Taliban Esaretinden İslam a

Benzer belgeler
Yvonne Ridley, uzun ve başarılı meslek hayâtı boyunca; Sunday Times, The Observer, Daily Mirror, The

Allah Kuran-ı Kerim'de bildirmiştir ki, O kadın ve erkeği eşit varlıklar olarak yaratmıştır.

Sosyoloji. Konular ve Sorunlar

Adem Özköse'nin röportajı

Senenin Son Yenilikleri

bilgilerle feminizm hakkında kesin yargılara varıp, yanlış fikirler üretmişlerdir. Feminizm ya da

Kadınlar kimsenin namusu değildir

Yüksek Topuk Gölgesinde Hayatlar

Mucizeleri. ÇOCUKLAR İÇİN Peygamberimizin. M. S i n a n A d a l ı. Resimleyen: Sevgi İçigen

(1) BÜYÜK PEYGAMBER (S.A.A) KONULU, BÜYÜK YARIŞMA

TÜSİAD, dizilerde toplumsal cinsiyet eşitliği için harekete geçti

6. SINIF DERS: DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ ÜNİTE:1 KONU: DEĞERLENDİRME SORU VE CEVAPLARI

Birlikte Yürüyoruz. Görme Engellilerle Birlikte Yaşama Kültürünü Artırmak Amaçlı Hazırlanmış Araştırma Raporu Ekim 2012

AVRUPA DA MEYDANA GELEN TEKNİK GELİŞMELER : 1)BARUTUN ATEŞLİ SİLAHLARDA KULLANILMASI: Çinliler tarafından icat edilen barut, Çinlilerden Türklere,

Ders Adı Kodu Yarıyılı T+U Saati Ulusal Kredisi AKTS FIKIH I İLH

içindekiler BÖLÜM 1 GİRİŞ 1 B Ö L Ü M 2 PUBERTE, SAĞLIK VE BİYOLOJİK TEMELLER 49 B Ö L Ü M 3 BEYİN VE BİLİŞSEL GELİŞİM 86

Kafiristan nasıl Nuristan oldu?

Toplumsal cinsiyet, davranışalar, tutumlar, ilgiler, amaçlar, değerler vb. düzleminde kadınsı (dişil) ve erkeksi (eril) olarak ayrılan

dinkulturuahlakbilgisi.com

DÜNYA MÜSLÜMAN KADINLAR ZİRVESİ VE FUARI (BİLGE 2017)

2014 YILI AİLE VE DİNİ REHBERLİK BÜROSU FAALİYETLERİ ELAZIĞ KADIN KONUK EVLERİ VE SEVGİ EVLERİNDE AİLE SEMİNERLERİ DEVAM EDİYOR

2 Aile yapısı ve yaşam şekli, yaşam evresi merasimleri ve dini bayramlar. 5 Çocuk hakları ve aile rolü. 8 Demokrasi ve değerler

Yaşama toplumsal cinsiyet eşitliği bakış açısıyla yaklaşanların, medyanın eril dilinden rahatsız olmaması mümkün değil dedik.

EĞİTİM-ÖĞRETİM YILI 11. SINIF DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ DERSİ DESTEKLEME VE YETİŞTİRME KURSU KAZANIMLARI VE TESTLERİ

Hikayeye başlıyoruz...

TR2017 KONDA İNTERAKTİF DE BİR İNCELEME NASIL YAPILIR?

ESKİ TÜRK BOYLARINDA KADIN ÖZGÜR VE EŞİT BİR TOPLUMSAL KONUMA SAHİPTİ. ZİYA GÖKALP E GÖRE ESKİ TÜRKLER HEM DEMOKRAT, HEM DE FEMİNİST İDİLER.

Prof. Dr. Mehmet Akif Ersoy 1440 Sk. No.1 D.14 Alsancak İzmir Randevu tel:

Devrim Öncesinde Yemen

Değişikliği bildirmek

İLK KIBRIS TÜRK PUL SERİSİ

KAYNAK: Çınar, İkram "Çocuk Edebiyatı ve Yayıncılığı" Eğitişim Dergisi. Sayı: 22 (Mart 2009).

Zeynep in Günlüğü. Hikaye Yazarı Sevinç DOĞAN ( Türkçe Öğretmeni ) Fatma BAŞA. Kapak Tasarımı ve Sayfa Tasarımı Ahmet ŞAMLI

GAZETECİ YAZAR BÜLENT AKKURT BODRUM DA DEFNEDİLDİ


Bakanımız, Çocuk Bakım Kuruluşları Öz Değerlendirme Toplantısında

Ders Adı Kodu Yarıyılı T+U Saati Ulusal Kredisi AKTS KURAN OKUMA VE TECVİD IV ILH

KADIN CİNSELLİĞİNİN SÖYLEMSEL İNŞASI VE NAMUS CİNAYETLERİ: ŞANLIURFA ÖRNEĞİ

Eğitim Öğretim Yılı Kütüphane Bülteni. Sayı:1 Nisan 2015

KADIN-ERKEK, OKUR-YAZAR, ZENGİN-FAKİR SINIFLANDIRMASI

Birleşmiş Milletler Kadın Mahpuslar için. Bangkok Yasaları El Rehberi

İSLAM UYGARLIĞI ÇEVRESINDE GELIŞEN TÜRK EDEBIYATI. XIII - XIV yy. Olay Çevresinde Gelişen Metinler

SOSYOLOJİSİ (İLH2008)

(5) Meslek Lisesi (6) İmam Hatip Lisesi (7) Ön lisans (8) Lisans

SATRANÇ. Satranç öğrenmek benim için her zaman zor olmuştur. Yirmi yaşıma gelmeme rağmen

İSİPAB Dördüncü Müslüman Kadın Parlamenterler Konferansı Raporu nun Sunumu

Başarı Hikayelerinde Söke Ekspress Gazetesi ve Cumhuriyet Ofset Matbaasının sahibi, 1980 yılından bu yana üyemiz olan Yılmaz KALAYCI ya yer verdik.

ESAM [Ekonomik ve Sosyal Araştırmalar Merkezi] I. Dünya Savaşı nın 100. Yıldönümü Uluslararası Sempozyumu

ŞİÎ-SÜNNÎ POLEMİĞİNDE EBÛ TÂLİB VE DİNÎ KONUMU. Habib KARTALOĞLU

KARDEŞ ÜLKE PAKİSTAN PAKİSTAN TEFRİŞAT PROJELERİ İPEKYOLU ASYA LAHOR KUR AN KURSU YENİ BİNAMIZ

İNSAN KAYNAKLARI YÖNETİMİ

İÇİNDEKİLER. 1. BÖLÜM İSLÂMCILIK VE YENİ İSLÂMCI AKIM Yeni İslamcı Akımın Entelektüel Zemini Olarak İslâmcılık...17 Yeni İslâmcı Akım...

5. SINIF DENEME SINAVLARI DAĞILIMI / TÜRKÇE

Çarşamba İzmir Gündemi

ULUSAL LİSE ÖĞRENCİLERİ ARASI 6.SALİH ZEKİ MATEMATİK ARAŞTIRMA PROJELERİ YARIŞMASI RAPORU HADARİZM SHORTCUT (MATEMATİK) PROJEYİ HAZIRLAYANLAR

Ders Adı Kodu Yarıyılı T+U Saati Ulusal Kredisi AKTS KURAN OKUM VE TECVİD VIII İLH

EĞİTİM-ÖĞRETİM YILI 7. SINIF DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ DERSİ DERSİ DESTEKLEME VE YETİŞTİRME KURSU KAZANIMLARI VE TESTLERİ

T.C. ANTALYA MÜFTÜLÜĞÜ Aile İrşad ve Rehberlik Bürosu HUZUR AİLEDE BAŞLAR AİLE HUZURU, KADINA ŞİDDET

4. SINIF - 3. SORGULAMA ÜNİTESİ VELİ BİLGİLENDİRME BÜLTENİ Öğretim Yılı

Lübnan ve Filistin Çat flmalar ve ran Ortado u da Türkiye nin Yeni bir D fl ve Güvenlik Politikas mevcut mu?

İçinde Neler Olup Bittiği Bilinmeyen Dünyadaki 10 Gizli Yapı!

Hatıraların Masumiyeti Hatıraların Masumiyeti Hatıraların Masumiyeti

Hatta Kant'ın felsefesinin ismine "asif philosopy/mış gibi felsefe" deniyor. Genel ahlak kuralları yok ancak onlar var"mış gibi" hareket edeceksin.

Bölge Uzmanı Nihai Form

KİTAP GÜNCESİ VIII. GELENEKSEL KİTAP GÜNLERİ SAYI:3

Ocak 2015 İtibariyle UNHCR Türkiye İstatistikleri*

INCOMING TURİZM RAPORU / ARALIK 2017

SİYASAL İDEOLOJİLER (SBK457)

Soru: Tanrı tasavvuru ne demektir?

Türk-Alman Üniversitesi. Hukuk Fakültesi. Ders Bilgi Formu. Dersin Adı Dersin Kodu Dersin Yarıyılı. Aile Hukuku HUK 405 7

13. Aşağıdakilerden hangisi yeni Türk alfabesinin kabul edilme nedenlerinden biri değildir?

Türkiye de üniversiteye giremeyen öğrenciler Fas ta üç dil öğreniyor

ATATÜRK İLKELERİ VE İNKILÂP TARİHİ DERSİ I.DÖNEM MÜFREDAT PROGRAMI

Biyoloji, İleri Biyoloji derslerinde; Talim ve Terbiye Kurulunun tarih ve 12 sayılı

MEHMET RAUF - Genç Gelişim Kişisel Gelişim ( )

Modern Edebi Teori ve Eleştiri (ELIT 404) Ders Detayları

Budist Leyko dan Müslüman Leyla ya

Medyada Riskler. Öğr. Gör. Dr. Deniz Sezgin Ankara Üniversitesi İletişim Fakültesi

Ders Adı Kodu Yarıyılı T+U Saati Ulusal Kredisi AKTS

EĞİTİM-ÖĞRETİM YILI.. LİSESİ TARİH I DERSİ BİREYSELLEŞTİRİLMİŞ EĞİTİM PROGRAMI (BEP) FORMU

İhtiyar casus RC-135 iz peşinde

Almanya da İslami banka ürünlerinin talep potansiyeli

T.C. İSTANBUL ÜNİVERSİTESİ AÇIK VE UZAKTAN EĞİTİM FAKÜLTESİ MÜFREDAT FORMU Ders İzlencesi

Türk Yönetim Tarihi (KAM 315) Ders Detayları

Türkiye de azınlık olmak Anket Çalışması

KALÇA ARTROSKOPİSİ YENİLİKÇİ, TARTIŞMALI VE İNTERAKTİF CANLI CERRAHİ KURSU (25 OCAK 2019)

İran Cumhurbaşkanı Ruhani, Fransa Cumhurbaşkanı Macron

Cinsiyet ve Cinsel Yönelim Temelinde Önyargı ve Ayrımcılık

BESMELE VE ALLAH LAFZ-I CELÂLİ'NİN SAYIMLARI

Türk Dili ve Edebiyatı Kaynak Sitesi

Ocak 2014 İtibariyle UNHCR Türkiye İstatistikleri*

AİLEYE MUTLULUK YAKIŞIR! HAYAT SEVİNCE VE SEVİLİNCE GÜZEL

SORU CEVAP METODUYLA TEKRAR (YÜKSELİŞ-DURAKLAMA VE AVRUPA)

2014 YILI KUTLU DOĞUM HAFTASI SEMPOZYUMU HZ. PEYGAMBER VE İNSAN YETİŞTİRME DÜZENİMİZ

CUKUROVA UNIVERSITESI ILAHIYAT FAKULTESI. lllll. güz donemi. ISLAM HUKUK USULU I -ders planları-

HZ. PEYGAMBER DÖNEMİNDE SAĞLIK HİZMETLERİNDE KADINLARIN YERİ Levent Öztürk, Ayışığı Kitapları, İstanbul 2001, 246 s. Fatmatüz Zehra KAMACI

KRONOLOJİK İSLAM MİMARİSİ

BABA NERDESİN KAYBOLDUM

Suriye'den Mekke'ye: Suriyeli üç hacı adayının hikâyesi

Transkript:

Taliban Esaretinden İslam a

1958 doğumlu İngiliz gazeteci ve savaş muhabiri Yvonne Ridley, İslam a giriş serüvenini şöyle anlatıyor:

Eylül 2001 de, yani Birleşik Devletler e yapılan terörist saldırıdan sadece 15 gün sonra, bir gazete için Afganistan daki baskıcı rejim altında yaşanan hayatı kaleme almak maksadıyla, bu ülkeye sızdım.

Fakat baştan ayağa mavi bir burkaya bürünmüş olarak saklanmaya çalışmam bir işe yaramadı ve benim oralı olmadığım anlaşılınca yakalandım. 10 gün boyunca beni alıkoydular.

Beni alıkoyan kişilerle ağız kavgası yaptım, onlara hakaretler yağdırdım. Bana kötü kadın diye isim taktılar. Ama Kur an okuyacağıma ve İslam ı inceleyeceğime söz verirsem, beni serbest bırakacaklarını söylediler. Ben de onlara söz verdim.

Taliban üyelerine verdiğim söz nedeniyle Londra ya döndüğümde Kur an-ı Kerim i okumaya başladım. Arkasındaki indeksten (dizinden) kadınla ilgili tüm bölümleri tespit edip o bölümleri okudum.

Kur an bölümleri arasında kadının nasıl dövüleceğine, kızların nasıl baskı altında tutulacağına dair şeyler okumayı bekliyordum. Ama tam tersine, kadının özgürleşmesini teşvik eden pasajlar okudum.

Kadına ve aileye karşı ne kadar merhametli olunması gerektiği ile alâkalı bölümler özellikle dikkatimi çekti. Okuduklarıma inanamadım. Çünkü kadına yönelik şiddet ve aşağılama iddialarına karşın Kur an, kadının eşitliğini, onun manevi kişiliğini tanıyordu.

Eğitime çok önem veriyordu. Kadının evli ya da bekâr olsun, eğitim için evin dışına çıkması ona bir görev olarak sunuluyordu. Bu beni hayrete düşürdü.

Daha sonra kadının boşanma hakkı, mülk edinme hakkı, miras haklarına baktım, onları inceledim. Kur an ın bu meseleleri 1400 yıl önce açıklığa kavuşturmuş olduğunu hayretle gördüm.

17. yüzyılda Amerika ve İngiltere de kadınların elde etmeye çalıştıkları hakların onlardan çok daha önce Müslüman hanımlara verilmiş olması, benim için gerçekten çok değerli bir keşifti.

Taliban tarafından yakalanmamdan iki buçuk yıl sonra Allah ın hidayetiyle İslam a dahil oldum. Dost ve akrabalarım arasında utanç, hayal kırıklığı yaşayanların yanı sıra cesaret verenleri de oldu.

Ben İngiltere nin kuzeyinde (İskoçya da) küçük bir kasabada büyüdüm. Sadece Protestanlar ve Katolikler vardı. İslam hakkındaki düşüncelerim, İran Devrimi (1979) sırasında şekillendi. İranlılar birçok Amerikalıyı rehin almışlardı.

O sırada Hollywood devreye girdi. Not Without My Daughter (Kızım Olmadan Asla) filmini izledim, travmatikti. İslam ın kadını kadınlıktan çıkardığını ve onları köleleştirdiğini ve baskı kurduğunu düşünmeye başladım.

İslam ı kabul ettikten sonra birçok bölgeden gelen Müslüman kadınlarla temas kurma imkânı buldum. Hepsi de, diplomalı olsun ya da olmasın, parlak fikirliydi, güçlü ve esnek kimselerdi ve genellikle bu kadınlar ilk eğitici konumundaydı.

Buradan, İslam ın günümüzde niçin güçlü olduğunu anladım. Bu, sadece mücahidler ve onların çabalarından ileri gelmiyordu. Aynı zamanda, kadınların büyük katkısı vardı. Çünkü onlar İslam ı kendi çocuklarına, onlar da kendi çocuklarına aktardılar.

Dolayısıyla İslam ın koruyucusu aslında kadınlar oldu. Kadınların önemi İslam da o kadar büyük ki, ilk Kuran ın muhafaza edilmesi görevi, bir kadına verilmişti (Hz. Hafsa).

Çocuk yaşta evlilikler, töre cinayetleri ile zoraki evlendirme sorunu ve geleneklerin İslam la hiçbir ilgisi yok. Kur an dikkatle okunduğunda görülecektir ki, 1970 li yıllarda Batılı feministlerin elde etmeye çalıştığı her hak, Müslüman hanımlara 1400 yıl önce verilmiştir.

İslam da kadın maneviyatta, eğitimde ve değerde erkekle eşittir. Kadının çocuk doğurması ve onu terbiye etmesi olumlu bir nitelik olarak görülür, övülür. İslam kadına bu kadar çok değer verdiği halde, niçin Batılı erkekler Müslüman kadınların kılık kıyafetiyle takıntı derecesinde ilgileniyorlar?

Onlara soruyorum hangisi daha özgürleştirici: Eteğinizin boyu ve cerrahi müdahaleyle (estetik ameliyat) şekle sokulmuş bölgeleriniz üzerinden değerlendirilmek mi; yoksa karakteriniz ve zekânız üzerinden değerlendirilmek mi? İslam da üstünlük dindarlık ve takva iledir; güzellik, zenginlik, güç, konum ya da cinsiyetle değil!

İslam ın güzelliği şu ki, Kur an 1400 yıl boyunca en ufak bir değişikliğe uğramamış. Düşünürseniz, bu aslında müthiş bir güç. Yani, değişmesi için herhangi bir ihtiyaç duyulmamış. Ben Kur an ın mushaf hâline gelişini incelediğim gibi, İncil in de bu konudaki tarihsel geçmişini inceledim. Londra mushafı.

İncil, Hz. İsa nın vefatından 70 yıl sonra kitap hâline getirildi. Bir gazeteci olarak günün 24 saati haberlerle iç içe olan birisiyim. 70 yıl sonra yazılan bir haber ne kadar tam doğru olabilir ki? Anladım ki, değişik İncil lerin birbiriyle çelişmesinin arkasında bu tarihsel geçmiş yatıyor. En eski İncil Parçalarından birisi.

Hilmi Orhan, Afganistan da Taliban tarafından kaçırıldıktan 30 ay sonra Müslüman oldu, Zafer Derg., Nisan 2007. Kasım 2016