DER ISLAM VE DİE WELT DES ISLAMS TA YAYINLANAN KELAMLA ALAKALIYAZILARIN DEĞERLENDİRİLMESİ



Benzer belgeler
Tefsir, Kıraat (İlahiyat ve İslâmî ilimler fakülteleri)

AYP 2017 ÜÇÜNCÜ DÖNEM ALIMLARI

ERCİYES ÜNİVERSİTESİ İLAHİYAT FAKÜLTESİ Eğitim-Öğretim Yılı 1.ve 2. Öğretim Eğitim Planları

ÖZGEÇMİŞ. 02/2014 devam etmekte: Yrd.Doç.Dr.; Avrasya Üniversitesi, Psikoloji Bölümü Öğretim Üyesi

Alan: Sosyal Psikololji. 04/ /2008 Yüksek Lisans Humboldt Üniversitesi Berlin

ÖZGEÇMİŞ YAYINLAR KİTAP ÇEVİRİSİ. - Rainer Maria Rilke "Briefe an einen Jungen Dichter" Thomas Mann "Tod in Venedig" 2013.

SELÇUK ÜNİVERSİTESİ İSLÂMÎ İLİMLER FAKÜLTESİ LİSANS PROGRAMI 1. Yıl / I. Dönem Ders. Kur'an Okuma ve Tecvid I

2.SINIF (2013 Müfredatlar) 3. YARIYIL 4. YARIYIL

KAFKAS ÜNİVERSİTESİ İLAHİYAT FAKÜLTESİ İLAHİYAT BÖLÜMÜ (HAZIRLIKSIZ) BAHAR YARIYILI I. SINIFLAR FİNAL SINAVI PROGRAMI

ERCİYES ÜNİVERSİTESİ İLAHİYAT FAKÜLTESİ Eğitim Öğretim Yılı 1.ve 2.Öğretim (2010 ve Sonrası) Eğitim Planları HAZIRLIK SINIFI (YILLIK)

Haftalık ders sayısı 2, yıllık toplam 74 ders saati Kategoriler Alt kategoriler Ders içerikleri Kazanımlar Dersler arası ilişki IV.

Prof. Dr. Gülten Güler Tel: +90 (224)

KELAM DERSİ ÖĞRETİM PROGRAMI

Ýslâm Ahlak Teorileri (Ethical Theories in Islam)

İÇİNDEKİLER SUNUŞ İÇİNDEKİLER... III GİRİŞ... 1 BİRİNCİ BÖLÜM BİRİNCİ DÜNYA SAVAŞI ÖNCESİ DÜNYADA SİYASİ DURUM 1. Üçlü İttifak Üçlü İtilaf...

Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Ana Bina 3. Kat 331 No'lu Oda 10: Sıhhiye/ANKARA. Protohistosya ve Ön Asya Arkeolojisi

Yrd. Doç. Dr. Güler ATEŞ

İNÖNÜ ÜNİVERSİTESİ İLAHİYAT FAKÜLTESİ İLAHİYAT PROGRAMI 2015-YAZ OKULUNDA AÇILAN DERSLER

Ders Adı Kodu Yarıyılı T+U Saati Ulusal Kredisi AKTS HUKUK DOKTORİNLERİ VE İSLAM HUKUKU

SOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ MEZUNİYET İÇİN GEREKLİ ASGARİ TOPLAM KREDİ BİLGİLERİ TABLOSU

DEÜ İLAHİYAT FAKÜLTESİ ÖĞRETİM YILI BAHAR YARIYILI İLAHİYAT BÖLÜMÜ I. SINIF I. & II. ÖĞRETİM BÜTÜNLEME SINAV TAKVİMİ

MAKALE ÇAĞRISI INTERNATIONAL CRIMES AND HISTORY / ULUSLARARASI SUÇLAR VE TARİH MAKALE ÇAĞRISI

YALOVA ÜNİVERSİTESİ - SOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ

A) Siyasi birliklerini geç sağlamaları. B) Sömürge alanlarını ele geçirmek istemeleri. C) Sanayi devrimini tamamlayamamaları

İslamî bilimler : Kur'an-ı Kerim'in ve İslam dininin doğru biçimde anlaşılması için yapılan çalışmalar sonucunda İslami bilimler doğdu.

Elveda Rumeli Merhaba Rumeli. İsmail Arslan, Kitap Yayınevi, İstanbul, 2013, 134 Sayfa.

ŞEYH SAFVET İN TASAVVUF DERGİSİ NDEKİ YAZILARINDA TASAVVUFÎ KAVRAMLARA BAKIŞI

İLÂHİYAT FAKÜLTESİ DERGİSİ

ÖZGEÇMİŞ. Derece Alan Üniversite Yılı. Lisans Hukuk İstanbul Üniversitesi Y. Lisans Özel Hukuk İstanbul Üniversitesi 1984

YÜZÜNCÜ YIL ÜNİVERİSTESİ İLAHİYAT FAKÜLTESİ HAZIRLIK SINIFLARI (NORMAL VE İKİNCİ ÖĞRETİM) GÜZ MAZERET SINAV PROGRAMI

Tarih Saat Sınav Salonları Öğretim Üyesi DKAB1İ 12:00


Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Ana Bina 3. Kat 307 No'lu Oda. Arkeoloji Tarih Öncesi Arkeolojisi Arkeoloji Protohistosya ve Ön Asya Arkeolojisi 10:00

T.C. RECEP TAYYİP ERDOĞAN ÜNİVERSİTESİ SOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ ENSTİTÜ KURULU TOPLANTI TUTANAĞI

Doç. Dr. Ömer Faruk TEBER

D.Ü. İLAHİYAT FAKÜLTESİ EĞİTİM-ÖĞRETİM YILI DKAB BÖLÜMÜ GÜZ DÖNEMİ DERS MÜFREDATI ( )

10 KASIM 2018 (CUMARTESİ)

TERÖR ÖRGÜTLERI TARAFINDAN SOSYAL MEDYANIN KULLANILMASI: IŞİD ÖRNEĞI KONFERANSI TOPLANTI DEĞERLENDİRMESİ. No.10, ARALIK 2016

AİLE İRŞAT VE REHBERLİK BÜROLARINDA YAPILAN DİNİ DANIŞMANLIK - ÇORUM ÖRNEĞİ -

T.C. Hitit Üniversitesi. Sosyal Bilimler Enstitüsü. Temel İslam Bilimleri Anabilim Dalı W. MONTGOMERY WATT IN VAHİY VE KUR AN ALGISI.

Gelişmelerin Şekillendirdiği Bir Bilim Olarak Arşivcilik ve Arşivcilik Eğitimi

FAKÜLTEMİZ. Fakültemizin vizyonu ise uluslararası

T.C. ERCİYES ÜNİVERSİTESİ REKTÖRLÜĞÜ Sosyal Bilimler Enstitüsü Müdürlüğü

TEMEL İSLAM BİLİMLERİ ANABİLİM DALI YÜKSEK LİSANS DERSLERİ DERSİN KODU VE ADI TEZ 5000 Yüksek Lisans Tezi TİB 5010 Seminer UAD 8000 Uzmanlık Alan

Kitap Tanıtımı/ Book Review

Fevzi Karamuc;o TARIH 11 SHTEPIA BOTUESE LIBRI SHKOLLOR

"Allah Adına Şiddete Hayır! Barışın Savunucuları Olarak Hıristiyanlar ve Müslümanlar"


ÖZGEÇMİŞ VE ESERLER LİSTESİ. Öğrenim Durumu: Derece Bölüm/Program Üniversite Yıl Uluslararası İlişkiler Ana Gazi Üniversitesi 2004

ÖZGEÇMİŞ. Derece Okul adı Yıl. İlkokul Misak-ı Millî İlkokulu 1985 Lise İskilip İmam Hatip Lisesi 1991

Yüksek Lisans. Yüksek Lisans. Yüksek Lisans. Doktora

GERONTOLOJİ 2016 EN GÜNCEL BAŞARILARIMIZ. AÜ Edebiyat Fakültesi Gerontoloji Bölümü, Yayın Tarihi: 7 Ocak 2017 YOĞUN BİR YILI DAHA GERİDE BIRAKTIK

DEÜ İLAHİYAT FAKÜLTESİ BAHAR DÖNEMİ MAZERET SINAV TAKVİMİ


Öğrenim Kazanımları Bu programı başarı ile tamamlayan öğrenci;

[TÜRK KÜLTÜRÜ VE HACI BEKTAŞ VELİ ARAŞTIRMA MERKEZİ] [GAZİ ÜNİVERSİTESİ REKTÖRLÜK KAMPÜSÜ ESKİ MİSAFİRHANE TEKNİKOKULLAR-ANKARA]

Tahsin Görgün-Yayınlar ve Çalışmalar 1. Tahsin Görgün (Kısa Özgeçmiş)

e-makâlât Mezhep Araştırmaları Dergisi Cilt: 6 Sayı: 2 GÜZ 2013 ORTADOĞU NUN GELECEĞİ AÇISINDAN Şİ Î-SÜNNÎ İLİŞKİLERİ SEMPOZYUMU ÖZEL SAYISI

ESOGÜ İLAHİYAT FAKÜLTESİ HAZIRLIKLI İLAHİYAT 2010 YILINDAN İTİBAREN UYGULANAN PROGRAM DERSLERİ I.ÖĞRETİM I. DÖNEM

DİL VE EDEBİYAT TÜRKLER VE TÜRKÇE DÜNYADA TÜRKÇE ÖĞRETİMİ

GÜZ MAZARET SINAV TAKVİMİ [1819-1_Mazeret_Takvimi_v4 İlahiyat ve İlahiyat (İÖ) ]

T.C. RECEP TAYYĠP ERDOĞAN ÜNĠVERSĠTESĠ SOSYAL BĠLĠMLER ENSTĠTÜSÜ TEMEL ĠSLAM BĠLĠMLERĠ ANABĠLĠM DALI YÜKSEK LĠSANS DERSLERĠ DERSĠN KODU VE ADI

İ KİNCİ BİNYILIN MUHASEBESİ KİTAP HAKKINDA

ANKARA ÜNĠVERSĠTESĠ SOSYAL BĠLĠMLER ENSTĠTÜSÜ MÜDÜRLÜĞÜ EĞĠTĠM ÖĞRETĠM YILI GÜZ YARIYILI LĠSANSÜSTÜ MÜLAKAT SINAV YER VE SAATLERĠ

TÜRKİYE NİN JEOPOLİTİK GÜCÜ

Türkiye Cumhuriyeti ALES PUAN TÜRÜ. Uyruklu ÜNİP* SÖZEL SÖZEL SÖZEL SÖZEL SÖZEL SÖZEL SÖZEL. Y.

ORTAÇAĞ FELSEFESİ MS

DBY Ajans. This book has been supported by the Office of Scientific Research Projects of Istanbul Medeniyet University Istanbul, Turkey - March 2014.

Tel: / e-posta:

03 Klasik Arkeoloji Birleşik Doktora 42 Kredi + 2 Seminer BATI DİLLERİ VE EDEBİYATLARI ANABİLİM DALI 01 Alman Dili ve Edebiyatı

Necati İyikan biri Türkiye de diğeri ise yurtdışında (Almanya) olmak üzere iki üniversite öğrenimini tamamlamıştır.

Prof. Dr. M. Emin Arat Rektör

Ders Adı Kodu Yarıyılı T+U Saati Ulusal Kredisi AKTS

İktisat Tarihi I. 18 Ekim 2017

ANKARA ÜNİVERSİTESİ SOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ MÜDÜRLÜĞÜ EĞİTİM ÖĞRETİM YILI GÜZ YARIYILI LİSANSÜSTÜ BİLİMSEL DEĞERLENDİRME SINAVI BİLGİLERİ

ANKARA ÜNİVERSİTESİ SOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ MÜDÜRLÜĞÜ EĞİTİM ÖĞRETİM YILI GÜZ YARIYILI LİSANSÜSTÜ BİLİMSEL DEĞERLENDİRME SINAVI BİLGİLERİ

Yüksek Lisans. Yüksek Lisans. Coğrafya Yüksek Lisans 10:00 Beşeri ve İktisadi Coğrafya Doktora 14:00 DTCF 411 No'lu Oda

GÜZ DÖNEMİ DERS DAĞILIMLARI (İLAHİYAT)

Yüksek Lisans. Yüksek Lisans Yüksek Lisans Doktora

KELÂMÎ MEZHEPLER VE FIRKALAR. Adem Sezgin UZUN 1

Öğrenim Kazanımları Bu programı başarı ile tamamlayan öğrenci;

İMAMİYYE NİN İMAMET NAZARİYESİNİN TEŞEKKÜL SÜRECİ Metin BOZAN İSAM Yayınları, İstanbul 2009, 272 s. Harun TÜRKOĞLU

İŞLETME N.Ö. Ders Adı

GÜZ DÖNEMİ DERS PROGRAMI II.Ö/İLA.7.YY. İstanbul Üniversitesi / İlahiyat Fakültesi I.Ö/ 7 ve II.Ö/1 I.Ö/8 ve II.Ö/2 II.Ö/ 4.

DEUTSCHLAND UND DİE TÜRKEI AKTÜELLE ASPEKTE DEUTSCH-TÜRKISCHER WISSENSCHAFTSKOOPERATION / TÜRK-ALMAN BİLİMSEL İŞBİRLİĞİNİN GÜNCEL KONULARI

COMPUTER: Mission Berlin. 9 Kasım, sabah saat 11 e çeyrek var. 65 dakikan ve bir canın kaldı.

T.C. KARADENİZ TEKNİK ÜNİVERSİTESİ REKTÖRLÜĞÜ İlâhiyat Fakültesi Dekanlığı. REKTÖRLÜK MAKAMINA (Öğrenci İşleri Daire Başkanlığı)

İmam - hatip liseleri, imamlık, hatiplik ve Kur'an kursu öğreticiliği gibi dini hizmetlerin yerine getirilmesi ile görevli elemanları yetiştirmek

İSLAM AHLAK ESASLARI VE FELSEFESİ

ALES PUAN TÜRÜ. Türkiye Cumhuriyeti. Uyruklu ÜNİP* SÖZEL SÖZEL Y.Lisans. Alan Dışı SÖZEL.

ANKARA ÜNİVERSİTESİ SOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ EĞİTİM ÖĞRETİM YILI BAHAR YARIYILI LİSANSÜSTÜ BİLİMSEL DEĞERLENDİRME SINAVI YER VE SAATLERİ

Ad Soyad. Hakan ÖZKAN. İş Telefonu. İş Adresi

1979 İRAN İSLAM DEVRİMİ SONRASI TÜRKİYE-İRAN İLİŞKİLERİ. Ömer Faruk GÖRÇÜN

Derece Bölüm/Program Üniversite Yıl. Lisans İLAHİYAT ERCİYES Üniversitesi Y. Lisans Sosyal Bilimler Enstitüsü ANKARA Üniversitesi 1989

HARRAN Ü. İLAHİYAT FAK AKADEMİK YILI GÜZ DÖNEMİ FİNAL VE BÜTÜNLEME SINAV TAKVİMİ

HARRAN Ü. İLAHİYAT FAK AKADEMİK YILI GÜZ DÖNEMİ FİNAL VE BÜTÜNLEME SINAV TAKVİMİ

HZ. PEYGAMBER DÖNEMİNDE SAĞLIK HİZMETLERİNDE KADINLARIN YERİ Levent Öztürk, Ayışığı Kitapları, İstanbul 2001, 246 s. Fatmatüz Zehra KAMACI

Fakülte Kurulunun tarih ve 2018/02 1 sayılı karar eki İSTANBUL 29 MAYIS ÜNİVERSİTESİ ULUSLARARASI İSLAM VE DİN BİLİMLERİ FAKÜLTESİ

ÖZGEÇMİŞ KİŞİSEL BİLGİLER. Murat DEMİRKOL. Doç. Dr. (Assoc. Prof. Dr.) Reşadiye-Tokat/1969.

YILDIRIM BEYAZIT ÜNİVERSİTESİ SOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ TARİH BÖLÜMÜ LİSANSÜSTÜ PROGRAMLARI

Transkript:

KELAM ARAŞTIRMALARI 9:1 (2011), SS.41-46. DER ISLAM VE DİE WELT DES ISLAMS TA YAYINLANAN KELAMLA ALAKALIYAZILARIN DEĞERLENDİRİLMESİ Doç. Dr. Özcan Taşcı Çanakkale Onsekiz Mart Üniversitesi ozzcan12@hotmail.com Abstract Der Islam and Die Welt des Islams are two basic German journals, in which were published articles only about Islam and the Muslims. That was an important different between these both journals and ZDGM, before them. These journals are further important that they reflect the colonialpolitic of Germany in the eighteenth and nineteenth century. Keywords: Der Islam, Die Welt des Islams, Colonialpolitic, Kalam I. Tarihçe ve İçerik Tahlili Der Islam ile Die Welt des Islams İslam ve Müslümanlarla alakalı konularda hemen hemen aynı zaman diliminde yayınlanmaya başlayan iki önemli dergidir. Dergilerin öne çıkan yönü, dönemin Almanya sında sadece İslam ve Müslümanlar üzerine makale ve yazılara vermeleridir. Der Islam ın ilk sayısı Ocak 1910 tarihinde yayınlanmıştır. Bu ilk sayıda, Bir Problem olması açısından İslam, İslam sanatının Doğuya ait unsurlarına dair, Almanya ve İslam, Doğu Sudan Tarihi hakkında gibi İslam ı ve Müslümanları daha ziyade politik ve siyasal açıdan değerlendiren yazılara yer verilmiştir. Die Welt des Islams ise ilk olarak 1913 yılında yayınlanmıştır. (Bilindiği üzere bu iki dergiden çok önce 1847 tarihinde de ZDGM Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft yayınlanmaya başlamıştır). Derginin Berlin de Mart 1913 tarihinde Prof. Dr. Georg Kampffmeyer tarafından yayımlanan ilk sayısında (Band I, Heft I) İslam Boşanma Hukuku, Avusturya nın İslam ı Hanefi mezhebi bağlamında resmi Din olarak kabul etmesi, Doğu Afrika İslamı nın edebi karakteri, Balkan yarımadası ve Avusturya da Muhammedilere dair istatistikler, Muhammedilerin Balkanlardan göçü gibi ağırlıklı olarak, der Islam a paralel bir şekilde İslam toplulukları ve kültürü üzerinde durulmaktadır. Esasen her iki dergide de gözlemlediğimiz bu durum 18. ve 19. yüzyıl Alman siyasal dış politikasıyla tamamen uyuşmaktadır. Şöyle ki, birliğini uzun süre tesis edemediğinden İngiltere ve Fransa gibi diğer büyük Avrupa devletleri gibi sömürge elde edemeyen Almanya, oldukça gecikmiş olsa da bu noktadaki açığını hızla kapatmaya yönelik girişimlere büyük önem

42 Doç. Dr. Özcan TAŞÇI vermiştir. İngiltere ve Fransa nın elde edemediği İslam ülkelerine, dolayısıyla da Osmanlı İmparatorluğu na nüfuz etme hedefiyle politikalar geliştirmiştir. Bu politikalar da elbette ki Dinden bağımsız olmayacaktı. Osmanlı Devleti üzerinde nüfuz tesis etmek, İslam coğrafyasının büyük bölümüne hakim olmayı beraberinde getirecekti. Ancak bunun için de bu dünyayı tanımaya yönelik araştırmalara ihtiyaç vardı. Her ne kadar ZDGM ile birlikte ve de nerdeyse 150 yılı aşan bir oryantalist çalışmalar hususunda tecrübe birikimi varsa da, bu tecrübelerin sömürge elde edilmesine yönelik sistematik olarak işlenmesinde önemli bir boşluk vardı. Bu boşluğu gidermek için ilk olarak Hamburg da 1908 yılında Das Hamburgische Kolonialinstitut (Hamburg Koloni/Sömürge Enstitüsü) adıyla bir yüksek okul açıldı. Der Islam adlı derginin Hamburg da çıkması da doğrudan bu yüksekokulla alakalıdır. Elbette ki bu yüksekokulun Başkent Berlin de de bir ayağının olması gerekecekti. Bunun için de Berlin de muhtemelen Die Welt des Islams çıkarılmaya başlandı. Böylece İslam topluluklarının adet ve gelenekleri üzerinden siyasal bir nüfuz elde etme çabalarının gün yüzüne çıkmaya başladığını müşahade etmekteyiz. Der Islam gibi Die Welt des Islams da da Osmanlı Devleti, onun yıkılmasından sonra da modern Türkiye Cumhuriyeti üzerinde çok sayıda yazının yayınlanması bu durumu destekler mahiyettedir. Hatta bazı sayıların tamamen Türkiye ye ayrıldığı gözlemlenmektedir. Bu iki dergi bu bağlamda, 1847 yılından itibaren yayınlanmaya başlayan ZDGM den kesin çizgilerle ayrılmaktadır; ZDGM de Müslüman ve Müslüman olmayan Doğu eşit bir şekilde ele alınıp incelenmiştir. Orada İslam dışındaki doğu dinlerine de geniş bir şekilde yer verildiği gözlemlenmektedir. Bu da ilkönce Der Islam, daha sonra da Die Welt des Islams dergilerinin neşredilmesinin arkasında yatan politikayı daha anlaşılır hale getirmektedir. Ancak gerek Der Islam gerekse Die Welt des Islams ın sömürge politikalarına hizmet eden dergiler olmasının temellerinin de ZDGM de atıldığını da söylememeiz gerekmektedir. ZDGM nin ilk sayısında editör, yazıp çizdiklerinin sadece halka ver bilim adamlarına yönelik olmadığını, aynı zamanda da bunların devlet adamları, hatta iş adamları (Staats- und Geschäftsmänner) tarafından da dikkate alınması gerektiğinin altını çizmektedir. 1 Örneğin 1937 yılında yayınlanan, Deutschland und der Wirtschaftsaufbau des Vorderen Orients (Türkei, Ägypten, Iran, Irak, Syrien-Libanon, Palästina) by Reinhard Hüber 2 (Almanya ve Yakın 1 2 Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft, Wiesbaden-Harrassowitz, 1847-Band I, Heft I, Vorwort, V Die Welt des Islams, Bd. 19, 1937, s. 159.

Kelam Araştırmaları 9:2 (2011) 43 Doğu nun (Türkiye, Mısır, İran, Irak, Suriye-Lübnan, Filistin) Ekonomik İnşası) adlı yazı ZDGM ile başlayan anlayışın devam ettiğinin açık bir göstergesinden başka bir şey değildir. İslam toplumunu tanımanın yolu elbette ki, onların yaşamlarında en öemli yeri işgal eden dini pratiklerinden geçmekteydi. Bundan dolayı da bu dergilerde İslam Hukuku ve fıkhı, Hadis ve Sünnet anlayışı ile Kur an ve tefsiri ile alakalı bir çok makale ve yazılar yayımlanmıştır. Ancak bunlar kadar önemli olan akide-inanç üzerinde de durulmuş, dolayısıyla da kelam ve dini gruplar/ fırkalar ile ilgili de, diğerleri kadar olmasa da, dikkate değer bir çok makale ve yazı neşredilmiştir. Ancak Der Islam ın Die Welt des Islams a göre Kelam ve mezhepler tarihi ile alakalı yazılara daha fazla yer verdiğini tespit etmekteyiz. Son olarak şunu söylemek istiyoruz ki, Der Islam ve Die Welt des Islams dergilerinde yayınlanan kelam ve mezhepler tarihi ile alakalı yazıların burada ortaya konulması, okuyucuda, muhtemelen savaş yoluyla değil de kültür politikası aracılığıyla bölgelerin nasıl sömürgeleştirilmeye çalışıldığı, bu süreçte hangi tür iman ve akide konularından faydalanıldığı husunda bir fikir oluşmasına katkı sağlayacaktır. Zira dergide ele alınan kelam ve mezheplerle alakalı konuların hedefinin büyük oranda bir şekilde İslam toplumunun akidevi-mezhepsel farklılıklarını ortaya koymak olduğu açıkça gözlemlenmektedir. Bu bağlamda ZDGM de dahil, Der Islam ve Die Welt des Islams ın sadece bilimsel amaçlarla çıkan dergiler olmadığını söylememiz mümkün gözükmektedir. Bu bilimselliği örten olgu, onların neşredilmelerinde dönemin Alman politikasının etkin rolüdür. Bununla birlikte özellikle Almanyanın ikinci dünya savaşından mağlup çıkması, her alanda olduğu gibi bu dergilerin yayın politikalarına da etki etmiş, bunun bir sonucu olarak ta ana hedeflerinden oldukça uzaklaşmış görünmektedirler. Şimdi bu dergilerde yayımlanan kelam ve mezhepler tarihi ile alakalı makale, eleştiri, v.s. türünden yazılardan önemli gördüklerimizi burada aktarmak istiyoruz. II. Der Islam ve Die Welt des Islams da Kelam ve İslam Mezhepleri ile Alakalı Yayınlanan Makale ve Yazılar: 2.1. Der Islam Band 2, Heft 1, 1911

44 Doç. Dr. Özcan TAŞÇI --- R. Strothmann, Die Literatur der Zaiditen (Zeydi Literatür), s. 49-78 --- O. Rescher, Über fatalistische Tendenzen in den Anschauungen der Araber (Arapların Tasavvurunda Cebri Temayüller), s. 337-344 Band 3, Heft 1, 1912 --- I. Goldziher, Aus der Theologie des Fachr al-dīn al-rāzī (Fahreddin Razi nin Kelam Anlayışından), s. 213-247 Band 4, Heft I, 1913 --- M. Horten, Religion und Philosophie im Islam (İslam da Din ve Felsefe), s. 1-4 Band 6, Heft, 2, 1915 --- Ign. Goldziher, Hellenistischer Einfluß auf mu tazilitische Chalifats- Theorien (Mu tezile İmamet Teorileri Üzerine Helen Etkisi), s. 173-177 --- M. Horten, Sanūsī und die griechische Philosophie (Senusi ve Yunan Felsefesi), s. 178-188 Band 13, Heft 1-2, 1923 --- R. Strothmann, Das Problem der literarischen Persönlichkeit Zaid b. 'Ali (Zeyd b. Ali nin Edebi Şahsiyeti Sorunu), s. 1-52 --- Th. Nöldeke, Zur Ausbreitung des Schiitismus (Şiiliğin Yayılışı Hakkında), s. 70-81 Band 14, Heft 1-2, 1924 --- Hans Heinrich Schaeder, Hasan al-basrī. Studien zur Frühgeschichte des Islam (Hasan el-basri. İslam ın Erken Dönem Tarihine dair Araştırmalar), s. 1 75 Band 19, Heft 4, 1930 ---R. Strothmann, Islamische Konfessionskunde und das Sektenbuch des Aś arī (İslam Mezhepleri Bilgisi ve Eş ari nin Fırkalar Kitabı), s. 193 242 -- Paul Kraus, Hebräische und syrische Zitate in ismā īlitischen Schriften (İsmaili Yazılarında İbranice ve Aramice Alıntılar), s. 243-263 Band 19, Heft 3, 1930 --- Otto Pretzl, Die frühislamische Atomenlehre (İlk Dönem İslam Atom öğretisi), s. 117-130 Band 21, Heft 4, 1933 --- Joseph Schacht, Zur Geschichte des islamischen Dogmas (İslam Dogma Tarihine Dair), s. 286-291. Band 22, Heft 3, Seiten 1935 --- Ernst Mainz, Mu tazilitische Ehtik (Mu tezile Ahlakı), s. 191 206 Band 25, Heft 3, 1938 --- R. Strothmann, Drusen-Antwort auf Nu airī-angriff (Nusayri saldırısına Dürzilerin Yanıtı), s.269-281

Kelam Araştırmaları 9:2 (2011) 45 2.2. Die Welt des Islams Bd. 2, H. 2/4, Dec. 15, 1914 --- Traugott Mann, Reviewed work(s): Die Vorherbestimmungslehre im Islam und Christentum. Eine religionsgeschichtliche Parallele by Lic. F. Ulrich (Lic. F. Ulrich, İslam ve Hıristiyanlıkta Kader inancı. Dinler tarihi düzleminde paralellikler). Bd. 1, H. 3/4, Dec. 31, 1913 ---Traugott Mann, Reviewed work(s): Die Bābī-Behā'ī; Die jüngste muhammedanische Sekte by Hermann Römer (Hermann Römer, Bahailik: En Yeni Muhammedi fırka), s. 242-244. Bd. 5, H. 1/2, Aug. 1, 1917 --- O. Rescher, Reviewed work(s): Das Heiligtum al-husains zu Kerbelâ by A. Nöldeke; Eberhard von Mülinen (A. Nöldeke; Eberhard von Mülinen, Hüseyin in Kerbeladaki Kutsallığı), s. 88-89. Sonuç Der Islam ve Die Welt des Islams, Almanya nın siyasi birliğini sağladıktan sonra özellikle İslam coğrafyasında sömürgeler elde etmek için geliştirdiği politikaları desteklemek amacıyla neşredilen dergiler olarak karşımıza çıkmaktadır. Oryantalistler tarafından İslam ülkelerinden elde edilen veriler, ilk önce bu dergilerde yayınlanıyor, daha sonra tartışılıyor, en sonunda da birer politik teoriler haline getiriliyordu. Bu süreç ikinci dünya savaşına kadar bu şekilde devam etmiş, ikinci dünya savaşından sonra ise Almanya nın mağlup olmasıyla birlikte sömürge elde etme politikası başarısızlıkla sonuçlanması bu dergilerin yayın politikasına da yansımıştır. Dergilerde yayımlanan kelami ve mezhepler tarihi ile alakalı konuların ise daha ziyade Ehl-i Sünnet tarafından bid at olarak görülen fırka ve mezhepler ekseninde yoğunlaştığı tespit edilmektedir. Literatür Der Islam Die Welt des Islams Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft