Türk Eğitim Tarihi. 5. Osmanlı Klasik Dönemde Eğitim.
|
|
- Ilhami Sarıkaya
- 5 yıl önce
- İzleme sayısı:
Transkript
1 Türk Eğitim Tarihi 5. Osmanlı Klasik Dönemde Eğitim -Kuruluştan, Eğitimde İlk Yenileşme Hareketlerine Kadar ( )- Dr. Ali GURBETOĞLU
2 5. Osmanlılar da Eğitim Kuruluştan İlk Yenileşme Hareketlerine Kadar ( ) Osmanlılarda Eğitimin Genel Özellikleri Dönemin Örgün Eğitim Kurumları Meslek ve İhtisas Medreseleri Medreselerin Bozulma Nedenleri Saray Mektepleri Askeri Eğitim Kurumları Azınlık ve Yabancı Okullar Memur Yetiştiren Kurumlar Vakıflar Matbaanın Gecikmesinin Olası Nedenleri Eğitime Katkıda Bulunan Düşünürler Dr. Ali Gurbetoğlu 2
3 Osmanlılarda Eğitimin Genel Özellikleri Medreseler çok yaygın ve güçlü örgün eğitim kurumları haline gelmiş, toplumun derinden etkilemişlerdir. Azınlıkların çocuklarını üst düzey yönetici olarak yetiştirmek için Enderun adında örgün eğitim kurumu oluşturulmuştur. İlköğretim 19.yy kadar basit düzeyde kalmıştır. Osmanlılar son dönemine kadar ilkokul üstünde sadece erkekler okumuş Eğitim-öğretimin temel amacı dinidir ve yöntem de nakilci, ezbercidir.
4 Eğitim, Tanzimat'a kadar ücretsizdi ancak vakıf gelir olmayan okullarda az bir ücret talep edilmekteydi. Azınlık ve yabancılara eğitim hakkı tanınmıştı. Yaygın eğitim din adamları, ahlakçılar, edipler tarafından yapılmıştır. Eğitimde yenileşmelere 1776 ta açılan askeri okullarla başlanmıştır. Medrese, 1776 dan sonra açılan askeri okullarda kısmen, sivil okullarda geniş ölçüde etkisini sürdürmüştür Dr. Ali Gurbetoğlu 4
5 Kuruluştan, Eğitimde İlk Yenileşme Hareketlerine Kadar ( ) Eğitim Beylikler döneminde özellikle Candaroğulları, Karakoyunlular, Akkoyunlular medreselere önem vermişler, bilimseverlikleri ile ün salmışlardır. Osmanlıların ilk dönemlerinde Osmanlı Sultanları bilimsever ve bilim adamlarına saygılı ve onları koruyan hükümdardı. Osmanlılarda ilk medrese Orhan Gazi döneminde İznik te kurulmuştur. En önemli medreseler II.Murat döneminde Darülhadis ve Üç Şerefeli Medrese dir. Fatih dönemine kadar, Osmanlı uleması Şam, Mısır, İran gibi bölgelerde yetişmekteydi Dr. Ali Gurbetoğlu 5
6 Fatihin yaptırdığı önemli medreseler sayesinde Osmanlı aydını ülke dışında eğitime gitme ihtiyacından kurtulmuştur. Fatih döneminde felsefi ve bilimsel düşünüş kısmen medreselere girmiştir. Bu dönemde bilim geniş bir alana yayılmış, matbaa bu dönemin sonlarına doğru alınmıştır. Önceleri aktif ve gazi insan tipi gözde iken, askeri ve sosyal duraklama ve gerilemenin başlaması ile 18. yy itibaren orta ve pasif insan tipi ortaya çıkmıştır. Yaygın eğitim kurumu olan kahvehaneler bu dönemde ortaya çıkmıştır. Osmanlıca denilen, Arapça-Farsça-Türkçenin karışımından oluşan bir dil ortaya çıktı Dr. Ali Gurbetoğlu 6
7 Dönemin Örgün Eğitim Kurumları a. Sıbyan Mektepleri b. Medreseler c. Enderun Mektebi d. Askeri Eğitim Kurumları e. Azınlık ve Yabancı Okullar Dr. Ali Gurbetoğlu 7
8 Sıbyan Mektepleri Günümüz ilköğretim düzeyindeki kurumlardır. Halk arasında mahalle mektepleri olarak da bilinir. Varlıklı kişilerce veya vakıf yoluyla kurulurlardı. Bazı yerlerde köy ve mahalle halkı ortaklaşa mektep yapar, masrafını da karşılarlardı. Programları; Kur an okuma, Temel dini bilgiler, İbadet ve dualar, Basit düzeyde okuma ve yazma Dr. Ali Gurbetoğlu 8
9 Hocalar; Biraz medreselerde okumuş, temel bilgisi olan kişiler, Kendiliğinden okuma yazma ve dini bilgiler edinmiş kişiler, Az yada çok Kur an öğrenmiş ağır başlı kişilerden seçilir, Genellikle mektebe bitişik caminin imamı idiler. Fatih, sıbyan mektebi hocası olacaklar için ayrı bir program uygulatsa da zamanla bu uygulamadan vazgeçilmiştir Dr. Ali Gurbetoğlu 9
10 Öğrenciler; Sıbyan mekteplerine gitmek zorunlu değildi. Buralara 5-6 yaşlarında kız ve erkek çocuklar devam ederdi. Süreleri ortalama 3-4 yıl idi, Çocuklar mektebe her zaman başlayabilirdi, Mektebe başlama halkın amin alayı dediği dualarla yapılan bir törenle olurdu, Bu tören, çocukları mektebe gitmeye özendirir, ailelerde, çocuklarını okutma arzusu uyandırırdı. II. Mahmut un 1824 tarihli fermanıyla, sıbyan mekteplerine devam zorunlu hale getirilmiştir Dr. Ali Gurbetoğlu 10
11 Öğretim Araç-Gereçleri; Çocuklar hasır, kilim, pösteki veya evden getirdikleri minderlerde otururlardı, Önlerindeki rahle denen sehpalar üzerine koydukları Kur an ve dua kitaplarını koyup okurlardı, Hoca onların önünde bağdaş kurarak minderde otururdu. Öğretim Yöntemi; Her çocuk hocanın önüne giderek dersini okurdu Yerine dönünce hocanın verdiği dersi tekrar edip dururdu, Çeşitli yaş ve seviyede öğrenciler bir arada ders görürdü, Bu durum bireysel öğretim yöntemini zorunlu kılıyordu. Hocalara bazen kalfa denen yardımcılar da bulunurdu. Kalfa bulunmadığı durumlarda çalışkan bir öğrenci hocaya yardımcı olurdu Dr. Ali Gurbetoğlu 11
12 Disiplin; Hocaya çocuğunu teslim eden aile eti senin kemiği benim derdi, Dayak çocukların okuması ve yetişmesi için gerekli görülürdü, Hocalar çocukları, tokatla, değnekle, falaka ile döverlerdi, Kız çocukları falakaya yatırılmaz, onların değnekle ellerine vurulurdu O dönemlerde Avrupa da okullarda dayak çok yaygındı. Çocuklar bazen kırbaçla, sakatlanıncaya kadar dövülürdü Dr. Ali Gurbetoğlu 12
13 Medreseler Sıbyan mekteplerinden sonra gidilen ve toplumda yaygın olan kurumlardır. Düzeyleri günümüz orta ve yüksek öğretim düzeyidir. Varlıklı kişilerce ve vakıflarca kurulur, masrafları da kurucularca karşılanırdı Devlet, bu sistem üzerinde koruyucu bir fonksiyon görürdü. Medreseye hayat veren vakıf mallarına müdahaleyi devlet önler. Vakfiye-namenin uygulanmasını sağlardı Dr. Ali Gurbetoğlu 13
14 Programları; Medreseler orta ve yüksek öğretim kurumlarıdır. Programları düzeylerine göre değişirdi. İlk medrese İznik'te 1330 da Orhan Bey tarafından kuruldu. Fatih zamanında İstanbul da Tetimme denen orta düzeyde, Sahn denen yüksek düzeyde medreseler kuruldu. Bu medreseler Külliye denilen eğitim ve sosyal amaçlı yerleşke oluştururdu. Fatih külliyesinde, felsefe, matematik gibi akli ilimler okutulmuş, Orta Asya'dan getirtilen Ali Kuşçu matematik dersleri vermişti. Kanuni zamanında da Süleymaniye Külliyesi en önemli medrese olmuştu. Burada orta ve yüksek düzeyde medreselerle Darü t Tıp denilen tıp öğretimine mahsus yüksek düzeyde bir medrese vardı Medreselerde akli bilimler, dini-hukuki bilimler ve alet bilimleri okutulmuştur Dr. Ali Gurbetoğlu 14
15 Müderrisleri; Müderrisler en üst düzey (Sahn) medreselerden mezunların arasından seçilirdi. Başvuranlar arasında sıra bekleme yoluyla veya sınavla atanırlardı. Sıra bekleyerek atama sistemine Mülazemet denirdi. Bir medreseye genellikle bir müderris atanır, bütün dersleri o müderris verirdi. Önce alt düzeyde bir medreseye atanan müderris zamanla daha yüksek medreselere atanırdı Dr. Ali Gurbetoğlu 15
16 Öğrencileri; Öğrencilere genellikle talebe-i ulüm, ayrıca softa ve danişmend de denirdi. Öğrenciler, 2-3 kişilik odalarda barınır, ihtiyaçları, giderleri ve harçlıkları vakıfça karşılanırdı. Medreselere sıbyan mekteplerini bitirenler, ya da en az o kadar özel öğrenim gören erkek öğrenciler girmekte idi. Öğrenci sayısı binanın büyüklüğüne bağlı olarak değişirdi. Öğretim Yöntemi; Belli bir öğretim süresi yoktu. Amaç belli kitapları okumak, belli dersleri öğrenmekti. Sınıf geçme değil, ders geçme sistemi uygulanırdı. Öğretim bireyseldi, her öğrenci kendi hızına göre ilerleme imkanına sahipti. Özellikle bozulma döneminde nakilcilik ve ezbercilik yöntemi hakim olmuştu Dr. Ali Gurbetoğlu 16
17 Meslek ve İhtisas Medreseleri Darü l Hadisler; Hadis ilminin okutulduğu medreselerdir, Darü t Tıplar; Tıp biliminin öğretildiği yerlerdir. Dâru ş şifa, Dâru s sihha, Dâru l merza, Dâru l afiye, Şifa hâne, Mâristan, Bimaristan ve Bimarhane gibi çeşitli isimler kullanılmıştır Darü'l Mesneviler; Mesnevi okutulan medreselerdir. Darü l Kurralar; Hafızların yetiştirildiği Kur an ilimlerinin okutulduğu medrese Dr. Ali Gurbetoğlu 17
18 Medreselerin Toplumdaki Etkileri Aydınları, önemli devlet görevlilerini ve ilmiye sınıfını yetiştiren bir kurum olarak; Ulema sınıfını yetiştirmiştir, Sıbyan mektebi hocası yetiştirmiştir, İmam vaiz yetiştirmiştir, Devlet memurlarını yetiştirmiştir, Cer yolu ile, en ücra köşelerde halkça tanınmıştır, Padişah üzerinde bir tür siyasal denetimi ile etkin olmuştur Dr. Ali Gurbetoğlu 18
19 Medreselerin Bozulma Nedenleri 16 yy. bozulmaya başlayan medreselerin bozulma nedenleri: Siyasetin bilim anlayışını baskı altına alması Sisteminin iç dinamikleri bilimsel gelişmeyi zorlaştırıcıydı (yükselmek için araştırma yapma, eser yazma vb. gerekmiyordu) Batıyla karşılaştırma yapılmadığından geri kalışın farkedilmemesi, Medreseler hayır kurumu haline gelerek eğitimden uzaklaşması Devletin maliye, ordu vb. alanlarda bozulmaya başlaması Rüşvet, hatır gönül, adam kayırmanın çoğalması, Öğretim sisteminin daha çok nakilci ve ezberci yol izlemesi Ekonomik sıkıntılar nedeniyle sıklıkla başka mesleklere geçmeleri Koçibey in padişaha sunduğu raporunda rüşvet, hatır, iltimasın müderrislerin atamalarında etkin olduğu belirtilmiştir Dr. Ali Gurbetoğlu 19
20 Medreselerin Bozulma Alanları Bozulmalar; atanma, program, yöntem, disiplin alanları olmak üzere başlıca dört alanda toplanabilir: Müderrisliğe atanma yönetimlerinde; Mülazemet sisteminin bozulması Beşik ulemasının ortaya çıkması Adam kayırmacılığın yaygınlaşması Öğretim programlarında; Akli, müspet ve felsefi bilimlerin programdan çıkarılması. Dini hukuki bilimlere ağırlık verilmesi Öğretim yöntemlerinde; Ezberciliğin aşırı önemsenmesi Tartışma yönteminin terk edilmesi Disiplin alanında bozulmalar; Müderrislerin görevlerinde ciddiyetsiz olmaları Öğrencilerde disiplinin bozulması Dr. Ali Gurbetoğlu 20
21 Medrese Sisteminin 20.yy Eğitim Düşüncesiyle Karşılaştırılması Bina düzeni olarak camilerin etrafında medreseler yer alırlardı Bu durum kent mimarisinin güzel ve önemli parçası idi. Burs ve sosyal yardımlar öğrencilerin ihtiyaçlarını karşılamaktaydı. Programlar ders geçme sistemi ele alınırdı yani çağdaş görüşlerle uyuştuğunu gösterir. Herkes kendi işini kendisi yapardı ve halktan kopmazlardı Dr. Ali Gurbetoğlu 21
22 Saray Mektepleri Osmanlı saray mektepleri iki tanedir; Şehzadegan Mektebi Enderun Mektebi Dr. Ali Gurbetoğlu 22
23 Şehzadegan Mektebi Osmanlı şehzâdelerinin okudukları mekteptir. Bu mektep, Topkapı Sarayı'nın Harem dairesinde Dârus-saade Ağası'nın bulunduğu binadadır. Mektebin âmiri, adi geçen ağadır. Tahsil derecesi, halka açık olan ve halk çocuklarının devam ettikleri "Sıbyân Mektebi" seviyesindedir. Osmanlı hanedan mensupların bir kısmının ilimde ileri olmaları, devrin en bilgili hocaları tarafından yetiştirilmiş olmalarındandır. Sıbyan mekteplerindeki gibi burada da okuma-yazma, Kur'an-ı Kerim, dört işlem gibi basit bilgiler verilirdi. Sehzâdelerin ilk defa derse başladıkları zaman ve onlar için yapılan tören, şehirde halk tabakası çocuklarının mektebe ilk başlama zamanında yapılan ve "Bed-i Besmele" denilen törenden daha parlak ve muhteşem olurdu Dr. Ali Gurbetoğlu 23
24 Enderun Mektebi Amacı, kuruluşu; Hıristiyan Osmanlı vatandaşlarından yetenekli olanları devlet hizmetlerine kazandırmak amacıyla kurulmuştur. Kaynağı II. Murat a kadar çıksa da Fatih döneminde düzenlenip geliştirilmiştir. Padişahın oturduğu Topkapı sarayı içinde, doğrudan padişaha bağlı bir okuldur. Öğrencileri; Özellikle Avrupa toraklarındaki Osmanlı Hıristiyan tebaanın çocuklarından seçilirdi Devşirme yoluyla ortalama 40 evden bir çocuk alınmaktaydı Türkçeyi öğrenmeleri için 3-5 yıl Anadolu da çiftçi ailelerinin yanına verilirlerdi. Sonra Acemioğlanlar mektebinde askeri eğitimden geçirilirlerdi. Yetenekli olanları Enderun'a alınırdı. Ailelerini, asıllarını ve ana dillerini unutmazlardı Dr. Ali Gurbetoğlu 24
25 Eğitim-Öğretim düzeni; Hizmet Yoluyla Eğitim; Yedi oda içinde verilirdi, Öğrenciler her bir odada 1-2 yıl hizmet ederdi En son 7. odaya gelenler gece gündüz padişahın hizmetinde bulunurdu. Kuramsal Eğitim-Öğretim; Yüksek medreseler düzeyinde eğitim yapılırdı Medreselerde yaygın olmayan Türkçe, Farsça, edebiyat, tarih, matematik gibi dersler önemliydi Beden ve Sanat Eğitimi; Yeteneklerine göre, ok, cirit atma, ata binme, güreş gibi sporlar yapılırdı Musiki, minyatür, hat, cilt gibi sanatlar öğretilirdi Dr. Ali Gurbetoğlu 25
26 Etkisi Enderun mektebine alınan gençlere iç oğlanları denilirdi. Devletin üst düzey bürokratları ve en önemli devlet adamları burada yetişmiştir lere kadar Enderun dan; 79 Sadrazam 3 Şeyhulislam Pek çok vezirler Pek çok üst düzey bürokrat yetişmiştir Dr. Ali Gurbetoğlu 26
27 Padişahların Yetişmesi Şehzade doğunca bakımıyla Usta denen genç kızlar ilgilenirdi. Sütten kesilince Has Odadan Ağalar görevlendirilirdi. Baş mürebbi sayılan en yaşlı ağaya Baş Lala denirdi. Şehzade 5-6 yaşlarında Şeyhülislam tarafından törenle muallim-i sani denilen hocaya verilerek derslere başlatılırdı. Bu hocadan Kur an okumayı öğrenir ve onunla Şehzadegan mektebine giderdi. 15 yaşlarında Lala eşliğinde sancağa çıkarlardı. III. Mehmet döneminde,16. yüzyıldan itibaren (1595) sancağa çıkma son bulmuş, kafes uygulaması başlamıştır Dr. Ali Gurbetoğlu 27
28 Askeri Eğitim Kurumları Başlıca Askeri Eğitim Kurumları; Acemi oğlanlar mektebi Başlıcalar; Galatasaray mektebi, İbrahim Paşa Saray mektebidir. Tophane Top ve döküm işleri Tüfekhane Tüfek yapımı işleri Kılıçhane Kılıç yapımı mekanı Mehterhane Askeri marşların öğretildiği yer Dr. Ali Gurbetoğlu 28
29 Azınlık ve Yabancı Okulları Azınlık Okulları: Fatih İstanbul un fethinden sonra Rumlara inançlarında, ibadetlerinde, mahalli idarelerinde serbesti tanımıştı Ermeni ve Yahudiler de bu imtiyazlardan yararlanmıştır. Özgür bırakılan bu gruplar, ibadethanelerini kurup geliştirmişlerdir. Eğitim-öğretim dini karakterli olduğu için azınlıklar kendi okullarını da kurup geliştirmişlerdir. Bu kurumlar zaman içinde çok güçlenmiş, devlet için tehlike oluşturur hale gelmişlerdir Dr. Ali Gurbetoğlu 29
30 Yabancı Okullar; Bu okullar kapitülasyonlarla başlamıştır. Kapitülasyonlar ekonomik olmakla birlikte, ekonomik ve hukuki ayrıcalıkları, eğitim alanına taşımış, pek çok okul açmışlardır. Bilinen en eski okul, Fransız rahiplerin 1553 te Galata da açtığı okuldur. Misyonerlik faaliyetleri bu okulların en önemli özelliğidir. Bu okulları açan devletler, okullar yoluyla Osmanlı üzerinde etkili olmaya çalışmışlardır. Bu çalışmalarda genellikle Rahiplerden yararlanmışlardır. Misyonerlik; din adı altında ekonomik, kültürel, siyasi amaçları bulunan ve ilgili ülkeyi etki altına almayı amaçlayan çok yönlü bir faaliyettir Dr. Ali Gurbetoğlu 30
31 Memur Yetiştiren Kurumlar Osmanlı da memurluk, katiplik önemli işlerden sayılırdı. Medreselerde az çok okumuş olanlar ve kendini yetiştirmiş olanlar memur olabilirdi. Bunlar esas itibariyle iş başında kendilerini yetiştirirlerdi. Ancak İstanbul da bazı önemli devlet kurumlarında memur yetiştirmek için kurslar açılmaktaydı. Bu kurslar da mektep olarak adlandırılmışlardır. Önemlileri; Babıali mektebi; Kethüdabey Dairesi ve Divanı Hümayun Kalemi ne memur yetiştirirdi Babı defterdari mektebi; Maliye memurları, mahkeme memurları, tercümanlık işleri Dr. Ali Gurbetoğlu 31
32 Dönemin Yaygın Eğitim Kurumları Camiler Genel eğitim ve konferans yerleri Siyasi eğitim yeri Cem evleri, yaren sohbetleri, sıra geceleri Tekke, zaviye ve dergahlar Kütüphaneler Sahaflar, kitapçılar Devlet adamları ve alimlerin konakları Bilginlerin, sanatçıların evleri Halktan bazı insanların evleri Kahvehaneler Çırakların eğitimi Orta oyunu, karagöz Dr. Ali Gurbetoğlu 32
33 Vakıflar Vakıf; kişinin özel servetini, toplum yararına bağışlamasıyla oluşan hukuki sitemdir. İslam'ın kabulünden sonra, başta eğitim olmak üzere pek çok hizmet vakıflar yoluyla yürütülmüştür. 18. yy da Osmanlı bütçesinin yarısına eşdeğer bir vakıf bütçesinden söz edilmektedir. Vakıfların bütçesinin %30 u ibadet, %28 i eğitim için harcandığı belirtilmektedir. Vakıflar sadece eğitim kurumları oluşturmakla kalmamış, vakıfname ve mütevelli heyetleri yoluyla eğitim yönetimi ve denetiminde de etkili olmuşlardır. Vakıf yoluyla mektep ve medreseler gibi örgün eğitim kurumları oluşturulduğu gibi, cami, kütüphane, tekke gibi yaygın öğretim kurumları da oluşturulmuştur. Vakıflar ilgisizlik, kötü yönetim, suiistimal gibi çeşitli nedenlerle zayıflamıştır. Fuzuli nin selam verdim rüşvet değildir deyu almadılar sözünün, vakıf yöneticilerinin içine sürüklendiği ahlaki çöküntüyü ifade için söylendiği ileri sürülmektedir. Bu olayın Kanuni zamanında olması da ayrıca dikkat çekicidir Dr. Ali Gurbetoğlu 33
34 Matbaanın Alınışı ve Etkisi Uygurların matbaayı bulması ve kullanmasına rağmen bu daha sonraki medeniyetler bunu devam ettirmemiştir. Emeviler döneminde Araplar tarafından kullanılan matbaanın, Endülüs Emevi medeniyeti eliyle Avrupa ya taşındığı bilinmektedir. Avrupa da 1450 lerde kullanılan matbaa, yaklaşık 300 yıl sonra Osmanlı tarafından kullanılmıştır. Matbaa III. Ahmet zamanında 1727 de İbrahim Müteferrika tarafından Avrupa dan alınmıştır. Sultan III. Murad ın, Avrupa da basılan Arapça, Farsça ve Türkçe kitapların, Osmanlı ülkesinde serbestçe satılmasına izin veren 1587 tarihli bir fermanı vardır. Osmanlı azınlıkları da, çok önceden matbaayı kullanmışlardı. Yahudi, Ermeni ve Rumlar kendi dillerinde kitaplar basardı de İspanya dan kaçan ve Selanik e yerleştirilen Yahudiler, matbaayı da beraberlerinde getirmişlerdi de Ermenilerin, 1627 de Rumların İstanbul da matbaayı kullanmaya başladığı bilinmektedir Dr. Ali Gurbetoğlu 34
35 Matbaanın Gecikmesinin Olası Nedenleri Matbaa kullanılmasa da Osmanlı Müslüman tebaası tarafından bilinmekteydi. Evliya Çelebi, Viyana da gördüğü basmahane den bilindik bir şeymiş gibi bahseder. Ancak matbaanın kullanımının gecikmesi konusunda birbiriyle çelişen farklı gerekçeler ileri sürülür: Matbaanın dine aykırı görülmesi, Müstensihlerin işsiz kalması endişesi, Kitapların elle yazılarak çoğaltılmasının bir tür ibadet olarak görülmesi, Yazma eserlerin, basılı eserlere göre daha göz alıcı, kaliteli ve hatasız olması, Azınlıklardan bir şeyi örnek almanın gurur meselesi yapılması, Ülkede yaygın bir okuma alışkanlığının bulunmaması vs Türkler matbaada basılmış kitaba rağbet etmez; el yazısını yeğlerdi. Basma kitaplarda, el yazısı kitaplardaki sanat ve zarafetten eser yoktu. İlber Ortaylı matbaanın canlanmasını, örgün eğitim kurumlarının yaygınlaşması ve devlet bürokrasisinin gelişmesine bağlar Dr. Ali Gurbetoğlu 35
36 Bu Dönemde Eğitime Katkıda Bulunan Düşünürler Dr. Ali Gurbetoğlu 36
37 KEYKAVUS Kābusnâme 11. yüzyılda Farsça olarak yazılmıştır. Yazarı, Keykavus bin İskender dir ve soylu bir hanedandan gelmektedir. Keykavus, oğlu Gilan Şah a nasihatlerini Kābusnâme adlı eserde toplamıştır. Bu kitap hem bir siyasetname, hem de nasihatnamedir. Kitap, Sultan II. Murad ın emri ile Türkçe ye kazandırıldı. Osmanlı Sultanları ve beylerinin yetiştirilmesinde bu kitaptaki öğütlerden yararlanılmıştır. Kābusnâme 44 bölümden oluşmaktadır. Kitapta, hükümdarın davranışları, günlük hayata dair adap kuralları gibi pek çok konuda tavsiyeler bulunmaktadır. Aileyi eğitimin temel ocağı olarak görür, öğretmenin eğitim amacıyla azarlama ve dayağa başvurabileceğini söyler. Yeteneği yok gerekçesiyle çocuk eğitimden mahrum bırakılmamalı, Asil aileler de çocuklarının zanaat öğrenmelerini sağlamalıdır Dr. Ali Gurbetoğlu 37
38 SADİ( ) İran'ın Şiraz kentinde doğmuş, Bağdat Nizamiyesi nde öğrenim görmüştür. Gülistan ve Bostan adlı eserleri ile tanınır. Bu eserler 1928 yılına kadar okullarda Farsça dersleri için örnek metinler olarak okutulmuştur. Mistik konulara ağırlık vermiş, ayet ve hadislerle öğütler sunmuştur. Eğitimin 8 yaştan itibaren önemsenmesini ister, çocukların TAKVA, BİLGİ ve HÜNER sahibi olarak yetiştirilmesinin gerekli olduğunu savunur. Kaliteli, ahlaklı öğretmenlerin gerekliliğini savunur Eğitimde çevrenin önemine dikkat çeker; Kamil ile bulunan olgunlaşır En azından onun kokusun(u) taşır. Eğitimsiz insanın tutkularına esir olacağını düşünür. Ona göre; Öğretmenden tokat yemeyen, felekten tokat yer Dr. Ali Gurbetoğlu 38
39 Göğse giren hava hayatı uzatır, çıkan hava vücuda ferahlık verir. Şu halde bir nefeste iki nimet mevcut ve her nimete bir şükür vaciptir. Bilgelerden birini dinledim. Diyordu ki: "Hiçbir kimse cahilliğini itiraf etmez; biri konuşurken daha sözünü bitirmeden lafa başlayan kimse müstesna". Ey akıllı kişi; sözün başı, sonu vardır. Sözün ortasında söze başlama. Akıllı, tedbirli, bilgili insan, eğer susan yoksa söze başlamaz. Sadi Şirazi "Gülüstan" Dr. Ali Gurbetoğlu 39
40 AMASYALI HÜSEYİNOĞLU ALİ İstanbul'un fethi sonrası, 1453 te yazdığı Tariku'l-Edeb adlı eseriyle ünlüdür. Sıbyan mektebi öğretmeni olup, Sadi nin eserlerinden nakiller yapar. Kitabın yazılma amaçlarından biri, yazarın ifadesiyle Edep öğrenmeyi bildirmek tir. Hüseyinoğlu Ali ye göre her Müslüman edebin bilmekle yükümlüdür. Çocukların uyması gereken toplumsal kurallardan bahseder fakat çocuklara değil ailelerine hitap eder. Anne babaların, çocuklarına sevgiyle yaklaşmalarını, kızlara pozitif ayrımcılık yapılmasını tavsiye eder. Öğretmende; bilgi, tecrübe, sabır ve dindarlık niteliklerini önemser. Öğretmen çocuğa karşı şefkatli olmalı, onun yaratılış özelliklerini iyi tanımalıdır. Konuların tekrarını önemsemeli, zor ödevler vermemelidir. Çocuğu araştırmaya yöneltmelidir. Ona göre araştırma, anlama güçlüğü yaşayan çocukların daha iyi öğrenmelerini sağlar. Ayrımcılık yapmamak şartıyla dayağa başvurulabilir, ki; dayakla yabani canavarlar bile eğitilir Dr. Ali Gurbetoğlu 40
41 HACI BAYRAMI VELİ ( ) Anadolu sufilerinin en önemlilerinden biridir. Ankara nın Solfasol köyünde doğmuştur. Doğum tarihi kesin olmamakla birlikte kaynaklarda yılları olarak belirtilir. Ankara da Kara Medresede ve 1394 de Bursa da Çelebi Sultan Mehmet (Yeşil Medrese) medresesinde de müderrislik yaptı. Edirne de Sultan II. Murad Han 1421 yılında tahta geçince Hacı Bayram-ı Veliyi Edirne ye davet eder. Bu yolculuk esnasında Gelibolu ya uğrar ve burada Yazıcıoğlu Ahmet ve Muhammed kardeşlerle görüşür onları tasavvuf yoluna sokar. Meşhur öğrencileri; Damadı Eşrefoğlu Rumi, Yazıcıoğlu kardeşler ile Fatih in hocası Akşemseddin dir tarihinde Ankara'da vefat etmiştir Dr. Ali Gurbetoğlu 41
42 YAZICIOĞLU MEHMET VE AHMET Yazıcıoğlu Mehmet; Muhammediye (1449) Yazıcıoğlı Ahmet; Envarul Aşıkin (1453) Bu eserler, dini ve tasavvufi içeriklidir. Yüzyıllarca halk arasında etkin olmuş, halk sohbetlerinde okunmuş eserlerdir. Eserlerde bilim adamı ve öğrenci tutumları değerlendirilmiştir. Gösteriş olsun diye ilim tahsil etmenin günah olduğu fikri işlenir. Alim kişi, Tanrı ya giden yolları bilir ve halkı da bu yola yönlendirir. Bilginin sonu yoktur. Ben biliyorum diyen cahildir Dr. Ali Gurbetoğlu 42
43 KINALIZADE ALİ 1516 senesinde Isparta da doğdu. Dedesi,Abdülkadir Hamidi, Fatih Sultan Mehmed Hanın hocalarındandır. Yazı(hat) sanatında üstad olup, tefsir, hadis ve fıkıh ilimlerinde söz sahibi bir ilmi şahsiyet olarak bilinir. Edirne de ve çeşitli medreselerde ve Süleymaniye Medresesinde müderrislik, Şam, Kahire, Bursa, İstanbul kadılık yapmıştır. Fen, felsefe ve hikmet ilminde de iyi yetişmiştir. İslam ahlakının esasları üzerine Ahlak-ı Alai adlı eserini yazmıştır. Eseri medreselere cumhuriyet yıllarına kadar okutuldu. Ameli ve teorik ahlaktan, aile ve devlet ahlakından söz eder. Ahlaki eğitimde ayna benlik duyarlılığını önemli görür. Oyunu çocuk için önemli bir ihtiyaç olarak değerlendirir. Eğitimin çocuğu, hayatın güçlüklerine karşı hazırlamasını ister. Dayağa eğitim amaçlı olarak başvurulabileceği görüşündedir Dr. Ali Gurbetoğlu 43
44 KATİP ÇELEBİ Babası, Enderun kurumunda yetişmiş bir asker olan Katip Çelebi, 1609 İstanbul da doğdu. Ordu kâtipliğinde bulunduğu için ulema ve halk arasında Kâtip Çelebi diye tanındı. On dört yaşına kadar çeşitli hocalarından dini ve pozitif bilim eğitimi aldı te Girit seferine katılması sayesinde haritaların nasıl yapıldığını öğrendi Osmanlı Devleti'nde Batı bilimleriyle fazla ilgilenen ve Doğu bilimleriyle karşılaştırıp sentezini yapan ilk Türk bilim adamlarından biridir Medreselerin bozulma nedenlerini incelemiştir. 20 kadar eseri içinde çok bilinenler; Keşfü'z-Zünûn; civarında kitabı ve on bine yakın müellifi tanıtmıştır. Cihannüma; En eski Osmanlı coğrafya kitabıdır Tuhfet-ül Kibâr fî Esfâr-il Bihâr: Osmanlı deniz savaşlarını ele alır. Öğretmen; şefkatli, bilgili, tecrübeli, ahlaklı, bireysel özellikleri görebilen niteliklere sahip olmalı. Ona göre öğrenci; genç, sağlıklı, varlıklı, ahlaklı, güvenilir olmalıdır. Yöntemde; yeteneğe göre eğitimi, tedrici eğitimi önemser. Yerine göre eğitimde ezbere de yer verilmelidir Dr. Ali Gurbetoğlu 44
45 MUSTAFA ALİ Babası Hırvat kökenli bir muhtedi olup 1541 tarihinde Gelibolu'da doğmuştur yılında Şehzade Selim'in (II. Selim) yanına kâtip olarak girmiştir Cidde Sancakbeyliği görevi sırasında 1600 de Cidde'de ölmüştür. İrili ufaklı, manzum ve mensur 50 kadar eserin sahibidir Eserleri konularına göre; tarih, edebiyat ve sosyal konular ile ilgili olup Osmanlı eğitim sistemini de incelemiştir. "Künhü'l-Ahbâr" başta olmak üzere birçok eseri vardır. Künhü'l-Ahbâr, Türkçe genel bir eser olup, eserde sırasıyla Peygamberler tarihi, İslam Tarihi, Türk ve Moğol tarihi ve en son olarak Osmanlı Tarihi anlatılır. Kadı ve müderrisliğin parayla alınıp satıldığını, müderrisliğin hak edene değil rüşvet verene verildiğini söyler. Bilen-bilmeyen, erdemli-erdemsiz ayrımı yapar. Giyim kuşamın vücudu örtmekle birlikte cehaleti örtmediğini söyler Dr. Ali Gurbetoğlu 45
46 KOÇİ BEY Gençliğinde Rumeli den devşirilerek Enderun a alınmış olup doğum ve ölüm tarihleri bilinmemektedir. Devlet idaresinde gördüğü yolsuzlukları rapor hâlinde padişaha arz etti (1631). Meşhur eseri Koçibey Risalesi dir IV. Murad'a verdiği 'arzlar dan oluşan risalesinde (kitapçığında) Osmanlı Devleti'nin gerileme ve zayıflama sebeplerini anlatır. Bunu yaparken geçmişteki başarıları ve yaşadığı devrin zaafını iyice incelemiş, sebep ve çareleri cesaretle göstermiştir. Bu yüzden o, bir âlim ve tarihçi olmaktan çok, devletteki hataları rapor eden bir aydındır. Koçibey Risalesi devrin sosyal, idarî ve iktisadî durumu hakkında bilgi vermesi bakımından önemli bir eserdir. Eserde Osmanlı eğitim sistemini ve Medreselerin bozulma nedenlerini incelemiştir: Alim ile cahilin bir tutulduğunu, Mülazimet esasının bozulduğunu, Müderrisliğin parayla alınıp satıldığını söylemektedir Dr. Ali Gurbetoğlu 46
47 LÜTFİ PAŞA On altıncı yüzyıl kumandan, tarihçi, ilim ve devlet adamıdır. Ailesi, doğum yeri ve tarihi bilinmeyip, Enderun'da öğretim görerek yetiştirilmiştir. Kastamonu ve Aydın sancakbeyliklerinde bulundu, 1533 te Karaman, daha sonra Anadolu ve ardından Rumeli beylerbeyliğine getirildi(1536). Kısa bir müddet sonra, üçüncü vezirliğe tayin olundu. 1539'da sadrazam olup yaklaşık iki sene bu görevde kalan Lütfi Paşa, Mayıs 1541'de azledildi. Arap edebiyatı, fıkıh, hadis, tarih ve diğer ilimlerin yanında tıp ilmine vakıftı. Arapça ve Türkçe kitaplar yazmış, tercümeler yapmıştır. Yaklaşık 20 kadar eseri vardır e kadar Osmanlı tarihini ihtiva eden Tevârih-i Âl-i Osman, Vezirlerin ve devlet adamlarının uyacağı kaidelerden bahseden Âsafnâme, Tıp ve dini konu edinen Tuhfetü t-tâlibîn adlı eserleri ile bilinir Dr. Ali Gurbetoğlu 47
48 NAİMA Asıl adı Mustafa Naim olup 1655'te Halep'te doğmuştur. Genç yaşta İstanbul'a gelmiş ve Beyazıt Camii'ndeki derslere de devam etmiştir. Saraya, vakanüvis (resmi tarih yazıcısı) olarak girmiştir. Kendi adını taşıyan tarihin (Naima Tarihi) önsözü, zamanın Sadrazamı tarafından çok beğenildi. Bu önsöz, tarihçilikte usul konusunda değerli bilgiler içerdiğinden gerçekten önemlidir. Çünkü, o zamana kadar gelen bütün tarihçilerden farklı olarak bu önsözde Naima, olaylara nasıl baktığını, nasıl değerlendirdiğini anlatmaktadır. Tarih yazımında, İbni Haldun'un sosyolojik tarih metodunu kullanacağını söylemektedir. Naima'nın, bilimsel bir tarihçi olması ne kadar önemli ise, o dönemde bir sadrazamın, bilimsel tarihin önemini kavraması ve Naimâ'yı arkalaması da o kadar önemli bir konudur Dr. Ali Gurbetoğlu 48
49 SARI MEHMET PAŞA Küçük yaşta maliye bürolarında çalışmaya başlamış ve Baş defterdarlık makamına kadar yükselmiştir. Çeşitli yerlere devlet hizmetlerinde bulunmuştur. Rakiplerinin, aleyhindeki faaliyetleri sonucu 1717 senesinde idam edilmiştir. En önemli eseri Nesayi ül-vüzera V el-ümerâ (Devlet Adamlarına Öğütler) dır. Devlet adamlığının yanısıra bir diğer özelliği de tarihçiliğidir yıllarını kapsayan Zübde-i Vekayiat adlı bir eseri daha mevcuttur. Eserinde bizzat kendi yaşadığı dönemi yazması bakından önemli bir kaynaktır Dr. Ali Gurbetoğlu 49
50 İBRAHİM HAKKI 18 Mayıs 1703 yılında Erzurum'a bağlı Hasankale'de dünyaya gelmiştir 9 yasındayken Tillo da Şeyh İsmail Fakirullah dan dersler aldı. Yeniden Erzurum'a dönen İbrahim Hakkı, sürekli olarak dinî ve bilimsel konularla ilgilenmiştir. 40 tan fazla eser bırakmış, 1780 de vefat etmiştir. Eserleri içinde 1754 de tamamladığı İlahiname adındaki divanı meşhurdur. En meşhur eseri ise Marifetname dir Topluma müsbet bilimleri sevdirmiştir. Kısa ve kolay öğrenilir kurallarla bilginin öğrenilmesini kolaylaştırmıştır. Anne-baba, çocuk ilişkileri konusunda öğüt ve öneriler sunmuştur. Öğretmen ve öğrenci davranışları ile ders verme kurallarına ilişkin esaslar ortaya koymuştur Dr. Ali Gurbetoğlu 50
51 NABİ 1641 senesinde, Şanlıurfa'da doğmuş, 24 yaşında İstanbul da eğitimine devam ederek, şiirleri ile tanınmaya başlamıştır. Eserlerinin çoğunu yaklaşık 25 yıl devlet görevlisi olarak bulunduğu Halep'te kaleme almıştır. Daha sonra İstanbul da çeşitli devlet görevlerinde bulunmuş, 1712 yılında vefat etmiştir. Duraklama devrinde yaşamış bir şair olarak devlet yönetiminde ve toplumdaki dejenerasyona ve bozukluklara şahit oldu. Eserlerinde devleti, toplumu ve sosyal hayatı eleştirmiştir. 10 kadar eseri arasında Hayriyye adlı, nasihat kitabı ünlüdür. Ahlâkî yönden Türk edebiyatında, çocuğa hitap eden ilk eserdir. Eser, özelde oğluna, genelde o günün Osmanlı toplumuna ve gelecek kuşaklara öğüt vermek amacıyla kaleme alınmıştır. Onun öğütleri tüm Osmanlı Müslüman çocukları için uygun görülmüş ve benimsenmiştir Öğütlerinde de hayat tecrübelerini aktarmıştır. Devrinin önemli buhranlarına parmak basmış ve çözüm önerileriyle topluma moral vermiştir Dr. Ali Gurbetoğlu 51
52 Dr. Ali Gurbetoğlu 52
OSMANLILAR. 23.03.2015 Yrd. Doç. Dr. Ali Gurbetoğlu. İstanbul Ticaret Üniversitesi
OSMANLILAR 1 2 3 Osmanlılarda Eğitimin Genel Özellikleri Medreseler çok yaygın ve güçlü örgün eğitim kurumları haline gelmiş, toplumun derinden etkilemişlerdir. Azınlıkların çocuklarını üst düzey yönetici
DetaylıOSMANLILAR. 06.07.2015 Yrd. Doç. Dr. Ali Gurbetoğlu. İstanbul Ticaret Üniversitesi
OSMANLILAR 1 2 3 Osmanlılarda Eğitimin Genel Özellikleri Medreseler çok yaygın ve güçlü örgün eğitim kurumları haline gelmiş, toplumun derinden etkilemişlerdir. Azınlıkların çocuklarını üst düzey yönetici
DetaylıTürk Eğitim Tarihi. 4. Osmanlılarda Eğitim.
Türk Eğitim Tarihi 4. Osmanlılarda Eğitim -Kuruluştan, Eğitimde İlk Yenileşme Hareketlerine Kadar (1299-1776)- Yrd. Doç. Dr. Ali GURBETOĞLU www.agurbetoglu.com agurbetoglu@yahoo.com 4. Osmanlılar da Eğitim
DetaylıOSMANLI EĞİTİM SİSTEMİ İNÖNÜ ÜNİVERSİTESİ / FIRAT ÜNİVERSİTESİ / ARDAHAN ÜNİVERSİTESİ SEFA SEZER / İNGİLİZCE ÖĞRETMENİ
OSMANLI EĞİTİM SİSTEMİ İNÖNÜ ÜNİVERSİTESİ / FIRAT ÜNİVERSİTESİ / ARDAHAN ÜNİVERSİTESİ SEFA SEZER / İNGİLİZCE ÖĞRETMENİ Medreseler çok güçlü yaygın eğitimi kurumu haline gelmiş ve toplumu derinden etkilemiştir.
DetaylıİSLAMİYETİN KABÜLÜNDEN SONRAKİ EĞİTİMİN TEMEL ÖZELLİKLERİ İNÖNÜ ÜNİVERSİTESİ / FIRAT ÜNİVERSİTESİ / ARDAHAN ÜNİVERSİTESİ SEFA SEZER / İNGİLİZCE
İSLAMİYETİN KABÜLÜNDEN SONRAKİ EĞİTİMİN TEMEL ÖZELLİKLERİ İNÖNÜ ÜNİVERSİTESİ / FIRAT ÜNİVERSİTESİ / ARDAHAN ÜNİVERSİTESİ SEFA SEZER / İNGİLİZCE ÖĞRETMENİ Türk toplumlarında ilk kez medrese denen eğitim
DetaylıMARMARA ÜNİVERSİTESİ ATATÜRK EĞİTİM FAKÜLTESİ EĞİTİM BİLİMLERİ BÖLÜMÜ PDR ANA BİLİM DALI 2018 BAHAR YARIYILI TÜRK EĞİTİM TARİHİ DERSİ İZLENCESİ
MARMARA ÜNİVERSİTESİ ATATÜRK EĞİTİM FAKÜLTESİ EĞİTİM BİLİMLERİ BÖLÜMÜ PDR ANA BİLİM DALI 2018 BAHAR YARIYILI TÜRK EĞİTİM TARİHİ DERSİ İZLENCESİ Dersi Veren: Osman SEZGİN Telefon: (216) 521 97 97 E-posta:
DetaylıDivan Edebiyatının Önemli Şair ve Yazarları. HOCA DEHHANİ: 13. yüzyılda yaşamıştır. Din dışı konularda şiir yazan ilk divan şairidir. Divanı vardır.
Edebiyatı Sanatçıları Edebiyatının Önemli Şair ve Yazarları HOCA DEHHANİ: 13. yüzyılda yaşamıştır. Din dışı konularda şiir yazan ilk divan şairidir. ı vardır. MEVLANA: XIII.yüzyılda yaşamıştır. Birkaç
DetaylıII. BÖLÜM LK MÜSLÜMAN TÜRK DEVLETLER
İÇİNDEKİLER ÖN SÖZ... V GİRİŞ...1 1. Eğitime Neden İhtiyaç Vardır?...1 2. Niçin Eğitim Tarihi Okuyoruz?...2 I. BÖLÜM İSLAMİYET TEN ÖNCEKİ TÜRK EĞİTİMİ 1. Eski Türklerde Eğitim Var mıdır?...5 2. Hunlarda
DetaylıTÜRK EĞİTİM TARİHİ 9. Dr. Öğr. Ü. M. İsmail Bağdatlı.
TÜRK EĞİTİM TARİHİ 9 Dr. Öğr. Ü. M. İsmail Bağdatlı mismailbagdatli@yahoo.com Osmanlı Hükümdarları Nasıl Yetişiyordu? Hükümdarın oğlu (şehzade) doğunca, bakımıyla usta denilen genç kızlar ilgilenirlerdi.
DetaylıİÇİNDEKİLER ÖNSÖZ...9 GİRİŞ...11
İÇİNDEKİLER ÖNSÖZ...9 GİRİŞ...11 BİRİNCİ BÖLÜM İLK TÜRK DEVLETLERİNDE EĞİTİM 1.1. HUNLARDA EĞİTİM...19 1.2. GÖKTÜRKLERDE EĞİTİM...23 1.2.1. Eğitim Amaçlı Göktürk Belgeleri: Anıtlar...24 1.3. UYGURLARDA
DetaylıOSMANLI YAPILARINDA. Kaynak: Sitare Turan Bakır, İznik
OSMANLI YAPILARINDA İZNİK ÇİNİLERİ Kaynak: Sitare Turan Bakır, İznik Çinileri, KültK ltür r Bakanlığı Osmanlı Eserleri, Ankara 1999 Adana Ramazanoğlu Camii Caminin kitabelerinden yapımına 16. yy da Ramazanoğlu
DetaylıAYP 2017 ÜÇÜNCÜ DÖNEM ALIMLARI
ALANLAR ve ÖNCELİKLER AYP 2017 ÜÇÜNCÜ DÖNEM ALIMLARI 1- Kur an İlimleri ve Tefsir Kur an ilimleri, Kur an tarihi, tefsir gibi Kur an araştırmalarının farklı na dair araştırmaları 1. Kur an tarihi 2. Kıraat
DetaylıTefsir, Kıraat (İlahiyat ve İslâmî ilimler fakülteleri)
ARAŞTIRMA ALANLARI 1 Kur an İlimleri ve Tefsir Kur an ilimleri, Kur an tarihi, tefsir gibi Kur an araştırmalarının farklı alanlarına dair araştırmaları kapsar. 1. Kur an tarihi 2. Kıraat 3. Memlükler ve
DetaylıDURAKLAMA DEVRİ. KPSS YE HAZIRLIK ARİF ÖZBEYLİ Youtube Kanalı: tariheglencesi
DURAKLAMA DEVRİ KPSS YE HAZIRLIK ARİF ÖZBEYLİ Youtube Kanalı: tariheglencesi 05.08.2017 OSMANLI DEVLETİ NİN GENEL DURUMU XVII.YÜZYILDA OSMANLI- AVUSTRYA VE OSMANLI- İRAN İLİŞKİLERİ a-avusturya ile İlişkiler
Detaylıİslamî bilimler : Kur'an-ı Kerim'in ve İslam dininin doğru biçimde anlaşılması için yapılan çalışmalar sonucunda İslami bilimler doğdu.
Türk İslam Bilginleri: İslam dini insanların sadece inanç dünyalarını etkilemekle kalmamış, siyaset, ekonomi, sanat, bilim ve düşünce gibi hayatın tüm alanlarını da etkilemiş ve geliştirmiştir Tabiatı
DetaylıTürk Eğitim Tarihi. Program İçeriği Dr. Ali Gurbetoğlu İstanbul Sabahattin Zaim Üniversitesi Eğitim Fakültesi
Türk Eğitim Tarihi Program İçeriği Dr. Ali Gurbetoğlu İstanbul Sabahattin Zaim Üniversitesi Eğitim Fakültesi Sunu İçeriği: A. Program Akışı B. Derslerin İşlenişi C. Başlıca Kaynaklar D. Değerlendirme Esasları
DetaylıOSMANLI MEDRESELERİ. Tapu ve evkaf kayıtlarına göre orta ve yüksek öğretim yapan medrese sayısı binden fazlaydı.
B130214028 Nil ÜSTER OSMANLI MEDRESELERİ Medrese, Müslüman ülkelerinde orta ve yüksek öğretimin yapıldığı eğitim kurumlarının genel adıdır. Medrese kelimesi Arapça ders kökünden gelir. Medreselerde ders
DetaylıARAYIŞ YILLARI (17.YÜZYIL) (DURAKLAMA DÖNEMİ ) ISLAHATLAR AYAKLANMALAR
ARAYIŞ YILLARI (17.YÜZYIL) (DURAKLAMA DÖNEMİ ) ISLAHATLAR AYAKLANMALAR 1. Osmanlı Devleti nde Yeniçeri Ocağı nı kaldırmak isteyen ilk padişah II. dır. Osman 2. Genç Osman saray ile halk arasındaki kopukluğu
DetaylıİSLAM UYGARLIĞI ÇEVRESINDE GELIŞEN TÜRK EDEBIYATI. XIII - XIV yy. Olay Çevresinde Gelişen Metinler
İSLAM UYGARLIĞI ÇEVRESINDE GELIŞEN TÜRK EDEBIYATI XIII - XIV yy. Olay Çevresinde Gelişen Metinler OLAY ÇEVRESINDE GELIŞEN EDEBI METINLER Oğuz Türkçesinin Anadolu daki ilk ürünleri Anadolu Selçuklu Devleti
DetaylıDers Adı Kodu Yarıyılı T+U Saati Ulusal Kredisi AKTS
DERS BİLGİLERİ Ders Adı Kodu Yarıyılı T+U Saati Ulusal Kredisi AKTS İSLAM EĞİTİM TARİHİ ILA323 5 2+0 2 3 Ön Koşul Dersleri Dersin Dili Dersin Seviyesi Dersin Türü Türkçe Lisans Yüz Yüze / Seçmeli Dersin
Detaylı1-MERKEZ TEŞKİLATI. A- Hükümdar B- Saray
1-MERKEZ TEŞKİLATI A- Hükümdar B- Saray MERKEZ TEŞKİLATI Önceki Türk ve Türk-İslam devletlerinden farklı olarak Osmanlı Devleti nde daha merkezi bir yönetim oluşturulmuştu.hükümet, ordu ve eyaletler doğrudan
DetaylıBacıyân-ı Rum. (Dünyanın İlk Kadın Teşkilatı: Anadolu Bacıları)
Bacıyân-ı Rum (Dünyanın İlk Kadın Teşkilatı: Anadolu Bacıları) Varlığı Neredeyse İmkânsız Görülen Kadın Örgütü Âşık Paşazade nin Hacıyan-ı Rum diye adlandırdığı bu topluluk üzerinde ilk defa Alman doğu
DetaylıKuruluş Dönemi Osmanlı Kültür ve Uygarlığı Flash Anlatım Perşembe, 12 Kasım :53 - Son Güncelleme Çarşamba, 25 Kasım :14
Kuruluş Dönemi Osmanlı Kültür ve Uygarlığı Flash Anlatım Kuruluş Dönemi Osmanlı Kültür ve Uygarlığı Ders Notu OSMANLI KÜLTÜR VE MEDENİYETİ (1300-1453) 1. OSMANLI'DA DEVLET ANLAYIŞI Türkiye Selçuklu Devleti
DetaylıADI SOYADI: SINIFI: NUMARASI: PUANI:
DOĞUBAYAZIT M. M. FAHRETTİN PAŞA ANADOLU İMAM-HATİP LİSESİ 2015-2016 EĞİTİM-ÖĞRETİM YILI 11. SINIFLAR SEÇMELİ TARİH DERSİ 1. DÖNEM 2. ORTAK SINAV SORULARI A GRUBU ADI SOYADI: SINIFI: NUMARASI: PUANI: SORULAR
DetaylıSORU CEVAP METODUYLA TEKRAR (YÜKSELİŞ-DURAKLAMA VE AVRUPA)
SORU CEVAP METODUYLA TEKRAR (YÜKSELİŞ-DURAKLAMA VE AVRUPA) Osmanlı devletinde ülke sorunlarının görüşülüp karara bağlandığı bugünkü bakanlar kuruluna benzeyen kurumu: divan-ı hümayun Bugünkü şehir olarak
Detaylı50 MİMARİ I TAHİR AĞA TEKKESİ TAHİR AĞA TEKKESİ. Yazı ve Fotoğraf: İsmail Büyükseçgin /
50 MİMARİ I TAHİR AĞA TEKKESİ TAHİR AĞA TEKKESİ Yazı ve Fotoğraf: İsmail Büyükseçgin / seckinmimarlik@ttmail.com Yazı ve Fotoğraf: İsmail Büyükseçgin / seckinmimarlik@ttmail.com MİMARİ I TAHİR AĞA TEKKESİ
DetaylıÖğrenim Kazanımları Bu programı başarı ile tamamlayan öğrenci;
Image not found http://bologna.konya.edu.tr/panel/images/pdflogo.png Ders Adı : TÜRK KÜLTÜRÜNDE HADİS (SEÇMELİ) Ders No : 0070040192 Teorik : 2 Pratik : 0 Kredi : 2 ECTS : 2 Ders Bilgileri Ders Türü Öğretim
Detaylı2.SINIF (2013 Müfredatlar) 3. YARIYIL 4. YARIYIL
ERCİYES ÜNİVERSİTESİ İLAHİYAT FAKÜLTESİ 2014-2015 Eğitim Öğretim Yılı 1.ve 2.Öğretim (2010 ve Sonrası) Eğitim Planları HAZIRLIK SINIFI (YILLIK) KODU DERSİN ADI T U Kredi AKTS İLH001 ARAPÇA 26 0 26 26 Konu
DetaylıÖğrenim Kazanımları Bu programı başarı ile tamamlayan öğrenci;
Image not found http://bologna.konya.edu.tr/panel/images/pdflogo.png Ders Adı : OSMANLI TARİHİ II Ders No : 0310440158 Teorik : 2 Pratik : 0 Kredi : 2 ECTS : 4 Ders Bilgileri Ders Türü Öğretim Dili Öğretim
DetaylıDers Adı : DİN PSİKOLOJİSİ Ders No : Teorik : 3 Pratik : 0 Kredi : 3 ECTS : 4. Ders Bilgileri. Ön Koşul Dersleri
Image not found http://bologna.konya.edu.tr/panel/images/pdflogo.png Ders Adı : DİN PSİKOLOJİSİ Ders No : 00004003 Teorik : 3 Pratik : 0 Kredi : 3 ECTS : 4 Ders Bilgileri Ders Türü Öğretim Dili Öğretim
DetaylıKlasik Dönemde Osmanlı Eğitimi
Klasik Dönemde Osmanlı Eğitimi Örgün Eğitim Yaygın Eğitim Sıbyan Mektepleri Medrese Esnaf Kuruluşları Askeri Eğitim (Ocak, Kışla) Camiler Enderun Harem Şehzade Osmanlı da Bilim ve Bilim Adamları Tekke
DetaylıERCİYES ÜNİVERSİTESİ İLAHİYAT FAKÜLTESİ Eğitim Öğretim Yılı 1.ve 2.Öğretim (2010 ve Sonrası) Eğitim Planları HAZIRLIK SINIFI (YILLIK)
ERCİYES ÜNİVERSİTESİ İLAHİYAT FAKÜLTESİ 01-014 Eğitim Öğretim Yılı 1.ve.Öğretim (010 ve Sonrası) Eğitim Planları HAZIRLIK SINIFI (YILLIK) KODU DERSİN ADI İLH001 ARAPÇA 0 Konu Başlıkları (Yıllık) T Sözlü
DetaylıDevleti yönetme hakkı Tanrı(gök tanrı) tarafından kağana verildiğine inanılırdı. Bu hak, kan yolu ile hükümdarların erkek çocuklarına geçerdi.
Orta Asya Türk tarihinde devlet, kağan adı verilen hükümdar tarafından yönetiliyordu. Hükümdarlar kağan unvanının yanı sıra han, hakan, şanyü, idikut gibi unvanları da kullanmışlardır. Kağan kut a göre
Detaylıİmam - hatip liseleri, imamlık, hatiplik ve Kur'an kursu öğreticiliği gibi dini hizmetlerin yerine getirilmesi ile görevli elemanları yetiştirmek
2014 ADANA İmam - hatip liseleri, imamlık, hatiplik ve Kur'an kursu öğreticiliği gibi dini hizmetlerin yerine getirilmesi ile görevli elemanları yetiştirmek amacıyla dini eğitim veren hem mesleğe, hem
DetaylıTürk Eğitim Tarihi. 1. Türklerin İslam Öncesi Eğitimlerinin Temel Özellikleri. Yrd. Doç. Dr.
Türk Eğitim Tarihi 1. Türklerin İslam Öncesi Eğitimlerinin Temel Özellikleri Yrd. Doç. Dr. Ali GURBETOĞLU www.agurbetoglu.com agurbetoglu@yahoo.com 1. Türklerin İslam Öncesi Eğitimlerinin Temel Özellikleri
DetaylıÖğrenim Kazanımları Bu programı başarı ile tamamlayan öğrenci;
Image not found http://bologna.konya.edu.tr/panel/images/pdflogo.png Ders Adı : KELAM TARİHİ Ders No : 0070040093 Teorik : 3 Pratik : 0 Kredi : 3 ECTS : 3 Ders Bilgileri Ders Türü Öğretim Dili Öğretim
DetaylıHAKKARİ ÜNİVERSİTESİ İLAHİYAT FAKÜLTESİ İLAHİYAT LİSANS MÜFREDAT PROGRAMI
HAKKARİ ÜNİVERSİTESİ İLAHİYAT FAKÜLTESİ İLAHİYAT LİSANS MÜFREDAT PROGRAMI 1. SINIF 1. YARIYIL İLH101 KURAN OKUMA VE TECVİD I 4 0 4 4 İLH103 ARAP DİLİ VE BELAGATI I 4 0 4 4 İLH105 AKAİD ESASLARI 2 0 2 2
DetaylıEdirne Camileri - Eski Cami. Ahmet Usal - Edirne Vergi Dairesi Başkanlığı
Edirne Camileri - Eski Cami Ahmet Usal - Edirne Vergi Dairesi Başkanlığı Aralık 25, 2006 2 İçindekiler 0.1 Eski Cami (Cami-i Atik - Ulu Cami).............. 4 0.1.1 Eski Cami ve Hacı Bayram Veli Söylencesi.......
DetaylıOSMANLI İMPARATORLUĞU GERİLEME DÖNEMİ ISLAHATLARI XVIII. YÜZYIL
OSMANLI İMPARATORLUĞU GERİLEME DÖNEMİ ISLAHATLARI XVIII. YÜZYIL OSMANLI DA 18. YÜZYIL GERİLEME DÖNEMİ DİR. Yaklaşık 100 yıl sürmüştür. 18. Yüzyıldaki Islahatların Genel Özellikleri -İlk kez Avrupa daki
DetaylıTürk Eğitim Tarihi. 2. Türklerin İslam Öncesi Eğitimlerinin Temel Özellikleri. Dr.
Türk Eğitim Tarihi 2. Türklerin İslam Öncesi Eğitimlerinin Temel Özellikleri Dr. Ali GURBETOĞLU www.agurbetoglu.com agurbetoglu@hotmail.com 1. Türklerin İslam Öncesi Eğitimlerinin Temel Özellikleri İslam
DetaylıTÜRK EĞİTİM TARİHİ 8. Dr. Öğr. Ü. M. İsmail Bağdatlı.
TÜRK EĞİTİM TARİHİ 8 Dr. Öğr. Ü. M. İsmail Bağdatlı mismailbagdatli@yahoo.com Osmanlı da İlköğretim Osmanlılar, Seçuklularda ve diğer İslâm ülkelerindeki, mektep, küttab denilen ilköğretim düzeyindeki
Detaylıİmam - hatip liseleri, imamlık, hatiplik ve Kur'an kursu öğreticiliği gibi dini hizmetlerin yerine getirilmesi ile görevli elemanları yetiştirmek
İmam - hatip liseleri, imamlık, hatiplik ve Kur'an kursu öğreticiliği gibi dini hizmetlerin yerine getirilmesi ile görevli elemanları yetiştirmek amacıyla dini eğitim veren hem mesleğe, hem de yüksek öğrenime
DetaylıDünyayı Değiştiren İnsanlar
Dünyayı Değiştiren İnsanlar Küçük hanımlar, küçük beyler! Sizler hepiniz geleceğin bir gülü, yıldızı, bir mutluluk parıltısısınız! Memleketi asıl aydınlığa boğacak sizsiniz. Kendinizin ne kadar mühim,
Detaylı1-Anlatım 2-Soru ve Cevap 3-Sunum 4-Tartışma
DERS BİLGİLERİ Ders Adı Kodu Yarıyılı T+U Saati Ulusal Kredisi AKTS ARAP DİLİ VE EDEBİYATI I İLH 103 1 2+0 2 3 Ön Koşul Dersleri Dersin Dili Dersin Seviyesi Dersin Türü Türkçe Lisans Yüz Yüze / Zorunlu
DetaylıDers Adı Kodu Yarıyılı T+U Saati Ulusal Kredisi AKTS HUKUK DOKTORİNLERİ VE İSLAM HUKUKU
DERS BİLGİLERİ Ders Adı Kodu Yarıyılı T+U Saati Ulusal Kredisi AKTS HUKUK DOKTORİNLERİ VE İSLAM HUKUKU İLH322 6 2+0 2 3 Ön Koşul Dersleri Dersin Dili Dersin Seviyesi Türkçe Lisans Dersin Türü Yüz Yüze
DetaylıKURAN I KERİMİN İÇ DÜZENİ
KURAN I KERİMİN İÇ DÜZENİ Kur an-ı Kerim : Allah tarafından vahiy meleği Cebrail aracılığıyla, son Peygamber Hz. Muhammed e indirilen ilahi bir mesajdır. Kur an kelime olarak okumak, toplamak, bir araya
DetaylıAKADEMİK YILI
Bilecik Şeyh Edebali Üniversitesi 2017-2018 AKADEMİK YILI Hazırlık Sınıfı 1. Dönem Adı Z / S Teo. Uyg Toplam Arapça Zorunlu Hazırlık (Arapça Dilbilgisi (Sarf) I) Z 4 0 4 4 4 Arapça Zorunlu Hazırlık (Arapça
DetaylıDers Adı Kodu Yarıyılı T+U Saati Ulusal Kredisi AKTS
DERS BİLGİLERİ Ders Adı Kodu Yarıyılı T+U Saati Ulusal Kredisi AKTS SİYER II İLH 114 2 2+0 2 2 Ön Koşul Dersleri Dersin Dili Dersin Seviyesi Dersin Türü Türkçe Lisans Yüz Yüze / Zorunlu Dersin Koordinatörü
DetaylıTIP BAYRAMI DR. YAHYA R. LALELİ
TIP BAYRAMI DR. YAHYA R. LALELİ ANKARA ROTARY KLÜBÜ 14 MART 2018 HİLTON OTEL, ANKARA Türkiye de 14 Mart ta Kutlanan Tıp Bayramının Anlamı: Tıp alanından çalışanların hizmet sorunlarının tartışıldığı, bilime
DetaylıYrd. Doç. Dr. Ali GURBETOĞLU İstanbul Ticaret Üniversitesi Fen Edebiyat Fakültesi
Türk Eğitim Tarihi Yrd. Doç. Dr. Ali GURBETOĞLU İstanbul Ticaret Üniversitesi Fen Edebiyat Fakültesi İslam Öncesi Türklerde Eğitimin Temel Özellikleri 2 Yaşam biçimi eğitimi etkiler mi? Çocuklar ve gençlerin
DetaylıBAYRAM DALKILIÇ, HÜSAMETTİN ERDEM,
Image not found http://bologna.konya.edu.tr/panel/images/pdflogo.png Ders Adı : MANTIK Ders No : 0070040047 Teorik : 2 Pratik : 0 Kredi : 2 ECTS : 3 Ders Bilgileri Ders Türü Öğretim Dili Öğretim Tipi Ön
DetaylıTOKAT IN YETİŞTİRDİĞİ İLİM VE FİKİR ÖNDERLERİNDEN ŞEYHÜLİSLAM MOLLA HÜSREV. (Panel Tanıtımı)
TOKAT IN YETİŞTİRDİĞİ İLİM VE FİKİR ÖNDERLERİNDEN ŞEYHÜLİSLAM MOLLA HÜSREV (Panel Tanıtımı) Mehmet DEMİRTAŞ * Bir şehri kendisi yapan, ona şehir bilinci katan unsurların başında o şehrin tarihî ve kültürel
DetaylıÖğrenim Kazanımları Bu programı başarı ile tamamlayan öğrenci;
Image not found http://bologna.konya.edu.tr/panel/images/pdflogo.png Ders Adı : TÜRK DİLİ I Ders No : 00700400 : 2 Pratik : 0 Kredi : 2 ECTS : 2 Ders Bilgileri Ders Türü Öğretim Dili Öğretim Tipi Ön Koşul
DetaylıİSMAİL TAŞ, MEHMET HARMANCI, TAHİR ULUÇ,
Image not found http://bologna.konya.edu.tr/panel/images/pdflogo.png Ders Adı : İSLAM AHLAK ESASLARI VE FELSEFESİ Ders No : 0070040072 Teorik : 2 Pratik : 0 Kredi : 2 ECTS : 4 Ders Bilgileri Ders Türü
DetaylıDers Adı Kodu Yarıyılı T+U Saati Ulusal Kredisi AKTS
DERS BİLGİLERİ Ders Adı Kodu Yarıyılı T+U Saati Ulusal Kredisi AKTS KURÂN A ÇAĞDAŞ YAKLAŞIMLAR ILH333 5 2+0 2 3 Ön Koşul Dersleri Dersin Dili Dersin Seviyesi Dersin Türü Türkçe Lisans Yüz Yüze / Seçmeli
Detaylıİslâmî Eğitim Kurumları
İslâmî Eğitim Kurumları Yrd. Doç. Dr. M. İsmail BAĞDATLI mismailbagdatli@yahoo.com Küttab Bir nevi Sıbyan Mektebidir. Okuma yazma öğretimi için kullanılan küçük yerlerdir. İslâm dan önce de vardı. Küttab
DetaylıBin Yıllık Vakıf Medeniyeti ve Vakıfların Eğitimdeki Yeri Sempozyumu
Bin Yıllık Vakıf Medeniyeti ve Vakıfların Eğitimdeki Yeri Sempozyumu Hüseyin Çınar* Başbakanlık Vakıflar Genel Müdürlüğü nün son yıllarda vakıflar haftası çerçevesinde öne çıkardığı; çevre yılı, su yılı,
DetaylıDers Adı Kodu Yarıyılı T+U Saati Ulusal Kredisi AKTS FIKIH I İLH
DERS BİLGİLERİ Ders Adı Kodu Yarıyılı T+U Saati Ulusal Kredisi AKTS FIKIH I İLH 307 5 2+0 2 3 Ön Koşul Dersleri Dersin Dili Dersin Seviyesi Dersin Türü Türkçe Lisans Yüz Yüze / Zorunlu Dersin Koordinatörü
DetaylıDers Adı Kodu Yarıyılı T+U Saati Ulusal Kredisi AKTS KURAN IKUMA VE TECVİD II İLH
DERS BİLGİLERİ Ders Adı Kodu Yarıyılı T+U Saati Ulusal Kredisi AKTS KURAN IKUMA VE TECVİD II İLH 102 2 4+0 4 5 Ön Koşul Dersleri Dersin Dili Dersin Seviyesi Dersin Türü Türkçe Lisans Yüz Yüze / Zorunlu
DetaylıT.C. BİLECİK ŞEYH EDEBALİ ÜNİVERSİTESİ İSLAMİ İLİMLER FAKÜLTESİ İSLAMİ İLİMLER BÖLÜMÜ EĞİTİM-ÖĞRETİM PROGRAMI
Z/S K/ Z/S K/ EK-1 T.C. BİLECİK ŞEYH EDEBALİ ÜNİVERSİTESİ İSLAMİ İLİMLER FAKÜLTESİ İSLAMİ İLİMLER BÖLÜMÜ EĞİTİM-ÖĞRETİM PROGRAMI ARAPÇA HAZIRLIK SINIFI PROGRAMI Hazırlık 1. Yarıyıl İİH001 Arapça Dilbilgisi
DetaylıBĠR MESLEK OLARAK ÖĞRETMENLĠK
BĠR MESLEK OLARAK ÖĞRETMENLĠK Meslekleşme ölçütleri Öğretmenlik Mesleğinin Yasal Dayanakları Öğretmenlik Mesleğinin Temel Özellikleri Türkiye de Öğretmenliğin Meslekleşmesi Öğretmenlerin hizmet öncesinde
DetaylıMerkez / Bitlis Temel İslam Bilimleri /Tasavvuf Ana Bilim Dalı.
Adı Soyadı Ünvan Doğum Yeri Bölüm E-posta : Bülent AKOT Doç. Dr. Merkez / Bitlis Temel İslam Bilimleri /Tasavvuf Ana Bilim Dalı. bulentakot@hotmail.com EĞİTİM BİLGİLERİ Derece Bölüm Program Üniversite
DetaylıÖğrenim Kazanımları Bu programı başarı ile tamamlayan öğrenci;
Image not found http://bologna.konya.edu.tr/panel/images/pdflogo.png Ders Adı : SOSYALLEŞME VE İLETİŞİM (SEÇMELİ) Ders No : 0070040181 Teorik : 2 Pratik : 0 Kredi : 2 ECTS : 2 Ders Bilgileri Ders Türü
DetaylıÜlkemizde Tıp Fakültelerinin tarihi
Ülkemizde Tıp Fakültelerinin tarihi 1 Bütün dünler, bugünleri aydınlatan fenerlerdir. W. Shakespeare 2 Marmara Üniv. Haydarpaşa Kampüsü 1915 yılında Çanakkale de şehit olan Tıp Fakültesi öğrencileri anısına!
DetaylıEditör. Din Eğitimi. Yazarlar Doç.Dr. Hacer Aşık Ev. Doç.Dr. Hasan Dam
Editör Doç.Dr. Hasan Dam Din Eğitimi Yazarlar Doç.Dr. Hacer Aşık Ev Doç.Dr. Hasan Dam Yrd.Doç.Dr. Adem Güneş Yrd.Doç.Dr. Ayşe İnan Kılıç Yrd.Doç.Dr. Banu Gürer Yrd.Doç.Dr. Fatih Çakmak Yrd.Doç.Dr. Gülsüm
Detaylı11. Sınıf Tarih Türklerde Eğitim Ders Notları
11. Sınıf Tarih Türklerde Eğitim Ders Notları türklerde eğitim 11.sınıf 11.sınıf tarih türklerde eğitim, 11.sınıf türklerde eğitim, 11. sınıf tarih türklerde eğitim, 11. sınıf türklerde eğitim, 11 sınıf
DetaylıDers Adı Kodu Yarıyılı T+U Saati Ulusal Kredisi AKTS KELAM VE İSLAM MEZHEPLERİ ILH
DERS BİLGİLERİ Ders Adı Kodu Yarıyılı T+U Saati Ulusal Kredisi AKTS KELAM VE İSLAM MEZHEPLERİ ILH 210 4 2+0 2 3 Ön Koşul Dersleri Dersin Dili Dersin Seviyesi Dersin Türü Lisans Yüz Yüze / Zorunlu Dersin
DetaylıİÇİNDEKİLER GİRİŞ BÖLÜM 1 OSMANLI SARAYLARI. 1. Dersin Amacı ve Önemi... 1 2. Kaynaklar-Tetkikler... 2
İÇİNDEKİLER GİRİŞ 1. Dersin Amacı ve Önemi... 1 2. Kaynaklar-Tetkikler... 2 BÖLÜM 1 OSMANLI SARAYLARI 1. OSMANLI SARAYLARININ TARİHİ GELİŞİMİ... 7 2. İSTANBUL DAKİ SARAYLAR... 8 2.1. Eski Saray... 8 2.2.
DetaylıÜ N İ T E L E N D İ R İ L M İ Ş Y I L L I K D E R S P L A N I
Ş U B A T 25.02.203 / 0.03.203 8.02.203 / 22.02.203 Tel : 0 26 39 59 38 Faks : 0 26 334 96 96 http://pamem.meb.k2.tr ÖĞRETİM YILI : 202 / 203 İN ADI : DİN KÜLTÜRÜ VE MESLEK AHLAKI ÖĞRETMENLERİ : YAVUZ
DetaylıÖğrenim Kazanımları Bu programı başarı ile tamamlayan öğrenci;
Image not found http://bologna.konya.edu.tr/panel/images/pdflogo.png Ders Adı : İSLAM FELSEFE TARİHİ I Ders No : 0070040158 Teorik : 2 Pratik : 0 Kredi : 2 ECTS : 3 Ders Bilgileri Ders Türü Öğretim Dili
DetaylıYÖNETMELİK. Kastamonu Üniversitesinden: KASTAMONU ÜNİVERSİTESİ MUHAMMED İHSAN OĞUZ UYGULAMA VE ARAŞTIRMA MERKEZİ YÖNETMELİĞİ BİRİNCİ BÖLÜM
12 Temmuz 2018 PERŞEMBE Resmî Gazete Sayı : 30476 Kastamonu Üniversitesinden: YÖNETMELİK KASTAMONU ÜNİVERSİTESİ MUHAMMED İHSAN OĞUZ UYGULAMA VE ARAŞTIRMA MERKEZİ YÖNETMELİĞİ BİRİNCİ BÖLÜM Amaç, Kapsam,
DetaylıSULTAN MEHMET REŞAT IN RUMELİ SEYAHATİ 5
SULTAN MEHMET REŞAT IN RUMELİ SEYAHATİ 5 BAKİ SARISAKAL SELANİK Selanik 26 Mayıs: Selanik Limanında Padişahın Gelişini Bekleyen Selanik Valisi İbrahim Bey ve Hükümet Erkânı Selanik Limanında Padişahı Bekleyen
DetaylıSOSYOLOJİSİ (İLH2008)
DİKKATİNİZE: BURADA SADECE ÖZETİN İLK ÜNİTESİ SİZE ÖRNEK OLARAK GÖSTERİLMİŞTİR. ÖZETİN TAMAMININ KAÇ SAYFA OLDUĞUNU ÜNİTELERİ İÇİNDEKİLER BÖLÜMÜNDEN GÖREBİLİRSİNİZ. DİN SOSYOLOJİSİ (İLH2008) KISA ÖZET-2013
Detaylı10. SINIF TARİH DERSİ KURS KAZANIMLARI VE TESTLERİ
KASIM EKİM 0. SINIF TARİH DERSİ KURS KAZANIMLARI VE TESTLERİ AY HAFTA DERS SAATİ KONU ADI KAZANIMLAR TEST NO TEST ADI. OSMANLI DEVLETİ NİN KURULUŞU (00-5). XIV. yüzyıl başlarında Anadolu, Avrupa ve Yakın
DetaylıDeğerli İlim Talibi, Kadın erkek her Müslüman ın hayatını İslamin kuralları çerçevesinde idame ettirerek ebedi saadete yelken açması, İslam dininin
Değerli İlim Talibi, Kadın erkek her Müslüman ın hayatını İslamin kuralları çerçevesinde idame ettirerek ebedi saadete yelken açması, İslam dininin itikat, ibadet ve ahlak konularında yeterli bilgiye sahip
DetaylıOsmanlı nın ilk hastanesi:
mekan Osmanlı nın ilk hastanesi: Yıldırım Darüşşifası YAPIMI 1394 TE TAMAMLANAN VE OSMANLI DEVLETİ NİN İLK HASTANESİ OLARAK KABUL EDİLEN BURSA DAKİ YILDIRIM DARÜŞŞİFASI, OSMANLI NIN YAPI ALANINDA DEVLET
DetaylıDeniz Esemenli ile Üsküdar Turu 27 Ekim 2013, Pazar
Deniz Esemenli ile Üsküdar Turu 27 Ekim 2013, Pazar Tur Danışmanımız: Doç. Dr. Deniz Esemenli, Sanat Tarihçisi Buluşma Noktası: Üsküdar Meydanı, III. Ahmet Çeşmesi önü Tur başlama saati: 09.00 Gezimizin
DetaylıESOGÜ İLAHİYAT FAKÜLTESİ HAZIRLIKLI İLAHİYAT 2010 YILINDAN İTİBAREN UYGULANAN PROGRAM DERSLERİ I.ÖĞRETİM I. DÖNEM
ESOGÜ İLAHİYAT FAKÜLTESİ HAZIRLIKLI İLAHİYAT 2010 YILINDAN İTİBAREN UYGULANAN PROGRAM DERSLERİ I.ÖĞRETİM 1 I. DÖNEM 181111005 Türk Dili I Z 2 0 2 0 2 181111006 İngilizce I Z 2 0 2 0 2 181111007 Atatürk
DetaylıIII. MİLLETLER ARASI TÜRKOLOJİ KONGRESİ Y A Z M A ESERLERDE SERGİSİ. 24 Eylül - 5 Ekim 1979 SÜLEYMANİYE KÜTÜPHANESİ.
III. MİLLETLER ARASI TÜRKOLOJİ KONGRESİ Y A Z M A ESERLERDE V A K IF M Ü H Ü R L E R İ SERGİSİ 24 Eylül - 5 Ekim 1979 SÜLEYMANİYE KÜTÜPHANESİ H azırlayanlar : Dr. GÜNAY KUT NİM ET BAYRAKTAR Süleyman şâh
DetaylıYILDIRIM BEYAZIT ÜNİVERSİTESİ SOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ TARİH BÖLÜMÜ LİSANSÜSTÜ PROGRAMLARI
YILDIRIM BEYAZIT ÜNİVERSİTESİ SOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ TARİH BÖLÜMÜ LİSANSÜSTÜ PROGRAMLARI TARİH TEZLİ YÜKSEK LİSANS Tezli yüksek lisans programında eğitim dili Türkçedir. Programın öngörülen süresi 4
DetaylıDers Adı Kodu Yarıyılı T+U Saati Ulusal Kredisi AKTS KURAN OKUMA VE TECVİD IV ILH
DERS BİLGİLERİ Ders Adı Kodu Yarıyılı T+U Saati Ulusal Kredisi AKTS KURAN OKUMA VE TECVİD IV ILH 202 4 2+0 2 5 Ön Koşul Dersleri Dersin Dili Dersin Seviyesi Türkçe Lisans Dersin Türü Yüz Yüze / Zorunlu
DetaylıPROF. DR. MESERRET DĐRĐÖZ
2 Meserret DĐRĐÖZ PROF. DR. MESERRET DĐRĐÖZ ÖZGEÇMĐŞĐ: Enis Alapaytaç ve Hafize Hanım ın kızları olarak 1923 te Tarsus ta doğdu. Đlkokul ve ortaokulu Tarsus ta, liseyi de Đstanbul da Kandilli Kız Lisesi
DetaylıDEÜ İLAHİYAT FAKÜLTESİ ÖĞRETİM YILI BAHAR YARIYILI İLAHİYAT BÖLÜMÜ I. SINIF I. & II. ÖĞRETİM BÜTÜNLEME SINAV TAKVİMİ
I. SINIF Tarih Saat Ders Kodu Ders Adı 15.06.2015 14:00-15:00 İLA1012 Mantık 15.06.2015 18:00-19:00 İLA1014 Türk İslam Sanatları Tarihi 16.06.2015 14:00-15:00 İLA1108 Tefsir I 16.06.2015 18:00-19:00 İLA1016
DetaylıKİŞİSEL GELİŞİM ve EĞİTİM ALANI
T.C. MİLLÎ EĞİTİM BAKANLIĞI Hayat Boyu Öğrenme Genel Müdürlüğü KİŞİSEL GELİŞİM ve EĞİTİM ALANI OSMANLI TÜRKÇESİNDE ARŞİV METİNLERİ ve EDEBİ METİNLER KURS PROGRAMI Ankara, 2016 1 İÇİNDEKİLER PROGRAMIN ADI...1
DetaylıERCİYES ÜNİVERSİTESİ İLAHİYAT FAKÜLTESİ Eğitim-Öğretim Yılı 1.ve 2. Öğretim Eğitim Planları
ERCİYES ÜNİVERSİTESİ İLAHİYAT FAKÜLTESİ 2018-2019 Eğitim-Öğretim Yılı 1.ve 2. Öğretim Eğitim Planları HAZIRLIK SINIFI (YILLIK) KODU DERSİN ADI Kredi İLH001 ARAPÇA 26 0 26 26 Konu Başlıkları (Yıllık) T
DetaylıTARİH BOYUNCA ANADOLU
TARİH BOYUNCA ANADOLU Anadolu, Asya yı Avrupa ya bağlayan bir köprü konumundadır. Üç tarafı denizlerle çevrili verimli topraklara sahiptir. Dört mevsimi yaşayan iklimi, akarsuları, ormanları, madenleriyle
Detaylıa. Merkez Yönetiminin Bozulması
Yazı İçerik Merkez Yönetiminin Bozulması Eyalet Yönetiminin Bozulması Ordu ve Donanmanın Bozulması Eğitim Sisteminin Bozulması Ekonomik Durumun Bozulması Toplum Yapısının Bozulması Osmanlı İmparatorluğunun
DetaylıĐSTANBUL KÜLLĐYELERĐ (FATĐH / SULTAN SELĐM / ŞEHZADE MEHMET) TEKNĐK GEZĐSĐ RAPORU
ĐSTANBUL KÜLLĐYELERĐ (FATĐH / SULTAN SELĐM / ŞEHZADE MEHMET) TEKNĐK GEZĐSĐ RAPORU Fakültemiz lisans programında açılan MĐM 376 Anadolu Uygarlıkları Teknik Seçmeli Dersi kapsamında yapılması planlanan Đstanbul
DetaylıBölge Uzmanı Nihai Form
Bölge Uzmanı Nihai Form KİŞİSEL BİLGİLER Ad: Cihat Soyad: Aydın TC Kimlik No: 10895195514 Uyruk: Türk Cinsiyet: Erkek Doğum Yeri: Hınıs Doğum Tarihi: 12/09/1996 Telefon: 05078390238 Eposta Adresi: cihat_ayd25@hotmail.de
DetaylıSELÇUK ÜNİVERSİTESİ İSLÂMÎ İLİMLER FAKÜLTESİ LİSANS PROGRAMI 1. Yıl / I. Dönem Ders. Kur'an Okuma ve Tecvid I
SELÇUK ÜNİVERSİTESİ İSLÂMÎ İLİMLER FAKÜLTESİ LİSANS PROGRAMI 1. Yıl / I. Dönem 3801101 3802101 Kur'an Okuma ve Tecvid I 3801111 3802111 Arapça Dil Bilgisi I 2 2 3 3 3801112 3802112 Arapça Okuma-Anlama
DetaylıEYD 536 Öğretmen Eğitimi Yaklaşımları. Yrd. Doç. Dr. Ali Gurbetoğlu
EYD 536 Öğretmen Eğitimi Yaklaşımları Yrd. Doç. Dr. Ali Gurbetoğlu ali.gurbetoglu@izu.edu.tr Sunu İçeriği: A. Programın İçeriği B. Derslerin İşlenişi C. Değerlendirme Esasları D. Kaynaklar E. Beklentiler
DetaylıYÜZÜNCÜ YIL ÜNİVERSİTESİ İLAHİYAT FAKÜLTESİ GÜZ DÖNEMİ SINAV PROGRAMI
BİRİNCİ SINIF İN ADI 05 KASIM-13 KASIM 26 ARALIK-06 OCAK 16 OCAK-27 OCAK ILILA505 AKAİD ESASLARI 05.11.2016 08:30:09:30 26.12.2016 08:30:09:30 16.01.2017 08:30:09:30 ILILA503 UZAKTAN EĞİTİM LERİ 07.11.2016
DetaylıÇANAKKALE İLİ GELİBOLU İLÇE MÜFTÜLÜĞÜ 2016 YILI 1. DÖNEM (OCAK-ŞUBAT-MART) VAAZ VE İRŞAD PROGRAMI
Sıra No ÇANAKKALE İLİ GELİBOLU İLÇE MÜFTÜLÜĞÜ 2016 YILI 1. DÖNEM (OCAK-ŞUBAT-MART) VAAZ VE İRŞAD PROGRAMI VAAZ EDENİN VAAZIN ADI SOYADI ÜNVANI YERİ TARİHİ GÜNÜ VAKTİ KONUSU Dr. İbrahim ÖZLER İlçe Müftüsü
DetaylıTARİH BÖLÜMÜ LİSANS DERSLERİ BİRİNCİ YIL
TARİH BÖLÜMÜ LİSANS DERSLERİ BİRİNCİ YIL I. Yarıyıl II. Yarıyıl TAR 101 OSMANLI TÜRKÇESİ I 4 0 4 6 TAR 102 OSMANLI TÜRKÇESİ II 4 0 4 6 TAR 103 İLKÇAĞ TARİHİ I 2 0 2 4 TAR 104 İLKÇAĞ TARİHİ II 2 0 2 4 TAR
DetaylıŞerif Kocadon için mevlit
Şerif Kocadon için mevlit 85 yaşında aramızdan ayrılan Bekir Şerif Kocadon için evinde mevlit okundu. Bodrum eşrafından merhum Mehmet Kocadon un oğlu, Fatma Kocadon un eşi; Bodrum Belediye Başkanı Mehmet
DetaylıİBRAHİM ŞİNASİ 1826-1871
İBRAHİM ŞİNASİ 1826-1871 Hayatı ve Edebi Kişiliği İbrahim Şinasi 5 Ağustos 1826 da İstanbulda doğdu. 13 Eylül 1871 de aynı kentte öldü. Topçu yüzbaşısı olan babası Mehmed Ağa 1829 da Osmanlı Rus savaşı
DetaylıTERCİH ETTİĞİN OKOL GELECEĞİNDİR MEVLÜT ÇELİK 8.SINIF KAVRAM HARİTASI. Mevlüt Çelik. T.C. İnkılap Tarihi ve Atatürkçülük
T.C. İnkılap Tarihi ve Atatürkçülük YURDUMUZUN İŞGALİNE TEPKİLER YA İSTİKLÂL YA ÖLÜM TERCİH ETTİĞİN OKOL GELECEĞİNDİR MEVLÜT ÇELİK 19.yy.sonlarına doğru Osmanlı parçalanma sürecine girmişti. Bu dönemde
DetaylıI. Hutbe okutmak. II. Para bastırmak. III. Orduyu komuta etmek. A) Damat Ferit Paşa
1. Osmanlı Devletinde inşa edilen ilk medrese aşağıdakilerden hangisidir? A) Süleymaniye Medresesi B) Süleyman Paşa Medresesi C) Sahn-ı Seman Medreseleri D) Kanuni Sultan Paşa Külliyesi E) Şehzade Ahmet
DetaylıEĞİTİM- ÖĞRETİM YILI NUH MEHMET YAMANER ANADOLU İMAM HATİP LİSESİ 10.SINIF OSMANLI TARİHİ I. DÖNEM I. YAZILI SORULARI A GURUBU
Ertuğrul Gazi 1) * Orhan Bey tarafından fethedilmiş olup başkent buraya taşınmıştır. * İpek sanayisinin merkezi konumundaki bu bölgenin fethiyle Osmanlı gelirleri. Yukarıdaki özellikleri verilmiş bölge
DetaylıTürkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı. Yayın Kataloğu
Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Yayın Kataloğu 2013 2 TAHRÎRU USÛLİ L-HENDESE VE L-HİSÂB EUKLEIDES İN ELEMANLAR KİTABININ TAHRİRİ Nasîruddin Tûsî (ö. 1274) Meşhur Matematikçi Eukleides in (m.ö.
Detaylı