YEMEN AHALİSİNE MEKTUP Şeyh Muhammed bin Abdilvehhab (rh.a) www.almuwahhid.com 1
Muhammed b. Abdilvehhab ın, Yemen in Sahibi (Lideri) el- Bekbeli ye Göndermiş Olduğu Risalesi 1 Kitabında Hakkı indiren, Kitabını akıl sahipleri için bir öğüt kılan, kullarından dilediğini doğruya ileten Allah a hamd olsun, Doğup batan yıldızların, gökten boşalan sağanak yağmurun adedince Allah ın salatı, selamı ve bereketi rasulu, nebisi ve yarattıklarının en seçkini olan Muhammed (s.a.v) e onun ailesine, onun taraftarlarına ve Ashabının hepsinin üzerine olsun. Abdul-Aziz b. Muhammed b. Suud ve Muhammed b. Abdilvehhab tan Allah yolunda kardeşleri Ahmed b. Muhammed El-Adili El-Bekbeli ye, Allah onu her türlü kötülükten korusun, ona sürekli kalacak olan salih ameller işlemeyi nasip etsin, onu her türlü beladan korusun, Allah onun iyi amellerini arttırsın ve kötü amellerini bağışlasın. Allah ın selamı rahmeti ve bereketi üzerinize olsun. Bundan sonra: Yazınız bize ulaştı. Gerek sorduğunuz sorular, gerekse daha sonradan sizin haberlerinize dair bize sonradan ulaşanlar, gerekse de bizim ne (tür bir yol) üzere olduğumuza ve insanları neye davet ettiğimize dair sorduklarınız bizleri sevindirmiştir. Bunun üzerine biz de sizin şüphelerinizi tafsilatlı açıklamalarla gidermek ve size delilleri ile birlikte racih olan kavli yani tercih edilen görüşü açıklamak istedik. Allah tan sizleri ve bizleri en güzel yola ve menhece dâhil etmesini isteriz. Dinden üzerinde olduğumuz şey, gerçekten İslam dininin kendisidir. Allah u Teâlâ bunun hakkında şöyle buyurmuştur: }و م ن ي ب ت غ غ ي ر اإلس الم د ينا ف ل ن ي ق ب ل من ه و ه و ف اآلخ ر ة م ن ا ل اس رين { Kim İslâm dan başka bir din ararsa, (bilsin ki o din) ondan kabul edilmeyecek ve o ahirette hüsrana uğrayanlardan olacaktır. (Al-i İmran 85) İnsanları davet ettiğimiz mesele ise tevhittir. Tevhid hakkında Allah u Teala peygamberine hitaben şöyle buyurmaktadır: }ق ل ه ذ ه س بيل ي أ د ع و إ ل ا لل ع ل ى ب ص ري ة أ ن ا و م ن ات ب ع ن و س ب ا ا لل و م ا أ ن ا م ن ال م ش رك ي } De ki: -Bu, benim yolumdur; ben ve bana uyanlar basiretle Allah a çağırırız. Allah ı tenzih ederim. Ben asla müşriklerden değilim. (Yusuf 108) }و أ ال م س اج د لل ف ال ت د ع و م ع ا لل أ ح دا } 1 İlim talebesi genç bir kardeşimiz tarafından tercüme edilen bu mektup, Şeyh in çeşitli mektup ve yazışmalarını içeren Er- Rasail uş Şahsiyye adlı kitabın 94-100. Sahifeleri arasında 14. Mektup olarak yer almaktadır. Bu mektup, ayrıca ed-durar us Seniyye, 1/94 te bulunmaktadır. 2
Mescitler Allah ındır. O halde Allah ile birlikte başkasına dua (ibadet) etmeyin. (Cin 18) İnsanları nehyettiğimiz mesele ise Allah a şirk koşmaktır. Allah u Teala şöyle buyurmaktadır: }إ ن ه م ن ي ش رك ب ا لل ف ق د ح ر م ا لل ع ل ي ه ا ل ن ة و م أ و اه الن ار } Kim Allah a şirk koşarsa, Allah ona cenneti haram kılar, onun yeri cehennemdir. Zalimler için hiç bir yardımcı yoktur. (Maide 72) Peygamberimiz ve onun kardeşleri (diğer peygamberler) şirkten münezzeh oldukları halde Allah u Teala Peygamberine (Onun şahsında diğer insanları şirkten) sakındırma babından şöyle buyurmuştur: ي إ ل ي ك و إ ل ال ذ ين م ن ق ب ل ك ل ئ ن أ ش ر ك ت ل ي ب ط ن ع م ل ك و ل ت ك ون ن م ن ا ل اس رين ب ل ا لل }و ل ق د أ وح و ك ن م ن الش اك رين } ف اع ب د Andolsun, sana ve senden önceki peygamberlere şöyle vahyedildi: Eğer Allah a ortak koşarsan elbette amelin boşa çıkar ve elbette ziyana uğrayanlardan olursun. Bilâkis Allah a ibadet et ve şükredenlerden ol. (Zümer 65-66) Bundan başka da (şirkten nehyetmeye delalet eden) birçok ayet vardır. Biz insanlarla Allah u Teâlâ nın emrettiği gibi bunun için savaşırız: { و ق ات ل وه م ح ت ال ت ك و فت ن ة و ي ك و الد ين ك ل ه لل } Fitne Ortadan kalkıp din büsbütün Allah ın oluncaya kadar onlarla savaşın (Bakara 193- Enfal 39) Fitneden kasıt şirktir. Allah u Teâlâ başka bir ayette şöyle buyurmaktadır: }ف اق ت ل وا ال م ش رك ي ح ي ث و ج د ت وه م و خ ذ وه م و اح ص ر وه م و اق ع د وا ل م ك ل م ر ص د ف إ ت اب وا و أ ق ام و ا الص الة و آت و ا الز ك اة ف خ ل وا س ب يل ه م } Müşrikleri bulduğunuz yerde öldürün; onları yakalayıp hapsedin; her gözetleme yerinde onları bekleyin. Eğer tevbe eder, namaz kılar ve zekat verirlerse yollarını serbest bırakın. (Tevbe 5) 3
Peygamber (s.a.v) ise şöyle buyurmaktadır: أ مر ت أ أ ق ات ل الن اس ح ت ي ش ه د وا أ ال إ ل ه إ ال ا لل و أ م م د ا ر س ول ا لل و ي ق يم وا الص ال ة و ي ؤ ت وا الز ك اة ف إ ذ ا ف ع ل وا ذ ل ك ع ص م وا م ن د م اء ه م و أ م و ال م إ ال ب ق اإل س ال م و ح س اب ه م ع ل ى ا لل Allah tan başka ilah olmadığına ve Muhammed in Allah ın elçisi olduğuna şahitlik edinceye, namaz kılıncaya ve zekat verinceye kadar insanlarla savaşmakla emrolundum. Şayet bunu yaparlarsa İslam ın hakkı hariç kanlarını ve mallarını benden korumuş olurlar, hesaplarını görmek ise Allah a aittir. 2 Ayrıca Allahu Teala nın şu kavli: Bil ki Allah tan başka hiçbir ilâh yoktur. (Muhammed 19) }ف اع ل م أ ن ه ال إ ل ه إ ال ا لل } Her türlü eksiklikten münezzeh olan Allah bu kelimeyi kopmak bilmeyen sapasağlam bir kulp ve Takva kelimesi olarak isimlendirdiği halde Tağutlar bu kelimeyi Günah (Fucur kelimesi) olarak isimlendirmişlerdir. Onlara göre her kim La ilahe ilallah derse kanı ve malını korumuş olur, hatta İslam ın beş esasını yerle bir edip, İmanın altı esasını inkar etse bile! İtikadımızın Aslı, (imanın) kalp ile tasdik etmek, dil ile ikrar edip azalarla amel etmek olduğudur. Ancak münafıklar bu sözü söylemelerine, hatta namaz kılıp, zekat verip, oruç tutup, hacca gidip cihad etmelerine rağmen, Firavun ailesinin bile altında ateşin en alt derecesindedirler. Allah u Teala nın Belam B. Baura dan haber vermesi de bunun gibidir. Allah onu İsmi A zam ı bilmesi bir yana- sahip olduğu ilmine rağmen köpeğe benzetmiştir. O ilmiyle amel etmeyen bir alimdir ve putperestlerden bile daha önce azab edilecektir. İçtihad hakkında bahsettiklerinize gelince, Biz Kitap, Sünnet ve bu ümmetin hayırlıları olan selefin mukallitleriyiz. Ve yine aynı şekilde kendisine itimad edilen dört imam ın kavillerinin yani Ebu Hanife En-Nu man b. Sabit, Malik b. Enes, Muhammed b. İdris (İmam Şafii) ve Ahmed b. Hanbel in (Allah ın rahmeti onlara olsun) sözlerinin mukallidiyiz. İmanın hakikati hakkındaki sorunuza gelince, İman tasdiktir. Salih amellerle artar ve kötü amellerle eksilir. Allah u Teala şöyle buyurmuştur. }و ي ز د اد ال ذ ين آم ن وا إ مي انا } İman edenlerin imanı artsın diye (Müddessir 31) }ف أ م ا ال ذ ين آم ن وا ف ز اد ت ه م إ مي انا و ه م ي س ت ب ش ر و } 2 Sahih-i Buhari İman 25- Sahih-i Müslim İman 22 4
O (Nazil olan sure), iman eden kimselerin imanını artırmıştır. Onlar, bunu birbirlerine müjdelerler. (Tevbe 124) }إ ن ا ال م ؤم ن و ال ذ ين إ ذ ا ذ ك ر ا لل و ج ل ت ق ل وب ه م و إ ذ ا ت ل ي ت ع ل ي ه م آي ات ه ز اد ت ه م إ مي انا } Müminler ancak, Allah anıldığı zaman kalpleri ürperen, ayetleri kendilerine okununca imanları artan ve Rablerine tevekkül eden kimselerdir. (Enfal 2) Buna benzer ayetler çoktur. Eş-Şeybani 3 (rahimehullah) şöyle demiştir: و إ مي ان ن ا ق و ل و ف ع ل و ن ي ة... و ي ز د اد ب الت ق و ى و ي ن ق ص ب الر د ى İmanımız söz, fiil ve niyettir. Takva ile artar, kötülük ile eksilir. Rasulullah (s.a.v) şöyle buyurmuştur: اإل مي ا بض ع و س ب ع و ش ع ب ة أع اله ا: ق و ل ال إ ل ه إ ال ا لل و أ د ن اه ا إ م اط ة ا ل ذ ى ع ن الط ريق İman 70 küsür şubedir. En üst mertebesi La ilahe ilallah sözü, en alt mertebesi ise yoldan eziyet veren bir şeyi kaldırmaktır 4 Yine Rasulullah (s.a.v) şöyle buyurmuştur: ف إ ل ي س ت ط ع ف ب ق ل ب ه و ذ ل ك أ ض ع ف اإل مي ا Şayet gücü yetmezse kalbi ile değiştirsin ki bu imanın en zayıf mertebesidir. 5 Allah u Teâlâ şöyle buyurmuştur: و م ن ي رد ف يه بإ ل اد ب ظ ل م ن ذق ه م ن ع ذ اب أ ل يم و إ ذ ب و أ ن ا إل ب ر اه يم م ك ا ال ب ي ت أ ال ت ش رك ب ش ي ئا و ط ه ر ب ي ت ل لط ائف ي و ال ق ائم ي و الر ك ع الس ج ود 3 İmam Muhammed bin Hasen eş-şeybani, (v. 189) Ebu Yusuf ile beraber Ebu Hanife nin iki güzide öğrencisinden birisidir. Bu ikisi İmameyn diye isimlendirilir. Yukarda nakledilen metin İmam Muhammed e nisbet edilen Şeybaniyye isimli akide metninden alınmıştır. 4 Sahih-i Müslim İman 35 -Sünen-i Tirmizi İman 2614 5 Hadisin tamamı şöyledir: Kim bir kötülük görürse eliyle değiştirsin, gücü yetmezse diliyle, ona da gücü yetmezse kalbiyle (değiştirsin). Bu ise imanın en zayıf halidir Sahih-i Müslim İman 49 -Sünen-i Tirmizi Fiten 2172 5
Kim de orada zulmederek haktan sapmak isterse, biz ona elem dolu bir azaptan tattıracağız. Hani biz İbrahim e, Kâbe nin yerini, Bana hiçbir şeyi ortak koşma; evimi, tavaf edenler, namaz kılanlar, rükû ve secde edenler için temizle diye belirlemiştik (Hac 25-26) }ا ت ذ وا أ ح ب ار ه م و ر ه ب ان ه م أ ر ب ابا م ن د و ا لل } Hahamlarını ve rahiplerini Allah tan başka rabler edindiler (Tevbe 31) Allah u Teala nın bu ayette zikrettiği tağutlar şöyle demişlerdir: Mekke nin fasıkları cenneti dolduracaktır! Halbuki orada yapılan iyilikler kat kat arttığı gibi, kötülükler de kat kat arttırılır(ak yazılır.) Fakat, şimdi iş tam tersine dönmüştür. Hatta o kadar ki zinayla tanınan Huteym kabilesine mensup kadınlar ve Mısırlı kadınlar büyük Hacc günü kafileler halinde gelirler, keza hepsi de eşraftan olup açıktan zina etmeleriyle meşhur olan kadınlar ve livata yapanlar, şirk ehli, Rafıziler ve de Allah ve Rasulunun düşmanı olan bütün taifeler Mekke de güven içindedir. Aynı şekilde Ebu Talib e dua edenler güven içindedir. Allah ı tevhid edip ona tazim edenlerin ise oraya girmesi yasaktır. Hatta birisi Kabe ye sığınsa Ebu Talib ve Huteym kabilesi ona sığınanları himayesine alır. }س ب ان ك ه ذ ا ب ه ت ا ع ظ يم } Seni eksikliklerden uzak tutarız Allah ım! Bu, çok büyük bir iftiradır. (Nur 16) }و م ا ك ان وا أ ول ي اء ه إ أ ول ي اؤ ه إ ال ال م ت ق و و ل ك ن أ ك ث ر ه م ال ي ع ل م و } Üstelik onun (Mescid-i Haram ın) sahipleri de değiller. Onun sahipleri yalnızca muttakilerdir. Fakat onların çokları bunu bilmez. (Enfal 34) Biz nakle muhalif olan ve de aklın inkar ettiği bir şeyi ortaya atmadık. Lakin onlar söylerler fakat amel etmezler. Biz ise hem söyler hem de amel ederiz. }ك ب ر م ق تا عن د ا لل أ ت ق ول وا م ا ال ت ف ع ل و } Yapmayacağınız şeyleri söylemeniz, Allah katında büyük gazap gerektiren bir iştir (Saff 3) Putlara ibadet edenlerle, Peygamberimizin savaştığı gibi savaşırız. Namazı terk edenlerle, zekâtı vermeyenlerle, Bu ümmetin sıddığı olan Ebu Bekir Es-Sıddık ın zekâtı vermeyenlerle savaştığı gibi savaşırız. Durum Varaka Bin Nevfel in söylediği gibidir. Senin getirdiğin bu dava ile gelen hiç kimse yoktur ki düşmanlığa uğramamış, eziyet görmemiş ve yurdundan çıkarılmış olmasın. Yeterli gelecek kadar az olan, çok ve oyalayıcı olandan hayırlıdır. Allah ın selamı rahmeti ve bereketi üzerinize olsun. 6
7