Bu sayfa şu linkten yazdırılmıştır: [http://www.risaleonline.com/soru-cevap/sosyal-paylasimsite-arkadasligi]



Benzer belgeler
MÜSLÜMANLAR İÇİN. Muhammed Salih el-muneccid. Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ümmü Nebil

Bu sayfa şu linkten yazdırılmıştır: [

Zilhicce ayının günlerinde getirilen mutlak ve mukayyed tekbir ا كب ا طلق وا قيد أيام ذي ا جة. Abdulaziz b. Abdullah b. Baz

NAMAZLARIMIZI HUŞU İÇERİSİNDE KILALIM!!!

FAİZ VE ZARARLARI Bünyamin OKUMUŞ I-Konunun Planı II- Konunun Açılışı ve işlenişi

İstanbul Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Hadis Anabilim Dalı Hadis Araştırma Ödevi. -Tahrîc-

Abdullah b. Abdurrahman el-cibrîn

GIDA DEPOSUNDA ÇALIŞAN VE DOMUZ ETİNİ TIRLARA TAŞIMASI İSTENEBİLEN KİMSENİN HÜKMÜ

لا حرج من قضاء رمضان ا صف ا اk من شعبان

şeyh Muhammed Salih el-muneccid

SELÂMIN ŞEKLİ. Râşid b. Hüseyin el-abdulkerim. Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin

Haccın mikat yerleri

Muhammed Salih el-muneccid

FÂİZLE ALIŞ-VERİŞ YAPMAK VE BUNUN VAHİM SONUÇLARI

Ramazan orucu kimlere farzdır? Ramazan orucu ile nâfile orucun fazileti nedir? Abdulaziz b. Abdullah b. Baz

SEVGİLİLER GÜNÜ'NÜ KUTLAMANIN HÜKMÜ. Muhammed b. Salih el-muneccid

الا ح م ا تعلقة بصيام ست شوال

Ehli Sünnetin Esasları

Orucun tutulacağı günler olduğu gibi tutulmayacağı günlerde vardır. Resûlüllah sav bizzat bunu yasak etmiştir.

Orucun hükmü ve hikmeti nedir? ما حكم الصيام وحكمته. Abdurrahman b. Nâsır es-sa'dî

MUSKA VE NAZARLIK TAKMANIN HÜKMÜ

Kar veya yağmur sebebiyle Cuma namazını terk etmenin hükmü. Muhammed b. Salih el-useymîn. Terceme: Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin

BEŞ VAKİT NAMAZ NASIL FARZ KILINMIŞTIR? Muhammed Şahin. Tetkik eden: Ümmü Nebil. Rabva Semti İslâmî Dâvet Bürosu. [ Türkçe ]

BAŞKASININ ADINA HAC YAPMAK

45; Müslim, Hacc 445)

KADIN ERKEK İHTİLATININ HÜKMÜ

الاش اط عند الا حرام للحج والعمرة

Not: Avrup finali sınavında Raviler de sorulacak. 1. Sünnet. 2. Mütevâtir Hadis sartlarini taşımayan hadise ne denir?

HAC VE UMRENİN FARZ OLUŞU, FARZ OLMASININ ŞARTLARI İLE HACDA VEKÂLET

Birden fazla umre yapmanın hükmü ve iki umre arasındaki süre ne kadar olmalıdır? Muhammed Salih el-muneccid

كيفية الوقاية من الع. şeyh Muhammed Salih el-muneccid

HADİS METİNLERİ I. Hafta 10. Doç. Dr. Mehmet ÖZŞENEL SAKARYA ÜNİVERSİTESİ

KURBANLIK HAYVANLARDA ARANAN ŞARTLAR. Muhammed b. Salih el-useymîn

Terceme : Muhammed Şahin

Her elini uzatana (isteyene) zekât verilir mi?

Muhammed Salih el-muneccid

Hadislere Göre İşrâk Namazı ve Kuşluk Namazı ile İlgisi

مk و يف تكون صلاة ا سافر وصومه

Abdestte başı mesh etmenin şekli

HACDA KADINLARLA İLGİLİ HÜKÜMLER

Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem-'in doğum gününün müslümanlar için önemi

NAMAZI, MESCİT VEYA CÂMİDE CEMAATLE KILMANIN HÜKMÜ. Vaizler Muhammed b. Salih el-muneccid. Terceme edenler. Muhammed Şahin. Tetkik edenler Ümmü Nebil

Bir selam ile selamlandığınızda ondan daha iyisiyle veya aynısıyla selamı alın (Nisa 86)

Abdest alırken kep ve şapka veya kufiyenin üzerini mesh etmenin hükmü. Muhammed Salih el-muneccid

4 0 H a d i s. İmam-ı Nevevi. T ü r k ç e v e A r a p ç a

[ Türkçe ] HAC VE UMRENİN FAZÎLETİ. Rabva Semti İslâmî Dâvet Bürosu-Riyad. Muhammed Şahin. Tetkik: Ümmü Nebil

İHLAS VE NİYET. Râşid b. Hüseyin el-abdulkerim. Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin

ع ن أ ن س ر ض ى االله ع ن ھ ع ن الن ب ي ص ل ى االله ع ل ی ھ و س ل م ق ال :» ث لاث م ن ك ن ف یھ و ج د ب ھ ن ح لا و ة الا ی م ان م ن ك ان االله

40 Hadis - İmam Nevevi

اذا ب علينا أن ب ا أك من شخص آخر

Rabva Semti İslâmî Dâvet Bürosu-Riyad

MEVLİD-İ NEBEVÎ'Yİ KUTLAMAK

şeyh Abdulaziz b. Abdullah b. Baz

Muhammed Salih el-muneccid

مقاومة الغر زة جلنسية

Buyruldu ki; Aklın kemali Allah u Teâlâ nın rızasına tabi olmak ve gazabından sakınmakladır.

RAHMAN VE RAHİM OLAN ALLAH`IN ADIYLA. MUKADDiME

şeyh Muhammed Salih el-muneccid

TEVBE ETMİŞ BİRİSİNİN KISSASI

Toplu halde duâ etmenin hükmü

İhlâs Kötü Huylar ve Kötü Ahlak Takva ve Amel-i Salih İnsanın Mahiyeti Dünyadaki İmtihan Dünya Hayatı

İslamda Kardeşlik Ve Kardeşler Arası Hukuk Gönderen Kadir Hatipoglu - Ocak :00:00

İsimleri ilk önce Berre idi, Zatı saadetleri ile evlendikten sonra ismini değiştirip Meymune koydular.

KADINA ARKADAN YANAŞMANIN HÜKMÜ

كتاب اإلجماع البن المنذر

اقتناء للكب ملسه وتقبيله. şeyh Muhammed Salih el-muneccid

KÂFİRLERİN BAYRAMLARINA KATILMANIN HÜKMÜ

Şiddetli soğuk günlerde cünüplükten arınmak için teyemmüm almanın hükmü. Abdulaziz b. Abdullah b. Baz

MEVLİD KANDİLİ VE HZ. PEYGAMBER (S.A.S.) SEVGİSİ

RAMAZAN AYININ GİRMESİ MÜNASEBETİYLE BİR ÖĞÜT نصيحة بمناسبة دخول شهر رمضان. Abdulaziz b. Abdullah b. Baz

HAC VE UMRE YOLCULUĞU ÂDÂBI

İSLÂMÎ KİMLİKTEKİ AŞINMAYI DURDURMA ZARURETİ

Kadının abdestte başörtüsünün üzerini mesh etmesinin hükmü. Muhammed b. Salih el-useymîn

Bu sayfa şu linkten yazdırılmıştır: [

ALLAH'IN MÜ'MİN KULUNU KORUMASI. Muhammed Şahin. Tetkik eden: Ümmü Nebil. Rabva Semti İslâmî Dâvet Bürosu. [ Türkçe ]

Çukurova Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Günümüz Fıkıh Problemleri

HADİS METİNLERİ I. Hafta 11. Doç. Dr. Mehmet ÖZŞENEL SAKARYA ÜNİVERSİTESİ

NASIL DUA ETMELİYİZ? بسم الله الرحمن الرحيم

DİLİN TEHLİKESİ. Râşid b. Hüseyin el-abdulkerim. Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin

şeyh Muhammed Salih el-muneccid

Türkçeye Tercüme Edilen Hadis Kitaplarında Geçen Zayıf Hadislerin Numaraları

ELİNE, BELİNE, DİLİNE SAHİP OLMA BİLİNCİ

Hâmile kadın için haccın hükmü

Haccı mı edâ etmesi yoksa oğlunu mu evlendirmesi gerekir?

RECEP AYINDA ORUÇ TUTMANIN HÜKMÜ

Dr. Yüksel Salman. Editörden

Gıybet (Hadis, Tirmizi, Birr 23)

ALBARAKA HAT YARIŞMASI ŞARTNÂMESİ

مختارالحاديث ) من كتب الحاديث المعتبرة ( Hadisi şerifler. Muhtar. هارون ابوانصار العينتابي M.Harun ebu Ensar el-ayıntabi. Derleyip Hazırlayan:

Sabah akşam tevâzu içinde yalvararak, ürpererek ve sesini yükseltmeden Rabbini an. Sakın gâfillerden olma! (A râf sûresi,7/205)

LİVATA HADDİ (EŞCİNSELLİĞİN/HOMOSEKSÜELLİĞİN CEZASI)

Fıkıh Dünyadaki İmtihan Ahlak Güzel Huylar ve Güzel Ahlak Kötü Huylar ve Kötü Ahlak Sosyal Meseleler

UNUTULMAYA YÜZ TUTAN DEĞERLERİMİZDEN SILA-İ RAHİM

Muhammed Salih el-muneccid

şeyh Muhammed Salih el-muneccid

Kutlu Doğum-1443 Gönderen Kadir Hatipoglu - Nisan :23:56

2. Haramı ve helali tayin etmek Allah ın hakkıdır. Bir harama helal demek vebal olduğu gibi helale haram demek de vebaldir.

Münker ve Nekir'in vasfı konusundaki sahih hadisler

İSLÂMÎ İLİMLER DERGİSİ

Sunabihi (Rah Aly.) anlatıyor: Ölüm döşeğinde yatmakta olan Ubade b. Samit'i (R.A.) ziyarete gittim. Onu gürünce ağladım. Ubade, "Dur biraz!

Transkript:

Risale Online Bu sayfa şu linkten yazdırılmıştır: [http://www.risaleonline.com/soru-cevap/sosyal-paylasimsite-arkadasligi] Fıkıh Soru Sosyal Paylaşım Site Arkadaşlığı Facebook gibi sosyal paylaşım sitelerinde kişiler birbirlerini görmeden bilmeden dini paylaşım yapıyorum diye arkadaş listelerine ekliyorlar ve daha sonra kadın erkek dini muhabbet ediyorlar. Yabancı kadınla erkeğin bu şekilde yazışarak muhabbet etmesi caizmidir. Harammıdır yada hükmü nedir. Bir çok kez bu durumla karşılaşıyoruz Caiz değil diyoruz ama hükmünü soruyorlar. Bize net bir cevap verirmisiniz? Cevap İslamiyette bir şey haram olduğu zaman ona götüren yollar da haram olur. Mesela zina haramdır. Zinaya götüren bakmak, konuşmak, dokunmak gibi yollar da haramdır. Zaruret olmadan böyle sohbet etmek haramdır. Bunu yapan arkadaşlar kendi kızları, hanımları, anneleri veya diğer akrabaları başkalarıyla böyle sohbet etselerdi. Bunu nasıl karşılarlardı. Din yönünden bir kişinin soruları varsa veya öğrenmek istediği şeyler varsa bunun meşru yolları vardır. Kitaplardan bakılabilir. Hanımlar hanım hocalara, erkekler de erkek hocalara sorabilirler. Bunların dışında zaruri bir durum olursa hanımlar erkek hocalara sorabilirler. Fakat bunun yolu sosyal medya arkadaşlığı değildir. ZİNA ÇEŞİTLERİ وعن ا بي هريرة رضي االله عنه عن النبي صلى االله عليه وسلم قال كتب على ابن ا دم نصيبه من الزنا فهو مدرك ذلك لا محالة العينان زناهما النظر والا ذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطى والقلب يهوى ويتمنى ويصدق ذلك الفرج ا و يكذبه sayfa 1 / 5

رواه مسلم والبخاري باختصار وا بو داود والنساي ي وفي رواية لمسلم وا بي داود واليدان تزنيان فزناهما البطش والرجلان تزنيان فزناهما المشي والفم يزني فزناه القبل 20) Ebu Hureyre (ra) den, Hz. Peygamber (asv)'in şöyle dediği rivayet edilmiştir: Ademoğluna (iradesiyle yapacağı) zinadan nasibi yazıldı. Şüphesiz o buna erişecektir. Gözlerin zinasıbakmaktır. Kulakların zinası (fuhşiyatla ilgili şeyleri) dinlemektir. Dilin zinası konuşmaktır. Elin zinası tutmaktır. Ayağın zinası (fuhuşla ilgili yerlere doğru) yürümektir. Kalb arzu ve temenni eder, tenasül aleti ise bunu ya tasdik eder, ya da yalanlar. Buhari, Müslim, Ebu Davud, Nesei EL ZİNASI وعن معقل بن يسار رضي االله عنه قال قال رسول االله صلى االله عليه وسلم لا ن يطعن في را س ا حدكم بمخيط من حديد خير له من ا ن يمس امرا ة لا تحل له رواه الطبراني والبيهقي ورجال الطبراني ثقات رجال الصحيح 21) Ma kıl b. Yesar (ra) den, Hz. Peygamber (asv)'in şöyle dediği rivayet edilmiştir: Sizden birisinin elinin, kendisine helal olmayan bir kadının eline değmesindense, onun başına demirden bir milin sokulması,onun için daha hayırlıdır. Taberani, Beyhaki (Taberaninin ravileri sika ve hadis sahihtir) GÖZ ZİNASI قل للمؤمنين يغضوا من ا بصارهم ويحفظوا فروجهم (Resulüm!) Mümin erkeklere söyle: Gözlerini haramdan çeksinler ve ırzlarını korusunlar. Bu onlar için daha temizdir. Şüphe yok ki Allah onların yaptıklarından haberdardır. Nur: 30 ا ن السمع والبصر والفؤاد كل ا ولي ك كان عنه مسؤولا Hakkında bilgi sahibi olmadığın birşeyin ardına düşme. Çünkü kulak, göz ve kalp, bunların hepsi ondan mesuldür. Isra: 36 يعلم خاي نة الا عين وما تخفي الصدور sayfa 2 / 5

Allah gözlerin hainliğini de bilir, gönüllerin gizlediğini de. Gafir: 19 ا ن ربك لبالمرصاد Şüphe yok ki Rabbin (her an) gözetleme yerindedir. Fecr: 14 عن عبد االله بن مسعود رضي االله عنه قال قال رسول االله صلى االله عليه وسلم يعني عن ربه عز وجل النظرة سهم مسموم من سهام ا بليس من تركها من مخافتي ا بدلته ا يمانا يجد حلاوته في قلبه رواه الطبراني والحاكم من حديث حذيفة وقال صحيح الا سناد 22) Abdullah b. Mes ud (ra) den, Peygamber (asv)'in Rabbi Azze ve Celle den naklen şöyle dediği rivayet edilmiştir: (Harama) bakma şeytanın zehirli oklarından bir oktur. Kim benden korktuğundan dolayı onu terk ederse, o günahın yerini iman ile değiştiririm ki, onun tatlılığınıkalbinde hisseder. Taberani, Hakim Üstad Bediüzzaman şöyle der: Suretperestlik, ahlâkı fena halde sarstığı ve sukut-u ruha sebebiyet verdiği şununla anlaşılır: Nasıl ki, merhume ve rahmete muhtaç bir güzel kadın cenazesine nazar-ı şehvet ve hevesle bakmak, ne kadar ahlâkı tahrip eder. Öyle de, ölmüş kadınların suretlerine veyahut sağ kadınların küçük cenazeleri hükmünde olan suretlerine hevesperverâne bakmak, derinden derine hissiyât-ı ulviye-i insaniyeyi sarsar, tahrip eder. (25. sözden.) وروي عن ا بي ا مامة رضي االله عنه عن النبي صلى االله عليه وسلم قال ما من مسلم ينظر ا لى محاسن امرا ة ثم يغض بصره ا لا ا حدث االله له عبادة يجد حلاوتها في قلبه رواه ا حمد والطبراني والبيهقي وقال ا نما ا راد ا ن صح واالله ا علم ا ن يقع بصره عليها من غير قصد فيصرف بصره عنها تورعا 23) Ebu Ümame (ra) den, Hz. Peygamber (asv)'in şöyle dediği rivayet edilmiştir: Bir kadının güzelliklerini görüp, sonra bakışlarını ondan çeviren hiçbir Müslüman yoktur ki, Allah (bundan dolayı) onun için kalbinde tatlılığını hissedeceği bir ibadet (sevabı) yaratmış olmasın. sayfa 3 / 5

Ahmed, Taberani Beyhaki buradaki görmenin kasıtsız olarak görme olduğunu söylemiştir. وعن جرير رضي االله عنه قال سا لت رسول االله صلى االله عليه وسلم عن نظر الفجاءة فقال اصرف بصرك رواه مسلم وا بو داود والترمذي 24) Cerir (ra)'in şöyle dediği rivayet edilmiştir: Resulullah asv a aniden görmeyi sordum, bana gözünü çevir dedi. وعن ا م سلمة رضي االله عنها قالت : كنت عند رسول االله صلى االله عليه وسلم وعنده ميمونة فا قبل ابن ا م مكتوم وذلك بعد ا ن ا مرنا بالحجاب فقال النبي صلى االله عليه وسلم : ] احتجبا منه [ فقلنا : يا رسول االله ا ليس هو ا عمى لا يبصرنا ولا يعرفنا فقال النبي صلى االله عليه وسلم : ] ا فعمياوان ا نتما ا لستما تبصرانه [ رواه ا بو داود والترمذي وقال حديث حسن صحيح 25) Müm minlerin annesi Ümmü Seleme (ra) şöyle demiştir: Peygamber asv ın yanında Meymune ile beraber oturuyor idik. O sırada (a ma olan) İbn Ümmü Mektum geldi. -Bu olay hicab emrinden sonra olmuştu-. Peygamber as bize Çekilin dedi. Biz; Ya Resulallah! O a ma değil mi, bizi ne görür, ne de tanır? dedik. Peygamber as bize Sizde a mamısınız, siz onu görmüyor musunuz? dedi. Ebu Davud, Tirmizi وروي عن ا بي ا مامة رضي االله عنه عن النبي صلى االله عليه وسلم قال لتغضن ا بصاركم ولتحفظن فروجكم ا و ليكسفن االله وجوهكم رواه الطبراني 26) Ebu Ümame (ra) den, Hz. Peygamber (asv)'in şöyle dediği rivayet edilmiştir: Ya gözlerinizi harama kapatır, zinadan kendinizi muhafaza edersiniz, ya da Allah sizin yüzlerinizi sarartır. Taberani وروي عن ا بي هريرة رضي االله عنه قال قال رسول االله صلى االله عليه وسلم كل عين باكية يوم القيامة ا لا عين غضت عن محارم االله وعين سهرت في سبيل االله وعين خرج منها مثل sayfa 4 / 5

Powered by TCPDF (www.tcpdf.org) را س الذباب من خشية االله رواه الا صبهاني 27) Ebu Hureyre (ra) den, Hz. Peygamber (asv)'in şöyle dediği rivayet edilmiştir: Kıyamet gününde bütün gözler ağlayacaktır. Ancak Allahın haram kıldığı şeylere kapanmışgöz, Allah yolunda uykusuz kalan göz ve Allah korkusundan -sineğin başı kadar da olsa- yaş döken göz müstesna. sayfa 5 / 5