Ahi Teşkilatı XIII.y.y. nın ilk yarısından XIX.y.y. ın ikinci yarısına dek Anadolu da, Balkanlar da ve Kırım da yaşamış olan Türk halkının, sanat ve

Ebat: px

Şu sayfadan göstermeyi başlat:

Download "Ahi Teşkilatı XIII.y.y. nın ilk yarısından XIX.y.y. ın ikinci yarısına dek Anadolu da, Balkanlar da ve Kırım da yaşamış olan Türk halkının, sanat ve"

Temel Şanlı
7 yıl önce
İzleme sayısı:

1 AHİLİK

2 Ahi Teşkilatı XIII.y.y. nın ilk yarısından XIX.y.y. ın ikinci yarısına dek Anadolu da, Balkanlar da ve Kırım da yaşamış olan Türk halkının, sanat ve meslek alanında yetişmelerini, ahlaki yönden gelişmelerini sağlayan kuruluşun adıdır.

3 Yapılanmaya başladığı dönemin; Sosyal ve siyasi problemlerine karşı üyelerine çözümler sunmuş Vatan değiştiren bir halkı sosyal bunalımlara Kültürel yozlaşmalara Ve ahlaksal bozulmalara meydan vermeksizin yeniden yapılandırmıştır.

5 AHİ TEŞKİLATLANMASI Ahilerin ilk teşkilatlanmaları Kırşehir, Eskişehir ve Ankara da olmuştur. Ahiler kent ve kasabaları dolaşarak özellikle meslek ve sanat sahiplerini örgütlemişlerdir. Ayrıca Ahi Evran ın eşi Fatma Bacı da kadınları bir araya getirmiş, özellikle savaşlarda etkinlik gösteren Bacıyan-ı Rum u kurmuştur.

6 Her kent ve kasabadaki gelir düzeyi iyi, meslek ahlakına güvenilen ve gençleri yönetebilecek nitelikte olan kişiler Ahi Baba olarak seçiliyordu. Ahi Babalar yamak, çırak, kalfa, usta hiyerarşisine dikkat ederek, gençlerin mesleği en iyi şekilde öğrenmesinden sorumludurlar. Ahi babaların ortak özellikleri üyelere örnek davranışlar sergilemeleri ve bağlayıcı kişiler olmalarıdır.

7 AHİLİKTE AHLAK Ahi ahlakını biçimsel ve biçimsel olmayan olarak iki ayrı düzlemde incelemek daha doğru bir anlayıştır. Biçimsel ahlak ilkeleri Ahilerin toplum içinde sergiledikleri davranışları betimler. Bunlar kapalı, dışa ait ve açık, içe ait on iki temel emirle özetlenebilir.

8 Dışa Ait, Kapalı Altı Emir: 1. Bel; Başkalarının onur ve namusuna kapalı 2. El; Hırsızlık, zorbalık, kötülük ve hırsa kapalı 3. Dil; Yalan, iftira, hakarete kapalı 4. Göz; Başkalarının hatalarını görmeye kapalı 5. Mide; Sefahate kapalı 6. Kulak; Dedikoduya kapalı

9 İçe Ait Ve Açık Olan Altı Emirde Ahinin: 1. Cömert 2. Tevazu sahibi 3. Merhametli ve bağışlamaya açık 4. Alçak gönüllü 5. Bencillikten uzak 6. Gerçekçi olması istenir.

10 Biçimsel olmayan Ahi ahlak ilkeleri ise daha çok meslek içi dayanışma ve meslek ahlakı ile ilgili kurallardan oluşur. Bu kuralları özetlersek; Ahinin emeğini değerlendireceği bir işi olmalıdır. Ahi birkaç işle değil, yeteneklerine uygun tek bir işle uğraşmalıdır. Ahi dürüst olmalı, emeğiyle hak ettiğinden fazlasını kazanmak yoluna sapmamalıdır.

11 Ahi işinin geleneksel pirlerinden kendi ustasına kadar tüm büyüklerine içten bağlanmalı, sanatında ve davranışlarında onları örnek almalıdır. Ahi, kazancının geçiminden arta kalanının tümü ile ihtiyaç sahiplerine ve işsizlere yardım etmelidir.

12 Ayrıca her meslek dalına ait ayrı ayrı fütuvvetnameler vardır ve bunlar o mesleğe ilişkin ilkeleri ile meslek etiği kurallarını içerir. Fütuvvetnameler Arap toplumunda çok eski çağlardan başlayarak, erdemli ve bilgili kişiler tarafından toplum düzenini ve güvenini sağlamak için formülleştirilmiş ahlaki öğretilerdir.

13 XII.y.y. da Anadolu fütuvvet mensupları kendilerine Ahi adını vererek yeni bir yapı altında birleşmeye başlamışlardır. Fütuvvete Türk töresel ahlakı, sanat ve meslek ilkeleri eklenmiş, yeni kuruluşun fütuvvetnameleri hazırlanmıştır.

14 Fütuvvetnamelerde Yer Alan Bazı İlkeler Gelemeyene gitmek Bilginlerle dost olup dostlara danışmak Yapılan iyilik ve hayırda Allahın rızasından başka bir şey gözetmemek İçi dışı, özü sözü bir olmak Kötülük ve kendini bilmezliğe iyilikle karşılık vermek

15 Zenginlere zenginliklerinden dolayı itibardan kaçınmak İnsanların işlerini içten ve güler yüzle yapmak Açıkta ve gizlide fütuvvet kurallarına uymak Kuvvetli ve üstün durumda iken affetmesini bilmek Kendi muhtaç iken başkalarına verecek kadar cömert olmak

16 Ahi olmaya engel olan unsurlar da gerçekte birer ahlak göstergesidir. Bunlar: Her yerde ve her işte iyi ve doğru olmayanlar Yardım etmeyen, yardımlaşmayan, başkalarına yük olan veya başkalarının sırtından geçinenler

17 İnançsızlar, falcı ve büyücüler, yalancılar, Hayvanların üreme döneminde avlanan avcılar, acımasızlar, Hırsızlar,dolandırıcılar, gösteriş meraklıları, Karaborsacılar, kendi çıkarlarını halkın çıkarlarından önde tutanlar.

Benzer belgeler

KTO KARATAY ÜNİVERSİTESİ

KTO KARATAY ÜNİVERSİTESİ İşletme ve Yönetim Bilimleri Fakültesi İslam Ekonomisi ve Finans Bölümü Bölüm/Program Dersi DERS TANIM BİLGİLERİ Dersin Adı Meslek Ahlakı ve Ahilik Dersin Kodu Teori Uygulama Laboratuvar