"Andolsun biz elçilerimizi açık mucizelerle gönderdik ve beraberlerinde kitabı indirdik " 1

Benzer belgeler
İsimleri okumaya başlarken- و ب س ي د ن ا - eklenmesi ve sonunda ع ن ه ر ض ي okunması en doğrusu.

40 HADİS YARIŞMASI DİKKAT 47'DEN 55'E KADAR Kİ HADİSLERİN ARAPÇA METİNLERİ DÜZELTİLMİŞTİR. SINIFI 5-6,7-8 1-) 9-10,11-12 SINIFI 5-6,7-8 2-) 9-10

Öğretim İlke ve Yöntemleri 1

Değerli Kardeşim, Kur an ve Sünnet İslam dininin iki temel kaynağıdır. Rabbimiz in buyruklarını ve Efendimiz (s.a.v.) in mübarek sünnetini bilmek tüm

REHBERLİK VE İLETİŞİM 1

5. Ünite 1, sayfa 17, son satır

yoksa ziyana uğrayanlardan olursun." 7

KUR AN-I KERİM II Yrd. Doç. Dr. Remzi ATEŞYÜREK

DUALAR DUANIN ÖNEMİ Dua

Gizlemek. أ Helak etmek, yok etmek أ. Affetmek. Açıklamak. ا ر اد Sahip olmak, malik olmak. Đstemek,irade etmek. Seçme Metnler 25

ی س ر و لا ت ع س ر ر ب ت م م ب ال خ ی ر

Bayram hutbesi nasıl okunur? - İlyas Uçar - Ebû Rudeyha - Evvâh - Kişisel Bilgi Sitesi

Question. Neden Hz İsa Ruhullah (Allah ın ruhu) olarak adlandırılmıştır? Yüce Allah ın kendi ruhundan. Peygamberi Âdem e üflemesinin manası nedir?

KUR AN HARFLERİNİN MAHREÇLERİ (ÇIKIŞ YERLERİ)

Melek BOZDOĞAN Murat BOZDOĞAN

KUR AN-I KERİM II Yrd. Doç. Dr. Remzi ATEŞYÜREK

İmam Tirmizi nin. Sıfatlar Hususundaki Mezhebi

EV SOHBETLERİ AT. Ders : 6 Konu : Kitaplara İman. a) Kitaplara Topyekün İman

Kur an ın, şerî meseleleri ders verirken aynı anda tevhid dersi vermesi hakkında izahta bulunabilir misiniz?

EV SOHBETLERİ 135. Sohbet SOHBET BİZİ ALDATAN BİZDEN DEĞİLDİR! 1

İNSANLARA İLİM ÖĞRETMENİN VE ONLARI İYİLİĞE DÂVET ETMENİN FAZÎLETİ. Râşid b. Hüseyin el-abdulkerim. Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin

HADİS II DERSİ EZBER HADİSLER

ON EMİR الوصايا لعرش

Kabirleri ziyaret etmenin, Fatiha sûresi okumanın ve kadınların kabirleri ziyaret etmelerinin hükmü

Allah, ancak samimiyetle ve kendi rızası gözetilerek yapılan ameli kabul eder. (Nesâî, Cihâd, 24)

Kolay Yolla Kur an ı Anlama

(Dersini sabah namazından sonra yapmanı tavsiye etmekle birlikte, sana uygun olan en münasip bir vakitte de yapmanda bir sakınca yoktur.

Tedbir, Tevekkül Ve Kader Anlayışımız Gönderen Kadir Hatipoglu - Ağustos :14:51

İman; Allah a, meleklerine, kitaplarına, peygamberlerine ve âhiret gününe iman etmendir. Keza hayrı ve şerriyle kadere inanmandır.

Yasin sûresini okuduktan sonra duâ etmek için toplanmanın hükmü. Abdulaziz b. Baz

118. SOHBET Kadir Suresi SÛRE VE MEÂLİ:

İHLAS VE NİYET. Râşid b. Hüseyin el-abdulkerim. Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin

(40 Hadis-7) SEÇME KIRK HADİS

BAZI AYETLER ÜZERİNE KÜÇÜK Bİ R TEFEKKÜR ( IV)

Kur'an Okumanın Fazileti Gönderen Kadir Hatipoglu - Temmuz :30:21

هل الا نبياء متساوون. şeyh Muhammed Salih el-muneccid

الصيام برؤية واحدة اسم املؤلف حممد بن صالح العثيمني

(Allahım!) Yalnız sana ibadet ederiz ve yalnız senden yardım dileriz. (Fâtiha, 1/5)

ICERIK. Din kelimesinin sözlük anlami Din kelimesinin Kur an daki anlamlari Din anlayislari Dinin cesitleri Ayetlerle din

Borçlunun sadaka vermesinin hükmü

1- EBEVEYNLERİN ÇOCUKLAR ÜZERINDEKİ HAKLARI

Bir kişinin kalbinde iman ile küfür, doğruluk ile yalancılık, hıyanet ile emanet bir arada bulunmaz. (İbn Hanbel, II, 349)

األصل الجامع لعبادة هللا وحده

şeyh Muhammed Salih el-muneccid

CENAB-I HAKK IN O NA İTAATİ KENDİNE İTAAT KABUL ETTİĞİ ZAT A SALÂT VE SELAM

Kabir azabı kıyâmet kopuncaya kadar devam eder mi?

فضل صالة الرتاويح اسم املؤلف حممد صالح املنجد

SELÂMIN ŞEKLİ. Râşid b. Hüseyin el-abdulkerim. Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin

Hor görme, aşağılama, hakir kabul etme günahını ilk işleyen şeytandır.

KOMŞU ve ARKADAŞ HAKKI

NEVÂKIDU L-İSLÂM METNİ VE TERCÜMESİ

ه: د ع ل ض ب او ت ن ل ه ب م ذ ت خ أ إن ا م م كي ف ت ر ك ت د ق ي فإ ن يت للا س ن و با ك ت

Kolay Yolla Kur an ı Anlama

Cihad Gönderen Kadir Hatipoglu - Şubat :23:10. Cihad İNDİR

HZ. PEYGAMBER (S.A.V) İN HOŞGÖRÜSÜ VE AFFEDİCİLİĞİ

KİTAP-SÜNNET İLİŞKİSİ (Nebi ve Resul Kavramları)

RAMAZAN AYI VE KUR AN-I KERİM

150. Sohbet TEVHÎDİN TARÎFİ VE MAHİYETİ (2/2)

ALLAH IN RAZI OLDUĞU KULLAR

144. SOHBET ÖNEMLİ İMTİHAN: DİL

Başörtüsünün üzerini mesh etmede aranan şartlar. Muhammed Salih el-muneccid

bartin.diyanet.gov.tr/kurucasile

Yarışıyorlarkoşuyorlar

Hesap Verme Bilinci Gönderen Kadir Hatipoglu - Ocak :00:00

İNSAN ALLAHIN HALİFESİ Mİ? (HALEF- SELEF OLAYI) Allah Teâlâ şöyle buyurur:

DUA KAVRAMININ ANLAMI*

İbadet Hayatımızda Şaban Ayı Gönderen Kadir Hatipoglu - Mayıs :46:24

IGMG EV SOHBETLERİ DERSLERİ

EV SOHBETLERİ SOHBET Merhamet

1. İnanç, 2. İbadet, 3. Ahlak, 4. Kıssalar

Altı aylık iken anne karnından düşen ceninin cenaze namazını kılmanın hükmü

SAHABE NİN ÖNDERİ HZ. EBU BEKİR

148. Sohbet ÖNDEN GİDENLER

YALAN ve YALANIN ZARARLARI

94. SOHBET İslam da İbadet Kavramı Çerçevesinde "Çalışmak İbadet "midir?

şeyh Muhammed Salih el-muneccid

Terceme : Muhammed Şahin

İHSAN SOHBETLERİ İHSAN SOHBETİ

141. SOHBET. Nifak bir hastalıktır.

Ehl-i Sünnet, Hz.Peygamberin sünnetine ve Eshabının yoluna bağlı olan ve onların izlediği dînî yol ve metodu benimseyenlerdir.

İSLAM HUKUKUNDA CEZA CEZALAR

تلقني أصول العقيدة العامة

İnsanda bir organ vardır. Eğer o sağlıklı ise bütün vücut sağlıklı olur; eğer o bozulursa bütün vücut bozulur. Dikkat edin! O, kalptir.

Yine onlar, sana indirilene ve senden önce indirilene iman ederler; ahiret gününe de kesin olarak inanırlar. Bakara suresi, 4. ayet.

AÇIKLAMALI SÛRE MEÂLLERİ

1 Bahattin Akbaş, Din işleri Yüksek Kurulu Uzmanı 2 İbn Manzur, Lisanu'l- Arab, Xlll/115 3 Kasas, 28/77. 4 İbrahim, 14/34. 5 İsrâ, 17/70.

Onlardan bazıları. İhtilaf ettiler. Diri-yaşayan. Yüce. Sen görüyorsun ت ر dostlar. ..e uğradı

KURAN DA TEKRARLANAN AYETLER

Bazı Âyetlerin Anlamları ile İlgili Mülahazalar

55. Sizi ondan (arzdan) yarattık, ve ona iâde ederiz ve bir kere daha ondan çıkarırız.

Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- şu an hayatta ve yeryüzünde hazır mıdır? Abdulkerim el-hudayr

Tatil kavramını araştırdığımız da tatil için şu anlamların verildiğini görürüz:

İBN SİNA NIN RUH İLE İLGİLİ KASİDESİ İbn Sînâ, el Kasidetü l Ayniyye isimli kasidede insanî nefsin bedenle birleşmesi ve ondan ayrılışını konu

حديث توسل آدم نليب وتفس : {وابتغوا يله الوسيلة} şeyh Muhammed Salih el-muneccid

Rahmân ve Rahîm olan Allâh ın ismiyle Hamd, - Allâh a mahsustur. O na hamd eder, O ndan yardım ve mağfiret dileriz. Nefislerimizin şerrinden ve

EĞER NEBİ MUHAMMED, BENDEN YAHUDİLİĞİ VE HIRİSTİYANLIĞI İNKÂR ETMEMİ İSTESE; YAHUDİLİĞİ VE HIRİSTİYANLIĞI İNKÂR ETMEM, MUHAMMED'İ İNKAR EDERİM

ALLAH HER ZAMAN DOĞRU OLMAMIZI İSTER 1. Ey iman edenler! Allah a karşı gelmekten sakının ve doğrularla beraber olun. 2

İHSAN SOHBETLERİ İHSAN SOHBETİ

EV SOHBETLERİ. (Allah) her şeyi yaratmış, ona ölçü, biçim ve düzen vermiştir. (Furkan, 25:2)

DİLİN TEHLİKESİ. Râşid b. Hüseyin el-abdulkerim. Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin

Transkript:

KİTAPLARA İMAN ve KUR AN-I KERİM VE ÖZELLİKLERİ KONUYLA İLGİLİ BAZI AYETLER Yüce Allah, emir ve yasaklarını, helal ve haramlarını, öğüt ve tavsiyelerini insanlara tebliği etsin, onlara örnek ve rehber olsun diye ilk insandan itibaren peygamberler göndermiş ve onlara kitaplar vermiştir: ل ق د أ ر س ل ن ا ر س ل ن ا ب ال ب ین ات و أ نز ل ن ا م ع ھ م ال ك ت اب "Andolsun biz elçilerimizi açık mucizelerle gönderdik ve beraberlerinde kitabı indirdik " 1 Peygamberlere verilen kitaplar, "sahifeler" ve "büyük kitaplar" olmak üzere iki kısma ayrılır. Adem (a.s.)'a 10, Şit (a.s.)'a, 50, İdris (a.s.)'a 30 ve İbrahim (a.s.)'a 10 sayfa verilmiştir. Peygamberlere sahifeler verildiği, إ ن ھ ذ ا ل ف ى ٱل * ٱلا ول ى صح ف ص ح ف إ ب ر ھ یم و م وس ى "Şüphesiz bu hükümler, ilk sayfalarda, İbrahim ve Musa'nın sayfalarında da vardır" 2 âyetinde bildirilmektedir. Büyük kitaplar dört tanedir. Tevrat, Musa (a.s.)'a, Zebur, Davud (a.s.)'a, İncil, İsa (a.s.)'a Kur'ân, Hz. Muhammed (a.s.)'a indirilmiştir. Tevrat, Zebur, İncil ve Kur'ân'ın isimleri, Allah'ın son kitabı Kur'ân'da açıkça zikredilmektedir: 1 Hadîd, 25 2 A'la, 18-19

ل و ق فی ن ا ع ل ى آث ار ھ م ب ع یس ى اب ن م ر ی م م ص دق ا ل م ا ب ی ن ی د ی ھ م ن ال تو ر اة و آت ی ن اه الا نج یل ف یھ ھد ى و ن و ر و م ص دق ا ل م ا ب ی ن ی د ی ھ م ن ال تو ر اة و ھ د ى و م و ع ظ ة ل ل م تق ی ن "O peygamberlerin izleri üzere Meryem oğlu İsa'yı, önceden inen kitap Tevrat'ı doğrulayıcı olarak gönderdik. Ona içerisinde hidayet ve nur bulunan önündeki Tevrat'ı doğrulayan, Allah'a karşı gelmekten sakınanlar için doğruya iletici ve bir öğüt olarak İncil'i verdik" 3 ن زل ع ل ی ك ال ك ت اب ب ال ح ق م ص دقا ل م ا ب ی ن ی د ی ھ و أ نز ل ال تو ر اة و الا نج یل م ن ق ب ل ھ د ى ل ل ناس و أ ن ز ل ال ف ر ق ان "(Ey Peygamberim!) O (Allah), sana kitabı ve kendinden öncekileri doğrulayıcı olarak indirdi. O daha önce Tevrat'ı ve İncil'i insanlar için birer hidayet olarak indirmişti" 4 " Davud'a da Zebur'u verdik." 5 و آت ی ن ا د او ود ز ب ور ا و أ نز ل ن ا إ ل ی ك ال ك ت اب ب ال ح ق م ص دق ا ل م ا ب ی ن ی د ی ھ م ن ال ك ت اب و م ھ ی م ن ا ع ل ی ھ "(Ey Peygamberim!) Sana da Kitabı (Kur'ân'ı) hak, önündeki kitapları doğrulayıcı ve onları gözetleyici olarak indirdik " 6 Allah'ın Peygamberlere kitaplar indirdiğine iman etmek, imanın altı esasından biridir. Kur'ân'ı kerimde bir çok âyette kitaplara iman edilmesi emredilmektedir: ی ا أ یھ ا ال ذ ین آم ن وا آم ن وا ب اہلل و ر س ول ھ و ال ك ت اب ال ذ ي ن زل ع ل ى ر س ول ھ و ال ك ت اب ال ذ ي أ نز ل م ن ق ب Ey îman edenler! Allah a, Peygamberine, Peygamberine indirdiği kitaba ve daha önce indirdiği kitaba îman edin" 7 3 Mâide, 46 4 Âl-i İmrân, 3-4 5 Nisa,163 6 Maide, 48 7 Nisa,136

Allah'ın peygamberlerine verdiği kitaplardan birine îman etmeyen kimse mümin olamaz. Bu husus Kur'ân'da açıkça ifade edilmektedir: و م ن ی ك ف ر ب اہلل و م ل ي ك ت ھ و ك ت ب ھ و ر س ل ھ و ال ی و م الا خ ر ف ق د ض ل ض لا لا ب ع ید ا " Kim Allah ı, meleklerini, kitaplarını, peygamberlerini ve âhiret gününü inkâr ederse derin bir sapıklığa düşmüş olur. 8 anlamındaki âyet bunun delilidir. Yüce Allah iman esaslarının bir kısmını kabul edip bir kısmını kabul etmeyenleri " kafirler" olarak nitelemekte (Nisa, 4/150-151.bk. Bakara, 2/85) ve و لا ت ك ون ن م ن ال ذ ین ك ذب وا ب ا ی ات الله ف ت ك ون م ن ال خ اس ر ین Sakın Allah ın âyetlerini yalanlayanlardan olma, yoksa ziyana uğrayanlardan olursun buyurmaktadır. 9 Allah'ın insanlara kitaplar göndermesi, onlara doğru yolu göstermesi içindir. Peygamberler kendilerinden önceki peygamberleri, kitaplar da kendilerinden önceki kitapları tasdik ederler. Çünkü hepsi ilâhî vahye dayanır. Allah'ın peygamberler vasıtasıyla gönderdiği kitaplardan bugün sadece Tevrat, İncil ve Kur'ân metni mevcuttur. Kur'ân'ın dışındaki kitapların asılları aynen korunamamıştır. Son ilahi kitap Kur an-ı Kerim ise ihtiva ettiği hükümleri ile insanlara en güzel ve en doğru yolu gösterir. Ona uyanlar mutlu bir hayat süreceklerdir: إ ن ھ ذ ا ال ق ر آن ی ھ د ي ل ل ت ي ھ ي أ ق و م و ی ب شر ال م ؤ م ن ین ال ذ ین ی ع م ل ون ال صال ح ات أ ن ل ھ م أ ج ر ا ك ب یر ا وأ ن ال ذ ی ن لا ی ؤ م ن ون ب الا خ ر ة أ ع ت د ن ا ل ھ م ع ذ اب ا أ ل یم ا Gerçekten bu Kur an en doğru olan yola götürür ve iyi işler yapan mü minler için büyük bir mükâfat olduğunu ve ahirete inanmayanlar için elem dolu bir azap hazırladığımızı müjdeler. 10 8 Nisa,136 9 Yunus, 95 10 İsra, 17/8-9.

Kur an hidayet yolunu gösteren ve her şeyi açıklayan bir kitap olarak Ramazan ayında Kadir gecesinde 11 nazil olmuştur: ش ھ ر ر م ض ان ال ذ ي أ نز ل ف یھ ال ق ر آن ھ د ى ل ل ناس و ب ین ات من ال ھ د ى و ال ف ر ق ا ن (O sayılı günler), insanlar için bir hidayet rehberi, doğru yolun ve hak ile batılı birbirinden ayırmanın apaçık delilleri olarak Kur an ın kendisinde indirildiği Ramazan ayıdır 12 و ن ن زل م ن ال ق ر آن م ا ھ و ش ف اء و ر ح م ة ل ل م ؤ م ن ین و لا ی ز ید ال ظال م ین إ لا خ س ارا Biz Kur an dan, mü minler için şifa ve rahmet olacak şeyler indiriyoruz. Zalimlerin ise Kur an, ancak zararını artırır. 13 Konu ile ilgili faydalanılabilecek diğer ayetler ise şunlardır: Bakara, 2/2, Al i- İmran, 3/103, Nisa, 4/82, 145-146, Yunus, 10/109, Hac, 22/78, Sad, 38/29, En am, 6/155, A raf, 7/2-3 Yunus, 10/15; Ra d, 13/31; Hıcr, 15/1,87; Nahl, 16/98; İsra, 17/41,45,89; Kehf, 18/54; Ta-Ha, 20/2-3,117; Furkan, 25/30; Neml, 27/1-6,76,92; Kasas, 28/85; Rum, 30/58; Sebe, 34/31; Yasin, 36/69; Zümer, 39/27,28; Zuhruf, 43/2-3; Fussilet, 41/3,44; Vakıa, 56/77; Kalem, 68/51-52; Müzzemmil, 73/20; İnsan, 76/23; Buruc, 85/21; İnşikak, 84/21; Hadid, 57/9;Duhan, 44/22; Şura, 42/7; Furkan, 25/31,32) Kur an-ı Kerim, Allah tarafından gönderilmiştir. İlk defa gönderilen bir kitap değildir. Dolayısıyla önceki kitapları tasdik etmektedir: Bu Kur an, Allah tan (indirilmiş olup) başkası tarafından uydurulmamıştır. Fakat o kendinden öncekileri doğrulayıcı ve Kitabı (Allah ın levh-i mahfuzdaki yazısını) açıklayıcı olarak, indirilmiştir. Bunda hiçbir şüphe yoktur. (O) âlemlerin Rabbi tarafındandır. 14 Kur an-ı Kerim, üslup şekli ve anlattığı konular bakımından eşsiz bir kitaptır ve onun benzerini insanlar ve cinler bir araya gelse yapamazlar: Eğer kulumuza (Muhammed e) indirdiğimiz (Kur an) hakkında şüphede iseniz, haydin onun benzeri bir sûre getirin ve eğer doğru söyleyenler iseniz, Allah tan başka şahitlerinizi çağırın (ve bunu ispat edin). Eğer, yapamazsanız -ki hiçbir zaman yapamayacaksınız- o halde yakıtı insanlarla taşlar olan ateşten sakının. O ateş kâfirler için hazırlanmıştır. 15 11 Kadr, 97/1. 12 Bakara, 2/185. 13 İsra, 82. 14 Yunus, 37. 15 Bakara, 23. Ayrıca bkz. Yunus, 38; Hud, 13; İsra, 88.

KONUYLA İLGİLİ BAZI HADİSLER Hz. Peygamber (a.s), Kuran ın sürekli olarak okunmasını tavsiye etmiştir. Çünkü o hem tefekkür kitabıdır, hem de bir ibadet kitabıdır. Mutlu bir hayatın tüm ilkeleri onda mevcuttur: ت ع اھ د وا ھ ذ ا ال ق رآن. ف و ال ذ ى ن ف س م ح مد ب ی د ه ل ھ و أش د ت ف ل تا (ت ف صیا ) م ن ص د ور ال رج ال م ن الا بل م ن ع ق ل ھ ا. Ebu Mûsa (r.a) anlatıyor: "Rasûlullah (a.s) buyurdular ki: "Şu Kur'ân'ı muhafazaya itina gösterin. Muhammed'in nefsini kudret elinde tutan Zât-ı Zülcelâl'e kasem olsun ki, Kur'ân-ı Kerim'in (hafızalardan) kaçması, develerin bağlarından boşanıp kaçmasından daha kolaydır." 16 Hz. Peygamber, Kur an-ı Kerim i okurken onun anlamını düşünmeyi, etkili ve dokunaklı okumayı tavsiye etmiştir: و الم اھ ر ب الق رآن م ع ال سف رة ال ك رام ال ب ر ر ة ز ین وا ال ق رآن ب ا ص و ات ك م. "Kur'ân-ı Kerim konusunda mahir olanlar Sefere isimli yüce ve saygın meleklerle beraberdirler. Kur an ı sesinizle güzelleştirin." 17 Kur an ı okumayı ve ondaki hükümleri öğrenen ve onun emirlerine uyan her iki dünyada da hidayete erer: م ن ق ر أ الق رآن فاس ت ظ ھ ره ف ا ح ل ب ی ت ھ ك ل ھ م ق د و ج ب ت ل ھ ال نار. حلال ھ و ح رم ح ر ام ھ أد خ ل ھ الله تعالى ب ھ ال ج نة و ش فع ھ ف ي ع ش ر ة م ن أھ ل "Kim Kur'ân'ı okur, ezberler, helâl kıldığı şeyi helâl kabul eder, haram kıldığı şeyi de haram kabul ederse Allah, o kimseyi cennete koyar. Ayrıca hepsine cehennem şart olmuş bulunan ailesinden on kişiye şefaatçi kılınır. 18 Hz. Peygamber (a.s), Kuran ın ve kendi sünnetinin tüm Müslümanlar için örnek olduğunu şöyle belirtmiştir: ت ر ك ت ف یك م أم ر ی ن ل ن ت ض ل وا ما ت م سك ت م ب ھ م ا: ك ت اب الله ت عال ى و س ن ة ر س ول ھ. "Size iki şey bırakıyorum. Bunlara uyduğunuz müddetçe asla sapıtmayacaksınız: Allah'ın Kitab'ı ve Rasûlünün sünneti." 19 16 Buharî, Fedailu'l-Kur'ân 23, c.6, s.110. 17 Buhari, Tevhid 52, c.8, s.214. 18 Tirmizî, Sevâbu l-kur'ân 13, (H.No:2905), c.5, s.171. 19 Muvatta, Kader, 3, c.2, s.899.

Kur an okumanın sevabını ve değeri çok büyüktür. O bir dua ve hayat kitabıdır: م ن ق ر أ ح ر فا م ن كت اب الله تعالى ف ل ھ ب ھ ح س نة و ال ح س ن ة ب ع ش ر أم ث ال ھ ا.لا أق ول الم ح ر ف و لكن أق ول : أل ف ح ر ف و لا م ح ر ف و م یم حر ف. "Kur'ân-ı Kerim den tek harf okuyana bile bir sevap vardır. Her hasene on misliyle (kayda geçer). Elif-Lâm-Mim bir harftir demiyorum. Aksine elif bir harf, lâm bir harf ve mim de bir harftir." 20 Kur an okuyanın değeri dünyada yüksek olduğu gibi kıyamette de derecesi yüksek olacaktır: ی ق ال لصاح ب الق رآن اق ر أ و ار ت ق و ر تل ك م ا ك ن ت ت ر تل في ال دن ی ا فا ن م ن ز ل ت ك ع ن د آخ ر آی ة ت ق ر ؤ ب ھ ا. "Kur'ân'ı okuyup ona sâhip çıkan kimseye (âhirette): "Oku ve (cennetin derecelerine) yüksel, dünyada nasıl ağır ağır okuyor idiysen öyle oku. Zirâ senin makamın, okuduğun en son âyetin seviyesindedir" denir. 21 عن ی ز ید بن أرقم رض ى الله عن ھ قال: قال رسول الله : إن ى تارك ف یك م م ا إن ت م س كت م ب ھ ل ن ت ض ل وا ب ع د ى: أح د ھ م ا أعظ م م ن الا خر و ھ و ك ت اب الله ت ع الى ح ب ل م م د ود م ن ال سما ء إلى الا ر ض و ع ت ر ت ى أھ ل ب ی ت ى ل ن ی ف ت ر ق ا ح تى ی ر د ا عل ى ال ح و ض ف ان ظ روا ك ی ف ت خ ل ف ون ى ف یھ م ا Yezid İbnu Erkam (r.a.) anlatıyor: Hz. Peygamber (a.s.) buyurdular ki: "Size, uyduğunuz takdirde benden sonra asla sapıtmayacağınız iki şey bırakıyorum. Bunlardan biri diğerinden daha büyüktür. Bu, Allah'ın Kitabı'dır. Semâdan arza uzatılmış bir ip durumundadır. (Diğeri de) kendi neslim, Ehl-i Beytim'dir. Bu iki şey, cennette Kevser havuzunun başında bana gelip (hakkınızda bilgi verinceye kadar) birbirlerinden ayrılmayacaklardır. Öyleyse bunlar hakkında, ardımdan bana nasıl bir halef olacağınızı siz düşünün" 22 وعن الن واس بن س م عان ر ض ى الله ع ن ھ قال: س م ع ت ر س ول الله ی ق ول : ی ؤ ت ى ی و م ال ق ی ام ة ب ال ق رآن و أھ ل ھ ال ذ ی ن ك ان وا ی ع م ل ون ب ھ في ال دن ی ا ت ق د م ھ س ور ة ال ب ق ر ة و آل ع م ر ان ت حا جا ن ع ن ص اح ب ھ م ا Nevvâs İbnu Sem'an anlatıyor: "Rasûlullah (s.a.v.)'ın şöyle söylediğini işittim: "Kıyâmet günü Kur'ân-ı Kerim ve ona dünyada iken sahip çıkıp onunla amel edenler getirilirler. Bu gelişte, Bakara ve Âl-i İmrân sûreleri Kur'ân-ı Kerîm'in önünde yer alırlar." Rasûlullah (a.s.) bir iki sure için üç teşbihte bulundu ki, bir daha onları unutmadım. Şöyle demişti: "Onlar sanki iki bulut veya aralarında nur ve aydınlık olan iki siyah gölgelik veya sahiplerini müdafaa vaziyeti almış saflar halinde iki kuş sürüsü gibidirler." 23 20 Tirmizî, Sevâbu'l-Kur'ân 16, (H.No:2910), c.5, s.175. 21 Tirmizî, Sevâbu'l-Kur'ân 18, (H.No:2914), c.5, s.177. 22 Tirmizi, Sünen, Menakıb, 50, V, 663. 23 Tirmizi, Sünen, Fezailul Kur an, 46, V, 160.

KONUNUN İŞLENİŞİ Yüce Allah farklı dönemlerde peygamberlerine vahy göndererek insanlara doğru yolu göstermiştir. Bu vahyin sonuncusu ise, Hz. Peygamber (s.a.v) e gönderilen ve Kur an son ilahi mesajdır. Vahyin temel gayesi, insanların mutlu olacakları bir hayat düzeni kurmaktır. Bunun ilkeleri Kur an-ı Kerim ile sağlanmıştır. İlahi kitapların kaynağı olan vahy, insanlık tarihi ile başlamıştır. Dolayısıyla insanın vahyi aklı ile kavraması mümkündür. Kur an-ı Kerim, gerek ihtiva ettiği hususlar, gerek yazıya geçirilerek günümüze kadar olduğu gibi nakledilmiş olması, gerekse dil üslubuyla farklı bir özelliğe sahip olması onu diğer semavi kitaplardan ayrıcalıklı kılmaktadır. Kur'an-ı Kerim; Yüce Allah ın son peygamber Hz. Muhammed (a.s.)'e Arapça olarak Cebrail (a.s) aracılığıyla indirdiği kitabın adıdır. Yaklaşık 23 senede peyderpey nazil olmuştur. 114 sureden oluşmaktadır. Bunların ilki Fatiha, sonuncusu Nâs sureleridir. İnişinden günümüze kadar asırlar geçmiş olmasına rağmen, ondaki bitip tükenmez özellikler; modern bilimle her zaman uyum içinde oluşu, Müslümanların ona karşı gösterdikleri olağanüstü ilgi, bir benzerini yazmaktan insanlığın aciz oluşu, insanlık için evrensel ilkeleri ihtiva etmesi gibi nitelikler, Kur an ın mucizeliğini gösteren belli başlı hususlardır. Allah (c.c) her peygamberine belli özelliklerde mucizeler vermiştir. Hz. Peygamber (a.s) e verilen en önemli mucize ise Kur an ın kendisi olmuştur. Bu mucize, belli bir dönemle sınırlı olmayıp tarihin her döneminde varlığını ve etkisini devam ettirmektedir. Kur an ın ana konusunu Allah ın varlığı ve birliği oluşturur. O nun muhatabı insandır ve Allahinsan-varlık üçgeni arasındaki ilişkileri konu edinmiştir. Dolayısıyla Kur an-ı Kerim insanın Rabbi, kendi cinsi ve kâinat ile bağlantısını düzene koyan bir rehberdir. 24 Kur an ın hedefi insanın dünya ve ahirette mutluluğunu sağlamaktır. İtikadî, ahlâkî, amelî, toplumsal her bakımdan insanların ihtiyaç duyduğu ilkeleri ihtiva eder. İslâmiyetin ana kitabıdır. Dinî hükümlerin dayanağı olan dört delilin birincisidir. Bütün dinî esasları ihtiva ettiği gibi, semavî kitapların da özetidir. 25 Vahyolunduğu günden beri hiçbir değişikliğe uğramadan bize kadar gelmiştir. O, her türlü değişikliğe ve bozulmaya karşı korunmuştur. 26 Kur an, Allah tarafından vahy edildiğinde şüphesi olanları, kendine benzer bir eser meydana getirmeye çağırmıştır. 27 İlk inen âyeti "Oku" diye başlayan Kur'an, insanları daima ilme teşvik eder. Akla ve düşünceye büyük önem verir. Kâinat ve ondaki yaratılış inceliklerini düşünmeye davet eder. Daima ilmin üstünlüğünü 24 Bakara,185. 25 Nahl, 89. 26 Hicr, 9. 27 İsrâ, 88.

vurgular. 28 Kur an, yeryüzünde en çok okunan, ezberlenen, baskısı ve tercümeleri yapılan son ilahi mesajdır. Onu okurken tefekkür etmek ve bize söylemek istediği ilkeleri iyi kavramak gerekir. Çünkü Kur an ın emir ve yasakları tüm insanlığın mutluluğuna yönelik hükümler içerir. Sadece tilavetle yetinmek ve ne söylediğine önem vermemek, ondan beklediğimiz faydayı bize sağlamayacaktır. Kur an ı-kerim Yüce Allah tarafindan Peygamberimiz Hz. Muhammed ( a.s.) e gönderilen son ilahi kitaptır. Yüce kitabımızın muhatabı bütün insanlar, gayesi de insanlığın dünya ve ahiret mutluluğunu sağlamaktır. Bu gayeye ulaşabilmemiz için, Kur an ı okumamız, anlamamız emir ve yasaklarına uymamız gerekir. Kur anı okumaktan maksat onu anlamak, onu anlamaktan maksat da ona uymak, ahkamı ile amel etmek, gösterdiği yoldan yürümek, hasılı Kur an ı yaşamaktır. Bitmez tükenmez bir ilim, hikmet ve saadet kaynağı olan Kur an, nuru ile alemleri aydınlatan, ruhlara şifa veren, insanların güçlü bir vicdana, sağlam bir imana sahip olmasına vesile olan, akılları ve gönülleri aydınlatan yüce bir kitaptır. Bu itibarla hayatın manasını anlamamız, iyi bir mü min olmamız, hayatın çilelerini ve sıkıntılarını göğüsleyebilmemiz için Kur an a yönelmemiz ve ondan öğüt almamız gerekir. İnsanlık ne zaman Kur ana yönelmiş, onu rehber edinmiş ise, kişi ve toplum olarak huzura kavuşmuş, ileri medeniyetlere sahip olmuştur. Mü minler olarak Kur an ın ilahi mesajına kulak verelim, onu okuyalım, anlayalım ve yaşayalım. Allah ın rahmetine, dünya ve ahiret saadetine kavuşmanın yolunun Kur an ı anlamak ve yaşamakla mümkün olacağını bilelim. Kur an-ı Kerim i Diğer Kitaplardan Ayıran Özellikleri Kur an-ı Kerim lafzı ve manası itibariyle benzerini hiç kimsenin getiremediği ve getiremeyeceği mucize bir kitaptır. Kur an-ı Kerim, bize kadar tevâtür yoluyla yani büyük bir topluluk tarafından nesilden nesile ezberlenerek aktarılmıştır. Bunun için de bize kadar hiç bozulmadan gelmiştir. Kur an-ı Kerim in ayetleri diğer kitaplar gibi toptan değil, toplumu yeni kurallara alıştırmak için ayet ayet 23 senede peyderpey inmiştir. Kur an-ı Kerim in getirdiği hükümler, kıyamete kadar baki kalacaktır. Kur an-ı Kerim de tedricilik yani haram bir hükmü kademeli olarak yerleştirme prensibi vardır. Nitekim içki yasağı üç merhalede gerçekleşmiştir. Kur an-ı Kerim âyetleri arasında hiçbir tutarsızlık yoktur, bilim ve akılla da çelişmez. (Hiçbir vahy akıl ve bilimle çelişmez. Çünkü Dünya üzerinde bulunan her şey Allah ın ayetleridir) Kur an-ı Kerim, Kolay ezberlenir ve okunmasıyla ibadet edilir. 28 Zümer, 9

Kur'an-ı Kerimin Taşıdığı Gerçekler(muhtevası) Kur'an'ın insanlara bildirdiği emirler ve yasaklar, açıkladığı hikmet ve gerçekler pek çoktur. Bunlar temel olarak inançlara, ibadetlere, muamelata, ahlaka, Allah'ın Yüce kudretini gösteren üstün san'at eserlerine, ibret alınacak olaylara ve diğer şeylere aittir. Bunları şu şekilde özetleyebiliriz: 1) Kur'an-ı Kerim, insanlara Yüce Allah'ın varlığını, birliğini, büyüklüğünü, hikmetlerini ve kudsiyetini bildirir. Öyle ki, felsefi görüşlere sahib olanların parlak sözleri onun yanında pek sönük kalır. 2) Kur'an-ı Kerim, insanları ilim ve irfana, ibretle bakıp düşünmeye çağırır. Gaflet içinde yaşamaktan insanları engeller. İnsanlara, Yüce Allah'ın hikmet ve kudretini gösteren büyük eserlerine bakmalarını öğütler. 3) Kur'an-ı Kerim, önceki devirlerde insanlara gönderilmiş olan peygamberlerin bir kısmı ile ilgili bilgi verir. Yüksek görevlerini nasıl başardıkları ve bu görevler uğrunda ne kadar zorluklara katlandıklarını bildirir. Bütün insanların son Peygambere uymalarını emreder. 4) Kur'an-ı Kerim, geçmiş ümmetlere ait ders alınacak en büyük ibret sahnelerini ve tarihi olayları bildirir. İnsanları bunlardan ibret almaya çağırır. Peygamberlere karşı çıkıp isyan eden günahkar kavimlerin çok korkunç akıbetlerini haber verir. 5) Kur'an-ı Kerim, insanlara daima uyanık bir ruha sahib olmalarını ve Hak'dan gafil bulunmamalarını emreder. Nefislerin arzularına uyarak din ve faziletten yoksun kalmamalarını öğütler. Dünyanın maddi yarar ve zevklerine dalıp da, manevi hazlardan ve ahiret nimetlerinden mahrum kalmanın büyük bir felaket olacağını bildirir. 6) Kur'an-ı Kerim, müslümanlara, dinlerine sımsıkı sarılmalarını ve daima hakkı savunmalarını öğütler. Düşmanlarına karşı da, daima kuvvetli bulunmalarını, her türlü korunma vasıtalarını hazırlamak için çalışmalarını hatırlatır. Gerektiği zaman savaş meydanlarına atılmalarını, din ve namuslarını, yurdlarını, maddi ve manevi varlıklarını hem canları hem de malları ile korumalarını emreder. 7) Kur'an-ı Kerim, medeni ve sosyal hayatın bir düzen ve huzur içinde yürümesi için gereken esasları ve kuralları bildirir. İnsanların birtakım hak ve görevleri korumalarını ve gözetmelerini ister. 8) Kur'an-ı Kerim, hem şahıslara, hem de cemiyetlere, selamet içinde kalmaları için adaleti, doğruluğu, alçak gönüllü olmayı, sevgiyi, merhameti, iyilik etmeyi, bağışlamayı, edeb gözetmeyi, eşitliği ve bu gibi yüksek huyları tavsiye eder. İnsanları zulümden, hainlik etmekten, büyüklenmekten, cimrilikten, intikam duygularından, katı yürekli olmaktan, çirkin söz ve işlerden, zararlı olan içki ve yiyeceklerden alıkor. Yapılması, yenip içilmesi helal veya haram olan şeyleri bildirir.

9) Kur'an-ı Kerim, Yüce Allah'ın bu alem için koymuş olduğu tabiî kanunları hiç kimsenin değiştiremeyeceğini anlatır. Herkesin bu kanunlara göre davranışlarını ayarlamaları gereğine işaret eder. İnsanlara, çalışmalarının meyvesinden başka birşey elde edemeyeceklerini hatırlatır. İnsanları çalışıp çabalamaya teşvik eder. 10) Kur'an-ı Kerim, Yüce Allah'ın: "Yapınız - Yapmayınız" diye emirlerini ve yasaklarını benimseyip gereğince hareket eden mü'minler için verilecek dünya ve ahiret nimetlerini ve elde edecekleri başarıları müjdeler. İman etmeyenlere de hazırlanmış bulunan kötü akıbetleri, Cehennemin azab şekillerini hatırlatır. Kur'an-ı Kerim, bütün bu açıklamaları ile insanları, yaratılışlarındaki yüksek gayeden haberdar ederek ona iletmek ister. Sonuç: Kur'an'ın ifadesi bir mucizedir. Bu gibi daha nice hikmet ve gerçekleri içinde toplamıştır. İnsanlık alemi ne kadar yükselirse yükselsin, hiç bir zaman Kur'an'ın yüksek talimatı dışında kalamaz. Kur'an'ın talimatına (gösterdiği prensiplere) aykırı davranışlar ise, aslında yükselme değil, bir alçalmadır.(büyük İslam İlmihali, Ömer Nasuhi Bilmen) Beyin Fırtınası Sizce neden ilahi kitaplara ihtiyaç duyulmuştur? Sizce Kur an ın dışındaki ilahi kitapları insanlar niçin tahrif ettiler? Sizce niçin Kur an-ı Kerim değiştirilemez? Soru-Cevap 1. Kaç ilahi kitap indirilmiştir? Hangi Peygamberlere indirilmiştir? 2. Büyük ve küçük kitap(suhuf) ne demektir? 3. Kur an da kaç sure vardır? 4. Kur an ı baştan sona ezberlemiş kişiye hangi ünvan verilir? 5. Kur an ın ihtiva ettiği konulardan birkaç tane sayınız. Birey/Grup Çalışması Kur an-ı Kerim in özelliklerini, mucizelerini araştırınız. Arkadaşlarınızla paylaşınız.