I.BURDUR SEMPOZYUMU ARKEOLOJİ



Benzer belgeler
SULTAN IZZETTIN KEYKAVUS TÜRBESİ, 1217, SİVAS

ADANA SEYHAN - ULU CAMİ MEDRESESİ ULU CAMİ MEDRESESİ

Üç Şerefeli Camii. Ahmet Usal - Edirne Vergi Dairesi Başkanlığı

görülen sanat görülmektedir? dallarını belirtiniz.

Muhammet ARSLAN KARS KÜMBET CAMİİ (ONİKİ HAVARİLER KİLİSESİ)

burdur/bucak İNCİR HANI Göller Bölgesi Aylık Hakemli Ekonomi ve Kültür Dergisi Ayrıntı/ 3

Selçuklu kervansarayları

CAMÝÝ VE MESCÝTLER. Nevþehirli Damat Ýbrahim Paþa Camisi (Kurþunlu Cami) (Merkez)

Muhteşem Pullu

KİTAP TANITIMI / BOOK REVIEW. Şakir Çakmak, Erken Dönem Osmanlı Mimarisinde Taçkapılar (I ), Ankara 200 ı.

ULU CAMİ BATTALGAZİ - MALATYA

T.C. ŞIRNAK VALİLİĞİ 1990 ULUDERE

ESERİN ADI : BÜYÜK BÜRÜNGÜZ ALAÜDDEVLE CAMİSİ

Haçlı Seferlerinin hızının azaldığı 13. yüzyılın ilk yarısı Anadolu Selçukluları için bir yayılma ve yerleşme dönemi olmuşken, İlhanlı vesayeti

ANKARA ÜNİVERSİTESİ ZİRAAT FAKÜLTESİ PEYZAJ MİMARLIĞI BÖLÜMÜ. Konu:14.YÜZYIL BEYLİKLER DÖNEMİ MİMARİSİ

Ahşap İşçiliğinin 700 Yıllık Şaheseri: Eşrefoğlu Camii [Beyşehir/KONYA]

PERVARİ İLÇESİ. Siirt deki Kültür Varlıkları

13. YÜZYIL ANODOLU TAÇKAPILARI NDA BULUNAN KUŞATMA KEMERLERİ TEZYİNATI HAKKINDA BİR DEĞERLENDİRME

Bâlî Paþa Camii. Âbideler Þehri Ýstanbul

Vakıflar Genel Müdürlüğü Vakıf Medeniyeti 2011 Takvimi

Akademik Sosyal Araştırmalar Dergisi, Yıl: 2, Sayı: 2/1, Haziran 2014, s

Abd-i Kethüda (Cücük) Camisi

ŞEYHÜLİSLÂMLIKTAKİ BİNALARIN MİMARÎ ÖZELLİKLERİ

GEOMETRİK SİSTEMİN ÇÖZÜMLENMESİ Selçuklu Örnekleri Üzerine Birkaç Girişim

ANKARA ÜNİVERSİTESİ ZİRAAT FAKÜLTESİ. Selçuklu Dönemi Yapıları ile Bahçe ve Peyzaj Sanatı

ANKARA ÜNİVERSİTESİ ZİRAAT FAKÜLTESİ PEYZAJ MİMARLIĞI BÖLÜMÜ ANADOLU SELÇUKLU DÖNEMİ BAHÇELERİ

Zeitschrift für die Welt der Türken Journal of World of Turks ORTA ÇAĞ TAŞ İŞÇİLİĞİNDE PALMET MOTİFİ: KAYSERİ ÖRNEĞİ

MİMARİ ANITLARIMIZDA BİLİNÇLİ VEYA BİLİNÇSİZ TAHRİBAT

ĐSTANBUL KÜLLĐYELERĐ (FATĐH / SULTAN SELĐM / ŞEHZADE MEHMET) TEKNĐK GEZĐSĐ RAPORU

ANADOLU SELÇUKLU MİMARİSİ

TİLLO İLÇESİ. Siirt deki Kültür Varlıkları

Alanya Yakınlarındaki Kargı Han Kurt ERDMANN

T.C. ŞIRNAK VALİLİĞİ 1990 SİLOPİ

Vakıflar fienel Nüdürlüğü'nün f urizme Katkısı

Edirne Hanları - Kervansarayları. Ahmet Usal - Edirne Vergi Dairesi Başkanlığı

MAĞARALARI VE YERLEŞİM ALANI

PRT 403 Geç Asur-Geç Babil Arkeolojisi

BEÇİN KALESİ KAZISI KALE ÇEŞMESİ SONUÇ RAPORU

3. AHMET ÇEŞMESİ (İSTANBUL - SULTANAHMET MEYDANI)

ERKEN OSMANLI SANATI. (Başlangıcından Fatih Dönemi Sonuna Kadar) Yıldız Demiriz

BAYKAN İLÇESİ. Siirt deki Kültür Varlıkları

Ders İzlencesi Eğitim Yılı ve Dönemi Program adı : MİMARİ RESTORASYON PROGRAMI

İSTANBUL DA, XIX. YÜZYIL OSMANLI MİMARLIĞINDA GÖRÜLEN AMPİR ÜSLUPTAKİ MADENİ ŞEBEKELER

ANADOLU SELÇUKLU DÖNEMİ TAÇKAPILARI SÜSLEME ŞERİTLERİNDE TEZYİNAT. CurbsDesignsused in the 13th Century AnatolianSeljuksPeriod Of Portals

Kitap Tanıtımı, Eleştiri ve Çeviri Dergisi Journal of Book Notices, Reviews and Translations

Sanat Tarihi Dergisi Sayı/Number XVI/1 Nisan/April 2007, 1-9

SELÇUKLU MİMARİSİ BAHAR YARIYILI YRD.DOÇ.DR. BANU ÇELEBİOĞLU

İZMİR, TİRE, YAVUKLUOĞLU (YOĞURTLUOĞLU) KÜLLİYESİ

OSMANLI DÖNEMİ BİR GRUP HAMAM YAPISINDA MALZEME KULLANIMI

ANKARA ÜNİVERSİTESİ ZİRAAT FAKÜLTESİ PEYZAJ MİMARLIĞI BÖLÜMÜ MİMARLIK BİLGİSİ DERSİ KONU: HAN - KERVANSARAY TÜRBELER KÜMBETLER - HAMAMLAR

T.C. ŞIRNAK VALİLİĞİ 1990 GÜÇLÜKONAK

"MİMARİ ÖZELLİKLERİ VE SÜSLEMELERİ AÇISINDAN ADANADAKİ ESKİ CAMİLER VE GÜNÜMÜZDEKİ DURUMLARI"

Niğde deki Türk Dönemi ( Yüzyıl) Yapılarında Taç Kapı-Mihrap Tasarımı ve Bezeme İlişkisi

12. Hafta : Klasik Dönem Osmanlı Sanatı. Klasik Dönem Osmanlı Sanatı. Yıldız Demiriz

İRENE KULESİ NİN YAPILDIĞI DÖNEM VE İŞLEVİNE AİT TEORİLER sevcan ercan. Gözden Kaçanlar. hazırlayan: arkeologlar derneği istanbul şubesi


Yrd. Doç. Dr. Şahabettin OZTURK' - Yrd. Doç. Dr. Mehmet TOP** HAKKÂRİ MEYDAN MEDRESESİ

BAYBURT ULU CAMİİ MİNARESİNİN ÇİNİ ÖZELLİKLERİ*

TÜRK-İSLAM MEDENİYETİ AKADEMİK ARAŞTIRMALAR DERGİSİ

Kurşunlu Camii. Kayseri deki Sinan. Kurşunlu Camii, klasik dönem Osmanlı mimarisinin Kayseri deki özgün eserlerinden biridir. 16.

Kayseri Namazgah, genel görünüş. Kayseri Taşınmaz Kültür Varlıkları Envanteri

EDİRNE DEKÎ ESKÎ ESER ONARIM ÇALIŞMALARI

2419 ADA 45 PARSEL MİMARİ PROJE RAPORLARI

T.C. KÜLTÜR VE TURİZM BAKANLIĞI İZMİR 1 NUMARALI KÜLTÜR VARLIKLARINI KORUMA BÖLGE KURULU KARAR

BURSA-ORHANGAZİ YAKINLARINDA BİR YAPI KALINTISI; ORTAKÖY HAMAMI

KOD ÖLÇÜ/CM KOLİ İÇİ METRAJ BİRİM FİYAT

KOD ÖLÇÜ/CM KOLİ İÇİ METRAJ BİRİM FİYAT

KOD ÖLÇÜ/CM KOLİ İÇİ METRAJ BİRİM FİYAT

URFA ULU CAMĠĠ. Batı cephesinde, avlu giriş kapısı üzerinde yer alan, H.1096/M.1684 tarihli Osmanlıca kitabede (Fot. 22 );

Uşak Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi/UUSBD /1

KRONOLOJİK İSLAM MİMARİSİ 3 FATIMİLER-GAZNELİLER

Önce ıznik, sonra Konya yı başkent yapan Anadolu Selçuklularının ikinci derecede merkezleri Kayseri ve Sivas ile çevreleri olmuştur.

YAVUZ SULTAN SELİM CAMİİ TAŞ SÜSLEMELERİ

Ders İzlencesi Eğitim Yılı ve Dönemi Program adı: MİMARİ RESTORASYON PROGRAMI

Konya İli Beyşehir İlçesi Fasıllar Anıtı ve Çevresi Yüzey Araştırması 2013 Yılı Çalışmaları

Akademik Sosyal Araştırmalar Dergisi, Yıl: 5, Sayı: 54, Ekim 2017, s

KANUNİ SULTAN SÜLEYMAN TÜRBESİ

Zeitschrift für die Welt der Türken Journal of World of Turks ÜSLUPSAL ÖZELLİKLERİ TEMELİNDE TOKAT GÖK MEDRESE YE YENİDEN BAKIŞ

KRONOLOJİK İSLAM MİMARİSİ 2 SASANİLER-İSPANYA EMEVİLERİ-TULUNOĞULLARI

Rönesans Heykel Sanatı

BURDUR/BUCAK İNCİR HANI NDA, TEMEL ARAŞTIRMALARI VE TEMİZLİK ÇALIŞMALARA

ERUH İLÇESİ. Siirt deki Kültür Varlıkları

KONYA İL MERKEZİ TAŞINMAZ KÜLTÜR VE TABİAT VARLIKLARI ENVANTERİ OTEL

KONU I: ORTA ASYA TÜRK MİMARİSİ

ÖZET THE FACADE ARRANGEMENT OF THE MOSQUES IN NIZIP ABSTRACT. Yerleşimi tarih öncesi çağlara kadar uzanan Nizip ve çevresi Hititler den

ÖZGEÇMİŞ. Derece Alan Üniversite Yıl. Lisans Sanat Tarihi Ege Üniversitesi Y. Lisans Sanat Tarihi Ege Üniversitesi 1998

Zeitschrift für die Welt der Türken Journal of World of Turks NEVŞEHİR DERİNKUYU İLÇESİNDE TÜRK-İSLAM DÖNEMİNE AİT İSLAMİ ANIT ÖRNEKLERİ ( )

BALIKLI TEKKESİNİN ÖN ARAŞTIRMASI

SELANİK AYASOFYA CAMİSİ

KOZLUK UN EN ESKİ TAŞ YAPILARINDAN HIDIR BEY CAMİİ

KONYA-ALANYA GÜZERGÂHINDAKİ SELÇUKLU KERVANSARAYLARININ EŞREFOĞLU BEYLİĞİ NE SUNDUĞU KATKILAR CONTRIBUTIONS OF SELJUK CARAVANSERAIES ON KONYA-

ANADOLU SELÇUKLU DÖNEMİNİN ÖNEMLİ YAPITLARINDAN ÇAKALLI HAN ÜZERİNE BAZI DÜŞÜNCELER

MANİSA MURADİYE CAMİİ NİN KAYIP ÇİNİLERİ

Genel Hatlarıyla Hindistan daki Türk Sanatı

Ramazanoğlu Medresesi: 1540 yılında yapılmış klasik Osmanlı medresesidir.

Evlerin sokağa açılan kapıları düz atkılı ya da kemerli dikdörtgendir. Tek kanatlıdır ve ahşap ya da demirdendir.

ZEMİN KAT: 1. NORMAL KAT: 2. NORMAL KAT: ÇATI KATI: ÇATI ARASI KATI: 230 ADA 22 PARSEL :

HOŞAP KALESİ KAZISI

AMASYA GÖKMEDRESE CAMİİ ÜZERİNE BİR DEĞERLENDİRME AN EVALUATION ON AMASYA GOK MADRASAH MOSQUE Fazilet KOÇYİĞİT *

KONYA İL MERKEZİ TAŞINMAZ KÜLTÜR VE TABİAT VARLIKLARI ENVANTERİ DÜKKÂNLAR

Transkript:

I.BURDUR SEMPOZYUMU ARKEOLOJİ

646 I.BURDUR SEMPOZYUMU

I.BURDUR SEMPOZYUMU 647 ANADOLU SELÇUKLU DÖNEMİ EKONOMİK ORTAMINA, BURDUR-BUCAK TAN MİMARÎ BİR ÖRNEK: SUSUZ HAN A. Şevki DUYMAZ* Konum: Bucak-Antalya karayolunun yaklaşık 8. kilometresinde, ana yolun solunda ve 1.4 km içeride, Susuz köyünde yer alan, yerleşim mekanlarından bağımsız bir şekilde bulunmaktadır. Susuz Han, Anadolu Selçuklu Döneminde Antalya-Isparta-Konya kervanyolu üzerinde yer alan Evdir ve Kırkgöz Han dan sonraki üçüncü menzil noktasıdır. İnşa Tarihi ve Banisi: Yapının inşa kitabesi yoktur. Ancak, Evdir Han ve Ağzıkarahan Taç kapılarıyla mimari kompozisyonlarının benzeşmesi göz önüne alınırsa, portalin günümüzde yıkılmış olan en üst kısmında yer alan taş sırası içerisinde olması muhtemeldir 1. İnşa özelliklerine bakıldığında tam bir XIII. yüzyıl kervansaray mimarisi özelliklerini yansıtır. Muhtemelen, Bucak ta yer alan aynı dönem içerisinde inşa edilen İncir Han la eşzamanlı yapılmış olmalıdır 2. Bu zaman, Anadolu Selçuklu Sultanlarından II. Gıyaseddin Keyhüsrev (1237-1246) dönemidir. Bu dönem içerisinde inşa edilen diğer hanlar; İncir Han, Kırkgöz Han, Şarapsa Han, Kargı Han, Eğirdir Keyhüsrev Han, Hatun Han, Ağzıkara Han, Zazadin Han, Cincinli Sultan Han, Çekereksu Han dır. Portal nişinin sağ ve solunda yer alan mihrabiyeler üzerindeki ejder motifinin, I. Alaeddin Keykubâd dönemi yapısı, Kayseri-Sivas yolu üzerinde bulunan Sultan Han ın köşk mescidini taşıyan kemer alınlıklarında da yer alması bu dönem yapısı olmasına ya da baba-oğul döneminde yaşamış aynı usta elinden çıkma ihtimalini daha da güçlendirdiği ifade edilir 3. İlk İnşasından Günümüze Kadar Yapılan Çalışmalar ve Kullanımlar: Susuz Han ile ilgili en eski bilgileri, 1890-1892 de Pamfilya ve Pisidya antik bölgesindeki araştırma gezisi sonuçlarını iki cilt halinde yayınlayan K.G. Lanckoronski vermiştir. Lanckoronski eserinde, Antalya dan Ağlasun güzergâhındaki yolculuğu sırasında Selçuklu yapısı üç han adından söz eder. Bunlar; Evdir Han, Susuz Han ve İncir Han dır. Susuz Han da konakladıklarından bahseder 4. * Dr., Süleyman Demirel Üniversitesi, Fen-Edebiyat Fakültesi Sanat Tarihi Bölümü 1 Kurt Erdmann, Das Anatolische Karavansaray des 13. Jahrhunderts, Teil 1, Berlin 1961, s.113-114. Ayrıca bkz. Ataman Demir, Anadolu Selçuklu Hanları Susuz Han, İlgi, İstanbul, 1988, Sayı 55, s. 18 ile Fikri Erten ve Riefstahl gibi araştırmacılarda kitabe olmadığına dair benzer görüşleri vardır. 2 Kurt Erdmann-Hanna Erdmann, Das Anatolische Karavansaray des 13. Jahrhunderts, Teil 2 und 3, Berlin 1976, s. 68. Ayrıca, Semra Ögel, Anadolu Selçukluları nın Taş Tezyinatı, Ankara, 1987, s.43 de portalin süsleme özelliklerine göre 1240-1250 yıllarına tarihlendirmektedir. 3 Ataman Demir, a.g.m., s. 18. Ancak, belli bir süsleme özelliğine bakarak yapının tarihlendirilmesi yapılacak olursa diğer süslemelerin, yapının inşa tarihini daha geriye gitmesine yol açabilir. Bu durum, dönemin beğenisi yada süsleme tarzını ortaya koyan geleneksel süsleme özellikleri olarak açıklamak daha uygun olacaktır. 4 Karl Grafen Lanckoronski, Staedte Pamphiliens und Pisidiens II., Prag-Wien 1890-92, s. 187-188.

648 I.BURDUR SEMPOZYUMU 1890 da V. Cuınet 5, 1895 de F. Sarre 6, 1940 da F. Erten 7 ve R. Riefstahl 8 gibi yöreyi gezen araştırmacılarda hanla ilgili bilgiler verir. Bu bilgilerin hiç biri hanı tam olarak tanıtmaz. Han ın tam olarak incelenmesi ve tanıtılması, 1953 den aralıklarla 1960 yıllarına kadar Anadolu yu dolaşan, Türkiye de yer alan kervansaraylar üzerine araştırma ve incelemeler yaparak bunu bir yayın haline getiren Kurt Erdmann adlı araştırmacı olmuştur 9. Bu dönemden sonraki çalışmalar, ikinci el kaynak niteliğinde, yapı üzerindeki sanat tarihi ve mimari yönden ele alan çalışmalar olmuştur. Yapının en son kullanımıyla ilgili bilgiler mevcut değildir. Ancak, yapı ile aynı dönemde inşa edilen ve aynı bölgede yer alan İncir Han ve Kırkgöz Han ile ilgili bilgilerin mevcudiyeti, Susuz Han ile ilgili bilgilerin de zamanla ortaya çıkmasını sağlayacaktır 10. Günümüzdeki Hali: Han, beden duvarları, örtü sistemleri, taç kapısı (portal) gibi belirgin mimari öğeleri halen mevcut olup yüzeylerdeki doğal ve insan eliyle oluşturulmuş çok az tahribatı saymaz isek günümüze kadar gelebilen dönemin önemli ticaret yapılarındandır. Yapı, yaklaşık 35m.X35m. boyutlarıyla kare bir mekan tasarımında, düz bir arazi üzerine inşa edilmiştir. Günümüze sadece kapalı bölümü ulaşabilmiştir. Dış Mekan: Taç kapının yer aldığı beden duvarlarının başlangıç noktasında yer alan duvar kalıntıları; Han ın önce kapalı bölümünün inşasının tamamlandığını daha sonra avlu kısmının inşasına başlandığını ancak bilinmeyen bir nedenle bu kısmın inşasının bitirilemediği kanaatini uyandırmaktadır 11. Taç kapının sağ tarafında ortada bulunan ve kapalı bölüme bitişik olarak inşa edilen diğer bir duvar kalıntısının da işlevselliği hakkındaki görüş, muhtemelen burada yer alan farklı bir bölümü işaret etmektedir. Bu tür mimari bağlantı noktaları olarak algılanılan duvar parçalarının benzer örneklerine Konya-Akşehir yolundaki Horozlu Han ve Kadın Han da da rastlanır. Bu durum, hanlarda, kapalı bölüm ve avlu kısmının mevcudiyetine, daha sonraki dönemde de avlu kısmının ortadan kalkmış olması tahminini güçlendirir 12. Yapının dış-kalın beden duvarlarının, yüzeyi düzgün kesme taş, içi moloz dolgu taş malzemeden inşa ve adeta bir savunma yapısı gibi tahkim edilmiştir. Kuzey, güney ve doğu duvarlarda poligonal (5 cepheli), dairesel ve kare formda oluşturulmuş toplam 6 payanda yer almaktadır. Ayrıca bunlara ek olarak doğu beden duvarlarının köşelerinde adeta köşe kulesi formunda oluşturulmuş 2 poligonal (7 cepheli) tipte payanda yer almaktadır 13. Yapıda, iç mekânın aydınlatılması ve hava sirkülâsyonunu sağlamak için güney (5 tane), kuzey (5 tane) ve doğu (1 tane) beden duvarlarında mazgal tipte toplam 11 pencere yer almaktadır. Üst örtüdeki yağmur ve kar sularını tahliye etmek için, güney cephe (4 tane) ve kuzey cephede (4 tane) toplam 8 çörten yer alır. Taç Kapı (Portal): Anadolu Selçuklu mimarisinin geleneksel Taç kapı formunu yansıtır biçimde, dışa taşkın, anıtsal ve yüzeyi tamamen bezeli bir şekilde inşa edilmiştir. Taç kapı, yüzey bezemesiyle öne çıkıp bu özelliği dolayısıyla da diğer hanlar içerisinde bir ölçüde ayrıcalıklı yere sahip olmuştur. 5 Vital Cuinet, La Turguie d Asie; geographie, administrative, statistique descriptive et raisonnee de chaque province de l Asie Mineure I, Paris 1890-95. 6 Friedrich Sarre, Küçükasya Seyahati,1895 Yazı, Selçuklu Sanatı ve Ülkenin Coğrafyası Üzerine Araştırmalar, (Çev.: Dârâ Çolakoğlu), Pera Turizm ve Tic. A.Ş., İstanbul,1998. 7 Fikri Erten, Antalya Vilayeti Tarihi, İstanbul, 1940, s.77. 8 R. Riefstahl, Cenubu Garbi Anadolu da Türk Mimarisi, İstanbul, 1941, s. 55-56. 9 Kurt Erdmann, Das Anatolische Karavansaray des 13. Jahrhunderts, Teil 1, Berlin 1961 ve Kurt Erdmann-Hanna Erdmann, Das Anatolische Karavansaray des 13. Jahrhunderts, Teil I1-III, Berlin 1976. Ancak, araştırmacı eserinde yapı planlarını Lanckoronski, Riefstahl ve Erten den nakletmiştir. Planlar üzerinde, yerinde yapmış olduğumuz inceleme ve gözlemler neticesinde, hatalar göze çarpar. En önemli hata, pencere sayıları yanlış verilmiştir. 10 Rahmi Hüseyin Ünal, Burdur-Bucak İncir Han ında, Temel Araştırmaları ve Temizlik Çalışmaları (Eylül 1992), X.Vakıf Haftası Kitabı, Ankara 1993, s. 404 ve A. Şevki Duymaz, Isparta-Antalya Arasında Yer Alan Anadolu Selçuklu Hanlarından İncir Han, (Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi), Ankara 1996,s.29-30, not:8. 11 Oktay Aslanapa, Türk Sanatı, İstanbul, 1989, s.181. 12 Ataman Demir, a.g.m., s. 16. 13 Poligonal ve dairesel biçimde yer alan payandalar, iki sıra kesme taş kaide üzerinde pahlı bir biçimde yer almaktadır.

I.BURDUR SEMPOZYUMU 649 Taç kapı yüzeyi, iç içe daralan profilasyonlarla oluşturulmuş muhteşem taş bezeme örneklerine sahiptir. Bezeme dıştan içe doğru dört ana şerit halinde düzenlenmiş ve geometrik bezeme hakimdir. Bundan sonra, sivri kemerle oluşturulmuş giriş kemerinin yüzey bezemeleri yer alır. Bu kısımda iki ayrı bezeme şeridi şeklinde yer alıp arabesk motif diyebileceğimiz rumi ve palmetlerin iç içe geçtiği süsleme öğeleri mevcuttur. Sivri kemerli yüzeyin altında, portalin anıtsallığının ana parçası gibi duran mukarnaslı kavsara kısmı yer alır. Sivri kemerli yüzey kısmı ile süsleme şeritlerinin birleştiği noktanın sağında ve solunda, yüzeyi geometrik formda bezenmiş ajurlu kabaralar yer almaktadır. Portal yüzeyinden ana mekana geçişten önce yer alan nişli bölümün her iki yanında, gövdesi geometrik bezeli ve akantus başlıklı sütünceler ile yüzeyinde bitkisel ve figürlü bezemelerin yer aldığı mihrabiyeler yer almaktadır. Girişin iki yanında yer alan mihrabiyelerin üst köşe kısımlarında yüzeyi tahrip olmuş kabartma melek figürleri ve kemer bordürlerinde ejder figürleri yer almaktadır. İç Mekân: Yapı, doğu-batı yönünde 5 sahna bölünmüştür. Sivri kemerli geçişlerden oluşan tonozlu üst örtüyü, 16 tane, kare formdaki payeler taşımaktadır. Payeler arasında kalan açıklıkların bir kısmı yaklaşık 80-90 cm. yükseklikte düzenlenmesi, yolcu ve eşyalar için ayrılmış bir birim olarak kullanımını sağlar. İç mekânın orta kısmında, kasnağı pahlı ve kule biçiminde yükselen, içten dairesel dıştan poligonal (7 cepheli?) biçimde, kesme taştan inşa edilmiş kubbe yer almaktadır. Kubbenin üst kısmı yıkılmıştır. Kubbe üzerinde ışık ve hava sirkülasyonunu sağlamaya yarayan açıklıklar yer almaktadır. Benzer kubbe formunu, Kayseri Sultan Han ve Karatay Han da görmek mümkündür. Değerlendirme: Anadolu Selçukluları, Anadolu yu yurt edinmesi sonrasında devletin gelişmesi ve kalkınması amacıyla ülkenin dört bir yanında imar faaliyetlerine girişmişlerdir. Bu faaliyetler doğrultusunda, ekonomik alanda ticareti canlandırmak ve devamlılığını sağlamak için ticaret yolları üzerinde kervansaraylar inşa ettirmişlerdir. Anadolu Selçuklularının, ekonomi alanındaki bu anlayışı, diğer ülkelerle olan ticari ilişkileri yanında siyasal ve kültürel ilişkilerinin de gelişmesine yol açmıştır. Burdur ili Bucak ilçesindeki Susuz Han, Anadolu Selçuklu Dönemi ekonomik canlılık ve sosyal refahının bir kanıtı olarak günümüze kadar gelmiş mimari örneklerden biridir. Yapı, plan özellikleri açısından, düz bir arazi üzerinde, kare mekân anlayışında, kapalı tipte ve geleneksel (Sultanhan) türde inşa edilmiş hanlardandır. Plan özellikleri açısından büyük ölçüde Horozlu Han la benzeşmektedir. Düzgün kesme taş malzemeden inşa edilen yapının en etkileyici bölümü, mermerden yapılmış ana giriş kapısı olan portal ve üzerinde yer alan süslemeleridir. Süslemeler, geometrik, bitkisel ve figürlü şekilde yer almaktadır. Portal nişinin sağında ve solunda, mihrabiyelerin kemerlerindeki kilit taşında yer alan, figürlü süslemelerden ağızları açık iki ejder motifi, kabartma şeklinde ve kıvrımları kemer kaidesine kadar uzanır. Ejder başlarının arasına güneş formu yada insan başı (tahrip olduğu için tam anlaşılamayan) olarak nitelendireceğimiz bir arma yer alır. Bu figürün ikonografik anlamı; bolluk ve bereket, ikonografik kökeni ise Orta Asya Türk kültürü, Çin Kültürü ve Uzakdoğu mitolojisine kadar uzandığı bilinir. Yine portal nişindeki mihrabiyelerde yer alan melek figürü ise semavi dinlerle alâkalı olarak Cebrail ve Azrail i tasvir ettiği ifade edilir 14. Yüklendiği anlam tam olarak çözülememiştir 15. Mülkiyeti Vakıflara ait olan Susuz Han, günümüzde kullanılmamakta ve adeta kaderine terkedilmiş bir durumdadır. Yapının, Antalya-Burdur ve Isparta karayolu üzerinde bulunmasının getirdiği bir avantaj açısından, kültür ve turizme kazandırılması yolundaki düşüncelerden hareketle değerlendirilmesi son derece önemli olacaktır. 14 Friedrich Sarre, Küçükasya Seyahati,1895 Yazı, Selçuklu Sanatı ve Ülkenin Coğrafyası Üzerine Araştırmalar, (Çev.: Dârâ Çolakoğlu), Pera Turizm ve Tic. A.Ş., İstanbul,1998, s.83. 15 Susuz Han portalinde yer alan bezemeler için bkz.: Semra Ögel, Anadolu Selçukluları nın Taş Tezyinatı, Ankara, 1987, s.43., Gönül Öney, Anadolu Selçuklu Sanatında Ejder Figürleri, Belleten, Ankara, 1969, Cilt 33, Sayı 130, s. 171-192., Güner İnal, Susuz Han daki Ejderli Kabartmanın Asya Kültür Çevresi İçindeki Yeri, Sanat Tarihi Yıllığı,IV, İstanbul, 1971, s.153-184., Ahmet Çaycı, Anadolu Selçuklu Sanatı nda Gezegen ve Burç Tasvirleri, Ankara,2002, s.76., Gerd Schneider, Geometrische Bauornamente der Seldschuken in Kleinasien, Wiesbaden, 1980, Table:90,115,118,124,150,299,414,439., Rahmi Hüseyin Ünal, Osmanlı Öncesi Anadolu Türk Mimarisinde Taç Kapılar, İzmir, 1982, s.107.

650 I.BURDUR SEMPOZYUMU Resim.1: Susuz Han, Plan (Kurt Erdmann) Resim.2: Susuz Han, Genel Görünüm Resim.3: Susuz Han, Portal Resim.4: Susuz Han, Portal, Niş