İSRA VE MİRAÇ HADİSE VE MÜMİNİN NAMAZI VAAZ MUHTEREM MÜ MİNLER!

Transkript

1 İSRA VE MİRAÇ HADİSE VE MÜMİNİN NAMAZI VAAZ MUHTEREM MÜ MİNLER! Miraç hadisesi hicretten bir buçuk yıl kadar önce Recep ayının 27. gecesi vuku bulmuştur. Hz. Peygamber bir gece Kâbe nin çevresinde uyku ile uyanıklılık arası bir durumda iken Cebrail gelmiş onu Burak adlı, - bizce mahiyeti bilinmeyen- bir binite bindirerek, önce Kudüs teki Mescid-i Aksa ya götürmüş, oradan da göklere yükseltmiş Sidretü l- Müntehâ denilen en üst makama ulaştırmıştır. İsra, (gece yürüyüşü) Peygamber Efendimizin bir gece Mescid-i Haramdan Mescid-i Aksaya gidişinin, Miraç ise Efendimizin Mescid-i Aksa dan semaya yükselişinin adıdır. İsra olayı Kur an-ı Kerimde, Miraç olayı ise Sevgili Peygamberimizin hadislerinde bizlere şöyle bildirilmektedir. س ب ح ان ال ذ ي أ س ر ى ب ع ب د ه ل ي ال م ن ال م س ج د ال ح ر ام ح و ل ه إ ل ى ال م س ج د األ ق ص ى ال ذ ي ب ار ك ن ا ل ن ر ي ه م ن آي ات ن ا إ ن ه ه و الس م يع الب ص ي ر Kendisine âyetlerimizden bir kısmını gösterelim diye kulunu (Muhammed i) bir gece Mescid-i Haram dan çevresini bereketlendirdiğimiz Mescid-i Aksa ya götüren Allah ın şanı yücedir. Hiç şüphesiz o, hakkıyla işitendir, hakkıyla görendir. [1] Sevgili Peygamberimizin birçok hadisinde Miraç hususu bizlere aktarılmıştır. Bu hadislerin en meşhuru ise şöyledir.

2 Bir kerresinde ben Beyt'in (yânı Ka'be'nin) yanında uyku ve uyanıklık arası bir hâlde bulunuyordum". Peygamber burada iki kişi arasındaki adamı (kasdederek) zikretti ve şöyle devam etti; "Derken bana içine hikmet ve imân doldurulmuş altından bir tas getirildi. Göğüsten karnın alt tarafına kadar yarıldı. Sonra karın Zemzem suyu ile yıkandı. Sonra hikmet ve îmân ile dolduruldu. Ve bana katırdan küçük, eşekten büyük beyaz bir hayvan getirildi ki, o Burak'tır. Akabinde ben Cibril'in beraberinde gittim. Nihayet alt semâya vardık. Kim o? denildi. Cibril'dir, dedi. Yanındaki kimdir? denildi. Cibril tarafından: Muhammed'dir, diye cevap verildi. Ona buraya gelsin diye (da'vet) gönderildi mi? diye soruldu. Cibril: Evet, dedi. Merhaba gelen Zât'a Bu gelen kişinin gelişi ne güzeldir! denildi. Hadis-i Şerifin devamında Efendimiz Rabbimiz tarafından gönderilmiş olan Peygamberlerle buluştuğunu dile getirmiş, namazın farz kılınışını bizlere aktarmıştır.[2] Miraç hadisesinde Sevgili Peygamberimize O nun vesilesi ile bizlere çok büyük müjdeler verilmiştir. Bu müjdeler ve bu müjdelerin mahiyetleri şöyledir. İlk olarak verilen ve ümit var olmamıza ve imanımıza sahip olmamızın ne denli önemli olduğunu vurgulayan müjde Hz. Peygamberin ümmetinden Allah a şirk koşmayanların Cennete gireceği müjdesidir.

3 Müslüman hataya düşebilir, günahlar içinde olabilir, ancak asla imanî konularda inkâra gitmemeli ve Allah ın emir ve yasakları inkâr etmemelidir. Çünkü günahı işlemek tövbe edilmediği takdirde cezayı, dinin her hangi bir emrini inkâr etmek ise küfrü gerektirir. Allah a ortak koşmak helak edici yedi günahın birincisidir. ع ن أ ب ي ه ر ي ر ة ر ض ي الل ه ع ن ه ع ن الن ب ي ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م :ق ال اج ت ن ب وا الس ب ع ال م وب ق ات ق ال وا ي ا ر س ول الل ه و م ا ه ن ق ال الش ر ك ب الل ه و الس ح ر و ق ت ل الن ف س ال ت ي ح ر م الل ه إ ل ب ال ح ق و أ ك ل الر ب ا و أ ك ل م ال ال ي ت يم و الت و ل ي ي و م الز ح ف و ق ذ ف ال م ح ص ن ات ال م ؤ م ن ات ال غ اف ل ت (صحيح البخاري ( Allahu Teala Nisa suresi 48. ayette şöyle buyurur: إ ن الل ه ل ي غ ف ر أ ن ي ش ر ك ب ه و ي غ ف ر م ا د ون ذ ل ك ل م ن ي ش اء و م ن ي ش ر ك ب الل ه ف ق د اف ت ر ى إ ث م ا ع ظ يم ا ***************************** DEĞERLİ MÜ MİNLER! MİRAÇ GECESİNDE Müminler için bir başka önemli müjde de namazdır. Namaz, ibadeti çok eski zamanlardan beri bilinen bir ibâdettir. Bu ibâdet bütün semâvi dinlerce farz kılınmıştır. İslam dini namaz ibâdetine çok büyük bir önem vermiştir. Namaz ibadetinin önemi Kur an ve sünnette yer alan emirlerle

4 vurgulanarak kulların onu asla terk etmemeleri konusun da uyarılmışlardır. Namaz dinin direğidir. Namaz cennetin anahtarıdır. Namaz amellerin en hayırlısıdır. Namaz, kıyamet günü kişinin ilk önce hesaba çekileceği ibadettir. Allah bütün Peygamberlerine ve gönderildikleri kavimlere namaz ibadetini farz kılmış peygamberlerin sonuncusu olan Hz Peygamberimize de bu emri şu şekilde vermiştir:»ا ت ل م ا أ ح ي إ ل ي ك م ن الك ت اب و أ ق م الص ل ة «Kitaptan sana vahyedileni oku, namazı kıl. Felaha erecek olan mümin kulların en büyük özelliklerinden biri de namazı huşu içinde eda etmektir. أف لح الم ؤمن ون *الذ ين ه م ف ي ص لته م خاش ع ون * قد Müminler felaha ermişlerdir. Onlar ki huşu içinde namazlarını kılarlar Savaşta, barışta, hastalıkta, sağlıkta, korkuda, emniyette, yolcu olduğumuz veya olmadığımız durumlarda, -hasılı durum ve şartlar ne olursa olsun- namazı edâ etmek her müslümanın üzerine farzdır. Namaz kılmak içinde bulunduğu durum ve şartlara göre kolaylaştırılmıştır. Allahu Teâlâ şöyle buyurur:

5 إ ن خ ف ت م ف رج اال أ و رك با ن ا ف Şâyet korku içindeyseniz yürüyerek veya binek üzerinde (namazınızı eda ediniz Savaş ve korku halinde yürürken veya koşarken rükû ve secde yapmadan da namaz kılınabilir. Böyle durumlarda kıbleye dönmek farz değildir. Allahu Teâlâ şöyle buyurmaktadır: لله الم ش رق والم غر ب ف أي ن م ا ت و ل و ف ثم وج ه اهلل و Doğu da Allah ındır batı da. Nereye yönelirseniz onun yüzüne yönelmiş olursunuz. (Bakara :115) Allahu Teâlâ namazını vaktin çıkıncaya kadar tehir ederek bu konuda gaflet gösterenleri çok şiddetli bir şekilde uyarmıştır. وي ل ل لمص ل ين الذ ين ه م ع ن ص لته م س اه ون ف O namaz kılanlara yazıklar olsun. Onlar ki namazları konusunda gaflet içindedirler.. (Maun:4-5) DEĞERLİ MÜSLÜMANLAR! Biraz da Mü minlerin miracı olan namazın faziletinden bahsedelim: Namaz kılmak islamın şartlarından ikincisidir ve iki şahadetten sonra en önemli şarttır. Allahu Teâlâ şöyle buyurur:

6 أف لح الم ؤمن ون *الذ ين ه م ف ي ص لته م خاش ع ون قد Gerçekten müminler kurtuluşa ermişlerdir. Onlar ki namazlarında huşu içindedirler. (Mu minun:1-2) Namaz, kul ile Rabbi arasında bir bağdır. Allah ın Resûlü (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurur:»إ ن أ ح دك م إ ذ ا ص لى ي ن اج ي ر ب ه ق ال اهلل ت ع ال ى ف ي الح د يث الق ط س ي: ق س م ت الص ل ة ب ي ن ي و ب ي ن ع ب د ي ن ص ف ي ن و ل ع ب د ي م اس أ ل ف إ ذ ا ق ال الع ب د : الح م د هلل ر ب الع الم ي ن ق ال اهلل ت ع ال ى: ح م د ن ي ع ب د ي. و إ ذ ا ق ال : الر ح م ن الر ح يم ق ال اهلل ت ع الى: أ ث ن ى ع ل ي ع ب د ي و إ ذ ا ق ال : م ال ك ي و م الد ين : ق ال : م ج د ن ي ع ب د ي ف إ ذا ق ال : إ ي اك ن ع ب د و إ يا ك ن س ت ع ين ق ال : ه ذ ا ب ي ن ي و ب ي ن ع ب د ي و ل ع ب د ي م ا س أ ل ف إ ذ ا ق ال : اه د ن ا الص ر اط الم س ت ق يم ص ر اط الذ ين أ ن ع م ت ع ل ي ه م غ ي ر الم غ ض وب ع ل ي ه م و ال الض ال ين ق ال : ه ذا ل ع ب د ي و ل ع ب د ي م ا س أ ل «Sizden biri namazında Allah a yalvardığında; Yüce Allah bir kutsi hadiste beyan edildiği üzere şöyle buyurur: Namazı kendim ile kulum arasında ikiye ayırdım, kuluma dilediğini veririm; kulum El-hamdü lillahi Rabbi l- âlemin dediğinde Kulum bana hamd etti derim. Kulum, Er-Rahmanirrahim dediğinde; kulum beni övdü derim. Kulum, Maliki yevmiddîn dediğinde; kulum beni yüceltti derim. Kulum, İyyake na budü ve iyyake nestaîn dediğinde, derim ki; bu kulumla benim aramdadır, kulumun istediği kabuldür. Kulum, İhdina's-sırada'l-müstagîm, sıradallezine en amte aleyhim, ğayri'lmadûbi aleyhim vela'd-dâllîn dediğinde; bu kulum içindir ve kulumun isteği kabuldür derim. 1 1 Müslim rivayet etmiştir.

7 Namaz ibadetlerin bahçesidir. Onda her türlü ibâdeti görmek mümkündür. Namaz, insanın başı daraldığında ona yardımcı olur, her türlü kötülük ve ahlaksızlıklardan insanı alı kor. Allahu Teâlâ şöyle buyurur: وا بالصبر و الصل ة واستعين Sabır ve namaz ile Allah tan yardım isteyin. (Bakara:153) Başka bir âyette şöyle buyurulur: ات ل م ا أ وحي إليك م ن الكتاب و أقم الصلة إن الصلة ت ن ه ى عن الفحشاء والم نك ر Sana Rabbinden vahyedileni oku ve namazı kıl, muhakkak ki namaz bütün fahişeliklerden ve kötülüklerden korur. (Ankebut:45) Namaz, müminlerin kalplerinin huzuru gözlerinin nûrudur. Peygamberimiz (Sallallahu Aleyhi ve Sellem söyle buyurmaktadır:»ج ع ل ت ق رة ع ي ن ي ف ي الص ل ة» Namaz gözümün nuru kılındı. 2 Namaz hataları siler günahlara kefaret olur. Allah ın Resûlü (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurur:»أ رأ ي ت م ل و أ ن ن ه ر ا ب ب اب أ ح دك م ي غ ت س ل ف يه ك ل ي و م خ م س م ر ات ه ل ي ب ق ى م ن د ون ه ش ي ىء ق الو ا ال ي ب ق ى م ن د ون ه ش ي ء ق ال وك ذ ل ك م ث ل الص ل و ات الخ م س ي م ح و اهلل ب ه ن الخ ط ايا «2 Ahmed ve En-Nesaî

8 İçinizden birinin evinin önünde bir nehir olsa da günde beş defa burada yıkansa onda bir kir kalır mı? Dediler ki: Onda hiç bir kir kalmaz. Dedi ki: İşte aynı bu şekilde Allah, beş vakit namaz ile kişinin hatalarını siler götürür. 3 ************************** Başka bir hadiste Allah ın Resûlü (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurur:»الص ل و ات الخ م س و الج م ع ة إ ل ى الج م ع ة ك ف ار ة لم ا ب ي ن ه ن م ا ل م ت غ ش الك ب ائ ر «Beş vakit namaz kendi vakitleri arasında meydana gelen günahlara ve iki Cuma da ikisi arasındaki vakitler içinde meydana gelen günahlara kefâret olurlar. 4 ***************** MUHTEREM Kardeşlerim! Allah dinde kardeşliği namazı kılmış olmaya bağlamıştır. Allah Teala şöyle buyurur: ف أ ن ت ابوا و أ ق ام وا الص ل ة و آت وا الزك اة ف إ خ و انك م ف ي الد ين Şayet namazı kılar, zekatı verirseler onlar sizin kardeşlerinizdir. (Tevbe:11) Bu ayette müşriklerle aramızda kardeşlik olabilmesi için onların şirkten tevbe etmeleri gerektiğini, namazı kılmaları gerektiğini ve zekâtı vermeleri gerektiğini şart koşmuştur. Allah Teala başka bir ayette şöyle buyurur: 3 Buhari ve Müslim. 4 Müslim.

9 ا» فخلف م ن ب عده م خل ف أضاع وا الصلة وات ب ع وا الشهو ات ف سو ف يلق و ن غ ي ا إال من ت اب و آمن وعم ل ظ ص ال ح ا فأ ولئك ي دخل ون الج نة و ال ي لم ون شي ئا Nihayet onların peşinden öyle bir nesil geldi ki, bunlar namazı bıraktılar, nefislerinin arzularına uydular. Bu yüzden ileride sapıklıklarının cezasını çekeceklerdir. Ancak tevbe ederek iman edip salih amel işleyenler cennete girecekler ve en ufak bir şekilde dahi olsa bir zulme uğramayacaklardır. (Meryem:59-60) Bu âyette namazı terk edip şehvet bataklığına batanların felaha ermeleri için tevbe edip iman etmeleri gerektiği bildirilmektedir. Onlar bu üç şartı yerine getirmedikçe kardeşimiz olamazlar. Cabir Bin Abdullah Allah ın Resûlü (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) den şöyle buyurur:» إن ب ي ن الر ج ل و ب ي ن الش رك و الك ف ر ت رك الص ل ة.«Kişi ile şirk ve küfür arasında namazı terk etmek vardır. 5 Buradaki küfür alimlerin çoğunluğunca ameli küfür yani islamdan çıkarmayan küfür olarak tefsir edilmiştir. Büreyde Bin Husayb (Radıyellahü Anhü) Allah ın Resûlü (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) den şöyle buyurur: لع ه د ال ذي ب ي ن ن ا وب ي ن هم الصلة ف من ت رك ه ا ف قد كف ر «Bizim ile onlar arasındaki sözleşme namazdır kim namazı terk ederse küfre düşmüştür. 6 5 Müslim. İman kitabı. 6 Ahmed, Ebu Davud, Et-Tirmizi, En-Nesaî, İbn-i Mace.

10 DEĞERLİ MÜ MİNLER! CEMAATLE KILINAN NAMAZ FERDİ KILINAN NAMAZA GÖRE DAHA ECİRLİDİR. İbn-i Ömer in Allah ın Resûlü (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) den rivayet ettiği hadiste şöyle buyurulur:»ص ل ة الج م اع ة أ ف ض ل م ن ص ل ة الف ذ ب س ب ع و ع ش ر ين د ر ج ة «Cemaatle kılınan namaz fert olarak kılınan namazdan yirmi yedi kat daha faziletlidir. 7 İbn-i Mesud (Allah ondan razı olsun) şöyle der: Kim ki müslüman olarak yarın Allah ın huzuruna çıkmak isterse (mahşerde onlarla çağrılacağı) şu namazlarını gereği gibi kılsın. Allah sizin Peygamberinize hidâyet yollarını (sünnetleri) tayin etmiştir, işte bu namazlar hidayet yollarındandır. Şayet siz şu (cemaatten) geri kalan gibi namazlarınızı evinizde kılarsanız peygamberinizin sünnetini terk etiniz demektir ve şayet Peygamberinizin sünnetini terk ederseniz dalalete düşersiniz. İçinizden biri temizlenir (abdest alır) ve bunu en güzel bir şekilde yapar da daha sonra mescitlerden birine namaz kılmaya giderse Allah onun attığı her adım için bir sevap yazar, derecesini yükseltir ve günahlarını siler. 7 Buhari ve Müslim.

11 Bizim içimizde ancak nifakları belli olanlar (cemaatle kılınan) namazdan geri kalırlardı. İçimizde öyle kişiler vardı ki ancak iki kişiye yaslanmak suretiyle namaza dursa da (cemaatle kılınan) namazdan geri kalmazlardı. 8 Namaz müminler için bir göz aydınlığıdır. Müminlerin günahlarını silen onları fuhşiyata düşmekten koruyan bir ibadettir. * Namaz kulu Allah a yaklaştıran, müminin miracıdır. Namaz sevenin sevdiğiyle buluşma vaktidir. Namaz kulun kendisini Allah a arz etme zamanıdır. Namaz ile kalbimizi nurlandırır. Namaz gönlü şenlendirir. Namaz Allah a ve onun sevgili kullarına karşı muhabbeti artırır. Namaz gibi büyük bir ibadeti kullarına farz kılarak onları huzuruna kabul eden Allah a hamd olsun! Namazı, müminlerin miracı, salihlerin göz nuru ve kalp huzuru kılan Yüce Allah a hamd olsun! Namaz! Dinimizin direğidir. Şahadet kelimesinden sonra islamın en önemli rüknü. Edâsı cennetin anahtarı, ebedî kurtuluş ve saâdet. Namaz, günahların kefareti, Rabbin rızası.. Terki ise Rabbin gazabı, edası kulluğun en büyük ifadesidir. 8 Müslim.

12 ه Namaz, diğer bütün ibâdetlerin kabûlünün kendisine bağlı olduğu büyük bir ibâdettir. Allah cümlemizi namazı hakkıyla kılanlardan kılsın. MUHTEREM MÜSLÜMALAR! Müminler için miraçta verilen başka bir müjde de Bakara süresinin son iki ayetidir. Yüce Rabbimiz bizlere şöyle buyurmaktadır. آم ن الر س ول ب م ا أ نز ل إ ل ي ه م ن ر ب ه و ال م ؤ م ن ون ك ل آم ن ب ا ه لل و م آلئ ك ت ه و ك ت ب ه و ر س ل ال ن ف ر ق ب ي ن أ ح د م ن ر س ل ه و ق ال وا س م ع ن ا و أ ط ع ن ا غ ف ر ان ك ر ب ن ا و إ ل ي ك ال م ص ي ر ال ي ك ل ف ه للا ن ف س ا إ ال و س ع ه ا ل ه ا م ا ك س ب ت و ع ل ي ه ا م ا اك ت س ب ت ر ب ن ا ال ت ؤ اخ ذ ن ا إ ن ن س ين ا أ و أ خ ط أ ن ا ر ب ن ا و ال ت ح م ل ع ل ي ن ا إ ص ر ا ك م ا ح م ل ت ه ع ل ى ال ذ ين م ن ق ب ل ن ا ر ب ن ا و ال ت ح م ل ن ا م ا ال ط اق ة ل ن ا ب ه و اع ف ع ن ا و اغ ف ر ل ن ا و ار ح م ن آ أ نت م و ال ن ا ف انص ر ن ا ع ل ى ال ق و م ال ك اف ر ي ن Peygamber, Rabbinden kendisine indirilene iman etti, mü minler de (iman ettiler). Her biri; Allah a, meleklerine, kitaplarına ve peygamberlerine iman ettiler ve şöyle dediler: Onun peygamberlerinden hiçbirini (diğerinden) ayırt etmeyiz. Şöyle de dediler: İşittik ve itaat ettik. Ey Rabbimiz! Senden bağışlama dileriz. Sonunda dönüş yalnız sanadır. Allah bir kimseyi ancak gücünün yettiği şeyle yükümlü kılar. Onun kazandığı iyilik kendi yararına, kötülük de kendi zararınadır. (Şöyle diyerek dua ediniz): Ey Rabbimiz! Unutur, ya da yanılırsak bizi sorumlu tutma! Ey Rabbimiz! Bize, bizden öncekilere yüklediğin gibi ağır yük yükleme. Ey Rabbimiz! Bize gücümüzün yetmediği şeyleri yükleme! Bizi affet, bizi bağışla, bize acı! Sen bizim Mevlâmızsın. Kâfirler topluluğuna karşı bize yardım et. [4]

13 Bakara süresinin son iki ayetinde iman esasları ve nasıl iman edeceğizin sırrı açılanmakla beraber inananlara kaldırılamayacak zorlukların yüklenmeyeceği beyan edilmektedir. Ayrıca müminler için dualar öğretilmektedir. Mekke döneminde müşriklerin inananlara karşı şiddetlerini artırdığı bir dönemde gelen bütün bu müjdeler hem Peygamberimize hem de inananlara destek olmuştur. **************************************** Aziz Müslümanlar! Miraç hadisesinden birçok önemli husus vardır. Bu hususları şu başlıklar altında zikredebiliriz. 1. Miraç hadisesi gerçekleştiği zaman müşrikler bu hadise sebebiyle Efendimiz için iftira kampanyası başlatmışlar ve böyle bir hadisenin gerçekleşmesinin mümkün olmadığı hususunda akıl yürütmüşler Efendimizi yalancılıkla ve sihirbazlıkla suçlamışlardır. Oysaki Hz. Ebubekir Efendimiz bu hadise kendisine aktarıldığı zaman O ne demişse doğrudur diyerek Sıddık unvanını almıştır. İşte bizlerde Efendimiz hakkında bizlere aktarılan ve aklımızla bazen idrak edemediğimiz şeyleri inkâr yoluna gitmeyelim. Efendimizden bizlere aktarılanlar için Hz. Ebubekir gibi tasdik içinde olalım. Unutmayalım ki, Hz. Allah ın (c.c.) bizlerden razı olmasının ve bizleri sevmesinin yolu Hz. Peygamber (s.a.s.) Efendimize tabi olmak ve O nun bizlere aktardığını kabul etmekle mümkündür. Yüce Rabbimiz bir ayette şöyle buyurmaktadır. ق ل إ ن ك نت م ت ح ب ون الل ه ر ح يم ف ات ب ع ون ي ي ح ب ب ك م الل ه و ي غ ف ر ل ك م ذ ن وب ك م و الل ه غ ف ور

14 De ki: Eğer Allah ı seviyorsanız bana uyun ki, Allah da sizi sevsin ve günahlarınızı bağışlasın. Çünkü Allah çok bağışlayandır, çok merhamet edendir. [5] 2. Miraç hadisesi Efendimizin şahsında vuku bulmuş bir mucizedir. O nun ümmeti olarak Miraçta kendisine verilenlere tabi olmakla bizlerde kendi miracımızı gerçekleştirebiliriz. Namaz günde beş vakit Yüce Rabbimizle buluşma vaktimizdir. Secde anı Rabbimize en yakın olduğumuz andır. 3. Miraç olayı bize Yüce Allah ın desteğinin her zaman inananların üzerinde olduğunun en önemli ispatıdır. Miraç olayı gerçekleşmeden önce Hz. Peygamber (s.a.s) Efendimizin eşi Hz. Hatice Annemiz vefat etmiş, Peygamberimizin Mekke deki en büyük destekçisi Ebu Talip ölmüştür. Mekke deki müşrikler bu olayların neticesinde iyice cesaretlenmişlerdir. İşte tam bu zamanda Miraç hadisesiyle Allah-u Teala kulunun destekçisi olduğunu ve kendisinin desteğinin en büyük destek olduğu vurgulanmıştır. İşte nasıl ki, Allahu teala kulu Muhammed i (s.a.s.) yalnız ve desteksiz bırakmadıysa bizleri de öylece yalnız bırakmamıştır. Onu unutmadıkça Rabbimizin bizlere yardımı tamdır. Onun sevgisi kalbimizde olduğu müddetçe O nun da bize karşı rahmeti ve bereketi, afv ve mağfireti boldur. و أ ن اس ت غ ف ر وا ر ب ك م ث م ت وب وا إ ل ي ه ي م ت ع ك م م ت اعا ح س نا إ ل ى أ ج ل م س م ى و ي ؤ ت ك ل ذ ي ف ض ل ف ض ل ه و ا ن ت و ل و ا ف إ ن ي أ خ اف ع ل ي ك م ع ذ اب ي و م ك ب ي ر Rabbinizden bağışlanma dileyin, sonra da O na tövbe edin ki sizi belirlenmiş bir süreye (ömrünüzün sonuna) kadar güzel bir şekilde yararlandırsın ve her fazilet sahibine faziletinin karşılığını versin. Eğer yüz çevirirseniz, ben sizin adınıza büyük bir günün azabından korkuyorum. [6]

15 DEĞERLİ MÜSLÜMANLAR! Kuran-ı Kerimi okuyarak onu anlamak için belirli zaman ve mekanları beklemek Kuran için yapabileceğimiz en büyük haksızlık ve hakkımızda yapabileceğimiz en büyük abestir. Bir hayat rehberi olan kitabımızı asla elimizden düşürmemeli ve kalplerimizde oluşması muhtemel hastalıklara şifa bulmak için onu anlayarak ve yaşayarak okumalıyız. Allah Teâlâ şöyle buyurur: ي ا أ ي ه ا الن اس ق د ج اءت ك م م و ع ظ ة م ن ر ب ك م و ش ف اء ل م ا ف ي الص د ور و ه د ى و ر ح م ة ل ل م ؤ م ن ين Ey insanlar! Size Rabbinizden bir öğüt, gönüllerdekine bir şifa, müminler için bir hidayet ve rahmet gelmiştir. ********************************** Kıymetli Kardeşlerim! Geçmiş zamanda yapamadığımız zekat gibi ibadetleri telâfi etmek için bazı geceleri beklemek doğru değildir. Eksikliklerimizi ne zaman idrak ettiysek o zaman hemen telafi yoluna gitmeliyiz. Zira ölüm belli zaman dilimlerini beklemez bilakis beklenmedik bir zamanda aniden gelir. Slay-i rahim yapmak, ana babaya iyilikte bulunmak için de belli gün ve geceleri beklemek doğru değildir. Zira hayattan zaman kaybetmek ömrü israf etmektir. Sabır ve azimle Allaha kulluk etmek lazımdır.

16 Peygamberimiz ve onun âl-i ve ashabı için getirdiğimiz salat ve selamlarımız bazı gecelere has olmamalıdır. Hayatımızın bütününe yayılmalıdır. Dargın olduğumuz kardeşlerimizi af etmek için özel bazı günlerin gelmesini beklemeden Bir mü minin bir mü minin kardeşiyle üç günden fazla dargın durması ona helal olmaz düsturu gereği onlarla hemen barışmalıyız. YÜCE ALLAH HER GÜN BEŞ TEKRARLANAN MİRACINIZI KABUL BUYURSUN! FİKRİ GÖNCÜ AKÇAABAT- TRABZON [1] İsra, 17/1 [2] Buhari, Bed'ü'l-Halk 6; Müslim, İman 264 (164) [3] Ankebut, 29/45 [4] Bakara, 2/ [5] Al-i İmran, 3/31 [6] Hud, 11/3