Akademik Sosyal Araştırmalar Dergisi, Yıl: 4, Sayı: 29, Ağustos 2016, s

Transkript

1 Akademik Sosyal Araştırmalar Dergisi, Yıl: 4, Sayı: 29, Ağustos 2016, s Yayın Geliş Tarihi / Article Arrival Date Yayınlanma Tarihi / The Published Date Öğr.Gör. Emel BULMUŞ Sinop Üniversitesi, Gerze Meslek Yüksekokulu emelm@sinop.edu.tr SİNOP ARKEOLOJİ MÜZESİNDE BULUNAN KADIN CEPKEN ÖRNEKLERİ Öz Sinop çeşitli kültürleri bir arada barındırılmış kültürel zenginliği olan bir ilimizdir. Kültürel değerlerimizin bir parçası olan yöresel giysilerimiz halan Sinop un bazı ilçe ve köylerinde giyilmektedir. Unutulmaya mahkûm edilmiş yöresel giysilerimizi yaşatmak, gün yüzüne çıkartmak öncelikli amaçlarımız arasında olmalıdır. Araştırma kapsamında Sinop Arkeoloji Müzesinde bulunan yöresel kadın cepkenleri ile ilgili bilgilerin çözümlenmesinde ve yorumlanmasında betimsel yöntem kullanılmıştır. Araştırma kapsamında ele alınan cepkenler gözlem ve doküman incelemesi teknikleri ile incelenerek belgelenmiştir. Çalışma kapsamındaki cepken örnekleri, oluşturulan gözlem fişleri doğrultusunda incelenmiştir. Bu gözlem fişlerinde, giyside kullanılan malzemeler ve renkleri, giysinin modeli, kesimi, dikimi, astarlanması ile ilgili bilgiler, süsleme özellikleri belirlenmiştir. Uygulama kapsamında giysilerin resimleri çekilmiş, ölçüleri alınmış, kumaşları, dikişleri, süslemeleri analiz edilerek belgelenmiştir. Alınan ölçüler doğrultusunda kalıpları çizilmiştir. Anahtar kelimeler: Sinop, Müze, Cepken

2 EXAMPLES OF WOMEN S BOLERO IN SINOP ARCHEOLOGICAL MUSEUM Abstract Hosting various cultures, Sinop is a city that holds cultural. Our traditional clothing which is a piece of our cultural values is still worn in some of the districts and the villages of Sinop. Keeping our traditional dresses which are convicted to be forgotten alive should be among our primary purposes. Within the scope of the study, six women s boleros in Sinop Archaeological Museum were examined. The boleros were recorded by using observation and interview techniques. The collected data were interpreted using descriptive method. The samples of bolero in the scope of the study were examined in accordance with the observation receipts. In these observation receipts, the materials and the colours used in the clothing, information about its pattern, cutting, sewing, lining, adornment and mould properties and sizes were specified. In the scope of the practice the clothes were photographed; their sizes were measured; the fabrics and stitches were documented after analysis. The moulds were drawn in accordance with the measures. In the course of document research, secondary sources were examined. Keywords: Sinop, Museum, Bolero Giriş 395 İnsanlık tarihi kadar eski bir olgu olan giyim, insanoğlunun sürekli yenilik ve farklılık arayışı içerisinde olması nedeni ile gelişerek günümüze kadar gelmiştir.(abanoz vd, 2011:2). Yaşanılan coğrafya, kültürel değerler, inançlar, uğraşlar ve ekonomik durum insanların giyim tarzlarını etkileyerek, kendilerine has giyim şeklini oluştur ve bize o toplum hakkında bilgi verir.( Güldür ve Irmak, 2015: 173). Sosyal normlar, gelenek-görenek, inanç, örf ve adetler yoluyla toplumsal davranışlarla şekillenmiş olan kültür, bir ulusu diğerlerinden farklı kılan maddi ve manevi karakteristik özellikleri içinde barındırır. Bu özellikleri nedeniyle toplumların yaşanmışlıkları hakkında önemli bir tarihi belge niteliği taşıyan giyim kuşam ürünleri ve onları oluşturan dokumalar, üretim şekli, tekniği, malzemesi, renk ve deseniyle anlam kazandırılmış özelliği ile maddi kültür değerleri arasında yer almaktadır (Koca vd, 2015:126). İnsanların geçirdiği kültürel süreçte toplumlara göre farklı nitelikler kazanan giyim geleneği, günümüzde endüstrileşme ve modern toplum yaşantısının yaygınlaşmasıyla eski anlam ve önemini yitirmiştir Artık müze ve aile sandıklarında rastlanabilen bu giysiler, yapıldıkları toplumun ekonomik, teknolojik ve sosyal yapıları hakkında ipuçları verir ve manevi değerleri üzerlerinde taşırlar (Sümbül 2006: 2). Bu sebeple günümüze ulaşabilen bu giysi örneklerini tespit edilerek bilimsel bir yaklaşımla incelenip belgelenmesi kültürel değerlerimizin yaşatılması açısından önemlidir. Türk giyim sanatında önemli bir yere sahip olan geleneksel giysilerden cepkenler Türk kültürünün önemli bir öğesidir. Cepkenler Kültürler arası etkileşim sonucu bir kültürden öteki kültüre aktarılarak varlıklarını sürdürmüştür (Uysal vd, 2010: 2)

3 Reşat Ekrem Koçu Türk Giyim Kuşam Ve Süsleme Sözlüğünde cepkeni: gömlek üstüne giyilen, yakası düz kesim, önü düz veya çapraz, eteği kısa, ancak bele kadar inen ve kolları uzun, el üstüne kadar düşen bir giyim parçası olarak anlatmıştır.( Koçu, 1967: 51). Cepken: yakasız veya dik yakalı, önü açık, arkası kapalı, boyu bele kadar, uzun kollu, kol ağzı, ön ve arka bedenleri sim sırma ve harçlarla süslü çuha, keten ve kadife gibi kumaşlardan dikilen kısa bir cins cekettir. ( Küçükosmanoğlu, 1992: 11). Kadınlar tarafından giyilen bir nevi işlemeli cepken, köydekiler renkli ipliklerle işlemeli, şehirdekiler ise sırmalıdır( Özbel, 1949:16). Orta Asya giyim kuşam geleneğini sürdüren Selçuklularda kadınlar ferace, kaftan, hırka ve şalvar giymişlerdir. Ferace, kaftanların altına dar kollu hırka ve cepkenler giymiştir. Giysilerin kumaşları yün, pamuk ve ipek karımışımı iplikten dokunmuş. Giysilerde kırmızı ve yeşil hâkimdir.( Eftelioğlu, 2006: 19). Osmanlı döneminde ise hemen her bölgede, her çeşit meslekte insanın kullandığı anlaşılmaktadır. Kol kesimlerinin iki türlü olduğu, birinci tür cepkenin kollarının tümünün bedene dikildiği, ikincinde ise, kolun sadece omuz başından bedene dikildiği diğer yerlerin (koltuk altı) dirsek iç hizasına kadar dikilmeden açık olduğu ve bu açıklıktan gömlek kolunun kumaşının görüldüğü açıklanmıştır. Ayrıca yaşlıların koyu renk gençlerin ise al ve mavi gibi daha canlı renkte cepkenler kullandığı ve giyenin varlığına göre yaka uçları, ön ve arka etek uçları ipek veya sırma ile işlenerek süslendiği de belirtilmiştir (Koçu 1967). Osmanlı döneminde kadın ve erkeklerin vazgeçilmez giysileri arasında yer alan cepkenler, kadınlarda daha çok gezmelik giysi olarak, gömlek, içlik veya üç etek üstüne, erkeklerde ise daha çok gömlek üstüne, bele sarılan kuşağın üzerini kapatmayacak şekilde kısa olarak kullanılmıştır. Önceleri sivil bir kıyafet olarak kullanılan cepkenler, daha sonra yeniçeri ordu teşkilatında üniforma geleneğinin başlamasıyla birlikte askeri alanda giyilen bir üniformaya dönüşmüştür (Uysal vd,2010). 396 Cepkeneler - Kullanım amaçlarına göre kına gecesi, düğün vb özel günlerde, sosyal sınıfların belirlenmesinde ve folklorik amaçlı. - Kullanılan malzemeye göre; çuha, keten, kadife, pazen, aba, brokar, atlas, pamuklu ve saten vb. Süslemesi için; gümüş ve sarı renkte kordonlar, harçlar, payetler ve pullar. - Model ve kalıba göre: -kol oyuntusu olan; kupsuz V yaka -kol evi düz olan; kuplu, O yaka, dik yaka - kupsuz beden kesimi olan; O yaka kesimli dik yaka, U yaka kesimli dik yaka, U yaka kesimli şeklinde - Süsleme ve desen özelliğine göre sınıflandırılmaktadır( Bedük ve Özkan, 2004: 830). Yöntem Araştırmanın evrenini Sinop İli Arkeoloji Müzesi nde bulunan geleneksel kadın dış giyimleri, örneklemini ise müzede bulunan 6 adet cepken oluşturmaktadır. Araştırmanın konusunu oluşturan cepkenlerle ilgili bilgilerin incelenmesinde, çözümlenmesinde ve

4 yorumlanmasında betimsel yöntem kullanılmıştır. Araştırma kapsamında ele alınan cepkenler gözlem ve doküman incelemesi teknikleri ile incelenerek belgelenmiştir. Çalışma kapsamındaki cepken örnekleri, oluşturulan gözlem fişleri doğrultusunda incelenmiştir. Bu gözlem fişlerinde, giyside kullanılan malzemeler ve renkleri, giysinin modeli, kesimi, dikimi, astarlanması ile ilgili bilgiler, süsleme özellikleri belirlenmiştir. Uygulama kapsamında giysilerin resimleri çekilmiş, ölçüleri alınmış, kumaşları, dikişleri, süslemeleri analiz edilerek belgelenmiştir. Alınan ölçüler doğrultusunda kalıpları ve boyutları çizilmiştir. Doküman araştırmasında ise ikincil kaynaklar kullanılmıştır. ÖRNEK NO: İnceleme Tarihi: Envanter No: Geliş Biçimi: Satın alma (Sinop-Boyabat) Giyside kullanılan Malzeme ve Renkler: Lacivert renk kadife, kırmızı renk keten kumaş, sarı ve krem renk sim harç, siyah ve sarı ip kullanılmıştır. Giysinin Modeli ve Kesimi: Cepken düz bir beden üzerine 3 cm genişliğinde hâkim yaka uygulanmıştır. Ön ortası karşılıklı gelecek şekildedir ve kapama yoktur. Arka ortası kumaş katına yerleştirilmiştir. Düz kare kollu olup, kol rahatlığı için kuş parçası çalışılmıştır. Kol ortası dikişlidir. Giysinin boyu bele kadardır. Dikiş Tekniği: Cepken parçaları makine dikişi ile birleştirilmiştir. Astar ara baskı ile elde tutturulmuştur. Süslemeler makinede dikilmiştir. Giysinin Süsleme Tekniği: Cepkenin yaka etrafı, ön ortası etek uçları ve kol ağızları S kıvrım ve düz şeritler ile süslenmiştir. Önde ve arkada sarı ve krem renk sim harçlarla saç örgüsü motifi ve daire motifleriyle bezenmiştir. Daire motiflerin ortasına kırmızı renk kumaş dikilmiştir.

5 Astar ve Astarlama İle İlgili Bilgiler: Cepken kırmızı keten kumaşla astarlanmıştır. Astar kumaşa ara baskı ile tutturulmuştur. Giysinin Boyutu: Çizim No: Örnek No: 2 İnceleme Tarihi: Envanter No: Geliş Biçimi: Satın Alma (Sinop-Boyabat) Giyside kullanılan Malzeme ve Renkler: Mavi kaşe kumaş, kırmızı pamuklu kumaş, sarı ve krem renk sim harç, siyah ve sarı ip kullanılmıştır.

6 Giysinin Modeli ve Kesimi: Cepken düz bir beden üzerine 2 cm genişliğinde hâkim yaka uygulanmıştır. Ön ortası karşılıklı gelecek şekildedir. Ön de kapama yoktur. Arka ortası kumaş katıdır. Düz kare kol çalışılmış ve kol rahatlığı için kuş parçası yerleştirilmiştir. Kol ortası dikişlidir. Giysinin boyu bele kadardır. Dikiş Tekniği: Cepken parçaları makine dikişi ile birleştirilmiştir. Astar ara baskı ile elde tutturulmuştur. Süslemeler makinede dikilmiştir. Giysinin Süsleme Tekniği: Cepkenin yaka etrafı, ön ortası, etek uçları ve kol ağızları S kıvrım ve düz şeritler ile süslenmiştir. Önde ve arkada sarı ve krem renk sim harçlarla saç örgüsü motifi ve daire motifleriyle bezenmiştir. Daire motiflerin ortasına kırmızı renk kumaş dikilmiştir. Astar ve Astarlama İle İlgili Bilgiler: Cepken kırmızı pamuklu kumaşla astarlanmıştır. Astar kumaşa ara baskı ile tutturulmuştur. 399 Örnek No: 3

7 İnceleme Tarihi: Envanter No: Geliş Biçimi: Satın Alma (Sinop- Dibekli Köyü) Giyside kullanılan Malzeme ve Renkler: Lacivert kaşe kumaş, kırmızı pamuklu kumaş, kırmızı, sarı ve krem renk sim harç, siyah ip kullanılmıştır. Giysinin Modeli ve Kesimi: Cepken düz bir beden üzerine 2 cm genişliğinde hâkim yaka uygulanmıştır. Ön ortası karşılıklı gelecek şekildedir. Arka ortası kumaş katıdır. Düz kare kol çalışılmış ve kol rahatlığı için kuş parçası yerleştirilmiştir. Kol ortası dikişlidir. Giysinin boyu bele kadardır. Dikiş Tekniği: Cepken tüm parçaları makine dikişi ile birleştirilmiştir. Astar ara baskı ile elde tutturulmuştur. Süslemede kullanılan sim harçlar makinede dikilmiştir. Giysinin Süsleme Tekniği: Cepkenin yaka etrafı, ön ortası etek uçları ve kol ağızları iç içe geçmiş S kıvrım ve düz şeritler ile süslenmiştir. Önde tüm yüzeyi kaplayacak şekilde sarı, kırmızı ve krem renk sim harçlarla iri ve ters yüz yerleştirilmiş damla ve baklava motifli 3 adet madalyon ile bezenmiştir. Arkada iç içe geçmiş zincir şeritlerin üzerine 7 adet damla ve baklava motifli madalyon yapılmıştır. Daire motiflerin ortasına kırmızı renk kumaş dikilmiştir. Kollara stilize ağaç motifi ve kıvrım dallar yapılarak hareketlilik katılmıştır. 400 Astar ve Astarlama İle İlgili Bilgiler: Cepken kırmızı pamuklu kumaşla astarlanmıştır. Astar kumaşa çırpma dikişi ile tutturulmuştur.

8 Örnek No: 4 İnceleme Tarihi: Envanter No: Geliş Biçimi: Satın Alma( Sinop-Dikmen) Giyside kullanılan Malzeme ve Renkler: Mavi aba kumaş, kırmızı pamuklu kumaş, pul, altın sarı, gümüş ve krem renk sim harç, siyah ve sarı ip kullanılmıştır. 401 Giysinin Modeli ve Kesimi: Cepken düz bir beden üzerine 3 cm genişliğinde hâkim yaka uygulanmıştır. Ön ortası karşılıklı gelecek şekildedir. Önde kapama yoktur. Arka ortası kumaş katıdır. Düz kare kol çalışılmış ve kol rahatlığı için kuş parçası yerleştirilmiştir. Kol ortası dikişlidir. Giysinin boyu bele kadardır. Dikiş Tekniği: Cepken parçaları makine dikişi ile birleştirilmiştir. Astar çırpma dikişi ile elde tutturulmuştur. Süslemelerde kullanılan sim harçlar makinede dikilmiş, pullar elde tutturulmuştur. Giysinin Süsleme Tekniği: Cepkenin yaka etrafı, ön ortası etek uçları ve kol ağızları iç içe geçmiş S kıvrım ve düz şeritler ile süslenmiştir. Önde tüm yüzeyi kaplayacak şekilde sarı, gümüş ve krem renk sim harçlarla iri ve ters yüz yerleştirilmiş damla ve baklava motifli 3 adet madalyon ile bezenmiştir. Arkada iç içe geçmiş zincir şeritlerin üzerine 7 adet damla ve baklava motifli madalyon yapılmıştır. Madalyonların içindeki çiçek motiflerinin ortasına kırmızı renk kumaş dikilmiştir. Pullar giysinin ön ve arkasında şeritlerin üzerine dikilmiştir. Omuz ve kollarda stilize ağaç motifi, kıvrım dallar yapılarak hareketlilik katılmıştır. Astar ve Astarlama İle İlgili Bilgiler: Cepken kırmızı pamuklu kumaşla astarlanmıştır. Astar kumaşa çırpma dikişi ile elde tutturulmuştur.

9 Örnek No: İnceleme Tarihi: Envanter No: Geliş Biçimi: Satın Alma( Sinop-Dikmen) Giyside kullanılan Malzeme ve Renkler: Bordo kaşe kumaş, kırmızı pamuklu kumaş, kırmızı, sarı ve krem renk sim harç, siyah ip kullanılmıştır. Giysinin Modeli ve Kesimi: Cepken düz bir beden üzerine 2 cm genişliğinde hâkim yaka uygulanmıştır. Ön ortası karşılıklı gelecek şekildedir. Arka ortası kumaş katıdır. Düz kare kol çalışılmış ve kol rahatlığı için kuş parçası yerleştirilmiştir. Giysinin boyu bele kadardır.

10 Dikiş Tekniği: Cepken parçaları makine dikişi ile birleştirilmiştir. Astar ara baskı ile elde tutturulmuştur. Süslemede kullanılan sim harçlar makinede dikilmiştir. Giysinin Süsleme Tekniği: Cepkenin yaka etrafı, ön ortası etek uçları ve kol ağızları iç içe geçmiş S kıvrım ve düz şeritler ile süslenmiştir. Önde ve arkada tüm yüzeyi kaplayacak şekilde sarı, kırmızı ve krem renk sim harçlarla iri ve ters yüz yerleştirilmiş damla ve baklava motifi ile bezelidir. Dairelerin içinde rozet çiçeği yer almaktadır. Çiçeklerin ortasına kırmızı, lacivert ve pembe kumaş dikilmiştir. Ara bölmelerde sutaşı kullanılmıştır. Omuzda ve kollarda stilize ağaç motifi kıvrım dallar işlenmiştir. Astar ve Astarlama İle İlgili Bilgiler: Cepken kırmızı pamuklu kumaşla astarlanmıştır. Astar kumaşa ara baskı ile tutturulmuştur. 403 Örnek No: 6 İnceleme Tarihi: Envanter No: Geliş Biçimi: Satın Alma

11 Giyside kullanılan Malzeme ve Renkler: Bordo süet kumaş, kırmızı keten kumaş, altın sarı renk sim kordon harç, siyah, sarı ip kullanılmıştır. Giysinin Modeli ve Kesimi: Cepken düz bir beden üzerine 3 cm genişliğinde hâkim yaka uygulanmıştır. Ön ortası karşılıklı gelecek şekildedir. Önde kapama yoktur. Arka ortası kumaş katıdır. Düz kare kol çalışılmış ve kol rahatlığı için kuş parçası yerleştirilmiştir. Kol ortası dikişlidir. Giysinin boyu bele kadardır. Dikiş Tekniği: Cepken parçaları makine dikişi ile birleştirilmiştir. Süslemede kullanılan sim kordonlar makinede dikilmiştir. Giysinin Süsleme Tekniği: Cepkenin yaka etrafı, ön ortası etek uçları ve kol ağızları iç içe geçmiş S kıvrım ve düz şeritler ile süslenmiştir. Önde ve arkada tüm yüzeyi kaplayacak şekilde altın sarı renk sim kordon harçla madalyon işlenmiş ve madalyonların etrafı cami şeklinde bir kompozisyonla bezenmiştir. Omuzda ve kol uçlarında stilize bitkisel motifler işlenmiştir. Astar ve Astarlama İle İlgili Bilgiler: Cepken kırmızı keten kumaşla astarlanmıştır. Astar kumaşa ara baskı ile tutturulmuştur. 404 SONUÇ Araştırma kapsamında Sinop arkeoloji müzesinde bulunan 6 adet cepken örneği incelenmiştir. Cepkenlerin kalıp özelliğine bakıldığında sitemli bir kalıp tekniği kullanılmadığı görülmektedir. Kumaşlara genellikle katlanarak şekil verilmiştir. Cepkenler düz bir beden üzerine yaka oyuntusu verilmiş, 2 ya da 3 cm genişliğinde hâkim yaka geçirilmiştir. Ön ortaları karşılıklı gelecek şekildedir. Örneklerin tümünde kapama yoktur. Kapama kullanılmamasının neden içe giyilen giysi özelliklerinin görülebilmesi olduğu düşünülmektedir. Kollar düz kare kol şeklinde kesilmiş kol altına kuş parçası eklenmiştir. Hareket kolaylığı sağlamak için kuş parçasının yerleştirildiği düşünülmektedir. Vural ve arkadaşlarının geleneksel giysilerinin kol formlarını inceledikleri çalışmalarında, geleneksel giysilerde kolların, kolun germe ve bükme hareketleri dikkate alınarak dikildiğini ve bu durumda kola rahatlık ve hareket serbestisi kazandırıldığı

12 ortaya konmuştur (Vural,vd.,2006, 27). Kol ortaları dikişlidir. Cepkenlerin tümünde kesim özelliklerinin birbirine benzediği görülmektedir. Cepkenlerin kumaş özelliklerine bakıldığında sırasıyla kaşe kumaş, aba kumaş, kadife ve süet kumaşın kullanıldığı görülmektedir. Osmanlı döneminde kadife kumaşının çok ünlü olduğu, çeşitli kadife türlerinin dışarıya ihraç edildiği kaftan, entari, hırka, yelek, cepken ve şalvar yapımında sıkça kullanıldığı, ayrıca kadife kumaşının işlemeye elverişli bir kumaş olmasından dolayı genellikle işlenerek kullanıldığı kaynaklarda belirtilmiştir (Özel ve Tan 1992). Kumaşların renklerine bakıldığında mavi, bordo, lacivert tonlar ağırlıklıdır. Süsleme malzemesi olarak en çok altın sarı sim harç kullanılmıştır. Astarlarda en çok kırmızı renk kullanılmıştır. Giysilerin tümünde makine dikişi kullanılmıştır. Astarları giysiye elde baskı dikişi ya da çırpma dikişi ile tutturulmuştur. Cepkenlerin süslemelerinde ön ve arka bedenlerin yoğun işlemeli olduğu görülmektedir. O dönem insanlarının gösterişe önem verdiği düşünülmektedir. Osmanlı döneminde ekonomik durumu iyi olanlar kumaş görülemeyecek derecede kaytan, sim, kordon ve harçlarla işli cepken ve yelek kullanmışlardır (Barışta.1995). Bu nedenle incelenen cepkenlerin maddi durumu iyi kişiler tarafından giyildiği söylenebilir. Kıyafetlerin süslemelerinde altın renk, gümüş ve krem renk harçlar yoğun bir şekilde kullanılmıştır. Hazır harçlar hepsinde makine dikişi ile tutturulmuştur. Süslemelerde desenlerde farklılık vardır. ÖNERİLER Yöresel giysilerimiz kültürümüzün vazgeçilmez parçalarından biridir. Bu kıyafetleri gelecek nesillere aktarmak öncelikli amacımız olmalıdır. - Sandıktaki kıyafetlerin yok olup gitmemesi açısında müzelere bağışlaması sağlanmalı, evde saklamak isteyenler için saklama koşulları konusunda bilgilendirilmelidir. - Milli eğitim bakanlığınca yöresel kıyafetler ilgili ortak projeler yapılması sağlanmalıdır bu sayede kıyafetlerin yok olması engellenmiş olur. - Kültürel değerleri koruma altına alarak yok olmalarını engelleyen müzelerdeki kıyafetlerin saklama koşullarının iyileştirilmesi gerekliliği ortaya çıkmıştır. Bu konuda Müzelerde kıyafetlerin saklama koşulları yeniden gözden geçirilmeli kıyafetler uygun ortamlarda muhafaza edilmesi, envanter bilgilerinin kontrol edilmesi gerekmektedir. - Gelenek ve göreneklerimiz canlı tutularak, kıyafetlerin modernize edilerek yeni kıyafetlerle yaşatılması sağlanmalıdır. - Cepkenlerdeki süsleme tekniği kullanılan motifler günümüze uyarlanarak farklı modellerin ortaya çıkması sağlanmalıdır. - Değişik çalışma ve projelerle geleneksel giyimlerimizi Türkiye de ve dünyada tanıtılması amaçlanmalıdır. KAYNAKLAR Abanoz G., Gemici F., Özeren F., (2011), Samsun Arkeoloji Müzesinde Bulunan Geleneksel Kadın Cepken Örneklerinin İncelenmesi, Ulusal Samsun Sempozyumu, Ekim, Samsun Barışta,H.Ö.,(1995), Türk İşleme Sanatı Tarihi, Gazi Üniversitesi Yayın No:201,Ankara

13 Bedük, Saadet, ÖZKAN, Mücella (2004). Kahramanmaraş Müzesinde Bulunan Kadın Cepkenlerinin İncelenmesi. I. Ulusal Kahramanmaraş Sempozyumu 6-8 Mayıs, Cilt 2, Kahramanmaraş Sütçü İmam Üniversitesi, Kahramanmaraş. Eftelioğlu Ayşe, ( 2006), Hakkari- Van Yöresi Kadın Kıyafetleri Yayınlanmış Yüksek Lisans tezi, Yüzüncü Yıl Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, El Sanatları Anabilim Dalı, Van Güldür M.M., Irmak D., (2015), Beypazarı Yöresi kadın Cepkenleri ve Bu Cepkenlerin Kesim, Dikim ve Süsleme Özellikleri The Journal of Turk & Islam World, Social Studies, Yıl: 2, sayı: 5 s Koca, Emine, Koç Fatma, Kaya Özlem., (2015), Yöresel Dokumaları Güncel Tasarımlarda Yorumlamak Kargı Bezi Örneği, Asos Journal Akademik Sosyal Araştırmalar Dergisi, Yıl: 3, Sayı: 9, s Koçu, Reşat Ekrem, (1969), Türk Giyim kuşam ve Süslenme Sözlüğü, Ankara, Küçükosmanoğlu, Şerife (1992). Konya Müzelerinde Ve Evlerinde Bulunan Cepkenler. Selçuk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü El Sanatları Ana Bilim Dalı Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi, Konya. 406 Özbel, Kenan (1949). El Sanatları IV Eski El İşlemeleri. C.H.P. Halkevleri Bürosu. Kılavuz Kitapları-XII. Ulus Basımevi, Ankara. Özel,M.,Tan,N.,(1992), Folklorik Türk Kıyafetleri, Türkiye Güzel Sanatları Geliştirme Vakfı Yayınları:1, Ankara Sümbül M.,(2006), Adana-Osmaniye Bölgesi Giyim Kültüründe ve Halk Oyunları Ekiplerinin Giysi Tercihlerinde Kadın Başlıkları,Halk Kültüründe Giyim-Kuşam ve Süslenme Uluslararası Sempozyumu, Aralık, Eskişehir. Uysal,B., Aygün M., Karayel F.S., (2010) Gediz Geleneksel Kadın Cepkenlerinin Motif, Desen Ve Kompozisyon Özelliklerinin İncelenmesi MYO-ÖS Ulusal Meslek Yüksekokulları Öğrenci Sempozyumu Ekim -Düzce. Vural,T, Koç, F.,Koca E., Pamuk, B. (2006), Geleneksel Kadın Giysilerinde Kol Formu Özelliklerinin Giysi Konforu Açısından İncelenmesi, 12. Ulusal Ergonomi Kongresi, Kasım,, Ankara.