EUZU - BESMELE. Kovulmuş Şeytan dan Allah a Sığınırım. Rahman ve Rahim Olan Allah ın Adıyla KUR AN EUZÜ - BESMELE İNSAN



Benzer belgeler
DENEY 2: PROTOBOARD TANITIMI VE DEVRE KURMA

KLASİK MANTIK (ARİSTO MANTIĞI)

Cümlede Anlam İlişkileri

Prof. Dr. Bilal Sambur ile Medya ve Dindarlık Üzerine 08/04/2015



İ İ Ö Ö













Ö Ç Ö

Ç Ö Ş Ş Ç Ü Ş Ş Ö Ü

Ç Ç Ş Ö


İ İ
















Ö









Ş Ç İ İ İ Ç Ş





ğ ğ Ö ğ ğ ğ ğ ğ ğ ğ ğ ğ ğ ğ ğ ğ ğ Ö ğ ğ ğ ğ



İ İ İ









ç ış ı ı ı ı ı ı ı ıı ı çı ı ı ı ı ığı ı ğ ı ı ı ıı ı ı ı






İşletme Gelişimi Atölye Soruları

Bodrum da hafriyat atıkları geri kazanım tesisi hizmete başladı

İşte sınavla öğrenci alan liselerin kontenjanları

ÇANKAYA BELEDİYE BAŞKANLIĞI SOSYAL YARDIM İŞLERİ MÜDÜRLÜĞÜ KURULUŞ, GÖREV, YETKİ, SORUMLULUK ÇALIŞMA USUL VE ESASLARINA İLİŞKİN YÖNETMELİK

MADENCĠLĠK SEKTÖRÜNDE SU KĠRLĠLĠĞĠ KONTROLÜ YÖNETMELĠĞĠ UYGULAMALARI

Başkan Kocadon Muğla basınını Bodrum da ağırladı

İşin Adı: KÜTÜPHANE ve DOKÜMANTASYON DAİRE BAŞKANLIĞI. İşin Kodu: İşi Yapan İşgörenin Bağlı Bulunduğu İlk Yönetici: Genel Sekreter Tarih:




alternatif cevabı olabilir fakat anlatmak veya vurgulamak istediğim konu insanların alışveriş merkezlerine ihtiyacı olsun olmasın gitme durumları.

Ders Adı Kodu Yarıyılı T+U Saati Ulusal Kredisi AKTS. Fransızca II BİS



OKUL ÖNCESİ KİTAPLARI - 7. PARMAKKIZ Andersen ISBN


Tasarım Raporu. Grup İsmi. Yasemin ÇALIK, Fatih KAÇAK. Kısa Özet

HÂKİMLER VE SAVCILAR YÜKSEK KURULU HUKUKİ MÜZAKERE TOPLANTILARI PROJE FİŞİ

Türkiye Büyük Millet Meclisinin Dış İlişkilerinin Düzenlenmesi Hakkında Kanun

ö ö ö İ İ Ş Ş ö ö ö ö ö Ç ö Ö ö

ELAZIĞ - TUNCELİ ZİYARETİ

1) Öğrenci kendi başına proje yapma becerisini kazanır. 1,3,4 1,2

SANAL DĠLĠN DĠLĠMĠZDE YOL AÇTIĞI YOZLAġMA HAZIRLAYAN: CoĢkun ZIRAPLI Ġsmail ÇEVĠK. DANIġMAN: Faik GÖKALP

ÇEVRE KORUMA KURUMSAL SOSYAL SORUMLULUK

EKONOMİ POLİTİKALARI GENEL BAŞKAN YARDIMCILIĞI Şubat 2014, No: 85



YEDİNCİ KISIM Kurullar, Komisyonlar ve Ekipler


Transkript:

EUZU - BESMEE Kovulmuş Şeytan dan llah a Sığınırım Tüm bu kirlenmeler Kur an da Şeytan a nispet edilir. Bu kirlilikler, Kur an ı anlamanın önündeki engellerdir. Kur an, karşısında böyle bir muhatap istemiyor. Kur an, kirlenmiş bir insanla muhatap olmak istemiyor. Siz, kirli biriyle aynı mekanda bulunmak istermisiniz.? Rahman ve Rahim lan llah ın dıyla EUZÜ - BESMEE nsan, Kur an la muhatap olurken bir temizlik operasyonu yapması lazım. Niçin Sadece Kur an okumaya istiaze ile başlanır? ف ا ذ ا ق ر ا ت ال ق ر ا ن ف اس ت ع ذ ب ا لل م ن الش ي ط ان الر ج يم Nahl 98 -Zihin Kirlenmesi kıl - uygu 1 2 üşünce Ön Yargılar Kur an: Karşısında böyle bir muhatap istemiyor. Muhatabın, Kur an ın huzuruna çıkarken bir temizlik operasyonu yapmasını istiyor. Yani Nasıl nsan stiyor? 6 Bundan böyle Kur an okuyacağın zaman (Kur an-ı Kıraet edeceğin zaman), öncelikle kovulmuş şeytandan llah a sığın. (Emir) klı başka yerde, Zihni başka yerde, altı karmaşık istemiyor. Kıraet: nlamak için okumaktır. Tilavet: ktarmaktır. Şeytan: (Şetane) : uzaklaştı, uzak oldu. nsanı llah tan uzaklaştıran her şeye Şeytan denir. Sığın: Sığınırım değil. Sığın. Bu bir Emirdir. nsan Nasıl bir varlıktır, insanın zaafları nelerdir ki istiaze ile başlanması emrediliyor? uygusal Varlık kıl-uygu (nlamanın Önündeki) (Engeller) 1 2 -Zihin Kirlenmesi üşünce Ön Yargıları Vardır Kur an: iri olanları uyarmak içindir. : iriliş perasyonudur. Karşısında iri nsan iri Şuur iri Ruh iri iri Yürek iri Kalp Kur an; karşısında nasıl bir insan istiyor? Kiminle muhatap olduğunu bilen bir insan. llah ın kelamıyla muhatap olduğunu bilen. Tabiri caiz ise, bir Cumhurbaşkanı ile muhatap oluyormuş gibi. Şirketinin enel Müdürü gelmiş gibi. 7 1

VHY Kalbi Eylemdir. ç ünyanın Hazırlanmasıdır. Tavır lmaktır. KI ; llah ın hitabına diri bir şuur ile buyur demektir. 8 : Vahiy-kıl diyaloğuna yönelik iç saldırıları önleme girişimidir. 11 Kalp Zihin ; kleden Kalbe aldırılan bir abdesttir. 9 : Kur an-ı anlama çabasına yönelik her türlü şeytani müdahalelerden sakınma iradesidir. 12 Kalb Zihin ; Kalp mekanının Kur an Misafiri için hazırlanmasıdır. 10 : Kur an okumaya başlarken zihni ve kalbi hazırlık 1 yapmaktır. 2

: uygu ve düşünceyi vahye hazırlamak ve onları dış etkilere 1 kapatmak, yalnızca vahyin etkisine açık hale getirmektir. : Kur an-ı okumaya duran insanın, kendi bilincini, öz elleriyle 17 vahyin sahibine teslim etme iradesidir. ç Mekan Hazır... dım:2 Kafa Hazır Kalp Hazır Şuur açık Zihin temiz Misafir ağırlamaya hazırız. zaman, Kur an misafirini davet edebiliriz : Bulanmış bilincin imha edilerek, yeniden inşaa edilmesi 1 talimatıdır. : Kur an-ı llah ın huzurunda okuma bilincidir. 16

nsan için; llah adına okuyorum llah adına iletiyorum Peygamber için; il ile ifadesi Kur an kumaya Niçin Besmele ile Başlarız? lak-1 ku Yaratan Rabbin dına.. BSMHRRHMNRRHM18 Rahman ve Rahim lan llah ın dıyla. 20 Kalem Nisa Kıyamet Maide Felak Nas 11 Surelik Kur an Sitesi hlas sr nsan Fatiha Besmele 19 nsan nsan 21 Böyle bir Site inşa etmeye karar verdik ve işe başladık. Yaşamayı düşündüğümüz sitenin resmidir bu. 11 airelik bir Site. aireler Surelerdir. Kapı Kilitli; (nahtar: Besmele) (iriş parolası) Bu daireye rastgele giremessiniz. Bu siteye girebilmek için, bu sitede yaşamak için Sitenin kurallarını içeren bir listeyi imzalaman gerekiyor. Site içerisinde istediğin gibi hareket edemessin. Besmele, işte bu listeyi imzalamak demektir. TRFI BESMEE H TRFI Köprüsü 22

Hayat (nsan) llah Yaratılanı Yaratana BESMEE Yürek Köprüsü Rab Kalbi Eylemle lakalıdır. Fiili Eylemle lakalıdır. ünya Besmele: nsan ın tüm hayatını ilgilendiren Hayat Felsefesidir. hiret 2 irrahmanirrahim (Kapıyı çalım) 26 Besmele; nsanın tüm hayatını ilgilendiren bir hayat felsefesidir. nsanın tüm hayatını llah ile bağlantılı kılan bir köprü. emek Ku-r an; Kulluk istesi Kulluk istesine tılan imza llah la ve llah lı Yapıyorum 1 2 lah ın Sayesinde llah ın Verdiği üçle llah ın Verdiği mkanlarla 2 emek Senin Verdiklerinin farkındayım 6 8 7 Sen in dınla Bu işe girişiyorum Sen den Bağımsız bir lan düşünmüyorum Besmele: llah ım, Senin yardımını istiyorum. 2 Bu şekilde, llah, dostunuz oluyor. Bu şekilde, llah dostu oluyorsunuz.