Âbideler Þehri Ýstanbul 99



Benzer belgeler
Âbideler Þehri Ýstanbul 137

Âbideler Þehri Ýstanbul 129

Âbideler Þehri Ýstanbul 145

Bâlî Paþa Camii. Âbideler Þehri Ýstanbul

ADANA SEYHAN - ULU CAMİ MEDRESESİ ULU CAMİ MEDRESESİ

Saman-i Viran-i Evvel Camii (Çukur Çeþme Camii)

Üç Şerefeli Camii. Ahmet Usal - Edirne Vergi Dairesi Başkanlığı

Âbideler Þehri Ýstanbul 87

Muhteşem Pullu

Kurşunlu Camii. Kayseri deki Sinan. Kurşunlu Camii, klasik dönem Osmanlı mimarisinin Kayseri deki özgün eserlerinden biridir. 16.

Ortaköy'ün simgesi Büyük Mecidiye Camii

Tarihi Yarımada yı İnci Gibi Süsleyen Camiler

ERKEN OSMANLI SANATI. (Başlangıcından Fatih Dönemi Sonuna Kadar) Yıldız Demiriz

Ahşap İşçiliğinin 700 Yıllık Şaheseri: Eşrefoğlu Camii [Beyşehir/KONYA]

SULTAN IZZETTIN KEYKAVUS TÜRBESİ, 1217, SİVAS

SELANİK AYASOFYA CAMİSİ

ĐSTANBUL KÜLLĐYELERĐ (FATĐH / SULTAN SELĐM / ŞEHZADE MEHMET) TEKNĐK GEZĐSĐ RAPORU

Istanbul BEYLERBEYİ CAMİİ. Zübeyde Cihan ÖZSAYINER. Son cemaat yerindeki kitabe. Beylerbeyi sırtlarından (Gravür)

CAMÝÝ VE MESCÝTLER. Nevþehirli Damat Ýbrahim Paþa Camisi (Kurþunlu Cami) (Merkez)

Abd-i Kethüda (Cücük) Camisi

12. Hafta : Klasik Dönem Osmanlı Sanatı. Klasik Dönem Osmanlı Sanatı. Yıldız Demiriz

PERVARİ İLÇESİ. Siirt deki Kültür Varlıkları

EDİRNE DEKÎ ESKÎ ESER ONARIM ÇALIŞMALARI

Osmanlı'nın nuru 'Nuruosmaniye'

HÜDAVENDİGAR KÜLLİYESİ

Mimar Sinan'ın Eserleri

ANKARA ÜNİVERSİTESİ ZİRAAT FAKÜLTESİ PEYZAJ MİMARLIĞI BÖLÜMÜ. Konu:14.YÜZYIL BEYLİKLER DÖNEMİ MİMARİSİ

Bâlâ Camii. Âbideler Þehri Ýstanbul

İZMİR, TİRE, YAVUKLUOĞLU (YOĞURTLUOĞLU) KÜLLİYESİ

Osmanlı mimarisinin oluşumuna etki eden faktörler nelerdir? Osmanlı mimari eserlerinin ihtişamlı olmasının sebepleri neler olabilir

görülen sanat görülmektedir? dallarını belirtiniz.

Kitap Tanıtımı, Eleştiri ve Çeviri Dergisi Journal of Book Notices, Reviews and Translations

ANKARA ÜNİVERSİTESİ ZİRAAT FAKÜLTESİ. Selçuklu Dönemi Yapıları ile Bahçe ve Peyzaj Sanatı

MİMAR SİNAN'IN KÜÇÜK AMA

OSMANLI YAPILARINDA. Kaynak: Sitare Turan Bakır, İznik

SELANİK ESKİ CUMA CAMİSİ

Âbideler Þehri Ýstanbul 59

ERUH İLÇESİ. Siirt deki Kültür Varlıkları

., f1 YILLIGI f' q: q-j> ~ltjliijlit TARIHI. t<i r,l~ e'l r. . f1 1(1:: JJ~~,.J). I.Jl l..l. 1. ~J~~J~ V. O:ID l-~:n al:b

BAYKAN İLÇESİ. Siirt deki Kültür Varlıkları

Âbideler Þehri Ýstanbul 35

ÖRNEK RESTORASYONLAR SERGÝSÝ

ULU CAMİ BATTALGAZİ - MALATYA

EVLİYA ÇELEBİYE GÖRE YANYA CAMİLERİ

PİRİ MEHMET PAŞA CAMİİ'NİN SÜSLEME PROGRAMININ KLASİK OSMANLI MİMARİSİNDEKİ YERİ 1

ÜSKÜDAR ATİK VALİDE C YAZILARI. Zübeyde Cihan ÖZSAYINER Sanat Tarihi Uzmanı. Ana kubbede yer alan celi sülüs Fatır Süresi,

Ramazanoğlu Medresesi: 1540 yılında yapılmış klasik Osmanlı medresesidir.

GEÇ DÖNEM OSMANLI MıMARİSİ. Yıldız Demiriz

Beylikler,14.yy. başı BEYLİKLER DÖNEMİ

KOCAELİ GEBZE - ÇOBAN MUSTAFA PAŞA KÜLLİYESİ

Edirne Çarşıları. Ahmet Usal - Edirne Vergi Dairesi Başkanlığı

"MİMARİ ÖZELLİKLERİ VE SÜSLEMELERİ AÇISINDAN ADANADAKİ ESKİ CAMİLER VE GÜNÜMÜZDEKİ DURUMLARI"

SELANİK HORTACI CAMİSİ

İZMİR CAMİLERİ ALSANCAK HOCAZADE CAMİİ (ALSANCAK)

AÐLAYAN VAKIF ESERLERÝ SERGÝSÝ

URFA ULU CAMĠĠ. Batı cephesinde, avlu giriş kapısı üzerinde yer alan, H.1096/M.1684 tarihli Osmanlıca kitabede (Fot. 22 );

Vakıflar Genel Müdürlüğü Vakıf Medeniyeti 2011 Takvimi

Selimiye. Camii. M imar Sinan ın ustalık eseri. Yazı, fotoğraf ve resimler : Y. Müh. Mimar Bülent ÇETİNOR

Evlerin sokağa açılan kapıları düz atkılı ya da kemerli dikdörtgendir. Tek kanatlıdır ve ahşap ya da demirdendir.

Edirne Camileri - Eski Cami. Ahmet Usal - Edirne Vergi Dairesi Başkanlığı

ERZURUM ŞEYHLER KÜLLİYESİ Şeyhler Compleks Buildings of Erzurum

YÜZÜNCÜ YIL ÜNİVERSİTESİ

İstanbul-Aksaray daki meydanı süsleyen, eklektik üslubun PERTEVNİYAL VALİDE SULTAN CAMİİ İBADETE AÇILDI. restorasy n

CAMİ MİMARİSİ EMEVİLER EMEVİLER DEVRİ EMEVİLER DEVRİ EMEVİLER DEVRİ ENDÜLÜS EMEVİ DEVLETİ OSMANLI MİMARLIĞI

Cilt-III. Doç. Dr. Yıldıray ÖZBEK Yrd. Doç. Dr. Celil ARSLAN

SELANİK ALACA İMARET CAMİSİ

50 MİMARİ I TAHİR AĞA TEKKESİ TAHİR AĞA TEKKESİ. Yazı ve Fotoğraf: İsmail Büyükseçgin /


KİTAP TANITIMI / BOOK REVIEW. Şakir Çakmak, Erken Dönem Osmanlı Mimarisinde Taçkapılar (I ), Ankara 200 ı.

Van Gölü'nün güneydoğusunda

MESİH MEHMET PAŞA KÜLLİYESİ NDE SEMBOLİZM

An#t#n ad#: Nur-u Osmaniye Camii. #n#a tarihi: H / M Dönem / Hanedan: Osmanl# Dönemi

3. AHMET ÇEŞMESİ (İSTANBUL - SULTANAHMET MEYDANI)

ÜNİTE İSLAM SANAT TARİHİ İÇİNDEKİLER HEDEFLER ERKEN OSMANLI DÖNEMİ MİMARİSİ

ALİ PASA KÜTÜPHAIIESİ

46 MİMARİ I İSTANBUL MİNARELERİ

Karaman Pir Ahmet (Kale) Camii Hakkında

AZİZİYE TABYASI ÇİFTE MİNARELİ MEDRESE

Âbideler Þehri Ýstanbul 107

Kalem İşleri 60. Ağaç İşleri 61. Hünkar Kasrı 65. Medrese (Darülhadis Medresesi) 66. Sıbyan Mektebi 67. Sultan I. Ahmet Türbesi 69.

lll. S YI V 00 VAKlFLAR GENEL MUDURLUGU YAYlNLARI ANKARA

Cihat Yılmaz / Dizayner Vakıflar İstanbul I.Bölge Müdürlüğü

T.C. ŞIRNAK VALİLİĞİ 1990 ULUDERE

Yrd. Doç. Dr. Şahabettin OZTURK' - Yrd. Doç. Dr. Mehmet TOP** HAKKÂRİ MEYDAN MEDRESESİ

SUNULLAH EFENDİ TÜRBESİ

KRONOLOJİK İSLAM MİMARİSİ 3 FATIMİLER-GAZNELİLER

Bartın Üniversitesi Mühendislik ve Teknoloji Bilimleri Dergisi

ANKARA ÜNİVERSİTESİ ZİRAAT FAKÜLTESİ PEYZAJ MİMARLIĞI BÖLÜMÜ ANADOLU SELÇUKLU DÖNEMİ BAHÇELERİ

SELÇUKLU MİMARİSİ BAHAR YARIYILI YRD.DOÇ.DR. BANU ÇELEBİOĞLU

Deniz Esemenli ile Üsküdar Turu 27 Ekim 2013, Pazar

SANAT TARİHİ NOTLARI OSMANLI MİMARİSİ-CAMİLER

İlk Selatin Camii: Fatih Camii

ŞEYHÜLİSLÂMLIKTAKİ BİNALARIN MİMARÎ ÖZELLİKLERİ

KONYA İL MERKEZİ TAŞINMAZ KÜLTÜR VE TABİAT VARLIKLARI ENVANTERİ OTEL

MAI mm MAMmmEnî. Yrd.Doç.Dr.Ali BAŞ

T.C. ŞIRNAK VALİLİĞİ 1990 SİLOPİ

Edirne Hanları - Kervansarayları. Ahmet Usal - Edirne Vergi Dairesi Başkanlığı

BENİM ADIM KEMERALTI

SELANİK HAMZA BEY CAMİSİ

BİRECİK ULU CAMİİ NİN MİMARİ OLARAK İNCELENMESİ VE DEĞERLENDİRİLMESİ *

Transkript:

Âbideler Þehri Ýstanbul 99

100 Camii nin Vatan Caddesi tarafýndaki iç avlu kapýsý. Camii, Fatih ilçesinde Yusufpaşa da, Millet Caddesi ile Vatan Caddesi nin kesiştiği köşede, yani Aksaray Meydaný nda yer almaktadýr. Âbideler Þehri Ýstanbul Bânîsi, Uzun Hasan muharebesinde şehit olan, Fatih Sultan Mehmed in vezirlerinden Has dýr. Cami 870-876 (1465-1471) tarihleri arasýnda yapmýştýr. Cami Bursa üslubunda ve Bursa daki Orhanbey camii tipindedir. Duvarlarý kesme taş ve tuğladýr. Fatih devrinden sonra tuğla kullanýlan nâdir camilerden biridir. Sahný, bitişik olarak ikiye bölünmüş bir dikdörtgen plândadýr. Bu iki kýsmýn arasýna bir kemer yapýlarak her iki bölümün ayrý ayrý olan kubbeleri bu kemere oturtulmuştur. Kubbelerin yükseklikleri zeminden kubbe dayanaklarýna kadar 21 metre ve çaplarý 10.5 metredir. Murad paşa bir külliye olmasýna rağmen günümüze yalnýzca camii ve hazîresinin bir kýsmý gelebilmiştir. Dýş avlusunda bir medrese bulunmaktaydý. Fakat çok harap durumda olduğundan 60 lý yýllarda belediye tarafýndan yýktýrýlmýştýr. hamamýndan ise hiçbir iz kalmamýştýr. Medresenin kitâbesi Türk-Ýslam Eserleri müzesine kaldýrýlmýştýr. Camiin iç avlusunda yer alan şadýrvan ile çeşme, Genç Osman ý bir grup yeniçeri ile birlikte ýrzýna geçerek boğduran Kara Davut Paşa tarafýndan yaptýrýlmýştýr. Genç Osman ý boğdurmasý nedeniyle, Kara Davut camii nin Ekrem Hakký Ayverdi tarafýndan çizilmiş kesit planý. Kaynak: Türk Sanatý Tarihi.

Âbideler Þehri Ýstanbul 101 Paşa 1032 (1622) yýlýnda öldürülerek Murat Paşa camii avlusundaki mezarlýğa gömülmüştür. Hadikatü l Cevami de Camii ve şadýrvaný ile ilgili aşağýdaki bilgiler yer almaktadýr: Camii der kurb-i Aksaray Bânîsi Fâtih vüzerâsýndandýr havlýsýnda medresesi ve kurbünde çifte hammâmý vardýr cami in tâk-ý dergâhýnda târihi budur: Fetekablehâ kabûlen hasenâ 876 (1471/1472) Camii nin A. Gabriel tarafýndan çizilmiş planý. (Kaynak: Türk Sanatý Tarihi)

102 Âbideler Þehri Ýstanbul Camii nin cümle kapýsý üzerindeki kitabe. Camiin son cemaat yeri görülmektedir. Mumâ-ileyh Murâd Paşa taraf-ý devlet-i aliyye den me mûren Akkoyunlu Sultân Hasan-ý Te'vîl ile Diyâr-ý Bekir meydânýnda mukâtele ve muhârebe edîb esâ-i muhârebede sûretü l-vâký a 879 (1572) târihinde şehîden intikâl-i dâr-ý beka eylemişdir câmi -i mezbûrun şâdurvâný sâhib-i mühr Kara Dâvud Paşa nýndýr ki kendi dahi anda medfûndur ve çeşme dahi anýndýr ve sâhib-i mühür Mesih Alî Paşa yý Evvel mihrabý önünde medfûndur ve yanýnda şeyhü lislâm Pîrîzâde Osman Sâhib Efendi defn olunmuşdur fi 1182 (1770). ve şâdurvân mukabilinde Burusa'dan ma'zûl Altıparmak İbrâhîm Efendi medfûndur ve ol civarda vâki' olan mahallesi kurbünde Aksaray'ın dörtyol ağzında olan sebîl ve çeşme ve fevkindeki mektebi Mahmûd Hân-ı Evvel'in dördüncü hasekisi Verdinâz Kadın bina eylemişdir Mahallesi vardır zikr olunan Kara Dâvud Paşa Sultân Osman Hân şehâdetinde tâ'ife-i yeniçeriyân ile birlikde ikdam eylediğinden bu zulm-ü töhmetiyle katl olunub câmi'i Murâd Paşa'da defn kılındı fi 7 rebîü'levvel sene 1032 (09.01.1623). Camii, erken Osmanlý plân tipinde Bursa da gelişmiş olan ters T Plân türünde bir yapýdýr. Revaklý son cemaat yerini altý sütunun yükselttiği beş kubbe örtmektedir. Sütunlarýn ikisi penbe ve dördü yeşildir. Çaplarý 0,55m ile 0,65m arasýndadýr. Dýşdakilerin başlýklarý baklavalý ve ortadakilerin karnaslýdýr. Sütun başlýklarý üç muhtelif tiptedir. Sütun başlýklarýndan dördü istalaktitlidir. Son cemaat yerinin sağýnda tek şerefeli ve istalaktitli minaresi vardýr. Minarenin kapýsý son cemaat yerine açýlýr. Camiin son cemaat yerinde sahýna bakan sağlý, sollu altý pencere vardýr. Pencerelerin aralarýnda iki istalaktitli mihrap bulunmaktadýr. Kapýnýn üstünde aralarýna kabartma çiçekler serpilmiş iki satýrlýk Arapça bir kitabe vardýr. «Allah rýzasiçün ve

Âbideler Þehri Ýstanbul 103 Tanrýdan af talep edilerek kurulan cami bitince «Fetkabbeleha kabulen ahsena» tesadüfi bir tarih olmuştur» anlamýna gelen bu kitabeye göre, cami H. 876 - M. 1471 yýlýnda yapýlmýştýr. Basit bir şekilde olan tackapýsýnýn üstünde tahta işlerini andýran bir mermer sayvan vardýr. Bursa kemerli olan kapý küfeki taşýndandýr ve söğeleri mermerdir. Sahnýn sağ ve sol taraflarýnda üstleri kubbeli ikişer oda vardýr. Bu odalarýn bulunduğu hizadan ileriye doğru uzanan ve mihrabý içeren sahnýn dört köşe plânýndan kubbenin daire şeklindeki kaidesine geçmek için, Mahmud Paşa Camiinde olduğu gibi, üçkenlerden oluşan birer bingi yapýlarak on altý dilli bir çokgene (poligon) geçilmiş ve bunun üzerine bir kasnak yapýlarak üstüne kubbe yerleştirilmiştir. Bu kasnağýn dört tarafýna birer pencere açýlmýştýr. Merkez sahný oluşturan ve aralýklý olarak taş ve tuğla sýralarýyla örülmüş olan kuzey tarafýndaki sahnýn kubbesi de güney sahnýnýn kubbesinden daha alçakdýr ve karnaslarla süslenmiş bingilere oturtulmuştur. Bu her iki kubbe de dýşlarýndan on iki dilli birer kasnak üstüne oturtulmuştur. Yanlardaki dört odanýn kubbeleri düz bingilidir. Cephede iki kat pencere vardýr. Üstteki pencereler yuvarlak ve dýşarý açýlmaz. Alt pencereler dikdörtgendir ve dýşa açýlýr. Kýble kapýsýnýn üstünü ve yanlarýný saran müezzin mahfeli ahşap sütunlar üzerine oturtulmuştur. Mahfelýn solu kafesle bölünerek hünkâr mahfeli olarak ayrýlmýştýr. Daha sonralarý Hünkar Mahfeli için yaptýrýlan kafes kaldýrýlmýştýr. Mahfelin sağýnda duvara istalaktitli bir yer yapýlmýştýr. Camiin sağýnda ve solunda, ikinci kubbesini geçmemek üzere, ikişer sağýr kubbeli kanat vardýr. Buralara ayakkabýlýktan ve mahfelin altýndan açýlan ikişer kapý ile geçilir. Birinci kubbeden de camiin sağ ve sol avlularýna birer kapý açýlmaktadýr. Sağdaki kanadýn çeşitli yerlerinde on, soldakinin de oniki penceresi vardýr. Bu çeşit kanatlara Edirne camilerinde de raslanýr. Bu kantlar, misafirhane, tabhane olarak yapýlmýş ve sonradan da camiye eklenmiştir. Buralardan camiye kapý açýlýr. Bu kapýlarýn mermer çerçevelerindeki demir parmaklýk yerlerinden, önceleri buralarda kapý değil, pencere olduğu sanýlmaktadýr. Misafirler camiye geçmeye gerek görmeden bu pencereleri açarak imama uyar ve namazlarýný kýlarlarmýş. Sonradan demir camii nin iç avlusundaki şadýrvaný. Güleryüz Solda Murat Paşa Camii nin cümle kapýsý. Güleryüz

104 Âbideler Þehri Ýstanbul Fotograflar: parmaklýklar kaldýrýlarak pencereler kapý haline dörüştürülmüştür. Minaresi kalýndýr ve şerefesinin altý karnaslýdýr. Minarenin petek kýsmý sonradan yapýlmýştýr. Minarenin kürsüsünde bir güneş saati bulunmaktadýr. Ancak

Âbideler Þehri Ýstanbul 105 zaman içerisinde özen gösterilmediği için, çubuklarý kalmamýş ve çizgileri silinmiştir. Camiin kýble tarafýndaki avlu kapýsýnýn yanýnda ve duvarýn dýşarýsýnda Camii Çeşmesi yer almaktadýr. Çeşme kesme taştan ve klasik üslupla inşâ edilmiştir. Piramid yapýsýndadýr. Cephe silmelerle kuşatýlmýştýr. Basýk sivri kemerli nişin içinde süslemesiz bir ayna taşý bulunmaktadýr. Kemerin üstünde iki yaný oymalý bir kartuş içinde kitabesi vardýr. Çeşmenin üzerindeki kitabede; ve sekahüm Rabbi hum şaraben tahüra yazmaktadýr Cami 1945 de önemli bir onarýmdan geçirilmiştir. Mihrabý ile minberi yenidir. Eski nakýşlarýndan eser kalmamýştýr. Camii'nin içinden çeşitli görünümler. Fotograflar:

106 Âbideler Þehri Ýstanbul Camii nin iç avlusunda yer alan Çeşme ve türbe. Altta; Camii nin iç avlu duvarýnýn dýşarýsýna yerleştirilmiş olan Çeşmesi ve solda ise camiin minaresinin pabucunda yer alan güneş saati. En altta solda; Ýçerisinde Şîrmend Çavuş ve kýzý Kamerşâh Hatun un yeraldýğý türbe. Bu türbe daha önceleri Hastanesi yakýnlarýndayken, Camii nin iç avlusunun Millet Caddesine çýkýlan kapýsý yakýnýna nakledilmiş bulunmaktadýr. Fotograflar: