Son başvuru tarihi 2 Mart 2018 Başvuru adresi

Transkript

1 Son başvuru tarihi 2 Mart 2018 Başvuru adresi

2 1. HAT YARIŞMASI Albaraka Türk Katılım Bankası olarak kültür-sanat etkinliklerimiz kapsamında 2005, 2008, 2011 ve 2014 yıllarında gerçekleştirdiğimiz Hat Yarışması nın beşincisini başlatmanın mutluluğunu yaşıyoruz. 2. YARIŞMA JÜRİSİ Prof. Uğur DERMAN Hasan ÇELEBİ Prof. Dr. M. Hüsrev SUBAŞI Yrd. Doc. Dr. Savaş ÇEVİK Ali TOY Mehmed ÖZÇAY Davut BEKTAŞ 3. YARIŞMANIN AMACI Yaklaşık bin yıllık tarihi yolculuğu içinde taşıdığı değerler açısından her zaman gündemimizde mevcud hat sanatı, İslâm estetiğini yansıtan en önemli sanat dallarımızdan. Bu gün gelenekli sanatlarımızın en çok ihtiyaç duyduğu konuların başında tanıtımı gelmekte. Bu bağlamda Albaraka Türk olarak yarışmalar vesilesiyle hat sanatımızın ulusal ve uluslararası bilinirliğini arttırmak en büyük hedefimiz. 4. KONU Yarışma konusu DUA dır. Konu ile ilgili metinler 11. maddede verilmiştir. 5. YARIŞMA SEKRETERLİĞİ Yarışma ile ilgili her türlü haberleşme faaliyetleri Albaraka Türk Hat Yarışması Sekreterliği tarafından icra edilecektir. Yarışma sekreterliğini Albaraka Türk Kurumsal İletişim Müdürlüğü yürütecektir. Hat Yarışması Sekreterliği sadece yarışmayı tanzim ve idare eder; jürinin kararlarında hiçbir dahli bulunamayacağı gibi yarışma sonuçlarından da mes ul değildir. 6. YAZIŞMA ADRESİ Albaraka Türk Katılım Bankası A.Ş. Hat Yarışması Sekreterliği Saray Mahallesi, Dr. Adnan Büyükdeniz Caddesi, No: 6 Ümraniye/İstanbul Tel.: Faks: kurumsaliletisim@albarakaturk.com.tr 7. YARIŞMAYA KATILIM ŞARTLARI a. Katılım için hat yarışmasına ait resmi web sitesindeki ( online başvuru formu eksiksiz şekilde doldurulacaktır. Daha sonra eserlerin orijinalleri, yarışma sekreterliğinin adresine son başvuru tarihinden önce ulaşacak şekilde kargo/kurye/posta ile gönderilmelidir. 2

3 b. Hat sanatı sahasında eser verebilen herkes, işbu şartnamede belirtilen şartlara uymak kaydıyla, yarışmaya katılabilir. Yarışmacılar icazeti kimden aldığı veya kimlerden ders aldığı, belirtilecektir. Daha önceki çalışma örneklerinden görüntüleri online katılım sitesinden yükleyeceklerdir. c. Yarışmacılar, yarışmaya birden fazla dalda katılabilir. Ancak, bir dalda sadece bir eserle katılabilir, daha fazla eserle katılamaz. Yarışmaya katılacak eserler taklid, kopya, yayımlanmış veya sergilenmiş olmamalıdır. d. Yarışmaya katılacak eserler klasik hat sanatı kaidelerine uygun olmalıdır. e. Yarışmacılar levhalarını, verilen ölçüler arasında kalmak kaydı ile, istediği biçimde yazabilir. Satır halindeki yazılarda, gerekirse ilk, orta veya son satırda metinlerin sağ ve solunda (koltuk ta bir edilen) eşit boşluklar bırakılabilir. f. Sülüs-nesih dalındaki yazılarda siyah mürekkeb kullanılmalıdır. Bunun dışındaki dallarda herhangi bir renk mürekkeb kullanabilir. Levhalar klasik renklerde aharlı kâğıda yazılmalıdır. Kuşe, beyaz kâğıt ve benzeri aharsız kâğıda yazılan levhalar değerlendirmeye alınmayacaktır. Arkasını gösterecek kadar ince kağıt kullanılmaması tavsiye edilir. g. Bariz imlâ hataları bulunan eserler değerlendirmeye alınmayacaktır. h. Âyetlerde tertibi sağlamak için, arzu edilirse, âyetlerin baş tarafına صدق اهلل - صدق اهلل العظيم - صدق اهلل الكريم sonuna da قال تعالى - قال اهلل تعالى - بسم اهلل الرحمن الرحيم ibarelerinden biri kullanılabilir. صدق sonuna da قال النبي - قال رسول اهلل Hadislerde, tertibi sağlamak için hadisin baş tarafına - vb. ibarelerinden biri kullanılabilir. Aynı صدق حبيب اهلل - صدق رسول اهلل - صلى اهلل عليه وسلم amaçla hadislerin rivâyet halkasındaki isimler de kullanılabilir. Bu ibarelerle bir arada da kullanılabilir. Yukarıda belirtilen metinler tamamlayıcı metindir ve jüri tarafından değerlendirmeye alınmayacaktır. i. Yarışmaya gönderilen eserler üzerinde kimlik belirtici işaret, unsur ve imza bulunmayacaktır. j. Katılımcılar, eserlerini mukavvaya yapıştırmadan, kâğıt halinde; kırılmayacak, bükülmeyecek ve ezilmeyecek şekilde çerçevesiz olarak yarışma adresine posta ile gönderir veya elden teslim edebilir. Posta ile gönderilen eserlerin kaybolmasından, zedelenmesinden veya gecikmesinden Albaraka Türk mes ul değildir. Yurt dışından gelen eserlerde eser bedeli belirtildiği takdirde gümrük vergisi oluşmakta ve eserler gümrük işlemlerine tâbi tutulmaktadır. Bu nedenle yurt dışından gönderilen eserlerin gönderim kayıtlarında herhangi bir eser bedeli belirtilmemelidir. k. Katılımcılar; kimlik bilgilerini, posta adreslerini, telefon ve faks bilgilerini, banka hesap bilgilerini, varsa eposta (elektronik posta/internet) adreslerini, fotoğraflı özgeçmişini belirtilen internet sitesi üzerinden başvuru formunu doldurarak çıktısını alacak, hat eseri imzası ile beraber (tek imza) aynı zarfa koyarak, levha ile, yarışma adresine göndermelidir. 3

4 l. Yarışmaya katılacak eserler, en geç 2 Mart 2018 gününde yarışma sekreterliğine ulaşmalıdır. Postalama sırasında oluşacak gecikmeler sebebi ile bu tarihe kadar ulaşmayan eserlerden Albaraka Türk sorumlu değildir. m. Yarışmaya eser göndererek katılanlar, işbu şartnâmedeki yazılı tüm şartları kabul etmişdir. Şartnameye uyulmaması durumunda eser/katılımcı yarışma dışı kalacaktır. 8. YARIŞMA TAKVİMİ Albaraka Türk Hat Yarışması, hukukî ya da fiilî mücbir sebepler hariç, aşağıdaki takvime göre yürütülecektir. a) Yarışmanın ilanı b) Eserlerin son kabul tarihi (2 Mart 2018) c) Jüri toplantısı (16 Mart 2018) d) Sonuçların açıklanması (20 Nisan 2018) e) Ödül töreni (İleri bir tarihte ilan edilecektir) 9. ÖDÜLLER a. Albaraka Türk ün, Hat Yarışması için belirlediği ödül, aşağıdaki şekilde dağıtılacaktır. Hat Nev i I. II. III. Toplam Celî sülüs TL TL TL TL Sülüs TL TL TL TL Sülüs - nesih TL TL TL TL Celî tâ lîk TL TL TL TL Celî dîvanî TL TL TL TL b. Bununla birlikte dereceye giremeyen eserlerden jürinin uygun göreceği eserlere TL tutarında teşvik ödülü verilecektir. c. Albaraka Türk, hat sanatının geliştirilmesine katkı sağlamak maksadıyla, 1., 2. ve 3.lük ödülleri ve teşvik ödülleri dışında kalan eserlerden jürinin uygun göreceği eserleri, eser sahibinin de muvafakatini alarak, satın alabilecektir. Bu ödüller karşılığında söz konusu tüm eserler ilgili 10. maddede açıklandığı üzere Albaraka Türk Hat Koleksiyonu na alınacaktır. 10. TELİF HAKLARI Eser vererek ya da göndererek yarışmaya katılan eser sahibi, gerek işbu şartnamedeki diğer hükümlerin ve gerekse aşağıda yazılı hükümlerin tamamını kabul ettiğini ve yine aşağıda yazılı tüm şartları yerine getireceğini kabul ve taahhüt etmiştir: a. Eser, katılımcı tarafından meydana getirilmiştir. Esere ilişkin her türlü mali ve manevi menfaatler ile hak ve salahiyetlerin tamamı (katılımcı) eser sahibine aittir ve bunlar kısmen ya da tamamen, hiçbir şekilde hiçbir gerçek ya da tüzel kişiye bırakılmamış ve devir edilmemiştir. 4

5 b. Eser sahibi katılımcı, ödül kazanan eserine ilişkin tüm mülkiyet ve mali hakları, ayrıca bir sözleşmeye gerek olmaksızın, ödülden başka bir ücret, bedel vs. karşılık talep etmeksizin ve herhangi bir süre, yer ve muhteva itibarıyla bir sınır olmaksızın Albaraka Türk Katılım Bankası A.Ş. ye devir etmiştir. c. Gerek eserin yarışma için Albaraka Türk Katılım Bankası A.Ş. ye teslimi, gönderilmesi/ ulaştırılması sürecinde gerekse ödül kazanamayan eserin sahibi tarafından iade alınmasına kadar geçecek süreçte, eserin herhangi bir sebeple ve şekilde zarar görmesi, kaybolması gibi durumlardan ve yarışma neticelerinin açıklandığı tarihten itibaren altı ay içerisinde Albaraka Türk Katılım Bankası A.Ş. Genel Müdürlüğü nün bulunduğu Saray Mahallesi, Dr. Adnan Büyükdeniz Caddesi, No: 6, Ümraniye/İstanbul adresinden geri alınmayan ödül kazanmamış eserlerden Albaraka Türk Katılım Bankası A.Ş. nin hiçbir sorumluluğu bulunmamaktadır. d. Albaraka Türk Katılım Bankası A.Ş., yukarıdaki hükümler çerçevesinde işleme, çoğaltma, temsil, işaret, ses ve/veya görüntü nakline yarayan araçlarla umuma iletim dahil tüm mali haklarını herhangi bir süre, yer ve muhteva sınırı bulunmaksızın elde ettiği (elinde bulunan) eser ile ilgili işbu haklarını; eseri televizyon, internet ve diğer her türlü ortamda yayımlayarak, katalog, broşür, afiş, kitap/kitapçık, ajanda, takvim, dergi, CD, video ve diğer ortamlara alarak/aktararak; yayımını ve dağıtımını yaparak; yurt içi ve yurt dışı tüm faaliyetlerde kullanarak, üçüncü kişilere devir ederek ve bunlarla sınırlı olmaksızın kullanabilir. e. Ödül kazanan eserlerin ödülleri, eser sahibi katılımcıya, diğer eserlerin de sergileneceği bir törende verilecektir. Sergi ve ödül tarihi, yarışma neticelerinin açıklanmasından sonra ilan edilecektir. Ödül töreni sonuçlar açıklandıktan sonra 15 (on beş) gün içerisinde gerçekleştirilmezse ödül tutarları Albaraka Türk tarafından dereceye girenlerin hesabına veya yasal/hukuki temsilcisine ödenecektir. f. Ödüle layık görülen eserler bir katalog halinde yayımlanacaktır. g. Eser sahiplerinin, beyan ettikleri adres ve kişisel bilgilerinde değişiklik olması halinde, bu değişiklikleri yarışma sekreterliğine derhal ve yazılı olarak bildirilmesi gerekmektedir. 11. YARIŞMA DALLARI ve İLGİLİ METİNLER Hat yarışması aşağıdaki dallarda geçerli/cari olup, belirtilen dallarda eser gönderenlerin (katılımcıların) eserleri değerlendirmeye alınacaktır. Bu dalların dışında gelen eserler değerlendirmeye alınmayacaktır. Bu yarışmada müsennâ terkipler hiçbir dalda kabul edilmeyecektir. a) Celî Sülüs Aşağıda verilen metinlerden yalnızca biri yazılmalıdır. Kalem ağzı 6 (altı) mm den küçük olmamalıdır. Levhaların kısa kenarı 40 cm den küçük, uzun kenarı 110 cm den büyük olmamalıdır. Yazı sahası kâğıdın yaklaşık 2/3 ünü doldurmalıdır. Katılımcı, herhangi bir eb âdı yatay veya dikey kullanabilir. 5

6 b) Sülüs Aşağıda verilen metinlerden yalnızca biri yazılmalıdır. Satır adedi beşten az olmamalıdır. Kalem ağzı 1,5 (bir buçuk) mm den küçük, 3 (üç) mm den büyük olmamalıdır. Levhaların kısa kenarı 35 cm den küçük, uzun kenarı 100 cm den büyük olmamalıdır. Katılımcı, bu aralıkta herhangi bir ölçüyü kullanmakta serbesttir. c) Sülüs-Nesih Yarışmacı, aşağıda verilen metinleri, mânâ tertib ve terkîbine riayet etmek kaydıyla, istediği biçimde yazabilir. Yani bu dalda yarışmacı, birden fazla ayet ya da hadis-i şerif metnini birleştirebilir. Bu dalda şartnamede verilen tüm ayet ve hadisler kullanılabilir. Sülüs-Nesih dalında metinler düz satırlar halinde yazılacaktır. Dairevi, beyzi, dalgalı satırlar kullanılmayacaktır. Sülüs kalem ağzı 1,5 (bir buçuk) mm den küçük, 3 (üç) mm den büyük; nesih kalem ağzı ise 1 (bir) mm den büyük olmamalıdır. Levha ölçüleri kısa kenarı 40 cm den küçük, uzun kenarı 80 cm den büyük olmamalıdır. Katılımcı, bu iki ölçü arasında herhangi bir ölçüyü kullanmakta serbesttir. Sülüsler 5 (beş), nesihler de 10 (on) satırdan az olmamalıdır. d) Celî Ta lîk Aşağıda verilen metinlerden yalnızca biri yazılmalıdır. Türkçe beyitler, iki satır hâlinde yazılacaktır. Kalem ağzı 8 (sekiz) mm den küçük olmamalıdır. Levhaların kısa tarafı 35 cm den küçük, uzun tarafı 100 cm den büyük olmamalıdır. Katılımcı, bu aralıkta herhangi bir ölçüyü kullanmakta serbesttir. e) Celî Dîvânî Aşağıda verilen metinlerden yalnızca biri yazılacaktır. Kalem ağzı 4 mm den küçük olmayacaktır. Levhaların kısa kenarı 35 cm den küçük, uzun kenarı 100 cm den büyük olmayacaktır. Katılımcı, bu aralıkta herhangi bir ölçüyü kullanmakta serbesttir. ALBARAKA TÜRK katılımcılara başarılar diler. KURUM ADINA YARIŞMA GÖZLEMCİLERİ (ALBARAKA TÜRK) Melikşah Utku (Genel Müdür) Hasan Altundağ (Genel Müdür Yardımcısı) Ekrem Şahin (Kurumsal İletişim Müdürü) YARIŞMA SEKRETARYASI Tekin Kavcak Ümit Yavuz 6

7 1.1 ر ب ن ا اآت ن ا ف ي الد ن ي ا ح س ن ة و ف ي ال آخ ر ة ح س ن ة و ق ن ا ع ذ اب الن ار Bakara ر ب ن ا اأف ر غ ع ل ي ن ا ص ب ر ا و ث ب ت اأق د ام ن ا و انص ر ن ا ع ل ى ال ق و م ال ك اف ر ين Bakara ا د ع وا ر ب ك م ت ض ر ع ا و خ ف ي ة اإ ن ه ل ا ي ح ب ال م ع ت د ين A raf 55 YARIŞMA METİNLERİ Celî Sülüs Yuvarlak, Beyzî, Armûdî İstif 4.4 و ق ل ر ب اأع وذ ب ك م ن ه م ز ات الش ي اط ين و اأع وذ ب ك ر ب اأن ي ح ض ر ون Müminûn ر ب ن ا اص ر ف ع ن ا ع ذ اب ج ه ن م اإ ن ع ذ اب ه ا ك ان غ ر ام ا اإ ن ه ا س اء ت م س ت ق ر ا و م ق ام ا Furkan Celî Sülüs Satır İstif 6.6 ر ب ن ا ل ا ت ز غ ق ل وب ن ا ب ع د اإ ذ ه د ي ت ن ا و ه ب ل ن ا م ن ل د نك ر ح م ة اإ ن ك اأنت ال و ه اب ر ب ن ا اإ ن ك ج ام ع الن اس ل ي و م ل ا ر ي ب ف يه اإ ن الل ه ل ا ي خ ل ف ال م يع اد Al-i İmrân ر ب ن ا ف اغ ف ر ل ن ا ذ ن وب ن ا و ك ف ر ع ن ا س ي ئ ات ن ا و ت و ف ن ا م ع ال أب ر ار ر ب ن ا و اآت ن ا م ا و ع دت ن ا ع ل ى ر س ل ك و ل ا ت خ ز ن ا ي و م ال ق ي ام ة اإ ن ك ل ا ت خ ل ف ال م يع اد Al-i İmrân و ل ا ت ف س د وا ف ي ال أر ض ب ع د اإ ص ل اح ه ا و اد ع وه خ و ف ا و ط م ع ا اإ ن ر ح م ت الل ه ق ر يب م ن ال م ح س ن ين A araf و اذ ك ر ر ب ك ف ي ن ف س ك ت ض ر ع ا و خ يف ة و د ون ال ج ه ر م ن ال ق و ل ب ال غ د و و ال آص ال و ل ا ت ك ن م ن ال غ اف ل ين A araf د ع و اه م ف يه ا س ب ح ان ك الل ه م و ت ح ي ت ه م ف يه ا س ل ام و اآخ ر د ع و اه م اأن ال ح م د ل ل ه ر ب ال ع ال م ين Yunus ر ب اج ع ل ن ي م ق يم الص ل اة و م ن ذ ر ي ت ي ر ب ن ا و ت ق ب ل د ع اء ر ب ن ا اغ ف ر ل ي و ل و ال د ي و ل ل م ؤ م ن ين ي و م ي ق وم ال ح س اب İbrahim و ق ل ر ب اأد خ ل ن ي م د خ ل ص د ق و اأخ ر ج ن ي م خ ر ج ص د ق و اج ع ل ل ي م ن ل د نك س ل ط ان ا ن ص ير ا İsrâ ق ل اد ع وا الل ه اأو اد ع وا الر ح م ن اأي ا م ا ت د ع وا ف ل ه ال أس م اء ال ح س ن ى و ل ا ت ج ه ر ب ص ل ات ك و ل ا ت خ اف ت ب ه ا و اب ت غ ب ي ن ذ ل ك س ب يل ا İsrâ و ق ل ال ح م د ل ل ه ال ذ ي ل م ي ت خ ذ و ل د ا و ل م ي ك ن ل ه ش ر يك ف ي ال م ل ك و ل م ي ك ن ل ه و ل ي م ن الذ ل و ك ب ر ه ت ك ب ير ا İsrâ و ذ ا الن ون اإ ذ ذ ه ب م غ اض ب ا ف ظ ن اأن ل ن ن ق د ر ع ل ي ه ف ن اد ى ف ي الظ ل م ات اأن ل ا اإ ل ه اإ ل ا اأنت س ب ح ان ك اإ ن ي ك نت م ن الظ ال م ين Enbiya 87 7

8 1616 ر ب اأو ز ع ن ي اأن اأش ك ر ن ع م ت ك ال ت ي اأن ع م ت ع ل ي و ع ل ى و ال د ي و اأن اأع م ل ص ال ح ا ت ر ض اه و اأد خ ل ن ي ب ر ح م ت ك ف ي ع ب اد ك الص ال ح ين Neml ف اد ع وا الل ه م خ ل ص ين ل ه الد ين و ل و ك ر ه ال ك اف ر ون ر ف يع الد ر ج ات ذ و ال ع ر ش ي ل ق ي الر وح م ن اأم ر ه ع ل ى م ن ي ش اء م ن ع ب اد ه ل ي نذ ر ي و م الت ل اق Gafir ر ب اأو ز ع ن ي اأن اأش ك ر ن ع م ت ك ال ت ي اأن ع م ت ع ل ي و ع ل ى و ال د ي و اأن اأع م ل ص ال ح ا ت ر ض اه و اأص ل ح ل ي ف ي ذ ر ي ت ي اإ ن ي ت ب ت اإ ل ي ك و اإ ن ي م ن ال م س ل م ين Ahkaf ر ب ن ا اغ ف ر ل ن ا و ل إ خ و ان ن ا ال ذ ين س ب ق ون ا إ ب ال يم ان و ل ا ت ج ع ل ف ي ق ل وب ن ا غ ل ا ل ل ذ ين اآم ن وا ر ب ن ا اإ ن ك ر ء وف ر ح يم 8 Haşr ر ب ن ا ع ل ي ك ت و ك ل ن ا و اإ ل ي ك اأن ب ن ا و اإ ل ي ك ال م ص ير ر ب ن ا ل ا ت ج ع ل ن ا ف ت ن ة ل ل ذ ين ك ف ر وا و اغ ف ر ل ن ا ر ب ن ا اإ ن ك اأنت ال ع ز يز ال ح ك يم Mümtahine 4-5 Sülüs 2121 ال ذ ين ي ح م ل ون ال ع ر ش و م ن ح و ل ه ي س ب ح ون ب ح م د ر ب ه م و ي ؤ م ن ون ب ه و ي س ت غ ف ر ون ل ل ذ ين اآم ن وا ر ب ن ا و س ع ت ك ل ش ي ء ر ح م ة و ع ل م ا ف اغ ف ر ل ل ذ ين ت اب وا و ات ب ع وا س ب يل ك و ق ه م ع ذ اب ال ج ح يم ر ب ن ا و اأد خ ل ه م ج ن ات ع د ن ال ت ي و ع دت ه م و م ن ص ل ح م ن اآب ائ ه م و اأز و اج ه م و ذ ر ي ات ه م اإ ن ك اأنت ال ع ز يز ال ح ك يم و ق ه م الس ي ئ ات و م ن ت ق الس ي ئ ات ي و م ئ ذ ف ق د ر ح م ت ه و ذ ل ك ه و ال ف و ز ال ع ظ يم Gafir الل ه م اإ ن ي اأس األ ك م ن ال خ ي ر ك ل ه ع اج ل ه و اآج ل ه م ا ع ل م ت م ن ه و م ا ل م اأع ل م و اأع وذ ب ك م ن الش ر ك ل ه ع اج ل ه و اآج ل ه م ا ع ل م ت م ن ه و م ا ل م اأع ل م. الل ه م اإ ن ي اأس األ ك م ن خ ي ر م ا س األ ك ع ب د ك و ن ب ي ك و اأع وذ ب ك م ن ش ر م ا اس ت ع اذ ب ك م ن ه ع ب د ك و ن ب ي ك. الل ه م اإ ن ي اأس األ ك ال ج ن ة و م ا ق ر ب اإ ل ي ه ا م ن ق و ل اأو ع م ل و اأع وذ ب ك م ن الن ار و م ا ق ر ب اإ ل ي ه ا م ن ق و ل اأو ع م ل و اأس األ ك اأن ت ج ع ل ك ل ق ض اء ق ض ي ت ه ل ي خ ي ر ا. İbn Mace, Dua ل ا اإ ل ه اإ ل ا الل ه الح ل يم الك ر يم س ب ح ان الل ه ر ب الع ر ش الع ظ يم الح م د ل ل ه ر ب الع ال م ين اأس األ ك م وج ب ات ر ح م ت ك و ع ز ائ م م غ ف ر ت ك و الغ ن يم ة م ن ك ل ب ر و الس ل ام ة م ن ك ل اإ ث م ل ا ت د ع ل ي ذ ن ب ا اإ ل ا غ ف ر ت ه و ل ا ه م ا اإ ل ا ف ر ج ت ه و ل ا ح اج ة ه ي ل ك ر ض ا اإ ل ا ق ض ي ت ه ا Tirmizi, Salat »ر ب اأع ن ي و ل ا ت ع ن ع ل ي و ان ص ر ن ي و ل ا ت ن ص ر ع ل ي و ام ك ر ل ي و ل ا ت م ك ر ع ل ي و اه د ن ي و ي س ر ه د اي اإ ل ي و ان ص ر ن ي ع ل ى م ن ب غ ى ع ل ي الل ه م اج ع ل ن ي ل ك ش اك ر ا ل ك ذ اك ر ا ل ك ر اه ب ا ل ك م ط و اع ا اإ ل ي ك م خ ب ت ا اأو م ن يب ا ر ب ت ق ب ل ت و ب ت ي و اغ س ل ح و ب ت ي و اأج ب د ع و ت ي و ث ب ت ح ج ت ي و اه د ق ل ب ي و س د د ل س ان ي و اس ل ل س خ يم ة ق ل ب ي«Ebu Davud, Salat 261 Sülüs-Nesih Sülüsler 2525 و م ن ه م م ن ي ق ول ر ب ن ا اآت ن ا ف ي الد ن ي ا ح س ن ة و ف ي ال آخ ر ة ح س ن ة و ق ن ا ع ذ اب الن ار Bakara ر ب ن ا ل ا ت ؤ اخ ذ ن ا اإ ن ن س ين ا اأو اأخ ط اأ ن ا ر ب ن ا و ل ا ت ح م ل ع ل ي ن ا اإ ص ر ا ك م ا ح م ل ت ه ع ل ى ال ذ ين م ن ق ب ل ن ا ر ب ن ا و ل ا ت ح م ل ن ا م ا ل ا ط اق ة ل ن ا ب ه و اع ف ع ن ا و اغ ف ر ل ن ا و ار ح م ن ا اأنت م و ل ان ا ف انص ر ن ا ع ل ى ال ق و م ال ك اف ر ين Bakara 286

9 2727 ر ب ن ا ل ا ت ز غ ق ل وب ن ا ب ع د اإ ذ ه د ي ت ن ا و ه ب ل ن ا م ن ل د نك ر ح م ة اإ ن ك اأنت ال و ه اب ر ب ن ا اإ ن ك ج ام ع الن اس ل ي و م ل ا ر ي ب ف يه اإ ن الل ه ل ا ي خ ل ف ال م يع اد Al-i İmrân ق ل الل ه م م ال ك ال م ل ك ت ؤ ت ي ال م ل ك م ن ت ش اء و ت نز ع ال م ل ك م م ن ت ش اء و ت ع ز م ن ت ش اء و ت ذ ل م ن ت ش اء ب ي د ك ال خ ي ر اإ ن ك ع ل ى ك ل ش ي ء ق د ير Al-i İmrân ر ب ن ا ف اغ ف ر ل ن ا ذ ن وب ن ا و ك ف ر ع ن ا س ي ئ ات ن ا و ت و ف ن ا م ع ال أب ر ار ر ب ن ا و اآت ن ا م ا و ع دت ن ا ع ل ى ر س ل ك و ل ا ت خ ز ن ا ي و م ال ق ي ام ة اإ ن ك ل ا ت خ ل ف ال م يع اد Al-i İmrân ر ب ن ا اغ ف ر ل ن ا و ل إ خ و ان ن ا ال ذ ين س ب ق ون ا إ ب ال يم ان و ل ا ت ج ع ل ف ي ق ل وب ن ا غ ل ا ل ل ذ ين اآم ن وا ر ب ن ا اإ ن ك ر ء وف ر ح يم 9 Haşr ر ب ن ا ع ل ي ك ت و ك ل ن ا و اإ ل ي ك اأن ب ن ا و اإ ل ي ك ال م ص ير ر ب ن ا ل ا ت ج ع ل ن ا ف ت ن ة ل ل ذ ين ك ف ر وا و اغ ف ر ل ن ا ر ب ن ا اإ ن ك اأنت ال ع ز يز ال ح ك يم Mümtahine 4-5 Nesih ler 3232 عن الن ع مان ب ن بشير رض ي الل ه عن ه ما ع ن الن بي ص ل ى الله ع ل ي ه وس ل م ق ال :» الد عاء هو الع ب ادة «. Ebû Dâvûd, Vitir 23; Tirmizî, Tefsîru l-kur ân 3, 41, Daavât ع ن ع ائ ش ة ر ض ي الل ه ع ن ه ا ق ال ت : ك ان رس ول الل ه ص ل ى الله ع ل ي ه وس ل م ي س ت ح ب الجوام ع م ن الد عاء وي د ع ما س وى ذلك. Ebû Dâvûd, Vitir ع ن اأن س ر ضي الل ه عن ه ق ال : كان اأك ث ر د ع اء النبي ص ل ى الله ع ل ي ه وس ل م : «الل ه م اآت ن ا في الد ن ي ا ح س ن ة وفي ال آخ رة ح سن ة و ق ن ا ع ذاب الن ار» م ت ف ق عليه. Buhârî, Tefsîr 38, Daavât 55; Müslim, Zikr 23, 26, ع ن ابن مس ع ود ر ضي الل ه عن ه اأن الن ب ي ص ل ى الله ع ل ي ه وس ل م ك ان ي ق ول : «الل ه م اإ ن ي اأس األ ك اله د ى و الت ق ى و العف اف والغن ى» Müslim, Zikir 72. Ayrıca bk. Tirmizî, Daavât 72; İbni Mâce, Duâ ع ن طار ق بن اأش ي م رض ي الل ه ع ن ه قال : ك ان الر جل اإ ذا اأس ل م ع ل م ه الن بي ص ل ى الله ع ل ي ه وس ل م الص لاة ث م اأم ر ه اأن ي دع و به ؤ لاء الك ل م ات : «الل ه م اغف ر لي و ار حم ني واه د ني وعاف ني وار ز قني» Müslim, Zikir ع ن ع ب د الل ه بن عمرو بن العاص رضي الل ه عن ه م ا ق ال : ق ال ر س ول الل ه ص ل ى الله ع ل ي ه وس ل م : «الل ه م م ص ر ف الق ل وب صر ف ق لوب ن ا ع ل ى ط اع ت ك» Müslim, Kader ع ن اأبي ه ري رة ر ضي الل ه ع ن ه عن الن ب ي ص ل ى الله ع ل ي ه وس ل م ق ال : «ت ع و ذ وا ب الل ه م ن ج ه د ال ب لاء و د ر ك الش ق اء و س وء ال ق ض اء و ش مات ة ال أع د اء «متفق عليه Buhârî, Daavât 28, Kader 13; Müslim, Zikir ع ن اأبي ه ري رة ر ضي الل ه ع ن ه عن الن ب ي ص ل ى الله ع ل ي ه وس ل م ق ال : ك ان ر س ول الل ه ص ل ى الله ع ل ي ه وس ل م يق ول : «الل هم اأص ل ح لي د يني ال ذي ه و ع ص م ة اأم ر ي واأص ل ح ل ي د ن ي اي التي ف يه ا م ع اش ي و اأص ل ح لي اآخ ر تي ال تي ف يها معادي و اج عل الحي اة ز ياد ة لي في ك ل خ ي ر و اج ع ل الموت راح ة لي م ن ك ل ش ر «Müslim, Zikir 71

10 4040 عن علي ر ض ي الل ه ع ن ه ق ال : قال لي ر س ول الل ه ص ل ى الله ع ل ي ه وس ل م : «ق ل :الل ه م اه د ني و سد د ني». و في ر و اية : «الل ه م اإ ن ي اأس األ ك ال ه دى و الس د اد» Müslim, Zikir ع ن اأن س ر ض ي الل ه ع ن ه ق ال : ك ان رس ول الل ه ص ل ى الله ع ل ي ه وس ل م : ي ق ول : «الل ه م اإ ن ي اأع وذ ب ك م ن ال عج ز والك س ل و الج ب ن و اله ر م و ال ب خ ل و اأع وذ ب ك م ن ع ذ اب القب ر و اأع وذ ب ك م ن ف ت ن ة الم ح يا و الم م ات» Müslim, Zikir عن اأبي بك ر الص د يق ر ض ي الل ه ع ن ه اأن ه ق ال ل ر سول الل ه ص ل ى الله ع ل ي ه وس ل م: ع ل مني د ع اء اأدع و ب ه في ص لاتي ق ال : «ق ل : الل هم اإ ن ي ظ ل م ت ن ف س ي ظ ل ما كث يرا و لا ي غ ف ر الذ نوب اإ لا اأن ت ف اغ ف ر لي مغ ف ر ة م ن ع ن د ك و ارح م ني اإ ن ك اأن ت ال غ فور الر ح يم«مت ف ق عليه Buhârî, Ezân 149, Daavât 17, Tevhîd 9; Müslim, Zikir ع ن اأبي موس ى رض ي الل ه ع ن ه ع ن الن ب ي ص ل ى الله ع ل ي ه وس ل م اأن ه ك ان ي دع و به ذا الد ع اء :»الل هم اغ ف ر لي خ ط يئ تي وجه لي واإ س ر افي في اأم ري وما اأن ت اأعل م ب ه م ن ي الل هم اغف ر لي ج د ي و ه ز لي و خ ط ئي و عم د ي و كل ذل ك ع ن د ي الل ه م اغ ف ر لي م ا ق د م ت و م ا اأخ ر ت و ما اأس رر ت و م ا اأع ل ن ت و م ا اأن ت اأع ل م ب ه م ن ي اأن ت المق د م و اأن ت الم ؤ خ ر و اأن ت ع لى كل ش ي ء ق د ير» متفق عليه Buhârî, Daavât 60; Müslim, Zikir عن ع ائ ش ة ر ض ي الل ه ع نه ا اأن الن بي ص ل ى الله ع ل ي ه وس ل م ك ان يق ول في د ع ائ ه : «الل ه م اإ ن ي اأع وذ ب ك م ن ش ر ما عم ل ت وم ن ش ر ما ل م اأع م ل» Müslim, Zikir 65, ع ن ابن ع م ر ر ض ي الل ه ع ن ه ما ق ال : كان م ن د عاء رس ول الل ه ص ل ى الله ع ل ي ه وس ل م «الل هم اإ ن ي اأع وذ ب ك م ن ز و ال ن ع م ت ك و ت ح و ل ع اف ي ت ك و ف جاء ة ن ق م ت ك و جميع سخ ط ك» Müslim, Zikir ع ن ز ي د بن اأر ق م رض ي الل ه ع ن ه ق ال : ك ان ر س ول الل ه ص ل ى الله ع ل ي ه وس ل م يق ول :»الله م اإ ن ي اأع وذ ب ك م ن الع ج ز و الك س ل والب خ ل و اله رم وع ذ اب ال ق ب ر الل ه م اآت ن ف س ي ت ق و اه ا و ز ك ه ا اأن ت خ ير م ن ز ك اه ا اأن ت ول ي ه ا و مو لا ه ا الل ه م اإ ن ي اأع وذ ب ك م ن ع لم لا ي ن ف ع وم ن ق ل ب لا يخ ش ع و م ن ن ف س لا ت شب ع وم ن د ع وة لا ي س تجاب له ا» Müslim, Zikir عن ابن عب اس ر ض ي الل ه ع ن ه م ا اأن ر س ول الل ه ص ل ى الله ع ل ي ه وس ل م ك ان ي ق ول : «الل ه م ل ك اأس ل م ت و ب ك اآم ن ت وعل ي ك ت و ك ل ت و اإ ل ي ك اأن ب ت و ب ك خ اص م ت واإ ل ي ك ح اك م ت. فاغ ف ر لي ما ق د م ت وما اأخ ر ت و م ا اأس رر ت وم ا اأعل ن ت اأن ت الم ق د م و اأن ت الم ؤ خ ر لا اإ ل ه اإ لا اأن ت» متف ق عليه. Buhârî, Teheccüd 1, Daavât 10, Tevhîd 8, 24; 35. Müslim, Müsâfirîn 199, 201, Zikir ع ن ع ائ ش ة ر ض ي الل ه ع ن ه ا اأن الن ب ي ص ل ى الله ع ل ي ه وس ل م ك ان ي دعو بهؤ لاء الك ل م ات :»الل ه م اإ ني اأعوذ ب ك م ن ف تنة الن ار وع ذ اب الن ار و م ن ش ر الغ ن ى و الف ق ر«Ebû Dâvûd, Vitir 32; Tirmizî, Daavât 77 10

11 4949 ع ن زياد ب ن ع لاق ة عن عم ه وهو ق طب ة بن مال ك ر ض ي الل ه ع ن ه ق ال: ك ان الن بي ص ل ى الله ع ل ي ه وس ل م يق ول : «الل هم اإ ن ي اأع وذ ب ك م ن من ك ر ات ال أخلاق وال أع م ال وال أه واء» Tirmizî, Daavât ع ن اأنس ر ض ي الل ه ع ن ه اأن الن ب ي ص ل ى الله ع ل ي ه وس ل م ك ان ي ق ول : «الل هم اإ ن ي اأع و ذ ب ك م ن ال بر ص و الج ن ون والج ذ ام وس يء ال أس قام «Ebû Dâvûd, Vitir ع ن اأبي ه ر ي ر ة ر ض ي الل ه ع ن ه ق ال : كان ر س ول الل ه ص ل ى الله ع ل ي ه وس ل م ي قول :الل هم اإ ن ي اأع وذ ب ك م ن الج وع ف إا ن ه ب ئ س الض جيع و اأع وذ ب ك من الخ يان ة ف إا ن ه ا بئ س ت الب طان ة» Ebû Dâvûd, Vitir عن علي ر ض ي الل ه ع ن ه اأن م ك ات با جاءه ف ق ال اإ ني عجزت ع ن كتابتي. ف اأع ن ي. قال : األا اأع ل م ك ك ل مات ع ل م نيهن ر س ول الل ه ص ل ى الله ع ل ي ه وس ل م ل و كان ع ل ي ك م ث ل جبل د ي نا اأد اه الل ه عن ك ق ل : «الل هم اك ف ني بحلال ك ع ن ح ر ام ك و اغ ن ني ب ف ضل ك ع م ن س و اك «Tirmizî, Daavât ع ن ع م ران بن الح صين ر ضي الل ه عن ه م ا اأن الن ب ي ص ل ى الله ع ل ي ه وس ل م عل م اأباه ح صي نا ك ل مت ي ن يدع و بهما : «الل ه م األه م ني ر ش د ي واأع ذني م ن ش ر نفسي» Tirmizî, Daavât ع ن اأبي الف ضل العب اس بن ع ب د الم ط ل ب رض ي الل ه عن ه قال :ق ل ت يارسول الل ه : ع ل م ني ش ي ئا اأس األ ه الل ه ت ع الى ق ال : «س ل وا الل ه العاف ية». ف مك ث ت اأي اما ث م ج ئت ف ق ل ت : يا رسول الل ه : عل م ني ش ي ئا اأس األ ه الل ه تعالى ق ال لي : «ي ا عب اس يا عم ر سول الل ه س ل وا الل ه العافية في الد ن يا وال آخ رة» Tirmizî, Daavât عن ش ه ر ب ن حوش ب ق ال : ق ل ت ل أم س ل م ة ر ض ي الل ه ع ن ه ا يا اأم المؤم ن ين م ا ك ان اأك ث ر د ع اء رس ول الل ه ص ل ى الله ع ل ي ه وس ل م اإ ذا كان ع ن دك ق ال ت : كان اأك ث ر د عائ ه : «يا م قلب الق لوب ث ب ت قل بي عل ى د ين ك» Tirmizî, Kader 7, Daavât 90, عن اأبي الد رداء ر ضي الل ه ع ن ه ق ال : ق ال ر سول الل ه ص ل ى الله ع ل ي ه وس ل م: «كان م ن د عاء د او د ص ل ى الله ع ل ي ه وس ل م: «الل هم اإ ن ي اأس األ ك ح ب ك و ح ب من ي ح ب ك و العم ل الذي ي ب ل غ ني ح ب ك الل ه م اج عل ح ب ك اأح ب اإ ل ي م ن ن فسي واأه لي وم ن الماء البارد» Tirmizî, Daavât 73, Tefsîrü l-kur ân عن اأبي اأمامة رضي الل ه عن ه ق ال : د عا رس ول الل ه ص ل ى الله ع ل ي ه وس ل م ب د ع اء ك ثير لم ن ح ف ظ م ن ه ش ي ئا ق ل نا يا ر س ول الل ه دعوت ب د عاء ك ث ير لم ن ح ف ظ من ه ش ي ئا فق ال : «األا اأد ل ك م على ما ي ج م ع ذ لك ك ل ه ت ق ول : «الل ه م اإ ن ي اأس األ ك م ن خ ير ما ساأل ك م ن ه نبي ك م ح م د ص ل ى الله ع ل ي ه وس ل م واأع وذ ب ك من ش ر ما اس ت عاذ م ن ه ن بي ك م حم د ص ل ى الله ع ل ي ه وس ل م و اأن ت الم س ت ع ان وعلي ك البلاغ ولا ح و ل ولا ق و ة اإ لا ب الل ه» Tirmizî, Daavât ع ن اب ن مس ع ود رض ي الل ه عن ه ق ال : ك ان م ن د ع اء ر س ول الل ه ص ل ى الله ع ل ي ه وس ل م : الل ه م اإ ن ي اأس األ ك م وج بات رح مت ك و عز ائم مغف رت ك والس لام ة م ن ك ل اإ ثم والغ ن يم ة م ن ك ل ب ر و الف و ز بالج ن ة و الن جاة م ن الن ار» Hâkim, el-müstedrek, I, ع ن اأبي الد رد اء ر ض ي الل ه عن ه اأن ه سم ع ر س ول الل ه ص ل ى الله ع ل ي ه وس ل م ي ق ول : «ما م ن عب د م س ل م ي دع و ل أخ يه ب ظ هر الغ ي ب اإ لا ق ال الم لك ول ك بم ث ل» Müslim, Zikir 86 11

12 6060 ع ن ج ابر ر ض ي الل ه ع ن ه قال : ق ال رس ول الل ه ص ل ى الله ع ل ي ه وس ل م : «لا ت دع وا ع لى اأن ف س ك م و لا تد ع وا ع لى اأولاد ك م ولا ت د ع وا على اأم و ال ك م لا ت واف ق وا م ن الل ه ساعة ي ساأل ف يه ا ع طاء في س ت جيب ل ك م» Müslim, Zühd عن اأبي ه ريرة رضي الل ه عنه اأن ر سول الل ه ص ل ى الله ع ل ي ه وس ل م ق ال : «اأق ر ب ما ي ك ون الع ب د م ن رب ه و ه و س اج د ف اأك ث ر وا الد ع اء» Müslim, Salât عن اأبي ه ريرة رضي الل ه عنه اأن ر س ول الل ه ص ل ى الله ع ل ي ه وس ل م ق ال : ي س تج اب ل أح د ك م ما ل م يع جل : يق ول ق د د عوت ر ب ي ف لم يس ت جب لي«متفق عليه Müslim, Zikir »لا يز ال ي س ت ج اب ل لع ب د م ا ل م يدع ب إا ثم اأو ق ط يعة ر ح م ما ل م ي س تع ج ل» ق يل : يا رس ول الل ه م ا الاس ت ع ج ال ق ال : «ي ق ول : ق د دع و ت و ق د د ع و ت ف ل م اأر ي س ت ج يب لي ف ي س ت ح س ر ع ن د ذلك وي د ع الد ع اء «. Buhârî, Daavât 22; Müslim, Zikir 90, ع ن اأبي اأمام ة ر ضي الل ه ع ن ه ق ال : ق يل ل ر س ول الل ه ص ل ى الله ع ل ي ه وس ل م : اأي الد ع اء اأس مع ق ال : «جو ف الل ي ل ال آخ ر و د ب ر الص ل و ات المك ت وبات» Tirmizî, Daavât ع ن ع ب اد ة ب ن الص ام ت رض ي الل ه عن ه اأن رس ول الل ه ص ل ى الله ع ل ي ه وس ل م ق ال : «م ا ع لى ال أر ض م س ل م ي د ع و الل ه ت عالى ب د ع و ة اإ لا اآت اه الل ه اإ ي اه ا اأو ص ر ف عن ه م ن الس وء م ث ل ه ا. ما ل م يد ع ب إا ث م اأو ق ط يع ة رح م» ف ق ال ر ج ل م ن الق و م : اإ ذا ن ك ث ر. ق ال : «الل ه اأك ث ر «. Tirmizî, Daavât ع ن اب ن ع ب اس رضي الل ه عن ه ما اأن رس ول الل ه ص ل ى الله ع ل ي ه وس ل م ك ان يق ول ع ن د الكر ب : «لا اإ ل ه اإ لا الل ه العظ يم الحل يم لا اإ له اإ لا الل ه ر ب الع ر ش العظ يم لا اإ ل ه اإ لا الل ه ر ب السم وات ورب ال أر ض ور ب العرش الكريم» متفق عليه Buhârî, Daavât 27, Tevhîd 22, 23; Müslim, Zikir عن اأبي ه ري ر ة ر ض ي الل ه ع ن ه اأن ر س ول الل ه ص ل ى الله ع ل ي ه وس ل م ق ال : «لا ي ق ول ن اأح د ك م : الل ه م اغ ف ر لي اإ ن ش ئ ت : الل ه م ار ح م ني اإ ن ش ئ ت ل يع ز م الم س األ ة ف إا ن ه لا م ك ر ه ل ه» متفق عليه Buhârî, Daavât 21, Tevhîd 31; Müslim, Zikr ع ن اأن س ر ض ي الل ه ع ن ه ق ال : ق ال ر س ول الل ه ص ل ى الله ع ل ي ه وس ل م : «اإ ذا دعا اأح د ك م ف ل ي ع ز م الم س األ ة و لا ي ق ول ن : الل ه م اإ ن ش ئ ت ف اأع ط ني ف إا ن ه لا م س ت ك ره ل ه» متفق عليه Buhârî, Daavât 21; Müslim, Zikr عن اأبي موسى ال أشعر ي ر ضي الل ه عنه اأن رسول الل ه ص ل ى الله ع ل ي ه وس ل م كان اإذا خ اف ق وما قال : «الل ه م اإ ن ا نجعل ك في نحور ه م ونع وذ ب ك م ن شر و ر هم» Ebû Dâvûd, Vitr 30 12

13 7070 عن خ ول ة بنت حكيم ر ضي الل ه عنها قالت : سمع ت رسول الل ه ص ل ى الله ع ل ي ه وس ل م يقول :»م ن ن زل م نز لا ث م قال : اأع وذ ب ك ل مات الل ه الت ام ات م ن ش ر م ا خ ل ق ل م يضر ه ش ي ء حت ى ير ت ح ل م ن منز ل ه ذلك» Müslim, Zikir 54, عن ابن عمرو ر ضي الل ه عنهم ا قال : كان رسول الل ه ص ل ى الله ع ل ي ه وس ل م اإذا س اف ر ف اأقب ل الل ي ل قال : ي ا اأر ض رب ي و رب ك الل ه اأع وذ ب الل ه م ن شر ك وش ر ما ف يك وشر ماخ لق فيك وش ر ما يد ب عليك واأعوذ بالل ه م ن ش ر اأسد و اأس ود وم ن الحي ة والعقرب و م ن س اك ن البل د وم ن وال د وما و ل د«Ebû Dâvûd, Cihâd عن اأبي سعيد الخ د ري رضي الل ه عنه قال: كان رس ول الل ه ص ل ى الله ع ل ي ه وس ل م اإذا اس ت ج د ث و با سم اه باس م ه ع مام ة اأو ق م يصا اأو ر د اء يق ول :»الل ه م لك الح م د اأن ت ك س و ت ن يه اأس األ ك خ ي ر ه و خ ي ر ما ص ن ع ل ه واأع وذ ب ك م ن ش ر ه وش ر ما ص ن ع ل ه» Ebû Dâvûd, Libâs 1; Tirmizî, Libâs عن اأنس رضي الل ه عنه اأنه قال ل ثاب ت رحمه الل ه : األا اأر ق يك ب ر ق ي ة رسول الل ه ص ل ى الله ع ل ي ه وس ل م قال : ب لى. قال : الل ه م ر ب الن اس م ذ ه ب الب اأس اش ف اأنت الش افي لا شافي اإ لا اأن ت ش فاء لا ي غاد ر س ق ما. Buhârî, Tıb 38, عن اأبي عبد الل ه عثمان بن الع اص رضي الل ه عنه اأنه ش كا اإ لى رسول الل ه ص ل ى الله ع ل ي ه وس ل م و جعا يج د ه في ج سد ه فقال له رسول الل ه ص ل ى الله ع ل ي ه وس ل م :»ض ع ي د ك ع لى الذي ي اأ ل م م ن ج س د ك و قل : ب سم الل ه ث لاثا و ق ل س ب ع م ر ات : اأع وذ ب ع ز ة الل ه و ق د ر ت ه م ن ش ر م ا اأج د و اأحاذ ر» Müslim, Selâm عن ابن عباس رضي الل ه عنهما عن النبي ص ل ى الله ع ل ي ه وس ل م قال : «م ن ع اد م ر يضا ل م ي ح ض ر ه اأج ل ه فقال ع ن د ه س ب ع م ر ات : اأس األ الل ه ال ع ظ يم ر ب ال ع ر ش ال ع ظ يم اأن ي شف ي ك : اإ لا ع اف اه الل ه م ن ذلك الم ر ض» Ebû Dâvûd, Cenâiz 8; Tirmizî, Tıb عن اأبي ه ريرة واأبي ق ت اد ة واأبي اإب ر اهيم ال أش ه لي عن اأبيه واأبوه ص ح ابي رضي الل ه عنهم ع ن النبي ص ل ى الله ع ل ي ه وس ل م اأن ه صل ى ع لى ج ن از ة فقال:»الل هم اغفر ل ح ي ن ا و مي ت نا و ص غيرنا و ك بير ن ا وذ ك ر ن ا و اأن ث ان ا وش اه د نا و غائ بن ا. الل ه م من اأح ي ي ت ه من ا فاأح ي ه على إ ال س لام و م ن تو ف ي ت ه من ا ف ت و ف ه ع لى إ ال يمان الل ه م لا ت ح ر م نا اأج ر ه و لا ت ف ت ن ا ب ع د ه» Tirmizî, Cenâiz عن اأبي ه ري ر ة ر ض ي الل ه ع ن ه قال : سمعت ر س ول الل ه ص ل ى الله ع ل ي ه وس ل م يقول :» اإذ ص ل ي ت م ع لى الم ي ت فاأخ ل ص وا له الد عاء» Ebû Dâvûd, Cenâiz عن اأبي ه ر ي ر ة ر ضي الل ه ع ن ه اأن رس ول الل ه ص ل ى الله ع ل ي ه وس ل م قال : «اإذا م ات إ ال نس ان انقط ع عم ل ه اإلا م ن ث لاث : ص دق ة جاري ة اأو ع لم ي ن ت ف ع ب ه اأو و ل د ص الح ي دع و له» Müslim, Vasiyyet عن ابن عمر ر ض ي الل ه عنهما اأن رسول الل ه ص ل ى الله ع ل ي ه وس ل م كان اإ ذا اس ت و ى ع ل ى بع يره خ ارجا اإ لي سف ر ك ب ر ثلاثا ث م قال :»سب حان الذي سخ ر ل ن ا هذا وما كن ا له م قرنين و اإ ن ا اإ لى رب ن ا لم نق ل ب ون. الل ه م اإ ن ا ن س األ ك في س ف ر ن ا هذا البر والت قوى وم ن الع م ل ما ت ر ضى. الل ه م ه و ن عل ي نا سف ر ن ا هذا و اط و عن ا ب ع د ه الل ه م اأنت الص اح ب في الس ف ر و الخ ل يف ة في ال أه ل. الل ه م اإ ن ي اأع وذ ب ك م ن وع ث اء الس ف ر وكاآبة المنظ ر و س وء المن قل ب في المال وال أهل و الو لد» واإ ذا رج ع ق اله ن وزاد في هن : «اآي بون ت ائ بون ع اب د ون ل ر ب ن ا ح ام د ون» Müslim, Hac

14 8080 عن اأبي موسى ال أشعر ي ر ضي الل ه عنه اأن رسول الل ه ص ل ى الله ع ل ي ه وس ل م كان اإذا خ اف ق وما قال : «الل ه م اإ ن ا نجعل ك في نحور ه م ونع وذ ب ك م ن شر و ر هم» Ebû Dâvûd, Vitr ع ن ط ل ح ة بن ع ب يد الل ه رض ي الل ه ع ن ه اأن الن ب ي ص ل ى الله ع ل ي ه وس ل م كان اإ ذا ر اأى اله لال ق ال : «الل ه م اأه ل ه عل ي ن ا ب ال أم ن إ وال يم ان و الس لام ة إ وال س لام ر ب ي ور ب ك الل ه ه لال ر ش د وخ ي ر» Tirmizî, Duâ عن ح ذ ي ف ة واأبي ذ ر رضي الل ه ع ن ه م ا قالا : كان رسول الل ه ص ل ى الله ع ل ي ه وس ل م اإ ذا اأو ى اإ لى ف راش ه قال : «ب اسم ك الل ه م اأح ي ا و اأم وت» واإ ذا اس تيق ظ قال : «الحم د لل ه الذ ي اأح ي ان ا بعد م ا اأمات ن ا و اإ لي ه الن شور» Tirmizî, Daavât الل ه م اأس ل م ت و ج ه ي اإ ل ي ك و ف و ض ت اأم ر ي اإ ل ي ك و األ ج اأ ت ظ ه ر ي اإ ل ي ك ر غ ب ة و ر ه ب ة اإ ل ي ك لا م ل ج اأ و لا م ن ج ا م ن ك اإ ل ا اإ ل ي ك الل ه م اآم ن ت ب ك ت اب ك ال ذ ي اأن ز ل ت و ب ن ب ي ك ال ذ ي اأر س ل ت Buhari, Daavât 6 Süleyman Çelebi nin Mevlid indeki dua bahri sülüs ve nesih olarak yazılabilir: 8484 اول شفاعت كانى احمد حقيچون يا الهى اول محمد حقيچون اول سلوك سير اعلا حقيچون سدره و عرش معلا حقيچون اول گيجه حقى گورن گوز حقيچون اول گيجه سويلشيلن سوز حقيچون قدس و كعبه مروه زمزم حقيچون سر فرقان نور اعظم حقيچون بغرى باشى حقيچون صادقلرگ گوزى ياشى حقيچون عاشقلرگ درد ايله قان اآغليان گريان ايچون عشق اودندن جگرى پريان ايچون حضرتگه طوغرى واران يول ايچون صدق ايله يولگده قائم قول ايچون اآخر اوله ايره هنگام ممات شول زمانكيم مدت عمر و حيات ويره لم ايمان ايله تا جانمز يا الهى صاقله قيل ايمانمز يارليغايوب قيل گناهلردن برى بز گنهكار عاصى مجرم قوللرى مونس غلمان ايله هم حور قيل قبريمز ايمان ايله پر نور قيل جنته گيرمگه لطفگ قيل دليل هم دخى ميزانمز ايله ثقيل جنة الفردوس ايچنده يا رحيم مصطفايه همجوار ايت يا كريم نعمتگله طويله قيل قوللرگى لطفله گوستر بزه ديدارگى اول حبيبگ يوزى صويى حرمتى عفو ايدوب عصيانمز قيل رحمتى اهل دردگ صحبتنه محرم ايت سگا لايق قوللر ايله همدم ايت يولداشن ايمان مقامن جنت ايت هم سليمان فقيره رحمت ايت بو دعايه جمله گز ديگ اآمين يا الهى قيلمه بزي ضالين رحمة الله عليهم اجمعين امتندن راضى اولسون اول معين 14

15 8585 ر ب ن ا اآت ن ا ف ي الد ن ي ا ح س ن ة و ف ي ال آخ ر ة ح س ن ة و ق ن ا ع ذ اب الن ار Bakara 201 Celî Ta lîk 8686 ر ب ن ا ل ا ت ز غ ق ل وب ن ا ب ع د اإ ذ ه د ي ت ن ا و ه ب ل ن ا م ن ل د نك ر ح م ة اإ ن ك اأنت ال و ه اب Al-i İmrân ا ل ذ ين ي ق ول ون ر ب ن ا اإ ن ن ا اآم ن ا ف اغ ف ر ل ن ا ذ ن وب ن ا و ق ن ا ع ذ اب الن ار Al-i İmrân ر ب ن ا اغ ف ر ل ن ا ذ ن وب ن ا و اإ س ر اف ن ا ف ي اأم ر ن ا و ث ب ت اأق د ام ن ا و انص ر ن ا ع ل ى ال ق و م ال ك اف ر ين Al-i İmrân و اذ ك ر ر ب ك ف ي ن ف س ك ت ض ر ع ا و خ يف ة و د ون ال ج ه ر م ن ال ق و ل ب ال غ د و و ال آص ال و ل ا ت ك ن م ن ال غ اف ل ين A raf و ق ل ر ب اأد خ ل ن ي م د خ ل ص د ق و اأخ ر ج ن ي م خ ر ج ص د ق و اج ع ل ل ي م ن ل د نك س ل ط ان ا ن ص ير ا İsra و ق ل ر ب اأع وذ ب ك م ن ه م ز ات الش ي اط ين و اأع وذ ب ك ر ب اأن ي ح ض ر ون Müminûn الل ه م اك ف ن ي ب ح ل ال ك ع ن ح ر ام ك و اأغ ن ن ي ب ف ض ل ك ع م ن س و اك Tirmizi, Da vât 113 Tevbe yâ Rabbî hatâ râhına gittiklerime, / Bilib ettiklerime, bilmeyib ettiklerime. (Abdurrahim Merzifonî) 9393 توبه يا ربى خطا راهنه گيتدكلريمه بيلوب ايتدكلريمه بيلميوب ايتديكلريمه. )عبد الرحيم مرزيفوني( Yâ Rab hemîşe lutfunu it rehnümâ bana, / Gösterme ol tarîkı ki yitmez sana, bana. (Fuzulî) 9494 يا رب هميشه لطفگى ايت رهنما بگا كوسترمه اول طريقى كه يتمز سگا بگا. )فضولى( 15

16 Celî Dîvânî 9595 ر ب ن ا ل ا ت ؤ اخ ذ ن ا اإ ن ن س ين ا اأو اأخ ط اأ ن ا ر ب ن ا و ل ا ت ح م ل ع ل ي ن ا اإ ص ر ا ك م ا ح م ل ت ه ع ل ى ال ذ ين م ن ق ب ل ن ا ر ب ن ا و ل ا ت ح م ل ن ا م ا ل ا ط اق ة ل ن ا ب ه و اع ف ع ن ا و اغ ف ر ل ن ا و ار ح م ن ا اأنت م و ل ان ا ف انص ر ن ا ع ل ى ال ق و م ال ك اف ر ين Bakara الل ه م اأن ت ر ب ي ل ا اإ ل ه اإ ل ا اأن ت خ ل ق ت ن ي و اأن ا ع ب د ك و اأن ا ع ل ى ع ه د ك و و ع د ك م ا اس ت ط ع ت اأع وذ ب ك م ن ش ر م ا ص ن ع ت اأب وء ل ك ب ن ع م ت ك ع ل ي و اأب وء ل ك ب ذ ن ب ي ف اغ ف ر ل ي ف إا ن ه ل ا ي غ ف ر الذ ن وب اإ ل ا اأن ت Buhârî, Daavât, ال له م اه د ن ي ف ي م ن ه د ي ت و ع اف ن ي ف ي م ن ع اف ي ت و ت و ل ن ي ف ي م ن ت و ل ي ت و ب ار ك ل ي ف ي م ا اأع ط ي ت و ق ن ي ش ر م ا ق ض ي ت اإ ن ك ت ق ض ي و ل ا ي ق ض ى ع ل ي ك و اإ ن ه ل ا ي ذ ل م ن و ال ي ت و ل ا ي ع ز م ن ع اد ي ت ت ب ار ك ت ر ب ن ا و ت ع ال ي ت Ebû Davûd, Vitr ال له م اإ ن ا ن س ت ع ي ن ك و ن س ت غ ف ر ك و ن ؤ م ن ب ك و ن ت و ك ل ع ل ي ك و ن ث ن ي ع ل ي ك ال خ ي ر ك ل ه ن ش ك ر ك و ل ا ن ك ف ر ك و ن خ ل ع و ن ت ر ك م ن ي ف ج ر ك ال له م اإ ي اك ن ع ب د و ل ك ن ص ل ي و ن س ج د و اإ ل ي ك ن س ع ى و ن ح ف د ن ر ج و ر ح م ت ك و ن خ ش ى ع ذ اب ك اإ ن ع ذ اب ك ب ال ك ف ار م ل ح ق Abdurrezzak, Musannef 3/75 16