Bâlî Paþa Camii. Âbideler Þehri Ýstanbul



Benzer belgeler
CAMÝÝ VE MESCÝTLER. Nevþehirli Damat Ýbrahim Paþa Camisi (Kurþunlu Cami) (Merkez)

Muhteşem Pullu

SELANİK AYASOFYA CAMİSİ

EDİRNE DEKÎ ESKÎ ESER ONARIM ÇALIŞMALARI

ULU CAMİ BATTALGAZİ - MALATYA

Kurşunlu Camii. Kayseri deki Sinan. Kurşunlu Camii, klasik dönem Osmanlı mimarisinin Kayseri deki özgün eserlerinden biridir. 16.

SELANİK HAMZA BEY CAMİSİ

Üç Şerefeli Camii. Ahmet Usal - Edirne Vergi Dairesi Başkanlığı

PİRİ MEHMET PAŞA CAMİİ'NİN SÜSLEME PROGRAMININ KLASİK OSMANLI MİMARİSİNDEKİ YERİ 1

Tarihi Yarımada yı İnci Gibi Süsleyen Camiler

ADANA SEYHAN - ULU CAMİ MEDRESESİ ULU CAMİ MEDRESESİ

Istanbul BEYLERBEYİ CAMİİ. Zübeyde Cihan ÖZSAYINER. Son cemaat yerindeki kitabe. Beylerbeyi sırtlarından (Gravür)

Edirne Camileri - Eski Cami. Ahmet Usal - Edirne Vergi Dairesi Başkanlığı

Ortaköy'ün simgesi Büyük Mecidiye Camii

12. Hafta : Klasik Dönem Osmanlı Sanatı. Klasik Dönem Osmanlı Sanatı. Yıldız Demiriz

Saman-i Viran-i Evvel Camii (Çukur Çeþme Camii)

ÖRNEKLER. Nazife KURTMAN

III. ÞEHÝR VE MÝMARLIK

ERKEN OSMANLI SANATI. (Başlangıcından Fatih Dönemi Sonuna Kadar) Yıldız Demiriz

Geçmişten Günümüze Bulgurlu da Namazgâh Camii (Cavid Ağa Camii)

Abd-i Kethüda (Cücük) Camisi

Mimar Sinan'ın Mescidleri

görülen sanat görülmektedir? dallarını belirtiniz.


İlk Selatin Camii: Fatih Camii

., f1 YILLIGI f' q: q-j> ~ltjliijlit TARIHI. t<i r,l~ e'l r. . f1 1(1:: JJ~~,.J). I.Jl l..l. 1. ~J~~J~ V. O:ID l-~:n al:b

SULTAN IZZETTIN KEYKAVUS TÜRBESİ, 1217, SİVAS

ĐSTANBUL KÜLLĐYELERĐ (FATĐH / SULTAN SELĐM / ŞEHZADE MEHMET) TEKNĐK GEZĐSĐ RAPORU

İZMİR, TİRE, YAVUKLUOĞLU (YOĞURTLUOĞLU) KÜLLİYESİ

ÜSKÜDAR ATİK VALİDE C YAZILARI. Zübeyde Cihan ÖZSAYINER Sanat Tarihi Uzmanı. Ana kubbede yer alan celi sülüs Fatır Süresi,

Ebru ELPE 1 KAYSERİ YAPILARI ÖRNEĞİNDE KÖŞK MİNARELER

Zeitschrift für die Welt der Türken Journal of World of Turks NEVŞEHİR DERİNKUYU İLÇESİNDE TÜRK-İSLAM DÖNEMİNE AİT İSLAMİ ANIT ÖRNEKLERİ ( )

İstanbul-Aksaray daki meydanı süsleyen, eklektik üslubun PERTEVNİYAL VALİDE SULTAN CAMİİ İBADETE AÇILDI. restorasy n

MİMAR SİNAN'IN KÜÇÜK AMA

MERKEZ CAMİLERİ ONSEKİZ MART CAMİİ

İZMİR CAMİLERİ ALSANCAK HOCAZADE CAMİİ (ALSANCAK)

İSLÂM ve SANAT. Tartışmalı İlmî Toplantı Kasım Akdeniz Ü. Hukuk Fakültesi Konferans Salonu. Kampüs - Antalya

Selimiye. Camii. M imar Sinan ın ustalık eseri. Yazı, fotoğraf ve resimler : Y. Müh. Mimar Bülent ÇETİNOR

SELANİK HORTACI CAMİSİ

Osmanlı nın ilk hastanesi:

Sanat Tarihi Dergisi Sayı/Number XVI/1 Nisan/April 2007, 1-9

RİZE - KALKANDERE HÜSEYİN HOCA KÖYÜ SAHİL CAMİİ

EVLİYA ÇELEBİYE GÖRE YANYA CAMİLERİ

Âbideler Þehri Ýstanbul 137

BİRECİK ULU CAMİİ NİN MİMARİ OLARAK İNCELENMESİ VE DEĞERLENDİRİLMESİ *

Bazı Dini/Tarihi Yapıların Sırları

SELANİK ALACA İMARET CAMİSİ

Mimar Sinan'ın Eserleri

KRONOLOJİK İSLAM MİMARİSİ 3 FATIMİLER-GAZNELİLER

50 MİMARİ I TAHİR AĞA TEKKESİ TAHİR AĞA TEKKESİ. Yazı ve Fotoğraf: İsmail Büyükseçgin /

Serlevha düz çerçeve içine alýnmýþtýr. Yazýlar serbest olarak yazýlmýþtýr. Tanýmý : Son Durumu : Dibi ve tepesi kýrýk yere yatýktýr.

BURSA YEŞİL TÜRBE NİN SONLU ELEMANLAR YÖNTEMİ İLE DEPREM ANALİZİ. Aslı Er AKAN 1, Önder ÖZEN 2 erasli@arch.metu.edu.tr, gariponder@yahoo.

URFA ULU CAMĠĠ. Batı cephesinde, avlu giriş kapısı üzerinde yer alan, H.1096/M.1684 tarihli Osmanlıca kitabede (Fot. 22 );

II. Beyazid Camii - Külliyesi ve Sağlık Müzesi. Ahmet Usal - Edirne Vergi Dairesi Başkanlığı

2013 YILINDA TC. YARDIM HEYETİ FİNANSMANIYLA GERÇEKLEŞTİRİLEN PROJELERİN FAALİYET RAPORU. Hazırlayan : Kıbrıs Vakıflar İdaresi İnşaat Şube Müdürlüğü

GAZİANTEP TARİHİ YERLERİ

Âbideler Þehri Ýstanbul 129

SİVEREK'TE TARİHİ ESERLER VE CAMİLER

KOCAELİ GEBZE - ÇOBAN MUSTAFA PAŞA KÜLLİYESİ

Edirne Çarşıları. Ahmet Usal - Edirne Vergi Dairesi Başkanlığı

An#t#n ad#: Nur-u Osmaniye Camii. #n#a tarihi: H / M Dönem / Hanedan: Osmanl# Dönemi

GEÇ DÖNEM OSMANLI MıMARİSİ. Yıldız Demiriz

Bartın Üniversitesi Mühendislik ve Teknoloji Bilimleri Dergisi

ŞAHİNBEY DE BULUNAN GAZİANTEP İN TARİHİ CAMİLERİ

MİMARİ RESTORASYON ÖĞRENCİLERİ EĞİTİM GEZİSİ

KRONOLOJİK İSLAM MİMARİSİ 2 SASANİLER-İSPANYA EMEVİLERİ-TULUNOĞULLARI

Osmanlı mimarisinin oluşumuna etki eden faktörler nelerdir? Osmanlı mimari eserlerinin ihtişamlı olmasının sebepleri neler olabilir

Osmanlı'nın nuru 'Nuruosmaniye'

Kitap Tanıtımı, Eleştiri ve Çeviri Dergisi Journal of Book Notices, Reviews and Translations

ARTUKLU DÖNEMİ ESERLERİ Anadolu da ilk köprüleri yaptılar.

HÜDAVENDİGAR KÜLLİYESİ

CAMİ MİMARİSİ EMEVİLER EMEVİLER DEVRİ EMEVİLER DEVRİ EMEVİLER DEVRİ ENDÜLÜS EMEVİ DEVLETİ OSMANLI MİMARLIĞI

Genel Hatlarıyla Hindistan daki Türk Sanatı

OSMANLI YAPILARINDA. Kaynak: Sitare Turan Bakır, İznik

EDİRNE ROTARY KULÜBÜ DÖNEM BÜLTENİ

SURUÇ İLÇEMİZ. Suruç Meydanı

Karaman Pir Ahmet (Kale) Camii Hakkında

YAHYA SOFÎ NİN İSTANBUL FATİH CAMİİ PENCERE ALINLIKLARINDAKİ FATİHA SÛRESİ

Erol ALTINSAPAN 1 Mehmet Mahur TULUM 2 ESKİŞEHİR KURŞUNLU CAMİ KİTABESİNİN TARİHLENDİRİLMESİ ÜZERİNE SON TESPİT

MİMAR SİNAN IN İLK YİRMİ BEŞ YILLIK DÖNEMİNDE ( ) İNŞA EDİLMİŞ, BAZI İSTANBUL CAMİLERİ NDE BULUNAN MAHFİLLER

AFYON GEDİK AHMET PAŞA (İMARET) CAMİSİNİN FOTOGRAMETRİK YÖNTEMLE ÜÇ BOYUTLU MODELLENMESİ

ANKARA ÜNİVERSİTESİ ZİRAAT FAKÜLTESİ PEYZAJ MİMARLIĞI BÖLÜMÜ. Konu:14.YÜZYIL BEYLİKLER DÖNEMİ MİMARİSİ

TRABZON'DA OSMANLI ESERLERĐ

BİLDİRİLER I (SALON-A/B)

Mimar Hüdavendigar AKMAYDALI. Diyarbakır Merkez Safa (Parlı) Camii

SELANİK ESKİ CUMA CAMİSİ

AZİZİYE TABYASI ÇİFTE MİNARELİ MEDRESE

II. Sultan Selim türbesi, İçten görünüş MİMAR SİNAN TÜRBELERİNİN ESTETİĞİ ÜZERİNE. Yazı ve fotoğraflar: Y. Mimar Beyhan ERÇAG

Cihat Yılmaz / Dizayner Vakıflar İstanbul I.Bölge Müdürlüğü

FOSSATİ'NİN "AYASOFYA" ALBÜMÜ

ALANYA DA SELÇUKLU İZLERİ

PROF. DR. İLKER ÖZDEMİR YRD. DOÇ. DR. OSMAN AYTEKİN

Ahşap Minarelerin Taşıyıcı Sistemleri ve Zıbıncı Camii Örneği

ŞEMSİ AHMET PAŞA Şemsi Paşa küliyesi, denizden (üstte) ve gurub vakti görünüşü. - Complex of Shamsi Pasha, view from the sea.

Ahşap İşçiliğinin 700 Yıllık Şaheseri: Eşrefoğlu Camii [Beyşehir/KONYA]

T.C. KONYA NECMETTİN ERBAKAN ÜNİVERSİTESİ AHMET KELEŞOĞLU EĞİTİM FAKÜLTESİ SANAT TARİHİ. Prof. Dr. Ahmet ÇAYCI AKŞEHİR ULU CAMİİ YAVUZ SABRİ ALTUNTAŞ

12. yüzyıl Anadolu Türk camileri

ZONGULDAK SAFRANBOLU VAKIF ESERLER VE CİNCİ HANI

SÜLEYMANİYE CAMİİ NİN FARKLI DEPREM KAYITLARI ALTINDA DAVRANIŞININ İNCELENMESİ

TARİHİ KONYA CAMİLERİMİZ

Transkript:

191 Camii minaresi Camii, Ýstanbul un Fatih ilçesinde, Hýrka-i Þerif civarýnda, Hüsrev Paþa Türbesi yakýnýnda, caddesi, Hoca Efendi sokaðýnda bulunmaktadýr. Bu camiin bânîsi, Sultan Ýkinci Bayezid in veziri ve damadý olan Bâlî Paþa dýr. Cami tamamlanmadan Bâlî Paþa nýn 1494 yýlýnda vefatý üzerine, Ýkinci Bayezid in kýzý ve nýn karýsý olan Hümâ Sultan camii 1504 yýlýnda tamamlamýþtýr. Öte yandan nýn Malkoçoðullarý ailesinden olduðu da ileri sürülmektedir. Hadîkatü l Cevâmî de camiin yapýmý ile ilgili olarak aþaðýdaki bilgi yer almaktadýr: mescîdi fevkânîdir bânîsi Sultan Bayezid-i Velî nin vüzerâsýndandýr itmamý müyesser olmayýb halilesi ve pâdiþâh-ý müþarün-ileyh hazretlerinin kerîmesi Hümâ Sultan itmâm edüb mimber dahî vaz eylemiþtir tamamýna tarih budur. Denilmekte ve kapý üzerindeki kitabenin açýlýmýný vermektedir. Kitabede; Yapdý bu cami i Hümâ Hâtûn Bint-i Sikender-i zemân ol mâh Camiin cümle kapýsýndaki kitabe.

192 dýþ Camiin cümle kapýsý. Hakk kabul ide gösterüb dîdâr Kýla mahþerde þefkatiyle nigâh Didi anýn Hudâyî târihin Mescid-i ümmet-i Rasûlallah denilmekte ve son mýsraýnda Hicrî 910, yani Milâdî 1504 tarihi düþülmektedir. Birçok yerde ve 1986 basýmý Mîmar Sinan (Abdullah Kuran) kitabýnýn 34 üncü sahifesinde camiin mimarý olarak Mîmar Sinan gösterilmektedir. Ancak 1504 tarihli yapýnýn Mîmar Sinan için çok erken olduðu ve 1534 yýlýnda Osmanlý nýn Boðdan seferi sonrasý Sinan ýn mîmarlýða atanmasý nedeniyle mîmarý olmasýnýn mümkün olmadýðý anlaþýlmaktadýr. Ýstanbul depremleri nedeniyle zaman zaman hasara uðrayan camiin onarýmlarýndan birinin Mîmar Sinan tarafýndan yapýlmýþ olmasý hatta tahrib olan binayý yeniden inþa etmiþ olmasý nedeniyle camide Sinan ýn izlerinin kalmýþ olmasý da muhtemeldir. Camiin çok yakýnýndaki Hüsrev

Paþa türbesi bir Mîmar Sinan eseridir. Camiin mîmarýnýn Mîmar Ali olduðu bazý kaynaklarda belirtilmektedir. Küçük kýyamet adý verilen H.915/M.1509 depreminde Ýstanbul daki bütün yapýlar gibi Câmii de büyük ölçüde hasar görmüþ ve daha sonralarý Mîmar Sinan tarafýndan esaslý bir onarým geçirmiþtir. Bu cümleden olarak, Mîmar Sinan ýn Silivrikapý daki H.958/M.1551 tarihli Hadým Ýbrahim Paþa Câmii ile Diyarbakýr daki H.980/ M.1572/73 Behram Paþa Câmii nin mimârîsi de 193 Camii nin mimârîsine benzemektedir. Öte yandan, Prof. Semavi Eyice ye son cemaat yeri ve cami duvarýndaki bir kuþ yuvasý. Fotograflar: Camiin avlusundaki þadýrvan.

194 içinden bir görünüm ve mihrabý. Camiin mimberi ve kürsüsü. Fotograflar: göre, Camii, Kanûni Sultan Süleyman (1520-1566) dönemi içinde ve Mîmar Sinan ýn ilk mîmar olduðu yýllarda ve onun ilk eserleri arasýndadýr. Bu anlatýma göre câmi, H.910/ M.1504 yýlýnda deðil, H.953/M.1546 yýlýna doðru yapýlmaya baþlanmýþ, Bâlî Paþa nýn vefatý üzerine zevcesi Hümâ Hâtun tarafýndan tamamlanmýþtýr. Câmii, H.1043/M.1633 de bir yangýn geçirmiþ, H.1312/M.1894 deki diðer büyük Ýstanbul depreminde kub-

besi ile son cemâat yeri çökmüþ ve daha sonra 1918 Fatih Cibali deki büyük yangýnda bir kez daha harab olmuþ ve bir süre harabe halinde kalmýþtýr. Cami üç-dört büyük deprem 195 geçirerek kýsmi olarak yýkýldýðýndan 1935 yýlýnda Ekrem Hakký Ayverdi tarafýndan onarýlmýþ ve 1937 yýlýnda da Vakýflar tarafýndan câmiin kubbesi betonarme oyarak yapýlmýþtýr. Son olarak da 2007 de Vakýflar ihalesince tamir edilmiþtir. Son cemâat yeri ise 1975 de yeniden inþâ edilmiþtir. Caminin dýþ avlusuna kýble tarafýndaki giriþ kapýsý Hoca Efendi Sokaðý ndadýr ve solunda Battal Gazi Sokaðý, saðýnda Caddesi yer almaktadýr. Kare planlý camiin avlusu 900 metrekare bir alanda, dýþ duvarlarla çevrilidir. Beyaz taþ tuðla dýþ duvarlarýn içindeki dýþ avlu, sað tarafýnda boydan boya aðaçlýklý bir bahçedir. Giriþteki saðlý sollu bu bahçenin önünde 8 tane büyük çam bulunur ve daha alçak bir duvarla bu bölümden ayrýlýr. Sað taraftaki alan daha geniþtir ve yan tarafý musalla taþý ile cenaze namazý kýlýnan yere ayrýlýr. Sol tarafta sekizgen kurþun çatýnýn altýndaki ahþap sekiz sütunlu mermer bir þadýrvan vardýr. içinden cümle kapýsýna doðru Camiin içinden kubbesinin

196 dýþ Þadýrvanýn arkasýnda hazîre, önünde tuvaletler bulunmaktadýr. Camii küfeki kesme taþtandýr. Camiin saðýnda bulunan tek þerefeli ve istalâktikli minaresi, yalnýzca Mimar Sinan ýn eserlerinde bulunan çubuklu gövdelidir. Tek kubbeli ve kare planlý cami kubbesi 11,8m çapýndadýr. 6 sütunlu revaklý 5 kubbeli son cemaat yeri vardýr. Son cemâat yeri revakýnda görülen düþey yivli baþlýklar dýþýnda bütün detaylarý klâsik Osmanlý üslûbuna uygundur Kuzey batý köþesinde kare plânlý minare kaidesine karþýlýk olarak kuzey doðu köþesinde bunun simetriði olan ayný boyutlarda bir merdiven kulesi yer almaktadýr. Mahfile çýkan merdiveni içeren bu kulenin üst kýsmý çapraz tonozlu bir hücre þeklinde yapýlmýþtýr. Kubbe içi nakýþ ve yazýlarla süslenmiþ olan câminin minberi mermerden, mih-râbý alçýdan yapýlmýþtýr. Ahþap olan kürsüsü, Ayasofya nýn müze olmasýyla oradan geldiði bilinmektedir Yerden 1 metre kadar yükseklikteki 6 sütunlu 5 kubbeli son cemaat yerinden cümle kapýsýna geçilir. Cümle kapýsý istelaktitli olarak mermer alýnlýklýdýr. Cümle kapýsýnýn üzerinde bir tarih kitabesi bulunmaktadýr. Camiye cümle kapýsýndan girdikten sonra sað ve solda, içe yapýlmýþ payandalar üçer bölüm oluþturur ve bunlarýn üstünde ahþap parmaklýklý mahfil balkonu bulunur. Kubbe ve çevresinde ayet ve hadis yazýlý levhalar vardýr. Dört tarafta ortada bir büyük pencere ve yanlarýnda yuvarlak iki küçük pencere vardýr. Camiin kýble duvarýnda dýþarý çýkýntýlý olan mihrabýn üstünde ve iki tarafýnda büyük iþlemeli birer pencere bulunmaktadýr. Hümâ Sultan ýn yaptýrdýðý minber, mihrâba yakýndýr. Pencereler dýþardan ve içerden parmaklýklýdýr. Üst pencereler örme iþli sabit parmaklýklýdýr. Camiin dýþ duvarýnýn sol tarafýnda kuþ evleri vardýr.