MAĞRİB AHALİSİNE MEKTUP

Benzer belgeler
İsimleri okumaya başlarken- و ب س ي د ن ا - eklenmesi ve sonunda ع ن ه ر ض ي okunması en doğrusu.

Değerli Kardeşim, Kur an ve Sünnet İslam dininin iki temel kaynağıdır. Rabbimiz in buyruklarını ve Efendimiz (s.a.v.) in mübarek sünnetini bilmek tüm

األصل الجامع لعبادة هللا وحده

DUALAR DUANIN ÖNEMİ Dua

Allah, ancak samimiyetle ve kendi rızası gözetilerek yapılan ameli kabul eder. (Nesâî, Cihâd, 24)

Öğretim İlke ve Yöntemleri 1

İmam Tirmizi nin. Sıfatlar Hususundaki Mezhebi

(Allahım!) Yalnız sana ibadet ederiz ve yalnız senden yardım dileriz. (Fâtiha, 1/5)

تلقني أصول العقيدة العامة

YEMEN AHALİSİNE MEKTUP YEMEN AHALİSİNE MEKTUP. Şeyh Muhammed bin Abdilvehhab (rh.a)

(Dersini sabah namazından sonra yapmanı tavsiye etmekle birlikte, sana uygun olan en münasip bir vakitte de yapmanda bir sakınca yoktur.

KUR AN HARFLERİNİN MAHREÇLERİ (ÇIKIŞ YERLERİ)

DÖRT KAİDE القواعد األربعة DÖRT KAİDE. Şeyhulislam Muhammed bin Abdilvehhab (rh.a)

İman; Allah a, meleklerine, kitaplarına, peygamberlerine ve âhiret gününe iman etmendir. Keza hayrı ve şerriyle kadere inanmandır.

REHBERLİK VE İLETİŞİM 1

HADİS II DERSİ EZBER HADİSLER

TEVHİD KELİMESİ: İSLAMLA KÜFÜR ARASINDAKİ ALAMET-İ FARİKA. Şeyh Muhammed bin Abdulvehhab (rh.a) www. almuwahhid.com

Bir kişinin kalbinde iman ile küfür, doğruluk ile yalancılık, hıyanet ile emanet bir arada bulunmaz. (İbn Hanbel, II, 349)

Rahmân ve Rahîm olan Allâh ın ismiyle Hamd, - Allâh a mahsustur. O na hamd eder, O ndan yardım ve mağfiret dileriz. Nefislerimizin şerrinden ve

(40 Hadis-7) SEÇME KIRK HADİS

Tedbir, Tevekkül Ve Kader Anlayışımız Gönderen Kadir Hatipoglu - Ağustos :14:51

ICERIK. Din kelimesinin sözlük anlami Din kelimesinin Kur an daki anlamlari Din anlayislari Dinin cesitleri Ayetlerle din

Bayram hutbesi nasıl okunur? - İlyas Uçar - Ebû Rudeyha - Evvâh - Kişisel Bilgi Sitesi

40 HADİS YARIŞMASI DİKKAT 47'DEN 55'E KADAR Kİ HADİSLERİN ARAPÇA METİNLERİ DÜZELTİLMİŞTİR. SINIFI 5-6,7-8 1-) 9-10,11-12 SINIFI 5-6,7-8 2-) 9-10

NEVÂKIDU L-İSLÂM METNİ VE TERCÜMESİ

BAZI AYETLER ÜZERİNE KÜÇÜK Bİ R TEFEKKÜR ( IV)

DUA KAVRAMININ ANLAMI*

Cihad Gönderen Kadir Hatipoglu - Şubat :23:10. Cihad İNDİR

ALLAH IN RAZI OLDUĞU KULLAR

KUR AN-I KERİM II Yrd. Doç. Dr. Remzi ATEŞYÜREK

CENAB-I HAKK IN O NA İTAATİ KENDİNE İTAAT KABUL ETTİĞİ ZAT A SALÂT VE SELAM

الصيام برؤية واحدة اسم املؤلف حممد بن صالح العثيمني

MÜNAFIKLARIN VASIFLARI MÜNAFIKLARIN VASIFLARI. Şeyh Muhammed bin Abdulvehhab (rh.a)

HER YIL KIRK HADİS SINIFLAR

Onlardan bazıları. İhtilaf ettiler. Diri-yaşayan. Yüce. Sen görüyorsun ت ر dostlar. ..e uğradı

فضل صالة الرتاويح اسم املؤلف حممد صالح املنجد

KUR AN-I KERİM II Yrd. Doç. Dr. Remzi ATEŞYÜREK

1- EBEVEYNLERİN ÇOCUKLAR ÜZERINDEKİ HAKLARI

Damla Yayın Nu: Editör Mehmet DO RU. Dil Uzman lyas DİRİN. Görsel Tasar m Uzman Cem ÇERİ. Program Gelifltirme Uzman Yusuf SARIGÜNEY

KURAN DA TEKRARLANAN AYETLER

bartin.diyanet.gov.tr/kurucasile

Kolay Yolla Kur an ı Anlama

ON EMİR الوصايا لعرش

HER YIL KIRK HADİS SINIFLAR

SAHABE NİN ÖNDERİ HZ. EBU BEKİR

Gizlemek. أ Helak etmek, yok etmek أ. Affetmek. Açıklamak. ا ر اد Sahip olmak, malik olmak. Đstemek,irade etmek. Seçme Metnler 25

2 İSLAM BARIŞ VE EMAN DİNİDİR 1

148. Sohbet ÖNDEN GİDENLER

İNSANLARA İLİM ÖĞRETMENİN VE ONLARI İYİLİĞE DÂVET ETMENİN FAZÎLETİ. Râşid b. Hüseyin el-abdulkerim. Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin

Peygamberlerin Kur an da Geçen Duaları

şeyh Muhammed Salih el-muneccid

HER YIL KIRK HADİS SINIFLAR

KİTAP-SÜNNET İLİŞKİSİ (Nebi ve Resul Kavramları)

Başörtüsünün üzerini mesh etmede aranan şartlar. Muhammed Salih el-muneccid

Question. Neden Hz İsa Ruhullah (Allah ın ruhu) olarak adlandırılmıştır? Yüce Allah ın kendi ruhundan. Peygamberi Âdem e üflemesinin manası nedir?

HER YIL KIRK HADİS SINIFLAR

Fatiha Suresi'nin Tefsiri ve Faydaları

ÜÇ TEMEL ESAS ÜÇ TEMEL ESAS. Şeyhulislam Muhammed bin Abdilvehhab (rh.a)

HER YIL KIRK HADİS SINIFLAR

HER YIL KIRK HADİS SINIFLAR

şeyh Abdulaziz b. Abdullah b. Baz

İHSAN SOHBETLERİ İHSAN SOHBETİ

94. SOHBET İslam da İbadet Kavramı Çerçevesinde "Çalışmak İbadet "midir?

IGMG Ev Sohbeti AT. Ders : 5 Konu: DERS MELEKLERE İMAN

EV SOHBETLERİ 135. Sohbet SOHBET BİZİ ALDATAN BİZDEN DEĞİLDİR! 1

Allah Teâlâ ya hamd eder, Hz. Muhammed (Sallalahu Aleyhi ve Sellem) e, âl ve ashabına selam ederiz.

ALLAH HER ZAMAN DOĞRU OLMAMIZI İSTER 1. Ey iman edenler! Allah a karşı gelmekten sakının ve doğrularla beraber olun. 2

yoksa ziyana uğrayanlardan olursun." 7

EV SOHBETLERİ SOHBET Merhamet

5. Ünite 1, sayfa 17, son satır

ÖRNEK VAAZLAR LÜTFİ ŞENTÜRK 299 CENNET VE NİMETLERİ

150. Sohbet TEVHÎDİN TARÎFİ VE MAHİYETİ (2/2)

(Tanımı ve Dayanağı)

55. Sizi ondan (arzdan) yarattık, ve ona iâde ederiz ve bir kere daha ondan çıkarırız.

124. SOHBET Sözü Güzel Söylemek

YERYÜZÜNDE ALLAH A EN SEVİMLİ YERLER: CAMİLERİMİZ

Kur'an'da Kadının Örtüsü Meselesi - İlyas Uçar - Ebû Rudeyha - Evvâh - Kişisel Bilgi Sitesi

Terceme : Muhammed Şahin

şeyh Muhammed Salih el-muneccid

şeyh Muhammed Salih el-muneccid

ب Namaz. İbadet ederiz Sen-senin Yol göster

ALLAH YOLUNDA CİHAD1

İHSAN SOHBETLERİ İHSAN SOHBETİ

Mekke-i Mükerreme'nin bir Küfür Beldesi Olup Olmadığı Hususunda Bir Münazara

Borçlunun sadaka vermesinin hükmü

GÜNAH KAVRAMI VE BÜYÜK GÜNAHLAR - I

BİRKAÇ AYETİN TEFSİRİ

حديث توسل آدم نليب وتفس : {وابتغوا يله الوسيلة} şeyh Muhammed Salih el-muneccid

EV SOHBETLERİ AT. Ders : 6 Konu : Kitaplara İman. a) Kitaplara Topyekün İman

Îman, Küfür ve Tekfir 2

IGMG EV SOHBETLERİ DERSLERİ

İSİMLER VE EL TAKISI

Kur an-ı Kerim de Geçen Ticaret, Alım-Satım, Satın Alma Ayetleri ve Mealleri

EV SOHBETLERİ. (Allah) her şeyi yaratmış, ona ölçü, biçim ve düzen vermiştir. (Furkan, 25:2)

Hesap Verme Bilinci Gönderen Kadir Hatipoglu - Ocak :00:00

Yarışıyorlarkoşuyorlar

Kolay Yolla Kur an ı Anlama

Kur an-ı Kerim den Seçme Metinler

AÇIKLAMALI SÛRE MEÂLLERİ

هل الا نبياء متساوون. şeyh Muhammed Salih el-muneccid

Transkript:

والشرك التوحيد بيان املغرب يف أهل إىل رسالة TEVHİD VE ŞİRKİN BEYANI HAKKINDA MAĞRİB AHALİSİNE MEKTUP Şeyh Muhammed bin Abdilvehhab (rh.a) www.almuwahhid.com 2

Tevhid ve Şirkin Beyanı Hakkında Şeyh Muhammed Bin Abdilvehhab ın Mağrib Halkına Göndermiş Olduğu Risalesi 1 Rahman ve Rahim olan Allah ın adıyla Hamd Allah a aittir. Ona hamd eder, ondan yardım diler, ondan bağışlanma diler ve ona tevbe ederiz. Nefislerimizin şerrinden ve kötü amellerimizden ona sığınırız. Onun hidayete erdirdiğini saptıracak, saptırdığını da hidayete erdirecek yoktur. Şehadet ederim ki Allah dan başka ilah yoktur, o tektir ve ortağı yoktur ve yine şehadet ederim ki; Muhammed onun kulu ve rasuludür. Her kim Allah a ve rasulune itaat ederse doğru yolu bulmuş, her kimde Allah a ve rasulune isyan ederse sapıklığa düşmüş olur. O kimse, ancak kendisine zarar vermiş olur, Allah a ise hiçbir zarar veremez. Allah Muhammede, ailesine ve ashabına çokça salat ve selam eylesin. Bundan sonra: Muhakkak ki Allah u Teâlâ şöyle buyurmuştur. ال م ش ر ك ي م ن أ ن ا و م ا ا لل وس ب ح ا ن ات ب ع ن و م ن أ ن ا ب ص ري ة ع ل ى ا لل إ ىل أ د ع و س ب يل ي ه ذ ه ق ل De ki: Bu, benim yolumdur; ben ve bana uyanlar basiretle Allah a çağırırız. Allah ı tenzih ederim. Ben asla müşriklerden değilim. (Yusuf 108) ق ل ذ ن وب ك م ل ك م ا لل و ي غ ف ر ي ب ب ك م ف ات ب ع و ن ا لل ت ب و ن إ ن ك ن ت م De ki: Eğer Allah ı seviyorsanız bana uyun ki, Allah da sizi sevsin ve günahlarınızı bağışlasın. Çünkü Allah çok bağışlayandır, çok merhamet edendir. (Al-i İmran 31) ف ان ت ه وا ع ن ه ن ه اك م و م ا ف خ ذ وه الر س و ل آت اك م و م ا Peygamber size ne verdiyse onu alın, neyi de size yasak ettiyse ondan vazgeçin. (Haşr 7) د ينا األ س ال م ل ك م و ر ض ي ت ن ع م ت ع ل ي ك م و أ ت م ت د ين كم ل ك م أ ك م ل ت ال ي و م Bugün sizin dininizi kemale erdirdim, üzerinizdeki nimetimi tamamladım ve sizin için din olarak İslam dan razı oldum. (Maide 3) 1 Bu risale Şeyh in er-rasail uş Şahsiyye adlı eserinin 110-115. Sayfaları arasında 17. Mektup olarak yer almaktadır. (Ayrıca bkz. ed- Durar us Seniyye, 1/83-89) Bu mektup, Mağrib adı verilen Kuzey Afrika bölgesi halkına hitaben yazılmıştır. İlim talebesi genç bir kardeşimiz tarafından Türkçe ye tercüme edilmiştir. Allah kendisini muvaffak kılsın ve ilmini artırsın. Amin. 3

Allah u Teâlâ dinini kemale erdirdiğini ve Peygamberimiz Muhammed (s.a.v) in diliyle dinini tamamladığını haber vermiştir. Bizler Rabbimizden bize indirilenin gereklerini yapmakla, bid at çıkarmayı, fırkalaşmayı ve ihtilafa düşmeyi terk etmekle emrolunduk. ت ذ ك ر و ن م ا ق ل يال أ و ل ي اء د ون ه م ن ت ت ب ع وا و ال ر ب ك م م ن إ ل ي ك م أ ن ز ل م ا ات ب ع وا Rabbinizden size indirilene uyun; ondan başka velilere uymayın. Ne kadar az öğüt dinliyorsunuz! (Araf 3) ه ذ ا ص ر اط ي و أ ن ت ت ب ع وا و ال ف ات ب ع وه م س ت ق يما ل ع ل ك م ب ه و ص اك م ذ ل ك م س ب يل ه ع ن ب ك م ف ت فر ق الس ب ل ت ت ق ون İşte bu, benim dosdoğru yolumdur. Buna uyun, sizi O nun yolundan ayıracak yollara uymayın. Kendinizi korumanız için işte size böyle tavsiye ediyor. (En am 153) Rasulullah (s.a.v) haber vermiştir ki, onun ümmeti kendisinden evvelki ümmetlerin yolunu karışı karışına arşını arşınına takip edecektir. 2 Bu hadis Peygamberimiz (s.a.v) den Sahihayn da ve de başka yerlerde sabit olmuştur. Rasulullah (s.a.v) şöyle buyurmuştur: Sizden öncekilerin gittiği yolu karışı karışına, arşını arşınına izleyeceksiniz. Hatta onlar bir kertenkele deliğine girecek olsalar, siz de ona gireceksiniz. Biz: Ey Allah ın Rasulu Yahudilerle, Hıristiyanları mı kastediyorsun, dedik. O: Başka kim olabilir ki, diye buyurdu. 3 Bir diğer hadiste Rasulullah (s.a.v) şöyle buyurmuştur: Ümmetim yetmiş üç fırkaya ayrılacaktır. Bunlardan biri hariç hepsi Cehennem de olacaktır. Ashab: O fırka kimdir? Diye sordular da: Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Bugün Benim ve ashabımın üzerinde olduğu yola uyanlardır. 4 Bu anlatılanlar anlaşıldığı zaman, günümüzde her yeri kaplamış olan musibetin ne olmuş olduğu bilinmiş olur ki bu bela ve musibetlerin en büyüğü Allah a şirk koşmak, ölülere yönelmek, Düşmanlara karşı onlardan yardım istemek, ihtiyaçların görülmesi, sıkıntıların giderilmesi gibi göklerin ve yerin rabbi olan Allah tan başka kimsenin gücünün yetmeyeceği şeyleri onlardan 2 Sahih-i Buhari, İtisam, 7319; İbn-i Mace Fiten 3994; İmam Ahmed (2/325,2/336,2/367 3 Sahih-i Buhari, Enbiya,3456; Sahih-i Müslim, İlim, 2669; İmam Ahmed (3/84,3/89) 4 Sünen-i Tirmizi 2641 4

istemektir. Kurban keserek, adak adayarak onlara yaklaşmak, sıkıntıların giderilmesi, menfaatlerin taleb edilmesi hususunda onlara istigasede bulunmak (meded ummak) ve bunlardan başka yalnız Allah ın hakkı olan ibadet çeşitlerinden herhangi birini Allah tan başkasına yöneltmek de bunlar gibidir. İbadet çeşitlerinden herhangi birisinin Allah tan başkasına yapılması, bütün ibadet çeşitlerini Allah tan başkasına yöneltmek gibidir. Allah Subhanehu ve Teala kendisine ortak koşulanlar arasında ortaklar edinmekten en uzak olandır. Allah u Teala amelleri ihlas ile olmadıkça (Yalnız kendisine has kılınmadıkça) kabul etmez. Allahu Teala şöyle buyurmuştur: إ ن ا أ ن ز ل ن ا إ ل ي ك ال ك ت ا ب ف اع ب د ا لل م ل صا ل ه الد ي ن أ ال لل الد ي ن ا ل ال م ا ن ع ب د ه م إ ال ل ي ق ر ب ون ا إ ىل ا لل ز ل ف ى إ ن ا لل ي ك م ب ي ن ه م يف م ا ه م ف ي ه ه و ك اذ بك ف ار ص و ال ذ ي ن ا ت ذ وا م ن د ون ه ي ت ل ف و ن إ ن ا لل ال ي ه د ي أ و ل ي اء م ن Biz, sana kitabı hak olarak indirdik. Öyleyse, dini ona tahsis ederek Allah a kulluk et! Bil ki halis din Allah ındır. Ondan başka veliler edinenler: Biz bunlara, bizi Allah a yaklaştırmalarından başka bir sebeple kulluk etmiyoruz derler. Allah, anlaşmazlığa düştükleri konuda aralarında hükmü verecektir. Şu kadar var ki Allah; yalancı, inkârcı kimseye yol göstermez. (Zümer 2-3) Allah Subhanehu ve Teala din yalnız kendisine has kılınmadıkça razı olmayacağını haber vermiştir. Allahu Teala müşriklerin meleklere, peygamberlere ve salihlere kendilerini Allah a daha çok yaklaştırsınlar ve Allah katında şefaatçileri olsunlar diye dua ettiklerini haber vermiş, yalancı ve inkarcı kimseye hidayet etmeyeceğini belirtmiştir. Allah u Teâlâ bu iddialarından onları yalanlamış ve onları küfür ile nitelemiştir: Şu kadar var ki Allah; yalancı, inkârcı kimseye yol göstermez. (Zümer -3) و ي ع ب د ون ال ي ع ل م يف م ن د و ن ا لل م ا ال ي ض ر ه م و ال ي ن ف ع ه م و ي ق ول و ن ه ؤ ال ء ش ف ع اؤ ن ا الس م او ا ت و ال يف األ ر ض س ب ح ان ه و ت ع ا ىل ع م ا ي ش ر ك و ن ب ا ا لل أ ت ن ب ئ و ن ق ل ا لل ع ن د Allah tan başka kendilerine fayda da zarar da veremeyen şeylere kulluk ederler ve -Bunlar Allah katında bizim şefaatçilerimizdir, derler. De ki: Allah a, göklerde ve yerde bilmediği bir şeyi mi haber veriyorsunuz? Allah, onların ortak koştukları şeylerden uzaktır, yücedir. (Yunus 18) Böylece Allah u Teala, kendisi ile Allah arasında vasıtalar edinen ve onlardan şefaat isteyen kimsenin onlara kulluk ettiğini ve onları Allah a ortak koştuğunu haber vermiştir. Şefaat birçok ayette belirtildiği gibi bütünüyle Allah a aittir. De ki: Şefaatin hepsi Allah ındır. (Zümer 44) ق ل لل الش ف اع ة ج يعا 5

Onun katında izni olmadan kimse şefaat edemez: ب إ ذ ن ه إ ال ع ن د ه ي ش ف ع ال ذ ي ذ ا م ن İzni olmaksızın O nun katında şefaatte bulunacak kimdir? (Bakara 255) و ر ض ي ق و ال ل ه الر ح ن ل ه أ ذ ن م ن إ ال الش ف اع ة ت ن ف ع ال ي و م ئ ذ O gün, Rahman ın izin verdiği ve sözünden hoşlandığı kimselerden başkasına şefaat fayda vermez. (Ta-ha 109) Allah u Teâlâ ancak tevhidden razı olur: ار ت ض ى ل م ن إ ال ي ش ف ع و ن و ال Onlar, O nun razı olduğu kimselerden başkasına şefaat etmezler. (Enbiya 28) ق ل اد ع وا ال ذ ي ن ز ع م ت م م ن د و ن ا لل ال ي ل ك و ن م ث ق ا ل ذ ر ة يف ال سم او ا ت و ال يف األ ر ض و م ا ل م ف يه م ا م ن ش ر ك و م ا ل ه م ن ه م م ن ظ ه ري و ال ت ن ف ع الش ف اع ة ع ن د ه إ ال ل م ن أ ذ ن ل ه De ki: Allah tan başka inandıklarınıza yalvarın. Onlar, Ne göklerde ne de yerde zerre miktarı bir şeye malik değildirler. Ve Oralarda hiçbir ortaklıkları yoktur. Allah ın, onlardan bir yardımcısı da yoktur. Katında izin verdiği kimseden başkasının şefaati fayda vermez. (Sebe 22-23) Şefaat haktır, Ancak dünyada Allah tan başkasından şefaat talep edilmez. أ ح دا ت د ع و ف ال الم س اج د لل و أ ن Mescitler Allah ındır. O halde Allah ile birlikte başkasına dua etmeyin. (Cin 18) ا لل م ع ي الظ ال م م ن إ ذا ف إ ن ك ف ع ل ت ف إ ن ي ض ر ك و ال ي ن ف ع ك ال م ا ا لل د و ن م ن ت د ع و ال Allah ı bırakıp, sana fayda da zarar da veremeyecek olan şeylere yalvarma! Eğer böyle yaparsan kesinlikle zalimlerden olursun! (Yunus 106) Rasulullah (s.a.v) şefaat edenlerin efendisi, övülmüş makamın sahibi (Makam-ı Mahmud), Adem (a.s) ve diğerlerinin hepsi onun sancağının altında olduğu halde Allah ın izni olmadan şefaat edemez. İlk başta şefaat edemeyecektir, bilakis Azîz ve Celîl olan Rabbine secde ederek yere kapanır. Sonra Allah a yalnız kendisinden başka kimseye öğretilmeyen şekilde hamd eder ve sonra 6

ona denir ki: Ya Muhammed! Başını kaldır, iste, istediğin sana verilecektir; şefaat et, şefaatin kabul olunacaktır! buyurulur. 5 Peygamberimiz (s.a.v) için bile durum böyleyse, diğer peygamberler ve evliyalar hakkında durum nasıl olur? Bu zikrettiklerimize Müslümanların âlimlerinden hiçbiri muhalefet etmemiştir. Bilakis Selefi Salihin olan Sahabe ve onlara tabi olanlar, 4 imam ve onların yoluna uyup menhecleri üzerine ilerleyenler bu zikrettiklerimiz hakkında icma etmişlerdir. Öldükten sonra Peygamberlerden ve evliyalardan istekte bulunmaya, şefaat talep etmeye, kabirlerin üzerlerine kubbeler yaparak ve lambalar yakarak o kabirleri tazim etmeye, kabirlerde namaz kılmaya, kabirleri bayram yerine ve puthaneye çevirmeye, kabirlere adak adamaya gelince, Bunların hepsi peygamberimiz (s.a.v) in olacağını haber verdiği ve sakındırdığı bela ve musibetlerdendir. Tıpkı Peygamberimizin şöyle buyurduğu gibi: Ümmetimden bir grup müşriklere katılmadıkça ve yine ümmetimden bazı topluluklar putlara tapmadıkça kıyamet kopmaz. (İmam Ahmed Müsned 22395) Peygamberimiz Tevhidin her yönünü en iyi şekilde muhafaza etmiş, şirke götürecek her bir yolun önünü kapatmış, kabirleri kireçlemeyi ve üzerlerine bina yapılmasını yasaklamıştır. Sahih-i Müslim de sabit olan Cabir hadisinde olduğu gibi. Yine Sahih-i Müslim de sabit olmuştur ki Peygamberimiz, Ali Bin Ebu Talib i göndermiş ve ona Yok etmediğin hiçbir heykel, ve düzlemediğin hiçbir yükseltilmiş kabir kalmasın demiştir. 6 Bu sebepledir ki âlimlerden birçoğu Peygamberimiz (s.a.v) e ma siyet üzere kurulduğu için kabirler üzerine dikilmiş kubbelerin yıkılmasının gerektiğini söylemişlerdir. İşte bu olay (İbadeti yalnız Allah a has kılma, kabirler üzerindeki kubbeleri yıkma) İnsanlarla bizim aramızda ihtilafa sebep oldu ve bu iş onların gözünde o kadar büyüdü ki (bundan dolayı) bizi tekfir ettiler, bizimle savaşıp canlarımızı ve mallarımızı helal kıldılar. Ta ki Allah onlara karşı bize yardım edip, bizi onların üstüne muzaffer kılıncaya kadar. İşte bu bizim insanları davet ettiğimiz, onlara Kitap, sünnet ve selefi salihinin imamlarının icmasından hüccet ikame ettikten sonra Yüce Allah ın kavlinin gereği olarak onlarla savaştığımız meseledir. الد ي ن لل و ي ك و ن ف ت ن ة ت ك و ن ال و ق ات ل وه م ح ت Yeryüzünde fitne kalmayıp din, tamamıyla Allah ın oluncaya kadar onlarla savaşın (Enfal 39) 5 Sahih-i Buhari Kur an Tefsiri 4476, Sahih-i Müslim İman 193, İbn Mace Zühd 4312, İmam Ahmed (3/247), Sünen-i Darimi Mukaddime 52 6 Sahih-i Müslim Cenaiz 969, Sünen-i Tirmizi 1049, Sünen-i Nesai 2031, Sünen-i Ebu Davud Cenaiz 3218, İmam Ahmed (1/96,1/128,1/145 7

(Şeyh Muhammed bin Abdilvehhab diyor ki) والسنان بالسيف قاتلناه والبيان باحلجة الدعوة جيب مل فمن Her kim Hüccet ve beyan ile kaim olan davete icabet etmezse onunla kılıç ve mızrak ile savaşırız. Allahu Teala şöyle buyuruyor: الن ا س ب ال ق س ط و أ ن ز ل ن ا ا لل ق و ي ع ز يز ف ي ه احل دي د ل ق د أ ر س ل ن ا ر س ل ن ا ب ال ب ي ن ا ت و أ ن ز ل ن ا م ع ه م ال ك ت ا ب و ال م يز ا ن ل ي ق و م ب أس ش د يد و م ن اف ع ل لن ا س و ل ي ع ل م ا لل م ن ي ن ص ر ه و ر س ل ه ب الغ ي ب إ ن Andolsun biz peygamberlerimizi açık delillerle gönderdik ve insanların adaleti yerine getirmeleri için beraberlerinde kitabı ve mizanı indirdik. Biz demiri de indirdik ki onda büyük bir kuvvet ve insanlar için faydalar vardır. Bu, Allah'ın, dinine ve peygamberlerine gayba inanarak yardım edenleri bilmesi içindir. Şüphesiz Allah kuvvetlidir, daima üstündür. (Hadid 25) İnsanları meşru bir şekilde cemaatle namaz kılmaya, zekâtı vermeye, ramazan orucunu tutmaya, Allah ın evini hacc etmeye çağırır, iyiliği emreden kötülükten de sakındırırız. ال ذ ين إ ن م ك ن اه م ع اق ب ة األ م و ر و لل ال م ن ك ر ع ن و ن ه و ا ب الم ع ر و ف و أ م ر وا الز ك اة و آت و ا الص الة أ ق ام وا األ ر ض يف Eğer onlara yeryüzünde imkan ve güç verirsek, namazı dosdoğru kılarlar, zekatı verirler, iyiliği emrederler, kötülüğü yasaklarlar. İşlerin sonu Allah a aittir. (Hac 41) Her kim Bizim inandığımız ve kendisi vasıtasıyla Allah a itaat ettiğimiz bu meselelerle amel ederse Müslüman kardeşimizdir. Onun lehine olan bizim lehimize, onun aleyhine olan da bizim aleyhimizedir. Biz aynı zamanda Allah Rasulu(s.a.v) nun sünnetine ittiba eden ümmetinin asla sapıklık üzere birleşmeyeceğine, Onun ümmetinden hak üzere yardım görmüş bir topluluğun mutlaka var olacağına, ne onları terk edip gidenlerin, ne de onlara muhalefet edenlerin Allah ın emri gelinceye kadar onlara bir zarar veremeyeceklerine ve onların bu hal üzere kalacaklarına inanırız. Muhammed (s.a.v) e ailesine ve ashabına salat ve selam olsun. 8