E-postamdaki bir yazışmayı paylaşmak istiyorum. Fettullah Gülen hoca, acaba eşcinsel olabilir mi? Bu yazıyı okuyanlar arasında eşcinseller olabilir.

Transkript

1 E-postamdaki bir yazışmayı paylaşmak istiyorum. Tabii ki sadece bir yazışmadır.başka niyet olduğunu sanmam.en azından konuyu algıladığım kadarı ile diyorum. A.Dursun Arkadaşlar Bir art niyetim yok. Sadece öğrenmek için soruyorum. Fettullah Gülen hoca, acaba eşcinsel olabilir mi? *** Hemen açıklamam gerekir. Eşcinsellik bana göre çok saygı duyulması gereken bir yaşam biçimidir. Kanaatimce, erkek veya kadın eşcinseller, meselelere daha açık geniş açılardan bakabilen, daha ılımlı ve barış yanlısı insanlardır. Bilhassa erkek eşcinselleri takdir ederim. Bunlar erkek-egemen dünyadaki sertliğe, uyuşmazlıklara o naif yapıları ile meydan okurlar. (Elbette bu tarife uymayan gruplar da var. Mesela Avrupa ve ABD eşcinselleri arasında "bear" denilen eşcinsel grupları var. Bunlar sertlik hatta faşizm yanlısı olabiliyor. Hani şu siyah deri ceketli, kurukafa şapkalı tipler.) Ayrıca, kimin eşcinsel bir yaşam sürdüğünü kolay kolay bilemeyiz. Görüntü aldatıcıdır. En erkeksi görünümdeki insan dahi eşcinsel olabilir. İki örnek vermem gerekirse: ABD"den Rock Hudson ve Türkiye"den F.H. Her iki karakter de erkeksi duruşları, yakışıklılıkları ile pek çok kadının gönlünde taht kurmuşlardır. Bilhassa Ruck Hudson"un eşcinsel olduğunu öğrendiğimde inanmakta gerçekten güçlük çekmiştim. Böylesine yakışıklı, gösterişli bir erkeğin eşcinselliği tercih etmesini kolayca kabul edememiştim. Hani, kadın olsa idim, tereddütsüz Rock Hudson"a aşık olur, resimlerini evimin duvarlarına asardım. Sanırım, Rock Hudson"ın eşcinselliği açıklandığında milyonlarca kadın yas tutmuştur. Bu yazıyı okuyanlar arasında eşcinseller olabilir. Onları rencide etmek istemem. Asla, eşcinselliği küçük görmüyorum. Tüm eşcinsel insanlara burdan saygılar. Her insan gibi hayatı, aşkı ve cinselliği yaşamak onların da hakkıdır. *** Gülen hocaefendinin inançları, mücadelesi beni ilgilendirmiyor. Kitaplarını okudum. Bazı yerlerini kabul etmekle birlikte, tümüne katılabilmem mümkün değil. Bu ayrı bir konu. Fakat, F.Gülen hoca eğer gerçekten eşcinsel ise, kendisini hararetle tebrik ederim. Keşke kabuğuna kapanmak yerine, eşcinselliğini resmen açıklayıp haklarını savunmak için meydana atılsa idi. İnanın, bence bu tür bir tutum aleme nizam getirmek davasından çok daha fazla saygıya değer.

2 Fettullah Gülen hoca efendinin eşcinselliği konusunda bilgisi olanlar benle paylaşırlarsa sevinirim. Konu konuyu açıyor. Emin değilim ama, galiba Yaser Arafat da eşcinseldi. Aynı şekilde, bu konuda bilgisi olanların paylaşımını rica ederim. Tüm heteroseksüel, homoseksüel ve biseksüeal arkadaşlara selamlar. Saygılar L. E Sayın E., Hepsini birbirine karıştırmışsınız gibi geldi. F.G yi bilmem ancak o cenahtan birilerinin bazı yerlerde kayıtları olduğunu duymuş idim.sadece duyum.bu nedenle isim açıklayamıyorum.yani elimde belge yok.ancak MİT ve Askeri istihbaratta bilgi ve belge olduğunu söylüyordu bir eski rahmetli MİT mensubu. Şimdi adam rahmetli.tutupta mezardan soramayacağız,diğer kaynaklara da ulaşamayacağımıza göre artk ne diyelim.bir söylenti olarak kaldı. Üstelik ülkede hangi göreve geldiğini de söyleyebilsem sanırım ki herşey ters döner. Benden bukadar. Selamlar. A.Dursun Fetullah Gülen'in Teyzesi ve Cinnetleri Teyzesi ve Cinnetleri Fetullah Gülen"in, hayatında bir veya iki defa delirdiğini açıkladığı bir teyzesi vardı. Fetullah Gülen, Şemsettin Nuri kod adıyla yazan Latif Erdoğan"ın kendisiyle yaptığı röportajda; teyzesi bir gece tespih çeke rken kendiliğinden yerden bir metre kadar yükseliyor, yani uçuyormuş. Bunun üzerine eniştesi, teyzesini bacağından tutup geri çekiyor. Gülen"e göre teyzesinin delirmesine, bu olayın yanlış ele alınması n eden olmuştur. Gülen, "İnancın Gölgesinde" adlı kitabının 162. Sayfasında da teyzesi ile ilgili şunları söylüyordu: "Bir misal daha arz edeyim; teyzem, cinnet getirdi ve her şeyi yakıp yıkmaya başladı. Zincirlerle ancak zapdedilebiliyordu. Kendisini hastanenin dördüncü kandan aşağıya attı. Bir şey olmadı. Kocası bir hocaefendiye gitti, bir şeyler yazdırdı ve bıraktı. "Beni niye öyle zincirlerle bağladınız" dedi, sızlanmaya başladı... hayret teyzem iyileşmişti... " Gülen, kendisine yöneltilen; "teyzenizin cinnet geçirmesinin psikolojik bir tahlili var mı?" şeklindeki soruyu, yine kendisi ile ilgili şu tahlillerde bulunarak yanıtlıyordu: "Bende iki defa bu hale yakın bir hal oldu. İlki Seyyid Kutup"u anlatırken oldu. Hani Hamide Kutup, Nasır"ın köpekleri tarafından ırzına tasallut edildiği zaman; (tecavüze uğradığı zaman) "Ağabey" diye

3 bağırıyor!.. O da "katlanacağız buna kardeşim" diye cevap veriyor. Tam bunu anlatırken, beynim preslenip kafatasıma yapıştırılıyor gibi bir hal yaşadım. Bir başka zamanda böyle olmuştu. Ender bir hadisedir. Bunu biraz ileriye götürdüğünüz zamanda zannediyorum ciddi bir kontak atması olur." Fetullah Gülen, kendisinin de cinnet geçirdiği anları; beyninin preslenip kafatasına yapıştırıldığı anı, Hamide Kutup"un tecavüze uğramasını anlattığı anın haricinde "bir başka zaman" diyerek geçiştirmiştir. Fetullah"ın anlattıkları ve vaazlarında sebepli sebepsiz sık sık ağlayıp inlemeleri, onun ya çok hassas ve kırılgan bir yapıya da sahip olduğunu gösteriyor ya da çok iyi rol yaptığını kanıtlıyordu. Tesbihat Cinler Fethullah hoca için "Hz. Hamza geldi" diyor Gülen Kadınları Sevmiyor Erkek hocalarıyla olan ilişkilerinde bulutlarda yüzen Fetullah, k adınlar karşısında saklanacak delik arıyor, onları vebalı gibi görüyordu. Gülen, Küçük Dünyam adlı kitabının 49 ve 50. Sayfalarında, kızların yanından geçtikçe kendisini ter bastığını söylüyor, kızların da kendisine laf attığını ekliyordu: "Üç şerefeli camiye imam olarak tayin edildim. Bu benim memurluğa ilk başladığım tarihtir. İlk işim bir ev bulmak oldu. Ev çıkmaz sokaktaydı. Mahallenin kız ve kadınları gecenin geç saatlerine kadar vakitlerini sokak ortasında oturarak geçiriyorlardı. Evime varmak için onların arasından geçmek zorundaydım. Her geçişte hamama girmiş gibi terliyordum. Birkaç kız ben gelip geçerken laf atmaya başladılar. Bunun üzerine sabah namazına çıktıktan sonra bir daha gece yarısı olmadan eve dönmedim... " Fetullah, kızların laf atmaları üzerine evini boşaltıp üç şerefeli caminin penceresine yerleşiyordu. Bu hususu da kendi ağzından dinleyelim: "Karar verdim bundan böyle caminin penceresinde kalacaktım. Ve askere gidinceye kadar, tam iki buçuk yıl pencerede kaldım." Fetullah Gülen, caminin penceresinde tam iki buçuk sene yattığını söylüyordu. Oysa bilinir ki, cami pencerelerinin tabanı taştır. Peki Fetullah Gülen tabanı taş olan bu pencerelerde hangi şartlarda yatıyordu? Yine kendisinden dinleyelim: "Altıma bir battaniye alıyor, üstüme bir battaniye örtüyor ve Edirne"nin o insanı donduran soğuk günlerini ve hele gündüzün soğuğuna rahmet okutan gecelerini böyle geçiriyordum... " Fetullah Gülen de tıpkı dedeleri gibi; yemeyen, içme yen ve uyumayan olağanüstü biri (!)... Üstelik her

4 konuda peygamberlerin başlarına gelen ilginç olayların kendi başına geldiğini de söylüyordu. Fetullah bu "söyler söyler" demeyin, bakın Hz. Yusuf"un başına gelen onun başına da nasıl gelmiş. Hz. Yusuf da kadınlardan az çekmemişti. Hz. Yusuf"a da kadınlar saldırıyor, sarkıntılık ediyorlardı. Fetullah"ın neyi eksik?.. Fetullah, kadınların sarkıntılık etmesinden namusunu cami penceresine sığınarak da olsa koruyamıyor, ancak kendini caminin içine atarak zorda olsa iffetine halel getirmiyordu. Fetullah, cami penceresinde kadınların tecavüz etmek üzere kendisine saldırmalarını "Küçük Dünyam" adlı kitabının 62. Sayfasında bakın nasıl anlatıyordu: "Ayrıca, vazife yaptığım caminin arka maksurelerinin birinde otururken, tıpkı Hz. Yusuf"a (a.s.) olduğu gibi, birileri tarafından taharruza uğradığımı ve Rabbimin inayetiyle kendimi içeri attığım ve mütecarrizenin arzusunu yüzüne çarptığım için, "Burada öyle perişaniyetinle kal, geber" diyen birisini de hayal meyal hatırlıyorum." Fetullah, bu tür benzetmeler kurmaya neden kendini mecbur hissediyordu. Yaralanmış, travmaya uğramış kırılgan ruhunun acılarını dindirebilmek için mi, kendisini peygamberlerle aynı seviyede göstermek ihtiyacını duyuyordu. Kendisini peygamberlerle aynı düzlemde gördüğü, gösterdiği ölçüde sükûnet bulacağını mı umuyor, hatta dedelerinde olduğu gibi, kendisini efsanevi kahramanlarla eş görerek komplekslerinden sıyrılmayı mı amaçlıyordu? İnancın Gölgesinde adlı kitabının 169. Sayfasında, cinlerin musallat olduğu bir kadını kurtarmaya giderken cinlerin kaçtığını kendisi için "Hz. Hamza geldi" diye bahsettiklerini anlatıyordu. Fetullah Gülen"in bu olağanüstülüğünü de gene ne gariptir ki, kendi ağzından öğreniyorduk. Gülen, meydanı boş buldukça kendisini ve ailesini mitolojik efsanelerin kahramanları gibi göstermek için olağanüstü bir çaba sarfediyordu. Fetullah Gülen, yukarıdaki açıklamasında görüldüğü üzere; "Edirne"nin o insanı donduran soğuk günlerini ve hele gündüzün soğuğuna rahmet okutan gecelerini böyle geçiriyordum" diyordu. Fetullah Gülen"in açıklamalarından anlaşılan; Edirne"nin o dondurucu soğuğunda, pencere kenarında, taş zemine battaniye seriyor, üstüne de tek battaniye almış bir vaziyette ve çoğu zamanda hiç bir şey yemeden yatıyor ve bu şartlar altında bir de, günde bir veya iki saat uyku ile yetiniyormuş. Eğer Gülen"in aklından bir zoru yoksa, böyle olağanüstü görünme gayretlerinin önemle irdelenmesi gere ken bir açıklamaları olsa gerek. Yoksa bu olağanüstü görün me gayretleri gerçekte ileriye dönük bir takım gizli projeleri gerçekleştirme yönünde lider, önder, şeyh, konumuna gelme ya da o konumda rakipsiz kalmak istemesinin altyapılarını oluşturma çalışmaları mıdır? Ya da: Lider olma, şeyh olma yolunda tek kalmanın yanında bir diğer gerçek de, dedelerinden bu yana yakalarını bırakmayan "kovulma" vakalarının devamı mı?

5 Öyle ya, Gülen Edirne"nin bıçak gibi kesen ayazlarında caminin taş betonuna sığmıyor, yine kendi anlatımlarına göre aç bi ilaç burada günlerini geçiriyordu. Halbuki, Edirne"nin sayılı zenginlerinden birisi kendi dayısı Abdürrezzak Top"du. Onun birçok evi vardı. Hemen hemen yaşıtı olan Hüseyin Top da dayısı oğluydu. Gülen"in 35 yıllık yol arkadaşının açıklamalarına göre akrabaları Gülen"i evlerine kabul etmemişlerdi. Böylece Gülen, günlerini camii"nin taş penceresinde geçirmek zorunda kalmıştı. Gılman Da Ne Ola Ki İslam"ın emirlerine takla attırmaya kalkarak evlenmemesine kılıflar hazırlayan, bu davranışını maskelemek için dinin kurallarını kendi çıkarları doğrultusunda değiştirmeye kalkan Fetullah Gülen, 1990 ve 1991 yıllarında Hisar ve Yeni Camii"de verdiği vaazlarında inciler döktürüyordu: Gülen, Allah"ın kendilerini yine kendi açıklamaları ile "Öte"de, o "öte" neresiyse, Behçet"e, Nedret"e ve en ilginciyse Gılmanlara uyaracağını üzerine basa basa vurguluyordu. Behçet ile Nedret"i bir kenara bırakıp, "Gılman da ne ola ki?" diye yine kendi cemaatlerinden yani bir Nurcu"nun yazdığı "Yeni Lügat" adlı sözlüğe bakalım. Yeni Lügat adlı sözlükte Gılman "ın karşılığında: "Bıyığı terlememiş erkek çocuğu" şeklinde bir açıklama yer alıyordu. Ve asrın imamı olarak lanse edilen Fetullah"a soralım: "Tüyü bitmemiş erkek çocuklarına uyarmak dinin ne tarafına düşüyor?.. " Asrın din adamından bu cevabı beklerken onun ev toplantılarında yaptığı şu konuşmayı hatırlarsak, sanırım sorunun cevabının ne olduğ unun bir anlamı kalmayacaktı. Gülen buyuruyor: "Emre itaati Adem"den, aşkı da şeytandan öğrenmek lazım" diyen Fetullah Gülen, "Ölçü veya Yoldaki Işıklar" adlı kitabının 2. cildinin 95. sayfasında "İnhiraf yani "dönme, sapma, doğru yoldan çıkma" başlığı ile karşı cinsten biri ile konuşmayı, dertleşmeyi bile zaaf eseri, tabiat bozukluğu veya o cinse ait karakteri taşıma emaresi olarak nitelendiriyordu. Ama Gılmanlara yani tüyü bitmemiş erkek çocuklarına uyarmayı da "ulvilik" olarak görüyordu." Gülen, vaaz ve sohbetlerinde, "Allah insana, Huri, Gılman ve Perdedarlarla donatılmış cennetler sunacaktır" diyordu. Fetullah"ın cennette beklediklerini açıklarsak; Huri; Ahu gözlü çok güzel kızlar!.. Perdedar; bir şeyin görünmesine ve bilinmesine mani olan kişi!.. Gılman; Bıyığı terlememiş delikanlılar, gençler!... Görüldüğü gibi Fetullah, hiç bir şeyi eksiksiz bırakmıyordu. Cenneti ala sanki... Tövbe tövbe!..

6 Fetullah Gülen, Ankara DGM Başsavcılığınca hakkında soruşturma başlatıldığında, kendi kendine "tehlike anında tüymek mubahtır" şeklinde fetva vererek soluğu Amerika"da alıyordu. Gülen Amerika"da bulunan Mayo kliniğine bazı şikayetleri olduğundan bahisle müracaat ediyordu. Fetullah"ın belirttiği rahatsızlıkları arasında prostat da yer alıyordu. Doktor, Fetullah"ı muayeneye davet edince, korku ve telaşa kapılıyor ve muayeneden kaçıyordu. Gülen, prostat muayenesinden neden korkmuş, niçin telaşlanmıştı? Ortaya çıkmasından çekindiği bazı durumlar mı vardı? Neyse şimdilik bunlar sır!.. Ama sır olmayan bazı gerçekler de vardı. F tipi yapılanmanın Atatürkçülüğü yok etmek amacıyla tezgahladığı Ergenekon senaryosu nun Başoğlanı Tuncay Güney, Fetullah"ın en yakınındaki isimlerden biriydi. Samanyolu Televizyonunda "Doruktakiler" adlı bir program yapmıştı tarihinde Organize Suçlar Şube Müdürlüğü"nde ifade veren, Fetullah Gülen"in en yakınındaki isim olan Tuncay Güney, askerlikten çürüğe ayrılmasının nedeninin homoseksüelliği olduğunu şu sözleri ile açıklıyordu: "5 Mayıs 1997 tarihinde askere gittim. Dört ay kadar askerlik yaptıktan sonra cinsel yönden bozukluğum nedeni ile yani halk dilinde GEY olarak söylenen cinsel sapmam olduğundan dolayı askerlikten muaf tuttukları için terhis ettiler... " Fetullah Gülen"in kanatları altında yetişen ve Fetullah Gülen"in Özel Kalem Müdürlüğü"nü de yapan haham yamağı Tuncay Güney, Atatürkçü, laik, demokrat düşüncedeki insanlara Nur Tarikatınca beslenen F tipi örgütlenmeye dahil devlet ve millet düşmanları ile beraber tuzak üzerine tuzak kuruyorlardı. Okyanus ötesinde ABD"den aldıkları talimat gereği yurtsever insanlara "iftiralar yağdıran, onları cezaevlerinde çürütme yeminleri eden, Emniyet, MİT ve Adliye içindeki tarikatçı yapılanmanın Tuncay Güney"den sonraki en büyük dayanakları Osman Yıldırım oluyordu. Osman Yıldırım, Atatürk"e hakaretten kız kardeşini öldürmeye, kendi öz yeğenini para ile sa tmaktan Danıştay"a saldırı olayına kadar bir çok suçtan hüküm giyen biriydi. Ergenekon savcıları Osman Yıldırım"ı öyle benimsiyorlardı ki, ona "Osmanım" derken, önce normal tanık, daha sonra gizli tanık yapıyorlar, ardından "Tanık Osman Yıldırım ile gizli tanık"un beyanları örtüşüyor"diyorlardı. Ergenekon soruşturmasında, Apo"ya kadın sağlayan teröristler bile gizli tanık yapılıyordu. Ermeni Said"in izdüşümleri, kurdukları tuzakları TV"lerinde ağızlarından köpükler saçarak anlatıyor, çakma savcının rehberliği ve desteğinde salyalarını akıtarak iftiralarına her gün yeni bir boyut kazandırıyorlardı. Demokrasi "şeytandan gelen bir rejim"

7 MİT Fetullah"ı Seviyor MİT Müsteşarı Şenkal Atasagun 1 Ekim 1999 tarihinde Gülen cemaati hakkında şunları anlatıyordu: "Bizim tespitimiz şu; Gülen Grubu demokrasiyi kullanarak iktidara gelmek istiyor, Milli Görüşçüler sandıktan gelmek istiyor. Böyle bir yöntem farklılıkları var." Atasagun, Milli Görüşçülerin sabırsız olduğunu, bir an önce iktidara gelmek istediklerini anlatıyor ve konuşmasına şöyle devam ediyordu: "Fetullahçılar ise daha uzun vadeye yayılmış durumdalar ve bu yüzden daha tehlikeliler. Maddi güçleri fazla. Yılda 60 trilyonluk bir p arayı yönetiyorlar..." Atasagun, Gülen Grubunun yurt dışında okul açma faaliyetlerinin de iyi organize edildiğini belirtiyor ve Gülencilerin bazı yerlerden destek almadan bunu başaramayacağını da söylüyor ve bu desteğin ABD olduğunu da açıklıyordu. Atasagun, Fetullah cemaatinin örgütlü yapısı ile ülke için oldukça tehlikeli bir grup olduğunu da vurguluyor, bunlarla mücadele için şu tavsiyelerde bulunuyordu: "Şimdi size ters gelecek bu söylediğim, ama şöyle yumruğu vurmadan bu temizlenmez... " 1999 yılında bu tespitleri yapan MİT Müsteşarı Şenkal A tasagun, ne hikmetse 6 Kasım 2001 tarih ve sayılı "Çok Gizli" MİT raporu nda olduğu gibi, ülkemizin en büyük iç ve dış tehdit odağı haline gelen Fetullahçıları küçümseme, tehlikesiz gösterme, basite indirgeme çabasına giriyordu. Atasagun, Gülen"den bu defa şöyle bahsediyordu: "Fetullah"tan bir dönem bana söz ettiler. İşte kasetlerini seyret, etkiliyor, önemli şeyler söylüyor, diye. Seyrettim, ağlayan sümük çeken bir adam." 30 Mayıs 2003 tarihine geldiğimizde MİT Müsteşarı Şenkal Atasagun"da yine bir değişim gerçekleşiyor, Müsteşarlıkla misafir ettiği İlhan Selçuk, Mustafa Balbay ve İbrahim Yıldız"a Fetullah Gülen hakkında şunları söylüyordu: "O"nu biliyorsunuz, ABD"nin yeşil kuşak projesinin bir ayağıydı. Olay hala odur. Bin Ladin"i de ABD yaratt ı, Afganistan"da Ruslara karşı besledi, sonucu gördünüz. Bir terör örgütünü beslerseniz sonunda ne olacağını görürsünüz... " MİT eski Müsteşarını çelişkileri ile baş başa bırakalım ve devem edelim hukukçu ve mason üstadı Çetin Özek "e... Prof. Çetin Özek, bilirkişi edasıyla mahkemeye sunduğu raporunda Fetullah Gülen"in demokrasi aşığı, ulusal birlik ve beraberlikten yana, güç ve şiddet kullanmaktan uzak olduğunu söyleyerek, Gülen için neredey se "Gökten inmiş bir melek" tabirini kullanıyordu. Oysa; Demokrasi aşığı denilen Fetullah Gülen Demokrasiyi "şeytandan gelen bir rejim" olarak tanımlıyor ve şöyle diyordu: ""...Doğru yolu görseler onu yol yordam edinmeyecekler... Düzen yordam edinmeyecek, o yolu tutup gitmeyecekler... Şeytan saltanat ına ait bir yol kendilerine gösterildi mi; komünizmdir,

8 kapitalizm"dir, faşizm"dir. Bilmem ne izm"dir, ne izm"dir!.. Şeytana ait bir yol onların önlerine getirilip, onlara gösterildi mi; hemen yol olarak, yordam olarak onu benimserler, parlamento olarak onu benimserler, Reis-i Cumhur olarak onu benimserler... İnsan karihatından çıkan yolu, "Şeytan yolu"nu benimserler!..." Gülen, demokrasiyi "bilmem ne gibi artık doğurma kapıları kend isi için kapanmış bir mahlûk" şeklinde tanımlıyor, "hizmetimiz için açı klarından faydalanmalıyız" diyordu. Fetullah Gülen"e övgü olarak Faruk Mercan tarafından kaleme alınan ve AD yayınlarından çıkan kitabın 300. sayfasında, Francis Fukuyama"nın Gülen"e methiyeler düzdüğü şöyle anlatılıyordu: "Dünya çapında üne sahip ekonomi dergisi Forbes, 2008 yılı Ocak ayında portresini yayınladığı Fetullah Gülen hakkında, "Modern dünyada tüm Müslümanlara ilham veren vaiz" deyimini kullandı." Fukuyama"nın Gülencilerin düzenlediği Abant toplantıları hakkında sarf ettiği övgüler de aynı kitapta şöyle yer alıyordu: "Dünyada yaşayan 100 büyük entellektüel listesinde yer alan "Tarihin Sonu" adlı kitabın yazarı siyaset bilimci Francis Fukuyama, Washington"da yapılan Abant Toplantısı"nda şöyle diyor; "Bence Türkiye"nin bulduğu çözüm diğerlerine örnek bir model olabilir. Toplumun din dar olması, demokrasi ve laiklik ilkesiyle çelişmez. Türk toplumundaki evrim uzlaşma yönündedir." Fetullah Gülen ise, gençlere yaptığı konuşmada, Şeriat sisteminin Türkiye"nin idare şekli olacağını şöyle ilan ediyordu: "Bir gün gelecek semavat, zemin; bütün düzeniyle, nizamıyla İslâm"ın bembeyaz eline teslim olacak. Yedi Beyza İslam"a, yani Hz. Musa"nın harikalar meydana, getiren asayı taşıyan mübarek eli demektir. Ak Şeriata, Ak Yola, Ak Sisteme Ak El!... Nasıl olsa olacak." Cihad, "En kârlı bir ticaret" Kanla Abdest Almak ClA"nın organizasyonu ile "hoşgörü" abidesi olarak yutturulmaya çalışılan Gülen "İlayı Kelimetullah veya Cihad" adlı kitabının 5. sayfasında "can alıp can vermeyi" şöyle öğütlüyordu: "Cihad sözcüğü; içinde bulunulan asrın şartlarına göre değişkenlik arz eden geniş kapsamlı bir kelimedir. Gün olur mal-mülk her şey feda edilerek bu vazife yerine getirilir, zaman gelir yollar gider bir can pazarına ulaşılır ve can alınır-verilir." Gülen kitabının altıncı sayfasında, can alıp vermenin "kadın-erkek herkesin üzerine farz olduğunu" söylüyordu. Gülen, Cihad"ı kendi içinde, katliamların olduğu "Hal" gibi sınıflara ayırıyordu: "Cihad"ın çeşitli şekilleri vardır. Yerinde yazıyla, yerinde dille, yerinde arabayla, yerinde malla ve yerinde halle..." Gülen, Cihad"ın hayat kaynağı olduğunu savunuyor ve "Hoşgörü" denilen kavramın ise aslında can

9 alıp vermenin "Kamuflaj"ı olduğu, kit abının 45. sayfasındaki sözlerinden anlaşılıyordu: "Cihad, bir müminin uğruna canını feda edebileceği en tatlı bir mefkure ve en yüksek bir idealdir. Zira mümin, kendi teri içinde bulunma veya kendi kanıyla abdest alma gibi bir payeyi ancak cihadla elde edebilir." Gülen, öyle bir hoşgörü sahibiydi ki, müritleri için, "kendine düş eni en canlı ve kanlı şekilde yapma aşkıyla yan acak" diyordu. Aynı zamanda Mason da olan Profesör Çetin Özek, Ankara DGM"ye sunulmak için Gülen"in avukatlarına verdiği, "Gülen Övgünamesi"nde, Gülen"i şu şekilde iltifatlara boğuyordu: "İslâm dininin daha iyi anlaşılması ve daha fazla kabul görerek yayılması için çalışacak olanlara; kabalıktan, güç ve şiddet kullanmaktan, bu yolla kişisel çıkarlar elde etme düşüncesinden mutlak olarak arınmaları yönünde öğütler vermektedir... " "Gülen"in kitaplarından bu sonuçları çıkardım" diyen Çetin Özek"in bu raporu Gülen"e övgü kitaplarında da yer alıyordu. Gülen, Cihad için, "En kârlı bir ticaret" tanımlamasın da bulunuyor, ancak Özek ne hikmetse Gülen"in kitaplarında bu bölümleri de göremiyordu. Göremedikleri bu kadar mı? Tabii ki hayır! Gülen"in "Can alıp, can verme" ile ilgili fetvalarını da es geçiyordu. Okuyalım: "Cihad sözcüğü; içinde bulunulan asır ve şartlara göre değişkenlik arz eden geniş kapsamlı bir kelimedir. Gün olur, mal-mülk her şey feda edilerek bu vazife yerine getirilir, zaman gelir, yollar gider bir can pazarına ulaşılır ve can alınır, verilir." Müridlerine kanla abdest almayı öğütleyen Gülen "in bu sözlerini görmezden gelen Özek, yine günahlardan temizlenmeleri için müritlerine kan dökmelerini de emreden fetvalarını ise hiç görmüyordu: "Aslında günahlarımızın daha başka bir şekilde temizlenmesi de çok zordur... Allah bir kulunu çok beğenir; bu kul, Allah yolunda cihada çıkmıştır. Arkadaşları bozguna uğramış olmasına rağmen, Allah"a olan iştiyakından ve onun yanında bulunanlara arzusundan dolayı tekrar mevzilenmiş ve bu uğurda kanını dökmüştür... " Gülen"in kitaplarında; can alıp, can vermek, kanla abdest almak, kanla temizlenmek gibi söylemler dört dönerken, Prof. Çetin Özek, Gülen"in kitaplarını şöyle övüyor ve Gülen cemaati de Fetullah"ın reklamını yaparken Özek"in bu raporuna atıfta bulunuyordu: "Bilgi toplumu olmak yolunda gayret edilmesi; terörün islam inancı ile bağdaşmadığı, İslam"da insanlara öğütlenen hedefin cennete gitmek ve Tanrı"nın rızasını kazanmak olduğu; şiddet kullanarak, kan dökerek mutlu bir dünya kurulamayacağı; insanlığa hizmetin sevgi, hoşgörü ve müsamaha ortamında gerçekleşebileceği; bilimin önemi; kamuoyunu meşgul ve rahatsız eden yolsuzluklar, mafya, gibi sorunlara karşı toplumdevlet işbirliğinin gerekliği, bu sorunların demokratik sistem içinde çözülmeye çalışılması, anti demokratik yollara başvurulmaması gerektiği; etnik ayrımcılık ve ırkçılığın insanlık için tehlikeli olduğu, Alevi-Sünni ekseni üzerinde mezhep çatışması oluşturmak isteyenlerin kötü emeller taşıdıkları ve bu tür konularda dikkatli olunmasını tavsiye eden kişisel düşünce ve dinsel öğütlerden oluştuğu görülmektedir... Gülen tarafından yazılmış kitaplar, içerik yönünden anlam bütünlükleri zorlanmadan değerlendirildiğinde; din ve onun çerçevesinde tanımlanan bir ahlâk anlayışına ilişkin bireysel ve

10 sosyal öğütleri pekiştirmeye yöneldikleri görülmektedir... " Bir yanda kitaplarından kan fışkıran Fetullah Gülen, diğer yanda Hukuk (!) profesörü Çetin Özek"in pembe dizi kahramanı Fetullah Gülen!.. Hocaefendi'den Başbakan'ın çağrısına cevap Fethullah Gülen'den Sandy kasırgası duası ABD de pazartesi başlayan ve 66 kişinin hayatını kaybetmesine neden olan Sandy kasırgası hayatı felç etti. Salı günü yapılacak başkanlık seçiminin iptal edilmesi bile gündeme geldi. Kurban Bayramı tatili için okyanus ötesini tercih eden yaklaşık 4 bin Türk de afetten etkilendi ve ülkede mahsur kaldı. Süper Güç'ü çaresiz bırakan Sandy'e karşı Pennsylvania eyaletinde yaşayan Fethullah Gülen de bir dua yazdı. Tarihinin en büyük afetlerinden birini yaşayan Amerika üzgün ve şaşkın. ABD'nin Pennsylvania eyaletinde yaşayan Fethullah Gülen hayatı felç eden Sandy kasırgasına karşı dua yazdı. Herkul.org'un resmi sosyal medya hesabı Herkul_Nagme'den yapılan açıklamada, Gülen'in yazdığı duaya yer verildi. ABD'yi vuran Sandy kasırgasının Fethullah Gülen'in ikamet ettiği Pennsylvania eyaletinde dualar sayesinde fazla hasara yol açmadığı duyurulmuştu. İşte "Sandy Kasırgası ve Dua Sığınağı" başlıklı o yazı: Sevgili arkadaşlar, Öncelikle duyarlılığınız, dostluğunuz, nezaketiniz, geçmiş olsun mesajlarınız ve dualarınız için çok teşekkür ederiz. Dünkü kısa mesajımızda belirttiğimiz gibi, Sandy kasırgası buradan da geçti. Yetkililer bizim bulunduğumuz yerde ve Pennsylvania genelinde de çok yıkım bekliyorlardı ama elhamdülillah korkulan olmadı. Muhterem Hocamız Âyetü l-kürsi yi başa koyarak bir dua yazdı. O metni hemen her taraftaki tanıdıklarımıza gönderdik; duanın kopyalarını çoğaltıp evlerimizin kapılarına ve bulunduğumuz mekânların sınırı olan ağaçlara astık. Ayrıca, yine Hocaefendi nin ikaz ve irşadıyla hacet namazları kılıp ilahî hıfza vesile saydığımız niyazlara sarıldık. Cenâb-ı Allah a sonsuz hamd ü sena olsun ki birkaç ağaç devrilmesinden başka bizde ve tanıdıklarımızda hasar meydana gelmedi.

11 Kıymetli Hocamız akşam çay faslında bu meseleye de değindi. Bu nağme de muhterem Hocaefendi nin yazdığı duanın metnini ve yaptığı o açıklamayı bulacaksınız. Hürmetle... Kambur İzzetleri, Ali Kemalleri unutmayalım! Yaşar Nuri Öztürk info@yasarnuri.com Ve tabiî, onlar gibi yüzlerce vatan hainini, Müdafaai Hukuk, Millî Mücadele ve Cumhuriyet düşmanını da unutmayalım. Cumhuriyet i ayakta tutmaya çalışanlar da unutmasın, Cumhuriyet i yıkmaya çalışanlara da Kambur İzzet ve Ali Kemal, tarih sayfalarında yüzlercesi kayıtlı hainlerin en tipikleri arasındadır. Yaşadığımız günlerin dehşet verici olayları, özellikle emperyalizmin Cumhuriyet aleyhine sergilediği kudurgan hamleler bizi ister istemez, Kambur İzzetleri, Ali Kemalleri hatırlamaya sevk etti. Birazcık irdeleyelim bu tipik hainleri. İrdeleyelim de bedava bulduğumuz için kıymetini bilemediğimiz Cumhuriyet in hangi çileler ve namussuzluklar aşılarak kurulduğunu görelim. İstanbul Hükûmeti, İzmir in işgaline ön gelen günlerde, Yunan işgalinin işini kolaylaştırmak için, padişah fermanıyla dört bir yana nasihat heyetleri gönderiyordu. Bu heyetler, dini kullanarak, halkı haçlı işgale karşı çıkmamaya teşvik eden Allah ile aldatma heyetleriydi. Dayandıkları resmi-siyasal temel, bir sıfatı da Müslümanların Halifesi olan padişahın fermanıydı. Bu ferman, halkın haçlı işgale karşı çıkışını mütareke hükümlerine aykırı ve misafirperverliğe leke sürecek bir tutum olarak gösteriyordu. Allah ile aldatma ekibi olan nasihat heyetleri işte bu ferman istikametinde halka öğütler veriyordu. Yani halkı, vatanına, mukaddesatına, mabedine, anasına, avradına musallat olmuş emperyalist haçlı sürülerine karşı sessiz kalmaya, hatta onlara nazik davranmaya teşvik ediyordu. Padişahın hükûmetiyle onun beslediği hainler sürüsüne göre, Süleymaniye Camii nin minaresine haç takmak üzere gemilerini Haliç e demirleyen İngilizler e karşı çıkmak misafirperverliğe leke sürecek bir tutum idi. Padişahın hükûmeti, bir yandan da İzmir de başlayan eylemli mukavemeti kırmak için, İzmir Valisi Nurettin Paşa yı değiştirerek yerine Kambur İzzet diye anılan onursuz ve omurgasız bir paşayı İzmir Valisi yapıyordu. Bu Kambur un, Müdafaai Hukukçulara işgalle ilgili söyledikleri şunlar: Böyle bir mesele yoktur, İzmir in işgal edileceği haberi doğru değildir. Yine omurgasız takımdan bir paşa olan Kolordu Kumandanı Nadir Paşa da, mukavemet edebilecek askerleri silahsızlandırarak kışlaya hapsediyordu. İşgalci Yunanlılar geldiğinde onları teşekkürle karşılayan bu alçak herife işgalci Yunan kumandanının reva gördüğü ödül ise bu aşağılık adamı, tokatlatması oldu. Hem de bir Yunanlı çavuşa Mayıs 1919 akşamı yani işgalden birkaç saat önce İngiliz Akdeniz filosu kumandanı Amiral Galthrop, İzmir Valisi Kambur İzzet e şehrin Yunanlılarca işgal edileceğini bildirdi. Vali Kambur İzzet şerefsizi, bu haberi de halktan gizledi. Bununla da yetinmeyerek 15 Mayıs sabahı yani işgal günü sabahı, Köylü Gazetesi nde şu bildiriyi yayımlama alçaklığını gösterdi:

12 Bazı fena niyetliler, İzmir in Yunanlılar tarafından işgal edileceği yolunda söylentiler çıkarmışlardır. Yalandır; tekzip edilir. (Geniş bilgi için Bk. Şevket Süreyya, Tek Adam, 2/69-73) KAMBUR İZZET ZİHNİYETİNİN KİMLİĞİ Kambur İzzet ve benzerlerine göre, bağımsızlık için mücadele eden Müdafaai Hukukçular, Kuvayi Milliyeciler ve özellikle onların başbuğu Mustafa Kemal, fena niyetliler idi. Kambur İzzet in günümüzdeki zihniyet torunları da Mustafa Kemal i fena niyetli görerek yok etmek istemiyorlar mı? Bütün zamanların Kambur İzzet ruhlu emperyalist yamağı namussuzlarını tanımada bu tarihsel tablonun dikkatle değerlendirilmesi gerekir. O sırada padişah hükûmetinin Dahiliye Nâzırı olan, tarihe Kurtuluş Savaşı na ihanet eden alçakların en soysuzlarından biri olarak geçen ve bağımsızlık âşıkı halk tarafından linç edilen Ali Kemal ödlek haini ise, bölge valilerine şu emirleri tebliğ ediyordu: Bu müthiş davayı (Türkiye nin işgalini) harp ve darp ile çözecek durumda değiliz. Bu açık talimata aykırı hareket edenlerden hesap soracağım. Harp ve darp, yaygara ve şamata zamanı değildir. En büyük vatanperverlik, beş senedir yaptığımız deliliklerin hesabı görülürken olsun, artık akıllandığımızı dost ve düşmana ispat etmektir. Bu yazımız, günümüzün bilcümle Cumhuriyet bağlısı ve düşmanı ekiplerine aynı hararetle ithaf olunur. Herkes, kendine düşen dersi çıkarır inşaallah! İLK EŞCİNSEL NAMUS CİNAYETİNİN FETHULLAH GÜLEN'LE NE İLGİSİ VAR Öldürülmeden önce hangi ikilemi yaşamıştı /... O röportajda dikkat çekici bir bölüm vardı. O bölüm şöyleydi: Ahmet Yıldız. 21 Mayıs 1982 Mersin doğumlu. Ailesi Şanlıurfa dan Mersin e göç etti. Eskişehir de Fethullah Gülen e bağlı bir yurtta kaldı. Dini inançları ile cinsel tercihi arasında uzun süre mücadele etti. Ailsesi tarafından eşcinsel olduğu için öldürülen Yıldız uzun süre Fethullah Gülen in yurtlarında kalmıştı. Cemaate yakın bir isimdi. Belli ki eşcinsel olması nedeniyle bir süre sonra cemaatle yolları ayrıldı. Yıldız cemaatin yurtlarında neler yaşadı bilemiyoruz. Ancak Yıldız ın hikayesi eşcinsellik konusunda bir yerlerde iki yüzlü bir bakışın olduğunun göstergesi değil mi? Üstünü örterek, yok sayarak, kapalı kapılar ardında yaşayıp, kamuda günah sayarak yaşamak daha "ayıplı" değil mi?

13 Ahmet Yıldız ın sevgilisi İbrahim Can ın inanır mısınız sorusuna verdiği cevapta şöyleydi: İnanırım. Ama Ahmet i de inançlı insanlar öldürdü. Allah korkusu taşıması gereken insanlar hem de. Öldürmenin en büyük günah olduğunu bilmeyen, Müslümanlar aldı onun canını. Erkekle yatmak Suudi kültüründe var. İngiltere'nin başkenti Londra'daki lüks bir otelde erkek uşağını öldürmekle suçlanan Prens Saud Abdulaziz Bin Nasir Al Saud, eşcinsel olduğu iddialarını yalanlayarak erkeklerin birlikte yatmasının Suudi kültüründe olduğunu söyledi. SEVGİLİSİNİ BÖYLE DÖVMÜŞTÜ / WEB TV Geçtiğimiz şubat ayında, beş yıldızlı otelde eşcinsel sevgilisi uşağı Bandar Abdulaziz'i boğarak öldürmekle suçlamasıyla gözaltına alınan Prens Al Saud, Old Bailey"de önceki gün devam eden davada hakim karşısına çıktı ve cinayet suçlamalarını reddetti. "Seksi masör" yalanladı Uşağının alkol aldıktan sonra düşerek başını çarptığını söyleyen Prens, "Onu bulduğumda yere uzanmıştı. Yatağa yatırdım. Antibiyotik almıştı" iddiasında bulundu. Mahkemede, eşcinsel olduğu iddialarını da reddeden Prens, Suudi erkeklerin genellikle yol arkadaşlarıyla aynı odada kaldıklarını, dedektiflerin Suudi kültürünü anlamadıklarını savundu. Ancak

14 davada ifade veren erkek masöz Louis Szikora, prense iki saatlik "seksi mesaj" yaptığını, seans sırasında çıplak olduklarını söyledi. DIŞKI BİRİKTİRME HASTALIĞI GAZALİ"DEN İNCİLER le,muhammed"in idrarını içmenin sevap olduğu fetvalarına,karşı çıksammı acaba diye düşünmeden eleştirdik. Muhammed"in dışkısında (gaita-i şeriflere tapınmanın) şifacılık değil, sapkınlık olduğu konusunda karşı çıksammı acaba diye düşünmedik. GAZALİ"DEN İNCİLER sakl-ı şerif,gaita-i şerif HZ.MUHAMMED"İN İDRARINI İÇMEK SEVAPTIR Savarona ve Zülkarneyn Koprofili (Skatofili) TANIM: Kişinin kendisinin, başkalarının ya da hayvanların dışkılarını bir kap içinde ya da açıkta biriktirmesiyle ortaya çıkan psikopatolojik olgu. Çok kere kişisel eşya arasına koyulan paketler içinde saklanmaktadır. Daha ziyade toplumdan izole şizofreniklerde ve şiddetli demans durumundaki yaşlılarda görülür. Dışkının simgesel bir anlam taşıdığı bazı psikotik çocukların bunu ebeveynlerine bir armağan olarak verdikleri görülmüştür Bir Yorum: Uznca bir süre gösterimde kalan 300 Spartalı filmindeki 300 Spartalı"nın gerçekte 150 iki kişilik aileden oluştuğunu biliyor muydunuz? Eski Sparta"da bir erkek yaşına gelince yaşı 20"den büyük olan bir savaşçının yanına verilir ve ondan bu çocuğa savaşmayı öğretmesi istenirmiş. Savaşçı da ilk gece çocukla ilişkiye girer ve çocuğun iyi bir savaşçı olduğuna kanaat getirinceye kadar onun "karısı" olurmuş. Eski Romalılarda bir konak sahibinin verdiği bir şölen sonrası konuklar köleler arasından istediklerini, kadın, erkek, çocuk farketmez, alır onlarla cinsel ilişkide bulunurlarmış sabaha dek. İslam kültüründe bulunan "gılman" sözcüğü, Sanskritçe"den geçme ve zevk çocuğu anlamına geliyor. Bu da sadece Arap toplumlarında değil hemen her toplumda erkek eşcinselliğiinin var ve normal olduğunu gösteriyor. Naziler için erkeğin erkeğe duyduğu aşk "aşkların en güzeli" ve Hitler hariç hemen tüm Nazi liderler eşcinsel. Hitler başka bir tür sapkın: Kendisi "Koprofili"", yani insan dışkısından hoşlanıyor, var böyle tipler bu arada... Bu işin bir yanı.

15 Diğer yanı da şu, erkek eşcinselliği sadece insana özgü bir olgu değil. Egemen erkek tarafından sürüden çıkartılan genç erkek geyiklerin ilk cinsel deneyimlerini (!) birbirleriyle yaşadıkları gözlenmiş. Bir arada tutulan boğalar birbirleriyle çiftleşirler. Köpekgillerde, iki erkek bir araya geldiğinde ve erkeklerden birisi saldırgan, diğeri ona karşılık veremeyecek kadar zayıfsa zayıf olanın dişi taklidi yaptığı, diğerinin ona "bindiği" bilinir. İnsana en yakın maymun türü olan bonobolarda serbest seks olduğu gibi, eşcinsel seks de yaygın. Yunusları saymıyorum bile. Bu nedenlerden dolayı eşcinselliğin Allah nezdinde kabul edilebilir bir davranış biçimi olduğunu düşünmekteyim. O.İ Yorumlardan: oooppsss O... bey, yine derin konular ; Lut (kavmi) de, gönderilen (elçi)leri yalanladı. Hani onlara kardeşleri Lut: "Sakınmaz mısınız?" demişti. "Gerçek şu ki, ben size gönderilmiş güvenilir bir elçiyim. Allah"tan korkup-sakının ve bana itaat edin. Buna karşılık ben sizden bir ücret istemiyorum; ücretim yalnızca alemlerin Rabbine aittir. Siz insanlardan (cinsel arzuyla) erkeklere mi gidiyorsunuz? Rabbinizin sizler için yaratmış bulunduğu eşlerinizi bırakıyorsunuz. Hayır, siz sınırı çiğneyen bir kavimsiniz." Dediler ki: "Ey Lut, eğer (bu söylediklerine) bir son vermeyecek olursan, gerçekten (burdan) sürülüp çıkarılanlardan olacaksın." Dedi ki: "Gerçekten ben, sizin bu yaptığınıza öfke ile karşı olanlardanım." (Şuara Suresi, ) Hani Lut da kavmine şöyle demişti: "Sizden önce alemlerden hiç kimsenin yapmadığı hayasız-çirkinliği mi yapıyorsunuz? Gerçekten siz kadınları bırakıp şehvetle erkeklere yaklaşıyorsunuz. Doğrusu siz, ölçüyü aşan (azgın) bir kavimsiniz." Kavminin cevabı: "Yurdunuzdan sürüp çıkarın bunları, çünkü bunlar çokça temizlenen insanlarmış!" demekten başka olmadı. (Araf Suresi, 80-82) ALLAH nezdinde escinsellik kabul edilemez bir durumdur, KURAN-i kerime gore,,, ama siz inanmadiginizdan size kanitlamaya calismiyorum duzuncenizde serbestsiniz,,, SaygiLaR... G.K Sözünü ettiğiniz Lut, Sodom kentinin bilgesidir. Anlaşıldığı kadarıyla da Abraham"ın çağdaşıdır. Sodom ve Gomore sadece oğlancılığın değil her türlü cinsel sapkınlığın normal kabul edildiği iki kenttir. Rab Abraham"a gönderdiği iki melek üzerinden yaptığı pazarlıkta, eğer şehirde 10 tane salih insan varsa şehri yok etmeme noktasına kadar iskonto yapar. Fakat şehirde sadece Lut vardır salih insan olarak. (Bu arada

16 kulampara=oğlancı sözcüğünün kibarcası lutiliktir, zavallı Lut) Sizin anlattığınız öykü daha ayrıntılı olarak Tevrat"ta anlatılır ve Lut"un ailesiyle beraber şehirden kaçmasına izin verilir. Kaçarlarken arkalarına bakmayacaklardır. Lut, karısı ve iki kızı şehirden kaçarken iki şehir de aynı anda yıkılır. (M.Ö 3000 yıllarında bu bölgede çok şiddetli bir deprem olduğu biliniyor, muhtemelen bu olay anlatılıyor Tevrat"ta) Dayanamayıp arkasına bakan Lut"un karısı olduğu yerde bir tuz direğine dönüşür. (Neden acaba?) Lut ve iki kızı babalarıyla dağa kaçıp yıkımdan kurtulurlar. Peki Lut ne yapar daha sonra? O salih adam, daha karısının acısı geçmeden, daha o gece, kendisine şarap içiren iki kızıyla da halvet olur ve kızlarını gebe bırakır. Neslini kendi kızları üzerinden devam ettirir. Her ne kadar bu olay Müslümanlar tarafından inkar edilse de, Tevratı yalanlayacak hiçbir şey bulamayız biz Kuran"da. Hatta, Kuran çoğu yerde ayrıntıla için Tevrat"ı referans gösterir. Sizin aktardıklarınızda da aynı referans gösterim var zaten... Eşcinselliğin suç olarak kabul edilmesi, hıristiyan toplumundan alınmadır. Açın okuyun 17 ciltlik Binbir Gece Masallarını (ki tahminimce 900"lü yıllarda toplanmıştır) hemen her öyküde bir erkek aşkı vardır. Biz daha iyisini mi bileceğiz, İslamiyet"in ikinci peygamberi denilen Mevlana"nın en büyük aşkı Tebrizli Şems adlı bir erkektir. Mevlana en güzel şiirlerini bu Şems"e yazmıştır. Osmanlı toplumunu, hele sarayı hiç saymıyorum. Padişah, tüm İslam aleminin dini önderi ve yanında din bilginlerinden oluşan bir heyet var, hareminde iç oğlanları bulunduruyor. Bu oğlanlar ne işe yarıyor sanıyorsunuz? Sadece padişah değil, hemen her saraylı da kulampara. Şair Nedim"in aşk şiirlerinin tamamı oğlanlara yazılı... Bu adamlar Müslüman. Neden oğlana dönüyorlar cephelerini? Çünkü, cennetteki hayatı dünyada da yaşamak istiyorlar. Cennette gılman öneriyorlar çünkü. Gılman da oğlan demek... O.İ Yorum alıntılarına biraz ara veriyorum. Eşdinsellik: İlahi Din kavramının, yaratıcı tarafından kendisinden önce gönderilen diğer dinleri hükümsüz kılmak ön koşulu ile insanlara tebliğ edildiğini bilmek için, din bilgini olmaya gerek olmadığı konusunda sanırım hem fikirizdir. Vatikan 1965"te kabul ettiği "Dışa Açılma" stratejisini iki yönde uygulamaktadır. BunlardaVatikan 1965"te kabul ettiği "Dışa Açılma" stratejisini iki yönde uygulamaktadır. Bunlardan birincisi "Ekümenizm"dir. bu strateji çerçevesinde Vatikan Hıristiyanlığın diğer mezheplerini yönlendirmektedir. İkinci ise "Ekümenizm"e bağlı olarak ortaya çıkmış olan ve özellikle Müslümanları hedefleyen "Evangalization" adlı Hıristiyanlaştırma projesidir.

17 Vatikan bu projesini hayata geçirebilmek için 1940"lardan başlayarak kurulmuş olan bazı örgütlerin çalışmalarına 1965"ten sonra hız verdirdi. Bu örgütler şunlardır. Focolare; Catecumenante ve Communion ve Liberty. Bu Katolik örgütlerinden başta "Hoşgörü" (Tolerans); "Dinler Arası Diyalog" ve "İbrahimi Dinlerin Birliği" şeklinde formüle edilmiş olan planları uygulamaları istenmişti. Onlar da bu projeleri hızla hayata geçirdiler. Özellikle Türkiye"de belirli bir İslamcı çevre bu tuzağa düştü. Gaipten sesler duyduğunu ve rüyasında İslam"ın büyük Erenleri"yle konuştuğunu öne süren biri bu Hoşgörü ve İbrahimi Dincilikten öylesine etkilendi ki kendisini "Ahir Zaman Mehdisi" olarak ilan etmeyi bile düşünmeye başladı. Ne yazık ki eski Milletvekili Hasan Mezarcı ondan önce davrandı ve kendisini Mesih ilan etti. Sonuçta ABD"nin desteklediği Mehdi (!), Almanya destekli Türkiye"nin maaşlı Mesih"i karşısında tutunamadı. Türkiye"de Mesihlik ve Mehdilik Televolelik oldu.bu 2 yurttaşın tek ortak özelliklerinin eşdinsellik olması gerçekten ilginç bir durumdur Peki bence nedir eşdinsellik?? eşdinsellik dinlerin aralarında fark olmadığını var saymayı ve dini ılımlılaştırma adı altında farklı hareket biçimlerini diğer dinlerin kapsama alanındaki uygulamaları içine alması durumunun,inanılan dinin özüymüş gibi davranılması durumudur bence, yanı kadın bedeninde erkek ya da erkek bedeninde kadın gibi davranan eşcinseller sizin için neyse, din içinde Müslümanken ılımlılaşan, hristiyanken ekümenleşen de eş dinseldir. Yani gerçeği inkar ve kabullenmeme durumudur. Eşcinsellikte olduğu gibi bu durumda kimi zaman tedavi edilemeyen gensel bir bozukluk,ruhsal bozukluk,ahlaksal bozukluk ya da maddi şehvetlerin peşinde koşarken bunu araç olarak kullanıp daha sonra aracın hayatın kendisi haline gelmesinden ibaret bir tür hastalıklı davranış ya da inanış biçimidir. Her hangi bir dini inanış eğer ilah bir inanış ise, ve eğer ki bu dinin bir kurallar bütününü ifade eder kitabı var ise, hele ki o kitabın içinde dinin ancak bu kitabın açıklama emir ve yasakları ile uygulanabileceği ve insanların dinin üzerinde bir etkisi olamayacağı yönünde ibareler var iken tutup onu şekilci bir şekilde, " "ılımlı,evangelist,ekümenist " " gibi formatlar altında pazarlamaya çalışan, bunlara ariç biçip pazardan alan insanlar EŞDİNSEL olarak adlandırılmayı peşinen kabul etmiş olurlar. Ben insanların yaşayış ve inanışlarına saygı duyarım, ancak saygı duymak demek, eleştirmemek ya da yanlışı söylememek anlamına gelmez, eşcinselliği yaşamak isteyen birine saygı duymam, beni eşdinsel yapmayacağı gibi, eşdinsel inanışların yanlış olduğunu, kimilerinin ruhsal bozukluklar kimilerininde çıkar uğruna eşdinsel bir yaşam tarzı seçmelerinin yanlışlığını anlatmam benim suçum sayılır değimli? Memleketimizde maalesef pek çok eşdinsel bulunmaktadır, bunlar üzerlerinden bir gömlek çıkartıp bu eşdinsellik gömleğini giyerek insanlığı sömürme düzenin bir parçası olma ümidiyle yola çıkmışlar ve kısmende olsa bu gün başarmış görünmektedirler. Bu sayın olarak adlandıramayacağımız eşdinsel inanışlı yurttaşlarımızın gavur illerinde yaşayıp gavur illerini yurdumdaki yandaşlarına cennetin tasvirlerini anlatır gibi anlatan birde kocabaşları vardır,kendisi ABD nin bir semtinde CIA tarafından himaye ya da gerçek şekliyle kullanımında olup buradaki eşdinsel yandaşlarının hareket tarzını planlamakta ve finanse edilmesine katkıda bulunmaktadır. Bilin bakalım kimdir bu artık MÜSLÜMAN olarak adlandırmanın doğru olup olmadığını ancak Yaradan"ın söyleyebileeği bu eşdinsellere kimlerdir? Nerelerde ikame etmek ve neler yapmaktadırlar Saygılar VATANSEVER Kaynak:

18 Diyanet e göre yoga "tehdit" Diyanet Isleri Baskanligi"nin, "Vaaz ve Irsat Hizmetleri Calistay " raporu, kurum personelinin, yoga ve benzeri anlayislari "dis tehdit" olarak algiladigini ortaya koydu. Iste rapordan tehdit unsuru olarak gosterilen bazi unsurlar: - Raydo ve televizyon programlarinda ozellikle canli yayinlarda maksatli ve ideolojik soru gelmesi.. - Yoga ve benzeri anlayislar ile satanizm ve benzeri akimlarin olumsuz etkilerinin olmasi.. - Hanimlarin Cuma ve bayram namazlarindan istifade edememesi.. - Laiklik kavraminin yanlis anlasilmasinin faaliyetlere olumsuz etkisinin olmasi.. Engizisyon diyor ki; Gülmenin bu kadar kötü olan tarafı nedir? Gülme korkuyu öldürür ve korku olmadan inanç olmaz. Çünkü Şeytan korkusu olmazsa Tanrı"ya ihtiyaç kalmaz. Gülme işte böylesine Şeytanidir. Gülmek sıradan insanın eğlencesinde hep varolacaktır Ama ya bu kitaplar sayesinde insanlar, her şeye gülünebileceğini öğrenirlerse ne olacak? İnsan Tanrıya gülebilir mi, Dünya kargaşaya sürüklenmez mi? Artık kitaplar okunmamalı, bilgiye ihtiyaç yok. Söylenen, tüm bilgi denen şeyler gönderilmiş olanın küçük kırıntılarından ve tekrarlarından ibaret, Düşünme artık gereksiz, bildirilmiş olan ezberlenmeli ve sindirilmeli... Bir rahip gülmemeli, Gülme insanların yüz hatlarını deforme eden ve insanları maymun gibi gösteren bir rüzgardır İlahi takdir beyhude şeylerin yüceltilmesini istemiyor... Mizah insanlara Tanrı ile bile alay edilebileceğini öğretir. Mizah Şeytanidir. Bu kitaplarda insanı Tanrı"nın Dünyası"nın şaşmazlığından şüpheye düşürecek fikirler var. Ve Şüphe, inancın asli düşmanıdır. Öyleyse saklanmalı, yakılmalı, yok edilmeli ve de gün ışığı görmemeli İşte böyle oldu Aziz Dostum Engizisyon ilk yıllarında cezalandırmayı değil iyiliği yaşatıyordu. Sonra politik çıkarların elinde bir silaha dönüştü, adalet unutuldu. Ve barış unutuldu Ve de insanlık... TUNCAY TEMİZ 15/8/2007 Umberto Eco"nun Gülün Adı romanından derlenmiş ve yorumlanmıştır.

19 Zeki insanlar daha az inanıyor Yapılan son araştırmalar zeka ve dini inançlar arasında ilginç bir bağlantı kurdu. Araştırmacılara göre zeka oranı daha yüksek olan insanlar daha az inanıyor Ulster Üniversitesi"nde emekli psikoloji profesörü olan Richard Lynn entellektüel kesimdeki pek çok insanın kendilerini, sıradan insanlara göre daha inançsız olarak tanımladıklarına dikkat çekti. Richard Lynn, yüzyılı aşkın süredir dinde görülen çöküşün zeka seviyesi yüksek insanlarla doğrudan ilişkilendirildiğine dikkat çekiyor. İnanç ve zeka arasında doğrudan bir ilişki olduğunu söyleyerek tartışmanın fitilini ateşleyen Lynn, üniversitelerdeki akademik çevrelerin toplumdaki diğer her kesime göre tanrıya daha az inandıklarını söylüyor. Araştırmada İngiltere"nin entellektüel seviyesi yüksek araştırma topluluklarından "Royal Society" içindeki anket sonucu ele alınmış. Ankete Royal Society içindeki insanların sadece yüzde 3.3"lük bir kısmı Tanrı"ya inanırken İngiltere genelinde yapılan ankette toplumun %65.8"lik kesimi kendisini inançlı olarak tanımlıyor. 90"larda yapılan başka bir anket ise, Amerikan Bilim Topluluğu"ndaki üyelerin sadece % 7"lik bir kısmının tanrıya inandığını gösteriyor. Ayrıca Lynn, ilkokul çağındaki çocukların çoğunun tanrıya inandığını, ama ergenlik dönemi sonrasında yani zeka seviyeleri yükseldiğinde, tanrının varlığından kuşkuya düştüklerini belirtiyor. Profesör, "Times Higher Education" dergisine verdiği bir röportajda şunları söylüyor: "Neden akademisyenler toplumdaki genel nüfusa göre daha az inanıyorlar? Bunun cevabının çok açık bir şekilde zekanın göstergesi olduğuna inanıyorum. Akademisyenler toplumdaki diğer sıradan insanlara göre daha yüksek bir IQ ya sahip. Several Gallup"ın anketleri de gösteriyor ki zeka seviyesi yüksek insanlar daha az inanma eğilimindeler." Lynn, 20. Yüzyılda gelişmiş 137 ülkede dini inancın gittikçe zayıfladığını çünkü insanların zeka seviyesinin yükseldiğini de sözlerine ekliyor. Buna karşılık, Profesör Gordon Lynch Birkbeck Üniversitesi"nde Çağdaş Toplum ve Din Merkezi Müdürü, Lynn"nin tezinin ekonomik,tarihsel ve sosyal faktörleri dışladığını belirtiyor. London Metropolitan Üniversitesi"nde görevli Dr. David Hardman"da, IQ ve dini inanç arasında direkt bir ilişki olduğunu söylemenin çok zor olduğunu belirtirken, zeka seviyesi yüksek insanların sorunlar karşısında daha akılcı davrandıklarını ve kurumlara karşı daha güçlü inanca sahip olduklarını da sözlerine ekliyor. Kaynak:ulusalgundem.net ISLAM'DA DEĞİŞTİRİLEN AYETLER BASÖRTÜSÜ DIN ADINA UYDURULANLARDANDIR. ATATÜRK BOSUNA KIYAFET INKILABI YAPMADI. BASÖRTÜSÜ VE KAPANMA Peygamberimiz"in vefatindan sonra din adina yapilan saptirma ve ilavelerde, kadinlarla ilgili konularin özel bir yeri oldugunu bir evvelki bölümde gördük. Kadinlarin kapanmasi ise kadinlarla ilgili

20 uydurulanlar içinde özel bir yere sahiptir. Bu yüzden kitabimizda bu konuyu ayri bir baslik altinda inceliyoruz. "Insan memeli canlilar içinde tek çiplak dogan ve tek giyinendir." 7 Araf suresi 22. ayetten insanlarin giyinmesinin insanlik tarihi kadar eski oldugunu ögreniyoruz. Kiyafet, zamana, toplumun geleneklerine, iklimin sartlarina, meslek gruplarina, makama, mevkiye, yasa ve birçok faktöre göre hem toplumlar arasi hem de toplum içi çesitlilik göstermistir. Bazi toplumlar, Hint-Avrupa irkinda oldugu gibi tarih boyunca kiyafetlerinde birçok kere degisiklikler yapmislardir. Bazi toplumlar ise, Asya toplumlarinda oldugu gibi tarih boyunca kiyafetlerinde çok daha az degisiklikler yapmislardir. Toplum içi kiyafet farkliliklarininsa en iyi örneklerinden birisi Osmanli"dir. Osmanli"da padisah üç sorguçlu sarik takarken, veziri azam iki sorguçlu, halk ise tek sorguçlu takabilirdi. Iki veya üç sorguç halka yasakti. Saraylinin, esnafin, tekkecinin, ayri din mensubu kadin ve erkeklerin basliklari, kiyafetleri, renkleri Osmanli"da hep farkliydi. Bu kiyafetlerin farkliligi kanunlar ile korunurdu. Görüldügü gibi hem toplumlar arasi, hem toplum içi kiyafetlerin farkliligi, gelenek ve sartlarin bu kiyafetleri olusturmasi, zengin malzemeli bir tarih ve sosyoloji konusudur. SORUN GELENEGIN DINSELLESMESIDIR Daha önce degindigimiz gibi din adina uydurulanlari incelersek; toplumun belli bir dönemindeki bakis açisininve geleneklerinin dinsellestirilmesinin bunlarda önemli bir yeri oldugunu görürüz. Bu gelenekleri dinden ayirmanin yolu Kuran"dan anlasilan kapanmanin din oldugunu; Kuran"dan çikmayan kapanma sekillerinin, izahlarin din adina uydurma, geleneklerin dine sokulmasi oldugunu bilmektir. Sunu bir daha belirtelim ki geleneklerin bir kiyafet olusturmasinin bir mahsuru yoktur. Yanlis olan, tarihin belli bir aninin ihtiyaçlarindan dogan ve o toplumu ilgilendiren kiyafetlerin, evrensel olan ve binlerce yillik zaman dilimine inmis olan dine maledilmesidir. Örnegin, sarigi belli bir dönemde erkeklerin kiyafetini tamamlayan bir aksesuar, sicaktan koruyan bir baslik olarak erkeklerin tümüne yakininin giymesi yanlis degildir. Yanlis olan, sarigin dinen kutsal bir giyecek olarak giyilmesi, baskalarina dîni kiyafet diye empoze edilmesi ve Kuran"da hiç bahsedilmeyen bir uygulamanin sevap diye dine sokulmasidir. Görüldügü gibi sorun belli bir toplumun gelenegi sonucu sarigin takilmasi degil, o gelenegin din olarak takdimidir. Bu temel mantigi iyice kavramamiz çarsaf, peçe, basörtüsünün nasil dinsellestirildigini anlamamizda ve bu kiyafet sekillerini geregi gibi degerlendirmemizde faydali olacaktir. Ilk önce yapmamiz gerekeni yapalim ve Kuran"da kapanmayla ilgili geçen tüm ayetleri inceleyip Kuran"in yani dinin istedigi ölçüyü bulalim. " Ey ademogullari! Size çirkin yerlerinizi örtecek giysi ve süs kiyafeti indirdik." 7 Araf Suresi 26 Araf 26"dan ve Araf 22"den avret yerlerini örtmenin ilk insandan beri hem erkek, hem kadin için örtünmenin minimumu oldugunu anlariz. Kadinlara özel giyinme ile ilgili ise Kuran"da 3 ayet vardir. Bu 3 ayeti incelemek kadinin kiyafetinin nasil olmasi gerektigini, Islam"in neyi söyleyip, neyi söylemedigini anlamamizi saglar. KURAN"DA BASI KAPAMAK GEÇMIYOR Mümin kadinlara da söyle: Bakislari ölçülü olsun ve cinsel organlarini korusunlar. Süslerini, kendiliginden görünenler hariç açmasinlar. Örtülerini yaka açiklarina koysunlar. Süslerini su kisilerden baskasina göstermesinler: Kocalari, yahut babalari, yahut kocalarinin babalari, yahut ogullari, yahut kocalarinin ogullari, yahut kardesleri, yahut kardeslerinin ogullari, yahut kendi kadinlari, yahut ellerinin altinda bulunanlar, yahut kadina ihtiyaç duymaz olmus