ZONGULDAK SAFRANBOLU VAKIF ESERLER VE CİNCİ HANI



Benzer belgeler
ADANA SEYHAN - ULU CAMİ MEDRESESİ ULU CAMİ MEDRESESİ

Muhteşem Pullu

EDİRNE DEKÎ ESKÎ ESER ONARIM ÇALIŞMALARI

2419 ADA 45 PARSEL MİMARİ PROJE RAPORLARI

SULTAN IZZETTIN KEYKAVUS TÜRBESİ, 1217, SİVAS

Bâlî Paþa Camii. Âbideler Þehri Ýstanbul

İZMİR, TİRE, YAVUKLUOĞLU (YOĞURTLUOĞLU) KÜLLİYESİ

ŞEYHÜLİSLÂMLIKTAKİ BİNALARIN MİMARÎ ÖZELLİKLERİ

Tarihi Yarımada yı İnci Gibi Süsleyen Camiler

Abd-i Kethüda (Cücük) Camisi

SELANİK AYASOFYA CAMİSİ

ZEMİN KAT: 1. NORMAL KAT: 2. NORMAL KAT: ÇATI KATI: ÇATI ARASI KATI: 230 ADA 22 PARSEL :

Kurşunlu Camii. Kayseri deki Sinan. Kurşunlu Camii, klasik dönem Osmanlı mimarisinin Kayseri deki özgün eserlerinden biridir. 16.

KRONOLOJİK İSLAM MİMARİSİ 2 SASANİLER-İSPANYA EMEVİLERİ-TULUNOĞULLARI

SİVEREK'TE TARİHİ ESERLER VE CAMİLER

ANKARA ÜNİVERSİTESİ ZİRAAT FAKÜLTESİ PEYZAJ MİMARLIĞI BÖLÜMÜ. Konu:14.YÜZYIL BEYLİKLER DÖNEMİ MİMARİSİ

Ankara da SELÇUKLU MİRASI. Arslanhane Camii. (Ahi Şerafeddin) 58 YEDİKITA

Üç Şerefeli Camii. Ahmet Usal - Edirne Vergi Dairesi Başkanlığı

T.C. KÜLTÜR VE TURİZM BAKANLIĞI İZMİR 1 NUMARALI KÜLTÜR VARLIKLARINI KORUMA BÖLGE KURULU KARAR

CAMİ MİMARİSİ EMEVİLER EMEVİLER DEVRİ EMEVİLER DEVRİ EMEVİLER DEVRİ ENDÜLÜS EMEVİ DEVLETİ OSMANLI MİMARLIĞI

Edirne Camileri - Eski Cami. Ahmet Usal - Edirne Vergi Dairesi Başkanlığı

BAYKAN İLÇESİ. Siirt deki Kültür Varlıkları

T.C. ŞIRNAK VALİLİĞİ 1990 ULUDERE

CAMÝÝ VE MESCÝTLER. Nevþehirli Damat Ýbrahim Paþa Camisi (Kurþunlu Cami) (Merkez)

ULU CAMİ BATTALGAZİ - MALATYA

SivaS. Koruduğumuz her değerin, geleceğe açılan birer kapı olması temennisi ile MUTLU YILLAR DİLERİZ.

BEÇİN KALESİ KAZISI KALE ÇEŞMESİ SONUÇ RAPORU

SELANİK ALACA İMARET CAMİSİ

Bartın Üniversitesi Mühendislik ve Teknoloji Bilimleri Dergisi

ANKARA ÜNİVERSİTESİ ZİRAAT FAKÜLTESİ PEYZAJ MİMARLIĞI BÖLÜMÜ ANADOLU SELÇUKLU DÖNEMİ BAHÇELERİ

BURSA HANLAR BÖLGESİ NDE YER ALAN HANLAR, BEDESTEN VE ÇARŞILARIN DEPREM AÇISINDAN İNCELENMESİ

KOZLUK UN EN ESKİ TAŞ YAPILARINDAN HIDIR BEY CAMİİ

PERVARİ İLÇESİ. Siirt deki Kültür Varlıkları

KURTALAN İLÇESİ. Siirt deki Kültür Varlıkları

Cihat Yılmaz / Dizayner Vakıflar İstanbul I.Bölge Müdürlüğü

BİLDİRİLER I (SALON-A/B)

KOCAELİ BÜYÜKŞEHİR BELEDİYESİ MESKUN VE GELİŞME KIRSAL KONUT ALAN YERLEŞİMLERİ TASARIM REHBERİ

KONYA İL MERKEZİ TAŞINMAZ KÜLTÜR VE TABİAT VARLIKLARI ENVANTERİ DÜKKÂNLAR

ZEYREK 2419 ADA 13 PARSEL RÖLÖVE ANALİZ RAPORU 1. YAPININ YERİ VE TANIMI 2. YAPININ MEVCUT DURUMU VE BOZULMALAR 3. SONUÇ

2419 ADA 45 PARSEL MİMARİ PROJE RAPORLARI

Katalog No : 38 Evin veya sahibinin adı ve inşa tarihi Adresi İnceleme Tarihi Fotoğrafl ar ve çizimler Kat adedi Bahçede bulunan elemanlar Tanımı

TESCİLLİ KÜLTÜR VARLIĞI OLARAK İLLER BANKASI DURUM RAPORU

ÖRNEKLER. Nazife KURTMAN

İstanbul-Aksaray daki meydanı süsleyen, eklektik üslubun PERTEVNİYAL VALİDE SULTAN CAMİİ İBADETE AÇILDI. restorasy n

ÇANKIRI MERKEZ VE İLÇELERİNDE YAPILAN ESKİ ESER TESBİT ÇALIŞMALARI 3

ANKARA ÜNİVERSİTESİ ZİRAAT FAKÜLTESİ. Selçuklu Dönemi Yapıları ile Bahçe ve Peyzaj Sanatı

ERKEN OSMANLI SANATI. (Başlangıcından Fatih Dönemi Sonuna Kadar) Yıldız Demiriz

T.C. ŞIRNAK VALİLİĞİ 1990 SİLOPİ

Ortaköy'ün simgesi Büyük Mecidiye Camii

OSMANLI YAPILARINDA. Kaynak: Sitare Turan Bakır, İznik

lll. S YI V 00 VAKlFLAR GENEL MUDURLUGU YAYlNLARI ANKARA

50 MİMARİ I TAHİR AĞA TEKKESİ TAHİR AĞA TEKKESİ. Yazı ve Fotoğraf: İsmail Büyükseçgin /

Ramazanoğlu Medresesi: 1540 yılında yapılmış klasik Osmanlı medresesidir.

ERUH İLÇESİ. Siirt deki Kültür Varlıkları

KOCAELİ GEBZE - ÇOBAN MUSTAFA PAŞA KÜLLİYESİ

Zeitschrift für die Welt der Türken Journal of World of Turks NEVŞEHİR DERİNKUYU İLÇESİNDE TÜRK-İSLAM DÖNEMİNE AİT İSLAMİ ANIT ÖRNEKLERİ ( )

KRONOLOJİK İSLAM MİMARİSİ 3 FATIMİLER-GAZNELİLER

Ahşap İşçiliğinin 700 Yıllık Şaheseri: Eşrefoğlu Camii [Beyşehir/KONYA]

TİLLO İLÇESİ. Siirt deki Kültür Varlıkları

görülen sanat görülmektedir? dallarını belirtiniz.

RESTORASYON RAPORU SEDES MİMARLIK

OSMANLI DÖNEMİ BİR GRUP HAMAM YAPISINDA MALZEME KULLANIMI

Yrd. Doç. Dr. Selim BARADAN Yrd. Doç. Dr. Hüseyin YİĞİTER

Fatih Camii ve I. Mahmut Kütüphanesi

FOSSATİ'NİN "AYASOFYA" ALBÜMÜ

TARİHİ BAHÇELERDE RÖLÖVE ve RESTORASYON DERSİ. Restitüsyon Rölöve Restorasyon Rehabilitasyon Renovasyon

Cilt-III. Doç. Dr. Yıldıray ÖZBEK Yrd. Doç. Dr. Celil ARSLAN

ĐSTANBUL KÜLLĐYELERĐ (FATĐH / SULTAN SELĐM / ŞEHZADE MEHMET) TEKNĐK GEZĐSĐ RAPORU

2013 YILINDA TC. YARDIM HEYETİ FİNANSMANIYLA GERÇEKLEŞTİRİLEN PROJELERİN FAALİYET RAPORU. Hazırlayan : Kıbrıs Vakıflar İdaresi İnşaat Şube Müdürlüğü

SELANİK HAMZA BEY CAMİSİ

Yrd. Doç. Dr. Şahabettin OZTURK' - Yrd. Doç. Dr. Mehmet TOP** HAKKÂRİ MEYDAN MEDRESESİ

Edirne Hanları - Kervansarayları. Ahmet Usal - Edirne Vergi Dairesi Başkanlığı

KRONOLOJİK İSLAM MİMARİSİ

Evlerin sokağa açılan kapıları düz atkılı ya da kemerli dikdörtgendir. Tek kanatlıdır ve ahşap ya da demirdendir.

ALİ PASA KÜTÜPHAIIESİ

GEBZE NİN TARİHİ ESERLERİ CAMİLER

MİMARİ RESTORASYON ÖĞRENCİLERİ EĞİTİM GEZİSİ

HÜDAVENDİGAR KÜLLİYESİ

BÜYÜKADA ÇARŞI CAMİİ MİMARİ PROJE YARIŞMASI STATİK RAPORU

3. AHMET ÇEŞMESİ (İSTANBUL - SULTANAHMET MEYDANI)

MİMARLIK BİLGİSİ DERSİ OSMANLI DÖNEMİ MİMARLIĞI

Kitap Tanıtımı, Eleştiri ve Çeviri Dergisi Journal of Book Notices, Reviews and Translations

Mimar Hüdavendigar AKMAYDALI. Diyarbakır Merkez Safa (Parlı) Camii

Osmanlı mimarisinin oluşumuna etki eden faktörler nelerdir? Osmanlı mimari eserlerinin ihtişamlı olmasının sebepleri neler olabilir

KUZEYDOĞU ANADOLU KÜLTÜR ÇEVRESİNDE CAMİLER

Osmanlı nın ilk hastanesi:

YAPILARDA HASAR SYON - RESTORASYON PROJE DÜZENLEME ESASLARI. Yapılarda Hasar Tespiti-I Ögr. Grv. Mustafa KAVAL AKÜ.Afyon MYO.Đnşaat Prog.

AYASULUK TEPESİ VE ST. JEAN ANITI (KİLİSESİ) KAZISI

Istanbul BEYLERBEYİ CAMİİ. Zübeyde Cihan ÖZSAYINER. Son cemaat yerindeki kitabe. Beylerbeyi sırtlarından (Gravür)

C. KORUMA AMAÇLI İMAR PLANI UYGULAMA KOŞULLARI

BİRECİK ULU CAMİİ NİN MİMARİ OLARAK İNCELENMESİ VE DEĞERLENDİRİLMESİ *

BALIKLI TEKKESİNİN ÖN ARAŞTIRMASI

ORTAKÖY CAMİSİ RESTORASYON İŞLERİ. SÖKÜM, TESPİT İŞLERİ ve PROJE İŞLERİ;

SÜLEYMANİYE YENİLEME ALANI, 2. BÖLGE, 461 ADA, 6 PARSEL RÖLÖVE AÇIKLAMA RAPORU İLE İLİŞKİLİ FOTOĞRAF VE GÖRSELLER

İZMİR CAMİLERİ ALSANCAK HOCAZADE CAMİİ (ALSANCAK)

Han ve Hamamlar ÇENGEL HAN :

ÜSKÜDAR ATİK VALİDE C YAZILARI. Zübeyde Cihan ÖZSAYINER Sanat Tarihi Uzmanı. Ana kubbede yer alan celi sülüs Fatır Süresi,

; I.JL 1 e 1 SANAT TARl!ll ENSTİTÜSÜ !J~ ~J~.. Ci= g-l <i.d. ~ I.Jl I.JL 1.. J. - ~ ~ wu-ım.,. -i -. J...'... .!. ~ ...:r i ~~ i:...

KONYA İL MERKEZİ TAŞINMAZ KÜLTÜR VE TABİAT VARLIKLARI ENVANTERİ OTEL

Yanıkoğlu Camisi, tavan süslemesi. Yanıkoğlu Camisi, mihrap. 156 Kayseri Taşınmaz Kültür Varlıkları Envanteri

Transkript:

ZONGULDAK SAFRANBOLU VAKIF ESERLER VE CİNCİ HANI Hüdavendisâr AKMAYDAU Şehrin Tarihçesi: afranbolu kenti Türk hakimiyetinden önce Bizans'ın PAFLAGONYA eyaleti hudutlan içinde yer almaktadır. 1071 Malazgirt zaferinden sonra ve 1075 yılında Anadolu Selçuklu devletinin kuruluşu ile Süleyman Şah'ın uç beyi Emir Karatekin bu bölgede bir müddet hüküm sürmüştür. Ancak bölge ve kent Şehzade Muhittin Mesut Şah komutasındaki Selçuklu ordusuyla 1190-1196 tarihlerinde kesin olarak fethedilmiştir. 1243 Selçuklu-Mogol (Kösedag) savaşından sonra bölgede bir müddet Candaroğullan hüküm sürmüş ve kent daha sonra Osmanlı hakimiyetine girmiştir. Kentin Bizans'ta Dadybra olan ismi daha sonra Zalifre, Borglu (Kaleli kent),borlu, Zalifre Borlu, Osmanlılar zamanında Taraklı Borlu, 18. yüzyıl'da Zagfiran, 19. yüzyıl'da Zagfiran Borlu Cumhuriyet devrinde ise Safranbolu olmuştur. Yapılar: Mimaride Milli benliğini ve bütünlüğünü kent bazında en iyi bir şekilde günümüze kadar koruyabilen şehrin anıtsal yapıları arasında Cinci Hanı, Cinci Hamamı, Köprülü Câmii, İzzet Paşa Câmii sayılabilir. Ancak bunlann içinde en önemlisi ve abidevisi Cinci Han'dır. Şehrin en önemli ve abidevi yapısı Cinci Han olmakla birlikte şehre bugünkü ününü veren ve önemli kılan faktör sivil mimari örnekleri olan konaklarıdır. Cinci Han: Cinci Hanı ve Hamamı Sultan ibrahim zamanında sarayda güçlenen ve zenginleşen Cinci Hüseyin.Hoca'nm doğduğu memlekette inşa ettimıiş olduğu yapılardır. Ancak bu yapılar Cinci Hüseyin Hocanın annesi veya eşi olduğu ileri sürülen Şeyh İshak kızı Hamide Hatun Vakfı akarlarından olan yapılardır. Vakıflar Genel Müdürlüâü'ndekt 601 nolu defterin 212-269 sahife ve 279 sırasında kayıtlı 15 sefer 1055 Hicri (1645 Miladi) tarihli Hamide Hatun Vakfiyesine göre: Üstte 37 oda, Altta 26 oda, 2 mahzen ve 1 ahır. Ortasında 1 şadırvan ve üstte mescid olan Han ile Hamamı, dükkanlarını. Bahçeli ve büyük (katlı) konağının gelirlerinin; -istanbul'da Eski Murad Paşa-yı Atik Camii'nde ve, -Safranbolu'da Kale Kapısı'ndaki Mescid'de sabah namazından sonra lo'ar cüz Kur'an-ı Kerim 255

okunması başlıca" hayır şartıyla (Başka hayır şartları da vardır) vakfetmiş, mütevelliligi de sülalesinden gelenlere bırakmıştır. Kitabesi olmıyan hanın vakfiyesinin düzenleniş tarihi olan 1645 yılından önce tamamlandığı vakfiyeden anlaşılmaktadır. İki Katlı Ticari Hanlar grubuna dahil edebileceğimiz Cinci Han kesme ve moloz taştan inşa edilmiş ve yer yer tuğla kullanılmıştır. Mekanlar Beşik tonoz, Çapraz tonoz, Aynab Tekne tonoz, ve Kubbe örtü sistemine sahiptir. Döşemeler çeşitli dikdörtgen ebatlarda taş, ahşap ve 28x28 cm. ebadında tuğladır. Cinci Han'da dış cephelere pek fazla önem verilmemiş, içte revakların kolonlan ve" kemerleriyle, silmeler, giriş tonozu ve bacalar kesme taştan inşa edilmiş odalar ve revaklara bakan duvarlar kıtıklı sıva ile sıvanmış yap^a süsten ziyade fonu ve nispetlere önem verilmiştir. Alt katta bazı odalar mazgal pencereleri ile üst katta ise fazla geniş ve yüksek olmıyan pencerelerle dıştan aydınlatılmıştır. Damda meyilli toprak üzerine alaturka kiremit örtülüdür. Han'ın hemen hemen bütün odalarında ocak vardır.zemin katta kapıların söveleri ahşap olmasına karşın üst katta kesme taştır. Cinci Han iki bölümden meydana gelmektedir. 1- Avlulu Bölüm 2- Ahır Bölümü'dür. Bazı odaların ve revak aralarının bölünmesi ile meydana gelen muhdes bir kısım yer ve odaların şahıs mülkiyetinde olması nedeniyle Taşınmaz Kültür ve Tabiat Varlıkları Yüksek Kurulu'nun kararı alınarak Vakıflar Genel Müdürlüğü'nce 1984 yılında başlayan kamulaştırma çalışmaları ancak 1990 yılında tamamlanabilmiş ve daha sonra proje çalışmalarına geçilmiştir. İlk etapta yapılan proje çalışmalarında İçte yapılan kamulaştırma çalışmalarının Han'ın sağlıklı bir şekilde onarılabilmesi için yeterli olmadığı anlaşıldığından Han girişinin sağındaki salaç dükkanların kamulaştırılması için de Ankara Koruma Kurulu'ndan karar alınmıştır. Han'ın Zemin Katında: -26 Oda (Beşik Tonuz örtülü) -1 Ahır (Çapraz Tonuz örtülü) -Umumi Tuvaletler (Beşik Tonoz örtülü) yer almaktadır. I. Kat'ta: -37 Oda (Kubbe, Aynalı çapraz tonoz ve beşik tonoz örtülü) 1 Salon (Çapraz tonoz ve aynalı tekne tonoz örtülü) - Umumi Tuvaletler (Beşik tonoz örtülü) yer almaktadır., - II. Katta: (T) Salon (Kubbe ve aynalı çapraz ile Aynalı tekne tonoz örtülü) - 2 Oda (Beşik tonoz örtülü) olmak üzere, Han'da toplam 66 oda, "büyük mekan, (Ahır zemin katta, Salonlar I. ve II. katta) Umumi tuvaletler (Zemin ve I. katta) Mahzen (iki bölümlü olarak) Bodrum katta yer almaktadır. Cinci Han 1990 Ydında: I. Emanet ihale Üe: 75.000.000.-TL. II. Emanet ihale ile: 65.000.000.-TL. ye ihale edilerek içindeki muhdes kısımlar kaldırılmış ve vakfiyesinde de belirtildiği gibi orjinal haline getirilerek rölöve projelerinin çizimine geçilebilmiştir. Bu aşamadan sonra yapılacak iş Hana fonksiyon vermek olacaktır. ' Safranbolu, bilhassa sivil mimaride konak ve evleriyle dünkü mimariyi günümüze kadar sıhhatli bir şekilde ve kent bazında getiren ve bu arada dini ve resmi mimarisi ile de dikkatleri üzerine çeken bu sebeble şehrin sahip olduğu mimarisinin bozulmadan gelecek kuşaklara aktarılması için devamlı gündemdedir. 256

Bu sebeble.bu güzide kentte Vakıflar Genel Müdürlügü'nün mülkiyetinde bulunan eski eserlerin vakit geçirilmeden onarılması gerektiği için yapılan yatırım programında aşağıdaki eserler de onarılmaktadır. Köprülü Mehmet Paşa Camü: ' Çarşı içerisindedir. Câmi'nin banisi Köprülü lakabıyla tanınan Mehmet Paşa'dır. Kaynaklara göre iki defa sürgüne gönderilen Mfehmet Paşa'nm ikinci sürgün yeri Köprülü kasabası olduğu bilinmektedir. Bu durumda Mehmet Paşa'nm ilk sürgün yeri de Safranbolu olmalıdır. Paşa burada sürgünde kalmasının bir nişanesi olarak sürgünden kurtulduktan sonra bu câmiyi Safranbolu'ya yaptırdığı akla gelmektedir. Câmi üzerinde yapılış tarihini belirten herhangi bir kitabe bulunmamaktadır. Ancak caminin vakfiyesi M. 1661 tarihini taşımaktadır. Bu durj^mda caminin en geç 1661 tarihinde vakfiye düzenlenmeden önce tamamlandığı düşünülmektedir. Köprülü Mehmet Paşa Câmii'nin bir tek giriş kapısı kuzey cephedendir. Tek kubbeli ana mekanı, beş bölümlü ve tonoz örtülü son cemaat mahalli, kuzeybatı köşede minaresi bulunmaktadır. Köprülü Mehmet Paşa Câmii'nin Kuzey Cephesi Kesme taştan yapılmıştır. Diğer cepheler ise moloz taştan inşa edilmiş beden duvarları üzerine sıva yapılarak sıva üzerine taş ve tuğla taklidi verilmiştir. Câmi avlusuna doğu ve batıdan iki giriş vardır. Avlunun kuzeyinde abdest alma muslukları kuzeybatı köşesinde tuvalet yer alır. Avlunun batı girişin sağında caminin kuzeybatı tarafında kütüphane yer almaktadır. Avlunun etrafında yer alan abdct alma musluklan, kütüphane ve tuvalet çatılı ve alaturka kiremit kaplıdır. Câmi üzeri önceleri alaturka kiremit kaplı iken sonradan kurşun kaplama yapılmıştır. Bu sebeble câmiye kurşunlu Câmii de denilmektedir. İzzet Paşa Camii: Câmii H. 1211, M. 1796 tarihinde Sadrazam İzzet Mehmet Paşa tarafından yaptırılmıştır, istanbul'daki Nuriosmaniye Câmii ile benzerlik göstermektedir. 18. yüzyıl sonu eseri olan camiin yapım tarihi ve banisi kapı üzerinde kitabesinden anlaşılmaktadır. Câmi ana mekanının üzerini önde tek kubbe arkada (kuzeyde) üç küçük kubbe örtmektedir. Mihrap, Minber ve Kürsü mermerdendir. Mahfil çıkışı dışardan son cemaat mahallindendir. Câmi avlusunun doğu giriş kapısının sağında ve solunda çeşmeler yer almaktadır. Avlunlın ortasında yer alan şadırvan muhdestir. Avlunun kuzeyinde abdest alma muslıdtları kuzeybatı köşesinde tuvalet yer almaktadır. Batı cepheden tuvalet yanından merdivenlerle avluya aşağı yoldan da girilmektedir. Meyilli bir arazide yer alan caminin son cemaat mahalline doğu ve batıdan merdivenlerie çıkılmaktadır. Son cemaat mahalli üç bölümlüdür. Orta bölüm kubbeli yan bölümler ise aynalı tonoz örtülüdür. Câminin son cemaat mahallinin kubbeli orta bölümü önünde ve merdiven sahanlığı üzerinde aynalı tonoz örtülü mekan muhdes olmasına karşın devir kazanmıştır. Câminin kuzeybatı köşesinde ahşap tavanlı iki tane müştemilat odası bulunmaktadır. Müştemilat odalarının duvarlan camiye göre daha ince ve kirpi saçaklıdır. Üst örtü alaturka kiremit kaplıdır. izzet Paşa Câmii 17.23x26.79 metre ebadında dikdörtgen bir plâna sahiptir. Minare kuzeydoğu köşede ve tamamen kesme taştan tek şerefeli olarak yapılmış olup narin bir yapıdadır. Câmi duvarları 140 cm. kalınlığında içten sıvalı dıştan tamamen kesme taş kaplamadır. Câmi içinde ve son cemaat mahallinde devrinin özelliklerini yansıtan kalem işi tezyinat vardır. İzzet Paşa Câmii'nin doğu beden duvarına bitişik, arazinin meyilli olmasından dolayı dükkanlar inşa edilmiştir. Câminin öncelikle son cemaat mahalli Üzeri Örtüsünijn kurşun kaplama olarak değiştirilmesi, son cemaat mahallindeki sıva tamirlerinin yapılması, câmi ve minaredeki silmelerin çürüyenlerinin değiştirilmesi, müştemilat odalarının ahşap tavan, duvar sıvalan ve kirpi saçaklarının onarılması gerekmektedir. Kale Altı Tekke Mescidi: Safranbolu'da yapılan Osmanlı eserlerinin ilklerindendir. Bugün için harabe bir haldedir. Tekkeden günümüze ulaşabilen sadece mescid kısmıdır. Mescid kare plânlı ve kubbelidir. Son cemaat kısmı yıkıktır. Kitabesinden M. 1550 yılında yapıldığı anlaşılmaktadır. Ana mekan kubbesinin üstü alaturka kiremit kaplıdır. Mescidin güneyinde bugün mescid duvarına bitişik bir ev bulunmaktadır. 257

Mescidin üst örtüsü, içinin döşemesi, sıva, badanası, minberi, elden geçirilmeli, derz işleri yapılmalı, son cemaat kısmı tamamlanmalıdır. Ulu Camii: Tahminen 19. yüzyıl yapısıdır. Ulu Câmii kiliseden çevrilme bir câmi olup en büyük problemi üst örtüden gelen rutubet ve nemin durdurulmasıdır. Bu sebeble Ulu Câminin üst örtüsü kurşun kaplama olarak yapılacaktır. Dıştan kesme taş kaplama olan câmi içerden sıvalıdır. İçerde rutubet alan kısımlarda sıva raspası, sıva ve badana işleri ile döşemesinin elden geçirilmesi gereklidir. Kütükçü Camii: Meyilli bir arazi üzerine inşa edilen yapı tahminen 19. yüzyıl sonu 20. yüzyıl başları ile tarihlenebilir. Ahşap tavanlı çatılı kiremit örtülüdür. Safranbolu'nun sivil mimarlık örnekleriyle benzerlik göstermektedir. Câminin ana mekanı dikdörtgen plânlı, ahşap döşemeli, ve sıvalıdır. Son cemaat kısmı bozulmuş ve girişin sağında ve solunda iki oda meydana getirilmiştir. Câminin son cemaat kısmı restorasyon projesine göre yapılacak, çatı elden geçirilecek, içerde sıva işleri ile ahşap tavan ve döşemenin onarımı yapılacaktır. Resim 2: Zonguldak Safranbolu Cinci Hanı giriş kapısı cephesi. ^1^ it 258

Resim 3: Zonguldak Safranbolu Cinci Hanı avlu görünüşü. Resim 4; Zonguldak Safranbolu Cinci Hanı avlu görünüşü.^

Zonguldak - S a f r a n b o l u aodrum Kat Planı Cinci Hanı Rölövc Projesi ÖİC8K:1/S0 Pafta : 1 L 'D =1 c 1. ' B o d r u m Kat Planı U S O Plan I: Zonguldak Safranbolu Cinci Hanı Bodrum Kat Planı

Zonguldak. Safranbolu Zamin Pafta Kat Planı Cinci Hanı RÖIÖVQ Projesi Ö l c c l ı : U50 : 2 IJ U Q Lr fcr 1 C7 i i Tisi CD o n e Zsmin Kat P/an 2; Zonguldak Safranbolu Cinci Hanı Zemin Kat Planı Planı t/so

Zonguldak. Safranbolu 1. K a t Cinci Hanı Rölövs Projesi Ö l ç e k : 1/50 Pafta : 3 zor caa I 4 4 A» c I T' t i tll 1. Kat Planı P\an 3: Zonguldak Safranbolu Cinci Hanı I. Kat Planı III» 1/50 I *

Zonguldak. Safranbolu Cinci Hanı.lâlSvs Projssl 2. Kal (İdari Kı«ıın) ÖU«k : l/sü Pafta:* _ 13 1_J, 2. Kat (idari RISIM) I'SO Oataylar 1/20-VS Kadastrol Plan tf«00 ' Plan 4: Zonguldak Safranbolu Cinci Hanı II. Kat Planı Zongaldalı Safranbolu Cinci Hanı RSIO«a Projutl a. Kal (OSılsm Odası) ÖUak: liso falla : t t: S' I. ta«(«3ılmi Oda(4W«E> L - Plan 5: Zonguldak Safranbolu Cinci Ham III. Kat ve Çatı Planı 263

ON ar»»,v ^.,1..M9 CM Â.A IMÜ P/cn 6: Zonguldak Safranbolu Cinci Hanı A-A Kesiti

ON ar»»,v ^.,1..M9 CM Â.A IMÜ P/cn 6: Zonguldak Safranbolu Cinci Hanı A-A Kesiti

Resim 5- Zonguldak Safranbolu Köprülü Camii Cinci Handan Görünüş Resim 7- Zonguldak Saafranbolu Cind Hanı Ahır Kısmının üstündeki Salonun görünüşü Resim 9- Zonguldak Safranbolu Köprülü Camii Kuze^ Cephesi 266

Resim 10- Zonguldak Safranbolu Izzetpaşa Resim 11- Zonguldak Safranbolu îzzetpasa avlu giriş kapısı ve cximinin görünüşü Cami Camii Resim 12- Zonguldak Safranbolu îzzetpasa Camii Kitabesi 267

Resim 14- Zonguldak Safranbolu Tekke Mescidi Kitabesi Resim 15- Zonguldak Safranbolu Ulu Camii Giriş (Batt) Cephesi görünüşü Resim 13- Zonguldak Safranbolu Tekke Mescidi Kıble Cephesi Resim 1& Zonguldak Safranbolu Ulu Camii Kubbelerine kurşun kaplama yapı/ması sıra- Resim 17- Zonguldak Safranbolu Kütükçü Camii Batı Cephesi Onarım sırasında 268

Zonguldak - Safranbolu 3 Kesiti Cinci Hanı Rölovs Pro)asi Cicek : 1/50 Pafta:? r: zan. arr; I M 1! ^ur. W: I l l I " :z3 3-3 Kesiti WSO «i to Plan 7: Zonguldak Safranbolu Cinci Hanı B-B Kesiti

Zonguldak - Saf r a n b o l u C - C KasHİ Ölçak : Cinci Hanı liölöve Projesi 1/50 Pafta : 8 b ; C-C Plan 8: Zonguldak Safranix>lu Cinci H a n ı C-C Kesifi Kesiti 1/50

f.ıı<ı İl c D e... PLAN MIO P/an 9; Zonguldak Safranbolu Köprülü Camii Planı Plan 10: Zonguldak Safranbolu izzet Paşa Camii Plant r «_L.. -... MI 9 ^1

lipha?!ttl>ui TKKKIS»AHİİ UH8T»11A8Y4»^ PnOJKBİ m IS MtMIT NAMâLlİ t P/on I I ; Zonguldak Safranbolu Tekke Mescidi Planı a

ZONGULDAK. SAFRANBOLU ULU CAMİİ ROLÖVE PROJESİ Ölçek 1/50 -AFTA -r-iio U 1 i 1^ p PLAN 1/50 6T09./ıo wqn>reemei.hüoilwtflb6 SOLUULUCAMİ ^o IUO*STIIOL PLAN ölot: IIIOOO P/an J2; Zonguldak Safranbolu Ulu Canıii Planı

4^ ravan : Ai^SAP )UVAR KîREÇ SADAM\ 4^ 210 1' 8" ^52-125 i -e- -4^ Î30 i : ık- I.. ÖD 67S -t-n -1-1 90, 80 ^5, 2ıC w A 't> P l a n P/an J3; Zonguldak Safranbolu Kütükçü Camii '^lonı