MELEKLER NEDEN HZ. ADEM E SECDE ETTİ?

Transkript

1 MELEKLER NEDEN HZ. ADEM E SECDE ETTİ? Şeyh Muhammed Nazım El-Hakkani En-Nakşibendi Hz. nin 20 Şubat 2010 Sohbeti, Destur Ya Seyyidi, meded ya Sultanul Evliya. La İlahe ill'allah La İlahe ill'allah La İlahe ill'allah Seyyidina Nebiyyuna ve Mevlana Muhammedur Resulullah, aleyhi elfu elfu salat, elfu elfu selam. Zidhu Ya Rabbi izzen ve Şerefe, ve rıdvane ve sultana. Meded ya Sultanul Evliya. Esselamu aleykum ey Allah'ın kulları, ve Rahmetullahu ve Berekatuhu. Destur ya RicalAllah. Meded ya Sahibel Zaman. Ya Sahibel Vakt, Seyyidil Mehdi (as). Allahumme zidhu izzen ve şerefe ve kerrimhu. Ya Rab! Siz biliyorsunuz halimizin, ahvalimizin nasıl olduğunu. Ey Rabbimiz, affınızı dileriz. Bizi affeyle, ve nimetlerinizden umarız. Ve Euzubillahimineşşeytanirracim, Bismillahir Rahmanir Rahim diyoruz. Ey dinleyenler, Doğudan Batıya kolayca bulamayacağınız bazı şeyler için bütün dikkatinizi verin. Bu, Allah'ın kulları için açılmış yeni bir temeldir, onları korumak ve, burada ve ahirette selamet yoluna koymak için. Bu yüzden, Euzubillahimineşşeytanirracim Bismillahir Rahmanir Rahim deyin. Kılıcımızdır, insanların ellerindeki bütün kılıçlardan daha fazlasını yapabilecek olan semavi kılıçtır. Bir tane yeter. İlahi kılıç! Milyonlarca insanlar kılıç taşıyor. Ama o zatın kılıcının önünde, bütün kılıçlar insanların ellerinden düşecek. İlahi meseleler insanlar için en önemli olan meselelerdir. O tek kılıcın kuvveti yerine bu dünyadaki bütün hazinelere ulaşsanız sıfırdır. Sıfır, insanlara hiçbir şey veremez. Bu yüzden Alemlerin Rabbi, Hz Adem (as)'a emretti. Ehbitu! "Kulna ehbitu minhâ cemîa- Biz dedik ki: Hepiniz oradan inin"(2:38) Çünkü şeytan sizin için yalnız en kötüsünü yapar. Ve size; Adem ve Havva'ya,ve sizin bütün zürriyyetinize karşı savaş ilan etti. Ben şimdi onu dünyaya attım, ve sana da emrediyorum. Bu, Kuran-ı Kerim'den çok garip bir meal, veya garip bir anlayıştır. Neden Adem dünyada olmak üzere yollandı? Çünkü şeytan, Cenab-ı Allah'ın dünyada halife olmak üzere yarattığı o kimseye en büyük kötülüğünü yaptı. Ve şeytan, onun en tehlikeli düşmanıydı. Cenab-ı Allah'ın ilk yolladığı şeytan, önce onu cennetten dünyaya attı. Cenab-ı Allah Adem (as) ile şeytan arasında bir savaş emretti. Ama o cennetler savaş toprağı değildi, veya harb meydanı değildi orası. Bu yüzden önce iblisi attı, düşmesi için. Ve İblis düştüğünde 99 takla attı, dünyada. Çünkü Semavi Gazap ile yollanmıştı: "İn aşağı! Git buradan!" Ey bizim Selefi alimlerimiz, şeytanın ilk olarak bu dünyada olmak üzere atılması konusunda sizin anlayışınız nedir? Çünkü şeytan Adem'e karşı savaş ilan etmişti. Şeytan Adem'i cennette bulundurmamak için yollar arıyordu. Ama cennette Adem e ve onun zürriyyetine dokunmanın mümkünatı yoktu. Ama bir hile ile sızdı, girdi.. Önce kendisi atıldı aşağı. Sonra Alemlerin Rabbi Adem'e emretti: "Sen ve karın şeytanın arkasından gittiniz ki, o size ve zürriyetinize en kötü olanı yapmaya çalıştı. Page 1

2 Ve Ben Alemlerin ve bütün varlıkların Rabbiyim. Ne olacağını ben biliyorum! Ve ne buyurdum? "Ve kelimetullâhi hiyel ulyâ-ve Allah'ın sözü çok yücedir"(9:40) Ey Selefi alimleri, "Ve kelimetullâhi hiyel ulyâ". Ne demektir bu? Söyleyin, ki iddia ediyorsunuz biz hakiki ilimden biliyoruz diye. Soruyorum, biz birşey değiliz ama siz birşey olduğunuzu iddia ediyorsunuz. Soruyorum, "Ve kelimetullâhi hiyel ulyâ" ne demektir? Cenab-ı Allah ne buyurdu? Kendisinin Sözü ve Emri en yüce olmalıdır! Hiç kimse onun üzerinde olmayacak, Cenab-ı Allah'ın sözünün üzerinde. O "Bena secde edin" buyurdu. Evet Selefi alimleri... Allah bakmıyor muydu, görmüyor muydu, duymuyor muydu? Arzu etmiyor, istemiyor muydu? Bütün meleklere secde etmesini emrettiğinde orada hazır değil miydi? Başka yöne mi bakıyordu, görüyor muydu? "Adem'in önünde eğilin, Adem'e secde edin" diye emretti. Neden böyle buyurdu? Neden böyle buyurdu? Çünkü Hz Adem'e, Kendi İlahi Sıfatlarından bahşetmişti. Ve buyurdu, "Benim buyurduğum, Sözüm en yücedir. Kimsenin sözü Benim Mübarek Sözümün üzerinde olmayacak. Buyurdum, bütün meleklere Hz Adem'e secde etmesini emrettim ve bakıyorum". Ne için Cenab-ı Allah meleklere Hz Adem'e secde etmesini emretti? Adem... Burayla dinleyin ve sonra da üzerinde düşünün Selefi alimleri. Biliyorsunuz ki bütün meleklere secde etme emri verildiğinde bunda bazı hikmetler olmalı, bazı sırlar olmalı. Cenab-ı Allah asla meleklere Hz Adem'in fiziksel bedenine secde etmesini emretmedi. Evet,ne düşünüyorsunuz? Adem'in bedenine mi secde etsinler diye emretti Cenab-ı Allah? Öyle mi sanıyorsunuz? Yanılıyorsunuz. Hayır. Ve eğer o sır Adem için açıkça ortada olmasa Allah meleklere secde edin diye emretmezdi. Çünkü Allah meleklere emrettiğinde Alemlerin Rabbi ve Hz Muhammed'in Yaratıcısı, Adem'e Nur-u Muhammedi'yi giydirdi. Efendimiz in (sav) nurunu. Ezelden ebede salatu selam Hz Muhammed'in üzerine olsun. Melekler masum varlıklardır, günah işlemezler.. Önce bakıyorlar, Hz Adem'in heykeli, bedeni.. Hz Adem'in bedenine böyle bakıyorlar. Sonra Sema'dan İlahi Emir geliyor: "Üscudu Adem-Adem'e secde edin!" Meleklere emrettiğinde Kendi Zati/Rabbani Nurundan Hz Muhammed'e (sav) giydirmişti, zidhu ya Rabbi nuran ve surura. Ve melekler ayakta duramadılar, "harru sücceda", hepsi secde etti. Doğru mu bu, Selefi alimleri? Ne diyorsunuz? Melekler yalnız Adem'in maddi varlığına mı secde ettiler? Yoksa başka birşeye mi? Maddi varlığın hiçbir kıymeti yoktur. Ama Allah meleklere secde etmesi için emrettiğinde onun üzerine Kendi Nurundan giydirdi. Ve o Nur Efendimizin (sav) üzerinde zuhur etti. "Hakikatil Muhammediyye" olarak zuhur etti. Efendimizin (sav) Hakiki Varlığı. Ve melekler de, hiçbir tereddüt göstermeden eğildiler. Yalnız melekler değil, ama bütün semavi varlıklar ve Gökler secdeye kapandı. Çünkü "fe lemma tecella Rabbuhu li Musa.." "Rabbi o dağa tecelli edince onu darmadağın etti. Musa da bayılıp düştü" (7:143) Anlamanız lazım. Biz zayıf bir kuluz. "Şunu biliyoruz, bunu biliyoruz" diye iddia etmiyoruz. Ama siz Selefi alimleri olduğunuzu iddia ediyorsunuz. Söyleyin! Page 2

3 Cenab-ı Allah Nurundan bir zerre, bir şua verse... "Lakin şu dağa bak". Cenab-ı Allah Hz Musa (as) için 5 büyük Peygamberden, Ulul Azimdendir buyuruyor. "Seni görmek istiyorum" dedi Allah'a. O da buyurdu, "Ya Musa, onu taşıyamazsın. Taşıyamazsın, ama şu koca dağa bak, bak ne olacak ona". Ve kimse anlayamadı, o koca dağa hangi vakit ulaştı anlayamadı, yalnız darmadağın oldu hemen. Ve Musa (as) da düşüp bayıldı. Bu başka bir şeydir, Ahdü Misak gününde. Adem yaratıldığında ve Cenab-ı Allah beyan etmek istediğinde, bütün meleklere ilan etmek istediğinde. Çünkü Cenab-ı Allah onlara "Halifemi yapıyorum" diye haber verdiğinde itiraz etmişlerdi. Diyorlardı ki...onların anlayışları Cenab-ı Allah'ın ne için yeni bir varlık istediğine yetişemedi. Ve bizlere onu kabul etmemiz için emrediyor, çünkü o, bütün varlığın sebebi olacak ve bütün yaradılmış varlıklar onu tanımalı. Ve bütün varlıklar, ona Sema'da Halife olmak bahşedildiğini bilsinler. Ama Cenab-ı Allah'ın Zatına ait olan mertebelerde O'na (cc) halife yoktur. O, "Kuntü kenzen mahfiyyen, bilinmeyen bir hazine idim". Rabbani Zatının, Varlığının mertebelerini bilmek mümkün değildir, o "kuntu kenzen mahfiyyen", "ve la yezal-yok olmayan". "Bilinmeyen bir hazine idim" buyuruyor. Bilinmeyen! Ve bir yaradılmışın var olmasına izin vermeyi İrade ettim ki insanlar bilsinler, "Allah kimdir?" diyenler bilsinler. Onlara kendi anlayış seviyelerinde birşey göstermek için. Buyurdum ki, yalnız ben "Bilinmeyen bir Hazine idim". Gizli, sır bir hazine idim, "ve la yezal - asla son bulmayan". Ve Allah daim, sürekli bir şekilde Gizli, bilinmeyen bir hazine, "Kenzün mahfi". Kimse bilemez onu. Yalnız O'nun verdiğini bilebilir. Ama O'nun Zatını, kimse bilemez. Bu yüzden, Sema'nın mertebeleri yaradılmışlar içindir, onların mertebeleridir. Cenab-ı Allah insanlara göstermek istedi, çünkü onlar "Rabbimiz kimdir?" diye soruyorlar. "Ya Musa, O'na bakabilir miyiz, O'nu görebilir miyiz" diye. Ve Hz Musa da soruyordu, "Ey Rabbim, benimle konuşuyorsun, Sana bakmak istiyorum". Ve Alemlerin Rabbi buyurdu, "Bakamazsın, bakamazsın ama İlahi İradem ile şu koca dağda tecelli edeceğim". Koca dağ, ne demek? Evet, Selefi alimleri- cebel, dağ. Cebelin çok anlamları vardır ama ila cebel, dağa.. Ki varolan herşeyi bir araya getirseniz, belki o koca dağ, yığın olur. Ve (öyle kısa) bir zaman diliminde gönderdi ki kimse o zaman ölçeğini yakalayamaz. Ve Huu, aşağı indi ve Hz Musa da düşüp secdeye kapandı. Ve dedi ki, "Ey Rabbim haddimi aşan birşey istediğim için af dilliyorum". Sonra, Selefi alimleri, Cenab-ı Allah'ın "Secde edin, Adem'in önünde eğilin" dediği o güne geliyoruz. Ve onun basit maddi varlığı, secde edilmeye layık değildir. Hayır, asla! Meleklere emrettiğinde Adem'in üzerine Kendi İlahi suretinden giydirdi, onun belki milyarda, trilyonda veya katrilyonda birinden daha azı geldi Hz Adem'in üzerine. Huuuuuu. Ve melekler de Huuu, secdeye kapanıp Adem'in önünde eğildiler. Şeytan ne yaptı? Şeytan Adem'in maddi varlığına baktı ve dedi ki; "Sen Adem'i çamurdan, beni ateşten yarattın". Page 3

4 Onun kendisi veya Efendimiz (sav) hakkındaki anlayışı daha ilk seviyelerde, veya en aşağı seviyelerdedir. Ve o, ateşinin nura dönüştürülmesini istedi. Efendimiz in (sav) üzerine nur geldiğinde.. Melekler Sema'nın yıldırımlarından yaratılmışlardır. Hemen secdeye kapandılar. Bu yüzden, zannetmeyin ki secde yaradılmış bir varlık için yapılabilir, hayır. Ama Cenab-ı Allah o kimseyi İlahi libası ile giydirirse, ve o Allah'ın Zatına ait olan mertebelerden semavi mertebelere zuhur ederse, işte bu insanları secde ettirir. Bütün melekleri Adem'in önünde eğen bu idi. Bu tahlil çok önemli ve çok hassastır, ve sonsuz bir anlayış vardır bunun için. Her bir varlık bu noktaya ulaşarak birşey anlayabilir: "Neden Cenab-ı Allah meleklere Adem'in önünde eğilmelerini emretti?" Adem'e değil. Kendi İlahi libasından giydirdiğinde, o zaman Allah'ın Zati, Rabbani Nurundan olan Semavi nur zuhur ettiğinde melekler ayakta duramadılar ve secdeye kapandılar. Secde ettiler, İblis dışında. İblis ateşten yaratıldığı için ayırd edemedi. Kendisi neden yaratıldı ve Habibullah, en büyük Şeref ve İzzet sahibi olan o zatın (sav) yaradılışındaki sır neydi ayırd edemedi. Bu yüzden, önemli bir noktaya geliyoruz ki Selefi alimlerimiz belki anlarlar, kalplerindeki katılığı atarlarsa ve ayrıca hasedi, öfkeyi, kıskançlığı atarlarsa anlayabilirler. Şeytanın kalbi bütün bu kötü hasletlerle doluydu. Ve bu, onun Adem'e bakıp şöyle söylemesine neden oldu: "Bu Adem'dir, onu şimdi yarattın ve bize, hepimize ona secde edin diyorsun". Ve diyordu ki, bütün Sema'nın mertebeleri ubudiyet halinde ve ben isterdim ki, Adem'in yerinde ben olayım o noktada". İblis Ademe bakıyordu. Kendisiyle Adem arasındaki farka bakmıyordu. Bu yüzden "Adem'i topraktan beni ateşten yarattın" dedi. Ve diyordu ki, o Rabbani şeref için ben daha iyiyim, veya daha özel bir varlığım. Ben onu benim için sanıyordum ve sen Adem'e veriyorsun. Kabul etmiyorum". Adem'de zuhur eden şey ne olacak diye bakıyordu ama bunu söylemiyordu. Bu yüzden, o zuhurat Adem'in üzerinde göründüğünde, Rabbani Nur bütün mahlukatı secdeye kapandırdı. Ama Adem'in dış görüntüsüne ve yaradılışına bakan o varlık secdeye kapanmıyor, heykel gibi duruyordu. Bu olduğunda İblis, şeytan "Ben Adem'e ve onun zürriyetine savaş ilan ediyorum" dedi. Ve sonra Cenab-ı Allah emreyledi, "Çık, in oradan!" Böylece o cennetten çıkarıldı. Adem ise Havva ile birlikte cennetteydi. Ve Cenab-ı Allah onlara buyurdu: "Burada olmanız Benim size lütfumdur. Herşey sizin için, yalnız hoşlanmadığım birşey var, şu ağaca yaklaşmayın. Ve o ağaç da başka bir şeydi. Belki de o ağacın sırrı üzerine konuşmayı başka bir sohbet için ikram ederler bize. Allah bizi affeylesin. Allah Allah Allah Allah Allah Allah Aziz Allah. Allah Allah Allah Allah Allah Allah Subhan Allah. Allah Allah Allah Allah Allah Allah Sultan Allah. dum dum dum dum, dum dum dum dum, dum dum dum dum, dum dum dum dum, dum dum dum dum, dum dum dum dum, dum dum dum dum, dum dum dum dum, dum dum dum dum, dum dum dum dum. Fatiha Page 4

5 Video Link: 20_en_WhyAngelsBowToAdam.mp4 Page 5