BALABANLILAR HAKKINDA ANKET ÇALIŞMASI (ERZİNCAN YÖRESİ) Vatan ÖZGÜL
|
|
- Pinar Nazif
- 7 yıl önce
- İzleme sayısı:
Transkript
1 BALABANLILAR HAKKINDA ANKET ÇALIŞMASI (ERZİNCAN YÖRESİ) Vatan ÖZGÜL ÖZET Bu çalışma, Balabanlılarla ilgili uygulamalı bir araştırmadır. Araştırmada uygulanan anketle Balabanlılarla ilgili; demografi ve eğitim durumu, etnisite, genel kültür, din ve dinsel kültür alanlarında bilgi toplanmış ve değerlendirilmiştir. ABASTRACT This study is an applied research on Balabans. With the help of the questionnarie that is applied throughout the research, various data are gathered and evaluated about the demographic and cultural position, ethnicity, general culture, religion and religious culture of Balabans. Anahtar Kelimeler: Balabanlılar, Alevîlik, Dinsel kültür Key Words: Balabans, Alevism, Religious Culture Balabanlılar'ın kendilerini tanımlamaları, birtakım âdetleri uygulamaları ve dinsel yapılanmaları konusunda bir fikir elde edebilmek için anket uygulanmıştır. Anketin uygulanacağı kişilerin seçiminde rastgele seçim metodu tercih edilmiştir. Göç olgusundan dolayı farklı şehirlerde şu anda yaşamakta olan 18 yaş ve üstündeki 50 kişiye uygulanan bu anketten çıkan sonuçlar ve değerlendirmeler aşağıda verilmiştir: Tarafımca uygulanmayan (özellikle Erzincan'da uygulanan anketlerde) bazı sorular, fotokopi ile arkalı-önlü olarak çoğaltılıp uygulandığından, katılımcı tarafından doldurulan anketlerin bazılarında, arka sayfalardaki sorular görülmeyip boş bırakılmıştır. Cevap verilmeyen soruların tamamına yakını bu durumdan kaynaklanmaktadır. Diğer cevapsız sorular ise "Herhangi bir bilgim yok" şeklindeki seçeneği işaretlemek yerine cevapsız bırakılan sorulardan oluşmaktadır. Rastgele seçim metodu uygulanmasına ve İstanbul, Avusturya, İzmir ve Erzincan'da gerçekleştirilmesi rağmen bu anketleri cevaplayanların hemen hemen hepsi, ya Erzincan doğumlu ya da farklı şehirlerde dünyaya gelen Erzincan doğumluların çocukları olduğu ortaya çıkmaktadır. Dolayısıyla Tunceli, Erzurum ve Malatya doğumlu Balabanlılar, anket içerisinde temsil edilmemiştir denilebilir. SONUÇLAR VE YORUMLAR Demografi ve Eğitim Durumu:
2 1) Anketi katılanların % 70'i erkek, % 30'u kadınlardan oluşmaktadır. Bu orandaki eşitsizliğin en büyük sebebi, evlilik dolayısıyla Balabanlı erkek bireylerin, Balabanlı olmayan eşlerinin örneklem dışında tutulması ve erkek katılımcıların konuya/ankete daha ilgili olmaları gibi nedenler öne sürülebilir. 2) Katılımcıların % 34 ünün ilkokul, % 17'sinin ortaokul, % 14'ünün lise ve % 30'unun yüksek okul/lisans mezunu olduğu saptanmaktadır. 3) Ankete katılanların % 57'si 18 ile 45 yaş arasında, 45 yaş ve üstündedir. 4) Katılımcı kadın bireylerin % 65'inin herhangi bir mesleği olmadığı, ev kadını olarak yaşamlarını sürdürdükleri saptanmaktadır. 5) Katılımcıların % 17'si İngilizce, % 21 i ise Almanca bildiğini belirtmiştir. Almanca bildiklerini ifade edenlerin çoğu Avusturya'da yaşanlardır. İngilizce bildiklerini ifade edenlerin tamamına yakını ise üniversite mezunudur. Etnisite: 1) Katılımcılar kendilerini % 80 oranında "Balabanlı" olarak tarif ederken, % 10'u "Balaban Aşireti'nden" ve geri kalanı ise "Balabanlı Aşireti'nden" şeklinde kendini ifade etmektedir. Bu gözlem bize, Balabanlı bireylerin kendilerini, bir aşiretin mensubu olmaktan çok Balaban adlı bir kişinin soyundan gelenler ya da kendilerini, Balaban adlı şahsın takipçisi olarak görmeye daha meyilli oldukları izlenimini vermektedir. 2) Katılımcıların tamamına yakını kendilerini dinsel açıdan "Alevi" olarak tarif etmektedirler. Kendilerini "Kızılbaş-Alevi", "Alevi-Bektaşi" ya da "Alevi ve Caferi" şeklinde ifade eden birer katılımcı da olmuştur. 3) Katılımcıların % 83 ü kendisini "Türk/Türkmen" olarak ifade etmiş, diğer katılmcılar ise kendilerini "Zaza" olarak tanımlamışlardır. 4) Katılımcıların % 66'sı Türkçe ile birlikte "Zazaca" bildiğini iddia etmiş, % 20'si ise sadece Türkçe bildiğini ifade etmiştir. % 14'lik oranda ise bu soruya yanıt verilmemiştir. 5) Cem törenlerinde Türkçe haricinde Zazaca deyiş ya da semahların okunduğunu iddia edenlerin oranı % 25'tir. Katılımcıların % 60'ı Türkçe haricinde başka bir dilde deyiş ya da semah okunmadığını bildirmiştir. Katılımcıların diğer kısmı herhangi bir bilgisi olmadığını ifade etmiştir. Bir ankete "sadece trans hâlinde erenleri anma sırasında Zazaca ifadelerle keramet çıkartıldığı" şeklinde bir ekleme yapılmıştır. Din ve Dinsel Kültür: 1) Katılımcıların % 65'i Balabanlılar'ın, Alevi Ocaklarından biri olan Kureyşan Ocağı'na bağlı olduğu bilgisini teyit ederken diğerleri bu konuda bir fikir beyan etmemiş ya da herhangi bir bilgisi olmadığını ifade etmiştir. 2) Alevilik'te dinsel kimlik daha çok seyyidlik/şeriflik ve ocaklarla ilgili bir olgu olduğundan ayrıca Balabanlılar'ın, Kureyşan, Baba Mansur, Derviş Cemal gibi bir Alevi Ocağı kimliği taşıyan aşiret/cemaat olmadığından dolayı, zımnen Balabanlılar içerisinde dinsel kimlik taşıyan herhangi bir kişi ya da ailenin bulunmaması gerekir. Nitekim bu konuyla ilgili soruya katılımcıların
3 verdiği cevap, bu beklentiyi doğrulamıştır. Katılımcıların tamamına yakını, Balabanlılar içerisinde dinsel kimlik taşıyan herhangi bir kişi ya da ailenin bulunmadığını belirtmiştir. 3) Ölüm ve cenaze âdetleri konusunda katılımcıların önemli çoğunluğu görüş belirtmemiş ya da herhangi bir bilgisi olmadığını ifade etmiştir: Belirtilen görüşlerden, ölüm-cenaze adetlerinin, Müslüman toplumun genel pratiğinden farklılık ortaya koyacak bir yanının olmadığı kanısı ortaya çıkmıştır. Hatta cem ibadetini yerine getiren dedeler yerine genelde Kur an okumasını bilen bir kişinin ya da hocanın, defin işini gerçekleştirdiği ifade edilmiştir. Daha çok Tahtacı Türkmenleri'nde gözlemlenen "cenazenin toprak altına gömülmeden önce cenazenin belli bir süre bekletilmesi" gibi bir olgunun Balabanlılar'da olmadığı sonucu ortaya çıkmış, ancak yakın akraba çevresinin cenaze törenine katılımının sağlaması için bir süre cenazenin bekletilebileceği ifade edilmiştir. Böylesi bir bekletilmeden dolayı, ölünün karının şimemesi için karnına bir ağırlığın konduğu da ilginç bir saptama olarak kaydedilmiştir. Mezar ziyaretlerinde (gömüldüğü ilk günden sonraki dönemlerdeki ziyaretlerde) Kur an okunduğu/okutulduğu ve genel kabul gören bir gelenek olarak mezar başında "helva" dağıtıldığı saptanmıştır. Ağıt yakma geleneği varlığı tartışmalıdır. Nitekim bu konudaki soruya sadece % 35'lik bir oranla, ağıt yakma geleneğinin varlığı teyit edilmiştir. Bu durum belki de varolan bir geleneğin azalmaya başlaması şeklinde de değerlendirilebilir. Bunun yanı sıra Doğu Anadolu da daha çok Aleviler'in yaşadığı yörelerde yaygın olarak görülen koç-koyun şeklindeki mezar taşları konusunda sorduğumuz soruya katılımcıların % 10'u, Balabanlılar'da da böylesi bir âdetin bulunduğunu ifade etmektedir. Bir ankette Pınarlıkaya (Hınzoru) köyündeki koç-koyun şeklindeki mezar taşlarının çoğunun Avcılar (Kiştim) köyünden Balabanlılar'a ait olduğu, önceleri çok daha fazla sayıda olan bu mezarların 1. Dünya Savaşı ya da Kurtuluş Savaşı sırasında Ermeniler tarafından tahrip edildiği iddia edilmektedir. 4) Daha çok Tunceli'de (eski adıyla Dersim) ve çevresindeki etkileşim alanlarında varolduğu kaynaklarda ifade edilen, güneş kültü ile ilgili olduğu sanılan "gün ağarırken güneşe doğru dönüp dua etme" geleneğinin, Balabanlılar'da varolup olmadığı saptanmaya çalışılmıştır. Bu konudaki soruya katılımcıların yarısı olumlu diğer yarısı da olumsuz cevap vermiştir. Bu coğrafyaya göç edildikten sonra başlanan geleneğin ya da çok önceki dönemlerden beri var olan bu geleneğin, günümüzde azaldığı şeklinde bir fikir ileri sürülebilir. 5) Bunun yanı sıra Anadolu'da sıklıkla karşılaşılabilen "yağmur duasına çıkma" geleneğinin Balabanlılar'da olmadığı söylenebilir. Nitekim bu konudaki soruya katılımcıların % 75 i, böylesi bir geleneğin var olmadığı cevabını vermiştir. 6) Muharrem Ayı'nın, Hızır Orucu'nun, Nevruz'un, Hıdrellez'in, Cuma gecelerinin, ve cem ibadetlerinin gerçekleştirildiği perşembe gecelerinin kutsiyetinden bahsedilmiştir. Bu anlamda diğer Alevi cemaatleri ile oldukça benzer bir anlayışı ifade ettikleri söylenebilir. Nitekim anket katılımcılarının yine bu günler ile ilgili yaptıkları açıklamalar, bu düşünceyi desteklemektedir.
4 7) Çoğunluğu Erzincan Tanyeri Nahiyesi (Üzümlü İlçesi) sınırları içinde olan, kimilerinde türbelerin bulunduğu ziyaretgâhı ve ören yerlerini, Balabanlar'ın ziyaret etmekte oldukları saptanmaktadır. Aşağıda Balabanlılar ın ziyaretgâhları sıralanmaktadır: Karababa Büklü Dede Aygır Gölü Ağır Göl Puta (Çamlık) Ulu Baba Kırklar Mescit Terzi Baba Kiştim Evliyası Başköylü Hasan Efendi'nin mezarı Tunceli'de Büyük Çeşme Tunceli de Düzgün Baba 8) Alevî olmak için şartların neler olduğu konusundaki soruya katılımcıların yaklaşık yarısı cevap vermemiş ya da herhangi bir fikri olmadığını beyan etmiştir. Cevap veren katılımcıların önemli bir kısmı belli bir şart olduğunu düşünmemektedir. Cevap veren katılımcıların çoğunluğu Alevî olabilmek için önemli olan noktanın kişinin, belli bir felsefik anlayış, dünya görüşüne ya da etik yapılanmaya sahip olması gerektiğini ifade etmişlerdir. Bu katılımcılarca Alevî olabilecek kişide var olması gereken özellikler şunlardır: Hz. Ali'yi ve Ehlibeyt'i sevmek. Eline, beline, diline sahip olmak. Temiz kalpli bir insan olmak. Herkesi bir görmek.
5 Bunun yanı sıra bir kıstas olarak Alevî bir anne ve babadan gelmenin, Alevî olabilmek için gerekli olduğunu iddia edenlerin hepsi, sadece kişinin babasının Alevî olmasının, soy güden anlayış çerçevesinde Alevî olabilmek açısından yeterli olduğunu düşündüklerini belirtmişlerdir. 9) Kirvelik kurumu konusundaki soruya katılımcıların yaklaşık olarak yarısı görüş belirtmemiş ya da bu konuda bir bilgisi olmadığını ifade etmiştir. Cevap verenler, kirvelik konusunda şunları aktarmaktadır: Peygamber dostluğudur. Hz. Muhammed, Hz Ali'nin kirvesiydi. Alevîlik'teki kirvelik kurumu, buradan kaynaklanmaktadır. 12 imamlardan gelen bir sünnettir, gelenektir. İkrar, iman ve dostluğun göstergesidir. Kirve, sünnet olacak çocuğun sünnet olurken yanında duran kişidir. Sünnet operasyonu sırasında çocuğun gözlerini tutar. Kirvenin, ekonomik gücü çerçevesinde sünnet düğünü masraflarına yardımcı olması beklenir. Kirve, başında bulunduğu sünnet çocuğunu, yaşamı boyunca da gözetmelidir. Kirve, sünnet çocuğunun yakın aile çevresi haricindeki bir aileden güvenilen, sevilen, sayılan bir erkek olmalıdır. Akraba olmaması genellikle tercih edilir. 10) Katılımcıların % 40'ı, müsahiplik kurumu konusunda herhangi bir fikri olmadığını bildirmiş ya da cevap vermemiştir. Bunun yanı sıra müsahibin çocuğu ile evlenme konusundaki soru ile müsahiplik olgusunun detaylı olarak araştırılmasına gayret edilmiş, bu soruya katılımcıların tamamına yakını "müsahibin çocuğu ile evlenilmeyeceğini" ifade etmiştir. Müsahiplik konusunda şu düşünceler ortaya konmuştur: Kardeşliktir: Yol kardeşliği, kan kardeşliğidir. Kardeşlik bağı gibi güçlü ve On İki İmamlara dayanan Alevî kurumu ya da geleneğidir. İkrarlıktır, din ve ahiret kardeşliğidir. Sağdıçtır: Evlenirken yanında duran yardımcı kişidir. Fakat bu aynı zamanda kardeşlikten ileri bir anlayıştır. Hz. Ali ve Hz. Muhammed'in, dayanışmayı pekiştirmek için ortaya koyduğu bir gelenektir. Müsahip, kardeş hatta kardeşten de ileri bir anlamı ifade ettiğinden dolayı müsahibin çocuğu ile evlenmek doğru olmaz. Böylesi "ikrarlık" bağı ile bağlı olan aileler, birbirlerine evlilik bağı ile bağlamaktan uzak durur. Böylesi bir evlilik helâl sayılmaz. Bunun yanı sıra "Tarik altından geçenler, aynı bacı-kardeş olurlar. İnsan, kendi kardeşiyle evlenir mi?" şeklinde ilginç ifadeler de yer almaktadır. 11) Katılımcıların % 40'ı, yaşamları boyunca hiç cem törenine katılmadığını ifade etmiştir. Şu anda Erzincan'da yaşayan katılımcıların dışındakilerin cem törenlerine katılım oranının oldukça düşük olduğu anlaşılmaktadır. Cem törenleri ve Alevîlik hakkında sorulan diğer sorulara verilen cevaplardan derlenen bilgiler aşağıda sunulmaktadır:
6 On İki İmamın ismini ve Alevî ibadeti içerisindeki on iki hizmeti baştan sona bilenlerin oranı % 10'dan daha azdır. Dede yerine cemi kimin yönetebileceği konusundaki soruya sadece % 20 oranındaki katılımcı fikir beyan etmiştir. Bu katılımcılara göre dede yerine cemi zâkir, dedenin vekil kıldığı kişilerden biri, dikme dede ya da rehber/pir/mürşit olarak kabul edilen dede haricindeki bir kişinin yönetebilir. Fikir ortaya koyanların bir kısmı ise dede olmadan cemin bağlanamayacağını ileri sürmüştür. Balabanlılar'ın katıldıkları cem törenlerinde, dede haricinde saz çalana çoğunca zâkir dendiği saptanmıştır. Saz çalma konusunda bir başka soruya cevap verenlerin tamamı, bağlama haricinde herhangi bir sazın, cem törenlerinde kullanılmadığını ifade etmiştir. Alevîlik'e giriş/erginleme/inisiyasyon töreni olarak bilinen meydan görme (görgü cemi) törenine katılma yaşı konusundaki soruya katılımcıların % 80'i, herhangi bir bilgisi olmadığını bildirmiş ya da cevap vermemiştir. Cevap verenlerin önemli bir kısmı 18 yaşından sonra bu törene katılabileneceğini ifade ederken diğerleri, evli olan herkesin bu törene katılabileceğini bildirmiştir. Katılımcıların sadece % 30'u, semah dönmeyi bildiğini ve semah dönmeyi çoğunlukla aile bireylerinden ya da cem törenleri sırasında başkalarından öğrendiklerini ifade etmektedirler. Dedeye, yürüttüğü cem karşılığı olarak ne verildiği şeklindeki soruya katılımcıların % 65'i cevap vermemiş ya da herhangi bir bilgisinin olmadığını ifade etmiştir. Cevap verenlerin önemli bir çoğunluğu hakkula (hakullah), çıralık, sadaka ya da lokma adı altında bir takım yardımlarda bulunulabileceğini ifade ederken bir kısmı da herhangi bir yardımda bulunulmadığını iddia etmiştir. Balabanlılar'ın katıldığı cem törenlerinde çoğunlukla yerel semahların dönüldüğü aktarılmıştır. Katılımcıların % 15 gibi az bir kısmı, cem törenleri için özel bir giysi giyildiğini ifade etmiş; özel giysiden ise şunlar kastedilmiştir: Giysilerin, uzun ve temiz olmasına dikkat edilir. Bayanlar, başörtüsü takarlar. Katılımcıların tamamına yakını cem töreninde dem niyetine alkollü bir içki içilmediğini bunun yanı sıra eski devirlerde de kullanılmadığı kanaatini taşıdıklarını ifade etmiştir. Alkollü içki içildiğini iddia eden birkaç katılımıcı, yaş grubundan olup, üniversite eğitimi alan ve Erzincan'da yaşamayanlardandır. Bu kişiler daha önce hiç cem törenine katılmadıklarını da belirtmiştir. Babagan Bektaşi törenlerinde bâtın anlamda bir olguyu sembolize etmek maksadıyla alkollü içki kullanıldığı bilinmektedir. Son yıllarda Alevîlik ile Bektaşilik eklemlenmesinden kaynaklı anlayış ve/veya bu anlayışı ifade eden kitaplardaki bilgilerden ya da duyumlardan dolayı bu katılımcılar, kuvvetle muhtemel etkilenmiş ve Alevî cemlerinde de alkollü içki bulunduğu varsayımıyla böylesi bir ifadede bulunmuşlardır diye düşünüyoruz. 12) Kurban kesme âdeti konusundaki sorulara katılımcıların % 40'ı herhangi bir fikir beyan etmemiştir. Verilen cevaplardan yola çıkarak aşağıda sıralanan gün ve anlarda kurban kesildiği ifade edilmektedir:
7 Kurban Bayramı'nda Muharrem ayı sonunda Hızır Orucu'nda Adaklarda (niyetlerde) Düğünlerde (özellikle sünnet düğünü) Hatırlı misafirler için ikramlarda Kurbanı, dede/pir/mürşit/rehber'in ya da kurban duasını (gülbank) bilen erkeklerin kesebileceği görüşü genel bir kabul görmektedir. Bunun yanı sıra katılımcıların yaklaşık % 40'ı, kurban kanının toprağa akıtılması geleneğinin varolduğunu iddia etmektedir. Kurban kanının toprağa akıtılmasının nedeni/gerekliliği olarak şu ifadeler yer almaktadır: Kurban kanının çiğnenmemesi, kirletilmemesi ve temiz kalması için. Tüm canlıların toprağa dönmesi düşüncesi. Kan ve beden toprağa döner, ruh ise yaradana kavuşur. Bu nedenle kan, toprağa akıtılır. Kanın görünmemesi ve çevre temizliği açısından önemli olduğu için. Kurban kanının ortada kalmasının günah sayıldığı için. Kurban etinin dağıtılması konusunda belli bir vicdanî silsilenin takibi söz konusu olduğu görülmektedir. Dul, yetim, hastalar, yoksullar kısacası ihtiyaç duyunanlar ilk etapta gözetilmek suretiyle komşulara ve akrabalara eşit olarak dağıtılması gerekliliği vurgulanmaktadır. Hızır (Hızır-İlyas) kültü konusunda sorulan soruya katılımcıların % 60'ı görüş bildirmiştir. Ortaya konan görüşleri şöyle özetlenebilir: Hızır, ermiş bir zattır. Sır olmuş bir evliyadır. Keramet ve kuvvet sahibi bir varlıktır. Kur an'da adı geçen peygamberlerdendir. Darda kalanlara yardım eden, imdat edendir. Balabanlılar'ın yaşadığı Avcılar (Kiştim) köyündeki Kiştim Evliyası adındaki tarik/ziyaret hakkında sorulan soruya katılımcıların yaklaşık % 70'i, Kiştim Evliyası'nın ne olduğu konusunda herhangi bir bilgisi olmadığını bildirmiştir. Bu sonuç aslında doğaldır. Kiştim Evliyası adlı tarik ile yapılan ibadet yıllar önce bittiğinden, bu olguyu çoğunlukla bu köyde yaşamış olan ya da hâlen yaşamakta olanlar ile görece yaşlı katılımcılar anımsamaktadır. Bu katılımcıların önemli bir çoğunluğu
8 ise Kiştim köyünü, bu evliya ve Kiştim köyündeki diğer ziyaretlerden dolayı kutsal saymaktadırlar. Kiştim Evliyası hakkında şu bilgiler derlenmiştir: Mucizesi olan evliyalardandır. Kerameti olduğu düşünülen bir âsadır, sopadır. Dede haricinde bir kişinin elinde kerametini gösteren bir sopadır. Tariktir, ziyarettir. Kiştim (Avcılar), Tilek (Derebağ) ve Bük köyünde de tarikler bulunmaktadır. Bunların kardeş olduğuna inanılmaktadır. Kiştim Evliyası, Bük Evliyası ve Gömürge Evliyası üç bacılardır. 13) Erzincan'da yaşamış, bazı Balabanlılar'la kirvelik bağı da kurmuş olan ve yörede bir ermiş kişi olarak kabul edilen Başköylü Hasan Efendi hakkında sorulan soruda katılımcıların % 75'i, Başköylü Hasan Efendi yi tanıdığını ya da bu kişi hakkında bilgisi olduğunu ifade etmiştir. Başköylü Hasan Efendi hakkında övgü dolu cümleler sarfettikleri tespit edilmiştir. Genel Kültür: 1) Katılımcıların tamamı on iki hayvanlı takvimden haberdar olmadıklarını bildirmiştir. 2) Katılımcıların tamamı tek eşlilikten yana olduklarını ifade etmiştir. 3) Katılımcıların sadece % 30'u Ahmet Yesevi, Ahî Evran, Baba İshak, Baba İlyas adlı tarihsel-dinsel kişiliklerin varlıklarından haberdar olduklarını ifade etmiş ancak detaylı bilgilerinin olmadıklarını eklemişlerdir. 4) Katılımcıların % 20'si bağlama çalmasını bildiklerini ifade etmiştir. Bağlama çalanların tümü erkektir. Bağlama çalmasını daha çok aile bireylerinin yardımıyla öğrendiklerini bildirmişlerdir. 5) Katılımcıların % 40'ı Erzincan yöresine ait bazı halk oyunlarını bildiklerini ifade etmişlerdir. 6) Katılımcıların en büyük halk âşıkları olarak gördükleri isimler, Pir Sultan Abdal, Yunus Emre, Âşık Veysel, Mahsuni Şerif, Âşık Daimî ve Davut Sularî'dir. 7) Katılımcıların ifadelerinden mutfak kültürü konusunda da bazı bilgiler derlenmiştir. Daha çok hayvansal ürünlerden ve bakliyattan oluşan yemek/mutfak kültürünün olduğu anlaşılmaktadır. Aşağıda aktarılacak olan yemek isimlerinin Balabanlılar ın geleneksel mutfak kültürü içinde yer aldığı ifade edilmektedir: Ayranlı çorba Kesme çorba Kebap çeşitleri (özellikle tandır kebabı) Keşkek
9 Kete Kuru Fasulye Aşure Sac Kavurması Haşıl (Un ile yapılan ayran ve yağ ile beraber yenen bir yemek) Babuko (Hamurdan yapılan, sarmısaklı etsiz bir tür mantı) Zerfeti (Babukonun başka bir çeşidi) Gendime Kömbe Eşkili (Domates, kavurma, biber ile yapılan, ekmeğin üzerine dökülüp yenen, menemene benzer bir tür sulu yemek) Kuymak: (Süt ve yağ karşımı unlu bir tatlı) Un helvası Ek: BALABANLILAR LA GÖRÜŞME/ANKET FORMU Görüşme No : Görüşme Tarihi : I. GÖRÜŞÜLEN KİŞİYE AiT BiLGİLER 1. Doğum Yeri : (İli/İlçesi/Köyü, Mahallesi ya da Semti) 2. Yaşı :
10 55 ( ) a ( ) b ( ) c ( ) d. 45- ( ) e ( ) f ( ) g ( ) h. 80 ve yukarısı 3) Cinsiyeti : ( ) a. Erkek ( ) b. Kadın 4. Öğrenim Durumu : ( ) a. Yok ( ) b. Okur-Yazar ( ) c. ilk ( ) d. Orta( ) e. Lise ( ) f. Yüksek Okul/Lisans ( ) g. Yüksek Lisans ve Üstü ( ) h. Diğer Mesleği : (Serbest ise iş sahası, Emekli ise emekli olduğu işin tanımı ve Dğer seçeneğinde ise ilgili bilgi kaydedilecek) ( ) a. Çiftçi ( ) b. İşçi ( ) c. Esnaf ( ) d. Memur (Özel/Resmi) ( ) e. Ev Kadını ( ) f. Serbest ( ) ( ) g. Emekli (...) ( ) h. Öğrenci ( ) i. Diğer ( ) 6. Kendinizi nasıl tarif ediyorsunuz? (Aşiret açısından) ( ) a. Balabanlı ( ) b. Balaban Aşireti nden ( ) c. Balabanlı Aşireti nden ( ) Diğer Kendinizi nasıl tarif ediyorsunuz? (Dinsel açıdan) ( ) a. Alevî ( ) b. Kızılbaş ( ) c. Bektaşi ( ) d. Kızılbaş-Alevî ( ) e. Alevî-Bektaşi ( ) f. Caferi ( ) g. Sünni (Hanefi, Şâfi, Hanbeli, Mâliki)( ) h. Ateist (Tanrıtanımaz) ( ) i. Gayri İslam (Hristiyan, Musevi, Budist, vs) ( ) j. Diğer 8. Kendinizi nasıl tarif ediyorsunuz? (Irksal açıdan) ( ) a. Türkmen/Türk ( ) b. Zaza ( ) c. Kürt ( ) d. Diğer..
11 9. Türkçe dışında bildiğiniz diller hangileri? (Türkiye de var olan azınlık dilleri açısından) ( ) a. Zazaca ( ) b. Kürtçe ( ) c. Diğer ( ) d. Yok 10. Hangi yabancı dilleri biliyorsunuz? ( ) a. İngilizce ( ) b. Almanca ( ) c. Fransızca ( ) d. İtalyanca ( ) e. Diğer... ( ) f. Hiçbir yabancı dil bilmiyorum. 11. Balabanlılar hangi ocağa bağlıdır? ( ) a. Kureyşan (Hacı Kureyş) ( ) b. Ağuçan-Ağu İçen ( ) c.baba Mansur ( ) d. Diğer.. ( ) e. Herhangi bir bilgim yok 12. Balabanlılar içerisinde dinsel kimlik (dede/mürşit/pir/rehper/seyyid/şerif vs. ) taşıyan her hangi bir kişi ya da aile var mı? ( ) a. Evet ( ) b. Hayır ( ) c. Herhangi bir bilgim yok 13.1 Kirvelik (Kivra) nedir? 13.2 Kimler kirve olabilir? 13.3 Kirvenin görevleri nelerdir? 14.1 Balabanlılar'da ölüm-cenaze adetleri nelerdir? 14.2 Cenaze gömülmeden önce belli bir süre bekletilir mi? ( ) a. Evet ( ) b. Hayır ( ) c. Herhangi bir bilgim yok 14.3 Mezar başında Kur an okunur mu?
12 14.4 Mezar başında bağlama çalınır mı? 14.5 Mezar başında ağıt yakılır mı? 14.6 Mezar başında helva dağıtılır mı? 15. Gün ağarırken güneşe doğru dönüp dua eder misiniz? ( ) a. Hayır ( ) b. Evet 16. Yağmur duasına çıkılır mı? 17. Dini bayramlar, özel günlerden bahseder misiniz? (Nevruz, Hıdrellez, Muharrem Ayı, Hızır Orucu, Ramazan, Kadir Gecesi, Cuma Gecesi, vs.) 18. Adak ve ziyaret yerleri nereleridir? 19. Alevî (Kızılbaş) olmak için gerek şartlar nelerdir? 20. En son ne zaman ceme katıldınız? ( ) Hiç Katılmadım midir? 21.1 Sadece babasının Alevî (Kızılbaş) olması, kişinin Alevî (Kızılbaş) olabilmesi için yeterli (Cevap Hayır ise) Neden? İmam ın isimlerini baştan sona sayabilir misiniz?
13 ( ) a. Hayır ( ) b. Evet hizmeti sayabilir misiniz? ( ) a. Hayır ( ) b. Evet 22.3 Dede yerine cemi kim (ya da kimler) yönetebilir? 22.4 Cemde Dede haricinde saz çalana ne ad verilir? 22.5 Cemde bağlama/saz dışında bir çalgı kullanılır mı? (Cevap evet ise) Hangi sazlar kullanılır? 22.6 Hangi yaşta Meydan Görülür (Görgü Cemi yapılır)? 22.7 Müsahip nedir? 22.8 Müsahibin çocuğu ile evlenir misiniz? (Cevap hayır ise) Neden? 22.9 Dedeye yürüttüğü Cem karşılığı olarak neler verilir? Bunun belli bir adı var mıdır? Cemde hangi semahlar dönülür? Cemler de Türkçe haricinde her hangi bir dilde deyiş ya da semah okunur mu? (Zazaca, Kürtçe, diğer)
14 Cevap evet ise hangi dilde okunur? ( ) a. Zazaca ( ) b. Kürtçe ( ) c. Zazaca ve Kürtçe ( ) d. Diğer Cem için özel bir giysi giyer misiniz? (Cevap evet ise) Bunlar nedir ve ne anlamlara gelir? Cemde dem niyetine rakı, şarap, vb. alkollü içki içilir mi? (Cevap hayır ise) Daha önceleri içiliyor muydu? (Cevap evet ise) Neden bırakıldı? 23.1 Ne zamanlar kurban kesilir? 23.2 Kurbanı kim keser? Kimler kesemez? 23.3 Kurban kanını özellikle toprağa akıtma adeti var mıdır? (Cevap evet ise) Neden? 23.4 Kurban eti kime, nasıl dağıtılır? 24. Hızır (Hızır-İlyas) kimdir? Hangi konularda ondan yardım dilersiniz? 25. Koyun-Koç motifli mezar taşları yaptırır mısınız?
15 26.1 Semah dönmeyi biliyor musunuz? ( ) a. Hayır ( ) b. Evet (Cevap evet ise) Kimden ve nasıl öğrendiniz? 27. Kiştim Evliyası nedir? 28.1 Başköylü Hasan Efendiyi tanıyor musunuz? ( ) a. Hayır ( ) b. Evet (Cevap evet ise) Hakkında neler biliyorsunuz? hayvanlı takvimi biliyor musunuz? ( ) a. Evet ( ) b. Hayır ( ) c. Herhangi bir bilgim yok 30. Tek eşli ya da çok eşli evlilikten hangisini tercih ediyorsunuz? ( ) a. Tek Eşlilik ( ) b. Çok Eşlilik 31. Ahmet Yesevi, Ahi Evran, Baba İshak, Baba İlyas, isimleri size neler ifade ediyor? ( ) Bu kişiler hakkında herhangi bir bilgim yok 32.1 Bağlama çalmasını biliyor musunuz? ( ) a. Evet ( ) b. Hayır (Cevap Evet ise) Bağlama çalmasını kimden ve nasıl öğrendiniz? 33. Hangi halk oyunlarını biliyorsunuz? ( ) Herhangi bir halk oyunu bilmiyorum 34. Sizce en büyük halk aşıkları hangileridir? 35. Hangi tür yemek ve içecekler yapılır?
16 KAYNAKÇA ÖZGÜL, Vatan, 1. Dünya Savaşı nda Erzincan Cephesi İle İlgili Yeni Belgeler, Balabanlılar ve 3. Ordu Arasındaki Bağlantı (1) (Ocak 1916-Temmuz 1916), Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Yayını, 17. Sayı, Ankara, İlkbahar Dünya Savaşı nda Erzincan Cephesi İle İlgili Yeni Belgeler, Balabanlılar ve 3. Ordu Arasındaki Bağlantı (2) (Temmuz 1916-Kasım 1921), Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Yayını,18. Sayı, Ankara, Yaz Yüzyıl dan Önce Balaban Aşireti, Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Yayını, 14. Sayı, Ankara, Yaz Etimolojik Açıdan Balaban, Halkbilimi Dergisi, ODTÜ Türk Halk Bilimi Topluluğu Yayını,12. Sayı, Ankara, Yaz İttihat Terakki ve Balaban Aşireti, Toplumsal Tarih Dergisi, 96. Sayı, İstanbul, Aralık Kiştim Marı (Evliyası) ve Tarik-Pençe Kavgası, Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Yayını, 18. Sayı, Ankara, Yaz Kurtuluş Savaşı'nda Balabanlılar, Toplumsal Tarih Dergisi, 111. Sayı, İstanbul, Mart DİPNOTLAR Balabanlılar hakkında bilgi için bkz. Vatan ÖZGÜL, 1. Dünya Savaşı nda Erzincan Cephesi İle İlgili Yeni Belgeler, Balabanlılar ve 3. Ordu Arasındaki Bağlantı (1) (Ocak 1916-Temmuz 1916), Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Yayını, 17. Sayı, Ankara, İlkbahar 2001; Vatan ÖZGÜL, 1. Dünya Savaşı nda Erzincan Cephesi İle İlgili Yeni Belgeler, Balabanlılar ve 3. Ordu Arasındaki Bağlantı (2) (Temmuz 1916-Kasım 1921), Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Yayını,18. Sayı, Ankara, Yaz 2001; Vatan ÖZGÜL, 19. Yüzyıl dan Önce Balaban Aşireti, Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Yayını, 14. Sayı, Ankara, Yaz 2000; Vatan ÖZGÜL, İttihat Terakki ve Balaban Aşireti, Toplumsal Tarih Dergisi, 96. Sayı, İstanbul, Aralık 2001; Vatan ÖZGÜL, Kurtuluş Savaşı'nda Balabanlılar, Toplumsal Tarih Dergisi, 111. Sayı, İstanbul, Mart Ayrıca bkz. Vatan ÖZGÜL, Etimolojik Açıdan Balaban, Halkbilimi Dergisi, ODTÜ Türk Halk Bilimi Topluluğu Yayını,12. Sayı, Ankara, Yaz 1999; Vatan ÖZGÜL, Kiştim Marı (Evliyası) ve Tarik-Pençe Kavgası, Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Yayını, 18. Sayı, Ankara, Yaz 2001.
KURAN IN ANLAMI İLE BULUŞMAK ARAŞTIRMASI
KURAN IN ANLAMI İLE BULUŞMAK ARAŞTIRMASI Kasım 2007 İÇİNDEKİLER Metodoloji I. Araştırmanın Metodoloji ve Örneklemin Yapısı II. Örneklemin Mezhep Bağlılığı ile İlgili Yapısı III. Dindarlık Algısı IV. Din
DetaylıKALEKIŞLA KÖYÜ TAKVİMİ 2019
KIRIKKALE SULAKYURT KALEKIŞLA KÖYÜ TAKVİMİ 2019 TARİHTEN ESKİ ANILARLA Hamdi Metin Alçavuş (Ali Metin, eşi Hürü Metin ve yakın akrabası 28.6.1950 Resim arkasında şu satırlar eklenmiştir: Bu resimleri daima
Detaylıdinkulturuahlakbilgisi.com KURBAN İBADETİ Memduh ÇELMELİ dinkulturuahlakbilgisi.com
KURBAN İBADETİ Memduh ÇELMELİ KURBAN: AYET ve HADİSLER Biz, her ümmet için Allah ın kendilerine rızık olarak verdiği kurbanlık hayvanların üzerlerine onun adını anarak kurban kesmeyi meşru kıldık. İlahınız,
DetaylıKurban Nedir Ve Niçin Kesilir?
Kurban sözlükte yaklaşmak, yakınlaşmak gibi anlamlara gelmektedir. Kurban, Allah a yaklaşmak ve onun hoşnutluğunu kazanmak amacıyla belirli bir zamanda uygun nitelikteki bir hayvanı kesmektir. Kesilen
DetaylıSizce dedelik nedir? Okurlarımıza bu konuda bilgi verir misiniz?
ALEVÎLİK KÜLTÜRÜ ÜZERİNE BİR SÖYLEŞİ Züleyha ERTAN* Öğretmen Alevîlik ve Bektaşîlik konularında aydınlatıcı bilgiler almak üzere Alevî dedelerinden Haydar Aşılıoğlu na Alevîlik kültürüne yönelik olarak
DetaylıIÇINDEKILER 1. BÖLÜM
IÇINDEKILER 21. YÜZYILDAYAŞANAN ALEVİLİK 13 ÖNSÖZ 16 GİRİŞ 18 SUNUŞ 24 1. BÖLÜM 1. ARAP YARIM ADASINA İSLAMIYET'IN GELIŞI. 35 1.1 Cahiliye Devri 37 12 İslam'ın Doğuşu 41 1.2.1 İlk Vahyin Gelişi 42 12.1.1
DetaylıBirlikte Yürüyoruz. Görme Engellilerle Birlikte Yaşama Kültürünü Artırmak Amaçlı Hazırlanmış Araştırma Raporu Ekim 2012
Birlikte Yürüyoruz Görme Engellilerle Birlikte Yaşama Kültürünü Artırmak Amaçlı Hazırlanmış Araştırma Raporu Ekim 2012 ARAŞTIRMANIN KİMLİĞİ 2 ARAŞTIRMANIN ADI Birlikte Yürüyoruz- Görme Engellilerle Birlikte
DetaylıBURDUR İLİNDE SPORA KATILIMIN SOSYO EKONOMİK BOYUTUNUN ARAŞTIRILMASI
996 I.BURDUR SEMPOZYUMU BURDUR İLİNDE SPORA KATILIMIN SOSYO EKONOMİK BOYUTUNUN ARAŞTIRILMASI Kemal FİLİZ * Kadir PEPE ** ÖZET Araştırmada, Burdur ilinde aktif spor yapan sporcuların sosyoekonomik profillerinin
Detaylı( Vech-i Âdemde Tecelli Eyliyen Allah`tır. )
YA ALLAH, YA MUHAMMED, YA ALİ ( Vech-i Âdemde Tecelli Eyliyen Allah`tır. ) Doç. Dr. Ali YAMAN IN HAZIRLADIĞI DEDELER GÖRÜŞME FORMUNUN DÜNYA ALEVİ-BEKTAŞİ PROJESİ İÇİN YENİ UYARLANMIŞ BİÇİMİ I. GÖRÜŞÜLEN
DetaylıBULDAN ÖRNEĞİNDE DENİZLİ YÖRESİ ALEVİ-BEKTAŞİ KÜLTÜRÜ
BULDAN ÖRNEĞİNDE DENİZLİ YÖRESİ ALEVİ-BEKTAŞİ KÜLTÜRÜ Prof. Dr. Filiz KILIÇ *, Araş. Gör. Tuncay BÜLBÜL**, Uzm. Coşkun KÖKEL*** *Gazi Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Türk Dili ve Edebiyatı Bölümü,
DetaylıİÇİNDEKİLER ÖNSÖZ KLASİK ALEVİLİK NEDİR? Halk Mezhebi... 18
İÇİNDEKİLER ÖNSÖZ... 13 KLASİK ALEVİLİK NEDİR?... 15 Halk Mezhebi... 18 ALEVİ SÖZCÜĞÜNÜN ETİMOLOJİSİ... 21 Alevi Kavramı... 22 Caferilik...26 Aleviliğin Dört Direği... 28 Alevi Fikrini Yaratan Okullar...30
DetaylıİMAM RIZA OCAĞI NDA İNANÇ UYGULAMLARI
İMAM RIZA OCAĞI NDA İNANÇ UYGULAMLARI İMAM RIZA OCAĞI NDA İNANÇ UYGULAMLARI Yusuf Can SEVEN 1 ÖZET Anadolu coğrafyasında yer alan inanç- dede ocaklarından biri olan İmam Rıza Ocağı nın Tunceli, Erzincan,
Detaylı7- Peygamberimizin aile hayatı ve çocuklarla olan ilişkilerini araştırınız
4. SINIFLAR (PROJE ÖDEVLERİ) Öğrenci No 1- Dinimize göre Helal, Haram, Sevap ve Günah kavramlarını açıklayarak ilgili Ayet ve Hadis meallerinden örnekler veriniz. 2- Günlük yaşamda dini ifadeler nelerdir
Detaylı6. SINIF. Oturan, duran, kovsuz, gıybetsiz Hakk Muhammed Ali deyip evine vara, tüm canların Yüce Allah dildeki dileğini, gönüldeki muradını vere!
6. SINIF Cem İbadeti Cem, Alevilikte temel ibadet biçimlerinden biridir. Cem ibadeti cemevinde topluca yapılır. Cem, Alevi inancına göre, Kur an-ı Kerim deki Salât buyruğunun uygulanma biçimidir. Cem ibadeti
DetaylıEUROSTUDENT ULUSAL ARAŞTIRMASI: TÜRKİYE SONUÇLARI
EUROSTUDENT ULUSAL ARAŞTIRMASI: TÜRKİYE SONUÇLARI Prof. Dr. Nezih Güven (ODTÜ, Rektör Danışmanı) Doç. Dr. Ayşe Gündüz Hoşgör (ODTÜ,Sosyoloji Blm.) Y. Doç. Dr. Mustafa Şen (ODTÜ, Sosyoloji Bölümü) Bağlantı
Detaylı22 İL. Hane Ziyaretleri 2015 Raporu
22 İL Hane Ziyaretleri 2015 Raporu 2015 yılı içerisinde Doğu ve Güneydoğu Anadolu bölgelerinde bulunan 22 ilde 22864 kadın evlerinde ziyaret edilerek onlara aileleri, evlilikleri ve çocuklarıyla ilgili
DetaylıTarih:. Yer:. Katılımcı numarası:... Sosyolinguistik Görüşme 1) İsim:.. Cinsiyet: Meslek:.. Doğum tarihiniz:.. Yaşınız:.. Milliyetiniz:.
Sosyolinguistik Görüşme 1) İsim:.. Cinsiyet: Meslek:.. Doğum tarihiniz:.. Yaşınız:.. Milliyetiniz:. 2) Nerede doğdunuz? Yer:. Bölge:. Eyalet: Ülke:... 3) Tamamladığınız en yüksek okul derecesi nedir? a.
DetaylıSiirt'te Örf ve Adetler
Siirt'te Örf ve Adetler Siirt'te diğer folklor grupları gibi örf ve adetlerde ke NİŞAN Küçük muhitlerde görülen erken evlenme adeti Siirt'te de görülür FLÖRT YOK Siirt'te nişanlıların nişandan evvel birbirlerini
DetaylıANKET SONUÇLARI. Anket -1 Lise Öğrencileri anketi.
ANKET SONUÇLARI Anket -1 Lise Öğrencileri anketi. Bu anket, çoğunluğu Ankara Kemal Yurtbilir İşitme Engelliler Meslek Lisesi öğrencisi olmak üzere toplam 130 öğrenci üzerinde gerçekleştirilmiştir. Araştırmaya
DetaylıEĞİTİM-ÖĞRETİM YILI 12. SINIF DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ DERSİ DESTEKLEME VE YETİŞTİRME KURSU KAZANIMLARI VE TESTLERİ
EKİM 2017-2018 EĞİTİM-ÖĞRETİM YILI 12. SINIF DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ DERSİ DESTEKLEME VE YETİŞTİRME KURSU KAZANIMLARI VE TESTLERİ Ay Hafta Ders Saati Konu Adı Kazanımlar Test No Test Adı Hayat Amaçsız
DetaylıCOĞRAFİ ETİKETLİ ÜRÜNLERE İLİŞKİN TÜKETİCİLERİN TUTUM VE DAVRANIŞLARININ BELİRLENMESİ
COĞRAFİ ETİKETLİ ÜRÜNLERE İLİŞKİN TÜKETİCİLERİN TUTUM VE DAVRANIŞLARININ BELİRLENMESİ Dr.Aslı ZULUĞ Prof. Dr. Bülent MĠRAN 7. Gıda Mühendisliği Kongresi 24-26 Kasım Ankara Coğrafi Etiketli Ürünler TUTUM
DetaylıKIRŞEHİR MÜFTÜLÜĞÜ 2018 YILI RAMAZAN AYI ÖZEL VAAZ VE İRŞAT PROGRAMI
29 Şevval Mehmet YAMAN İl Müftüsü Hoca Ahmet Yesevi Camii 15.5.2018 Salı Yatsıdan Önce RAMAZAN AYI VE ORUCUN FAZİLETİ 1 Ramazan Halil YILMAZ Vaiz Cacabey Camii 16.5.2018 Çarşamba Öğleden Önce ORUCA AİT
DetaylıProf. Dr. Özer SENCAR OCAK- 2013
Prof. Dr. Özer SENCAR OCAK- 2013 MetroPOLL Stratejik ve Sosyal Araştırmalar Merkezi A.Ş. Cinnah Caddesi No: 67/18 06680 Çankaya/ANKARA Tel: (312) 441 4600 Faks: (312) 441 7490 www.metropoll.com.tr Bu rapor;
DetaylıHATAY DA BİR KANAAT ÖNDERİ: HASAN AY AN OPINION LEADER IN HATAY: HASAN AY
HATAY DA BİR KANAAT ÖNDERİ: HASAN AY HATAY DA BİR KANAAT ÖNDERİ: HASAN AY Eyyup COŞKUN 1 İbrahim ÖZEN 2 ÖZET Bu yazıda Hatay da yaşamını sürdüren Nusayrî kanaat önderlerinden Hasan Ay ile yapılan bir söyleşiye
DetaylıCEVAP ANAHTARI. Meleklerin Özellikleri ve Görevleri - Meleklere İman, Davranışların Güzelleşmesine Katkıda Bulunur
Ünite 1 MELEKLER VE AHİRET İNANCI Varlıklar Âlemi - Meleklere İman 1- A 2-C 3-D 4-D 5-B 6-A 7-D 8-C 9-B 10-C Meleklerin Özellikleri ve Görevleri - Meleklere İman, Davranışların Güzelleşmesine Katkıda Bulunur
DetaylıGürgür Dede ile söyleşi. Adını sanını çok duyduğumuz, daha önceden de görüştüğümüz, kasetlerini dinleyip, izlediği. Merhaba efendim.
Gürgür Dede ile söyleşi Merhaba efendim. Adını sanını çok duyduğumuz, daha önceden de görüştüğümüz, kasetlerini dinleyip, izlediği Kısaca bize kendinizi tanıtır mısınız? Doğum tarihiniz nedir? 1327 Hangi
DetaylıANKET DEĞERLENDİRME RAPORU
ANKET DEĞERLENDİRME RAPORU 27 Şubat 2017 tarihinde Bolu merkez de 1283 seçmenle bir anket gerçekleştirdik. Bu ankette seçmenlere, İkameti, yaşı, cinsiyeti, mesleği, eğitimi, son genel seçimde hangi partiye
DetaylıEğitim Öğretim Yılı Bölüme Yeni Gelen Öğrencileri Değerlendirme Anketi (Hemşirelik Bölümü) İncelenen Veri Sayı Yüzde (%)
2017-2018 Eğitim Öğretim Yılı Bölüme Yeni Gelen Öğrencileri Değerlendirme Anketi (Hemşirelik Bölümü) İncelenen Veri Sayı Yüzde (%) Cinsiyet Kadın 145 79,2 Erkek 38 20,8 Mezun Olunan Lise Anadolu Lisesi
DetaylıNÜKLEER SİLAHLAR ARAŞTIRMASI - SONUÇ RAPORU RAŞTIRMASI - S
NÜKLEER SİLAHLAR ARAŞTIRMASI RAŞTIRMASI - S V.01A - 18 HAZİRANH 2004 - SONUÇ RAPORU Nükleer Silahlar Araştırması - Sonuç Raporu v.01a - 18 Haziran 2004 Proje Ekibi Güçlü Atılgan Proje Sorumlusu Infakto
DetaylıTürkiye de Toplumsal Cinsiyet ve Kadın Algısı Araştırması
Türkiye de Toplumsal Cinsiyet ve Algısı Araştırması Kadir Has Üniversitesi Toplumsal Cinsiyet ve Çalışmaları Araştırma Merkezi Türkiye de Toplumsal Cinsiyet ve Algısı Araştırması Kantitatif Araştırma Özeti
Detaylı5. SINIF DİN KÜLTÜRÜ ve AHLAK BİLGİSİ
5. SINIF DİN KÜLTÜRÜ ve AHLAK BİLGİSİ Allah İnancı Ünite/Öğrenme Konu Kazanım Adı KOD Hafta Tarih KD1 KD2 KD3 KD4 KD5 KD6 Allah Vardır ve Birdir Evrendeki mükemmel düzen ile Allahın (c.c.) varlığı ve birliği
DetaylıSosyolinguistik Görüşme. 1) İsim:.. Cinsiyet: Meslek:.. Doğum Tarihiniz:.. Yaşınız:. Milliyetiniz:.
Sosyolinguistik Görüşme 1) İsim:.. Cinsiyet: Meslek:.. Doğum Tarihiniz:.. Yaşınız:. Milliyetiniz:. 2) Nerede doğdunuz? Yer:. Bölge:. Eyalet: Ülke:... 3) İkamet (yaşadığınız) ettiğiniz şehir... yılından
DetaylıÇocuk İstismarı Anketinin Sonuçları
Çocuk İstismarı Anketinin Sonuçları Çocuk İstismarı Anketinin Sonuçları Çocuk istismarı anketinin sonuçları iki bölümde verilmektedir.ilk bölümde ankete katılanların dağılımları ile ilgili sonuçları grafikler
DetaylıEnes GÜNDÜZ*, Hatice ÖZDEMİR* Öğr. Gör., Erciyes Üniversitesi, Mustafa Çıkrıkçıoğlu Meslek Yüksekokulu, İş Sağlığı ve Güvenliği Programı
Enes GÜNDÜZ*, Hatice ÖZDEMİR* Öğr. Gör., Erciyes Üniversitesi, Mustafa Çıkrıkçıoğlu Meslek Yüksekokulu, İş Sağlığı ve Güvenliği Programı ULUSLAR ARASI İSG KONFERANSI 6-7 ARALIK 2017 İSTANBUL/TÜRKİYE GİRİŞ
DetaylıHAKK MUHAMMED ALİ AŞKI ADIYAMAN ALEVİLERİ Fevzi Rençber Gece Kitaplığı, Ankara, 2016, 2. Basım, 304 sayfa ISBN Muhammed Cihat ORUÇ
e-makâlât www.emakalat.com ISSN 1309-5803 Mezhep Araştırmaları Dergisi 10, sy. 2 (Güz 2017): 679-686 Journal of Islamic Sects Research 10, no. 2 (Fall 2017): 679-686 Kitap Tanıtımı Book-Review HAKK MUHAMMED
Detaylı50.ULUSAL 24.ULUSLARARASI HACI BEKTAŞ VELİ ANMA TÖRENLERİ VE KÜLTÜR SANAT ETKİNLİKLERİ PROGRAMI
50.ULUSAL 24.ULUSLARARASI HACI BEKTAŞ VELİ ANMA TÖRENLERİ VE KÜLTÜR SANAT ETKİNLİKLERİ PROGRAMI 15-18 AĞUSTOS 2013 HACIBEKTAŞ TÖRENİN BİR GÜN ÖNCESİ 15 AĞUSTOS 2013 PERŞEMBE : 11.00 : Atatürk Anıtına Çelenk
DetaylıGezi Parkı Araştırması. GEZİ PARKI ARAŞTIRMASI Kimler, neden oradalar ve ne istiyorlar?
GEZİ PARKI ARAŞTIRMASI Kimler, neden oradalar ve ne istiyorlar? ARAŞTIRMA Araştırmayı nasıl yaptık? 6 7 Haziran Perşembe ve Cuma günleri Her 2 saatlik zaman diliminde 400 kişiyle görüşerek Gezi Parkı alanına
DetaylıBölüme Yeni Gelen Öğrencileri Değerlendirme Anketi-2017 (Fizyoterapi ve Rehabilitasyon Bölümü)
Bölüme Yeni Gelen Öğrencileri Değerlendirme Anketi-2017 (Fizyoterapi ve Rehabilitasyon Bölümü) İncelenen Veri Sayı Yüzde (%) Erkek 24 36,4 Cinsiyet Kadın 42 63,6 Uyruk Mezun Olunan Lise Bölümü Tercih Nedeni
Detaylı1 İslam ne demektir? Hazreti Peygamberimiz in (sallallahu aleyhi ve sellem) getirdiği din olup bunu kabul etmek, Allah a ve resulüne itaat etmektir.
İBADET 1 İslam ne demektir? Hazreti Peygamberimiz in (sallallahu aleyhi ve sellem) getirdiği din olup bunu kabul etmek, Allah a ve resulüne itaat etmektir. 2 İslam ın şartı kaçtır? İslam ın şartı beştir.
Detaylı22 İL Hane Ziyaretleri-2015 Sonuçları. Katılan kişi sayısı: 22864
22 İL Hane Ziyaretleri-2015 Sonuçları Katılan kişi sayısı: 22864 Görüşmenin yapıldığı dil Sayı % Türkçe 19562 85,6 Kürtçe 3252 14,2 Zazaca 15 0,1 Arapça 35 0,2 Rusça 0 0,0 Farsça 0 0,0 Diğer 0 0,0 Toplam
DetaylıEĞİTİM-ÖĞRETİM YILI 7. SINIF DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ DERSİ DERSİ DESTEKLEME VE YETİŞTİRME KURSU KAZANIMLARI VE TESTLERİ
KASIM EKİM 2017-2018 EĞİTİM-ÖĞRETİM YILI 7. SINIF DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ DERSİ DERSİ DESTEKLEME VE YETİŞTİRME KURSU KAZANIMLARI VE TESTLERİ Ay Hafta Ders Saati Varlıklar Âlemi Meleklere İman Meleklerin
DetaylıMERSİN BÜYÜKŞEHİR BELEDİYESİ
MERSİN BÜYÜKŞEHİR BELEDİYESİ Araştırma Nisan 2017 tarihinde Çanakkale Gezisi ne katılan muhtarlar ve vatandaşlar ile yüz yüze ile görüşme yöntemiyle yapılmıştır. Görüşülen 417 kişinin geziden memnuniyetleri
Detaylı3. Farz Dışında Yaptığı İbadetler
3. ÜNİTE: EN GÜZEL ÖRNEK HZ. MUHAMMED İN İBADETLERİ 3. Farz Dışında Yaptığı İbadetler KAZANIMLARIMIZ O Bu ünitenin sonunda öğrenciler Hz. Muhammed'in: O 1. Öncelikle bir kul olarak davrandığını kavrar.
DetaylıSınıf. Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi ÜNİTELENDİRİLMİŞ YILLIK PLAN 2016 / osmankarakaya.net
7. Sınıf.... Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi ÜNİTELENDİRİLMİŞ YILLIK PLAN 2016 / 2017 1. Ün te 1. Hafta 19-23 Eylül Öğrenc lerle tanışma ve ders müfredatı. Vatan sevg s mandandır. Had s. Ün te Adı: MELEK
DetaylıAleviliğin İnanç Kaynakları Aleviliğin inanç ve ibadet esaslarını görmeden önce, bu esasların günümüze hangi şekillerde ulaştığına değinmek
Aleviliğin İnanç Kaynakları Aleviliğin inanç ve ibadet esaslarını görmeden önce, bu esasların günümüze hangi şekillerde ulaştığına değinmek gerekir.alevilik günümüze sözlü ve yazılı olmak üzere iki kaynaktan
DetaylıBirinci Aşama AABF Dede/Ana Eğitim Programı (20.06.2006)
Birinci Aşama AABF Dede/Ana Eğitim Programı (20062006) Eğitimin Kapsamı ve Đçeriği: Aleviliğin olmazsa olmazlarından olan dede/anaların Avrupa`daki Alevilere daha iyi hizmet verebilmeleri amacıyla eğitilmeleri
DetaylıGENEL SEÇİMLERİN YEREL SEÇİMLERE ETKİSİ ARAŞTIRMASI
GENEL SEÇİMLERİN YEREL SEÇİMLERE ETKİSİ ARAŞTIRMASI AĞUSTOS - 2018 Çetin Emeç Bulvarı Hürriyet Caddesi No: 2/12 Çankaya / ANKARA Tel: 0312 473 8423 Faks: 0312 473 8429 www.miargem.org.tr miargem@miargem.org.tr
DetaylıBEP Plan Hazırla T.C Osmangazi Kaymakamlığı HAMİTLER TOKİ MTAL Müdürlüğü Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Dersi Bireyselleştirilmiş Eğitim Planı
BEP Plan Hazırla T.C Osmangazi Kaymakamlığı HAMİTLER TOKİ MTAL Müdürlüğü Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Dersi Bireyselleştirilmiş Eğitim Planı Öğrenci : HİDAYET KENAR Eğitsel Performans Duanın Allah tan
DetaylıYAŞAYAN ALEVİ KÜLTÜR VE İNANIŞLARI ÜZERİNE BİR ARAŞTIRMA (ONAR KÖYÜ ÖRNEĞİ)
YAŞAYAN ALEVİ KÜLTÜR VE İNANIŞLARI ÜZERİNE BİR ARAŞTIRMA (ONAR KÖYÜ ÖRNEĞİ) Nesrin SİS 1 Mehmet Akif ÇEÇEN 2 Özet Son yıllarda Alevilik kavramı, Aleviliğin kökeni, problemleri, Alevi kültür ve inanışları
DetaylıEĞİTİM İŞ ANNE BABALARIN ÖSS SINAVI SONRASI BEKLENTİ VE KAYGILARININ TESPİT EDİLMESİ ARAŞTIRMA NO:2 GENEL EĞİTİM SEKRETERLİĞİ 14.06.
2009 EĞİTİM İŞ EĞİTİM VE BİLİM İŞGÖRENLERİ SENDİKASI ANNE BABALARIN ÖSS SINAVI SONRASI BEKLENTİ VE KAYGILARININ TESPİT EDİLMESİ ARAŞTIRMA NO:2 GENEL EĞİTİM SEKRETERLİĞİ 14.06.2009 ARAŞTIRMANIN AMACI Araştırmanın
Detaylı5. sınıf 6. sınıf Toplam Sayı % Sayı % Sayı % Kız 17 56, , ,7 Erkek 13 43, , ,3 Toplam , , ,0
2014 Yılı Anket Sonuçları Erguvanlar Çiçek Açıyor adlı proje kapsamında eğitime katılan öğrencilerin eğitim öncesi ve eğitim sonrası durumlarını ve eğitim bitiminde projenin beklentilerinin ne kadarını
Detaylı24 Haziran Seçimlerine İlişkin Kamuoyu Eğilimleri
24 Haziran Seçimlerine İlişkin Kamuoyu Eğilimleri 22-23 Mayıs 2018 Mediar Gazi Üni. Teknopark Gölbaşı / ANKARA 0850 532 77 35 bilgi@mediar.com.tr www.mediar.com.tr İçindekiler I. Amaç, Evren, Örneklem
DetaylıBalım Sultan. Kendisinden önceki ve sonraki Postnişin'ler sırası ile ; YUSUF BALA BABA EFENDİ MAHMUT BABA EFENDİ İSKENDER BABA EFENDİ
Balım Sultan Bektaşiliği kurumlaştıran önder olarak bilinen Balım Sultan; Hacı Bektaş Veli'nin ilk öncülülerinden Dimetoka tekkesinin posnişini Seyit Ali Sultan'in torunlarindan olup, doğumu 1462 dir.
Detaylı5.SINIF SINIF : 5 ÖĞRENME ALANI : AHLAK : 5 / SEVİNÇ VE ÜZÜNTÜLERİMİZİ PAYLAŞALIM MATERYAL TÜRÜ : TEST SORUSU
SINIF : 5 ÖĞRENME ALANI : AHLAK ÜNİTE : 5 / SEVİNÇ VE ÜZÜNTÜLERİMİZİ PAYLAŞALIM MATERYAL TÜRÜ : TEST SORUSU 5.SINIF 1- Aşağıdakilerden hangisi dostluğun özelliklerinden değildir? A) İnsanlara güven vermek
DetaylıTÜRKİYE SİYASİ GÜNDEM ARAŞTIRMASI ŞUBAT 2014
TÜRKİYE SİYASİ GÜNDEM ARAŞTIRMASI ŞUBAT 2014 SUNUŞ ARAŞTIRMANIN AMACI Bu araştırmanın amacı; Seçmenlerin siyasi parti tercihlerini ve ülke gündemini meşgul eden konularla ilgili kanaatlerini tespit etmektir.
Detaylı40 SORUDA ADIYAMAN DA GELENEKSEL ALEVİLİK
40 SORUDA ADIYAMAN DA GELENEKSEL ALEVİLİK 40 SORUDA ADIYAMAN DA GELENEKSEL ALEVİLİK Fevzi RENÇBER 1 ÖZET Bu çalışmamızda Anadolu Aleviliğinin önemli merkezlerinden birisi olan Adıyaman bölgesindeki geleneksel
DetaylıTÜRKİYE DE KADIN VE ŞİDDET Bilgi, Algı ve Davranış Araştırması. Kasım, 2014
TÜRKİYE DE KADIN VE ŞİDDET Bilgi, Algı ve Davranış Araştırması Kasım, 2014 ANAR, ISO 20252 ve GAB (Güvenilir Araştırma Belgesi) sahibidir ve tüm iş süreçlerinde ISO 20252 ve GAB standartlarına uygun hizmet
DetaylıRamazan: Hicri takvimin dokuzuncu ayıdır. Ramazan-ı Şerif veya Oruç Ayı da denilir.
Hoş Geldin Ya Şehri Ramazan Recep ve Şaban ayını mübarek kılıp bizi ramazan ayına ulaştıran rabbimize hamd olsun. Bu yazımızda sizinle ramazan ayıyla ilgili terimlerin anlamını inceleyelim. Ramazan: Hicri
DetaylıDENİZLİ İLİ ÇALIŞAN NÜFUSUN İÇME SUYU TERCİHLERİ VE ETKİLEYEN FAKTÖRLER. PAÜ Tıp Fak. Halk Sağlığı A.D Araş. Gör. Dr. Ayşen Til
DENİZLİ İLİ ÇALIŞAN NÜFUSUN İÇME SUYU TERCİHLERİ VE ETKİLEYEN FAKTÖRLER PAÜ Tıp Fak. Halk Sağlığı A.D Araş. Gör. Dr. Ayşen Til Su; GİRİŞ ekosisteminin sağlıklı işlemesi, insanların sağlığı ve yaşamının
DetaylıCUMHURBAŞKANLIĞI SEÇİMLERİ KAMUOYU ARAŞTIRMASI. Ağustos, 2014
CUMHURBAŞKANLIĞI SEÇİMLERİ KAMUOYU ARAŞTIRMASI Ağustos, 2014 İçindekiler Araştırma Hakkında Örneklemin Demografisi Cumhurbaşkanlığı Seçimlerindeki Seçmen Davranışına Yönelik Analizler Genel Seçimlerde
DetaylıBEP Plan Hazırla T.C Ağrı Valiliği ALPASLAN ORTAOKULU Müdürlüğü Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Dersi Bireyselleştirilmiş Eğitim Planı
BEP Plan Hazırla T.C Ağrı Valiliği ALPASLAN ORTAOKULU Müdürlüğü Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Dersi Bireyselleştirilmiş Eğitim Planı Öğrenci : ALİ İHSAN ASLAN Eğitsel Performans Bismillâhirrahmanirrahim
DetaylıYA ALLAH, YA MUHAMMED, YA ALİ. ( Vech-i Âdemde tecelli eyliyen Allah`tır. )
YA ALLAH, YA MUHAMMED, YA ALİ ( Vech-i Âdemde tecelli eyliyen Allah`tır. ) Doç. Dr. Ali YAMAN IN HAZIRLADIĞI DEDELER GÖRÜŞME FORMUNUN DÜNYA ALEVİ-BEKTAŞİ PROJESİ İÇİN YENİ UYARLANMIŞ BİÇİMİ I. GÖRÜŞÜLEN
DetaylıYapılan araştırma sonuçlarına göre; 9. Sınıf öğrencilerimizin % 87,70 inin
SAMİHA AYVERDİ ANADOLU LİSESİ 9. SINIF ÖĞRENCİLERİ Samiha Ayverdi Anadolu Lisesi 9. Sınıfları 6 şubede toplan 240 öğrenciyle eğitim öğretime devam etmektedir. 9/A sınıfından 38, 9/B sınıfından 29, 9/C
DetaylıİÇİNDEKİLER. Sayfa. http://d-nb.info/860392090
İÇİNDEKİLER Sayfa Önsöz: Bu kitabı niçin yazdım? 11 1. İslam'dan önceki Arabistan 13 1.1. İlk müslümanlar 13 1.2. Dünyanın en eski kutsal yeri: Kabe.... 16 1.3. İslam'dan'önceki Arabistan 17 1.4. Muhammed'ten
DetaylıYA ALLAH, YA MUHAMMED, YA ALİ. ( Vech-i Âdemde Tecelli Eyliyen Allah`tır. )
YA ALLAH, YA MUHAMMED, YA ALİ ( Vech-i Âdemde Tecelli Eyliyen Allah`tır. ) Doç. Dr. Ali YAMAN IN HAZIRLADIĞI DEDELER GÖRÜŞME FORMUNUN DÜNYA ALEVİ-BEKTAŞİ PROJESİ İÇİN YENİ UYARLANMIŞ BİÇİMİ I. GÖRÜŞÜLEN
DetaylıTÜRK KÜLTÜRÜ VE HACI BEKTAŞ VELİ ARAŞTIRMA MERKEZİNİN 2003 YILI FAALİYETLERİ
TÜRK KÜLTÜRÜ VE HACI BEKTAŞ VELİ ARAŞTIRMA MERKEZİNİN 2003 YILI FAALİYETLERİ ÖZET Bu bölümde, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezinin 2003 yılında yaptığı bazı önemli faaliyetlerin
Detaylıdinkulturuahlakbilgisi.com
dinkulturuahlakbilgisi.com 1-Ülkemizde Kızılay, Sosyal hizmetler ve Çocuk Esirgeme Kurumu, Aşevleri -gibi kurumların varlığı aşağıdakilerden hangisine önem verildiğini göstermektedir? A- Milli eğitime
DetaylıTÜRKİYE CUMHURİYETİ ANKARA ÜNİVERSİTESİ ÖĞRENCİ BİLGİ ANKETİ SORULARINA VERİLEN YANITLARIN DAĞILIMI Eğitim-Öğretim Yılı
TÜRKİYE CUMHURİYETİ ANKARA ÜNİVERSİTESİ ÖĞRENCİ BİLGİ ANKETİ SORULARINA VERİLEN YANITLARIN DAĞILIMI 2017 2018 Eğitim-Öğretim Yılı Kişisel Bilgiler Medeni haliniz 100,00% 21823 Bekâr 95,59% 20860 Dul 0,22%
DetaylıYrd.Doç.Dr. Serap YÜKRÜK GİRİŞ. Geleneksel Türk Müziği
GELENEKSEL TÜRK MÜZİĞİYLE AMATÖR OLARAK İLGİLENEN BİREYLERİN ORTAÖĞRETİM DERS SÜREÇLERİNDE YER ALAN GELENEKSEL ÖĞRETİ VE UYGULAMALARI DEĞERLENDİRME DURUMLARI Yrd.Doç.Dr. Serap YÜKRÜK GİRİŞ Sanat eğitiminin
DetaylıKANADA TASLAK VİZE BAŞVURU FORMU
KANADA TASLAK VİZE BAŞVURU FORMU Bu formdaki cevaplarınız birebir konsolosluk sistemine işlenmektedir. Konsolosluk memuru verilen cevaplar ve sunulan evrakları karşılaştırarak başvurunuzu değerlendirmektedir.
DetaylıBacıyân-ı Rum. (Dünyanın İlk Kadın Teşkilatı: Anadolu Bacıları)
Bacıyân-ı Rum (Dünyanın İlk Kadın Teşkilatı: Anadolu Bacıları) Varlığı Neredeyse İmkânsız Görülen Kadın Örgütü Âşık Paşazade nin Hacıyan-ı Rum diye adlandırdığı bu topluluk üzerinde ilk defa Alman doğu
Detaylı[TÜRK KÜLTÜRÜ VE HACI BEKTAŞ VELİ ARAŞTIRMA MERKEZİ] [GAZİ ÜNİVERSİTESİ REKTÖRLÜK KAMPÜSÜ ESKİ MİSAFİRHANE TEKNİKOKULLAR-ANKARA]
BİRİM ARAŞTIRMA FAALİYETLERİNİ DEĞERLENDİRME RAPORU [TÜRK KÜLTÜRÜ VE HACI BEKTAŞ VELİ ARAŞTIRMA MERKEZİ] [GAZİ ÜNİVERSİTESİ REKTÖRLÜK KAMPÜSÜ ESKİ MİSAFİRHANE TEKNİKOKULLAR-ANKARA] [26.01.2017] Gazi Üniversitesi
DetaylıYA ALLAH, YA MUHAMMED, YA ALİ. ( Vech-i Âdemde tecelli eyliyen Allah`tır. )
YA ALLAH, YA MUHAMMED, YA ALİ ( Vech-i Âdemde tecelli eyliyen Allah`tır. ) Doç. Dr. Ali YAMAN DEDE ( AKADEMİSYEN ) NİN HAZIRLADIĞI DEDELER GÖRÜŞME FORMUNUN DÜNYA ALEVİ-BEKTAŞİ PROJESİ İÇİN YENİ UYARLANMIŞ
DetaylıAraştırma Notu 14/163
g Araştırma Notu 14/163 7 Mart 2014 REİSİ KADIN OLAN HER DÖRT HANEDEN BİRİ YOKSUL Gökçe Uysal * ve Mine Durmaz ** Yönetici özeti Gerek toplumsal cinsiyet eşitliği gerekse gelecek nesillerin fırsat eşitliği
DetaylıBEŞİKTAŞ BELEDİYESİ HİZMET VE BEKLENTİ ARAŞTIRMASI
BEŞİKTAŞ BELEDİYESİ HİZMET VE BEKLENTİ ARAŞTIRMASI EKİM - 2015 MetroPOLL Stratejik ve Sosyal Araştırmalar Merkezi A.Ş. Cinnah Caddesi No: 67/18 06680 Çankaya/ANKARA Tel: (312) 441 4600 Faks: (312) 441
DetaylıİZMİR SİYASİ DURUM ARAŞTIRMASI MART 2014
İZMİR SİYASİ DURUM ARAŞTIRMASI MART 2014 ARAŞTIRMA HAKKINDA Amaç & Yöntem Bu araştırma Pollmark Araştırma tarafından 17-24 Mart 2014 tarihinde gerçekleştirilmiştir. Araştırmanın amacı İzmir Büyükşehir
DetaylıNASIL BİR BELEDİYE BAŞKANI?
NASIL BİR? Yabancı dil bilen Evli Denizlili Genç Eğitimli Tanınan Yönetici Başarılı Orta yaşlı Bekar Varlıklı Giriş Belediye Başkanı Profili Araştırması, Denizli il merkezi ve çevre ilçelerde ikamet etmekte
Detaylı2014 Yerel Seçimleri Tekirdağ Kapaklı Siyasi Eğilim Araştırması
2014 Yerel Seçimleri Tekirdağ Kapaklı Siyasi Eğilim Araştırması ARAŞTIRMANIN AMACI Yaklaşan Belediye Başkanlığı seçimlerinde ortaya çıkacak tablonun önceden tahmin edilmesi araştırmanın en temeldeki amacı
DetaylıAleviliğin İnanç Kaynakları
(Sitemizin Aleviliğin İnanç Kaynakları bölümü Ali Yaman'ın "Alevilik Nedir?" kitabından alınmıştır. Alıntı yapılması halinde yazarından ve sitemizden izin alınması gerekmektedir.) Aleviliğin İnanç Kaynakları
DetaylıBİR KİTLE İLETİŞİM ARACI OLARAK KÖY WEB SİTELERİNİN İŞLEVLERİ AÇISINDAN SOSYOLOJİK OLARAK İNCELENMESİ
BİR KİTLE İLETİŞİM ARACI OLARAK KÖY WEB SİTELERİNİN İŞLEVLERİ AÇISINDAN SOSYOLOJİK OLARAK İNCELENMESİ Mete YILDIZ Hacettepe Üniversitesi Siyaset Bilimi ve Kamu Yönetimi Bölümü Zuhal GÜLER G PARLAK Uludağ
DetaylıBEBEK DOSTU AİLE SAĞLIĞI BİRİMİ DEĞERLENDİRME FORMU
BEBEK DOSTU AİLE SAĞLIĞI BİRİMİ DEĞERLENDİRME FORMU Genel Veri Formu Değerlendiricinin adı : Mesleği : Adresi : Değerlendiricinin adı : Mesleği : Adresi : Değerlendirme tarihi :... /... / 201... Birime
Detaylıdinkulturuahlakbilgisi.com amaz dinkulturuahlakbilgisi.com Memduh ÇELMELİ dinkulturuahlakbilgisi.com
amaz Memduh ÇELMELİ NAMAZ: AYET ve HADİSLER «Namazı kılın; zekâtı verin ve Allah a sımsıkı sarılın...» (Hac, 78) Namazı kılın; zekâtı verin; Peygamber e itaat edin ki merhamet göresiniz. (Nûr, 56) «Muhakkak
DetaylıT.C. ANKARA ÜNİVERSİTESİ BURS VE KISMİ ZAMANLI ÇALIŞMA BAŞVURU FORMU
KİMLİK BİLGİLERİ T.C. Kimlik No : Adı Soyadı : Baba Adı : Ana Adı : Doğum Yeri : Doğum Tarihi (Gün/Ay/Yıl) : Medeni Hali : İli: İlçesi: Mah/Köy : Cinsiyet : Cilt No : Aile Sıra No : Sıra No : ÖĞRENİM BİLGİLERİ
DetaylıT.C. ANKARA ÜNİVERSİTESİ BURS VE KISMİ ZAMANLI ÇALIŞMA BAŞVURU FORMU
KİMLİK BİLGİLERİ T.C. Kimlik No : Adı Soyadı : Baba Adı : Ana Adı : Doğum Yeri : Doğum Tarihi (Gün/Ay/Yıl) : Medeni Hali : İli: İlçesi: Mah/Köy : Cinsiyet : Cilt No : Aile Sıra No : Sıra No : ÖĞRENİM BİLGİLERİ
DetaylıŞANLIURFA DA SIRA GECESİ GELENEĞİNİN HARRAN ÜNİVERSİTESİ MÜZİK ÖĞRETMENLİĞİ BÖLÜMÜ ÖĞRENCİLERİ ÜZERİNDEKİ ETKİSİ
ŞANLIURFA DA SIRA GECESİ GELENEĞİNİN HARRAN ÜNİVERSİTESİ MÜZİK ÖĞRETMENLİĞİ BÖLÜMÜ ÖĞRENCİLERİ ÜZERİNDEKİ ETKİSİ BURÇİN UÇANER 1 GİRİŞ: Binlerce yıllık geçmişe sahip Türk kültür tarihi incelendiğinde;
Detaylıistasyonkentseldonusum pbx istasyonkentseldonusum istasyonkentseldonusum
HANE HALKI ANKETİ +90 342 211 12 00 pbx www.istasyonkentseldonusum.com bilgi@istasyonkentseldonusum.com istasyonkentseldonusum istasyonkentseldonusum istasyonkentseldonusum Kentsel Dönüşüm Ofisi Çakmak
Detaylı2016 YILI 1. DÖNEM ÜÇ AYLIK VAAZ- IRŞAT PROGRAMI VAAZIN
2016 YILI 1. DÖNEM ÜÇ AYLIK VAAZ- IRŞAT PROGRAMI VAAZIN VAİZİN TARİHİ GÜNÜ VAKTİ ADI SOYADI ÜNVANI GÖREV YAPACAĞI YER KONUSU 1.01.2016 Cuma Öğleden Önce Şevket ŞİMŞEK Uzman Vaiz Mermerler Camii SORUMLU
DetaylıT.C. ANKARA ÜNĐVERSĐTESĐ AVRUPA TOPLULUKLARI ARAŞTIRMA VE UYGULAMA MERKEZĐ (ATAUM) AB NĐN TÜRKĐYE NĐN BÜROKRATĐK DÖNÜŞÜMÜNE ETKĐLERĐ
T.C. ANKARA ÜNĐVERSĐTESĐ AVRUPA TOPLULUKLARI ARAŞTIRMA VE UYGULAMA MERKEZĐ (ATAUM) AB NĐN TÜRKĐYE NĐN BÜROKRATĐK DÖNÜŞÜMÜNE ETKĐLERĐ 27 Ocak 2012 ATAUM Cemal Gürsel Caddesi, 06590 Cebeci, Ankara, TÜRKĐYE
Detaylı2012 İŞ YERİNDE KADIN ARAŞTIRMASI RAPORU. Mart, 2012
2012 İŞ YERİNDE KADIN ARAŞTIRMASI RAPORU Mart, 2012 ARAŞTIRMA HAKKINDA 2012 Şubat ayında PERYÖN web sayfasında yer alan İş Yerinde Kadın Araştırması, Dernek üyeleri ve iletişim veri tabanında bulunan yaklaşık
DetaylıT.C. DUMLUPINAR ÜNİVERSİTESİ AKADEMİK YILI ÖĞRENCİ MEMNUNİYET ANALİZİ
T.C. DUMLUPINAR ÜNİVERSİTESİ 07-08 AKADEMİK YILI ÖĞRENCİ MEMNUNİYET ANALİZİ 07-08 Akademik Yılı itibariyle, Dumlupınar Üniversitesi nin farklı birimlerinde toplam 55.06 öğrenci öğrenim görmektedir. İç
DetaylıTÜRKİYE GÜNDEM ARAŞTIRMASI
TÜRKİYE GÜNDEM ARAŞTIRMASI -Oscar Ödülleri Farkındalığı ve Ermeni Sorunu- ARAŞTIRMA GRUBU Prof. Dr. Özer SENCAR Dr. Sıtkı YILDIZ Dr. Ünal BİLİR MART - 2010 MetroPOLL Stratejik ve Sosyal Araştırmalar Merkezi
DetaylıEN ESKİ İNANÇLARDAN BİRİ OLAN ZERDÜŞTLÜK VE ZERDÜŞT HAKKINDA 9 BİLGİ
EN ESKİ İNANÇLARDAN BİRİ OLAN ZERDÜŞTLÜK VE ZERDÜŞT HAKKINDA 9 BİLGİ Kültürü sanatı ve gelenekleriyle çok köklü bir geçmişi olan İran Zerdüşt ve onun öğretisi Zerdüştlük e de ev sahipliği yapmıştır. Zerdüşt
DetaylıT.C. UŞAK ÜNİVERSİTESİ SAĞLIK, KÜLTÜR VE SPOR DAİRE BAŞKANLIĞI PSİKOLOJİK DANIŞMA VE REHBERLİK BİRİMİ ÖĞRENCİ PROFİLİ VE MEMNUNİYETİ
T.C. UŞAK ÜNİVERSİTESİ SAĞLIK, KÜLTÜR VE SPOR DAİRE BAŞKANLIĞI PSİKOLOJİK DANIŞMA VE REHBERLİK BİRİMİ 2016-2017 ÖĞRENCİ PROFİLİ VE MEMNUNİYETİ ARAŞTIRMASI GİRİŞ Üniversite ortamı, farklı birçok kültürün
Detaylı2014 YEREL SEÇİM FAALİYET RAPORU
AK PARTİ PENDİK İLÇE KADIN KOLLARI BAŞKANLIĞI 2014 YEREL SEÇİM FAALİYET RAPORU (30 Aralık 2013 29 Mart 2014) Hazırlayan: Ayser SOY Pendik İlçe Kadın Kolları Başkanı (07 Nisan 2014) GİRİŞ Pendik İlçe Kadın
DetaylıALEVİ-BEKTAŞİ KÜLTÜRÜNDE NASİHATLERİN DEĞERLER EĞİTİMİNDEKİ ÖNEMİ VE İSLAHİYE-KABAKLAR KÖYÜNDE VERİLEN NASİHATLER 1.
ALEVİ-BEKTAŞİ KÜLTÜRÜNDE NASİHATLERİN DEĞERLER EĞİTİMİNDEKİ ÖNEMİ VE İSLAHİYE-KABAKLAR KÖYÜNDE VERİLEN NASİHATLER 1 Mehmet YAVUZ 2 Öz Yüzyıllardır dışarıdan müdahalelere maruz kalan Alevi-Bektaşi kültürü
DetaylıSOSYAL VE KÜLTÜREL HAYAT ANASINIFI FAALİYET TAKVİMİ
ANASINIFI SOSYAL VE KÜLTÜREL HAYAT SOSYAL VE KÜLTÜREL HAYAT ANASINIFI FAALİYET TAKVİMİ 21 Eylül Veli Toplantısı Anasınıfı Zümresi Okul İçi 10 Ekim Malatya Park AVM Anasınıfı Zümresi Okul Dışı 26 Ekim Aileler
DetaylıİÇİNDEKİLER BÖLÜM I GİRİŞ
İÇİNDEKİLER BÖLÜM I GİRİŞ İNSAN İLİŞKİLERİ... 1 İNSAN İLİŞKİLERİNİ DÜZENLEYEN KAVRAM VE İLKELER... 4 Temel Kavramlar... 5 Karşılıklı İlgi... 5 Kendine Özgü Olma... 6 Eyleme İsteklilik... 7 Onur... 7 İnsan
DetaylıGAZİANTEP KOLEJ VAKFI ÖZEL OKULLARI
GAZİANTEP KOLEJ VAKFI ÖZEL OKULLARI EYLÜL / 2014 ÖĞRENCİNİN Adı : Soyadı : Sınıfı : 1 EYLÜL / 2014 Pazartesi Salı Çarşamba Perşembe 1 EYLÜL 2014-2015 Eğitim Öğretim yılı Öğretmen Seminerlerinin Başlaması
DetaylıDUYURU MEZUNİYET TÖRENİMİZE SON SINIF ÖĞRENCİLERİ VE AİLELERİ DAVETLİDİR. REKTÖRLÜK
DUYURU ÜNİVERSİTEMİZ 2012-2013 EĞİTİM-ÖĞRETİM YILI MEZUNİYET TÖRENİ 21 HAZİRAN 2013 CUMA GÜNÜ SAAT 17.00 DE SAKARYA ATATÜRK ŞEHİR STADYUMUNDA YAPILACAKTIR. MEZUNİYET TÖRENİMİZE SON SINIF ÖĞRENCİLERİ VE
Detaylı