Surp Pırgiç Kilisesi (1898) / Kazlıçeşme: Hovsep Aznavur: Beylerbeyi Sarayı: II. Mahmud Türbesi:

Benzer belgeler
OSMANLI YAPILARINDA. Kaynak: Sitare Turan Bakır, İznik

Hasan Kuruyazıcı bu kitapta Ermeni mimarların Osmanlı İmparatorluğundaki yerini, eserlerini ve önemini anlatmıştır.

Deniz Esemenli ile Üsküdar Turu 27 Ekim 2013, Pazar

ĐSTANBUL DOLMABAHÇE SARAYI, SAAT KULESĐ VE CAMĐĐ TEKNĐK GEZĐSĐ RAPORU

Türk kültürünün binlerce yıllık birikimi, kültürel, coğrafi, felsefi, dini etkileşimlerin ve inançların bir ürünüdür.

İstanbul-Aksaray daki meydanı süsleyen, eklektik üslubun PERTEVNİYAL VALİDE SULTAN CAMİİ İBADETE AÇILDI. restorasy n

50 MİMARİ I TAHİR AĞA TEKKESİ TAHİR AĞA TEKKESİ. Yazı ve Fotoğraf: İsmail Büyükseçgin /

Kilitbahir Kalesi, Fatih Sultan Mehmet Dönemi

1891 MANASTIR SALNAMESİNDE MANASTIR VİLAYETİ

MİMARİ RESTORASYON ÖĞRENCİLERİ EĞİTİM GEZİSİ

YILDIZ TEKNİK ÜNİVERSİTESİ FEN BİLİMLERİ ENSTİTÜSÜ ŞEHİR VE BÖLGE PLANLAMA ANABİLİM DALI

RESTORASYON ÇALIŞMALARI

Edirne Camileri - Eski Cami. Ahmet Usal - Edirne Vergi Dairesi Başkanlığı

Kalem İşleri 60. Ağaç İşleri 61. Hünkar Kasrı 65. Medrese (Darülhadis Medresesi) 66. Sıbyan Mektebi 67. Sultan I. Ahmet Türbesi 69.

FETİH SONRASI OSMANLI MİMARLIĞINDA KLASİK DÖNEM

Koca Mustafa Reşid Paşa

Sultanahmet - Beşiktaş

YÜRÜYÜŞ VE TEKNE TURLARI

ĐSTANBUL KÜLLĐYELERĐ (FATĐH / SULTAN SELĐM / ŞEHZADE MEHMET) TEKNĐK GEZĐSĐ RAPORU

Arsen Yarman ve Ara Aginyan, Sultan II. Mahmut ve Kazaz Artin Amira (Surp Pırgiç Kültür Sanat Yayınları, 2013)

FOSSATİ'NİN "AYASOFYA" ALBÜMÜ

OSMANLI İMPARATORLUĞU GERİLEME DÖNEMİ ISLAHATLARI XVIII. YÜZYIL

TÜRKİYE PEYZAJI (FAKÜLTE)

SORU CEVAP METODUYLA TEKRAR (YÜKSELİŞ-DURAKLAMA VE AVRUPA)

Kars Fethiye Camii önünde

SARAY DENİZ CEPHESİ (3D LASER SCANNER DATA)

II. MEŞRUTİYET DÖNEMİ

TIP BAYRAMI DR. YAHYA R. LALELİ

Edirne Köprüleri. Ahmet Usal - Edirne Vergi Dairesi Başkanlığı

Galata Turu 06 Ekim 2013, Pazar

BALAT- FENER - CİBALİ KÜLTÜR GEZİMİZ

Yaşam. Kandilli si. Hayalinizdeki. Yatırımın. Yaşamın ve

Doç. Dr. Tolga BOZKURT SAN CUMHURİYET DÖNEMİ TÜRK MİMARİSİ BATILILAŞMA DÖNEMİ OSMANLI MİMARİSİ

Aksiyon 18 / DOLMABAHÇE SARAYI. Her son, yeni bir başlangıçtır...

9. HAFTA. Ulusal sağlık politikaları: Osmanlı İmparatorluğu ve sağlık hizmetleri

Şeyhülislam Yahya Efendi nin torunu olan Ayşe Hubbi Hatun

SELANİK AYASOFYA CAMİSİ

SURLARI ve KAPILARIYLA İSTANBUL

MİMARLIK BİLGİSİ DERSİ OSMANLI DÖNEMİ MİMARLIĞI

KUDÜS TE BULUNAN TARİHİ OSMANLI ESERLERİ

İÇİNDEKİLER. 16 Mayıs Amiral Souchon Padişah V. Mehmed Reşad ın huzurunda. Amiral şerefine Bomonti Bira Fabrikasında düzenlenen ziyafet.

Roma ve Bizans Dönemi Tarihi Eserleri. Ahmet Usal - Edirne Vergi Dairesi Başkanlığı

angın sonunda harabeye dönen bir saraydan topluma ışık veren bir eğitim ve kültür merkezine

II. ABDÜLHAMİD ARŞİVİNDEN İSTANBUL

Edirne Çarşıları. Ahmet Usal - Edirne Vergi Dairesi Başkanlığı

TUR 1 - ĠSTANBUL KLASĠKLERĠ

Ortaköy'ün simgesi Büyük Mecidiye Camii

ADI SOYADI: SINIFI: NUMARASI: PUANI:

HILTON GARDEN INN ISTANBUL GOLDEN HORN

100. Yılında Çanakkale ye Develi den güzel bir ziyaret gerçekleştirildi. Fethinin 562. Yılı olması münasebetiyle gezinin ilk yarısı İstanbul a

85 IVAN KONSTANTINOVIC AYVAZOVSKI ( ) Kalyonlar, tual üzeri yağlıboya, 1869 imzalı. 90x138 cm.

UZAKTAN EĞİTİM MERKEZİ Atatürk İlkeleri ve İnkilâp Tarihi 1 1.Ders

SELANİK HORTACI CAMİSİ

DURAKLAMA DEVRİ. KPSS YE HAZIRLIK ARİF ÖZBEYLİ Youtube Kanalı: tariheglencesi

SİVEREK'TE TARİHİ ESERLER VE CAMİLER

OSMANLI SARAYLARI. Nurhan Atasoy

Günümüzde 1. tepede Topkapı Sarayı, 2. tepede Nuruosmaniye Camisi, 3. tepede Süleymaniye Camisi, 4. tepede Fatih Camisi, 5. tepede Yavuz Sultan Selim

10. SINIF TARİH DERSİ KURS KAZANIMLARI VE TESTLERİ

İstanbul u İstanbul un Öğrencileri Keşfediyor.

Ülkemizde Tıp Fakültelerinin tarihi

ANTAKYA SAMANDAĞ GEZİSİ I 25 HAZİRAN 2012 MUSA DAĞI SİMON DAĞI

Aziz Ogan: Kültürel ve Tarihsel Hazinelerin İzinde Bir Arkeolog ve Müzeci

Aziz Yuhanna Kilisesi

Osmanlı nın ilk hastanesi:

Surre Alayı. Surre-i Hümâyun. Altınoluk. Surre Alayının Güzergâhları. Surre Alayının Güvenliği. Surre Alayının Yola Çıkması

BEŞĐKTAŞ TEKNĐK GEZĐ RAPORU

Edirne Tarihi - Osmanlı Döneminde Edirne. Ahmet Usal - Edirne Vergi Dairesi Başkanlığı

Edirne Hanları - Kervansarayları. Ahmet Usal - Edirne Vergi Dairesi Başkanlığı

İSTANBUL DA, XIX. YÜZYIL OSMANLI MİMARLIĞINDA GÖRÜLEN AMPİR ÜSLUPTAKİ MADENİ ŞEBEKELER

ÜSKÜDAR SEMPOZYUMU I BİLDİRİLER CİLT 1. Editörler. Prof. Dr. Zekeriya Kurşun Doç. Dr. Ahmet Emre Bilgili Dr. Kemal Kahraman Celil Güngör B E L E D

Edirne Konakları ve Evleri. Ahmet Usal - Edirne Vergi Dairesi Başkanlığı

CİHANGİR DE SOYLULAŞTIRMANIN TARİHSEL GELİŞİM ANALİZİ HAZIRLAYAN: TUTKU GÖKALP

EĞİTİM-ÖĞRETİM YILI 10. SINIF TARİH DERSİ DESTEKLEME VE YETİŞTİRME KURSU KAZANIMLARI VE TESTLERİ

mühendislik HARİTA İNŞAAT MİMARLIK

İstanbul, Türkiye'de yer alan şehir ve ülkenin 81 ilinden biri. Şehir, iktisadi büyüklük açısından dünyada 34., nüfus açısından belediye sınırları

Tarihi Yarımada yı İnci Gibi Süsleyen Camiler

İZMİR BALÇOVA ANADOLU LİSESİ İSTANBUL ÜNİVERSİTE TANITIM VE KÜLTÜR GEZİSİ

Ramazanoğlu Medresesi: 1540 yılında yapılmış klasik Osmanlı medresesidir.

SÜLEYMAN ŞAH TÜRBESİ

Gazi Ahmet Muhtar Paşa

MİNİATÜRK (Minyatür Türkiye Parkı)

Antik dönemin en önemli kültür şehirlerinden biri Atina ve küçücük evden çıkarak koca bir tarih yazılmasına vesile olan Selanik...

AHMET ARSLAN OSMANLI DEVLETİ NİN PADİŞAHLARI ALBÜMÜ

1. görev İlk görevimize hoş geldiniz. Biliyorsunuz ki Sinan ilk görevinde şifreli mesajı çözdü ve Taksim Meydanı na gitmesi gerektiğini buldu. Sinan ı

SULTAN MEHMET REŞAT IN RUMELİ SEYAHATİ 5

TÜBİTAK PROJE YARIŞMASI PROJE ALANI TARİH PROJE ADI OSMANLI DA SARAYLAR. Proje Danışmanı: TanerÖZDEMİR

FATİH SULTAN MEHMET İN Sarayları

Katolikler bir hac yolculuğu gibi kilise yolunda dua ederek yürüyorlar

Aksiyon 37 / KADIRGA - KUMKAPI

YILDIZ TEKNİK ÜNİVERSİTESİ MİMARLIK FAKÜLTESİ - MİMARLIK BÖLÜMÜ RESTORASYON ANABİLİM DALI YERLEŞİM DOKULARININ ÇÖZÜMLENMESİ

ANKARA ÜNİVERSİTESİ PEYZAJ MİMARLIĞI BÖLÜMÜ PEYZAJ YAPILARI DERSİ SU YAPILARI

İstanbul un 100 Hamamı

BİRİNCİ MEŞRUTİYET'İN İLANI (1876)

İNKILAP TARİHİ VİZE BÖLÜMÜ ALTIN SORULAR. 1- Osmanlı da ilk kez yabancı ülkeye seyahat eden padişah kimdir? CEVAP: Abdülaziz.

KISA TARİHÇE : ŞEHİR ÖZELLİKLERİ :

İSTANBUL BÜYÜKŞEHİR BELEDİYESİ YATIRIMLARI. Eminönü. 247 Milyon YTL. (İkiyüz Kırk Yedi Milyon YTL) İLÇELERİMİZE HİZMETE 4 YILDIR HIZ KESMEDEN DEVAM

TARİH BOYUNCA ANADOLU

Edirne Sarayları. Ahmet Usal - Edirne Vergi Dairesi Başkanlığı

MĠMAR SĠNAN VE KLASĠK DÖNEM

Deniz Esemenli ile Hanlar ve Çarşılar Turu 07 Aralık 2013, Cumartesi

Transkript:

21 Surp Pırgiç Kilisesi (1898) / Kazlıçeşme: Surp Pırgiç Ermeni Hastanesi nin bahçesinde bulunan kilise, hastaların maneviyatını arttırmak için, Darphane-i Amire eminliği yapmış Kazaz Artin Amira Bezciyan tarafından, Saray-ı hümayun mimarı Garabed Amira Balyan a inşa ettirilmiştir. Başlangıçta ahşap olarak inşa edilen kilise bugünkü şeklini 1898 yılında almıştır. Kilise, İstanbul un köklü Ermeni ailelerinden Tahtaburunyan Ailesi nin isteğiyle, Kevork Aslanyan tarafından, genç yaşta vefat eden Tiokine Tahtaburunyan ın anısına, II. Abdülhamid in fermanıyla tekrar inşa ettirilmiştir. Surp Pırgiç Hastanesi nin önemli bağışçılarından Gülbenkyanların aile mezarlığı bu kilisenin avlusunda bulunmaktadır ve kilisede her yıl Gülbenkyan Ailesinin anısına ayin düzenlenmektedir. 22 Hovsep Aznavur: 1854 yılında Londra da dünyaya gelen Hovsep Aznavur, 1867 yılında ailesiyle birlikte İstanbul a gelmiş, aynı yıl eğitimine devam etmek üzere Viyana daki Murad-Rafaelyan Koleji ne gönderilmiş, sonrasında ise Roma Güzel Sanatlar Akademisi nde mimarlık eğitimi almıştır. Henüz ikinci sınıf öğrencisiyken hazırladığı bir villa projesi birincilik kazanmış ve İtalya Kralı II. Victor Emmanuel tarafından ödüllendirilmiştir. 1879 yılında eğitimini tamamlayarak İstanbul a dönen Hovsep Aznavur, burada Mısır Hıdivi Tevfik Paşa ve Abbas Hilmi Paşa aileleri için binalar inşa etmiştir. İstiklal Caddesi ndeki Mısır Apartmanı nın ve karşısındaki, kendi ismiyle anılan Aznavur Pasajı nın mimarıdır. İstanbul Ermenileri arasında da aktif bir rol oynayan Aznavur, Birinci Dünya Savaşı ndan sonra Kahire ye yerleşerek Mısır da birçok önemli binanın inşasına imza atmış ve 1935 yılında Kahire de ölmüştür. 23 Beylerbeyi Sarayı: Semtin tepesinde Bizans döneminden kalma büyük bir Haç bulunduğu için Osmanlı döneminde Istavroz Bahçesi olarak anılan Boğazköy de, IV. Murat döneminde inşa edilmiş ahşap bir saray bulunmaktaydı. IV. Murat bu sarayı sık sık kullanmış, padişahın ölümünden sonra saray metruk hale gelmiştir. 1820 li yıllarda II. Mahmud tarafından ahşap olarak yeniden inşa ettirilen saray, II. Mahmud döneminde de aktif olarak kullanılmış, padişahın ikametinden başka, sergi ve şehzade sünnetleri gibi faaliyetlere de ev sahipliği yapmıştır. 1851 de yanan Beylerbeyi Sarayı, yangından sağ kurtulan Abdülmecid tarafından uğursuz kabul edilerek terk edilmiş, 1864 yılında, Abdülaziz in emriyle Agop ve Sarkis Balyan kardeşlere yeniden inşa ettirilmiştir. 24 II. Mahmud Türbesi: 1839 da vefat eden II. Mahmud un kabrinin üzerine inşa edilen türbe, 1840 da tamamlanmıştır. Hazine-i Hassa ya ait olan bu geniş arazide, türbe içerisine hanedan mensupları defnedilmiştir; II. Mahmud un yanı sıra Abdülaziz, II. Abdülhamid, Şehzade Yusuf İzzeddin Efendi, Pertevniyal Valide Sultan gibi birçok önemli kişinin mezarı burada bulunmaktadır. Osmanlı son dönem ileri gelenlerinin mezarlarının bulunduğu türbe haziresinde günümüzde vefat eden hanedan mensupları da gömülmektedir. 25 1

Demir Çelik Fabrikası / Zeytinburnu: II. Mahmud un Zeytinburnu ndan Florya ya kadar olan geniş arazileri işletmekle görevlendirdiği ve Osmanlı sanayileşmesinin öncülerinden kabul edilen Hovhannes Amira Dadyan, bu bölgede baruthanenin yanı sıra silah, dokuma ve çuha fabrikaları da inşa ettirmiştir. Sık sık Avrupa ya inceleme gezileri düzenleyen Hovhannes Amira, bu ziyaretleri sırasında özellikle demir-çelik döküm fabrikalarını yakından incelemiş ve İstanbul da böyle bir fabrika kurulması için uzun yıllar çalışmıştır. Garabed Amira Balyan ın inşa ettiği ve 1845 yılında kurulan bu fabrikada, 1848 yılında ilk Osmanlı zırhlısı Eser-i Hadid dökülmüştür. Bugün, Fabrika dan geriye yalnızca fotoğrafta görülen baca kalmıştır. 26 Bezm-i Alem Valide Camii, Dolmabahçe: Abdülmecit in annesi Bezm-i Alem Valide Sultan ın emriyle, Garabed Amira Balyan a inşa ettirilen camii, Dolmabahçe Sarayı nın bahçesine bulunmaktadır. Bu Sarayda ikamet eden Abdülmecit ve Abdülaziz dönemlerinde, Dolmabahçe Camii Cuma selamlığı için en çok tercih edilen cami olmuştur. Camide günümüzde Beyoğlu Müftülüğü büroları da yer almaktadır. 27 Dolmabahçe Sarayı: Bizans döneminde imparatorluk bahçesi olarak kullanılan, günümüzde üzerinde Dolmabahçe Sarayı nın bulunduğu arazi, Osmanlı döneminde bir gezinti alanıydı. XVII. yüzyılda ise buradaki koy doldurularak irili-ufaklı ahşap köşk ve kasırlara ev sahipliği yapmıştır. Birçoğu yangınlarda yok olan bu köşk ve kasırlar, dönem dönem padişahların yazlık ikametgâhı olarak kullanılmış veya hanedana damat olan paşalara tahsis edilmiştir. 1795 yılında, III. Selim mimar Melling e bu bahçeyi yeniden düzenletmiş, alan içerisinde köşkler, kasırlar ve camilerin bulunduğu bir tesis haline gelmiştir. II. Mahmud da 31 yıllık saltanatı boyunca Topkapı Sarayı ndan çok Beşiktaş Sarayı olarak anılan bu ahşap sarayı kullanmıştır. II. Mahmud un 1839 da vefat etmesi üzerine tahta çıkan oğlu Abdülmecit, Tanzimat döneminin getirdiği Batılılaşmanın etkisiyle bu ahşap sarayın yerine kâgir bir imparatorluk sarayının inşa edilmesini emretmiştir. Garabet Balyan tarafından inşa edilen saray 1855 te son halini almıştır. 28 Harbiye Mektebi (Askeri Müze): II. Mahmud un emriyle subay yetiştirilmek üzere 1835 yılında inşa edilen Harbiye Mektebi, 1864 yılında Abdülaziz in emriyle Garabed Balyan a yeniden inşa ettirilmiştir. II. Abdülhamid döneminde, okul genişletilerek bugünkü halini almıştır. Girişindeki kitabede Abdülhamid in en büyük eseri olarak tanıtılan okulda, subaylar ve şehzadeler okumuşlardır. 1936 yılına kadar faaliyetlerine Harbiye deki binasında devam eden okul, 1936 da Ankara ya taşınınca bina uzun yıllar ordu komutanlığı olarak kullanılmıştır. 1973 yılında, o tarihe kadar Aya İrini Kilisesi nde bulunan Askeri Müze bu binaya taşınmıştır. 29 Kuleli Süvari Kışlası: Günümüzde Kuleli Askeri Lisesi nin bulunduğu binanın temelleri 1928 yılında atılmıştır. 1826 da Yeniçeri Ocağının kaldırılmasından sonra II. Mahmud, kurduğu Asakir-i Mansure-i Muhammeddiye isimli yeni ordu için Krikor Amira Balyan a ahşap bir kışla inşa ettirmiştir. Bu kışlanın yanması üzerine, Abdülmecit in emriyle, Garabed Amira Balyan yarı kagir bir bina yapmıştır. Binanın 2

yapımı 1843 yılında tamamlanmıştır. 1857 de yenilenen yapı tarihte kışla, hastane, okul, Ermeni yetimhanesi olarak da kullanılmıştır. 30 Surp Asdvadzadzin Kilisesi: Beşiktaş Sarayı na ek binalar inşa eden Garabed Amira Balyan, rivayete göre bu inşaattan artan malzemelerle Beşiktaş taki ahşap Ermeni kilisesinin yerine, kâgir ve kubbeli bir kilise inşa etmek için II. Mahmud tan izin istemiş. O dönemde kiliselerde kubbe inşasının yasak olması ve bazı kimselerin Amiranın bu isteğine karşı çıkması üzerine, II. Mahmud Ne yapacaksan yap ama benim gözüm görmesin diyerek izin vermiş. Bunun üzerine Garabed Amira Balyan, dışarıdan bakıldığında klasik-kırma çatılı olarak görünen kilisenin içerisine gizli bir kubbe inşa etmiştir. Ayrıca, kilise öyle bir mevkiye oturmuştur ki saraydan bakıldığından kilise görünmez, fakat kilisenin tüm pencerelerinden saray görünür. 31 Surp Pırgiç Hastanesi: İstanbul Ermenileri, 1834 yılına kadar, biri Sıraselviler de, diğeri Narlıkapı da olmak üzere iki hastaneye sahipti. Kazaz Artin Amira Bezciyan, bu hastanelerin yetersiz olduğunu görmüş ve dönemin hayırsever Ermenilerinin de desteğini alarak Kazlıçeşme deki Surp Pırgiç Ermeni hastanesini inşa ettirmiştir. Osmanlı döneminde, hastane idaresinde görev almak Ermeniler arasında bir statü göstergesi olarak görülmüştür. 32 Nusretiye Camisi: Osmanlı barok tarzının son örneği olarak kabul edilen bu cami II. Mahmud un emriyle Krikor Amira Balyan a inşa ettirilmiştir. Bir ramazan günü açılışı yapılan camiye saltanat kayığıyla gelen Padişah, söylentiye göre mahyaların denizden görülmediğini fark edince minareleri yıktırtıp yeniden inşa ettirmiştir. Caminin inşasından kısa süre sonra yeniçeri ocağı kaldırıldığında Mahmud bu camiye zafer anlamına gelen Nusretiye ismini vermiştir. 33 Selimiye Kışlası: Dünyanın en büyük tarihi kışlası olarak kabul gören Selimiye Kışlası nın yerinde daha önce Kanuni Sultan Süleyman tarafından inşa ettirilen Kavak Sarayı vardı. III. Selim, Nizam-ı Cedid ordusu için Kavak Sarayı nı yıktırmış, yerine Krikor Amira Balyan a ahşap bir kışla inşa ettirmiştir. 1807 de yeniçerilerin başlattığı isyanda bina ateşe verilmiş, 1826 da Yeniçeri Ocağı nın kaldırılmasından sonra II. Mahmud, Krikor Amira Balyan a bugünkü kagir kışlayı yaptırmıştır. 34 Ihlamur Kasrı: Abdülmecit, av partilerinden sonra dinlenmek için Nigoğos Balyan a inşa ettirdiği bu kasırda yerli-yabancı pek çok misafirini ağırlamıştır. Abdülhamit devrinde unutulan kasır, Mehmet Reşad döneminde tekrar aktif bir şekilde kullanılmıştır. Enver Paşa, şehzadelerin hepsine askeri eğitim verilmesi uygulamasını başlatınca bu bina Şehzadegan Mektebi olarak kullanılmıştır. 3

35 Akaretler: Dolmabahçe Sarayı nın hizmetlileri için lojman olarak Sarkis Balyan tarafından inşa edilen ve bir dönem okul, ev ve ofis olarak kullanılan Akaretlerdeki sıra yapılarda, günümüzde otel, restoran, kafe ve ofisler bulunmaktadır. 36 Çırağan Sarayı: Bu sarayın yerinde eskiden IV. Murad ın kızı Kaya Sultan ve onun eşi Melek Ahmet Paşa ya ait bir yalı bulunuyordu. Kaya Sultan bu yalıyı aydınlattırarak gece eğlenceleri düzenlediğinden yalının ismi Aydınlatılmış anlamına gelen Çerağan olarak anılırdı. Yalının ismi zamanla, telaffuzu daha kolay olan Çırağan a dönüşmüştür. Daha sonra buraya inşa edilen ahşap saray, Abdülaziz in emriyle yıkılmış ve yerine planlarını Nigoğos Balyan ın hazırladığı ve kardeşleri Agop ve Sarkis Balyan ın inşa ettiği saray yaptırılmıştır. Abdülaziz in saltanatında pek fazla kullanılamayan saray, Abdülhamid in tahta çıkmasıyla, ağabeyi V. Murad ve ailesine bir dönem hapishane olmuştur. 1908 de II. Meşrutiyetin ilanıyla birlikte Meclis-i Mebusan olarak kullanılmaya başlanan bina 1910 yılında geçirdiği büyük yangından sonra kullanılamayacak hale gelmiştir. Sarayı otele dönüştürmek üzere 1987 yılında restorasyonuna başlanmıştır. 1990 yılında otel, 1992 yılında da otele bağlı olarak Saray hizmete açılmıştır. 37 Harbiye Nezareti: 1826 yılında Yeniçeri Ocağının kaldırılmasıyla Süleymaniye de bulunan Ağa Kapısı, yani Yeniçeri Ocağının hem komuta hem de çalışma yeri olan bina Şeyhülislamlık makamına dönüştürülmüştür. Ordunun yönetim birimi Seraskerlik ismiyle Beyazıt a taşınmış ve buraya ahşap bir bina inşa edilmiştir. 1864 yılında Abdülaziz bu ahşap binayı yıktırmış ve yerine Sarkis Balyan a, günümüzde İstanbul Üniversitesi Rektörlüğü olarak kullanılan Harbiye Nezareti ni yaptırmıştır. 38 Beyazıt Yangın Kulesi: Senekerim Balyan, Hassa Mimarı Krikor Amira Balyan ın kardeşidir. Genç yaşında hacı olmak üzere Kudüs e gitmiş ve burada vefat etmiştir. Daha önce Beyazıt ta Krikor Amira Balyan ın inşa ettiği ahşap kulenin isyan eden yeniçeriler tarafından yakılmasının ardından Senekerim Balyan bu kagir kuleyi inşa etmiştir. İlk önce yangın kulesi olarak kullanılan yapı daha sonra seraskerlik kulesi olarak kullanılmıştır. Savaş dönemlerinde bir bayrağın asıldığı kule, Cumhuriyet döneminde ise hava durumunu bildirmek için kullanılmıştır. 39 Surp Takavor Kilisesi: Ermenilerin kararlarını kabul etmediği Halkedon (Kadıköy) Konsülü 451 yılında Kadıköy de toplandığı için Ermeniler, bu semtte yaşamak yerine 1839 Tanzimat dönemine kadar Üsküdar da yaşamayı tercih etmiştir. Kadıköy de yine de her zaman bir miktar Ermeni ikamet etmiş ve çarşı içinde ahşap bir şapel inşa edilmişti. Tanzimat ın getirdiği Batılılaşma sürecinde yazlık konut kavramının İstanbullularca benimsenmesiyle, Kadıköy bir sayfiye köyü olarak kullanılmaya başlanmış; buradaki Ermeni nüfusu artınca ahşap şapel yetersiz kalmıştır. Bunun üzerine, 1840 yılında Garabed 4

Ağa Muradyan isimli bir sarraf tarafından bugünkü kilise inşa edilmiştir. Kilisenin mimarı Hacı Mıgırdiç Çarkyandır. 40 Surp Asdvadzadzin Patrikhane Kilisesi: 1641 yılında, Ermenilere patriklik kilisesi olarak Kumkapı daki Aya Thosios Kilisesi verilmiş ve patrikhane günümüze kadar faaliyetlerine burada devam etmiştir. 1718 deki büyük Gedikpaşa yangınında yanan kilise, saray-ı hümayun mimarları Hacı Melidon Araboğlu ve Sarkis kalfa tarafından yeniden inşa edilmiş ve 1719 da ibadete açılmıştır. Kilise, 1826 daki büyük Hocapaşa Yangını nda bir kez daha yanınca 1828 yılında Krikor Amira Balyan ve Garabed Devletyan ın çizimleriyle bugünkü şekliyle yeniden yapılmıştır. 41 Surp Boğos Kilisesi: Katoliklik in resmen Osmanlı Devleti tarafından tanınmadığı dönemde, iki yüz yıl boyunca Darphane-i Amire Eminliği görevini yürüten Düzyan ailesinin yalısının altında, gizli bir Katolik kilisenin ortaya çıkması üzerine aile gözden düşmüş ve aileden yedi kişi idam edilmiştir. 1819 yılında yaşanan bu olayın ardından Darphane-i Amire eminliğine Kazaz Artin Amira Bezciyan getirilmiştir. 1821 yılında Kazaz Artin in Limni Adası na sürgüne gönderilmesi üzerine darphanenin idaresi Katolik Ermeni olan Boğos Amira Bilezikçi ye verilmiştir. 1830 yılında Katolik Ermenilerin ayrı bir cemaat olarak tanınmasının ardından Büyükdere deki yalısının yanına şahsi ibadeti için küçük ahşap bir aile kilisesi inşa ettiren Boğos Amira Bilezikçi, kilisenin Katolik Ermeni Cemaati nin idaresine verilmesini vasiyet etmiştir. Zamanla semtteki Katolik Ermeni nüfusunun artmasıyla bu ahşap kilise ihtiyacı karşılayamamış ve 1882 yılında II. Abdülhamid in fermanıyla bugünkü kilise inşa edilmiştir. 42 Gedikpaşa Ermeni Protestan Kilisesi: Amerikalı Protestan misyonerler 1820 yılından itibaren Osmanlı İmparatorluğu nda faaliyetlerini yürütmüşler ve Ermeni milleti arasında etkin rol oynamışlardır. Anadolu nun çeşitli vilayetlerinde kolejler kuran misyonerler, İstanbul da Beyoğlu ndaki Ermenilerle iletişim kurmuş ve bu semtteki birçok ailenin mezhep değiştirmesinde aracı olmuştur. Kısa sürede Beyoğlu nda hatırı sayılır büyüklükte bir Protestan Ermeni cemaati oluşmuştur. İlk Ermeni Protestan Kilisesi 1846 yılında Abdülmecid in fermanıyla ahşap olarak Beyoğlu nun Aynalıçeşme semtinde inşa edilmiştir. 1850 yılında Protestan Ermenilerin ayrı bir cemaat olarak kabul edilmesi, Aynalıçeşme deki bu ahşap şapelin 1861 yılında kâgir olarak yeniden inşa edilmesini mümkün kılmıştır. Bunun üzerine, şehrin ikinci Protestan Ermeni Kilisesi olan Gedikpaşa Kilisesi nin de aynı şekilde yapılması için girişimlerde bulunulmuştur. İzin ancak 1911 yılında Mehmet Reşat döneminde alınabilmiştir. Kilisenin inşasına, mimar Isdepan İzmrliyan tarafından hemen başlandıysa da I. Dünya Savaşı yıllarında inşaata ara verilmiş, kilise 1921 yılında tamamlanarak ibadete açılmıştır. Gedikpaşa Kilisesi, Osmanlı döneminde inşa edilmiş son Ermeni kilisesidir. 43 Ermeni Patrikhanesi Binası: İstanbul un fethinden sonra Fatih Sultan Mehmet Bursa Ermenileri Episkoposu Hovagim i Patrik ilan ederek İstanbul a getirmiş ve Rumlardan aldığı Samatya daki Sulu 5

Manastırı Ermenilere Patrikhane olarak vermiştir. Daha sonra Kumkapı ya taşınan patrikhane, 1718 de çıkan ve 34 saat süren bir yangında kilise ile birlikte kül olmuştur. Çok geçmeden yeniden inşa edilen Patrikhanenin tekrar yanmasından sonra bina Hassa Mimarı Ohannes Amira Serveryan tarafından üçüncü kez inşa edilmiş, 1820 yılında hizmete açılmıştır. Patrikhanenin 1826 da tekrar yanması üzerine bina, Hassa Mimarları Krikor Amira Balyan ve Garabed Devletyan ın çizimlerine göre 1828 de yeniden yapılmıştır. Klasik Osmanlı konağını andıran patrikhane binası, 1913 te yıktırılarak mimar Krikor Melidosyan tarafından bugünkü şekliyle inşa edilmiştir. 44 Ermeni Mezarlığı Kapısı: Bizans döneminde yoğunlukla Galata semtinde yaşayan Ermeniler, İstanbul daki ilk kiliselerini de burada inşa etti. Osmanlı döneminde bu semtte çoğunlukla değirmencilik ve fırıncılıkla uğraşan zengin Ermeniler yaşadı. Uzun yıllar semtin Ermeni sakinleri tarafından mezarlık olarak kullanılan Taksim Meydanı ndan Harbiye ye kadar uzanan geniş arazi 1865 yılında Abdülaziz in emriyle defin yapılması yasaklanarak büyük ölçüde istimlâk edildi. Geriye İstanbul Ermenilerinin bugünkü Şişli Mezarlığı kaldı. 45 Surp Kevork Kilisesi: İstanbul un fethinden sonra Fatih Sultan Mehmet, şehirdeki nüfusu arttırmak ve ticareti canlandırmak için imparatorluğun değişik bölgelerindeki toplulukların İstanbul a yerleşmesini emretmiştir. Fetihten yaklaşık 7 yıl sonra İstanbul a yerleşen Bursa Ermeni Episkoposu ve başında bulunduğu Bursa Ermenileri buna bir örnektir. II. Mehmed in Anadolu nun değişik şehirlerinden getirdiği Ermeni ailelerin Samatya ya yerleşmeleri üzerine, bu semtte bulunan Rumlar a ait Peribleptos (Muhteşem Kilise) Ermeniler e tahsis edilmiş ve İstanbul Patrikliği nin temellerinin burada atılmasıyla bir patriklik makamına dönüşmüştür. Kilise, günümüzde patriklik makamı olarak kullanılmamaktadır. Tarihte üç kere yanarak tamamen yok olan kilise, 1866 yılında Abdülaziz in fermanıyla Bedros Nemtze tarafından, yanındaki Sahakyan-Nunyan Okuluyla birlikte bugünkü şekliyle yeniden yapılmıştır. 46 Ohannes (Hovhannes) Amira Serveryan: 1879 yılında Kayseri de dünyaya gelen Ohannes Amira, Kevork isimli bir terzinin oğludur. 13 yaşında kereste ticareti yapan dayısının yanında çalışmaya başlamış ve bu sırada dürüstlüğü ve çalışkanlığı sayesinde dönemin nüfuzlu isimlerinden Hassa Mimarı Krikor Amira Balyan ın dikkatini çekmeyi başarır. Krikor Amira, yanına alıp mimarlık öğrettiği Ohannes Serveryan ı kızıyla evlendirir. Kayınpederi vefat ettikten sonra, Kazaz Artin Amira Bezciyan, girişimlerde bulunarak Krikor Amira nın yerine Ohannes Amira yı hassa mimarı tayin ettirmeyi kabul ettirir. Ancak, Ohannes Amira, Krikor Amira nın oğlu Garabed Amira Balyan a haksızlık olacağı düşüncesiyle bu teklifi kabul etmez. Bunun üzerine yine Kazaz Artin in çabalarıyla ikisi de Hassa mimarlığına tayin edilir. Bu tarihten itibaren Garabed Amira Balyan, Ohannes Amira yla birlikte, Dolmabahçe Sarayı ve Kuleli Kışlası başta olmak üzere birçok esere emek verir. Ayrıca, eğitime çok önem veren Ohannes Amira, saray mimarlarını eğitmek üzere İtalya dan uzmanlar getirtmiş, Üsküdar da Ermeni cemaatine ait ilk yüksek okul seviyesindeki kurum olarak kabul gören Cemaran Mektebi ni kurmuş ve burada İtalyanca ve Fransızca eğitim verilmesini sağlayarak İstanbul Ermenilerinin kültür hayatının gelişmesinde de etkili olmuştur. 6

7