HALKBİLİMİNE GİRİŞ I DR. SÜHEYLA SARITAŞ 1



Benzer belgeler
HALKBİLİMİNE GİRİŞ I DR. SÜHEYLA SARITAŞ 1

FOLKLOR (ÖRNEK: 2000: 15)

AVRASYA ÜNİVERSİTESİ

HALKBİLİMİNE GİRİŞ I DR. SÜHEYLA SARITAŞ 1

HALKBİLİMİNE GİRİŞ I DR. SÜHEYLA SARITAŞ 1

folklor/edebiyat, cilt:20, sayı:80, 2014/4

HALKBİLİMİNE GİRİŞ I DR. SÜHEYLA SARITAŞ 1

HALKBİLİMİNE GİRİŞ I DR. SÜHEYLA SARITAŞ 1

Uygulamalı Halkbilimi Araştırmaları DR. SÜHEYLA SARITAŞ 1

HALKBİLİMİ. Halkbilimi = folk + lore Halk Bilgi

HALKBİLİMİNE GİRİŞ I DR. SÜHEYLA SARITAŞ 1

HALKBİLİMİNE GİRİŞ I DR. SÜHEYLA SARITAŞ 1

HALKBİLİMİNE GİRİŞ I DR. SÜHEYLA SARITAŞ 1

ÖZGEÇMİŞ II. Akademik ve Mesleki Geçmiş

Fen - Edebiyat Fakültesi Türk Dili ve Edebiyatı Bölümü

HALK BİLİMİ ARAŞTIRMALARININ 100. YILINDA: HALK BİLİMİ İLE EDEBİYAT IN ORTAK ALANLARI VE HALK EDEBİYATI ÜZERİNE BİR DEĞERLENDİRME

HALKBİLİMİNE GİRİŞ I DR. SÜHEYLA SARITAŞ 1

Önce evimizin önünü süpürüyoruz

HALK BİLİMİ/FOLKLOR TARİHSEL SÜREÇ. Bircan Kalaycı

PERTEV NAİLİ BORATAV IN VE İLHAN BAŞGÖZ ÜN TÜRK KÜLTÜRÜ ÜZERİNE OLAN ARAŞTIRMALARININ SOSYAL ANTROPOLOJİ AÇISINDAN KARŞILAŞTIRMALI İNCELENMESİ

Bölüm A: Kişisel Bilgiler. Lütfen e postanızı belirtiniz. []Cinsiyetiniz * Erkek Kadın. Giriş

Derece Alan Üniversite Yıl. Sanatlar Fakültesi Y. Lisans Fotoğraf Mimar Sinan Güzel Sanatlar Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Doktora

KARLISU SOSYAL BİLİMLER LİSESİ OKUL REHBERLİK VE PSİKOLOJİK DANIŞMA SERVİSİ

Halk Bilimi El Kitabı, Editör: Mustafa Aça, 2. b., İstanbul 2017, Motif Vakfı Yayınları. Buse Asena KARA *

ÖZGEÇMİŞ. Derece Bölüm/Program Üniversite

HALK, HALK BİLİMİ VE HALK BİLGİSİ ÜZERİNE BİR DENEME

ANA DİL Mİ, ANA DİLİ Mİ? IS IT PARENT LANGUAGE OR OR MOTHER TONGUE?

Doç.Dr. ŞEVKİYE KAZAN NAS

Hakemli Makale 1995 DEN GÜNÜMÜZE HACETTEPE. Abstract

Doç. Dr. Ahmet Özcan Çerkeş-ÇANKIRI da doğdu. İlkokulu Elazığ, ortaokulu Kars, lise öğrenimini Antakya da tamamladı. Ankara Üniversitesi Dil ve

Çoğuldizge Kuramı. Ünal Yoldaş* Giriş

Lisans Türk Dili ve Edebiyatı Ege Üniversitesi 06/2006. Doktora Türk Halk Bilimi Ege Üniversitesi 12/2012

KENT İNSANININ GÖZÜYLE ÂŞIK ŞİİRİ GELENEĞİ

HALKBİLİMİNE GİRİŞ I DR. SÜHEYLA SARITAŞ 1

folklor/edebiyat, cilt:19, sayı:75, 2013/3

ENCYCLOPÆDIA Britannica

İSLAM KURUMLARI VE MEDENİYETİ

Kömen Yayınları Baskı. Kasım 2015 ISBN:

Edebiyat Terimleri ve Akımları (ELIT 103) Ders Detayları

Umberto Eco... ( )... In Memoriam

İSLÂMİYET ETKİSİNDE GELİŞEN TÜRK EDEBİYATI İSLÂMİ İLK ESERLER SORU PROĞRAMI AHMET ARSLAN

1 İSMAİL GASPIRALI HER YIL BİR BÜYÜK TÜRK BİLGİ ŞÖLENLERİ. Mehmet Saray

FERHUNDE HAYIRSEVER TOPÇU ÖZGEÇMİŞ VE ESERLER LİSTESİ ÖZGEÇMİŞ

Diyarbakır Halkevi ve Karacadağ Dergisi Halkbilimsel Bir İnceleme

İNTERNET DÜNYANIN GİDİŞİNİ NASIL DEĞİŞTİRDİ?

23 NİSAN ULUSAL EGEMENLİK VE ÇOCUK BAYRAMI VELİ BİLGİLENDİRME MEKTUBU NİSAN 2015

Türkiye de Yayınlanan Akademik Süreli Yayınlar (1997/ ) Dr. Nazmi KOZAK Anadolu Üniversitesi

YABANCI DİL ULUSLAR ARASI MIDIR? BAŞARILI BİR HAREKETLİLİK İÇİN ÖN ŞART MIDIR?

HALK BİLİMİ. Yard. Doç. Dr. Mehmet Yardımcı. Alan Dundes, Halk Kimdir? Çev. Metin Ekici, Halk Biliminde Kuramlar ve Yaklaşımlar, Ank. 2003, s.

T.C. CELAL BAYAR ÜNİVERSİTESİ SOSYAL BİLİMLER DERGİSİ YAZIM KURALLARI VE YAYIN İLKELERİ

"SON KULLANICI " VE "ÖN UÇ" KISA NOT

İngiltere Kraliyet Tıp Derneği nin. Prof. Dr. Mehmet Haberal a Verildi. Prof. Dr. Babulal Sethia, Prof. Dr. Mehmet Haberal, Prof. Dr.

EDEBİYAT FAKÜLTESİ Öğretim Yılı : RUS DİLİ VE EDEBİYATI BÖLÜMÜ GÜZ DÖNEMİ KESİNLEŞMİŞ HAFTALIK DERS PROGRAMI Dönem :GÜZ

Edebiyat Terimleri ve Akımları (ELIT 103) Ders Detayları

Açık Ekonomi Makroiktisatı

TÜRK KÜTÜPHANECİLİĞİ EDİTORYAL SÜREÇ

FOLKLORUN YÜZ YILINDA HALK HEKİMLİĞİ ÇALIŞMALARINA BİR BAKIŞ

Türk-Alman Üniversitesi İktisadi ve İdari Bilimler Fakültesi Siyaset Bilimi ve Kamu Yönetimi Bölümü Ders Bilgi Formu

MİTOLOJİ İLE İLGİLİ TEMEL KAVRAMLAR

Yaşam Temelli Öğrenme. Yazar Figen Çam ve Esra Özay Köse

İBRAHİM ŞİNASİ

KAMU YÖNETİMİ LİSANS PORGRAMI

ÖZ GEÇMİŞ. Bingöl Masalları (İnceleme-Metin), (Danışman Prof. Dr. Esma ŞİMŞEK)

HALK OYUNLARININ SOSYAL BÜTÜNLEŞMEYE ETKİSİ

Akademik Çalışmalar (Bilimsel Yayınlar) Kemal Şahin

EKİM ÜNİTE II ÖĞRETİCİ METİNLER

SOSYOLOJİSİ (İLH2008)

ÖZGEÇMİŞ. 1. Adı Soyadı: Merba TAT 2. Doğum Tarihi: Ünvanı: Dr., Öğretim Görevlisi 4. Öğrenim Durumu: Derece Alan Üniversite Yıl

Yüksek. Eğitim bilimleri. Eğitim bilimleri

Öğrencilerimize bu ortamı hazırlamak bölüm olarak temel görevimizdir.

altın nesil ÖĞRETİM YILI l. DÖNEM LİSE SINAV TAKVİMİ Coğrafya 1 Coğrafya 1 Dil Anlatım 1 Dil Anlatım 1 Edebiyat 1 Edebiyat 1

Kültür Nedir? Dil - Kültür İlişkisi

Oxford University Press: Kütüphaneniz için Temel Online Kaynaklar. ANKOSLINK 25 Nisan 2013, Antalya. Zeynep Niksarlı Ataman EaZy Solutions

KURUMSAL / BİREYSEL ÇÖZÜMLER TEKLİF DOSYASI II. (ANNE - BABA ve ÖĞRENCİLERE SEMİNERLER)

EULC Board of directors The European Language Center Your possibilities. Avrupa Dil Merkezi

SAYIŞTAY DERGİSİ YAYIN İLKELERİ VE YAZIM KURALLARI. Sayıştay Dergisi Yayın İlkeleri Sayıştay Dergisi Yazım Kuralları

Uzaktan Eğitim Türkçe Yok

Avrupa'da Okullarda Sanat. ve Kültür Eğitimi

İÇİNDEKİLER ÖN SÖZ...7 KISALTMALAR...11 GİRİŞ...13

Ders Kodu Teorik Uygulama Lab.

ONUNCU YILINDA TÜRK GERİATRİ DERGİSİ Dilek ASLAN, Orhan YILMAZ, Mahir ÖZMEN, Berna ARDA, Canan AKKOÇ, Yeşim GÖKÇE KUTSAL

TÜRK HALK BİLİMİNİN YÜZÜNCÜ YILINDA SÖZLÜ EDEBİYAT ÇALIŞMALARI ÜZERİNE BAZI TESPİTLER

ISSN ISSN

Sargın Yayıncılık. İngilizce Yayın Kataloğu. Sargın Yayıncılık

KARADENİZ TEKNİK ÜNİVERSİTESİ EDEBİYAT FAKÜLTESİ BATI DİLLLERİ VE EDEBİYATI BÖLÜMÜ

KARADENİZ TEKNİK ÜNİVERSİTESİ KARADENİZ ARAŞTIRMALARI ENSTİTÜSÜ

Derece Bölüm/Program Üniversite Yıl. Lisans İLAHİYAT ERCİYES Üniversitesi Y. Lisans Sosyal Bilimler Enstitüsü ANKARA Üniversitesi 1989

İletişim ve Medya Çevirisi (ETI310) Ders Detayları

Doktora Gazi Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, 2008

T.C. GAZİ ÜNİVERSİTESİ SOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ TÜRK HALKBİLİMİ ANABİLİM DALI

ÖZGEÇMİŞ VE ESERLER LİSTESİ. Derece Bölüm/Program Üniversite Yıl Lisans Türk Dili ve Edebiyatı Afyonkarahisar Kocatepe

LSI Keywords İle Sitenizin Sıralamasını Ve Trafiğini Arttırın

STUDIES OF THE OTTOMAN DOMAIN

İNÖNÜ ÜNİVERSİTESİ SAĞLIK BİLİMLERİ FAKÜLTESİ Çocuk Gelişimi Programı

İletişim Fakültesi Gazetecilik ve Halkla İlişkiler Bölümü

Derece Bölüm/Program Üniversite Yıl Lisans (1) Sanatları-SİNEMA Bölümü

Danışman: Prof. Dr. H.Ömer KARPUZ

ÖZGEÇMİŞ. Derece Alan Üniversite Bitirme Yılı. Lisans İlahiyat Fakültesi Ankara Üniversitesi 1999

KIŞ WINTER 2011 SAYI NUMBER 3 SAYFA PAGE ÖZET

İleri Bilgisayar Mimarileri (COMPE 532) Ders Detayları

Transkript:

HALKBİLİMİNE GİRİŞ I DR. SÜHEYLA SARITAŞ 1

KONULAR Avrupa da Folklor sözcüğünün kullanımı ile ilgili çalışmalar Folklorun ilk derneği Folklorun tanımı DR. SÜHEYLA SARITAŞ 2

AVRUPA DA FOLKLOR SÖZCÜĞÜNÜN KULLANIMI İLE İLGİLİ ÇALIŞMALAR DR. SÜHEYLA SARITAŞ 3

FOLKLORE TERİMİ Dünyada ve ülkemizde yaygın bir görüş olarak, folklor teriminin İngiltere de 22 Ağustos 1846 tarihinde W.J. Thoms tarafından ilk kez kullanıldığı kabul edilir. DR. SÜHEYLA SARITAŞ 4

FOLKLORE TERİMİ Thoms, Atheneum adlı dergiye gönderdiği yazısında, daha önceleri popüler antikite veya popüler edebiyat gibi terimler altında çalışılan bu disiplinin adının folklore olmasını teklif eder ve bu terimin isim babası olmaktan heyecan duyduğunu belirtir (Sernikli 1975: 117-121). Thoms dergiye gönderdiği yazısında folklore terimini davranışlar, gelenekler, atasözleri. gibi eski zamanın ürünleri olarak tanımlamıştır. DR. SÜHEYLA SARITAŞ 5

FOLKLORE TERİMİ William John Thoms ın icat edip, bir bilim dalının adı olarak kullanıldığı folklor Folk- Lore terimi bugün uluslararası bir kullanıma sahiptir. DR. SÜHEYLA SARITAŞ 6

ALMANCA FOLKLORE TERİMİ Folklor teriminin ilk kullanımı ve isim babalığı Thoms a ait olmakla birlikte, Türkçe karşılığı halkbilimi demek olan bu terimin Almanca karşılığı olan Volkskunde kelimesinin çok daha önceleri kullanıldığı bilinmektedir. DR. SÜHEYLA SARITAŞ 7

ALMANCA FOLKLORE TERİMİ Folklor SözcüğüÜzerine (1978) adlı yazısında Nevzat Gözaydın, Türkiye deki araştırıcıların folklor teriminin ilk kullanımı konusunda hâlâ yanlış bir bilgi olarak Thoms un 1846 yılındaki yazısını gösterdiklerini dile getirir. Gözaydın, bu bilginin yanlış olduğunu ve tashih edilmesi gerektiğini belirtmektedir. DR. SÜHEYLA SARITAŞ 8

ALMANCA FOLKLORE TERİMİ Nevzat Gözaydın, Friedrich Ludwig Jahn, 1810 yılında Deustches Volkstum adlı kitabında Volkstum yani Halk varlığı ve Volkstumskunde yani Halk varlığı bilimi terimlerini kullandığını belgelendirir. DR. SÜHEYLA SARITAŞ 9

ALMANCA FOLKLORE TERİMİ Yine Folklor Üzerine başlıklı yazısında Gözaydın, bu kez Almanya da Volkskunde teriminin ilk kullanımını 1782 yılına götüren yeni belgeler sunar. DR. SÜHEYLA SARITAŞ 10

ALMANCA FOLKLORE TERİMİ Bu yeni bilgiye göre, Gözaydın, Hamburg da 10 Nisan 1782 yılında yayın hayatına atılan Der Reisende (Gezgin) adlı haftalık dergide, Volkskunde terimi bilinçli bir seçimle kullandığını ve terimin isim babasının da derginin yayın yönetmeni Friedrick Ekkard a ait olduğunu belirtir. DR. SÜHEYLA SARITAŞ 11

ALMANCA FOLKLORE TERİMİ Gözaydın, 1778 yılında yayımlanan bir kitapta aynı terime yer verildiğini, bu dönemde ayrıca Völkerkunde teriminin de kullanıldığını bildirmektedir. Sonuç olarak, Almanca volkskunde terimi İngilizce folklore kelimesinden eski olmasına rağmen, hiçbir zaman folklore kelimesi kadar yaygınlık kazanmamıştır. DR. SÜHEYLA SARITAŞ 12

Bunun üzerine Türkçe halkbilimi nin yanı sıra geçmişte halkiyat, halkbilgisi, hikmet-i avam, budun bilgisi kelimeleri kullanılmıştır. Fransızca traditions populaires İngilizce folklore Folkloristik terimi son zamanlarda uluslar arası literatürde, folklor kelimesinin gerçek anlamını yitirmeye başlaması ya da yanlış kullanımlarının artması nedeniyle ortaya çıkmış ve kelimenin anlamını güçlendirmiştir. DR. SÜHEYLA SARITAŞ 13

FOLKLORUN İLK DERNEĞİ İngiltere de 1878 yılında kurulan Folklore Society (Folklor Derneği), folklorun ilk kurumlaşma denemesi olarak tarihteki yerini alır. DR. SÜHEYLA SARITAŞ 14

FOLKLORUN İLK DERNEĞİ Bu derneğin kuruluşunun ardından İskandinav, Rus, Portekiz ve İspanyol bilim adamları da aynı kelimeyi kullanmışlardır. DR. SÜHEYLA SARITAŞ 15

FOLKLORUN TANIMI Richard M. Dorson İnsanlığın bilgilenme ve öğrenme tarihinde folklor veya halkbilimi kadar yeni bir araştırma alanı olarak ortaya çıkıp kendinden ve geleceğinden emin bir şekilde yayılan, gelişen bir disiplin pek nadirdir diyerek, halkbilimin çok hızlı ilerleyen bir bilim olduğunu vurgular (Dorson 1968:1). DR. SÜHEYLA SARITAŞ 16

FOLKLORUN TANIMI Sedat Veyis Örnek folkloru, bir ülke ya da belirli bir bölge halkına ilişkin maddi ve manevi alanlardaki kültürel ürünleri konu edinen, bunları kendine özgü yöntemlerle derleyen, sınıflandıran, çözümleyen, yorumlayan ve son aşamada bir bireşime vardırmayı amaçlayan bir bilim dalıdır şeklinde tanımlamıştır. DR. SÜHEYLA SARITAŞ 17

FOLKLORUN TANIMI Bugün folklor değişen dünya şartlarına göre kendini sürekli yenileyen bir bilimdir. Bu nedenle folklorun tanımı da çeşitlilik göstermektedir. Bu çeşitliliğin en önemli kanıtı Standart Dictionary of Folklore adı verilen folklor sözlüğünde 21 adet folklor tanımının yer almasıdır. DR. SÜHEYLA SARITAŞ 18

FOLKLORUN TANIMI Amerikalı halkbilimci Alan Dundes What is Folklore? (Folklore nedir?) (1965) adlı makalesinde bilim adamlarının çoğunun folklorun bilgi (lore) kısmıyla ilgilenirken, bazısının da halk (folk) kavramını ele aldıklarını belirtir. DR. SÜHEYLA SARITAŞ 19

FOLKLORUN TANIMI Alan Dundes a makalesinde halk kavramı üzerinde durur. Dundes e göre halk terimi, en azından bir ortak faktörü paylaşan herhangi bir insan grubunu ifade eder. Bu grubu birbirine bağlayan faktörün -ortak bir meslek, dil veya din olabilir- ne olduğu önemli değildir. Önemli olan herhangi bir sebebe bağlı oluşan grubun kendisine ait olduğunu kabul ettiği bazı geleneklerin olmasıdır. DR. SÜHEYLA SARITAŞ 20

FOLKLORUN TANIMI Bu esnek tarife göre, halk bir millet kadar geniş veya bir aile kadar küçük olabilir. Alan Dundes in bu tanımıyla birlikte halk kavramı genişlemiş ve köylere sıkışıp kalmaktan kurtulmuştur. Dundes yazısında halk tanımından sonra bir liste olarak folklorun içinde yer alabilecek çeşitli türleri örnek olarak gösterir. Sonuçta, Dundes bu türlere ve bunların araştırılmasının, incelenmesinin halkbilimi anlamına geldiğini belirtir. DR. SÜHEYLA SARITAŞ 21

FOLKLORUN TANIMI Günümüzde folklorun, köylülerin geleneklerinde yaşayan eski devirlerin kalıntıları olduğu görüşü tamamen ortadan kalkmıştır (Yıldırım 1985: 545). Folklor yaşayan bütün sosyal grupların maddimanevi bütün kültürel özelliklerini araştıran bir bilimdir. DR. SÜHEYLA SARITAŞ 22

KAYNAKLAR Dorson, M. Richard. 1968. The British Folklorists. Chicago: The University of Chicago Press. Dundes, Alan. 1965. The Study of Folklore. London: Prentice Hall. Örnek, Sedat Veyis. 1977. Türk Halkbilimi. Ankara. İş Bankası Yayınları. Yıldırım, Dursun. 1985. Türk Folklor Araştırmalarının Problemleri. Erdem Atatürk Kültür Merkezi Dergisi, C.1, S.2, s. 545-557. Folklor Sözcüğünün İsim Babası William John Thoms ve Athenaeum daki Makalesi, Çev. Güner Sernikli, Türk Folkloru Araştırmaları Yıllığı 1975, Ankara 1976, s.117-121. DR. SÜHEYLA SARITAŞ 23