2004 YILI HAC ORGANİZASYONU ERKEK VE BAYAN DİN GÖREVLİLERİ SEÇİMİ TEST SINAV SORULARI 1. İhrama girdiği halde, izar ve ridaya bürünmeden günlük giysileri ile mikat sınırını geçen ve bu haliyle günün dörtte birini geçiren kişi aşağıdakilerden hangisini yapar? a) Mikata dönerek günlük elbiselerini çıkarıp izar ve ridaya bürünür. b) Bulunduğu yerde elbiselerini çıkararak rida ve izara bürünür; ceza olarak da sadaka verir. c) Her halükarda bir dem kesmesi gerekir. d) Toplam 10 gün oruç tutar. 2. Havaalanında ihrama girdiği halde, yurtdışına çıkış yasağı nedeniyle Mekke-i Mükerreme ye gidemeyen kişinin ne yapması gerekir? a) Sadaka verip ihramdan çıkar. b) İhramdan çıkar, bundan dolayı da herhangi bir şey gerekmez. c) Harem bölgesinde bir dem kestirerek ihramdan çıkar. d) Bedel göndermesi gerekir. 3. Türkiye den Medine-i Münevvere ye gitmek üzere Cidde Havaalanına ihramsız inen bir hacı adayı, herhangi bir sebeple Mekke ye gitmek zorunda kalırsa nasıl hareket eder? a) Cidde de ihrama girerek Mekke ye gider ve bundan dolayı herhangi bir ceza gerekmez. b) Cidde de ihrama girer, fakat kendisine dem gerekir. c) Cidde de ihrama girer, ancak bundan dolayı sadaka vermesi gerekir. d) Mikat sınırına giderek orada ihrama girer. 4. Mültezem neresidir? a) Hatim ile Kabe arasıdır. b) Makam-ı İbrahim ile Kabe arasıdır. c) Rüknü Yemani ile Hacer ül- Esved arasıdır. d) Hacer ül-esved in bulunduğu köşe ile Kabe nin kapısı arasıdır. 5. Aşağıdakilerden hangisi ihramlıya yasaktır? a) Beline dikişli para kemeri bağlamak. b) Örtü ile ayaklarını örtmek. c) Yüzünü örtmek. d) Banyo yapmak. 6. Aşağıdakilerden hangisi tavafta sünnettir? a) Setr-i avret. b) Necasetten taharet. c) Hadesten taharet. d) Tavafa Hacer ül-esved in hizasından başlamak. 7. Temettu haccına niyet eden kişi umrenin tavaf ve sa yini yaptıktan sonra henüz kendisi tıraş olmadan bir başkasını tıraş ederse kendisine ne gerekir? a) Dem gerekir. b) Sadaka gerekir. c) Hiçbir şey gerekmez. d) Üç gün oruç tutması gerekir. 8. Harem bölgesinin kendiliğinden biten her türlü ağaç, bitki ve otlarının koparılması kimlere yasaktır? a) İhramlı kimselere. b) Mekkelilere. c) Afakilere. d) Herkese. 9. İkinci tehallül ne zaman gerçekleşir? a) Ziyaret tavafının tamamlanmasıyla. b) Cemarata taş atmakla. c) Müzdelife vakfesini yapmakla. d) Kurban kesmekle. 1
10.Aşağıdakilerden hangisi veda tavafının vacip olmasının şartlarından değildir? a) Hac yapmış olmak. b) Afaki olmak. c) Mekki olmak. d) Kadınların özel hallerinde bulunmamaları. 11.İlk tehallül ne zaman gerçekleşir? a) Arafat vakfesinden sonra. b) Müzdelife vakfesinden sonra. c) Ziyaret tavafının tamamlanmasıyla. d) Vaktinde tıraş olmakla. 12.Kıran haccına niyet eden bir kişi umreyi yaptıktan sonra sakal tıraşı olmak suretiyle ihram yasağı işlerse aşağıdakilerden hangisi gerekir? a) Bir fitre miktarı sadaka vermek gerekir. b) Bir dem gerekir. c) İki dem gerekir. d) Bir fitre miktarı sadaka ve bir dem gerekir. 13.Umresi fasit olan kişi aşağıdakilerden hangisini yapmaz? a) Bozulan bu umreyi bırakmayıp tamamlar. b) Bozulan bu umreyi tamamlamadan bırakır. c) İşlediği cinayet sebebiyle bir dem keser. d) Bozulan bu umreyi uygun bir zamanda kaza eder. 14.Aşağıdakilerden hangisi sa yin sünnetlerinden değildir? a) Sa yi yürüyerek yapmak. b) Hadesten taharet. c) Tavaf ile sa yi peş peşe (ara vermeden) yapmak d) Necasetten taharet. 15.Aşağıdakilerden hangisi tavafın sıhhatinin şartlarındandır? a) Necasetten taharet. b) Hadesten taharet. c) Iztıba yapmak. d) Remel yapmak. 16.Mikat sınırından önce ihrama giren kimse, henüz mikat sınırına varmadan önce bir gün boyunca elbise giyse kendisine ne gerekir? a) Henüz mikat sınırına varılmadığı için hiçbir şey gerekmez. b) Bir fitre miktarı sadaka verir. c) Bir dem gerekir. d) 10 gün oruç tutar. 17.Hac aylarından önce Mekke ye giderek orada ikamet etmekte olan bir afaki hangi haccı yapabilir? a) İfrad. b) Kıran. c) Temettu. d) Dilediğini. 18.Afakilerin Mekke de bulunduğu süre içerisinde vakit buldukça nafile sa y yapmalarının hükmü nedir? a) Sünnettir. b) Müstehaptır. c) Menduptur. d) Mekruhtur. 19.Mikat sınırına adetli iken varan bir kadın, ihram konusunda nasıl hareket eder? a) Adetli olduğu için ihrama girmez. b) O halde iken ihrama girer. c) Mikatı ihramsız geçer. Mazereti olduğu için herhangi bir ceza gerekmez. d) Mikatı ihramsız geçer, ancak ceza olarak sadaka verir. 20.Kıran haccına niyet eden kişi ilk olarak hangi tavafı yapar? a) Kudum tavafı. b) Sader tavafı. c) Umre tavafı. d) Ziyaret tavafı. 2
21.Arafat vakfesinden sonraki ilk tavafını nafileye niyet ederek yapan bir kişinin bu tavafı; a) Nafile olur. b) Nafileye niyet etse bile ziyaret tavafı yerine geçer. c) Ziyaret tavafı yerine geçer, ancak nafile niyeti ile yapıldığı için ayrıca ceza gerekir. d) Veda tavafı yerine geçer. 22.Aşağıdakilerden hangisi haccın asli vaciplerinden değildir? a) Veda tavafı. b) Sa y. c) Remy-i Cimar. d) Tavaf namazı. 23.İhrama girdiği halde hastalığı sebebiyle elbise giymek zorunda kalan kimseye aşağıdakilerden hangisi gerekir? a) Mazeretinden dolayı giydiği için kendisine ceza gerekmez. b) Üç gün Arafat a çıkmadan önce, yedi gün de memleketine döndükten sonra olmak üzere toplam 10 gün oruç tutması gerekir. c) Dem kesmesi, buna gücü yetmezse altı fakiri doyurması, buna da gücü yetmezse üç gün oruç tutması gerekir. d) Harem bölgesinde bir dem kesmesi veya üç gün oruç tutması ya da altı fakiri doyurması gerekir. 24.Arafat a arefe günü güneş battıktan sonra çıkan kimsenin durumu ile ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi söylenebilir? a) Ertesi yıl haccını iade etmesi gerekir. b) Vakfesini yapmış olur, herhangi bir ceza gerekmez. c) Vakfesini yapmış olur, ancak ceza kurbanı keser. d) Arafat vakfesini kaçırmış olur. 25.Harem bölgesinde bulunanlar Hac ve Umre için ihrama nerede girerler? a) Hac için Harem dışına çıkarak (Hıll Bölgesinde), umre için ise bulundukları yerde ihrama girerler. b) Hem Hac hem de Umre için Harem dışına çıkarak (Hıll Bölge- sinde) ihrama girerler. c) Hac için bulundukları yerde, Umre için Harem dışına çıkarak (Hıll Bölgesinde) ihrama girerler. d) Hem Hac hem de Umre için bulundukları yerde ihrama girerler. 26.Umre tavafının ilk üç şavtını yaptıktan sonra herhangi bir sebeple tavafa ara verip geri kalan dört şavtını bir gün sonra tamamlayan kişi için aşağıdakilerden hangisi söylenebilir? a) Tavafı yeni baştan yapması gerekir. b) Tavafın geri kalan dört şavtını tamamlayarak sa yini yapıp ihramdan çıkar. c) Tavafın geri kalan dört şavtını tamamlayarak sa yini yapıp ihramdan çıkar. Ancak bundan dolayı kendisine dem gerekir. d) Terk ettiği her bir şavt için sadaka verir; sa yini yapıp ihramdan çıkar. 27.Temettu haccında umreyi tamamlayıp ihramdan çıktıktan sonra, Haccın sa yini Arafat Vakfesinden önce ihramsız olarak yapan kişi için aşağıdakilerden hangisi söylenebilir? a) Sa yi geçerlidir. b) Sa yi geçersizdir. c) Sa yi geçerlidir, ancak yeniden yapılması efdaldir. d) Sa y ihramsız yapıldığı için dem gerekir. 28."Niyet ettim Allah rızası için haccetmeye" diyen kimse aşağıdaki hac çeşitlerinden hangisine niyet etmiş olur? a) İfrad. b) Temettu. c) Kıran. d) Hiç biri. 3
29.Tavaf namazının terkinden dolayı ne gerekir? a) Maddi bir ceza gerekmez, ancak günahkar olur. b) Vacip olduğu için dem gerekir. c) Sadaka gerekir. d) Üç gün oruç tutar. 30.Umre sa yini abdestsiz olarak yapan bir kimse için aşağıdakilerden hangi söylenebilir? a) Sa yi geçerlidir, ancak bundan dolayı kendisine dem gerekir. b) Sa yi geçersizdir. c) Sa yi geçerlidir, hiçbir şey gerekmez. d) Sa yi geçerlidir, ancak her bir şavt için ayrı ayrı sadaka vermesi gerekir. 31.Cemarata gününde atılmayan taşlar; a) Taşlama süresi içerisinde kaza edilebilir. b) Hiçbir zaman kaza edilemez. c) Ancak Mina da geceleyenler tarafından kaza edilebilir. d) Ancak bir mazerete binaen atılamamışsa kaza edilebilir. 32.Müzdelife vakfesini hastalık, yaşlılık ve izdiham gibi bir mazeretle yapamayan kişiye ne gerekir? a) Dem gerekir. b) Hiçbir şey gerekmez. c) Sadaka-i Fıtır miktarı fidye verilmesi gerekir. d) Haccı fasit olur. 33.Aşağıdakilerden hangisi haccın farziyetinin şartlarından değildir? a) Akıllı olmak. b) Ergenlik çağına ulaşmış olmak. c) Hac yapmaya gücü yetmek. d) Eşi ölmüş veya boşanmış kadınların iddet süreleri bitmiş olmak. 34.Müzdelife vakfesinden sonra doğrudan Mekke-i Mükerreme ye gidip ziyaret tavafını yaparak tıraş olup ihramdan çıkan kişi için aşağıdakilerden hangisi söylenebilir? a) Tavafı geçerlidir. b) Daha önce cemerata taş atmadığı için tavafı geçersizdir. c) Daha önce kurban kesmediği için tavafı geçersizdir. d) Daha önce cemerata taş atmadığı ve kurban kesmediği için tavafı geçersizdir. 35.Kur an-ı Kerim de takva üzere yapıldığı bildirilen mes- cid aşağıdakilerden hangisidir? a) Mescid-i Haram. b) Mescid-i Kıbleteyn. c) Kuba Mescidi. d) Mescid-i Aksa. 36.Aşağıdakilerden hangisi farz haccın vekaleten yapıla- bilmesi için şart değildir? a) Vekil olarak hacca giden kişi, niyeti gönderen adına yapmalıdır. b) Adına haccedilecek kişi bizzat haccetme imkanından devamlı olarak aciz olmalıdır. c) Erkek adına vekil gidecek kişi mutlaka erkek olmalıdır. d) Vekil için ücret şart kılınmamalıdır. 37.Hac ayları hangi aylardır? a) Zilkade, Zilhicce, Muharremin ilk on günü. b) Şevval, Zilkade ve Zilhiccenin ilk on günü. c) Ramazan, Zilkade ve Zilhicce. d) Ramazan, Zilkade, Zilhicce ve Muharrem 38.Meş ar-ı Haram nerededir? a) Arafat ta Cebel-i Rahme nin yanında. b) Mina da. c) Medine de. d) Müzdelife de. 4
39.Aşağıdakilerden hangisi sünnettir? a) Ziyaret tavafını ihramdan çıktıktan sonra yapmak. b) Müzdelife de akşam ve yatsı namazlarını cem-i tehir ile kılmak. c) Tavafa Hacer-i Evsed hizasından başlamak. d) Veda tavafı yapmak. 44.Adak kurbanının etinden aşağıdakilerden hangisi yiyebilir? a) Adakta bulunanın fakir dede ve nineleri. b) Adakta bulunanın fakir anne ve babası. c) Adakta bulunanın torunları. d) Adakta bulunanın fakir yeğenleri. 40.Aşağıdaki ziyaret yerlerinden hangisi Medine-i Münevvere de değildir? a) Baki mezarlığı. b) Mescid-i Kıbleteyn. c) Yedi mescidler. d) Mualla mezarlığı. 41.Haccın farziyetini bilerek inkar eden kimsenin durumu için aşağıdakilerden hangisi söylenebilir? a) Dinden çıkmıştır. b) Büyük günah işlemiştir. c) Küçük günah işlemiştir. d) Hiç biri. 42.İmanın geçerliliği için aşağıdakilerden hangisi şart değildir a) İmanın baskı ile değil özgür irade ile gerçekleşmesi. b) Dinde inanılması zorunlu olan şeylerden (zarurat-ı diniye) den birinin inkar edilmemesi. c) İnanılacak şeylerin ayrıntılı olarak bilinmesi. d) İmanın ümitsizlik (ye s) halinde olmaması. 43.Namazda fatihadan sonra ne okuyacağı konusunda kararsız kalan bir kimse ne kadar beklerse sehiv secdesi gerekir? a) Bir rekatı eda edecek kadar beklerse. b) Uzun bir sûre okuyacak kadar beklerse. c) Bir rüknü (rüku ve secde gibi) ifa edecek kadar beklerse. d) Ne kadar beklerse beklesin sehiv secdesi gerekmez. 45.Udhiye kurbanının etinden aşağıdakilerden hangisi yiyebilir? a) Yalnızca müslümanlar. b) Yalnızca müslümanlarla Ehl-i kitaptan olan gayri müslimler. c) Yalnızca fakir müslümanlar. d) Bütün insanlar. 46."Vatan sevgisi imandandır" sözüyle ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi doğrudur? a) Ayettir. b) Kutsi hadistir. c) Güzel bir sözdür. d) Nebevi hadistir. 47.Eşi ölen veya boşanan bir kadının yeni bir evlilik yap- madan önce beklemesi gereken süreye ne ad verilir? a) İddet. b) Âdet. c) İla. d) Hıdad. 48.Namazda hafi kıraatin geçerliliği konusunda asgari ölçü aşağıdakilerden hangisidir? a) Ayetleri kendisinin işiteceği kadar bir sesle telaffuz etmek. b) Ayetleri kendisinin bile duymayacağı şekilde telaffuz etmek. c) Yanındaki duyacak kadar yüksek sesle okumak. d) Çevresinde bulunanların rahatlıkla duyacağı bir sesle okumak. 5
49.Bir kimse, geceleyin herhangi bir oruç için niyet ettiği halde, şafak sökmeden önce niyetinden dönerse, bu dönüşü geçerli olur mu? a) Geçerli olur. b) Niyet ettikten sonra dönmesi geçerli olmaz. c) Sahur yemeğinden önce geçerli olur; sahur yemeğinden sonra olmaz. d) Gece yarısından önce geçerli olur. 50.Aşağıdakilerden hangisi yeminini bozan kişinin ödemesi gereken keffaretin şıklarından değildir? a) Peş peşe on gün oruç tutmak. b) On fakiri sabahlı akşamlı doyurmak. c) On fakiri orta düzeyde giydirmek. d) On fakiri doyurma ve giydirmeye gücü yetmeyenlerin üç gün oruç tutması. 51.Tenasuh ne demektir? a) Ruh çağırmak demektir. b) Ruhun, bir bedenden başka bir bedene geçmesidir. c) Burç ve yıldız falcılığıdır. d) Kehanet demektir. 52.Anayasamıza göre savaş kararını kim alır? a) Cumhurbaşkanı. b) Genelkurmay Başkanı. c) Bakanlar Kurulu. d) TBMM. 53.Anadolunun kapısı hangi zaferle Türklere açılmıştır? a) Malazgirt. b) Ridaniye. c) Otlukbeli. d) Mercidabık. 54.Anayasamıza göre aşağıdakilerden hangisi Devletimizin niteliklerinden biri değildir? a) Demokratik. b) Laik. c) Federal. d) Sosyal. 55.Aşağıdaki bilginlerden hangisi büyük Türk astronomlarındandır? a) Ebussuud Efendi. b) Dursun Fakih. c) Ali Kuşçu. d) İbn Rüşd. 56.Tarihi bir yerleşim birimi olan ve şu anda bir barajımızın suları altında kalmış bulunan Hasankeyf hangi ilimiz sınırları içinde yer almaktadır? a) Mardin. b) Batman. c) şırnak. d) Sivas. 57.Kadınlara seçme ve seçilme hakkı hangi Cumhurbaşkanımız zamanında verilmiştir? a) İsmet İNÖNÜ. b) Mustafa Kemal ATATÜRK. c) Celal BAYAR. d) Cevdet SUNAY. 58.Diyanet İşleri Başkanlığının en yüksek danışma ve karar organı aşağıdakilerden hangisidir? a) Teftiş Kurulu. b) Mushaşarı İnceleme Kurulu. c) Din İşleri Yüksek Kurulu. d) APK (Araştırma Planlama ve Koordinasyon) Dairesi Başkanlığı. 59.Zülhuleyfe neresidir? a) Yemen yönünden gelenlerin mikatıdır. b) Hz.Peygamber in Mekke fethinden önce Mekke yakınlarında orduyu konaklattığı yerin adıdır. c) Medine yönünden Mekke ye gidenlerin mikatıdır. d) Bedir savaşının yapıldığı yerdir. 6
60.Süt hısımlığıyla ilgili olarak aşağıdaki hükümlerden hangisi doğrudur? a) Kişi süt kardeşine mirasçı olur. b) Süt annesi kişiye mirasçı olur. c) Kişi süt kardeşiyle evlenemez. d) Süt kardeşliği evliliğe engel değildir. 61.Aşağıdakilerden hangisi Hıristiyanlık mezheplerinden biri değildir? a) Katoliklik. b) Protestanlık. c) Brahmanlık. d) Ortodoksluk. 62.Başkanlığımız yayınları arasında yer alan Riyazu s- Salihin adlı hadis kitabının müellifi kimdir? a) Gazzali. b) Suyuti. c) Nevevi. d) Buhari. 63."Hak Dini Kur an Dili" adlı Türkçe tefsirin müellifi aşağıdakilerden hangisidir? a) Ahmed Hamdi AKSEKİ. b) Kamil MİRAS. c) Ömer Nasuhi BİLMEN. d) Elmalılı Muhammed Hamdi YAZIR. 64.Karşımızdaki kişinin, bizim önerdiğimiz çözümleri kabul edilebilir görmesinin, aşağıdakilerden hangisiyle ilgisi yoktur? a) İnanılır bir kişi olmamızla. b) Güven duygusu uyandırmamızla. c) Ses tonumuzun güzel olmasıyla. d) Çok sevilmemizle. 65. "Kolaylaştırınız, güçleştirmeyiniz. Müjdeleyiniz, nefret ettirmeyiniz." sözündeki iletişim biçimi aşağıdakilerden hangisi olabilir? a) Uyarıcı iletişim. b) İtham edici iletişim. c) Eleştirici iletişim. d) Yapıcı iletişim. 66. Aşağıdakilerden hangisi iletişime engel olan insan tipidir? a) Sabırlı insan. b) Dinlemeyi bilen insan. c) Kızgın insan. d) Esprili insan. 67."İnsanları ikna etmek için onlarla iletişim kuran kişinin samimiyeti çok önemlidir", ifadesinde kastedilen samimiyeti aşağıdakilerden hangisi daha iyi karşılar? a) Yardım severlik. b) Dindarlık. c) İçtenlik. d) Diğerkamlık. 68.Farklı yörelerden gelen, farklı kültür, gelenek ve göreneklere sahip olan hacı adayları arasında gelişebilecek muhtemel iletişim sorunlarını çözmenin uzun vadedeki yolu nedir? a) İnsanların ortak noktalarına vurgu yapmak. b) İnsanlara birlikte yaşamanın, ortak hareket etmenin ve saygı göstermenin yollarını öğretmek. c) Herkese farklı muamele etmek. d) Herkese hoşgörülü olmak. 69.İhrama girdikten sonra birbirlerine fena sözlerle hitap eden hacı adayları karşısında nasıl davranmak gerekir? a) Sert bir şekilde uyarmak gerekir. b) Hac esnasında bu şekilde davranmanın yanlış bir davranış olduğu uygun bir üslupla söylenir. c) Eğer haklıysa hiçbir müdahalede bulunulmamalıdır. d) Böyle devam ederse haccının kabul olmayacağı söylenmelidir. 7
70.Değişik ülkelerden gelerek, ibadetlerinde farklı davranışlar sergileyen insanları gören hacı adaylarının muhtemel yadırgama refleksleri nasıl karşılanmalıdır? a) Sadece kendi ibadetleriyle ilgilenmeleri söylenmelidir. b) İbadetin ayrıntılarında farklılıkların olabileceği, bunun dinin özüne bir zarar vermeyeceği söylenmelidir. c) Bizim ibadet şeklimizin en doğru olduğu söylenmelidir. d) İbadetlerin tek bir şekilde olduğu söylenmelidir. 71.Birlikte yaşamanın ve hareket etmenin zorluğu düşünüldüğünde, hacı adaylarının bazı farklılıklarından dolayı diğerlerini muhtemel küçük görme refleksleri nasıl karşılanmalıdır? a) Allah katında herkesin eşit olduğu söylenmelidir. b) Arapların peygamberden dolayı bir ayrıcalıkları olduğu söylenmelidir. c) Bizim herkesten üstün olduğumuz söylenmelidir. d) Herkesin kendine göre üstün yanları olduğu söylenmelidir. 72. Hacer ül Esved e dokunmak için birbirini itip kakan hacı adaylarına nasıl davranılmalıdır? a) Her ne pahasına olursa olsun dokunmalarına yardımcı olunmalıdır. b) Bunun çok gerekli bir eylem olduğu ifade edilmelidir. c) Zorluk çıkaranlar sert bir şekilde uyarılmalıdır. d) Bunun yapılmasının zorunlu olmadığı uygun bir şekilde anlatılmalıdır. 73. Hayati tehlike oluşturacak kadar nafile ibadetlerle kendilerini yoran ve hastalanması kuvvetle muhtemel olan hacı adaylarına karşı nasıl tavır alınmalıdır? a) Ne olursa olsun farzın dışındaki her şeyin de mutlaka yapılması gerektiği söylenerek, bu davranışları desteklenmelidir. b) Allah ın insan hayatına verdiği önem ve hac vazifesini yerine getirmenin şartlarından birinin de sağlıklı olmak olduğu uygun şekilde hatırlatılmalıdır. c) Sağlıklarını tehlikeye atan hacı adayları cezalandırılmalıdır. d) İstenildiği gibi serbest bırakılmalıdır. 8 74. Hacı adayları arasında yüksek mevkili tanınmış kişiler varsa nasıl davranılması gereklidir? a) Onlara diğerlerinden daha kibar davranılmalıdır. b) Herkese bulunduğu makama göre davranılmalıdır. c) Hiç kimsenin arasında ayırım gözetmeden davranılmalıdır. d) Adayların aralarındaki fark belirgin bir şekilde hissettirilmelidir. 75.Aşağıdakilerden hangisi dille iletişimde en çok öneme sahiptir? a) Ne söylediğinin anlaşılması. b) Sesin hızı. c) Yarı resmî konuşulması. d) Sesin tonu. 76.Hacı adayları arasında iki kişi vardır ki, karşılaştıkları anda birbirlerine selam vermeden, göz göze gelmeden hızla geçip giderler. Aşağıdakilerden hangisi bu grup içindeki kişiler için söylenemez? a) Kişilerin çok acil işleri vardır. b) Birbirlerini yok saydıklarını anlatmaktadırlar. c) Kişiler arasında pasif çatışma vardır. d) Taraflar birbirleriyle iletişim kurmak istememektedirler. 77. Hacı adaylarına verdiğiniz mesaj, onlar tarafından dinlenmiyorsa ya da yanlış anlaşılıyorsa ve kendilerince uygun görülmüyorsa aşağıdakilerden hangisi söz konusu olur? a) Mesaja önyargılı yaklaşma. b) Mesajın çok iyi dinlenmesi. c) Grup içinde çatışma. d) Kişiler arası saygının doğması. 78."Herkes dünyayı değiştirmeye çalışıyor, fakat hiç kimse kendisini değiştirmek istemiyor" Yukarıdaki söz aşağıdakilerden hangisine vurgu yapmaktadır? a) İnsanlar birbirlerini düşünmelidir. b) Başkalarının değişmesine katkımız olmalıdır. c) Değiştirmeye öncelikle değişmekten başlanmalıdır. d) Dünyayı değiştirmek için el ele verilmelidir.
79. Bir insanın kendisini karşısındaki insanın yerine koyarak onun duygularını ve düşüncelerini doğru olarak anlamaya çalışması ne anlama gelir? a) İnsan bazen başkası gibi olmalı. b) Başkalarının düşüncelerine saygılı olunmalı. c) Başkalarının duygularına saygılı olunmalı. d) Başkalarının, duygu ve düşüncelerini anlamak için, onların yerine kendimizi koymalıyız. 80. "İnsanlarla münasebetin ateşle münasebetin gibi olsun. Çok uzaklaşma donarsın, çok yaklaşma yanarsın" Sâdi Şirazi bu sözle iletişimin hangi unsuruna dikkat çekmektedir? a) İnsanlara güvenmemek gerektiğine. b) İnsanlarla uyumlu olmak gerektiğine. c) İnsanlarla ilişkide belli bir mesafenin olması gerektiğine. d) İnsanlara çok yakın olmanın, iyi olmadığına. CEVAPLAR 1- B 21- B 41- A 61- C 2- C 22- D 42- C 62- C 3- A 23- D 43- C 63- D 4- D 24- B 44- D 64- C 5- C 25- C 45- D 65- D 6- B 26- B 46- C 66- C 7- C 27- B 47- A 67- C 8- D 28- A 48- A 68- B 9- A 29- A 49- A 69- B 10- C 30- C 50- A 70- B 11- D 31- A 51- B 71- A 12- C 32- B 52- D 72- D 13- B 33- D 53- A 73- B 14- A 34- A 54- C 74- C 15- B 35- C 55- C 75- A 16- C 36- C 56- B 76- A 17- A 37- B 57- B 77- C 18- D 38- D 58- C 78- C 19- B 39- A 59- C 79- B 20- C 40- D 60- C 80- C 9