTÖRLER

DERS : ÇOCUK RUH SAĞLIĞI KONU : KİŞİLİ ETKİLEYEN FAKTÖRLER DERS : ÇOCUK RUH SAĞLIĞI KONU : KİŞİLİ ETKİLEYEN FAKTÖRLER A) BİYOLOJİK ETMENLER KALITIM İÇ SALGI BEZLERİ B) ÇEVRE A) BİYOLOJİK ETMENLER 1. KALITIM Anne ve babadan genler yoluyla bebeğe geçen özelliklerdir.

Detaylı

Not: Öğretmenimizin elinden taşlar üzerinde sanat!

Not: Öğretmenimizin elinden taşlar üzerinde sanat! Not: Öğretmenimizin elinden taşlar üzerinde sanat! SANAT EĞİTİMİ NEDİR? Sanat eğitimi, çizgi, form, mekan, renk, üç boyutlu yapı, görsel algılama ve inceleme ile ilgilenir. Temel sanat eğitimi derslerinin

Detaylı

Bitkilerle Alan Oluşturma -1

Bitkilerle Alan Oluşturma -1 Bitkilerle Alan Oluşturma -1 Peyzaj Mekanlarının 3 Temel Elemanı Yüzey Zemin Düzlemi: Mekanın tabanını oluşturur. Mekanın diğer elemanları bu tabanın üzerinde yer alır.örneğin üstünde hiçbir bitki veya

Detaylı

Saygının Hakim Olduğu Bir Çalışma Ortamı İlkesi

Saygının Hakim Olduğu Bir Çalışma Ortamı İlkesi Saygının Hakim Olduğu Bir Çalışma Ortamı İlkesi İlke Beyanı: 3M çalışma ortamındaki herkes, kendisine saygıyla davranılmasını hak eder. Saygı göstermek, her bir kişiye eşsiz yetenekleri, geçmişi ve bakış

Detaylı

Atatürk ün Kişisel Özellikleri. Elif Naz Fidancı

Atatürk ün Kişisel Özellikleri. Elif Naz Fidancı Atatürk ün Kişisel Özellikleri Atatürk cesur ve iyi bir liderdir Atatürk iyi bir lider olmak için gerekli bütün özelliklere sahiptir. Dürüstlüğü ve davranışları ile her zaman örnek olmuştur. Gerek devlet

Detaylı

Dr. YALÇIN TOSUN İstanbul Bilgi Üniversitesi Hukuk Fakültesi Öğretim Görevlisi SİNEMA ESERLERİ VE ESER SAHİBİNİN HAKLARI

Dr. YALÇIN TOSUN İstanbul Bilgi Üniversitesi Hukuk Fakültesi Öğretim Görevlisi SİNEMA ESERLERİ VE ESER SAHİBİNİN HAKLARI Dr. YALÇIN TOSUN İstanbul Bilgi Üniversitesi Hukuk Fakültesi Öğretim Görevlisi SİNEMA ESERLERİ VE ESER SAHİBİNİN HAKLARI İÇİNDEKİLER ÖNSÖZ...vii İÇİNDEKİLER... xi KISALTMALAR...xix GİRİŞ... 1 Birinci Bölüm

Detaylı