BIHA / FİYAT : W.GERMANY 2.5 DM»FRANCE 10 FF«BELGIUM 60BF»HOLLAND 3G«SWİSS

Transkript

1 BIHA / FİYAT : W.GERMANY 2.5 DM»FRANCE 10 FF«BELGIUM 60BF»HOLLAND 3G«SWİSS 2.5Sfr»AUSTRİA 20S»SKANDINAVIEN 10Kr»ENGLAND 1 *USA,AUSTRALIA 1.5$»GREECE 120 D; KURDNO! GER HUN NAXWAZIN DERBEDER Û WINDA BİN DESTÊN XWE BIDIN HEV Û XWE Bİ HÊZ BIKIN! HEJMAR / SAYI : 1 24 ÎLON / EYLÜL 1986 ISSN DEWLETA TİRK EWÇEND HOV Û ZORDEST E KU Dİ ZIKÊN JİNAN DE Lİ AVİKA MÊRÊN WAN DİĞERE!! Balafirên (jetên) ku ji Diyarbekrê bi firê dikevin, mintîqeyên rizgarkirî yên Kurdistana başûr bombebaran dikin Ji 30 hezarî zêdetir leşkerên Tirk li sinor hatine tekûzkirin Dewlet û leşker davêjîn ser malan, dest davêjîn keç û jinan, meran dibin cîhê leşkerî û wan îşkence dikin. TIRKA DOM Dİ VE HEJMARE DE Nureddîn ZAZA / DEMOKRASÎ ROJHILATA NAVÎN HEVPEYIVÎNEK Lİ GEL PASOK M.Ferzend BARAN / PÊWESTIYA GAVÊN NÛ HEVPEYIVÎNEK Lİ GEL MESÛT BARZANÎ HEVPEYIVÎNEK Lİ GEL PÊŞMERGE NÛÇEYÊN DINÊ KUR D Lİ SOVYETÎSTANÊ HEVPEYIVÎNEK Lİ GEL ŞÎRÎN Kurdistana Bakûr di bin terora dewleta Tirk de ye. Terora hov ji aliyê serokdewletê Tirk Kenan Evren û endamên cuntaya leşkerî (ew çar kumandarên ku derba leşkerî ya 12 Ilonê çêkirin) tê qontrolkirin.û kumandarê leşkerî yê bejê jî zordarî û terora li Kurdistanê îdare dike. Ji noqta ku sînorên Tirkiyê û Suriyê digihên hev û vir ve. hemû sînor, ji aliyê hêzên perwerdebûyî (bi taybetî ji vî karê) hatiye dagirtin. Jetên (balafirên) ku ji Diyarbekrê radibin, mintiqeyên rizgarkirî yên Kurdistana Başûr bombebaran dikin. Tugaya cendirman ya Qiziltepeyê bi hêzên nû yên leşkerî hatiye têkûzkirin. Û tevî komandoyên ku ji Yozgat û Kayseriyê hatine, êrîş dibin ser xelkê sîvîl, gundên Kurdan û warên xwarin û zerzadên xelkê. Dewleta Tirk dide zanîn, ku wan bombebaranên xwe li Kurdistana Başûr dane sekinandin. Lê, ji wê rojê û vir de, jetên Tirk eynî mintiqe 8 car bombebaran kirin. Ji aliyê din helikopterên ku li ser sînor cîwar bûne, bombeyên şewatê berdidin ser daristanan. Eşîrên caş ku alîkariya ordiya Tirkan dikin, av û kahniyan nîşan didin û bi vî awayî ordî dermanên jahrîn direşînin... Ji 30 hezaran zêdetir eskerên Tirk li sînor hatine têkuz kirin. Cîh bi cîh şer sing bi sing di nabêna pêşmergan û eskeran de çêdibe. Li ser gundên dora tixubê, li ser qezan û bajaran qontrolekî dijwar heye. Ji xelkê re bi zorê îxbarî didin kirin...şekir, çay, cixara, arvan, xwey, derman û tiştên tibî yan dibin qontrola dewletê û yan jî dibin qontrola esnafên caş de nin. Serokên partiyan ku li dû derdê hilbijartinê ne, naxwazin zilm û wahşetên generalên xwînxwar bibinin.. Ji aliyê din, bi hezaran girtî di zindanan de li ber mirinê nin. Leşker davêjin ser malan, dest davêjin keç û jinan, mêran dibin cîhê leşkerî û li wan zor û zilmê dikin. Piraniya vvan bûyeran di weşanên Tirkan de nayên nivîsandin. Sıddık Bilgin (berî jê re işkence kirin, û paşîjî kuştin) yek ji wan e...pirsa Necla Yüce, ku di rojên dawî de hat meclîsa Tirkan jî dîsa yek ji van bûyeran e. Leşkerên Tirk pîrekên ku digrin, di qarakolên cendirman de muayene dikin û vî awayî dixwazin fem bikin ka mêrên wan hatine cem wan an na. Bi vî awayî dewleta Tirk tecavuzê mirovatî, şexşiyet û namusa wan dike.serbazê cendirm ajî dixwaze ku ew ji mêrên xwe veqetin û ji bo vê ji wan re daxwaznamekî dinivîsîne. Dewleta tirk ewçend hov û zordest e, ku 60 sal in, mafên xelkekê ji destên wê standiye, bi zor û zilm ew bindest kiriye û ji aliyê din jî, niha êrîş dibe ser erdên dewletek din û dixwaze azadiya xelkê wî derê jî ji destên wê bistîne. Dewleta Tirk ewçend hov û xwînxwar e, ku qanûn û nîzam li alikê dihêle û dixwaze, bi zordariya polîs û cendirman, muesesa muqeddes malbatan hilweşîne. Devleta Tirk ewçend hov û zordest e ku di zikên jinan de li avika mêrên wan diğere... Û bi dû hemû van tiştan jî, merîvên dewletê bi rehetî, derdikevin meydanan û diaxifin. BU SAYIDA DOĞAN ÖZGÜDEN / AET DE KÜRDİSTAN C. KAMİL / BAĞIMSIZ KÜRDİSTAN A DOĞRU M.ÖZTÜRK / SÖZ HALKA KARAR HALKA YETKİ HALKA İKTİDAR HALKA C. AYDIN / BİR MİHENK TAŞI : İSMAİL BEŞİKÇİ NİHAT BEHRAM / GURBET NOTLARI* KİRVE KALENDER / BOYALI BASINI OKURKEN ARİF ÖZSERİN / KÜRT ROCK MÜZİĞİ VE ÖNYARGILARIM DDKO TÜRK BASININDA

2 MAMOSTE HEJAR Ez pirozbahiye Kurdistan Press dikem; ez bawer im ku, ewe yekem care gavekî wesa te avetinî, û hevî dikem ku serbikevit. Ez amademe her rengî xizm etî bikem û her berhemit xwe bû bihinirim. MAMOSTE XALIT HESAMÎ HEDÎ Ez pirozbahiya û Kurdistan Press dikem. Wek ku parîiya me (PDK-I) biryar standîbû alikariyê, eze hemû alikariye di bikem eva ez bikarim. Ev gava hati avitin gavey zor giringe. Serkevîin dixwazim. HECIYE CINDÎ Navê rojnama weye nişana p ir milyona ye. Nu eynî cî warê xwe girtiye. Baş e-xweş e. D e bira bimbarek û pîrozbe; biçirise, gul be û neçilmise. NURETTİN ZAZA Ez ji dil û can serfiraziya we dixwazim. Di lîsteya nivîsevanan de, navên min jîh eye; ez be serbilind dibim û spasdarî we me. PARTIYA SOSYALİSTİ KURDISTAN (PASOK-Liqê Ewropa) Bi navê endam û peşmergeyên PASOK, em pîrozbayên germtirin li Kurdistan Press dikin û hêviya serkeftinê dixwazin. Pêwiste Kurdistan Press bibe dengê gelê Kurd. Damezrandina Kurdistan Press bibe dengê gelê Kurd. Em hêvî dikin ku di wextekî nêzîk de Kurdistan Press bibe rojnameyekê navendî. Ji ber ku dijminên xwînxar destûra avakirina rojnameyekê navendî ne daye; rojnameyekî navendîîro pêwîste. Her bijî xebata Kurdistan Press YEKÎTÎYA JINAN L l KURDİSTANA IRAQ Em pirozbahiye heve dikin ji bo vî karî, bi rastî ev kare cih e şahnaziye û rizgirtina gelê kurd e. Em amadane her xizmeteke ji bo Kurdistan Press biken. Eva em bikarin û em hevîdarin ku kurdistan Press dengê me gehinte rixistinê jinên cîhanê, li ber vî bi rastî problemin me jin in Kurd 3 bareyre. Serkevtina heve serkevtina me ye. KUK (KÜRDİSTAN ULUSAL KURTULUŞÇULARI) Ji bo Kurdistan Press re Em dixwazin bidin zanîn, ku bi derketina Kurdistan Press me gelek şa kir. Em hêvîdarin, ku Kurdistan Press di têkoşîna Rizgariya Netewî ya gelê Kurd de pêngavek pêş be!bê guman e, ku Kurdistan Press di vı warî de berpirsiyarên xwe dê bîne cîh. Em bi navê rêxistin, heval û hogirên xwe vê derketina Kurdistan Pressê ji dil û can pîroz dikin û serketina wê serketi na xwe dipejirinin. Silavên şoreşgerî û biratî ji kedkarên Kurdistan Press re pêşkêşin KAWA Sömürgeciliğe ve emperyalistlere karşı Kürdistan Ulusal Kurtuluş Ve Halk Demokrasisi mücadelesinin günümüzdeki kazanımlarından birini de, kuşkusuz gazetecilik alanında atılan önemli adımlardan biri olarak Kürdistan Press oluşturuyor. isteğimiz bu mevziyi geliştirmek, önemli bir nitelik kazandırmak, ulusumuz ve halkımıza seslenen bir silah haline getirmektir. Yaşaşın Bağımsız - Birleşik - Demokratik Kürdistan ve sosyalizm mücadelemiz TSK TEVGERA SOSYALÎST A KURDİSTAN Bi derketin û belavkirina Kurdistan Press re, em gelek kêfxweş û şa bûn. Em bawer in ku di warê demokratik de, Kurdistan Press, ev valahî û pêwîstiya rojnamegeriya kurdî ku heye,dê têke û dê ew bibe dengê Kurd û Kurdistanê. Ji ber vî kar û barê hêja, em we pîroz dikin. Bi slavên şoreşgerî. TKP- İşçinin Sesi (Merkez Komitesi) Devrimci hareketimizi acil görevlerin beklediği şu dönemde, Kürdistan devrimci hareketinin bölünmüşlüğünü gidermeye yardımcı olacağını umarak, Kürdistan Press e yayın hayatında başarılar dileriz. DEVRİMCİ İŞÇİ Yüzyıllardır süren baskı ve zulmü yıkma, Kürt halkının ulusal kurtuluş ve bağımsızlık mücadelesinde sesini daha gür duyurma konusunda önemli görevlerimiz ve sorumluluklarınız olduğu bilinci ile halklarımızın mücadelesine yapacağınız katkı için şimdiden başarılar diliyoruz. TKP-B (İsveç bölge komitesi) Gazeteniz Kurdistan Press in, Kürdistan ulusal kurtuluş hareketine önemli katkıda bulunacağına olan inancımızı belirtir, sizlere ba şanlar dileriz. KENDAL NEZAN Nûçeya derxistina rojnameyeke agahdarîye bi zimanên kurdî û tir kî ez şa kirim. Di vî warî de bê guman valahiyeke mezin hene. Hêwîdarim ku ewê welatparêzên Kurd hemû bi berpirsiyarî û firehdîtinî bilivin, heryek di tenga xwe de, li gora karîn û zanîna xwe arîkariya we bike....daxwaziyên min ân serketinê. ZAMANI Kürdistan Press in belli bir boşluğu dolduracağı inancını içimde taşıyarak sizleri içtenlikle kutlar çalışmalarınızda başarılar dilerim. Kurdistan Press in ön çalışmaları esnasında 32 yayınevine çağrıda bulunmuş; yayınlanmış ve yayınlanacak olan kitaplarının ilk iki sayıda ücretsiz olarak tanıtacağımızı, edinme adresini vb. okuyucuya duyuracağımızı belirtmiştik. Elimize ulaşan yayınların bir kısmı sunuyoruz.. Kitabeler yazar beni Adıma Kürdistan derler İnkar etmek üzer beni Adıma Kürdistan derler Bende güneşten kopmuşum Ateş, su, toprak olmuşum Kendime bir yer bulmuşum Adıma Kürdistan derler Tarihte bilmez yaşımı Hep vermişim savaşımı Kim görmüş mezar taşımı Adıma kürdistan derler Karduka en ilk adımdır Kavva benim evladımdır Newroz benim bay ramımdır Adıma Kürdistan derler BLACK BOOK TURKEY MİLİTARİST DEMOKRASİ ÜZERİNE KARA KİTAP 'OdBüyük forma, resimli, 408 sayfa, İngilizce. İsteme adresi:info-türk, Rue de s Eburons 38, 1040 Bnvcelles-BELGİUM AVRUPA KOMÜNİZMİ ANTİ KOMÜNİZMDİR Enver HOCA,154 sayfa,6 DM İsteme Adresi: IŞIK Druck Verlag, Ferdinand Str Köln 21 BRD SOSYALİST DEVRİM VE KADIN KURTULUŞ MÜCADELESİ İsteme Adresi: M.Gozlan.BP 50, Paris Cedex 18, FRANCE KÜRTLERDE SANAT Nêrgîza Torî, resimli, 104 sayfa. 25 Skr. İsteme Adresi: Dengê KOMAL, Osbyringen 42 bv Spinga-Swedeti EREBt KURDÎ I A R A B Ç A ' KÜRTÇE RÊZKiRiN MONITAJ DjzGj t MİZANPAJ TARA SÂTTERI GÂRDEBYPLAN SPANGA-SWEDEN I KURDİSTAN PRESS Chefredaktör och Ansvarig utgivare Postadress ; Box 7080, Sundbyberg Orhan KOTAN, Besökadress ; Örsvângen 6C (Hallonbergen) Redaktion sekreterare Tlf ; Kurdisk Tidning Çetîn Çeko, Tlx ; ANK S Utkommer varannan vecka Tekniskt Sekraterare Bankgiro ; S. Serdar, Postgiro ; SEPTEMBER /ÎLON ONSDAG / ÇARŞEM 1986 Administration - Prenumeration B.Azat, Tryckeri, Idrotsbladet Södertâlje

3 Kürdistan da Zulum ve Zorbalık Devam Ediyor! Kuzey kurdistan bizzat cuntacı devlet başkanı Evren ile beraber Cumhurbaşkanlığı konseyi üyelerinin (12 Eylül darbesini yapan 4 kuvvet komutanı nın) yönetim ve denetimi altında katı ve amansız bir devlet terörü altındadır. Baskı ve terör kara kuvvetleri omutanı tarafından yönetilip yönlendirilmektedir. Suriye-Türkiye sınırlarının kesiştiği noktada itibaren bütün sınır şeridi özel bitiştirilmiş ordu birlikleri ile doldurulmuş durumdadır. Diyarbakır dan havalanan jetler, Güney Kürdistan daki kurtarılmış bölgeleri sistemli bir biçimde bombalmaktadır. Kızıltepe jandarma tugayı yeni birliklerle takviye edilmiş, Yozgat ve wkayseriden getirilen komandolarla beraber, kudrtadrılmış alanlardaki Kürt köylerine, savunmasız sivil halkın beslenme ve barınma merkezlerine baskınlar düzenleyerek katilamlar yapmaktadırlar. Irak devlet sınırlarını tecavüz ederek Kürdistan ı bombalama eylemlerinin bittiği ifade ediliyor. Ama, o günden bu yana 8 kez Türk jetleri aynı bölgeyi bombaladılar. Ayrıca sınıra üstlendirilen helikopterler ormanlara yangın bombası atıyorlar. Karşı-devrimci aşiretlerin verdiği bilgilere ve çizdikleri krokilere göre su kaynaklarına zehirli ilaçlar püskürtülüyor. Türk ordusuna mensup 30 binden fazla asker sınır boyunde mevzilenmiş durumda...yer yer pheşmergeyle cephe savaşına girişiliyor. Yer year karşılıklı mevzilerde savaşa hazır bekleniyor. Sınır köyleri, kasaba ve illerde yoğun bir denetim var. Halk ısrarlı bir şekilde ihbarcılığa teşvik ediliyor..şeker,çay, sigara, un tuz gibi yiyecek maddeleri, her türlü tıbbi malzeme devletin ya da acanlaştırılan esnafın denetimi altında. TÜRKİYE DE HARİTALAR YARGILANIYOR 1911 Yılında Basılan Haritaya Bölücülük Davası Açıldı. Kuşadası nda Osmanlı dönemine ait haritayla bölücülük yaptığı gerekçesiyle hakkında komünizm propagandası yapmaktan dava açılan rehber Muzaffer Ersin Konuk un 15 yıla kadar hapsi isteniyor. Osmanlı döneminde 1911 yılından Seçim yaygarası içinde lafazanlık yarışına giren parti liderleri tepe tırnağa askerilşetirilen devlet aygıtını ve bu aygıtın tephesine tüneyen cuntacı genarellerin vahşetini görmezden gelmektedirler. Sosyalist solun toplumsal muhalefetten kopuk olması, anti-militarizm temelinde yürütülen burjuva demokrasisi mücadelesini saptırıyor. Öte yandan, hapishanelerde binlerce tutuklu ölümle boğazlaşmaktadır. Evler basılmakta, kadınlara, kızlara sataşılmakta, erkekler toplanıp kışlalara götürülerek sıra dayağından, işkenceden geçirilmektedir. Bunların çok az bir kısmı basına sızdırılmakta. İşkenceden sonra, kuruşuna dizilen Sıddık Bilgin bunlardan biri..son günlerde meclise getirilen Necla Yüce ile ilgili olanı da bir diğeri. Bir kadın kocasının eve gelip gelmediğini kontrol amacıyla meni kontrolü için candarmaya sevk ediliyor. Necla Yüce nin kadınlığına, kişiliğine tecavüz ediliyor. Jandarma üstteymeni kendisine zorla boşanma dilekçesi imzalatıyor. Bir devlet ki, kendi toprakları içinde yaşıyan 10 milyonluk bir ulusa karşı 60 yıldır sürdürdüğü vahşetle yetinmeyip, sınır komşusu bir devlet içinde kendi kurtarılmış topraklarında yaşayan bir halkın bağımsızlığına, özgürlüğüne saldıracak ilkel ve vahşi bir kafaya sahiptir. Bir devlet ki, anayasası ile güvence altına alınan ve kutsal sayılan aile kurumunu polis zoruyla, jandarma kasaturasıyla yıkmaya çalışıyor. Bir devlet ki, genç kadınların döl yatağında meni topluyor. Ve sonra bu devleti yönetecek olanlar büyük bir rahatlıkla meydanlarda nutuk atıyor. önce Almanya da basılmış olan haritanın üzerinde, Kürdistan, Ermenistan ve Lazistan topraklarının gösterildiği harita, sanık Muzaffer Ersin Konuk la beraber İzmir DGM'sinde görülmektedir. GENE İŞKENCE Yeni bir işkence olayı daha hasıraltı ediliyor. Ankara Yenimahalle Polis Karakolu nured dîn z a z a d e m o k r a s i u rojhelata navin Li gora rojnameya Milliyet â 2/5 û 4/5 1986, serekwezîrê Tirkîyê, Turgut Özal, di wêneguhêzê de (televizyon) gotîya ku ji îro bi şûn da ewê guh bidine rewşa aboriya Nîvro-Rojhilata Tirkiyê û ji bo pêşveçûna wê pir pere birijînin. Lê, ewî bi ser de ajotiye ku hilweşandina sedsalan ne di rojekê, ne jî di salekê de tê ava kirin. Dîsa, di van hejmarên Milliyet de, me xwend ku serokwezîrê kevn, Süleyman Demirel çûye Ûrfeyê û li wê gotarek daye. Ewî di gotara xwe de gotiye ku nexweşiyên welêt bi lenê bi pere nayine derman kirin. Rakirina van nexweşiyan bê demokrasi nabe. Turgut Özal mikur tê ku paşdemayîna Kurdistanê bi destê Dewletê çêbuye: Dewleta Tirkên Osmanî û piştre Dewleta Tirkên Kemali. Niha, pişti ku milleti Kurd şiyar bû, dest bi doza serbesti, azadî û serxwebûna xwe kir, di vê rê de xwe avetê xebatê û fedekariyine mezin nişan dan, çavên berpirsiyarên Ankara vebûn. Iro, dixwazin ku, ji alîkî bi zora tifıngan û ji aliyê din jî bi zora çend mîlyonên dolar dengê miletê Kurd bidine birin û ew bi xwe di xweşî û serfiraziyê de bijîn. nda gözaltına alındıktan sonra şüpheli bir şekilde boyun kemiği kırılarak ölen Yüksel Tokdoğan için savcı: ölümün düşme sonucu meydana geldiği gerekçesiyle takipsizlik kararı verdi. Yaklaşık 2.5 ay önce gözaltına alınan Yüksel Tokdoğan ın daha sonra cesedi bulunmuştu. KANUNSUZ KANUN İşgal ordusunun "sınır ötesi saldırıları Heçî Demirel e, bi ya wî, di bin saha eskeran de, bi dagirtina zindanan bi azadî û aşîtîxwazan, ne xweşiyên Tirkiyê nayine derman kirin û peşveçûn çênabe. Gotinên Demirel li ciyê xwe ne: Tirkiye, bi timamî, demokrasiyê dixwaze. Ev doza piraniya gelên Tirkiyê ye. Lê, divê ku Demirel û hemî demokratên Tirkiyê xweş bîr bibin ku demokrasi, bi tenê bi dûrketina Eskeran ji ser hikim bi ci nayê. îro, herwekî peyayên wek İsmail Beşikçi dibêjin, danîna demokrasiyeke rast li Tirkiyê bê naskirina hebûna miletê Kurd û heqên (mafên) wî y ên netewî saz nabe. Demokrasiyeke welê Rojhelata Navîn tevde pê hewce ye. D e mokrasiyeke welê ku gelên wê bigehîne hev û, şuna hevkuştin, xwînrijandin û hilweşandinê, di konfederasiyoneke mezin de, jîneke biratî, tevkarî û xweşiyê ji van re bîne. Welatên Ewrupaya Rojava ber bi laş û gewde kirina vê armancê ve dimeşin. Ez hêvîdar im ku gelên Rojhilata Navîn jî, rojek berî rojekê, vê riya ha bigirin û vê mintiqeya ha ya dewlemend ji xwe re bikine bihuşt. Ji bo vê yekê, divê ku berî tiştî, Kurd dev ji eşîrtîyê berdin, destên xwe bidine hev û yekîtiyeke xurt pêk bînin. nı yasallaştıran kanun hükmündeki kararname çıkarıldı. Bundan böyle İşgal ordusunun saldırılarını Sıkıyönetim Komutanları ve il valileri icra edebilecekler. EKONOMİDE ÇÖKÜŞ İstanbul da Ağustos ayında 23 milyar 578 milyon 819 bin lira tutarında toplam senet protesto edildi.protesto gören senet sayısı geçen yılın aynı dönemine göre % 56.6 oranında arttı. 24ILON 1986 Adete: Weşanek nû bi şiklekî gelemperî ji bo çi derdikeve daxwaza wê çi ye; bi pêşgotinekî dide zanîn. Min pêkanîna vê yekê di Kurdistan Press e de piştê çend hejmaran çêtir dît. Kurdistan Press weşana xwe û sebebên wê ne tam be jî da xwiya kirin. Dawiya wê em dê di jîyanê de bi hev re bibînin. Li gel vê yekê jî ez bawer dikim ku Kurdistan Press, di tekoşîna hebûna gelê Kurd de, ku li ser wê gelek êrîş hene, piçûk jî be, vvezîfa xwe bi cîh bîne. Ez sipasê hevalên ku, di kar û barên vê rojnamê de alikariyên xwe ji min texsîr nekirin, dikim. Ez hêvîdarim ku bîr û baweriyên wan vala neçin. Ez wazîfe qebûl dikim ku hirmet û silavên kedkarên Kurdistan Press ê; ji kesên ku di sînoran de cesedên xwe yên perçekirî hiştin û ji nav me çûn, kesên ku li dijî lêdan, işkence, zilm û zindanan li berxwe didin, ji pêşmergeyên qehreman ku canê xwe di rêya şoreşê de feda dikin, ji jinên Kurd yên fedakar û jêhatî, ji dê û xwişkên me, ji însanên me, ku di bin zilma koledariyê de dinalin, ji mîlîtanên bê navnîşan û welat re pêşkeş bikim. E w kes in ku di dilê me de qehrekî bî êş in û di ronahiyên bîbokên çavên me de pêdikevin û vedimrin... Ger Kurdistan Press, liberxwedana van însanên me ji bo nêrîna giştî re karibe bide zanîn, wê çaxê wezîfa xwe dê bi cîh bîne. Ji bo rojname jî dixwazim van tiştan bibêjim; rojname, bi gelemperî di çend hejmarên pêşî de dê bala xwe bide li ser rexne û gotinên xwendevanên xwe. Em rûpelên rojname di van hejmarên pêşî de li ser vê bingehê rêz bikin. Pişt re, rûpelên rojnameyê li gor daxwazên giştî dê bigihe sîstemekê bingehîn. Piştê xebatekî dirêj em hejmara yekan diweşînin. Piştgıriya Kurdistan Press ê bikin. Rexne û pêşneyarên xwe pêşkeş bikin. Em dê Kurdistan Press ê bikin weşanek netewî!... O R H A N K O TA N 24 EYLÜL 1986 Adettir: Yine bir yayın, genellikle niçin çıktığını neler yapmayı planladığını bir ön yazı ile açıklar. Ben Kurdistan Press de bunun bir kaç sayı sonra yapmayı daha yararlı gördüm. Kurdistan Press, yeterli olmamakla beraber genel olarak çıkışını, gerekçelerini duyurabildi. Sonuçlarını pratik içinde hep beraber göreceğiz. Bununla beraber var olma hakkına tecavüz edilen Kürt halkının var olma mücadelesinde küçük de olsa bir görevi yerine getireceği inancındayım. Gazetenin ön çalışmalarına katılan, bana destek ve moral veren bütün arkadaşlara şükran borçluyum. Kurdistan Press in onların güvenini ve inancını sarsmayacağını umuyorum. Gazetenin bu ilk sayısında bana verilen bu küçük köşede, sınırboylarında parçalanmış cesetler bırakarak aramızdan ayrılanlara, işkenceyle, zulumla, zindanla boğuşa boğuşa direnenlere, döğüşenlere, bütün bir ömrünü ihtilale adayan yiğit yürekli peşmergelere üretken ve fedakâr Kürt kadınlarına, analarımıza, bacılarımıza, yoğun bir yoksulluğu, bitip tükenmeyen sömürgeci zulmu yaşıyan insanlarımıza vatansız ve adressiz militanlara Kurdistan Press çalışanlarının saygılarını, selamlarını da iletmeyi bir görev sayıyorum.onlar ki bizim yüreğimizin içinde sancılı bir hüzün olarak duruyor, gözbebeklerimizdeki öfkeli prıltılarda da yanıp sönüyorlar.. Kurdistan Press, eğer bu insanların, bizim insanlarımızın direnmesini-mücadelesini geniş yığınlara, dünya halklarına duyurabilirse görevini yerine getirmiş olacaktır. Gazete ile ilgili olarak da, şunları belirtmek istiyorum. Gazete ilk bir kaç sayı genel olarak okuyucudan gelecek eleştirileri dikkatle dinleyerek şekillenecektir. Bu ilk sayılarda genel bir serpme anlayışı içinde sayfaları düzenleyeceğiz. Daha sonra gazetenin sayfaları genel olarak talepler de göz önüne alınarak belli bir sisteme ulaşacak. Kurdistan Press e destek olun, eleştiri ve önerilerinizi iletin. Kurdistan Press i ulusal bir yayın haline getirelim.

4 & W.N V /A V W W S S S PASOK A A parti sosya listi k u r d Destpêkirina her şoreşekê çi li Kurdistana Tirkiyê, çi li lraq, çi li Iran û çi jî li Sûrî, divê bibi xizmetek ji bo Kurdistanek mezin. Ev milet yek milet e. Pêwîste Kurd ji bo Kurdistanekî mezin şer bike; heta ku Kurdistanekî gewre û mezin ava bibe. Ger, çepên Tirka, gelê Kurd yên ku, cînar û di bin zordariya welatê wî deye, ji bîr bike û ji bo mafê wî şer neke; jê re nayê gotin şoreşger û çep K urdistan P ress li se r dam ezrandina 11 saliya PASOK, ku kar û xebata xw e li Kurdistana B aşûr dike, b ib e rp irsiyarên PASO K re hevpeyvînek pêkanin. PASOK (Partî Sosyalîstî Kurdistan) çi çax û ji aliyê kî de hate çêkirin? PA SOK di roja 12 ılonâ sala 1975 a de li bajarê Kerkük hate damezrandin. Kongra PASOK ya yekemin di sala 1975 a de li Kerkukê hate çêkirin. Kar û xebata PASOK di 1975 a de, piştê hilweşandina şoreşa 12 îlonê destpêkir û di konferansa xwe de got: Şoreş vemîrî, lê Kurd ne hatiye vemirandin 11 Ilonê 1975, şoreşa Kurd li Kurdistana Iraqê destpêkir. PASOK roja 11 îlonê sala 1975 kiriye roja damezrandina xwe. Xebata me, pêşî bi awayekî nêhînî bû, xebata çêkdarî nebû. Lê piştî wê, di salal976 a de pêşmergên me li hemû şaxa dûrûst bûn. Hem li bajar û hem li gundan û heta roja îro jî. Partiya me li gel hemû partiyên din li Kurdistanê xebat li dijî kolonyalîzmê dike. Bîr û baweriya PASOK di derheqa têkoşîna rizgariya netawa kurd de çî ye? Bîr û baweriya PASOK di derheqa têkoşina rizgariya netewa Kurd de weha ye: Kurd ji 25 mîlyona zêdetir in; Milletekî bindest e, miletekî welatê wî hatiye dacirkirin. Ew bû 2500 sal ku, kolonyalîsta welatê me kolonî hiştiye. Wan dijminên kolonyalîst welatê me xistine bindestên xwe. Şoreşên kurd yên ku hebûn, doz û armancên xwe yên bi rastî nekirine, armanca xwe şaşkirî bûn weke numuneyekî; Me salan şer ji bo otonomî kir. u taliyê darbeyekî mezin ji dijmin xwar. PASOK, roja ku li Kurdistanê bû partiyek doz û daxwaza Kurdistanekî mezin kir. U got: Ev milet yek milet e. Pewiste Kurd ji bo Kurdistanekî mezin şer bike, heta ku Kurdistanekî gewre û mezin avabibe. Ev xebat bi tenê ne ji bo PASOK e. Divê hemû rêxistin û komelên Kurd yên ku hene, cepheyekî dûrûst bikin. Lê berî hemû tiştan armanc û daxwazin xwe nîşan bikin. Armanca bi rastî, ewe ku Kurd ji bo azadiya Kurdistanekî mezin û serbixwe şer bikin. Azadiya gelê Kurd di Kurdistanekî azad de ye. Heta ku Kurdistanekî azad neyê avakirin, Kurd rizgar nabin. Gelê Kurd bi standina hukmêzatî (otonomî) li Iraq, an jî li Iran azad nabe. Ji ber ku Kurdên li perçeyên din ne xwedî mafên xwe yê netewî ne. Bîr û baweriya PASOK ewe ku destpêkirina her şoreşekê çi li Kurdistan Tirkiyê, çi li Iraq, çi li Iran û çi jî li Surî, di vî bibe xizmetek ji bo Kurdistanek mezin, yanî, Kurd weke yek milet. Ê me em tu ferqê naxin nav Kurda. Kurd Iraqî be, ıranî be, Tirkî be an jî Surî be. Bes bi tenê Kurd Kurdistanê be. Ji ber ku Kurdistan bi destên kolonyalîstan hatiye perçe kirin. Sinorê ku kolonyalîsta danîne, neyên naskirin û qebûlkirin. Rewşa PASOK di nav hêza (cepha) CUD de çi ye? Cepha CUD, weke cepheyekî Iraqî, lê çend rêxistin û partiyên hukmêzatî Saddam, û sazkirina sistemekî demokratî li Iraqê ye. Em jî,yek ji wan çar-pênc grûb û partiyên ku di nav hêza CUD de cîh girtiye. Danîna hêza CUD armanca me nîne. Bes,ê me îro rêk li ber me ye. Hêza CUD hatiye avakirin, em bi tenê rejima Saddam bixînin û kesek jî nikare bi serê xwe Saddam bixî ne. Armanca PASOK rizgariya Kurdistana mezin e. Ji ber vî awayî em dom hêzekî Kurdistanî ya seranser difo'/i.pêşiyê Kurd bibn yek, alîkarî di gel CUD de dikin, an jî di gel hêzekî din, ew meselek din e. Em, CUD hêzekî baş dibînin, çunkî; bi hindikayî ev grub û partiyên di nav CUD de hevdû nakujin. u li ser armancekî KURDİSTAN PRESS kuruluşunun 11. yıldönümü nedeni ile PASOK (Kürt Sosyalist Partisi) ile görüştü. Aşağıda görüşmenin türkçe özetini sunuyoruz. PASOK 1975 te kuruldu dan sonra peşmerge örgütlenmesine geçti. PASOK, Kürdistan da otonomi için mücadele etmenin yanlış olduğunu, mücadelenin Kürt halkının kendi kaderini tayin etme ilkesi temelinde olması gerektiğini belirtmektedir. Ve gerçek amaçlarının bağımsız bir Kürdistan için mücadele etmek olduğunu vurgulamaktadırlar. Ancak, Saddam rejimini devirebilmek için TÜRKÇE ÖZET taybetî bi rê ketin e. Ew armanc jî hilweşandina hukmê Saddem û damezrandina demokrasi li Iraq û Kurd jî bigihe mafê otonomî, li perçê Kurdistana Başur. E me em doza mafê otonomî nakin, lê di bemama me da heye ku, her katek (şax) bikaribe otonomî bigre, bila bigre. Belê, otonomî bibe xizmetek ji bo mafê çarenusî. Bîr û baweriya PASOK li ser Kurdistana Bakur û çepên Tirk çi ye? Bîr û baweriya me li ser Kurdistan Ba- kur: Bi rastî vahşîtirîn dijminê gelê Kurd hebe, ew jî devleta Tirk û rejima Tirkiyê ye. Kurdistana Bakur çêtirîn mewqiyek coxrafî ye. Piraniya gelê Kurd li ser axa Kurdistana Bakur dijî. Ji bo vî awayî, divê karî şoreşekî gewr û mezin li Kurdistan Bakur bibe. Lê bi mercekê (şert) ku ew şoreş li wê de ne bi tenê ji bo Kurdistana Bakur û xelkê Tirkiyê be. Şoreş bibe: Bingehê Tirkiyê hilweşîne. CUD içinde yer almaktadırlar. Kuzey Kürdistan daki örgütlerin bağımsız bir Kürdistan için mücadele etmelerinin kendilerini sevindireceğini ve Kürdistan ın kurtuluşunun, Kuzey Kürdistan ın kurtuluşuyla yakın bağlantılar içinde olduğunu belirtmektedirler. PASOK yöneticileri Türk solu ile ilgili şunları söylemeketedirler: Eğer Türk solu Kürt halkının kendi kaderini tayin hakkını savunmazsa, istedikleri kadar Güney Afrika, Latin Amerika, Angola, Filistin halklarının mücadelesini desteklesinler onlara solcu ya da devrimci demek mümkün değildir Şoreş bibe dîyalektîkî bo meselên Kurdên li perçeyên din yên Kurdistanê. Em pir dilxweş in ku, hemû partî û rêxistinên Kurdistana Bakur armancên xwe dane xuyakirin. Ev armancên wan yên geleka ji bo Kurdistanekî mezin, serbixwe û mafê çarenusî ne. Sînorê Kurdistana Bakur û sînorê Sowyet digihine hev. Kurdistana Bakur di bindestê Tirkiyê de ye û Tirkiyê jî xulamekî emperyalîzma Emerîkê ye. Şertên çêbûna şoreşekî Kurdê li Kurdistana Bakur çêtirên heye, ji yên Kurdistana Başur û Kurdistana rojhilat. Kurdistana bakur; hem nifusa wê pir e, hem jî cîhê wê baş e. Ji bo rojekî dûr Kurdistana Bakur bingehê azadiya şoreşa Kurdistan mezin e. Çepên Tirk zûtir j i çepên Iraq û Iran ev tişt femkirin û dibejîn; Kurd xwedî mafê çarenusî ne Çi çep li Tirkiyê çi jî li cîhî dinwextekî ku karibe çepîtî û şoreşgeriya xwe îspat bik, divê nerînên xwe bi rastî li ser doza gelên bindest bide xuyakirin. Ger, çep gelê Kurd ye ku cinar û dibin zordariya welatê wî de ye, ji bîr bike û ji bo mmafên wî şer neke jêre nayê gotin şoreşger an jî çep. Çiqasî piştgirtiya gelên weke Angola, Filistîn û Afrika Başur bike. Mesajên ku, hûn bi rêya KUR DİSTAN PRESS ji xwendewanen re bêjin, heye? Armanca ku, Kurdistan Press daye ber xwe, pir hêja ye. Cara yekemîn li Kahîre bi destê Celadet Bedirxan rojnemeyek weha baş hatiye weşandin. Dijminên gelê Kurd imkan û mêcal nadin û nedane ku, em rojnemeyekî ji bo piraniya miletê xwe derxin, û gelê xwe li ser bûyerên ku li Kurdistanê dibin agahdar bikin. Roja îro jî rojname bi kurdî li Iraqê derdikeve, lê ew rojname di bin destê Saddam û ji bo propaganda BAAS iya. Lê Kurdistan Press tiştên ku, Kurd jî hêz dikin dinivîse. Em hevî dikin ku Kurdistan Press bigihê armanca xwe, beredwam be li ser xebata xwe û em serkevtina wê dixwazin. Rojnemeyek ku, dengê gelê kurd li xelkê me û cîhanê belav bike, divê bi her awayî alîkariya wê bêkirin. Nameya KURDİSTAN PRESS li ber min e. Ez lê dinihêrim. KURDIS- TAN PRESS bang li ronakbirên Kurd dike ku ew di rojnamê de binivîsin. Bê qeyd û şerd. Li gor bîr û baweriyên xwe. Xwezî... Gava ez nameya rojnamê dixwînim, ev gotin ji devê min derdikeve. Xwezî ev meriv bikaribin, bi hevre, di weşanin de binivîsin. Di banga rojnamê de lîsteyeke dirêj jî heye. Navên kesên ku bang lê hatine kirin. Tê de gelek kes hene, bi dehan nav; navên nas û yên nenas. Kal û pîr. Xort û navsal.her celeb nivîskar, rojnamevan, zimanzan, tarîxnas, musîknas, alim, fîlosof. Ji hemû perçeyên Kurdistanê. Ji yekîtiya Sowyetê. Ji welatên Rojhelata Navîn û Ewrûpayê. Tecrübe û agahiyên cûrbecûr. Ji Kurdî,Erebî, Farisî, Turkî pê ve gelek zimanên din.li ser bingehê welatevîniyê bîr û baveriyên cuda. Bi kurtebirî hêzeke stûr, bêhempa, rengîn. Lê belê li vê derê pirseke pir girîng,pirseke malkambax heye ku me jê re bersiv divê; ma ev nav dikarin, bi hevre, di rojnamekê de, yan jî di rojnamenin de binivîsin?. Ez dixwazim, daxwaziya dilê min, daxwaziya ku ev nav bikaribin bi hev re binivîsin, bi hev re biafırinin, bi hev re hêzeke stûr bînin pê, bi hev re rê li geşbûna edebiyad û kulturê vekin, ne bi tenê daxwaziya min e. Dilê bi milyonan merivên din jî bi vê daxwaziyê hildavê. Û berî her kesî, dilê navên ku di lîsteya rojnamê de ne, bi vê daxwaziyê hildavê. Berhemên nêzîkbûn û hevkariyeke weha ber bi çav in. Her kes dizana ku pêşveçûneke weha ji derdan re derman û birînan re merhem e. Beri niha bi şeş-heft salan, dema me li Swedê kovara Rizgariya Kurdistan diweşand, me dil hebû ku navên nas yên edebiyata Kurd jî tê de binivîsin. Me hêvî hebû ku bi vî awayî hem nivîsarên kudi çavik û berkêşkên maseyan de veşartî bûn, rûyê ronahiyê bibînin û hem jî kovar û xwendevanên kovarê M. FERZEND BARAN PÊWESTIYA GAVÊN NÛ ji berhemên hosteyan destkewtî bibin. Piştî demekê ev daxwaza me bi ser ket. Navên hosteyan, wekî stêrkan, dest pê kirin di rûpelên kovarê de çirûsîn. Berhemên wan hatin weşandin. Di navbera wan û xwendevanên kovarê de dan û standinekê çêbû. Tesira vê yekê, bi carekî, xuyabû; hejmara xwendevanan û nameyên wan sêçar car zêde bûn. Nivisarên ku ji kovarê re dihatin, zêdebûn.pirs û pirsiyarên nû hatin pê. Rê li munaqaşeyan vebû. Heval û berpirsiyarên kovarê, hîn bêtir, bi dil û can, bi karê xwe rabûn. Mixabin ev pêşveçûn, ji ber sebebên pir alî, dewam nekir.lê di vî warê de tiştê ku hefî zêde bala min kişand, ev bû; hosteyên edebiyata me ji rewşê nerazî bûn. Yanê wan nedixwest ku nav û berhemên wan li nik yên din bihatina çapkirin. Ew kêm yan jî zêde, li dijî hevdû bûn û ji bo hevdû tiştine digotin. Di wextê xwe de dijitî û berberi di navbera wan de hatibûn pê û rê li her celeb hevkariyê hatibû girtin... Dijîtî û berberi. Yanê taya mirinê Lê,- hezar mixabin ku welatê me îroj ji ber derdê dijîtî û berberiyan dinale. Welat ketiye nav lepên dijîtî û berberiyan. Mîsala jorîn, dijîtî û berberiyên ku di navbera hosteyên edebiyata me de hene, di her warê civat û jiyana welatê me dedixuyin. Warê siyasî jî nc ji ve yeke bi dûr e. Wekî mîsal: Kurdistana Iraqê. Li wê derê du hêzên esasî û hâzine hûrtir hene. Pêşmerge şer dike, hêz êrîş dibin ser dijmin, birînên dijmin kûrtir dibin. Lê biserketineke esasî bi dest nakeve. Ji ber ku yekitiya hêzan tune. Dost jî, dijmin jî, her kes dizane; gava hêzên esasî û yên din bi hev re yekitiyekê ava nekin, mafên esasî jî bi dest nakevin. Li aliyê dinkurdistana îranê rêwş xopan e. Du hêzên wê derê rabûne hev, li dijî hevûdu şer dikin. Di perçeyê heri biçûk yê Kurdistanê, Sûrîyê de hejmara rêxistinên Kurdan ber bi dehan hildikişe. Li Kurdistana Tirkiyê her kom û rêxistin, piştî cûntaya generalan, 1980, di nav xwe de kêmanî bûn sê perçe. Rewşa welatê me ev e. Rewşeke tahl û kirêt ku her kes gazincê lê dike, her kes jê bêzar maye. Li alîkîdaxwaziyadil: Yekîtîû hevkarî. Ji aliyêdin rastiyatahl: dijîtîûberberi. Ji alîkî dermana derd û kulan. Ji aliyê din sebebên qelsî û jariya me. Çima? Çi divê? Riya nêzikbûn û bi hev re xebatkirinê çi ye? Çawan rê li vê yekê vedibe? Hostayên edebiyata me, ronakbîrên me, hêzên me yên siyasî û civakî, yanê her kes, her hêz, di warê xwe de, çawan dikarin bi hev re bixebitin? Bê guman, ev pirs pir mezin in û bersivên wan ne di nîvîsarên weha de dikarin werin dayin û ne jî di demeke kurt de tên peydakirin. Jê re wext û xebat divê. Lê, di dawiya nivîsara xwe de min dil heye pirseke din li pirsan zêde bikim: Ma gava em li hember hevûdu bîhnfıreh bibin, li dijî bîr û baweriyên hevûdu demokrat bibin, hingê em nikarin gavekê ber bi yekîtî û hevkariyê bavêjin? Herweha me hêvî hebe ku KURDİSTAN PRESS bibe mîsaleke hêja ji bo vê gavê, bibe warê nav û penûsên xwedanbîr û baweriyên cuda, rê li xebatê weha veke û -bêşik- nebe berdevka komekê û xwe jî armanc û daxwaziyên demokratîk bi dûr nexîne. -ja jt fö n ^ m m E S S -'-T rîl ö N t e y l ü l i 9m

5 HIKÛMETA TIRKIYÊ HAT PROTESTO KIRIN [Brüksel ANK] Komela INFO-TÜRK civînekê çapê li salonaî.p.c (International Press Centre) çêkir. Di vî civîne de İnfo-Türk agahdariyên gelek hêja li ser rewşaîro yîn a Tirkiyê û Kurdistana Tirkiyê dan û bi alîkariya wêne û belgan ispat kir ku tu demokrasî û mafên rnirov û gelan li tirkiye tune Gelek rojnamevan, rêhistinên Belçîkî û biyanî, serokê Grupa Sosyalîst a Parlementoya Ewrupa û berpirsiyarek ji grupa Arc-en-Cier beşdar bûn vê civînê. Şeş rojnameyên belçîkî û radyo li ser wê peyivîn. Ji destpêk hetadawiyacivîna Halefoğlu bi C.E.E. re, angoji saet 11 heta 13, rêxistinên kurd, tirk, ermeni û yunanîli hemberî Parlementoya Ewruparawestiyan û vê civînê protesto kirin. Bihêzanî bi saya Yunanistanê Tirkiyê negehişt daxwaziya xwe. Lê ku -mixabin- ewê axaftinên dûr û dirêj li ser vê pirse çêbibin. vatö WW l Cunta Tirk li Atına j î hat protesto kirin 6. YILINDA 12 EYLÜL 12 Eylül 1980 darbesi altıncı yılında, bir yandan süngülerin gölgesinde demokrasi mücadelesi (!) verilmeye çalışılırken, diğer yandan devletin tepesinde oturan cuntacı generallere ve onların anayasalarına,ceza yasalarına, kurumlaştırdıkları askerileştirilmiş devlet aygıtlarına, Kürdistan da sürdürülen zulme ve teröre rağmen politik partiler seçim alanlarında boy gösterdiler. Halkı sersemleştiren seçim yaygaraları arasında 12 Eylül gibi vahşi ve zalim bir dönem ve onun uygulayıcıları dokunulmaz bir yerlerde çalışıldı. Bütün sorun Özal hanedanı ve çanak yalayıcıları üzerinde toplanmaya çalışıldı. Süngülerin gölgesinde ayakta durmaya çalışan siyasi partiler birbirleri ile dalaşıp durdular. 12 Eylül marksistsol ve diğer ilericiler,demokratlar tarafından ise lanetlendi, Avrupa da ve Türkiye de protesto edildi. Fransa, Hollanda, İsviçre, İsveç, Avusturya, Avusturalya ve Alman yada çeşitli şehirlerde yürüyüş ve mitingler düzenlendi. Bu yürüyüş ve mitinglerde ve ayrıca diğer bölgelerde tertip edilen gecelerde, sokak gösterilerinde ve salon toplantılarında 12 Eylül askeri darbesi, darbenin anti-demokratik uygulamaları, baskıları, işkenceler ve katliamlar teşhir edildi ve lanetlendi. Bu arada bir çok örgütün bildirileri dağıtıldı ve yine 12 eylül darbesini teşhir ve protesto için, parti binaları ve benzeri yerler belirli bir süre için işgal edildi. Türkiye de çok geniş tedbirler alınmış olmasına karşın bir çok illerde 12 Eylül darbesini protesto eden bildiriler dağıtıldı ve protesto eylemleri düzenlendi. Polis ve askeri güçler bu eylemleri engelleyemediler. Almanya 'nin Duısburg kentinde yapılan mitingde 12 Eylül lanetlendi 12 Eylül ile ilgili Türk burjuva partilerinin liderleri ise şunları söylediler: Başbakan Turgut Özal Antalya dan Burdur a giderken, gazetecilerin sorusu üzerine 12 Eylül darbesi ile ilgili şöyle dedi: 12 Eylül ü yapanlar varmak istedikleri noktaya varmışlardır. 12 Eylül demokrasiyi geri getirmiştir. Ana muhalefet lideri Erdal İnönü nün görüşü de şöyle: Harekâtın Türkiye de iç savaşa varan anarşi dönemini ortadan kaldırmak ne sağlıklı bir demokrasi yeniden dönmek için yapılm ış bir m üdahale olduğunu biliyoruz. Aradan altı yıl geçti, nereye vardığımızı doğal olarak düşünüyoruz, çünkü 12 Eylül harekâtının kendisi, başarıları ve hataları ile tarihe mal olmaktadır. Demokrasi, halkın sahip çıkması ile Türkiye'de yeniden sağlıklı bir çerçevede yerleşmeye, çalışmaya başlamıştır. Kapatılan CHP müstafi genel başkanı Bülent Ecevit gazetecilerin ısrarlarına rağmen 12 Eylül ile ilgili görüşmelerini açıklamamıştır. Kapatılan AP genel başkanı Süleyman Demirel ise," 12 Eylül müdahalesi fiili bir durumdur. Bunu tartışacak değilim. Esasen kanunlar manidir ve zihinler bir değildir hassasiyetler ortadan kalkmış değildir. 'şeklinde konuşmuştur ve 12 Eylül ile ilgli görüşünü açıkça belirlememiştir. Şu sıralar Türkiye nin AET ile ilişkileri açısından Brüksel son derece hareketli. Altı yıldır Avrupa saraylarının kapılarını koçbaşı gibi zorlayıp her defasında yüzgeri edilen Türk misyonerleri, şimdilerde aynı saraylara kırmızı halıları çalımla çiğneye çiğneye girmekte. Strasbourg daki amfı de İngiliz tutucusunun, Belçika hristiyanmm yanısıra; Fransız sosyalistiyle, İtalyan komünistiyle, Alman yeşiliyle birlikte demokrasi ve insan hakları üzerine ahkâm kesmek; ardından, onbinlerce demokratın askeri zindanlarda cefa çektiği bir kentte, İstanbul da Konsey e ev sahipliği etmek; ve dahası, önümüzdeki altı ay süreyle 21 ülkenin bakanlar kurulunu yönetecek olm ak... Kolay mı? Avrupa Konseyi nin ve Birleşmiş Milletler in insan hakları komisyonlarında 12 Eylül rejimiyle ilgili dosyalar çoktan tozlanmaya terkedilmiş. Uluslararası Çalışma örgütünde tüm şikayet dosyalan ustaca bir manevrayla askıya aldırtılmış. Eh, geriye kala kala bir AET kalmış. Avrupa Topluluğu dediğin, şunun şurasında 12 ülke... Zaten hepsi de, aynı zamanda Avrupa Konseyi ülkesi değil mi? Orada Türkiye nin başkanlığını sineye çekenler, Türkiye-AET ilişkilerinin yeniden açılmasına mı olmaz diyecekler? Perşembenin gelişi çarşambadan belli. Gerçi Avrupa Topluluğunun parlementosu ilişkilerin yeniden açılması için bir kaç ay önce İnsan Hakları temeline baş şart koşmuş. Ama dün dündür, bugün de bugün. Hem Avrupa Parlementosu, egemenliği kayıtsız şartsız elde tutan ulusal parlementolar gibi değil ki. O ne derse desin, son söz bakanlar konseyinde... O da yeşil ışığı çoktan yakmış. Alman hükümeti, 1 Aralık ta başlaması öngörülen serbest dolaşım ı ödün karşılığı askıya aldırma çabasında. Demir Lady zaten oldum olası Evren-Özal diktasının Avrupa daki koruyucu meleği. Fransa Mirage, Belçika nükleer santral pazarlama hesabında. Kapitalist bunalımın pençesinde ki Avrupa sanayii bu ucuz insan gücü ve hammadde diyarına göz dikmiş. Hazır Özal gibi bir peşkeşçi hasbelkader iş başındayken iş bitirilmez mi? Ve Avrupa yelkenleri böylesine indirmişken işbitirir Özal fırsatı kaçırır mı? AET ile ortak üye statüsüne yeniden işlerlik kazandırmakla yetinmek var mı? Fırsat bu fırsat, AET ye 13. üye olmak için hemen başvurmak zamanıdır. İlk ortaklık konseyi toplantısında mı olur, bir sonrasında mı olur, bu taktik bir sorundur; Özal m işbitirir takımı tam üyelik başvurusu için dosyaları çoktan hazır etmiştir. Varsın, kişi başına yıllık ulusal gelir ortalaması Avrupa da 10 bin dolar dolaylarındayken, Türkiye de bin doların altında emekleye dursun; Gümrük duvarları kalktığında nazenin ulusal sanayii iskambilden şatolar gibi çökecek olsun... Özal a göre, AET üyeliğin tüm koşulları artık Türkiye de vardır ve de vakit ermiştir! DOĞAN ÖZGÜDEN AET de KÜRDİSTAN Türkiye AET ye girmeli midir, girmemeli midir? Girecekse, ne zaman girmelidir? Aslında, böylle bir sorunun cevabı, Özal ın karakuşi hükmüyle değil Türkiye halklarını temsil eden tüm politik güçlerin seslerini özgürce duyurabildikleri bir dönemde uzun tartışmalardan sonra verilebilir. A ET ye katılmak koşullarına fazlasıyla sahip bir İngiltere bile, işçi hareketinin karşı koyması nedeniyle, böylesi bir karara yıllarca sonra varabilmiştir. Diyelim ki iş aceleye getirilip katılma kararı vermiş ve AET de Türkkiye yi 13. üye olarak sinesine basmış olsun. Schuman Alanı ndaki dört kanatlı Berlaymont un önünde Türk bayrağıda diğer 12 bayrağın yanında dalgalanmaya başlamış, AET nin mavi bayrağındaki yıldız sayısı 12 den 13 e çıkmış olsun. O andan itibaren Türkiye nin sosyyal ve ekonomik planda karşılaşacağı sorunlardın neler olacağını hesaplamayı uzmanlarına bırakıp, bir nebze kurgu- siyaset yapalım. Örneğin, Avrupa nın politik bütünleşmesini emek Avrupa sı nın gerçekleşmesi yolunda önemli bir aşama olarak yorumlayan sosyalist ve hattâ komünist partileri için, Avrupa parlementosunda bir ülkenin sınıf partilerinin temsili olmazsa olmaz koşuldur. Avrupa Parlementosunun Komünistler ve Bağlaşıkları grubu nda Türkiye1 nin temsil edilmemesi diye bir şey düşünülemez bile. Denebilir ki, Ne gam... kemal i st geleneğimiz ne güne duruyor? Üçüncü Enternasyonal a şirin görünmek için resmi komünist partisi bile kurdurulmamış mıdır bu ülkede? Kurdurulmasma kurdurulmuştur ama, o partinin yetki belgesi paçavra gibi buruşturulup gönderenlerin suratına bir güzel çarpılmamış mıdır? Yine denebilir ki, O başka bu başka...bugünkü Türkiye yi olduğu gibi Avrupa Konseyin de bağrına basan Avrupa, resmi'leride bağrına basacak kadar hazımlıdır. Hazımlı olmasına hazımlıdır ama, bir başka faktör, en hazımlı boğazlara bile bir kılçık gibi saplanmayacak mıdır? Türkiye işçi sınıfının nesnel ve öznel gelişme düzeyi... Her on yılda bir indirilen darbelerin tahribatı ne denli büyük olursa olsun sınıf nicel olarak büyşümekte, nitel olarak bilenmektedir. Örgütsel bölünmüşlükler gün gelir aşılır. Önemli olan sınıfın nesnel gelişim sürecidir. Ve de o sınıfın gelişen ilişkileridir. Onun Avrupa işçi sınıfıyla kaynaşmış göçmen müfrezeleri, sürgünde uluslararası ilişkileri geliştirmiş, derinleştirmiş militanları daha şimdiden Emek Avrupa sına enetegre olmuştur. Dar ederler Avrupa yı resmi lere de, eferdilerine de... Kurgu- siyaset in daha da paradoksal bir başka yanı... Türkiye nin AET ye olası üyeliği, aynı zamanda, Kürdistan ın yüzölçümüyle ve nüfusuyla en büyük parçasının Avrupa Topluluğu na entegrasyonu değil midir? Ne denli görmezlikten gelinirse gelinsin, Kürdistan ın sürgündeki evlatları, Avrupa nın sosyal ve politik yaşamında artık etkin olarak vardır. Kürt diyasporası, yayınlarıyla, dernekleriyle, partileriyle, eylemleriyle Avrupa topluluğunun şimdidden önemli bir öğesidir. Şovenist Türk hükümetinin ve onun avrupadaki misyonlarının ve gönüllü fedailerinin tüm engelleme çabalarına karşın, Kürt dili ve kültürü Avrupa da yeniden hayat bulmuş, yeşerip serpilmiştir. Kök salmıştır Kürt kökenli göçmen işçilerin bağrında. Türkiye de iken Türkiye Halkları deyimini bile bölücülük sayan, Kürt halkının haklı mücadelesini yürütenleri ve onlarla dayanışma gösterenleri emperyalizme hizm e tle suçlayan ya da Kemalizm le ittifak, Atatürkçü subayları kazanma adına bu konuyu es geçmeye yeğleyenler Avrupa nın bu yeni gerçeği önünde çark etmemiş midir, Kürt örgütleriyle bağlaşıklık kurmak için birbirleriyle yarışır olmamışlar mıdır? Böylesi bir ortamda, A ET ye 13. üye olmuş bir Türkiye de Kürt halkının dilinin ve kültürünün varlığının sürgit inkâr edilmesi, edilse bile bunun Kürt halkının temsilcileri ile hergün dialog halindeki Avrupa hanımlarına kabul ettirilebilmesi olası mıdır? Dahası...tam üyelik halinde, üye ülkelerin geri kalmış bölgelerine özel yardım fonunun kullanımı da gündeme gelecektir. Türkiye Kürdistan ı 13 üyeli Avrupa Topluluğu1 nun en geri bıraktırılmış bölgesi olarak bu fondan yararlanmayı en fazla hak eden bölge olmayacak pııdır? Bu bölgesel yardım fonu Özal ın fakfuk fonu değildir ki,iş bitirirlerin bir fetvası ile gelişigüzel talan edilsin. Bu fon, Kürt halkının Avrupa1 daki temsilcilerinin yakın denetimi ile Türkiye Kürdistam na kullanılacaktır. Hem de, bu bölgede yaşayan halkın kendi öz dilinin ve kültürünün kullanılması ve geliştirilmesi koşulu ile... Var mıdır buna Evrenler, Özallar? Sözün özü: Özal ın büyük bir iştiyakla açmaya çabaladığı AET kapısı, aslında Türkiye halkları için getireceği bir dizi sosyo-ekonomik sorunun yanısıra, onun temsil ettiği düzeni de binbir açmaza sürükleyecek bir Pandoro Kutusu dur. Hele gün ola, kutu açıla... Onlarca isyanla kendi varlığını en açık biçimler içerisinde ortaya koymuş olmasına rağmen, türk şovenlerince örtbas edilmeye çalışılmış olan Kürdistan ulusal kurtuluş mücadelesi verilen haklı mücadelenin doğal sonucu olarak artık hiçbir kesim inkar edilemez bir gerçeklik olarak kendisini dosta düşmana kabul ettirmiştir. Düşmana kabul ettirmek elebette zor bir şey. O, inkar edebilmek için elinden geleni yapmakta kendi açısından haklı. Ama, bağımsızlık, özgürlük, eşitlik şiarlarını aynı terimlerle dile getiren dostlara kabul ettirememek; acı olan işte bu. Ezilen halkların bir çoklarının verdikleri ulusal kurtuluş mücadeleleri dost olması gerekenler tarafından fazla zorlanmadan kabul edilmiştir. Ama Kürt halkının verdiği mücadele, çoğu zaman, dost olabileceği güçler tarafından da tanınmak istenmemiş, bunca şehitten sonra dahi zorlamalarla yüz yüze gelmektedir, kürdistan ın diğer parçalarında karşılaşılan şoven yaklaşımlara benzer benzer bir biçimde, Türkiye Kürdistan ındaki mücadele de, acı da olsa, solun sosyal şoven ön yargılarına karşı mücadele vermek zorunda kalmıştır. Bugün dahi bu önyargıları aşabilmiş olduğumuzu söylemek ancak iyimserlik olabilir. Zira, hiçbir siyasal analize gerek görmeden siyasal rejimlerin karekterini kolayca tayin edebilenlerin, herhangi bir afrika ülkesinin sömürge olduğunu çok fazla bir şey bilmeye gerek görmeden kabul edebilenlerin, Kürdistan üzerine ortaya t ;\V t o t t t " ' - " konan bunca bilimsel veriyae rağmen, onun sömürge olduğunu analayamayanların nedenini bizim için olanaklı olmuyor. Olmuyor: Kürt halkının dostu olduklarını söylemeye devam ettiklerinden dolayı. Yoksa bilimsel analiz bize gerçeği gün gibi gösteriyor: Sosyalizm hala türklük ünü unutamıyor; kürtlük ünü birazcık hatırlamaya kalkışanlaratahamülsüzlüğü, kolayca miliyetçilik suçlamasına, sahte enternasyonalizm siperlerine girerek sorunu karartma çabalarına yol veriyor. BAĞIMSIZ KÜRDİSTAN a DOĞRU C. KAMİL Sözde türk sosyalistleri kürt sosyalistlerinden birliği savunmasını bekleyerek Leninizm hatırlatması yapıyorlar. Bu kadarı bile egemen olmaya ne kadar alışılmış olduğunu göstermeye yetip de ardtıyor bile. Kürt sorunu kendisini eylemli bir biçimde dayatmadan önce ve hatta sonra, kaç örgüt sorunu ciddi bir biçimde üstlenmiş ve bu konudaki görevleri layıkıyla yerine getirmiştir? Kurtuluş hareketi bu konuda üzerine düşeni ortaya çıkışından itibaren yerine gp^^iqtir ama bu durum diğer diğer örgütlerin ortaya koymuş olduğu tutumu ortadan kaldırmaz ve yaratılmış olan güvensizliğin bir anda silinmesini getirmez. Kürt devrimcilerini, kendi Türk milliyetçiliğiyle itmiş olanların milliyetçilikle suçlamaya kalkışması yavuz hırsızlık değil, yavuz yüzsüzlüktür. Kürt halkı zorlu bir mücadeleyle yüzyüze; dört bir yandaki düşmanıyla çarpışacak. Kendi sömürücüleri ve sömürgecilerin işbirlikçileriyle çarpışacak. Ayrıca dost olması gereken güçlerin saldırılarını da göğüsleyecek. Amatablo hep böyle kara değil. O karanlıklar içerisinde aydınlık noktalar da ve bunlar gün geçtikçe genişleyip karanlığı boğuyorlar. Türk halkı da günbegün başka halkları ezen halkların özgür olamayacağını öğreniyor. Bu doğrultudaki mücadelesini geliştiriyor. Kendisini karanlığa doğru önderlik etmekte devam eden örgütleri yavaş yavaş tanıyor ve onları karanlıklar içerisinde yanlız bırakacağı günler yaklaşıyor. Kürdistan halkının bağımsızlığı doğrultusunda atılan her adımı desteklemeyi ve sahip çıkmayı bu güne kadar temel örgütsel görevlerimizden biri olarak benimsedik ve bunu varlık nedenlerimizden biri olarak gördük. Kürt halkının ulusal kurtuluş mücadelesini duyurmaya ve ona katkılı olmaya çalıştığına inandığımız bu adımın da başarılı olmasını gönülden diliyor, Kürdistan Basın ının özgür ve bağımsız Kürdistan da gerçekleşeceğine olan inancımızla devrimci selamlarımızı iletiyoruz V / ' t '. l. Jİ'.VIJ

6 Bijî Kurd û Kurdistan Bijî Pêşmerge Roja 26 ê Gulanê me bi 30 pêşmergan dest bi şoreşê kir, îro hêjmara pêşmergan bêtirî an in. Ji bilî bargirî netewî hene. îro zêdetir km2 di bin desthilatiya pêşmergên Kurdistanê de ye. O Di sersala damezirandina Partî Demokratî Kurdistan-Irak ya 40'an de, muhabîrên Kurdistan Press bi serokê parti Mesut BARZANİ re li ser birsiyarên şoreşê mijul bûn. Em berpirsiyarê wan tiştên, ku li nav Tirkiyê de tên kirinê ninin. Problema Kurdî nav Tirkiyê de heqiqetekî ye. Û bêtirê 12 mîlyon kesan in. Ev problem an îro an jî sibêh wê biteqe. Ji ber vê inkara hebûna gelekê 12 mîlyonî maqul nine. Ger rejima Tirkiyê zorkariya me bike, emê mitlaqa berxwedana xwe bikin. Di gel hezên demokrat-şoreşger yên Tirkiyê hevkarîyê bikin û warî xebatê da rastbin. Bo kerem a xw e bi kurtahî derbarî dîrok û têkoşîna P D K -I de m e agahdar biken. Paşt çend rojên di em ê ahengekî pêkbînin li ser bîr hatina çil saliya dam ezrandina partiya m e. D i wan çil salan de partî, serkirdayetiya xebata gelê Kurd kiriye. M ezintirîn xizm eta partiyê ji bo gelê Kurd ew bû, ku jiyana netew î çande nav gelê Kurdistanê de û nehişt planên dagirkeran serbikevin, ku navê Kurdan nehilên. Partîya m e rolekî karîger (aktîf) h e bû, li am edekirina şoreşa 14 Tem m uzê ya 1958, her w isan, partî serkirdayetiya şoreşa îlonê kir, û em nikarin Partî û Barzanî ji hev cida bikên û her w extî b ehsî xebata Barzanî bête kirin, Partî m îratxw erê w ê xebatiye. Partî rêketina 11 ê Avdarê ferz kir li ser rejîm a Iraqî, bi kurtî, partî berpirsiyariyeke dîrokî li ser m ilê xw e hilgirt, çi bo serkevtinê û çi bo şikestinê, ji ber ku her dem serkevtina partiyê an jî şikestina w ê yek se^ p eyw en d î bûye bi çarenusî ya gelê kurd. H er çendî şikestina 1975 an de hem û dost û dijm inan w isan dizanîn ku, partî careke di nikarit rabte ser xw e, b elê kêm tir yek salê partî şoreşa 26 G ûlanê dı sala 1976 an de p êxist û îro dibinîn ku ew şoreşên bûye vaqayek û hem u kes m ecburbûne îtîrafê ji bo hebûna w ê biket, ji ber ku indî gelê Kurd heye û çiyayên Kurdistanê hene, partî roj bi roj berbipêş diçe. We çawa û di kîjan rewşê de dest bi şoreşa G ûlanê kir? Paş şikestina 1975, du m ehan de m e destur jî Barzanî girt, û m e destpêka rêxistina dubare kir, ku çaxî kom ek nam e hatin aliyên rêxistinên partiyê yên di nav w elat. H er çend dijiyatiyek dijwar hate kirin, dijî rêxistinan û SAWAK zor hevalên m e teslîm ê rejima Iraqê kirin. Li ser w ê halê gelek hevalên m e karîn xw e derbasê hundirî w elat bikin, û hinek jî çûne derveyî w e- lat û li nav w elat û derveyî w elat rêxistinek seranserî hate dam ezrandin, û ew bû li an de şoreşê carek din destpêkir. _ Pew îste ku bête gotinê piştewaniya gelê Kurd hêzek m ezin da m e, ku em sor (hişk-kararlı) bin ser bernam e xw e, û li rê de p êw ist dizanim sipasiya bira-. yên hêja li Kurdistana Tirkiyê (PDK-T) û Partî D em okratî Kurdên li Suriyê bi kim; li ser wan alîkariyên ku wan ji bo m e kirine, her w isa jî spasiya birayên hêja, Kurdên li Lübnan û Iranê dikim, ku gelek alîkari di w î warî de ji bo m e kirin. Şoreşa G ûlanê di nav w elat û derve- yî w elat de, îro di çi rewşê de ye? Roja 2 6 ê G ulanê, m e bi 30 peşm ergan dest bi şoreşê kir. îro hejmara pêşm ergan bêtirî an in. Ji b ilî bargirî netew î hene. Şoreşa Gûlanê îro h êviya gelê Kurd e di nav w elat de; ger piştewaniya gelê Kurd neban nedigeheşte vê naverokê, b elê em baw er in ku roj bi roj şoreş w ê pêşvetir biçe li ber vê ye ku gelê Kurd li gel şoreşê de ye, çi di nav w elat û çi jî derveyî w elat. Li derveyî w elat jî, cîhê rizgargirtina hem û azadîdixw az û hezên, partiyên dem okratî û peşkew tîxw az. Serkevtina PDK-I li kongra Lîbya, dî kîjan rewşê de pêkhat? Serkevtina Partîya D em okratî Kurdistan, li kongra 2 an ya Lîbyayê de pêkhatî serkevtina gelê kurd bû. Ji ber ku nunerên 30 0 rêxistin û partî û dew letan tê de beşdar bûbûn, û problem e gelê Kurd bi rastî cîhekî taybetî û xuyandayî bû. D i nav kongrê de, ew jî vedgeryit ku bo ew qurbaniyên gelê Kurd dayîn, her w iha p êw ist e ku sipasiya bira^ê giran qedir M U A M M E R K A D D A F I bikim, ku rolekî serekî li piştgirtina problem a kurdî dît. Ç iqas axa Kurdistanê di bin desthilatiya peşm ergan de ye, jiyan û xebata pêşm ergan çawa ne? îro zêdetir li ser deh hezar ( km 2) k ilom etêr çarçiqil di bin desthilatiya pêşm ergên kurdistan de ne û bi piytewaniya g elê Kurd hatiye rizgarkirinê. Jiyana pêşm erge pêktînin, ew bîr û baw erîyên pêşm ergeyên sebebîn bingehîn e, ku ji bo xw e ragirtina berxw edana wan, ne ku, jiyan hewqas rehet û hêsan nîne. N avçeyên rizgarkirî de jiyana gelê Kurdistanê çawa ye? Jiyana gelê Kurd li navçeyên rizgarkirî de bi azadî ye, bi dem okratî ye. H er çendî w isa jî kêm asî gelek in. L ê b elê hîç tiştek ji azadiyê xw eştir nîne û azadî hem û kêm asiyan berkenar dike. Ç iqas gelê Kurdistanê navçeyên rizgarkirî de dijîn û jiyana xw e çawa pêktînîn? Bêtirê ji aîle di navçeyên rizgarkirî de dijîn û îtîm ada wan li ser wan e, û jiyana xw e bi rênçberî û tîcaretê pêktînîn. D i v î warî de kom îtên partî û hezên pêşm erge rolekî baş li ser palpiw edana (teşvik) gêlê kurd dibînin, ji bo çandin û durûnandin de alîkariye cotkaran dikin, ku çandin û durunandin sore û gel bikarin kuti xw e (jiyan) bi destê xw e pêkbînin. N avçeyên rizgarkirî de nexw eşxane û dibistan henîn an nînın, problem ên nexw eşî û xw endinê çawan pêktînîn? Sala-par rejîm a Iraqî ya faşîst biryara daxistin zêdetirê 700 dibistanan de, ji bo ku berekî (kuşak) gelê m e bê xw endin bim îne, lewra şoreşê hew il da gelek ji wan dibistanan vekirî bim înin, ku zarokên m e bê beş nem înîn. H er çendê problem ên RUPEL! SAYFA 6 KURDİSTAN PRESS 2 4 ILON! EYLÜL 1986

7 nexweşî û xwendinê gelek in, ji ber abluka aborî gelek tunde, belê, gelê me xwe amedekiriye ji bo berxwedanê û mil daye bin hemû problemên bingehî di navçeyên rizgarkirî de. Problemên bingehî ev in; aborî, sihî, xwendin, ji bilî zorkariya abloka aborî li ser berhemîn salanê ji bax û zêviyan tên. Ev berhemîn salanê ji bax û zêviyan tên ev têra gelê navçe de heye û hewil didin hindekî jî bifroşin, belê ew jî bi gelek zehmet ketiye, ji ber ku rejîma dîktatoriya faşîst ya Iraqê nahêlin berhem û ziraatên di navçeyên azadkirî bigehîn bazarên nav bajaran. Problemên bingehîn ya navçeyên rizgarkirî çinên û rewşa ciwakî çawa ye? Xoşewîstiyek temam di navbera hêzên pêşmergan û gelê navçe de heye. Zêdetir ji çekdarên bargirî netewî hene, her vextek pewîst bêtin ji bo hawara pêşmerge de diçin û problemên civakî nav navçe de çênebûne, ji ber vî her problemek şirikatiya -pêşmerge- gelê navçe û komitên partiyê tê bersiv dayînê. We agahdarî heye, li ser Barzanîyan ku li aliyên leşkerên Iraqî, li mintiqa Barzan hatibun girtinû rewşa wan îro çi ye? Heta niha me çi tiştek rast-durust nezaniye li ser rewşa wan kesên girtî. Her çend em naçarbûn hindek pisporên derveyî welat bigirin û bi taybetî yên Fransî, ji ber vî pêyvendiyên Iraqî û Fransayê gelek nêzîk e yek in. û li ser soza ku dewleta Fransayê dabû me û piştî navberîya Papa, Kreisky (Serokê Partiya Sosyal-Demokrat ya Avusturya) û George Marshal (Serokê Partîya Komunîsta Fransî) li ser vê yekê, me ew pispar berdan ku Fransa jî bersivekî bide me li ser van Barzaniyan evên berzeyî. Belê mixabin Fransayê heta îro çi bersivek nedaye me. Êrîşên dijmin aliyên -leşkerî, aborî, siyasî- û propaganda de li ser kurdistanê bi çi rengî ye? Erîşên dijmin li hemû aliyan da gelek dijwar e û rengekî nijadperestî ye. Belê hemû êrîşên dijmin têne şikandinê û planên wî têne tekandin ji ber berxwedana xwe ragirtina gelê me yê Kurd. Li hember diktatorîya BAAS, rewşa partî û rêxistinên demokrat û şoreşgerên Kurd û Ereb çawa ye? Rewşa partî, hezên di yên di Iraq û Kurdistanê de xebata wan xebatekî çekdarî ye heta ruxandina rejîma BAAS li Iraqê. U xebata wan pêkanîna hikmekî demokrat û şirîkatî ji bo Iraqî û otonomîyek rast û dirist ji bo Kurdistanê ye. Nêrîna we wek partî, li ser şerê Iran û Iraqê çi ye? Helwestên Partiya me beramber şerê îran û I»*aqê rohnî û eşkere ye. Ev şerê Saddam pêxist şuna û kevneperestiya navçe yê; lewra me ev şer mahkum kiriye. Rejima Iraq tewanbar e (suçlu) û neticên vê şerê bi daxwaza gelê Iraqê nehatiye pêxistinê. Gelê Iraqê bûye qurban ji bo burjiwandiya împeryalîzm û kevneperestiyê. Rewşa we çawan bû li hember êrîşên Tirkan? 1983'an de carekî leşkerên Tirkan êrîş anîn ser xaka me û sala 1984 an carekî din 3 fırka hazir kirin li ser sinurê me, ji bo êrîşê. Belê berxwedana gelê kurd û amedebûna wê ji bo fedakariya li gel fîşarîya (zext) derve li ser tirkiye. Ji aliyên dostên gelê Kurd ji hezên demokratî û pêşverû û dewletên azadîxwaz û li pêş hemuyan Cumhurîya İslâmî ya Iran û Lîbya ku bi lez nerazîbûna xwe dane diyar kirinê hember êrîşên Tirkiye. Ev hemû bûn sebebên bingehîn ku zêdetir nikaribe leşkerê Tirkan bête pêşve Peymaneke emnî heye li nav beyna rejîma Iraqî û Tirkiye ku leşkerî her yekî wan, bikanin bi kuratî 30 km. bê nav xakî yêdîtir, frokên wan 40 km. bikanin biçin nav xakî yekû dîtir. Bi rastiyê de ev ji bo Tirkiye baş e, ji ber ku Iraq nikane biçe nav xaka Tirkiye ji ber hêzên pêşmergeyên Kurdistan. Her çend tê zanîn ku Tirkiye endamek çenge joriye ya peymana NATO û her tim dijî gelê Kurd bûye, lê belê wî di şerê me de li gel rejîma Baxdayê ye. Em berpirsiyarên van tiştên, ku nav Tirkiye de tên kirinê ninin. Problema Kurdî nav Tirkiyê de heqiqetekî yeû bêtir 12 mîlyon kes in. Ev problem an îro an jî sibê vê biteqe. Ji ber vê înkara hebûna gelekî 12 mîlyonî maqul nine. Bi taybetî vî çaxî de, her çendê me neviten em niha probleman ji bo xwe peydabikên ji ber bari vî şoreşê, lê belê ger rejîma Tirkiyê zorkariya me bike, emê mitleqa berxwedana xwe bikin. Hun rewşa şoreşgerên-demokratên Kurdistana Tirkiye çawa dibînîn? Rêxistinên Kurdistana Tirkiye baştir vaha ye yekîtiya hêzên xwe biparêzin û ji gelê xwe dur nekevîn^û di gel hezên demokrat-şoreşger yên Tirkiyê hevkariyê bikin û warî xebatî de rastbin û dû xeyalan nekevin. Xizmeta mezintir ew e ku, dijî siyaseta asîmîlasyon rawestin û hewil bidin bîr û baweriyên netewî, di nav gelê kurd de geşbikin, û hemû tuwaniyên xwe ser belav kirina bîr û baweriyên kurdperwerî û hişyarkirina gelê kurd ji xwe va paşveman û bindestiyê rakin. Karên rêxistinî di nav hemû çinên komelîde bi heztir bikin, bi wan kiryara û bi hêzkirina û pywendiyên dostayatiyê û hewpeymaniya di gel hezên demokratî û pêşveruyên Tirkiyê paşerojeka xebata baş tête berçawkirin. Daxwazek we heye ku, bi rêya Kurdistan Press bigehînin gelên Ewropa û Kurdên dervayî welat? Daxwaza me ev e, ku ji gelên Awropa bêtir mesele gelê kurd li ber çawan bigrin. Ev zor û zordariya li ser gelê Kurd tên kirinê, mahkum bikin, destên xwe yên alîkariyê ji bo gelê kurd dirêj bikin û rejîma Iraqê ya faşist mahkum bikin. Heviya min jî birayên me yên Kurd yên derveyî welat ev e ku, gelê xwe jî bîr nekin bi başî serpêhatiyên gelê xwe bigihînin derve û her bîr û bawerekî wan hebû li derve û bi yek rû û bi yek dest xwe nişanê gelê derve bi başî bikin, û karekî wisan nekin ku bibe cihî dilsariya gelê derve, ji bo gelê me yê mazlum. Ez gelek spasiyên xwe pêşkeş dikim bi ser navên xebatkarên Kurdistan Press. Ez jî gelek sipasiya Kurdistan Press dikim, û pirozbahiyê û heviya serkevtinê lê dikim. Silavên min û yên pêşmergeyên Kurdistan ji bo xebatkarên Kurdistan Press pêşkeş dikim û rikavan de bo hemû xwîşk-birayên me yên Kurd li derveyî vvelat Irak Kurdistan Demokrat PartLsVnin 40. kuruluş yıldönümü nedeni Kürdistan Press muhabirleri Güney Kürdistan da Parti Başkanı Mesut Ban/anî ile konuştular [Kısa Hayat Öyküsü ] (M.Barzani 16 ağustos 1946 da doğdu 'de eylül devrimine katıldı de peşmerge oldu aynı yıl parti üyeliğine kabul edildi. 8. Kongrede merkez komitesi üyeliğine seçildi (1970). 9. Kongrede ise parti başkanlığına getirildi (1979). Farsça,arapça ve İngilizce biliyor.) [ Parti Hakkında ] I.KDP 40. kuruluş yıldönümünü kutlama hazırlıklarını yapıyor.avrupa nın çeşitli başkentlerinde düzenlenen kültür geceleri yanında,kurtarılmış alanlarda ve I-KDP nin karargahlarında da kutlama törenleri hazırlanmaktadır.kürt Haber Ajansı muhabirleri,kürdistan Press için I.KDP karargahında Mesut Barzani ile görüştüler.mesut Barzani özetle şunları söyledi: Önümüzdeki günlerde partinin kuruluş yıldönümünü kutlayacağız.açıktır ki,parti,geçtiğimiz 40 yıl içinde Kürt halkının kurtuluş mücadelesine önderlik etmiştir. Partinin en önemli hizmeti ise, ulusal bilinci canlı tutmak ve düşmanın palanlarını parçalamak olmuştur. 14 Temmuz 1958 devrimi ile Eylül devrimine parti önderlik etmiştir. Ve parti 11 Mart eylemiyle Irak rejimini dize getirdi. Belirtmek isterimki Parti ve Barzani iki ayrı olgu değildir. Parti, Barzani - nin mirası üzerine yükselen bir harekettir yenilgisi ile birlikte, gerek dost ve gerekse düşman güçlerde oluşan genel kanı partinin bittiği olmuştur. Fakat 26 Mayıs 1976 devrimi bu genel kanıyı ortadan kaldırmıştır. Bugün parti alanda maddi bir olgudur. Kürt halkı varolduğu müddetçe. Kurdistan dağları varolduğu müddetçe parti günbe gün güçlenecektir. [ Yeniden Örgütlenme] 1975 yenilgisinden sonra, biz Barzani den izin alarak ülke içine girdik. Gerek ülke dışında SAVAK ın ve gerekse ülke içinde BAAS m ağır baskıları üzerimizde vardı. Buna rağmen kısa bir dönem içinde İran dan ülke içine bir yığın arkadaş girdi, bir kısım arkadaşı ise yurtdışma gönderme zorunda kaldık ve sonuçta 1976 da tüm ülke sathında ve dışarıdaki yan örgütlenmelerimizi tamamladık, 26 Mayıs 1976 da devrimi bir kez daha ateşledik. Bu toparlanma sürecindeki yardımlarından dolayı, T-KDP(Türkiye Kurdistanı Demokrat Partisi)ne, Suriye Demokratik kürt Partisine, ayrıca Lübnan ve İran kürtlerine burada şükranlarımı belirtmeyi bir borç bilirim. 26 Mayıs devrimine 30 peşmergeyle başladık, bugün peşmerge sayımız den fazladır in üzerinde ulusal milis güçlerinede sahibiz. Mayıs devrimi bugün halkımızın umududur ve her gün güçlenerek yoluna devam etmektedir. [Libya Konferansı] Libya da düzenlenen uluslararası kongreye, 300 örgüt, parti ve devlet temsilcileri katıldı. Bu kongrede bizde bulunuyorduk. Bu kongrede Kürt halkı adına büyük bir başarı kazanıldı. Kurdistan sorunu üzerinde tüm delegeler büyük bir özenle durdular. Burada yürekten şükranlarımı değerli kardeş Muammer Kaddafı ye sunmayı bir borç bilirim, ki gerçekten Kurdistan sorununa yürekli bir tavırla sahip çıktı. [Kurtarılmış Alanlarda Durum] Bütün aksağına, eksiğine rağmen bugün kurtarılmış alanlarda, halkımız özgür ve demokratik bir şekilde yaşamaktadır. Unutulmasınki, hiç bir şey özgürlükten daha değerli değildir. Bu nedenle bütün zorlukların üstesinden gelinmektedir. Bugün km2 peşmergenin kontrolü altındadır den fazla aile bugün bu kurtarılmış alanlarda yaşamaktadır. Tarım ve hayvancılıkla geçim kaynakları oluşturulmakta, bu konuda parti organları aktif bir şekilde üretimi artırmak için görev yapmaktadırlar. Eğitim ve sağlık bakımı konusunda zorluklarımız vardır. Bu zorluklar Irak BAAS rejiminin ekonomik ablukasından kaynaklanmaktadır. Örneğin geçen yıl 700 okul BAAS tarafından iptal edildi. Okuma-yazma oranının yükseltilmesi ve sağlık hizmetleri için parti büyük bir fedakarlıkla çalışmaktadır. Yıllık ziraat geliri kurtarılmış alanlardaki halka yetiyor. BAAS m tüm engellemelerine rağmen, ürünün dışarıya satılması için çaba sarfedilmektedir. Bütün sosyal problemlerde, halk ve peşmerge tam bir uyum içinde çalışarak sorunların üstesinden gelmektedirler. [Baas ın Uygulamaları] Düşmanın saldırılan vahşi ve ırkçıdır. Bu saldırılara karşın alanda bulunan tüm arap ve kürt örgütleri Irak a demokrasi-kurdistan a otonomi şiarı etrafında silahlı bir mücadele vermektedirler. Düşman bugüne kadar Barzan mıntıkasında kişiye yakın aile topluluğunu esir etmiştir. Bugüne dek herhangi bir bilgi bu konuda edinemedik. Sorunun çözümü için Irak da çalışan iki fransız müsteşarını -Fransa ve Irakarasındaki iyi ilişkiler nedeniyle- rehin aldık. Fransız devleti, Papa ve Kreyski (Avusturya başbakanı-sosyal Demokrat parti başkanı), George Marshil (Fransız komünist partisi başkanı) aracılığıyla bu konuyla ilgileneceklerine dair bize söz verdiler. Fakat bugüne dek herhangi bir cevap bize ulaşmadı. [İran-Irak Savaşı] Partimizin İran-Irak savaşı konusunda görüşü gayet nettir. ABD ve bölge gericiliğinin çıkarları nedeniyle Saddam ın çıkardığı bu savaşı biz mahkum etmişiz. Irak halkı bu savaşta emperyalizmin ve gericiliğin kurbanı olmuştur. [ Türk Ordusunun Saldırılan] Irak ve Türkiye arasında, birbirlerinin topraklarını, 30 km. derinlemesine ve 40 km. enlemesine girebilme haklanın içeren bir anlaşma vardır. Irak m peşmergeyi geçip Türk topraklarına girmesi mümkün olmadığından bu anlaşma Türkiye lehinedir. Çok iyi bilinmektedirki, Türkiye NATO üyesidir ve her zaman şiddetle Kürt halkının mücadelesine karşı çıkmıştır. Bu nedenle Türkiye her zaman Bağdat rejiminin yanındadır de bir kez Türk ordusu topraklarımıza saldırdı de ise tekrar saldırı için hazır bir şekilde beklemeye koyuldu. Fakat gerek peşmergenin direnişçiliği ve gerekse, İran İslam Cumhuriyeti ve Libya gibi demokratik ve ilerici güçlerin saldırıya karşı çıkmaları, türk ordusunun ileriye gitmesini engellemede büyük rol oynadı. Biz Türkiye içlerinde yapılan eylemlerin sorumlusu değiliz. Bu dönemde içinde bulunduğumuz koşulların zorluğundan dolayı ayrı bir problem daha çıkartmak istemiyoruz. Eğer Türkiye rejimi bize zorbalık yaparsa, cevabını vermekte tereddüt çekmeyeceğiz. Belirtmek isterimki, Türkiye de Kürt sorunu bir gerçektir. 12 milyondan fazla kürt vardır. Bu sorun bugün olmasa dahi yarın patlayacaktır, bu nedenle 12 milyonluk bir halikın varlığını rededmek makul değildir. Türkiye Kurdistan ındaki örgütler güçlerini birleştirip, Türkiyeli diğer örgütlerle işbirliği yapmalıdırlar. Hayaller peşinde koşmamaları daha doğru olur kanısındayım. Bugün en önemli görev ulusal bilinç ve inancı, kürtseverlik temelinde geliştirmek, asimilasyon -pantürkizm- siyasetine karşı durmaktır. [Ülke Dışındaki Kürtler] Kendi halkınızı unutmayın. Bu vahşet ve zorbalığı teşhir edin. Kürt halkı için yardım elinizi uzatın. Tek bir vücut halinde mücadelemizi diğer halklara ulaştırın, diğer halklarla ilişkileri bozacak yanlış tavırlardan kaçının.isteklerim bunlardır kısaca. Ayrıca, Bizim ve Peşmergelerin başarı selamlarını Kurdistan Press e ve onun aracılığıyla yurdışındaki tüm kardeşlerimizi sunarız ( Kürtçeden Türkçeye özetleyerek çevirenler;m.xani / S. Sami 11 Eylül 1961 de başlayan Güney Kürdistan İhtilali, 1975 de ağır bir yenilgiye uğradı. Aynı yılın yazında C. Talabani önderliğinde YNK örgütlendi Mayısında ise İrak KD P yeniden örgütlenme faaliyetleri içine girdi. Yukarıda 1975 yenilgisinden sonra Türkiye sınırlarına giren Kürt aileleri görülüyor. \'V,>y:r.y<VV

8 IRAK KÜRDİSTAN DEMOKRAT PARTİSİ I.BÖLGE (LÊQ I) SORUMLULARINDAN REŞİD ARİF : [ Güney Kürdistan ANK ] l-kdp cephe gerisi karargâhlarında Kürt Haber Ajansı ( ANK J muhabirleri ile bir görüşme yapan I.Bölge sorumlularından Reşit ARİF Ulusal kurtuluş mücadelemiz hergün biraz daha güçlenerek büyümektedir dedi. Irak rejimi Kürt halkının mücadelesini ezebilmek için her yolu denemektedir.ekonomik abluka bunlardan yalnızca bir tanesidir. Kadınlar toplumun yarısıdır. Eğer mücadelede kadınlar yoksa, bu, o toplum yaralıdır demektir. Başarının sırrı ulusal kimliğin korunmasında duruyor. Kişiliklerini, ulusal kimliklerini koruyamazlarsa yurtdışındaki kardeşlerime yazık olacaktır. wnnıııınıınııwmifi8immiu.>ltjıı da Kurdistan Demokrat Partisi üyesi oldum. Halkıma karşı uygulanan vahşet ve zorbalığa karşı durmak gerektiği bilincinin bende uyanması partiye katılmanın en önemli nedeni idi. Ne zafer yıllarında ve ne de yenilgiyle karşılaştığımız yıllarda manevi olarak zayıf düşmedik. Vahşete ve talana karşı durduk, yılmadık, yıkılmadık yılına geldiğimizde, parti örgütlenmesi doruğa ulaşmıştı. Aynı yıl ben, Musul bölgesi komitesine sorumlu oldum.7. Kongreden (1966) sonra partinin müfettişler komitesine, 1967den sonra ise 3. bölgeye (Kerkük bölgesi) atandım ve 1973 e kadar bu bölgede çalışmalara katıldım. 8. Kongrede (1970) Merkez Komitesine seçildim den sonra Politik Büro-Örgütlenme dairesine atandım yılında ise 7. bölge sorumluluğunu üstlendim deki yenilgiyle beraber, Barzani ve ailelerle Iran a geçmek zorunda kaldık. 9. Kongrede (1979) tekrar Merkez Komitesi üyesi oldum. Ve 5. Bölge sorumluluğunu üstlendim. Uzun bir dönem bu bölgede çalışmalarıma devam ettim ve bir kez daha Politik- Büro örgütlenme dairesine atandım. Kısa bir dönem sonra, partinin menfaatleri gereği 8. bölgeye atandım ve 1,5 yıl bu bölgede kaldım. Temmuz 85 den itibaren de 1. Bölgede (Musul, Dıhok) çalışmalara devam ediyorum. Vahşet, talan, ihanetler ve buna karşı her geçen gün bir kat daha artan özgürlük mücadelesi... işte yaşamımın özeti budur. Belirtmek isterimki, ne zorbalık ve ne de vahşi uygulamalar bizi mücadelemizden vazgeçiremez. Bugün görev, mazlum halkımızın ulusal ve demokratik talepleri uğruna daha fazla güç ve enerji verererek, azim ve fedekarlıkla çalışmaktır. 1. bölgedeki ekonomik ve askeri çalışmalarınızı anlatırmısmız? Askeri başarımız, kürt halkının evlatlarının, kahraman peşmergenin ve partinin genel ve özel rolünden kaynaklanmaktadır. Peşmerge sıcak savaş içinde akla hayalegel meyen bir dizi zorluk ve engellerle karşılaştı. Özellikle ihanet antlaşması olan Cezayir antlaşmasından (1975) sonra faşist Bağdat hükümeti Kurdistan ı boydan boya talan etti, vahşeti kurumlaştırdı... Köy lerimiz,bahçe ve bostanlarımız yakıldı, çeşmelerimiz çimentoyla kapatıldı, kan içici düşmanın amacı açık bir şekilde Kürt halkını topyekün imha etmekti. İhanetlerle dolu bu yıllarda, binlerce kürt evi yıkıldı ve yağmalandı. Halkın Irak ın yukarı kesimlere göç etmesi için ağır baskı yöntemleri uygulandı... binlerce mazlum insan zindanlara tıkıldı, insanlıkla uyuşmayan adi işkencelere tabi tutuldu, katledilen edildi, edilmeyen de darağacında gözlerini hayata yumdu. Yaraların sarılması ve toparlanma yeniden daha güçlü bir şekilde örgütlenme önümüzde duran temel görevdi, bu temelde uzun bir dönem çalışmalarımızı hızlandırdık ve 26 Mayıs 1976 da devrim fitili bir kez daha ve fakat daha güçlü ve kararlı bir şekilde ateşlendi. Günbe gün Kürdistan toprakları uyandı ve kaniçici zorba düşmandan temizlendi. Geçen bu 10 sene zarfında 26 Mayıs devrimi tahmin edilenin çok çok üstünde halkından desteğini aldı ve genişledi,büyüdü. Bugün geniş kurtarılmış alanlara sahibiz ve bu yerleşim birimlerinde halk kendi kendini yönetmektedir. Gün yoktur ki şehit verilmesin, kan akmasın. Gün yokturki düşman çemberlerini yırtmak için kahramanlık destanları yaratılmasın...işte bu nedendendir ki hakimiyet altına aldığımız alanlar her geçen gün genişlemekte ve düşman zayıflamaktadır. Askeri operasyonlarla ilgili burada uzun uzadıya bilgi vermemiz yersiz. Zaten gerekli olan Radyo aracılığı ile iletilmektedir. Kısaca şunu belirtmek yeterli olur sanırız: Düşman tüm gücüyle (hainler, askerler, subaylar, satmalınmışlar) alanlarımıza (Zaxut, Dıhok, Amedye, Akran, Şixan, Herıç vb.) saldırmaktadır. Fakat her saldırısı bir bir geri püskürtülmektedir. Düşman savaş alanında cenazelerini ve silahların bırakıp kaçmak zorunda kalmaktadır. Elimizdeki teçhizatın çoğu ya düşman siperlerinden, ya peşmergenin pusularından ya da cephe savaşından ele geçmiştir; buna en iyi örnek Mangeş operasyonudur. Ekonomik duruma gelince: Irak rejimi kendi otoritesini kuvvetlendirmek ve Kürt halkının mücadelesini ezebilmek için her türlü yöntemi denemektedir. Ekonomik abluka bu yöntemlerden birisi...irak ırkçı gerici rejimi ekonomik baskı yöntemleriyle peşmergeyi güçsüz bırakmak ve halkı teslim olmaya zorlamaktadır. Fakat biz tüm aileleri kurtarılmış alanlara çekmekte ve korumaktayız. Bu nedenle düşman ekonomik ablukayı daha da daraltmaktadır. Zaruri ihtiyaçların ve erzakın bölgeye girmesini engellemekte ve açlıkla halkı tehdit etmektedir. Fakat kurtarılmış alanlardaki kahraman Kürt halkı bu oyunu bozmuştur. Parti kararı üzerine 1. bölgede ziraat ve tarıma yönelindi, bunun sonucu olarakta her yıl sonu oldukça iyi bir şekilde ürün alınmaktadır.orneğin tahıl, buğday, nohut, mercimek, pirinç, buğday, sebze ve diğer ürünler oldukça verimli bir şekilde üretilmektedir. Diğer yandan üretim ve fiyatı denetlemek üzere her" bölge ve mıntıkada özel komiteler kurulmuştur. Bu nedenle hiç bir kimse saptanan fiyattan daha fazlasını isteyemez. Ayrıca tüccarlar tara fından Kurdistana getirilen mallar içinde denetim sözkonusudur. Partinin özel bir organı bu malları kontrol etmekte ve fiyat saptamaktadır. Saptanan fiyat üzerinden satış yapmak böylece engellenmekte ve kendi çıkarlarını düşünen insanlara hak tanınmamakta ve alanda bir eşitlik ve denge sağlanmaktadır. Kurtarılmış alanlarda kadınların rolü nedir ve ya nasıl değerlendirilmektidir? Kadınlar toplumun yarısını teşkil etmekt Eğer kadın toplumda yerini bulamazsa, bı mektir ki o toplum yaralıdır. Kürdistan Kadınlar Birliğini kurmak için 3. kongrede(8 şubat 1973) karar aldı. Kadir mızın her alanda kendi örgütlenmelerini V bilmeleri için parti büyük bir özen gösterdi, rardan hemen sonra hemen hemen her al Kürt kadını devrimin içinde görev aldı, özgt

9 ...kahraman peşmerge ve bölgedeki yurtsever- demokrat güçlerle birlekte devrim bayrağını bütün Kürdistan ın dağlarına, ovalarına ve yaylalarına dikeceğiz. Kürdistan ı gül bahçesine çevireceğiz. Ve hiç bir kuşkuya yer olmasın ki Kürdistan ı düşmana mezjar edeceğiz mücadelesinin vazgeçilmez bir parçası haline geldi. Militan kürt kadını drevrime kanıyla katıldı, şehit verdi. LEYLA QASIM, DAYIKA ESM A, XW IŞKA KURDIS- TAN, BEYAN OM ER ŞERİF, AM INA SOR...bunlardan bir kaçıdır. Onlarca kürt kadını da zindanlara atıldı işkenceden geçirildi. Kürt halkının özgürlük mücadelesinde kadın her zaman önemli fonksiyonlar üstlendi. Özellikle; ihanet yıllarında, Cezayir antlaşması sonrası ve 26 mayıs ihtilalinde. 26 mayıs ihtilali sonrası üniversite ve okullarda kürt çocuklarının eğitiminde büyük hizmetler verdiler. Ziraat ve tarımda bir yandan kendi çocuklarını büyütürken, diğer yandan kendi kocalarına da ekimde yardım ettiler. Uzun ve yıpratıcı savaş yıllarında onları daima arkamızda hissettik. Gerek sosyal alanda ve gerekse ekonomik alanda oldukça ağır yükleri gene kadınlarımız çekti. Kürt kadını bir yandan çocuğuna süt verirken, diğer yandan Kurdistan devrimi için kanını akıtmaktadır. Bu kan ve süt çoğu zaman biribirine karışmaktadır, tıpkı Zevê1 de olduğu gibi tarihinde Zevê de düşmanın bombardımanı sonucu 120 kadın ve çocuk şehid oldu. 300 kişiden fazlası da yaralandı. Askeri operasyonlardan sözeder misiniz? Örneğin Mangeş! Düşmana en ağır zaiyatı vermek için operasyonlarımız her gün devam etmektedir. 9. Kongreden bugüne dek düşmana ağır darbeler vuran biri dizi operasyonlar yaptık. Bu operasyonları radyomuz aracılığı ile günlük olarak iletiyoruz. Askeri operasyonlarımız sonucu binlerce silah ele geçirildi, sesimiz Ortadoğu ve tüm dünyada yankılaruyandırdı. Bu operasyonlardan uluslararası konvoyların geçtiği Zaxo-Türkiye karayolu na yapılan hücum ve Mangeş operasyonu tüm dünya kamuoyunda derin yankılar uyandırmıştır. Kısaca Mangeş operasyonunu anlatayım: Kahraman peşmergeler, Amediye, Zaxo, Dıhok, Şixan, Akrav bölgelerindeki CUD kuvvetleri ile birlikte, günü öğleden sonra Mangeş nahiyesine girdiler. Ve kısa bir çatışma sonrası düşman buradan temizlendi ve Mengeş peşmergenin denetimine girdi. Eylemden sonra çok sayıda askeri silah ve teçhizat -4 panzer, 1 doçka, 2 top, 82 mil- fişek, Baas a (muhaberat-emin e ait) ait gizli dökümentler, özel hazırlanmış kuşatma planları, polis ve tugay çalışanlarının ve caşların isim listesi ele geçirildi. Ayrıcı çok sayıda komando, Baas çı, polis ve subay teslim alındı. 1. bölgede basın faaliyetleri ne durumdadır? Bütün bölgelerde basın-yayın faaliyetlerine ayrı bir önem verilmektedir. Düşmanın basın ve yayın organları moral yıpratmak ve peşmergeyi çökertmek için seferberlik halindedir. Bu nedenle basın yayın organlarının örgütlenmesine ayrı bir özen gösterilmektedir. METİN A isimli aylık, kültür ve sanat dergisi sürekli olarak çıkmaktadır. GUD un istihbarat komitesi tarafından çıkarılan REKA SERKEVTİNA isimli bir başka sürekli yayınımız vardır. Öğrenci gençler (TAYE YEKI- TIYA XORTAN-LAWAN) tarafından ayda bir kez çıkarılan sanat ve kültür dergisi GAZİYA XWEN- DEKAR Û LAWA bir başka yayın organıdır. Bunların dışında sürekli 2 duvar gazetesi vardır. Ayrıca Kürdistan öğrenciler birliği BEZAV adlı bir başka dergi çıkarmaktadırlar. Bu yayın organlarına parelel olarak binlerce bildiri, siyasal ve sanatsal posterler dağıtılmaktadır. 1. bölge karargahında kamera, video ve video cihazı bulunmaktadır. Burada, peşmergenin her operasyonu önce videoya kaydedilmekte ve daha sonra halka gösterilmektedir. Böylece hem halkımızın ve hem de partinin maneviyatı yükseltilmektedir. Özel kurulan komiteler, sürekli ve sistemli bir şekilde eğlence geceleri ve sportif yarışmalar düzenlemektedir. Eğlence gecelerinde, tiyatro, müzik ve diğer kültürel çalışmalar sergilenmekte, sportif müsabakalar aracılığı ile de peşmergenin sıhhatli ve güçlü bir fiziğe sahip olması sağlanmaktadır. Amacımız basın ve yayın organlarımızı daha da güçlendirmektir, zaten epece yol katettik. Şu durumda düşman istihbarat açısından oldukça zayıf düşmüştür. Zayıflığının delili elimize geçen propaganda belgeleridir. Bütün yayınları gözle görülebilir bir şekilde yalanla doludur. Devrime yeni katılanları nasıl eğitiyor ve örgütlüyorsunuz? 1. Bölge olarak biz buna oldukça önem veriyoruz. Yeni katılanlarla oldukça uzun bir süre ilgileniyoruz, devrime gönül verenlerle, casusları ayırdedebilmek için. Casusun içimize sızmasını önleyebilmek için saflarımıza yeni katılanlara 1. Bölgede bir takım özel kurallar uygulamaktayız. Bu kurallar itinalı bir şekilde tesbit edilmiştir. Kısaca özetlemek gerekirse: silahlarıyla birlikte devrime katılan caş(hayin)lar ve BAAS ın eski subayları 3 ay süreyle 1. bölgedeki özel bir karargahda kalırlar. Bu süre zarfında bunlara parti tarihi, Kurdistan devrimi, askeri yasalar, Kurdistan tarihi ve Irak vb. konularda teorik dersler verilir. Yanısıra örgütlenme ve partileşme hakkında aydınlatılırlar. 3 aylık I. bölüm tamamlandıktan sonra bunlar çeşitli bölgelere dağıtılır. Dağıtımdan amaç süreci ve yaşantıyı kavrasınlar diyedir. Böylece 5 aylık II. dönem başlar. II. dönem yeni katılanlar için oldukça önemli bir dönemdir. Kavgaya bağlılıklarını, halka ve partiye karşı dürüst olup olmadıklarını ispatlamak zorundadırlar. Bu deneme döneminden sonra polit-büroya önerge verilir, bunların sicilleri teslim edilir ve polit büronun verdiği karara göre peşmerge olurlar ve bir peşmerge birliğinde göreve başlarlar. ' ';; Kurdistan press aracılığla yurtdışındaki Kürtlere iletmek istediğiniz bir şey varmı? Yurtdışındaki Kürt kardeşlerimizden isteğim şudur: Genel olarak Kürt halkı üzerindeki vahşi uygulamaları, özel olarak da Irak Kürdistanı ndaki zorbalıkları unutmasınlar ve her fırsatta deşifre etsinler. Şayet biz mücadele sahasında yerimizi almazsak, bu zorbalık yurtdışına kadar taşacaktır. Biz bu imkanı BAAS a vermemek zorundayız. Yazar olsun, öğrenci olsun, işçi, emekçi olsun tüm insanlar, yaşamlarının her anında halkına hizmet etmeyi önüne koymalıdır. Yurtdışındaki kardeşlerimizin başarısı,aynı zamanda peşmergenin ve Kürt halkınmdır da. Bu bağlı olarak belirtmek isterim ki, başarının sırrı ulusal kişiliğin korunmasında duruyor. Kendi kişiliklerini, ulusal kim liklerini koruyamazlarsa eğer, yurtdışmdaki yaşam içinde bulunan kardeşlerimize yazık olacaktır. El ele, omuz omuza, kardeşlik ve birlik temelinde mazlum Kürt halkı için çalışın, bütün düşünceleri Kürt halkının özgürlük mücadelesi üzerine yoğunlaştırın. Aranızda süregelen soğuk tavır ve davranışlardan düşman dışında kimseye yarar gelmez. Halkımızın şu an içinde bulunduğu ko Min pêşmergeyi Kurdistan im Amadeyî cergeyî meydan im Beser û mal û jîyan im Eyparêzim Kurdistan im num birliği gerekli kılmaktadır. Saddam rejimini yerlebir edebilmek, devrim konseyini oluşturmak, D e mokratik bir Irak ve gerçek bir otonom Kürdistan için bütün güçleri tek bir cephede birleştirmek bugünün temel görevidir den bugüne dek 2000 den fazla Kürt köyü yıkıldı, yakıldı, yağmalandı. Bu köy halkından binlercesi zindanlara atıldı, işkenceden geçirildi. Hayvanlarını koruyan, barış ve insan haklarından bahseden tüm dünya insanlarına çağrı yapıyorum; elbet bir gün Irak kürdistanı1 na gelir içinde yaşadığımız şartlan görürsünüz. O zaman farkedeceksinizjci, korumakta olduğunuz hayvanlar bile bu şartlar; bu baskı ve zulüm altında yaşayamaz. Biz biliyoruz ki, ulusal ve demokratik haklarımızı kazanana dek mazlum halkımız bu zor ve çetin şartlar altında yaşayacak, evlatlarından binlercesini kaybedecektir. Bu bir gerçek. Fakat unutulmaması gereken bir başka gerçek şudurki: Başarı, son tahlilde, ezilen emekçi haklarındır. Kurdistan Press adına teşekürlerimi sunarım. Bende size çok çok teşekür ederim. Bizim sizden tek isteğimiz, sesimizi dünyaya duyurmanız, dünya haklarını mücadelemizle ilgili aydınlatmanızdır. Bütün kalbimle ilerlemenizi ve başarılı olmanızı dilerim

10 SÖZ HALKA KARAR HALKA YETKİ HALKA İKTİDAR HALKA 12 Eylül darbesi sürgündeki devrimci politik güçler üzerinde değişik etkiler yarattı. Kürdistan Press in yayın'programı içinde bu politik güçlerle görüşmeler yapmayı,süreci ve içinde bulunulan durumu değerlendirmeyi planlamıştık. Görüşmeleri sürdüreceğiz Faşizme Karşı Birleşik Direniş Cephesini bugün nasıl değerlendiriyorsunuz? Cephe olayı, parti olayı gibi stratejik bir olaydır. Sınıflar mücadelesinin en düşük anında, kitlelerin apolitikleştiği, devrim güçlerinin kendi aralarındaki bağlarının zayıfladığı, siyasi önderliğin yenildiği ve emekçi halk güçleri ile bağlarının koptuğu, içinde bulunan koşuların devrim güçleri aleyhine psikolojik bir ortam yarattığı dönemlerde, cephe boyutundaki siyasal bir girişim onun içeriğinin boşaltılmasına hizmet eder. Onun stratejik öneminin prestij kayıbına neden olur Kısaca yaşanılan sürecin ürünü cephe değil, toparlanma ve "devrimci bir hareketin yaratılması süreci olması gerekirdi. Böyle yenilği dönemlerinde tepedeki cephelerin, siyasal açmazların tepki niteliğindeki bir ürünü olma özelliğinin ötesinde bir anlamı yoktur, olamazdı da. Devrimci Yol Avrupa pratiğinde sarsıntı geçirdi. Sonrada iki temel görüş ortaya çıktı. Bu sarsıntının politik ve ideolojik boyutunu kısaca açıklıyabilir misiniz?. ıg Evet, hareketimiz içinde başlayan tartışma, - farklı düşüncelerinde olmasıyla birlikte- iki temel görüşün ortaya çıkmasına neden oldu. Avrupa zeminindeki adlandırılmaları ile Devrimci İşçi ve Göçmen hareketi. Türkiye alanında ise Devrimci Yol ve Dönüşümcüler. Böyle adlandırdığımızda görülüyor ki, tartışmalar salt Avrupa1 daki örgütlenme ile sınırlı olmamaktadır. Tartışmanın temel alanı Marksizm-LeninizrrY e ilişkindi. Genelindeki bu tartışma iki farklı iki dünya görüşünün, dünya ve Türkiye ye ilişkin perspektiflerinin, yorumlayışlarının, daha özelde ise, Devlet,Demokrasi, Devrim, Örgüt, Mücadele, sınıfa ilişkin tartışmalardı. Tüm bu alanlarda köklü ideolojik ve siyasal farklılıklarımız olduğu ortaya çıktı. Elbetteki böyle bir yazıda bu ayrılıklarımızın boyutunu açmak olanaklı değil. Kısaca söylemek gerekirse, hareketimiz içine Avrupa Komü- nizmi nin mirasının taşınmak istendiği gerçeği açığa çıktı. Sonuçta o ideolojik-politik ve örgütsel olmak üzere sınıf mücadelesinin değişik alanlarında bir dizi görevin kordineli. olarak yerine getirilmesi, emekçi halk kitlelerinin bağımsız siyasal eylemliğini yönlendirip, faşizmi yıkma ve demokratik halk devrimini gerçekleşitirme görevine tabi kılmaktır. Böyle bir perspektifle ele alındığında, Devrimci İşçi Türkiye ye ilişkin dayanışma görevi ile yurtdışına ilişkin çalışmalarını bir bütünlük içinde ele alacaktır. Elbetteki bu tesbiti yaparken Türkiye devrimci hareketini yurtdışında oluşturma ya da yönlendirme gibi bir mirasla saçmalıktan birlikte söz Avru etmiyoruz. Türkiye de pa da bir Göçmen hareketi oluştu. (Dnümüzdeki dönemde neler olabilir? Devrimci İşçi nin politik çizgisi ne olacak? Önümüzdeki dönem bizim için, Devrimci bir hareketi yaratma süreci olacaktır. Bunun anlamı yaşamın değişik alanlarında ortaya çıkan gelişen her şeyin bizi ilgilendirdiğini, ve bizim Türkiye devrimi diye bir sorunumuz olduğunu vurgulamak istiyoruz. M.OZTURK DEMOKRASİ MÜCAHİTLERİ EŞKİYA KOVALAYAN PAŞALAR Ekim 1982 de Cumhuriyet gazetesi Genel yayın müdürünü arayan I. Ordu Kurmay Başkanı, Genel Yayın Müdürü Haşan Cemal e şunları söylüyordu: Gülgeç mi ne biri var, hep mavi diye çiziyor. Bundan sonra mavide olmayacak anlaşıldı mı! Türkiye nin sol sayılan, ilerici sayılan gazetesi Cumhuriyet in ilerici müdürü Haşan Cemal, telefondaki genarele şöyle cevap veriyordu: Emredersiniz Paşam! Haşan Cemal, Paşanın emrini yerine getirmek üzere gazete çalışanlarını yazı işleri odasına çağırıp, Paşamnki kadar sert bir ses tonuyla onlara şunları söylüyordu: Kulağınızı açın iyi dinleyin; Artık mavi de yasak! Artık hiç kimse, ne mavi renkten söz edecek, ne de gök mavi, deniz mavi, diye çizecek. Mavi rengi şu andan itibaren Cumhuriyet gazetesinde yasaklıyorum. Haşan Cemal, daha sonra günlüğüne şunları yazmış: 4Meydan artık Evren Paşa nın..televizyon, radyo, herşey onun emrinde. Mavi rengin bile yasaklandığı bir ortamda herkes susacak, yalnız o konuşacak. Emredersiniz Paşam cı Haşan Cemal, paşalar demokrasinin süngüleri altında 20 Ağustos 1986 da ise Cumhuriyet teki köşesinde şunları yazıyordu: Ayrılıkçı teröristlerin Güneydoğu \daki alçakça eylemleri sürmektedir. Askerlerimize tetik çekenlerin temel hedefi ülkemizin bütünlüğünü parçalamaktır. Bir başka deyişle, ulusal kurtuluş savaşımızla, tarihin çöp tenekesine attığımız Sevr7 hortlatmak ve Türkiye Cumhuriyetinin temel taşı olan Lozan Antlaşmasını yırtmaktır. Ayrılıkçı teröristlerin arkalarındaki güçler şunu iyi bilmelidirler ki ne milli misak değişte rm ey e kimsenin gücü yeter; ne de bu eylemler tepkisiz kalır. Askerimize pusu kurabilenler cezasız kalmayacaktır. Bu nokta hiç bir zaman hatırdan çıkarılmamalıdır.99 Sormak gerekir: pek çok sayın Haşan Cemal, siz gerçekten Güneydoğu da sevgili askerlerinizin ve sizi telefon başında hazırola geçiren sevgili paşalarınızın ne yaptıklarını bilmiyor musunuz? Bilmediğinizi varsayalım! Siz şu ünlü milli misak sınırlarının ötesinde sivil halka bomba yağdırıldığınıda mı bilmiyorsunuz? Hadi onu da bilmediğinizi varsayalım! Siz bir kürdistan gerçeği olduğu sürece sevgili paşalarınızın da sevgili orudunuzun başında her zaman bulunabileceğine göre, nasıl antimilitarizm yapabileceksiniz? Namuslu bir aydın olmayı, kuyruğu bacaklarının arasında bir köpek gibi yaşamaktansa, bir gün olsun onurlu bir aydın olarak yaşamayı ne zaman becerebileceksiniz?! Gazeteler, 15 Ağustos ta Güney kürdistan daki kurtarılmış bölgelere yapılan Türk ordusunun tecavüzünü bizzat Kara Kuvvetleri Komutan ı, Nevzat Öztorun un yönettiğini yazdılar. Öte yandan, aynı gazeteler bir kaç başı bozuk a hadlerinin bildirildiğini de ısrarla vurguladılar. Merak edilecek bir konu: Türkiye1 de Kuvvet Komutanları ne zamandan beri bir kaç başıbozuğa haddini bildirmek için 30 jet, onbinlerce asker ve de üstelik özel yetiştirilmiş cinayet timleri ile beraber komandolarıyla sefere çıkmaya başlamıştır. Hürriyette Çoşkun Kırca ya göre mesele uluslararası örf ve adetlere göre saldırıya uğrayan Türk devletinin, şakileri kovalamak için komşu devletin sınırları içinde onları kovalamasıdır9 İyi güzel de, 30 jet neyin nesi?? Üç-beş şak i yi, sınırdaki kahraman mehmetçik kovalayıp yakalasaydı.. Güneş te Güner Civaoğluna göre ise, mesele zaten ulusaldı. Bay Güneri konuştuğum her kes, sınırlarımızın ötesindeki bu hareketi çoşkuyla ve heyecanla onaylıyordu. Ne SHP lisi, ne DYP Iisinden tek olumsuz ses işitmemişti, Vatandaş tek ses, tek yürekti. Kutlu olsun... diyordu. Baylar iki-üç şaki mi kovalıyorsunuz, yoksa ulusal kurtuluş savaşı mı veriyorsunuz?! Böylesi haince, alçakça düşünceler taşıyan ve yayan sizler, nasıl olur da demokrasi mücadelesi verdiğinizi iddia edebilirsiniz? İnsan olma hakkının süngülerle deşilip, bombalarla yerle bir edildiği bir devlet terörünün alkışlayıcısı olan sizler hiç mi utanmıyormusunuz? Hatırlayın, Piran da basit bir jandarmaköylü çatışması size çok benzeyen gazetecileri Elazığ İstiklal Mahkemesine götürmüştü. Ardından gelen Takrir-i Sükun ise, kimliğinizi de satın aldı. Köleleştinz. Uşaklaştınız... Ozaman da birileri boğazlarını yırta yırta diyorlardı ki, Arkadaş, kara kuvvet bizimde burjuvazinin de düşmanıdır: Diyorlardı ki, Hele kara kuvvetin (kürtlerin) hakkından gelelim, burjuvaziyle kozumuzu sonra paylaşırız Paylaşamadılar. Kara Kuvvet idam sehpalarına giderken, onlarda zindanlara gittiler... Uslanmayacak mısınız? SUHEYLA GUNGOR BİR M İHENK TAŞI: BEŞİKÇİ Türkiye politikasında tüm kavramlar karma karışık olmuş durum da. Politikanın genel sağa kaymışlığı, kavramların bir sola kaymışlığı olarak yansıyor. Kendini komünist olarak niteleyenlerin demokrat olarak tanımladıkları mütefıkleri gerçekten liberal ya da reformisttir. Liberallere demokratlık payesini veren komünist 1er ise demokrat. Bu adlandırmalardaki sola kayış, gerçekte, küçük-burjuva demokratizminin, burjuva reformizminin kuyruğuna takılmış olmasının bir yansımasıdır. Aydınlar Dilekçe- j ü RKİYE GERÇEKLİĞİNsi ni yazan Aydınlar'a, DE DEMOKRAT DEMEK, ya da Barış Derneği KÜRTLERİN VARLIĞINI M um crgiwîöieuğya- VE AYRILMA HAKKINI SAzarlarına ya da Yeni VUNMAK DEMEKTİR Gündem benzeri popüler politik dergileri çıkaran aydın çevrelere, kendilerini komü CELAL AYDIN nist görenlerce hep Demokrat deniyor. İSMAİL BEŞİKÇİ DE BİR Gerçekte bunların hiç AYDINDIR VE TÜM KAVbiri demokrat değildir, hepsi reformist liberallerdir. OTURTACAK BİR MİHENK RAMLARI YERLİYERİNE Türkiye gerçekliğinde, demokrat demek, TAŞIDIR Kürtlerin varlığını ve ayrılma hakkını savunmak demektir. Liberallere ya da reformistlere demokrat diyen komünistler, en azından ilke düzeyinde bunu yaptıkları için demokrattırlar, ve tam da bunu yapmayanlara liberal dedikleri için komünist değildirler. Bir de aydın sorumluluğu gibi bir kavram var ki, aydınlar söz konusu olduğunda, demokratlıkla çok iç içe geçmiş durumda. Gerçekte şu sorumlu ya da namuslu tabir edilen aydınlar, tipik liberal reformistlerdir. İsmail Beşikçi de bir aydındır ve tüm kavramları yerli yerine oturtacak bir mihenk taşı olarak orada durmaktadır. Sözümona kendi aydın sorumlulukları na ya da aydın namus larma tozkondurmamak için Barış Derneği ne üye olan ya da Aydınlar Dilekçesi ni imzalayan ve ortalıkta kahraman kaplanlar gibi dolaşan aydınlar, İ. Beşikçi söz konusu oldu mu, nedense susuyorlar. Sanki böyle bir insan yok. Sanki İsmail Beşikçi, sadece Kürtler diye bir ulusun varlığını iddia ettiği için yıllardır hapislerde çürütülmüyor. Piyasayı doldurmuş tabur tabur aydıncıklar, bu cinayet karşısındaki susuşlarının suç ortaklığını unutmak ve unutturmak için, birbirlerini en erişilmez sıfatlarla donatıyorlar. Bir gün Tarih yeniden yazılacaktır. Ve o yazılacak tarihde, bugünün ucuz kahramanlarının hiç birinin adı bile hatırlanmayacak, sadece, en azından bir aydın olarak, İsmail Beşikçi nin adı anılacaktır. Aydın namuslarına toz kondurmayan aydıncıklar ya da sözümona demokratlar. Kürt ulusunun ayrılmasına karşı olabilirsiniz Bunu da anlayabiliriz. Ama bir aydın olan İ. Beşikçi nin, Kürt ulusunun varlığını savunduğu için hapislerde tutulması karşısında susmanız, işte bu affedilemez. Ama Beşikçi olayı karşısında susan, dut yemiş bülbüle dönen bu aydın ya da demokratlara, demokrat sıfatını kolayca sunan Komünistler de en azından o susanlar kadar da suçludurlar. Burjuvazinin teröründen bu aydıncıklar da nasibini alıyor olabilir. Ama onlara ayıracak bir damla mürekkebimiz bile yok. Onlar Beşikçi ye bir damla mürekkep olsun ayırmıyorlar, ama onlara tonlarca mürekkep ayrılıyor. Biz bu adeletsizliğe son vermek için, onların Beşikçi den esirgedikleri mürekkepleri Beşikçi için kullanacağız RUPEL'SAYFA 10 KÜRDİSTAN PRESS 2 4 ILON / EYLÜL 1986

11 NİHAT BEHRAM Komîta peredayin ya Senatoya Amerika peşzagona 13 milyon dolar ji bo alîkariya dervayî tesdiq kir. Gor vîpêşzagonê wê Tirkiyê 490 mîlyon dolar û Yunanistan j î 343 mîlyon dolar bigrin û nîspetî 7 û 10 mabêna van welatan da we bê parastin. Seroke Amerika Ronald Reagen ji bo xelata aşîti ya NOBEL nûner hate nişan dan. Wek komîta aşîtîya NOBEL gotiye; wê bi seroke Amerika Ronald Reagen re 99 kesen din hatine nişandan. Nav van kesan de seroke Zelanda Nu David Lange, dijminî rêvebir û nijadperest yên Afriqa Başur serok Nelson Mandela û p i re ka wî Winni Mandela û neçirvanê Naziyan Fransiz Beate Klarsfeldû serokwêzîrê Swêdyê ku, di sibatê de hate kuştin, OlofPalme j î hene. Dw rewandina karrêvebirê dibistana gelanî ya li Beyruta Rojava Frank Reed re karrêvebirê Kuliba Lions ya li Urdun û Lubnanê Victor Kanho j î hate rewandin. Li Afriqa Başur,ku rêvebirê dest kêmaniya spiyan de ye, 3 şervanên dij nijadperestî, endamên kongra Afriqa ya netewî di 9 îlon 1986 an de di berbanga sibê de hatin dardakirin. Di êvara 8 ê Ilonê de bi bombe, roket û tifingên otomotîk êrîşê makineyên ku diktatöre Şili, Pinochet dıbir Santiago yê bû. Divê qestî kuştinê de Pinochet di deste xwe de birindar bû. 5 kes hate kuştin û cunta leşkerî rewşa awertê ya 90 rojîdanî. Du danîna rewşa awertê de li Santiago kesên hemberîxistin girtigehan. Di nav van girtiyan de rêvebirên sosyalist Richardo Lagos, Cerman Correa û rojnemawan Carasco Tapia j î hene. Berpirsiyarên dewleta Polonîgotin ku, du efa 9 ê yê ılonê de di girtigehan de hema hema kes in siyasî nemane. Ji vî efa ku 255 kesên siyasî feyde dine rêvebirên sendiqa Alîkarîkirin yên girtî j î jê feyde dîn. Serokê Konseya dewleta Alman ya Demokratik Erich Honeker got ku, Tirkiyê dixwaze ji dewletên din axê bistine. Li E ge destur nayê dayin ji bo bûyerek wek Kibrisê. U ji bo peywendiyên Tirk û Yunan j î got: Mesele bi dayîn û standin wê hel bibe. Le tê xuyakirin ku Tirkiyê ji xwestekê xwe yên axê nabihure. Ji bo vî yan j î naxwaze wek huquqa nav gelan rêve biçe. Bulgaristan û Yunanistan du hefte berîpeymanekî nehêrîşî mabênîxwe de danîn. Ajansa nuçeya Bulgar dazanin ku peyman mabenî seroke dewleta Bulgar,Todor Jivkov û serokwêzirên Yunanî Andreas Pappeandrau de hate imzakirin. Serokê PLO, Yaser Arafat beyan kiriye ku, ew hazire ji bo dayîn û standinek direk bi rêvabirên İsrail re. Le Arafat ji bo viyan pêkhatina hevdû ditin li yekîtiya gelên netewî û qebul kirina mafên gelê filistinê ji hêl İsrail de şertên pêşîşan î daye. Hukumata Nikaragua, Amerika bi nuçeyên nerast dijî dewleta xwe dîtîne. Alîkarê serok Sergio Ramirez di civîna rojnamawandaran de nuçeyên nerastê ku hatiye gotin; Nikaragua wê diplomatên Amerika yên ku li nav û Latîn Amerika ne birêvine. 'got. U Amerika protesto kir. [ GURBET NOTLARI ] SÖZCÜKLER ANLAMINI YİTİRİNCE Yolunu yitiren insanlar gibidir,anlamını yitirince sözcükler. Gitmesi gereken yöne değil, yolun götürdüğü yöne giden insanlar gibi... Bir sözcük anlamını yitirdi mi, artık yansıdığı gerçeğin değil, bir başka şeyin ifadesidir. Kullananın isteğine göre bir başka anlam almıştır. Sözgelimi armut" sözcüğünün, anlamını yitirdiğini düşünün. Ve soğan olarak salataya doğrandığını! Y ani/armwr artık kendi öz gerçeğini değil, bir başka şeyi ifade etmektedir. Hegel İdealizmi nde esas olan düşüncedir. Ve (düşünceden yansıyan ve düşüncenin ifadesi olan) sözcüklerdir. Yani, bizde bir 4 uçurum düşüncesi olduğu için 4 uçurum vardır! Materyalizm de ise, sözcüklerle ifade edilen düşünce, gerçekten yansımaktadır. Yani, düşünce gerçeğin yansıyış biçimidir. Uçurum olduğu için biz uçurum u düşünmekteyiz. Bu nedenledir ki,hayatın gerçekleri karşısında, idealizm in kaderi, her zaman uçuruma yuvarlanmak olmuştur. O nun gerçeği, gerçek karşısında yanılgı olmuştur. Kuşkusuz ki, İdealiz m ile Materyalizm arasındaki farkın, öyle kolayca,çözülüvermesi, her isteyenin materyalist-gerçekçi olması, örnekteki kadar basit değildir. Şöyle bir yoklarsak eğer, göreceğiz ki kendisine 4 materyalist-gerçekçi diyenlerin nicesi, hayatın bir çok alanında, armut ile soğanı birbirine karıştırmaktadır. Çünkü onlar için önemli olan, düşüncenin gerçekten yansıması ve gerçeği yansıtması gereği değildir. Onlar, düşündükleri gibi bir 4 gerçek 'görmek istemektedirler. Nedir bir sözcüğün anlamını yitirmesi? Diyelim ki on kişi yanyana geldi ve bir siyasi gurup kurdular. Tesbitleri temelinde, kendilerinin, 4 proletaryanın siyasi-toplumsal devrimlerinin gerçek temsilcileri oldukları na karar verdiler. Ve açıp kitabı,4 Proletaryanın devrimci-gerçekçi aydınlan,partili aydınlardır. Proletaryanın partisi dışında proletaryanın aydını olunamaz. 'cümlelerinin de altını çizdiler. Artık onlar a göre, kendi gurupları dışındaki aydınlar, değişik oranlarda ve değişik biçimleriyle buıjuvaziyi temsil etmektedir! Kuşkusuz ki, sazı-sözü yerinde, sloganlarını ezbere bilen bir üyeleri de -onlar a göre- proletaryanın aydınıdır! Şimdi,bu parti nin armut diye soğan \ dişlemediğini nereden bileceğiz? Bizzat 4 gerçekçilik sözcüğü, kendi öz anlamını yitirdiyse, materyalizm adına oynanan İdealizm in en komik biçimidir. Yazıktır ki bu türlü 4 komediler acıyla sonuçlanır. Acıların boyutu bireysel değil, kitleseldir. Aşk sözcüğü sözgelimi... Uç kadın para karşılığı aşk yaparken yakalandı. Böyle haberler okuyoruz. Bu kullanılış biçimiyle aşk sözcüğü neyin ifadesidir? Aşk ın değil,bir başka şeyin. Yani aşk sözcüğü gerçek anlamını yitirmiştir. Bir başka şeyin (seks in ticari meta olarak pazarlanmadı, kadın ticareti vs.) ifadesi olarak kullanılmaktadır. Bu kullanılış biçimiyle de, aşk kavramı, duyguya, insani duygulara dayalı gerçek özünden boşaltılmış demektir. Böylesi sözcüklerin anlamlarını yitirmeleri ise,sosyal çöküntü gerçeğinin işaretleridir. Ölüm ve doğum yıldönümlerinde,liderlerin gereken önemle anılması- ndan sözediliyor. Eğer bir yıl önce bizim için lider olan bir insan, değiştirdiğimiz düşüncelerimiz (yada değiştirmek üzere olduğumuz düşüncelerimiz) nedeniyle,bizim için artık lider değilse ve fakat4 çeşitli nedenlerle ve kuru-sıkı sözlerle anmaya devam ediyorsak, 4anma sözcüğü anlamını yitirmiş demektir. Yani 4 anma yazıları ve toplantılarında armut,salataya 44soğan 'diye doğranmaktadır. O insanı, 4 lider saydığımız dönemde,4 armut diye yediğimiz 4 soğan 1ar ise, sorunun bir başka yanıdır. Karısından bıkmış bir adamı, yada kocasından bıkmış bir kadını düşünün. Yada ikisi de birbirlerinden bıkmış. Yani artık evliliklerinin tutkuya dayanan bir temeli yok. Çeşitli ekonomik, sosyal nedenler ve zorunluluklardan ötürü süren bir evlilik. Belki, bir açıdan sadece bir alışkanlığın sürdürülmesi.üstelik birbirlerine de söylemiyorlar bunu. Yani içten de değiller.bu çifti evliliklerinin -diyelimki yedinci- yıldönümünü kutladıklarını düşünün. 4 Kutlama sözcüğü anlamını yitirmiş demektir. Soğan ın özellikleriyle,4 armut anlatılmak istenmektedir. Soğan ı, arm ut un iyisi diye dişlemek,basit ölçüleri içinde, idealizm1 in ölümcül bir sonucu değildir. Bir çok hata var ki, gerçeğiyle yüz yüze gelinince, kavranır, aşılabilinir. Fakat unutulmamalı ki, bir adım ötedeki uçurumu, devrimin çayırlan diye düşünen insan, cennetin çayırlan ndan başka bir yere gitmeyecektir. KURDİSTAN PRESS E ABONE OLMAK İÇİN GILALA AB, POSTCİRO , STOCKHOLM ADRESİNE ABONE ÜCRETİNİ GÖNDERMEK YETERLİDİR Bir kere özsu yürümüştür dallara Ağır sancılarla patlayacaktır karanlıklar M.Demirtaş Boyalı basınımızı okuyorum: Jetlerimiz hainleri tepeledi. Anımsıyorum,bir zamanlar Saygon daki boyalı basında böyle haykırırdı.hem de her seferinde Patet Lao nun ve Vietnam daki direnişin kökü nün kazındığını ilan ederek. Sonuç ise malum: ulusal direniş karşısında sömürgecileri, ne boyalı basınlarının manüpülasyonları, ne napalm bombalarıyla işledikleri insanlık suçları, ne de My Lai ler yaratabilen kara terörleri kurtaramadı. Saygon zindanlarındaki kaplan kafes \ennöen, Dien Bien Pu yaki kadar her alanda özgürlük destanını ilmek ilmek ören Vietnam ulusal direnişi, yığınlarla jetleri ve korkunç denebilecek kadar engin teknik olanakları olan düşmanı alt ederek, dünya tarihine bir özgürlük destanı daha armağan ettiler. Boyalı basını okuyorum: Özal: Bana verilen bilgilere göre, havadan takip harekatında kadar kişi öldürüldü. 'Bu Milliyet gazetesinin 21 ağustos 1986 tarihli nüshasında 5 puntoluk bir manşet haber. Haberin hemen yanı başında ise, 2 punto luk diğer manşet haber şu: Misouri 40 yıl sonra İstanbulda. Ziyaret 10 kasım da. Missouri niye gelir? ları anımsayınız...sonra Özal ın son Pirus zaferi ile katlettirdiği insanı düşününüz...acaba kaçı savunmasız çocuk, kadın ve ihtiyardı?..sonra, sonra suç ları KÜRT OLMAK TAN VE ÖZGÜRLÜKLERİ UĞRUNA DÖĞÜŞMEKTEN BAŞKACA NEYDİ Kİ?.. Missouri yine ve 40 yıl sonra geldi...sömürgeci büyük Türk şovenistlerinin gözleri aydın olsun...özgürlükçü Kürt H AİN \em\ yok eden, DA MAT FERİT çi büyük Türk yurtseveri Evren in, Özal ın ve onlara alkış tutan misak-ı milli ci tüm epigonlarının gözleri aydın olsun. İki bayramı bir arada yaşıyorlar: hem CENTO ları örgütleyen efendilerinin Missouri'si geldi, ve hemde onlardan alınan F-16 larla özgürlükçü H AİN \eri, büyük Türk şovenizmine yakışan yurtsever ce bir barbarlıkla katledildi... Dünya emperyalizmi de, onun yerel uşakları da akıntıya kürek çektik lerini ve Kürdistan da ulusal bilinç özsuyunun dallara yürüdüğünü biliyorlar. Korkuları da, çılgınca barbar saldırganlıkları da ondandır... Ama tüm bunlar neyi engelleyebilecektir? /1837 Revanduz Ayaklanmasından, 1880 Şeyh Ubedullah başkaldırısından, 1855deki Yezdan i Şêr hareketinden, Koçgiri lerden, 1925 Şeyh Sait direnişinden, 1927/1 930 Ağrı ayaklanmasından,1936/1938 Dersim hareketinden özetle ÖZGÜRLÜK UĞRUNA DİRENEREK DÖĞÜŞEN BİR GEÇ MİŞTEN bu güne süzülerek gelen ve topraklarına kök salan antisömürgeci kavgayı, zulmün Anadoludaki son kalesi olan T.C nin dağda taşta hain avı da (Hürriyet ) engelleyemeyecektir. KİRVE KALENDER BOYALI BASINI OKURKEN Özgürlük uğruna döğüşerek kazanan Vietnam lı Patet Lao, Kürdistan da direnen Peşmerge nin tanığıdır. Güney Afrika daki apartheid rejimini parçalamak için sokaklara dökülen ve afrikaner sömürgecilerine karşı özgür bir geleceğin zorlu kavgasını verenler,kürdistan daki kaçınılmazlığın müjdecileridir. Çünkü resmi tarihin çılgın savunucuları,karşıt tarihi sokaklarda yazan ve kara teröre kşrşı silalılanarij<yrcüstan'dakhözgürlökçü ıjusal bilioc in kavgasını ne erteleyebilecek, ne de engelleyebilecektir. * Evet bu bir kaçınılmazlık...ve dostlardan düşmanlara hemen hemen herkes bu kaçınılmazlığın bilincinde...ama varılan aşamada bu kaçınılmazlığın vurgusu, bu vurgunun öne çıkarılması yeterli değil.özellikle Türkiye sosyalist hareketinde: hepimizin malumu,türkiye sosyalist hareketi uzun yıllar boyu kemalizmi ve onun resmi boyunduruğunu ilericilikle, demokratlıkla (!) taltif eden bir geleneğin kalıtcısıdır...o bu kalıtcılığı ile,yakın geçmişte kemalizm ile sosyalizm arasında aşılmaz duvarlar yoktur!.. der iken,nasıl ordu gençlik e/e/e m illi cephede c\ bir anlayışla Kürt sorununu sosyal-şovence hasır altı 'ettiyse, bugünde Milli Uzlaşma, Sivil Toplum, Ulusal Demokrasi v.b çözüm lemeleri ile,kürdistan daki özgürlük savaşımına karşı,gelenekçi özlü yeni bir günahı daha işlemektedir. Tanrı nın gökyüzünden inmesini bekler gibi, DYP-SHP-DSP-RP v.b partilerin kendilerine menkul anti-cunta cılıklarından, ölmüş atı kırbaçlarcasına' medet umanların,türkiye proletaryasının enternasyonalist ruhtaki eğitim ve örgütlenmesine ilişkin tahribatlarını aşabilmek bugün Türkiye deki sosyalist iktidar kavgasının acil gündem maddelerinden birisidir. Türkiye de artık sosyalist iktidar boyutu içerilmesi gereken demokrasi savaşımının, zulmün Ankara daki son köhne kalesini yıkmaya yönelebilmesinin en önemli kaldıraçlarından birisinin Kürdistan daki savaşım olduğunu unutmamak zorunda olan Türkiyeli ihtilalciler şu Leninist uyarıyı kulaklarına küpe etmelidirler: 4 Sosyalizm tam bir demokrasiye ulaşmalı ve dolayısıyla da sadece uluslann tam eşitliğini gerçekleştirmekle kalmayıp aynı zamanda ezilen ulusların kendi kaderlerini tayin hakkını yerine getirmeli,yani özgür siyasal aynlmayı sağlamalıdır. İster şimdi, ister devrim sırasında ve isterse zaferden sonra köle uluslan özgürlüğe kavuşturacaklannı ve onlarla özgür birlik üzerine temellenmiş ilişkiler kuracaklannı -ve aynlma hakkı olmaksızın özgür birlik,yalandan başka bir şey değildir-tüm eylemleriyle kanıtlamayı başaramayan Sosyalist Paniler(ve sosyalistler-y.n),sosyalizme ihanet eden paniler (ve sosyalistler-y. njolacaktır. (V. I. Lenin) Evet kavgaya ihanet eden sözde sosyalistlerin yanılsamalarla bezenmiş labirentlerine dalmadan,rehabilitasyon döneminin cılızlığına aldırmadan, bilge zamandan,yargılayan yaşanandan,alınan özümlenmiş (ama ödünç alınmamış...) dersler ile,en güzel şeylerimizi :Ümidi,hasreti,hürriyeti ve çocukları katledebilen Misak-ı M illi ci T.C barbarlığına ve onua demqkratik görüngüler içeril tüm versiyonlarına karşı,savaş san^ caklarımızaikircimsizce BAĞIMSI&tfFLEŞİK SSSYAliST BİR KÜR DİSTAN İÇİN, KÜRDİSTAN A AYRILMA HAKKI' belgisi,zorunlu enternasyonalist eylemliliği ile,yazılmalıdır... Hasılı öz su nun dallara yürüdüğü Kürdistan da karanlıkların ağır sancılarla patlıyacağı o fırtınalı özgür gelecek uzakta değildir.kimileri buna bir ütopi dese de yaşayan bunu,hem.de fazla gecikmeden görecektir. Promete yi insanlara taşıdığı için, HAİN ilan eden Zeus un karası Kürdistan da da aşılacaktır... Boyalı basını okurken hep bunları düş(inüyorum.ve diyorum ki,onlar çok korktukları için çok bağırıyorlar... Bilmem siz ne dersiniz?... KÜRDİSTAN PRESS 24 ÎLON / EYIML 1986 R Û P E L /SAYFA 11

12 KURD Lİ SOVYETISTANE JI JÎYANA KURDÊN QAZAXISTANÊ ZANYARA KURD ieiiemo H elîm a E M O xeb a ta x w e hez dike gelê x w e hez dike zarn e a q il û k em a l, m ileth ez û kêrh a tî te rb eî k irin e, ew w ela tê x w e hez dike zanyareka h êja ye, d ê k î xem xur e jirıek î dilovarı e. üüni v" W TÊMÛRÊ XELÎL MÛRADOV Min di nav çend sala de derheqa jîyan û karê kurdên Qazaxistanê de kovar û rojnamên kurdî yê lı Ewropayê re çend miqale nivîsîne û xwendevanên wan weşanên kurdî re da naskirin. Wek derheqa akadêmîkê kurdî pêşin li cihanê Nadirê Kerem Nadîrov, dêlêgata Kongrêya Partîya Yekîtî Sovyêtê Komûnîst 27-a Kubara Dursun, gundê kurdayî Qeşqebilaxê, koma Cembûlêye sitiran-reqasên kurdîye bi navê Neynûk, dostên Medoyê Elî, zanyar Huseynê Sadiq û gelekên mayîn de. Ev yek nîşan dide, ku kurdên vê komara Sovyêtî gelek derecan de gihîştine destanên mezin, pêşdaçûne, navê komarê û gelê xwe bilind kirine. Miqala me ya îroyîn ji cêrga ji jîyana kurdên komarên biratîyê derheqa zanyara kurd, doçênta înstîtûta Qazaxistanêye li Alma-Aîayê malhebûna gundîtîyê Helîma Emo daye, kîjan ji jinên Yekîtîya Sovyête kurd ya pêşin e, ku navê doktora ulmên kîmyayê sitand. Helîma Emo, bi eslê xwe ve ji komara Qirgizsitanê ye. Di sala 1941-ê de li navça Oşê, gundê kurdayî Baxîşê de ji diya xwe bûye. Pey temamkirina dibistana gundê heyştsalê re diçe bajarê Cembûlê, para xwendinxana doxtirîyêye welidandinê de tê qebûlkirinê. Wexta dayîna întamên xwendixanêye kutakirinê, nava jîyana wê jina kurd a delelda guhastineke berbiçav dibe: zanyarê kurd Nadirê Kerem, ku îro bûye sekreterê zanyariyî li akadêmîya Qazaxistanêyê ulmî, tê Cembûlê mala qewmê xwe, li wira rastî wê tê, dilê wana dikeve hev, û ew dibe helala wî. Peyra mêr û jin cîyên xwe diguhirinên û diçin bajarê Xabarovskê, li wir Helîma Emo dixebite çawa xûşka doxtirîyê û pere jî bi cûrê dûreke fakûltêta înstîtûta Xabarovskêyê kîmyayê-têxnologîyê de tê qebûlkirinê û sala 1968-a dibe asîstênta wê înstîtûtê. Salekê şûnda Nadirê Kerem kivş dikin çawa prorêktorê înstîtûta Çimkendêye li Qazaxistanê kîmyayêtêknologîyê. Bermalîya wî jî wê înstîtûtê de di xebite çawa dersbêja sere û pere jî dîsêrtasiye xwe ye doktoriyê ye, bi têma Lênihêrandin û xebtandina xwelîya kaxçîna Qazaxistanê bi mêtoda qinyatkirina wê bi çend cûrên kevirên medenaye mexsûs ve xwe dike. Ew sala 1973-a bû. Pey wê re, gava Nadirê Kerem kivş dikin dîrêktorê înstîtûya Gûrêvoêye kîmyayê, xwe tebiyetî, ew malê van diçin wira û Helîma Emo, înstîtûya wî bajarî de, li kafêd re kîmîyayê de dersbêj dixebite. Lê di sala 1979-a de, gava mêrê wê pêşda dikişînin akadêmiya Qazaxistanê ulmada ser qulixa cabdar bixe. Bi te, ew têne Alma-Atayê, û Helîma Emo tê kivşkirinê çawa dersbêja lêktor kafêdra kîmya tomerî li înstîtûya Qazaxistanê malhebûna gundîtiyê. Hetanî niha ber destê wê kulfeta delal bi seda xwendkarên cihê-cihê, herwaha gelek kurd, hîn bûne û zanebûnên xwe dane dewlemendkirinê, nava xebata malhebûna gundîtiyê de didine xebatê, emekê xwe dikine nava pêşdaçûyîna malhebûna vê komara biratiyê cimetê de. Helîma Emo, xebata ulmî ya tevayî 3 kur mezin kirine. Nuxuriyê we-barî, doxtirê nexweşxaneke bajarê Çîmkendêye, doxtirê zaroka ye. Meha nîsanê bajarê Taşkentê de konfêransa xwendkara hemtifaqîyê 26-a derbaz bû aliyê xîrûrgiya zarokan de. Barî tevî xebata wê dibû, û miqala wî ya ulmî ye bi sernivîsara Prînsîpên nêyrotravmatologîya lez bal zarok, kemala kîjanêye ulmîye mezin hebû, ji aliyê ulmdarên eyan de hêjayî begemiyê û qîmetkirina bilind bû. Kurê wê yê dinê-arif jî xwendina bilind dest aniye, lê Dîma-dibistanê de dixûne. Çawa em dibînin, ev mala kurda maleke bextewar e. U dibe fıkra hineka re derbazbe, ku ewana êdî hewcê çi ne, mirazê wana hatîye sâri, jîyaneke şa û bextewar derbaz dikin. Rast e, mirazê wana hatîye sêrî, şane, bextewarin. Lê rasthatina min a tevî Helîma Emo ez anime ser wê bîr û bawariyê, ku ewana hewcê erf-edetê gelê xwe ne, dixwazin bi kurdîke xweş bipeyîvin, dicedînin diha zef derheqa dîrok, lîtêratûra, çanda gelê xwe de pê bihesin. Gelek cara ewana tevî wan mecalên heweskar bûne, ku ji aliyê kurdên wê komarê de hatine derbazkirinê. Tevî êvariyên bîranîna nivîskarê kurd bi nav û deng Erebê Şemo, cejna Newrozê bûne, dîna xwe dane pêşdahatinên komên sitiran-dîlanên kurdiyê xwe efrandinê ye Neynûk li Cembûlê Elegez û Birûsk ji Qirgizsitanê, ku gelek cara bi dûrdîtinoka Alma-Atayê jî nîşan dane, bi şêwr û temya alî xwendkarên kurd kirine, sitiran û pirtûkên derheqa kurdan de û yên kurdî peyda kirine, xwendine; bihîstine. Cîkîkovarekê, yanê rojnemekê da, ku rastî jîyana gelê xwe hatine, pê şa û firnax bûne, cedandine keda xwe bikine nava wî kari de, keri cimeta xwe bên. Gava mêrê ser çend rojan ji ciyê xebatê dişandine gund û navçeyên Qazaxistanê û komarên Asya Navîn, -Helîma Emo dibêje-, ez jî pê re diçûm xwestina min a pêşin ew bû, ku wan dera rastî kurda bêm, wan re xeberdim, zargotina gelê xwe re bibime nas. Wextê wan rasthatina xebata min a hîmî û giring ew bûye, ku ez ji wana hînî çêkirina gelek cûrê xwerinên kurmanciyê cihê-cihê bibim. Min cûrê çêkirina wan xwerinan gişk ba xwe nivîsîne. Ez çend cara hatim kurdên Ermenîstanê û Gurcistanê jî û ez wira jî hînî çêkirina gelek cûrên xwerinên kurmancî bûme. Min ew gişk kirine pirtûk û min nêtheye dixwezim, wê ya li Moskow, bi zimanê rûsî, bi sernivîsara 100 cûreyî zêdetir xwerinên kurdî bidime çapkirinê. Belê, Helîma Emo, çend cara hatiye Yêrêvanê, Min ev malûmatiyên derheqa wêda wê çaxî hildan, gava ew tevî Bariyê kurê xwe û çend kurdên Qazaxistanê hatibû Ermenîstanê, mala dîrektorê tora navça Abovyanê Kinyazê Hemîd, ku dota wî-narê, kurê xwe re nîşan bike. U van roja bû dewata wan ewledên kurda, li ku gelên biran tevayî hazir bûn usa jî gelek kurdên Qazaxistariê, Ermenîstanê, Gurcistanê û Adirbêcanê. U ew dewat bû nîşana dostiya wan gelan û kurdan, bû rasthatina roşînbîrên kurdên wan komara. Belê, Helîma Emo xebata xwe hez dike, gelê xwe hez dike, zarokên aqil û kemal, milethez û kêrhati terbet kirine, ew welatê xwe hez dike, zanyareka hêja ye, dêke xemxur e, jineke dilovan e. Her kes jê bextevar e.d KURD Ll AWROPA Li Belçîka nêzîkî Kurd hene û ew li navçeyine cihê, weka Heuzde-Zolder, Lieêge, Charleroi, Leuven, Gent, Antwerpen û Bruxelles belav bûne. Li Bruxelles jimara wan kêm e. Li vî bajarî, ji Kurdan bêtir, Tirk, Süryanî, Ermenî, Kildanî û Aşûrî hene. Piraniya Kurdên Belçîka, weka karker, ji Kurdistana Tirkiyê û ji navçeyên Tirkiyê yên nêzîkî Ankara û Konyêji sedema cîhilkirina bav û kalên wan ji Kurdistanê,di dawiya sedsala 19mîn û destpêka ya 20mîn de, hin Kurd di van navçeyên dawîn de dijîn-hatine. Di destpêkê de, di salên 70 de, di çarçeva lihevhatina her du hikûmetên Belçîka û Tirkiyê de, karkerên Kurd, wtevî jin û zarokên xwe, li navçeyên belçîkî yên bîrên komir bi cih bûn û dest bi karên girantirîn kirin. Paşê,hêdi hêdî.ew hatin bajar û gundên din jî. Li bajarên mezin, zilam di beşa avakirina xanî û kuçan de, û jin di ya paqişkirinê de, dixebitin. Ango, jimara wan, bi hêzanî ya jinan, di karxanan de gelek kêm e. Ev her du beşên kar, bi hêzanî yê karê paqijkirinê, di vajayê yên karxanan de, astengeke (engel) mezin in li ber şiyarbûna çînî ya kerkeran û hevgihandina wan di nav sendîka û rêxistinên belçîkî û Diyanî de. Jimareke biçûk a xwendekar û penaberên rêzanî (4 multeciyên siyası) yên Kurd jî heye.piraniyan van xwendekaran ji Kurdistana Iraq û îranê ne. Piştî şelpeya faşîst li Tirkiye hin penaberên rêzanî ji Kurdistana Tirkiye jî hatin. Weka hemî karkerên biyanî li Belçîka û welatên Rojavayê, Kurd gelek dijwarî û sitem (zulm) dikişînin. Em dikarin van dijwariyan bi kurtî darîçav bikin: Pirsa kar: Peydakirina kar di dema vê krîza aborî de ji bo herkesî pirr zor bûye. Lê ji bo karkerên biyanî hîn jî zortir e. Karên ku ten dîtin jî pirr giran in û gelek caran dibin sedemên hin nexweşiyan, Weka bronşît û rumatîzma. Bêkarî jî ne bitenê ji aliye maddî, le manewî jî gelek pirsen giran di nav malbatê de derdixîne. Xanî Piraniya xaniyan kevn, bi ritûbet û beha ne, bi hêzanî li bajarên mezin. Zarok di nav mezelên teng de nikarin bilîzin. Ev neçar (mecbûr) dibin derkevin kuçan yan jî, ji tirsa bav, bêdeng rûnên û bi katjimêran (seetan) li televîzyonê binerin. Ritûbet hinnexweşiyan, weka bronşît û rumatîzma derdixîne. I Pirsen zarokan Zarok li malê bi zimanê xwe, û li dibistan û kuçê bi fransizî yan flamanî dipeyivin. Gelek caran, ew her du yan her sê zimanan tev li hev dikin. Dê û bavên wan çiqas daxwaziya wan hebe ku zarokên wan baş hîn bibin û dîplomên bilind bistînin jî,nikarin li malê alîkariya wan bikin, ji bo ku ew bixwe nexwenda ne. Li dibistanê, bername ji bo Belçî kiyan hatine pêkanîn û mamoste gelek tiştan li ser biyaniyan û sedema hatina wan nizanin. Loma, divê ku di aliyê amadekirina bernamên dibistanî û gihandina mamosteyan de li ser çand û pirsên biyaniyan xebateke kûr û dirêj bê çêkirin. Ji bo ku piraniya Ewrupiyan çand û urf û adetên me nas nakin, û ji sedema propaganda hin rêxistin û rojnaman dijî bi BELÇİKA yaniyan, bi hêzanî di van salên Nijadparêzî dawîn de, nijadparêzî dijwartir bûye.ji bo ku Belçîkî sûcê vê krîza aborî û civakî navêjin ser hikûmetê, bala wan ber bi biyaniyan tê kişandin, hemî suc li ser pişta wan tên avêtin û çare di vegerandina wan de yan bi stendina netewahiya (cinsiyet) belçîkî tê dîtin! Nijadparêzî bêrîkirina welêt bêtir dike û dilbirînî biyaniyan ji civaka Ewrupî hîn jî dûrtir dixe. Loma, ew bi hemî hêzên xwe xwe dipêçin çand û ola xwe û di taxên xwe de rûdinên. Qedexekirina qeydkirina biyaniyan li saredarivên Bruxelles Bû nêzîkî sê sal e, piraniyan şaredariyên (belediye) Bruxelles nema biyaniyên ku ji pênç salan kêmtir li Belçîka rûniştine qeyd dike! Sedema vê rêzanê ev e ku nisbeta wan bilind nebe û bi vî awayî xelkê belçîkî di helbijartinan de dengê bide van berpirsiyarên nijadparêz! I Pirsen penaberan l Pirsen penaberan (multecî) ji yên karkeran hîn jî girantir in, ji bo ku ew ni karin vegerin welatê xwe û li Belçîka girêdayî alîkariya civakî ne. Heta ku rû nişti na wan bê pejirandin (qebûl kirin) ew nêzîkî du salan di endîşe û tirsa vegerandinê de dijîn. Bi ser de jî ew di vê rewşa bendabûne de ji gelek mafan bêpar in. I Stema taybetî li ser Kurdan \ Ji derveyî van pirsên jorîn ku hemî biyanî dikişînin, Kurd li Belçîka weka Tirk, Ereb yan faris tên hesibandin. Ango,şexsiyeta wan a netewî ne bitene li Kurdistanê, lê li derve jî nayê pejirandin. Biyaniyên din, çiqas bindest jî bin, hin mafên xwe yên çandî, weka bernamên radyo û televizyonê, hînkirina zimanê xwe di hin xwendegehan de standine. Loma, barê me yê giran ew e ku em vê şexsiyetê bidin nas kirin û pejirandin. Bi taybetî, bê ku Kurdistan serfiraz bibe, li Ewrupa û li cihên din ên cihanê Kurd weka gelekî nayên pejirandin. Lê ev ne gotin e ku em divên li Ewrupa li benda guhertina mercên me li Kurdistanê bimînin.d RUPEL / SAYFA 12 KURDİSTAN PRESS 24 ILON / EYLÜL 1986

13 HUNERMENDÊN KURD Ll AWROPA» ŞÎRÎN: JIN DAYÎK E, JIN HEVAL E JIN ŞOREŞGER E Hunermenda Kurd Şîrîn li Amerîka dimîne. Ji bo konserekê di 8 Tebaxê de hate bajarê Sîockholmê.. Kurdistan Press jî ziyaret kir. Em bi Şîrîn re li ser jiyan û xebata wê peyivîn Tu dikarî bi kurtî li ser jiyana xwe rawestî? Bira can, min bi xwe jiyana xwe ya çandeyî, muzîkî ji wextekî dûr û dirêj û dîrokekî dür û dirêj destpêkir. Ez zor biçûk bûm, heft-heşt salî jî nebûm, timî bavê min jî ku ji sazumankarên Tirkiyê wê demê reviyabû, li ser rewşa Kurdistan ez agahdar kirim. Leşkerên tirk, sîstema wan ya pîs û paşverû mecal û rê neda, ku tu kurdekî welatparêz li gundekî bimîne. Bavê min reviya, hate Lubnanê. Em pir biçuk bûn, li malê, me bi çavên xwe dîtin bê bav mirov û xeh<ên me çi zehmetî dikişandin. Li ser wena jî, bavê min tim ku bi heval û biraderan re kom dibûn an jî apên min kom dibûn, an jî cîranên me kom dibûn, dixwest ew tişt di dilên me de her bicîne. Bavê min, ji bo em çand û adetên xwe ji bîr nekin, timî li ser doza welat daxift. Her bavê min serpêhatiyên xwe û çîrok digot, behsa welêt dikir. Helbestên kurdî tim li malê datanî. Kêyfa me zor dihat, me her didît govend bû. Yanî, dixwest tim biçûk jî bi wî tiştî rabin. Ji min re digot: Şîrîn tu were helbesta Eyraqip û felek ji min re bêje; ezê sibehî ji te re kirasekî û şîranîyê bînim. Ji bo me kiras û şîranîtiştên zor mezin û giranbuha bûn. Ji ber ku em, encax ji pênç-şeş mehan carekî kirasek karîbûn li xwe bikiran. Evana, bûn sebebên ku min helbest li dibistanê gotin. Te kengî û çima dest bi kar û xebata muzîkî kir? Gara yekemîn me bi alîkariya kek SEID YUSUF, gurubekî Koma NEWROZ li Lubnanê çêkir. Bavê min û hevalên din jî, destên xwe dan hevdû, alîkariya me kirin. Piştî ku ez ji Lubnanê derketim derve, li Almanya Rojava, Fransa, û welatên din yên Ewropa min kar û barên xwe berdewam kir û hez dikim ku bêtir pêşve bibim. Bi bîr û baweriya min çand û muzîk beşek ji beşa têkoşîna netewiya Kurdistanê ye. îro em dizanin ku dijmin di axa me de ye, çand û muzîka me dizi ye. Çanda me bi me dike biyanî, dix= waze her tiştên me bidize, dixwaze me bike sêvî, bêmal û bêwar. Bi baweriya min, kar ji bo rizgariya Kurdistanê bi hemû rengî dibe.pêwiste her mirovek kar û barek hildeli ser milê xwe. Heval û nasan ji min re digotin: Xwişka Şîrîn dengê te pir xweş e, dest ji dengbêjî û muzîkî bernede. Her wekî min got jî, derketina min zêdetir, min dît bê jina kurd-keça kurd di çi warî de ye. Heta dema îro jî, em dikarin bêjin jina Kurd di warekî tarî de ye. Û di her erda Kurdistanê ku mirov biçe bi çavên xwe dibîne. Ji wan kesên ku li gel me zor û zordariyê li me dikin, me pirtişt jêgirtine.bi rastîjin û keçên kurd li gora adetên Kurdistanê zor azad û serfiraz bûn. Dayika min, malbata min, bapîra min hemû zor azad û serfiraz bûn. Yanî ku bapîra min tiştek digot, her ew tişt dibû. Kurên wê, pismamên wê tiştek dikirin jê dipirsiyan. Jina kurd bi xwe serfiraz e, lê mêtîngehiya li Kurdistanê çêbûye heta roja îro û her jî heye, ew hiştiye ku ewtişt hemû bi navê diyanet navê muslimantiyê wekî kirasekî tesîrek li ser wî gelê kiriye. Her çiqas jî dijmin har e, zor û zilma xwe zedetir dike lê dîsa sibe yê me ye Bi rastî doz û daxwaziya min ew bû, ku tim helbestan ji bo serfiraziya jina kurd bibêjim. Helbestek min bi navê,: :Ax ji derdên bav bira- Wan ez xistim nav agira- Yên min dixwazin, min nadinê- Wan çavên xwe berdane pera... gotiye. Her weke ku em dizanin li Kurdistanêîro next û pere bo zewacê zor cîhek mezin digire. Min hez dikir û dixwest li dijî wî tişta rabim, bi dengekî zor bilind, wîtiştînedim qebulkirin. Yanî, belaewtişt rabe ji navgelê me, jinakurd, keça kurd her wiha jî, hevpara şoreşê ye. Jin bi şiklekî zor girîng û pêwist ji bo dema xebata şoreşê dibînim. Jin dayik e. Jin heval e, şoreşger e. Zêdetir karê min yê çandeyîji ber wê armancê derket, ku keça kurd li gel me rabe û em hemû ji bo welatê xwe xebatekî paqij û delal bikin. Çi planên te ji bo pêşveçûna muzikê diwextekî pêş de heye? Welatê ku ez niha li lê me, ez karê xwe dikim ku, xwendin û zanyariya xwe zêdetir li ser muzîkî fireh bikim. Ji bo ku giring dibînim, ku muzîk têkeve warek İlmî. Ez sipasî berpêşî bapîran dikim ku heta roja îro nehiştine muzîka me winda bibe. Wekî ku em dizanin zor pirtukên me hatina windakirin, şewitandin. Li Kurdistanê mirov nikare dengê xwe bilind bike; bi saza xwe nikare stran û avazên xwe bibêje. Ev hemû ji mêtîngehiya ku li Kurdistanê çêbûye û heye heta rojaîro. Dîsa, ez sipasîji bapîrên xwe dikim ku ew helbestên folklorî gelerî heta roja îro ji me re anîne. Li ser zimanên xwe, wana. Ez zor girîng û pêwîst dibînîm, ku ev stran û helbest ji alîkîn bêne gotin; bi şîweyekî zor pak û paqij û têkevin nav pirtûkan, bêne nivîsandin bi zimanê muzîkî, heta tu rojekê ji roja winda nebin. Û li her erdî jî belav bibin, ji bo ku biçûkên me jî zanibin; têbigihin. Li ser wî tiştî, ez zor giraniya xwe didim û hêviya min ew e, ku alîkarî zêdetir bibe. Em hunermendên kurd zêdetir nêzîkî hev bibin, zêdetir desten xwe bidin hevdû. Ev halê em têde nin berbat e, halekî wilo, halekî li ser tembura xwe û her sazûtemburekîjîbitêlek, hersazekjîsed şaşî li ser hebe, ev xizmeta tu çandê û tu gelî nake. Ne jî alîkariya me ya aborî dike ku em nezîkî hevdû bibin. Ez niha haziriya derxistina banda xwe ya pênca dikim. Min sêlikek li Amerîka derxist. Sêlikekîli gel biraderekîji Partiya Komunistî Amerîka, me sêlik diyarî biçukên Kurdistanê li Diyarbekrî kiribû. Helbest bi Ingilizî hatiye nivîsandin û li ser dema biçukên Kurdistanê û Kurdistan çiye? Me sêlik pêşkeşî UNICEF kir, derece duemîn girt û ji bo xebata me hêz dide. Bi rêya Kurdistan Press tiştekî ku ji xwendevanan re tu bêjî heye? Gotin, xwestinên me zor in, weke min got jî, dijmin gurekî har e, gundekî Kurdistanê bê wêran nehiştiye, kulilkekli Kurdistanê nehiştiye, biçukek kurd nehiştiye. Her çiqas jî dijmin har e, zilm û zordariya xwe zêdetir dike jî, dîsa sibê yê me ne. Pêşmergên qehreman xwîne xwe dirjînên, bi xwîna xwe li ser ax û sînoran dibêjîn: Ev welatê me ye, ev axa me ye... Her ew tişt winda nabe, her rjek tê em li ser wê axê radiwestin. Em dibêjin; BİJÎ Kurdistan Ez hewîdar im, ku gelê me, heval û hogirên me li çi rexî bin, li çi erdî bin, xwe nêzîkî hevdû bikin. Hevkariyek û tevkariyek wilo çêbibe ji bo gelê Kurd û Kurdistanê û rizgarbûna axa Kurdistanê. Zor spas RÖPORTAJ ;BÊKES Son zamanlarda akşemleyin evde canım sıkıldıkça - yani okuyacak kitap, televizyonda seyredilecek iyi filim olmadığı zamanlarda - Kreuzberg in dost sokaklarına kendimi atıyorum. Sağa sola bakınırken ayaklarım beni arasıra takıldığım Ararat lokantası 'na götürüyor. Berlin deki tek Kürt lokantasının önündeki masalar yine her zamanki gibi dolu. Alman alternatifleri, Kürtler ve tek tük Türkler oturmuş biralarını içip Kürt yemeklerini yiyip muhabet ediyorlar. Berlin i ikiye ayıran duvarın hemen yanındaki bu kalabalık sanki o taş duvarın ayırdığı insanlara, ayrıma hayır derecesine iç içe, yan yana oturmuş sohbetlerini koyulaştırıyorlar... Ayaklarım beni buraya getirdi. Artık bende oturup sohbetin bir ucundan yakalamaya çalışayım. Getirilen bir bardak kırmızı şarap ile konuşma açılıp, daldan rala atlanırken lokantayı işleten Kürt arkadaş sana bir şey dinletmek istiyorum dedi. Ben hemen hemen her gittiğim yerde böyle bir şeyler dinlemeye, bir şeyler öğrenmeye-görmeye alıştığımdan olacak, pek önemsemedim. Konuşma arasında teyp teki kaset değişti ve lokantanın içini birden sert bird rock müziği etkisi altına aldı. Birden şaşırdım. Neden dersiniz, açıkça söylemek gerekirse, önyargımdan dolayı diyebilirim. insan şöyle düşünüyor; burada daha önce Kürtçe veya Türkçe müzik genellikle çalınıyordu bu Rock nereden çıktı. Böyle hayretler içerisinde düşünürken rock müziğindeki sözleri anlamaya çalışıyorum. İngilizceye benzetiyorum sözleri ama hiç anlaşılmıyor. W KURT ROCK MUZIGI VE ÖNYARGILARIM Derken arkadaş gelip Nasıl diyor. Ben yahu müzik neyse ama sözleri hiç anlaşılmıyor, ayrıca hangi grup bu diye soruyorum. Bir Kürt Grubu diyor. Rock Kürt Müziği, şaşkınlığım iyice artıyor. Sovyetler deki bir Kürt öğrenci grubu. Bir festivalde çalmışlar. Birileri banta almış ve Avrupa ya getirmiş, ben ondan aldım. Grubun ismini bilmiyorum. Sözleri K ürtçe... Yeni bir şey öğrenmenin heyecanı içinde sohbeti Kürt müziğine oradan Kürt gerçekliğine kaydırıyorum.. Burada biraz, daha önce bahsettiğim önyargım üzerinde durmak istiyorum. Rock müziği ve Kürtler sanki yan yana gelmez iki kavram gibiydi benim için. Yani, demokrasi ve Türkiye halkı nasıl Avrupaiı bir insan önyargısıyla yan yana gelmez iki kavram olarak değerlendiriliyorsa.. Nedense Kürdistan va Kürt mücadelesi denince aklıma hemen feodalite ve bu yapıya uygun örgütlenmiş mücadele teknikleri geliyor.- Bunda biraz Kürt örgütlerinin payıda muhakkak var-. Oysa bende çok iyi biliyorum ki Türkiye deki bir sürü uluslararası sanatçı ve bilim adamı Kürt kökenlidir. Paris, Venedik, Roma, Berlin, Moskova üniversitelerinde yalnız teknik bölümünde değil, sanat-siyaset bölümünde okuyan öğrenci sayısı veya bilim adamı sayısı hiçde Türklerden aşağı kalır derecede değildir. Öyleyse nedir bu önyargı. Tıpkı Alman solcularının biz Türkler hakkındaki (ve de Türk solu hakkındaki) önyargıları bizi nasıl rahatsız ediyorsa biz Türk solunun, örneğin benim önyargılarımda sanırım Kürt arakadaşları rahatsız eder.. Biz böyle konuyu sohbet ederken lokantanın kapanış saati gelmişti bile. Baktım bende başka müşteri kalmamış. Kalktım. Yağmurlu, serin Kreuzberg sonbaharında eve yürümeye başladım, kafamda önyargılarımla mücadele, dilimde Kürt Rock Müziğinin ritm i... 5 Eylül 1986/Berlin Arif OZSERIN I KÜRDİSTAN PRESS 24 ÎLON / EYLÜL 1986 RÛPEL / SAYFA 13

14 P.P.K.O.TUBK BASIMIMDA, DEVRİMCİ DOĞU KÜLTÜR OCAK! api " m m m m, m mm ^ ^ m m m m 1971 D.D.K.O lan Davası Yargıcı Hamdi SEVİNÇ de Konuştu. KAcaba günah mı çıkarıyor? Yoksa eski entrikalardan biri mi? 27 Mayıs 1960 Askeri darbesinde İstanbul Merkez Komutanlığı Askeri Savcısı, 12 Mart 1971 askeri müdahalesinde Diyarbakır Sıkıyönetim Komutanlığı Askeri Mahkemesi Kıdemli Yargıcı ve 12 Eylül 1980 askeri darbesinde de Ankara Sıkıyönetim Komutanlığı Askeri Mahkemesi Kıdemli Yargıcı olarak görev yapan Hamdi SEVİNÇ ile Lütfü OFLAZ tarafından yapılan söyleşi GÜNEŞ gazetesi nin 28.5/ tarihli nüshalarında yayınlandı. Hamdi SEVİNÇ 12 Eylül 1980 öncesi dönemdetöb-der ile ilgili açılan davada duruşma yargıcı olarak görev yapmaktaydı. Bu davada tüm sanıkların beraatine karar verildi. Yanlız çalıştığı yerde masasında Kürtçe yayın bulunan Leyla ismindeki sanık cezalandırılmıştı. Bu davadaki konum sadece Hamdi SEVİNÇ in adil, demokrat yapısına bağlanmış ve geçmiş dönemdeki özellikle 1971 de Diyarbakır Sıkıyönetim Mahkemesindeki Kürt aydın ve ilericilerine karşı sert tutumu ve verdiği ağır cezalar gözardı edilerek demokrat ve ilerici kesim tarafından dergi ve gazetelerde övülmüş ve kamuoyuna Hamdi SEVİNÇ demokrat bir kişi, adil bir yargıç olarak lanse edilmişdi. Hamdi SEVİNÇ bu söyleşisinde geçmişteki -özellikle D.D.K.O davasındaki- hukuka aykırı davranışı ve verdiği ağır cezalar konusunda MİT in ve Sıkıyönetim Komutanlığını ve diğer Komutanları suçlayarak kendisini temize çıkarmanın hesabındadır. Hamdi SEVİNÇ in yaptığı hesap tutmadı... Söyleşi Hamdi SEVİNÇ in MİT ile birlikte çalıştığını, Kürt aydınlarını ve ilericilerini en ağır bir biçimde cezalandırmak için özel olarak görevlendirildiğini ele vermektedir. Hamdi SEVINÇ in bu durumunu o dönemin Avukatları, o dönemde yargılanan sanıklar ve ayrıca D.D.K.O. kararı doğrulamaktadır. Hamdi SE VİNÇ in her dönemde yapısı itibarıyla ilerici ve demokrat kesimin cezalandırılması açısından aranıldığı ve bu yapısını diğer yargılamalarda da gösterdiği yargıç Üstün GÜNSAN ın Yeni Gündem dekı (Sayı 26) açıklaması ile de açıklık kazanmıştır. YARGIÇ ÜSTÜN GÜNSAN HAMDİ SEVİNÇ İ YALANLIYOR M İT AJANLIĞI SORUNU Hamdi SEVİNÇ. Lütfii OFLAZ ile yaptığı söyleşide, Diyarbekir Sıkıyönetim yargıcı olarak görev yaptığını, D.D.K.O. davası sanıklarının tutukluluk durumlarının devamını ve kendilerine en ağır cezaların verilmesi hususunda Sıkıyönetim Komutanlığı ve Genel Kurmay Başkanlığının yaptıkları basıkıyı anlattıktan sonra şöyle bir açıklamada da bulunuyor;... Bunun dışında da mahkememizi etkilemeye ve hatta yanıltmaya yönelik bazı girişimler olmuştur. Örneğin Devrimci Doğu Kültür Ocakları davasında... Bu davaya konu edilen faaliyet ve eylemler sırasında sanıklarla aynı görüşte olduğunu, aynı amacı paylaştığını söyleyip onları inandırarak aralarına girmiş ve hatta bazı eylemlerde organizatörlük yapmış kişilerin bulunduğu mahkemece saptanmıştı. Nitekim bu davanın sanıklarından Silvan Lisesi Edebiyat öğretmeni Mehmet GEMİCİnin M İT ajanı olduğu ortaya çıkmıştı. M. GEMİCİ NİN AÇIKLAMASI Yeni Gündem dergisi 26. sayısında emekli yargıç binbaşı Üstün Günsan ile askeri hakimler üzerindeki baskılar hakkında yaptığı bir söyleşide, Üstün Gürsan Hamdi Sevinç in TÖB-DER Davasındaki tutumu ile ilgili şu açıklamaları yaptı: TÖB-DER davası,1980 sıkıyönetim döneminde açılan ilk davalardan biri idi. TÖB-DER binasında yapılan aramada, dışarıdan gelmiş bir kaç bildiri ve bir genç kızın masasında KAWA dergisi bulunmuştu. Mahkeme karar aşamasına gelmişti. Karar aşamasında ben beraat dedim, yalnız masasında KAWA dergisi çıkan kız hakkında sıkıyönetim yasalarını ihlalden bir ceza verilmesini ve bunun tecil edilmesini istedim. Hamdi Sevinç, bunlardan üçünü, beşini mahkum edelim dedi...sevinç, Ankara Sıkıyönetim Komutanı Nihat Özer'e, zamanın savcısı ile birlikte Biz bunları asarız, keseriz diye söz vermişti. Yeni Gündem in verdiği bilgiye göre, Hamdi Sevinç, YG muhabirleri ile görüşmeyi de reddetmiş!! (Yeni Gündem, Sayı 26, sayfa 11) Ham di SEVİNÇ in açıklamasında adı geçen Mehmet GEMİCİ ile jgörüşüldü; Mehmet GEMİCİ, GÜNEŞ gazetesi yazıişleri müdürlüğüne, söyleşinin sahibi Lütfü OFLAZ a ve diğer yetkililere olayı yalanlayan bir mektup gönderdiğini, ancak mektubunun yayınlanmadığını, bunun üzerine aynı metni (tekzibi) bir mektuba bağlayarak Yeni Gündem ve Cumhuriyet gazetelerine, NOKTA dergisine, Diyarbekir Baror Başkanlığına, Diyarbekir SHP İl Başkanlığına, Silvan Noterliğine ve SHP İlçe Başkanlığına gönderdiğini söyledi. Bu açıklamasında Mehmet GEMİCİ şöyle demektedir:...evvela şunu söyliyeyim ki sözü edilen Mehmet GEMİCİ benim. Doğduğum tarihinden şu satın yazdığım ana kadar M İT veya Polis ajanı, ihbarcısı olmakla, bu durumda olan herhangi bir şahısla arkadaşlık ilişkisi kurmakla uzaktan yakından bir ilgim, ilişkim olmamıştır ve olduğuna dair en ufak bir beyan Hamdi SEVİNÇ in adını andığı mahkemede ortaya çıkmış değildir. 12 Mart döneminin Devrimci Doğu Kültür Ocakları Davası sanıklarından olan ben Mehmet GEMİCİ, ilk sorgumu Silvan 4.J. Er Eğt. Tuğay Karargahında, ikinci sorgumu Diyarbekir As. Savcılığında vermiş, karakol polisi de dahil olmak üzere polis veya M İT ile yüzyüze gelmişliğim asla varit değildir....hamdi SEVİNÇ in M İT ajanı olarak beni göstermesi, basit bir hafıza yanılması olayı değil; düpedüz şahsi kine, intikam alma hissine dayanan ve polisiye politika boyutlarına ulaşan bir kasıt olayıdır,:.. Devrimci Doğu Kültür Ocakları Devrimci Doğu Kültür Ocakları 20 sayfalık bir deklarasyonla 1969 yılında ilk olarak Ankara da, daha sonra İstanbul ve Kürdistan ın çeşitli il ve ilçelerinde kuruldu. Devletçe Kürt köylerinde estirilen terör, yatılı bölge okulları ve benzeri asimilasyoncu uygulamalar üzerine giden D.D.K.O lar kısa zamanda Kürdistan da büyük bir yankı uyandırdı. D.D.K.O lar ilgili ilk soruşturma ve tutuklama 1970 yılında Ankara da oldu. 12 Mart 1971 askeri müdehalesi sonrası diğer D.D.K.O ları da soruşturma kapsamına alındı ve dava Diyarbekir Sıkıyönetim Askeri Mahkemesinde açıldı. Dava 96 sanıklıydı. Tutuklu olarak 1974 lere kadar sürdürüldü. D.D.K.O kurucu ve yöneticileri hakkında yıl arası verilen ceza yargıtayca da onaylandı. Bu davada tutuklu sanıklar 1974 affıyla serbest bırakıldılar. D.D.K.O. dan OFLAZ a Ham di SEVİNÇ'in D.D.K.O. davaları ile ilgili, GÜNEŞ gazetesinde yayınlanan açıklamasına karşı, o davada yargılanan bir kısım Kürt aydını hazırladıkları 33 sayfalık cevap metnini Lütfü OFLAZ a gönderdiler. Bir sureti Kurdistan Press'e gönderilen metinde, metni hazırlayanlar, Geçmişte kalan davalar bugün niye gün ışığına çıkarılıyor? Demokrasi nedir; demokrat kime denir? sorularını açıklığa kavuşturmakta ve D.D.K.O. ların kuruluşu ve yargılanmalar konusunda da geniş ve somut açıklamalarda bulundular. Metnin bir bölümünde de Hamdi SE VİNÇ ile ilgili şöyle denmektedir:... Diyarbekir deki yargılamalar, 12 Eylül de olduğu gibi, 12 Mart ta da dünyanın gözünden saklanmaya çalışıldı. Buna büyük özen gösterildi. Gerçekten, yazınızın başlığını teşkil ettiği gibi, perde arkasında çok şey döndürüldü, döndürülmeye çalışılıyor. Bu oyunların bir kısmının içinde, şimdi kamuoyuna namuslu bir demokrat 'olarak sunulmak istenen Hamdi SEVİNÇ in doğrudan doğruya rolü vardır. Şimdi, Diyarbekir Askeri Mahkemesi nin arşiv mahzeninde bulunan D.D.K.O., İsmail BEŞİKÇİ, Kürdistan Demokrat Partisi davalarının dosyalarını, duruşma tutanaklarını ve yargılanan kişilerin verdikleri dilekçe ve savunmaları incelerseniz, gazetecilik açısından Hamdi SEVİNÇ in anlattıklarının ötesinde, çok değerli, hatta dudak uçuklattıncak derecede haber konuları bulabileceksiniz... VE BİR BELGE Bir yargıcın yargılama dışında icranın işlerine müdahale, yöneticilere yönetim ve siyasi durumla ilgili uyarıda bulunma görevinin olduğu hiç bir ülkede görülmemiştir. Böyle bir yasal düzenleme de hiç bir yerde yoktur. Ama Hamdi SEVİNÇ bunların dışındadır. Böyle bir görevinin olduğunu mahkeme kararıyla tescil etmiştir. D.D.K.O. lan davasında yargıç Hamdi SEVİNÇ, yargılananlar için en ağır cezaları vermenin yanında, yetkili mercilere bundan böyle Kürdistan da (Doğu Anadolu da) ne gibi uygulama yapılması gerektiği önerisinde de bulunmaktadır:!.. Her ne kadar yargı kararı suç ve ceza kavramını ele alıp, sanığı öne sürülen delillere dayanarak cezalandırır ise de; biz kendimizi görevli sayıp yetkili mercilere bazı uyan ve önerilerde de bulunmak i s t i y o r u z ve kararın sonuna şöyle bir öneri bölümünü eklemektedir: 1. Doğu Anadolu bölgesindeki memurların (Kürt demek istiyor) batı bölgelerine ve batı bölgelerinden getirilecek memurların da buraya yerleştirilmesi; 2. Doğu Anadolu bölgesinde geniş ve sistemli bir okuma yazma seferberliğinin başlatılması (asimilasyon öneriyor); 3. Sanık ve ailelerinin cezaevinde ve dışarıda sıkı bir takibe alınması. Yargıç Hamdi Sevinç in Güneş Gazetesinde yayınlanan DDKO ile ilgili açıklaması üzerine Kürdistan Press, dava avukatı Şerafettin KAYA ile konuştu: Lütfü O flaz ın DDKO Davası yargıcı Hamdi Sevinç ile yaptığı söyleşi Güneş Gazetesinde yayınlandı. Okumuşsunuzdur. Hamdi Sevinç bazı belirlemelerde bulunuyor. Siz o davanın avukatlarındansınız. Konu ile ilgili görüşlerinizi açıklar mısınız? B en 12 Mart 1971 sonrası dönemde Diyarbakır Sıkıyönetim Askeri Mahkemelerinde açılan bir çok davada savunma avukatı olarak bulundum. DDKO Davası nda da pek çok sanığın avukatı idim. Davayı - Yargıtay safhası da dahil- takip ettim. Bu dönemde Hamdi Sevinç ile böyle bir söyleşi yapılması düşündürücüdür. Hamdi Sevinç in gerçekleri bu derece tahrifi ve bu düzeyde belirlemelerde bulunması kendisinin adil bir yargıç olduğunu, namuslu davrandığını gösterme duygusundan ileri geldiği söylenemez. Diyebilirim ki, bir senaryo hazırlanmıştır ve Hamdi Sevinç, bu senaryoyu hazırlayanların söylenmesini istediklerini söylemiştir. Hamdi Sevinç fanatik bir anti-kürt düşünce yapısına sahiptir.tam yetişmiş sadık bir kemalisttir. Bu nedenle Kürt halkının varlığının iddiasına, Kürt halkının ulusal ve demokratik talepleri konumuna ve bu düzeydeki savunmaya karşı tahammülsüzdü ve sert tepki gösteriyordu. Hamdi Sevinç, o dönemde Diyarbekir Sıkıyönetim Askeri Mahkemelerinde görev yapan savcılar ve yargıçlar içinde, Sıkıyönetim Komutanlığının ve Genel Kurmay ın emir ve talimatlarına en iyi biçimde uyum göstereni idi. Hamdi Sevinç DDKO ve İsmail Beşikçi Davası için özel olarak görevlendirilmişti. Tam yetkiliydi. Davaya, karardan sonra, Yargıtay safhasında da müdahale etti. Hamdi Yandaki karikatür emekli albay Hamdi Sevinç ile yapılan söyleşi nedeni ile Güneş gazetesinin sürmanşet verdiği anonsun yanında yer almış. Yazının anonslarında "Olağanüstü Dönem Yargılamalarının Perde Arkası, 3 Dönemde de Görev Yapan Yargıç GÜ NEŞ e Konuştu gibi belirlemeler yer almış. Röportajı yapan, Lütfü Oflaz, burjuva olmaktan sıkılıp demokrat olmaya karar verince, Aydınlıkta, Demokrat Gözüyle başlığı altında yazılar yazmaya başlamıştı.hamdi Sevinç i tanımaması mümkün!! Ama ya diğerleri?! DAVA AVUKATI NE DİYOR? Sevinç in dava yargıtayda iken, duruşma yapılmadan önce yargıtay üyeleri ile görüştüğü avukatlarca görüldüğü gibi, bunu sonradan yargıtaydaki görevliler de çeşitli vesilelerle açıkladılar. Duruşmalardaki tutumu, ilişkileri Hamdi Sevinç in MİT ile birlikte hareket ettiğini gösteriyordu. DDKO Davası duruşmalarının başladığı sıra MİT yetkilileri ile bir toplantı düzenlemişti. O toplantı dava karara bağlanmadan önce tekrarlandı. Bu durumu tüm avukat arkadaşlar gördüler. Karar öncesi safhada saptanan bu durum red gerekçesi olarak gösterildi ve tarafımızdan Hamdi Sevinç in davadan çekilmesi istendi. Tartışma sırasında Hamdi Sevinç, böyle bir toplantının yapıldığını doğrulamış ve doğru olanın yapıldığını söylemişti. DDKO sanıklarından bir kısmı (Ocak Komünü) iddianameye Cevap adı altında mahkemeye siyasi bir metin sunmuşlardı. Ki bu layiha da ve dava sonunda verilen yazılı SAVUNMA da, Türk Tarih Tezi1 nin safsatalığı, Kemalizmin şoven ve sömürgeci temeli teşhir ediliyordu. Hamdi Sevinç bu İddianameye Cevap a ve Savunma metnine geniş katılımı engellemek için çirkef oyunlar tezgahladı. Tutuklama tehditleri,tahliye vaatleri ve bu düzeydeki imalı davranışları ile başarılı da oldu. Benim sanıklar vekili olarak sunduğum, müvekkilerimin savunmalarını teyit eden ve onun hukukî değerlendirilmesini yapan yazılı savunmadan sonra, bir kısım tutuklu müvekkillerim tarafından azledilmem de,hamdi Sevinç in baskısı ile oldu. Bu anlatılanlar Hamdi Sevinç in konumunu, söyleşideki belirlemelerinin ne derece gerçek dışı olduğunu gösterir sanırım. Gerekirse konu üzerinde çok daha detaylı açıklamalar da yapabilirim. 20 Ağustos 1986 R U P E L /SAYFA 14 KURDİSTAN PRESS 24 ÎLON / EYLÜL İL 1986

15 DDKO DISA DIROJNAMEN TİRKANDE YE. Di diroka Kurdistan de DDKO di cîyek gring de ye. Di sala 1969 an de hêl xwedewanên Kurd yên li Anqerê, diji zor û zilma dewleta Tirkan ku li ser gundên Kurdan dikirin, hate damezirandin. Dû re D.D.K.O. li istanbolê û li bajarên Kurdistana bakur hatin damezrandin. Di demek kurt de li Kurdistan D.D.K.O. gehişt ciyek bilind. Devleta Tirk sala 1970 de rêvebirên komela Anqerê xistin girtîgehê. Dû hatina cunta, sala 1971 an de rêvebir û endamên van komelan hatin girtin. Dawa wan jî li mahkema leşkerî ya Diyarbekir hate ditîn. Rêvebir û endamên D.D.K.O. di wî mehkeme de cezayên ta 16 salan girtin. Dû efıyan 1974 an de hatin berdan. Lê, hakimê wê mehkeme Hamdî SEWİNÇ serpêhatina xwe ji nivîskare rojnama GÜNEŞ re gotiye. Di vî serpêhatina xwe de Hamdî SEVİNÇ xwe wek mirovek demokrat dixwaze bide nasîn. Dibêje ku; Kumandaran û M İT â li me zorî dikir, dixwastin ku em cezayên giran bidin kurdan, ji xwe MİT pêyayên xwe xistibû nav rêvebirên D.D.K.O. yê, ji vana yek jî mamosteyê dibistana navîna paşin Mehmet GEMİCİ ye. Ser nivîsandina serpêhatinên Hemdî SEVİNÇ? 33 endam û rêvebirên D.D.K.O. ye, ji rojnamevan OFLAZ re nivisanek hemberî şandin û tê de entrî- ;i; kayên devleta Tirk, rola wana tarî û rola Hemdî SE- S VİNÇ ya tarî şanîdan. Tê de nivîsandin ku, dema ' ku meriv biçe Diyarbekir û li dosyayên D.D.K.O., KDP-T û ya İsmail BEŞİKÇİ mêze bike dibine ku ha devleta Tirk, ha jî Hemdî SEVİNÇ çawa bûne. Û biryarek Hemdî SEVİNÇ jî rêvebirên devleta Tirkiye re, ku li dine tu tiştekî vakino nebûye wakîno ye: 1-Memurên ku li rojhilat kardikin (Kurd) bişinin rojavan û en rojavan ji binin vira. 2-Pêwîste bi şopekî gewreh dest bi xwendinnivîsandin bê kirin û bê domîn. 3-Girtî û malbatên wan ha lı girtîgehan, ha jî li derwa wê tim di bin çaw de be. ARA SEÇİM KARA SEÇİM 28 Ey lül de, 10 ilde 11 milletvekilliği için yapılacak ara seçimin heyecanı tüm Türkiye yi sarmış. Bu seçimlerin en ilginç yanı, 12 Eylül 1980 askeri darbesiyle kapatılan siyasi partilerin siyaset yapma yasağı konan genel başkanlarının, seçim meydanlarında yerlerini almış olmalarıdır. Buna Anayasa delindi yerine, Anayasa nın bazı siyasilere siyaset yapma yasağı getiren 14. maddesi işlemez hale getirildi demek daha uygun Ara seçimlere 11 parti katılıyor. Bu partilerin üçü merkez sağ partiler. İkisi sosyal demokrat, biri aşırı sağcı diye nitelenen M HP nin devamı milliyetçişoven, diğer biri de M SP nin devamı olan şeriatçımukadessatçı parti. Bunların dışında kalan partiler de bu seçim için belirli amaçlar doğrultusunda kurulmuş muvazzaa partileridir. SEÇ İM İNCİLERİ 13Eylül 1986tarihli Cumhuriyet'ten: Özal ağzını bozdu Özal, İnönü ye: Boyu uzun aklı kısa, Demirel e: Hayal görüyor, Cindoruk a Müsvette dedi. 17 Eylül 1986 tarihli Tercüman dan: Cindoruk tan Hakaret Salvosu: CÜ CE BAŞBAKAN.., ALÇAK.., AŞA- ĞILIK Bir elinde mikrofon şarkı-türkü söyleyen, göbek atan başbakan olur mu?, söz yeriyorum. Özal ı siz indirin ben ona iş de bulurum. Televizyonun ikinci kanalında Cenk Koray ile birlikte sunuculuk yapar: Şartlı oy olmaz, rüşvet karşılığı oy istenm ez.. Devletin milletin parasını oy karşılığı kullanmak aşağılıktır, alçaklıktır. Bunu yapanlar da alçak ve aşağılıktır. 21 Ağustos 1986 tarihli Cumhuriyet: Süleyman Demirel: başbakan Özal1 m, Demirel ve Ecevit in 1980 öncesi anarşi döneminden sorumlu oldukları in kar edilemez sözleri üzerine; tartışmaya girmiyorum, şayet girersem, bu sözleri söyleyen kim olursa olsun pişman ederim dedi. 13 Eylül 1986 tarihli Cumhuriyet ten: İNÖNÜ ÖZAL A: KURU SIKI KABADA Y i dedi Özal, hem emanetçiyle uğraşmıyorum, asılları gelsin diyor, hem de siyasi yasakların kaldırılması yolunda çaba harcamıyor. Bu kuru-sıkı kabadayılıktır. Erdal İnönü Kığı ilçesine gitti Kığı ilçesinde kalabalık bir kitle Erdal İnönü yü Eli Sopalı devlet olmaz Baskı ve işkenceye son sloganları yazılı pankartlarla kasaba girişinde karşıladı.. Halk sıkıyönetim olmamasına rağ men yetiştirilmiş köpeklerin gece serbest bırakılması nedeniyle, sokağa çıkamadıklarını söyleyerek şikayette bulunmuşlardır. Bunun üzerine İnönü yetkilelere köpeklerinizi gece bağlayın diye çağrıda bulunmuştur... Evet bunlar Türkiye'yi yönetiyorlar NUÇEVANEN ANKJIKURDIS- TANÊ DIBÊJIN ( Kurdistana Başûr ANK ) Konferansa Yekîtiya xwendekar û lawanên Kurdistanê ya ji bo yekîtiyê di an de, li Kurdistana Başûr di mintiqa Lolan, ku di nav xakên rizgarkirî de ye, pêk hat. Konferans, di bin şîara hilweşandina rejîmê, dawî anîna şer, di bin şertên aşîtî û demoqrasî de xwendin civiya. Di konferansê de gelek biryarên girîng hatin girtin. Wek, Pêşvebirina xwendin û nivisandin di refên Pêşmergan de, Pêkanîna semîneran ji bo pêşmergan û ji bo gelê Kurd, ku di mintiqa rizgarkirî de dijî. ûhwd. -Ajansa Nûçeya Kurd bi du tixtorên Kurd, Dr. Hişyar û Dr. Sliva ve, ku tixtorên liqê 2 an in hevpeyvînekê kir. Di vê hev-peyvînê de tixtorên Kurd derd û êşên xwe ji alî kêmasiya tixtor û dermanan de anîn ziman û gotin; daxwaza me ev e, ku tixtor û kesên tibî yên Kurd, ku îro li derveyî welat in, vegerin Kur distanê û bi me re mil bi mil xebatê bikin -Nunerên Rizgarîxwazên Netewayên Kurdistanê (K.U.K) li welat, ji ber êrîşa leşkerî ya dewleta Tirk ji Kurdistana Başûr re, namekê dan Polît Büro ya PDKl ê. Di vê namêd e êrişatirkan tê rûreş kirin. K.U.K di vê name ya xwe da piştgiriyên xwe bi pêşmergan didexwiya kirin ûdibêje; "îro di rojhilata Navîn de şoreşa Kurdistana Başûr (lraq) roj bi roj pêş diçe. Ew ger di nehiya siyasî û ger jî di nehiya leşkerî de xwe daye qebul kirin. Em bawer dikin, ku ew pêşveçûn dê rojekê nêzîk de xwe di nehiya alemî de jî bide qebul kirin. Vê yekê dijminê gelê Kurd gelek ditirsîne. Dijmin dixwaze bi her awayî vê şoreşê bifetisîne û polîtîka xwe jî li ser vê yekê ava dike. Lewra, îro rejîma faşî ya Sedam û ya Tirkî bi hev re hevkarî dikin. Dijmin bila baş bizanibe, ku şoreşa gelê Kurd bi kuştin û bi qetlîaman nayê fetisandin. -Seroka Yekîtiya Jinên Kurdistanê Emîne Mihamed Ji yekîtiya komelên jinên dine re bejin ku bila ew li ser pirsên jinên têkoşerên Kurdistanê rawes tin got m s s s il SPOR Ll DERÎ WELAT KURDİSTAN SPOR Ll SER REYA ŞANIPIYONI Antranorê Kurdistan Spor, Ahmet Baksi, Kurdistan Press ziyaret kir û Kurdistan Press bl wî re II ser astengên Kurdistan Spor peylvî. Pêşveçûyîna Kurdistan Spor ya îsal tê zanîn. Wek tê zanîn ku ewê di gruba xwe de wê bibe şampiyon. Antranorê Kurdistan spor jî tu yî. Vî pêşveçûna komikê çawa dibinî, ji bo dema wê ya ku bêû ji bo berdewamî ya pêşveçûyîna wê çi di fi kiri? Kurdistan Spor di lîga Stockholm de ta niha 14 lîstik lîstiye. 12 heb kar kiriye. Yek wenda kiriye û di yekî de jî bi hev re maye. Li gor puanên me emê di gruba xwe de bibin şampîyon. Em wê şampîyoniya xwe li hember lîstika, ku di de, saet di 9 an de, li ciyê Spânga İ.P.Z. bi FK GYRAN re dilêyzin, eşkere bikin. Çi heyfe ku alîkariya komîka me pir nabe, lê dîsa jî em gelek pêşve çûn. Vê pêşveçûyîna xwe jî em deyndarê rêvebirên xwe yên baş û dilsoz û xortên baş û delal in. Ger alîkariya komîkê bê kirin, ewê pêşveçûyina xwe her bidomîne. Ji vî warî de hêviya we ji Kurdistan Press çi ye? ir Damezrandina Kurdistan Press şayîyek mezin xist nav me yên ku bi sporê ve mijûl in. Bi dilsozîem mil didin wê û hewidarin ku Kurdistan Press jîli gel Kurdistan Spor be. Bibe çavîka pêşveçûyîna wê û alîkarî bike.

16