MARTIN COHEN Felsefe, etik ve eğitim konusunda uzmanlaşmış ve programlamayla özel olarak ilgilenen bir öğretmen ve yazardır. Eserleri, 101 Philosophy

Benzer belgeler
WOLFRAM EILENBERGER 1972 de Almanya nın Freiburg kentinde doğdu. Ödüllü bir yazar, gazeteci ve filozof olan Eilenberger, Heidelberg Üniversitesi nde

twitter.com/ayrintiyayinevi facebook.com/ayrintiyayinevi instagram.com/ayrintiyayinlari

Böbrek Hastalıklarında Hemşirelik Bakımı. Renal Nursing

Giorgio Colli, Felsefenin Doğuşu / Çev. Fisun Demir Dost Yayınları, Ankara, 2007, s. 94.

FELSEFE BÖLÜMÜ LİSANS PROGRAMI DERS İÇERİKLERİ I.YARIYIL DERSLERİ

Fen - Edebiyat Fakültesi Felsefe Bölümü

DÜS. ÜN BAKALIM! Genç filozoflar için bir ilham kitabı. Peter Ekberg Sven Nordqvist DİNOZOR ÇOCUK

Modern Felsefenin Kısa Tarihi

İÇİNDEKİLER BİRİNCİ KISIM FELSEFENİN AMAÇLARI VE DEĞERLERİ 7

Uygulama Planlayıcıları. Planlayıcısı. DSM-5 Güncellemeler yle. The Older Adult Psychotherapy Treatment Planner

ANKARA ÜNİVERSİTESİ ÖĞRENCİ İŞLERİ DAİRE BAŞKANLIĞI

ÖZGEÇMİŞ. Doçent / YÖK Üniversiteler Arası Kurul / Felsefe: Epistemoloji ve Etik / 2006

HUKUK FELSEFESİ AÇISINDAN YARARCILIK TEORİSİNİN ELEŞTİRİSİ

twitter.com/ayrintiyayinevi facebook.com/ayrintiyayinevi instagram.com/ayrintiyayinlari

Matematik Ve Felsefe

ÖZGEÇMİŞ. Doçent / YÖK Üniversiteler Arası Kurul / Felsefe: Epistemoloji ve Etik / 2006

ARTHUR SCHOPENHAUER (22 Şubat 1788, Danzig - 21 Eylül 1860, Frankfurt am Main) Alman filozof. Annesi bir yazar, kız kardeşi de edebiyatçı olarak

İletişim Yayınları SERTİFİKA NO Κρατύλος

FELSEFİ PROBLEMLERE GENEL BAKIŞ

Tarcan Matbaacılık Yayın San. Zübeyde Hanım Mah. Samyeli Sok. No: 15. İskitler-Ankara Tel:

DOKUZ EYLÜL ÜNİVERSİTESİ EDEBİYAT FAKÜLTESİ DEKANLIĞI DERS/MODÜL/BLOK TANITIM FORMU. Dersin Kodu: FEL 3004

ÖZGEÇMİŞ. Doçent / YÖK Üniversiteler Arası Kurul / Felsefe: Epistemoloji ve Etik / 2006

Nazım Gökel. Kilis 7 Aralık Üniversitesi, Fen-Edebiyat Fakültesi, Felsefe Bölümü, (Dahili: 1410)

Ayrıntı: 938 Felsefe Dizisi: 7. Spinoza ile Karşılaşmalar Derleyenler: Güçlü Ateşoğlu & Eylem Canaslan. Felsefe Dizisi Editörü Güçlü Ateşoğlu

ALİ ARTUN Sanatın İktidarı

SAHA JEOLOJİSİ ÇALIŞMA YÖNTEMLERİ GEOLOGICAL FIELD TECHNIQUES

ROGER SCRUTON 27 Şubat 1944 te doğan İngiliz filozof Roger Vernon Scruton özellikle estetik alanında yaptığı çalışmalarla tanınır.

Yard. Doç. Dr. Sezgin Seymen ÇEBİ. Uluslararası Antalya Üniversitesi Hukuk Fakültesi. SOSYAL ADALET Tarihsel ve Kuramsal Bir Bakış

DERS BİLGİLERİ. Ders Kodu Yarıyıl T+U Saat Kredi AKTS

DOÇ. DR. DOĞAN GÖÇMEN DOKUZ EYLÜL ÜNİVERSİTESİ FELSEFE BÖLÜMÜ

Bilgisayar II, Bahar, Kültür Üniversitesi, İstanbul, Nisan

Yakın Çağ da Hukuk. Jeremy Bentham bu dönemde doğal hukuk için "hayal gücünün ürünü" tanımını yapmıştır.

Uygarlık Tarihi (HIST221) Ders Detayları

İNÖNÜ ÜNİVERSİTESİ FEN EDEBİYAT FAKÜLTESİ FELSEFE BÖLÜMÜ 8 YARIYILLIK DERS PROGRAMI (İNG. KAPANDIKTAN SONRA)

DERS BİLGİLERİ. Ders Kodu Yarıyıl T+U Saat Kredi AKTS. Siyasal Düşünceler Tarihi PSIR

FELSEFE BÖLÜMÜ LİSANS DERSLERİ İÇERİKLERİ I. ÖĞRETİM

Yayına Hazırlayan: Hüsnü Bilir Türkçe Söyleyenler: Eren Kırmızıaltın- H. Alpay Öznazik Redaksiyon: Hüsnü Bilir Dizgi: İsmet Erdoğan Kapak: Ali İmren

philia (sevgi) + sophia (bilgelik) Philosophia, bilgelik sevgisi Felsefe, bilgiyi ve hakikati arama işi

On Birinci Basımdan Çeviri. Eleventh Edition. Güncel Lojistik. Contemporary Logistics

HUKUKSAL ETİK (LEGAL ETHICS) DERS NOTLARI

DEMOKRASİ ve SİVİL TOPLUM (SBK256) 2. Hafta Ders Notları - 12/02/2018 Yrd. Doç. Dr. Görkem Altınörs

Derleyen ve çeviren Erol Erduran

ÇETİN BALANUYE Akdeniz Üniversitesi Felsefe Bölümü nde öğretim üyesi. Lisans derecesini ODTÜ den, Psikolojik Danışmanlık alanında aldı.

AHLAK FELSEFESİNİN TEMEL KAVRAMLARI

Bilgisayar Ağları ve İnternet

DERS BİLGİLERİ. Ders Kodu Yarıyıl T+U Saat Kredi AKTS SİYASİ DÜŞÜNCELER TARİHİ I SDT

ÜMİT ÖZTÜRK Gümüşhane Üniversitesi, Edebiyat Fakültesi, Felsefe Bölümü. Gümüşhane-Türkiye

ÜNİTE:1. Felsefe Nedir? ÜNİTE:2. Epistemoloji ÜNİTE:3. Metafizik ÜNİTE:4. Bilim Felsefesi ÜNİTE:5. Etik ÜNİTE:6. Siyaset Felsefesi ÜNİTE:7.

HER YÖNÜYLE BASKETBOL

ERGENLiK ADOLESCENCE JOHN W. SANTROCK ÇEVİRİ EDİTÖRÜ: DOÇ. DR. DİĞDEM MÜGE SİYEZ

İNÖNÜ ÜNİVERSİTESİ FEN EDEBİYAT FAKÜLTESİ FELSEFE BÖLÜMÜ 8 YARIYILLIK (DÖRT YIL) DERS PROGRAMI (YENİ DÜZENLEME)

Okul Öncesi/İlkokul Çocukları İçin Sosyal Bilgiler Öğretimi

Prof. Dr. OKTAY UYGUN Yeditepe Üniversitesi Hukuk Fakültesi Öğretim Üyesi DEMOKRASİ. Tarihsel, Siyasal ve Felsefi Boyutlar

Örgütsel Politika ve Etik Olmayan Davranış Bildirimi

Sizin değerleriniz neler ve neden bu değerlerin önemli olduklarını düşünüyorsunuz? Neyin önemli olduğuna inanıyorsunuz?

SOSYOLOJİNİN TEMELLERİ

SİYASİ DÜŞÜNCELER TARİHİ

Sınıf İçinde ve Dışında Yaratıcı Drama

Adnan Menderes Üniversitesi Bilgi Paketi. Dersin Verildiği Düzey Ön Lisans ( ) Lisans ( ) Yüksek Lisans( ) Doktora( )

Yrd.Doç.Dr. BERFİN KART

ULUSLARARASI İLİŞKİLERDE TEORİK TARTIŞMALAR

Oyun Öğretimi 1- OYUNUN TARİHÇESİ. Dr. Meral Çilem Ökcün-Akçamuş

Doç.Dr. Musa Kazım Arıcan, İnsan ve Toplum Bilimleri Fakültesi, Felsefe Bölümü Türk İslam Düşüncesi Tarihi Anabilimdalı, Öğretim Üyesi

Associate Professor / YÖK / Philosophy: Epistemology and Ethics / Professor / Bahçeşehir University / Philosophy: Epistemology and Ethics / 2011

İÇİNDEKİLER BÖLÜM - I

Prof. Dr. İlhan F. AKIN SİYASÎ TARİH Beta

DOĞRUSAL REGRESYON ANALİZİNE GİRİŞ INTRODUCTION TO LINEAR REGRESSION ANALYSIS

03 Temmuz 2013 tarih ve 51 sayılı Üniversite Senato toplantısının 1 nolu karar ekidir.

V. Descartes ve Kartezyen Felsefe

1.Tarih Felsefesi Nedir? 2.Antikçağ Yunan Dünyasında Tarih Anlayışı. 3.Tarih Felsefesinin Ortaçağdaki Kökenleri-I: Hıristiyan Ortaçağı ve Augustinus

Yrd.Doç.Dr. TUNCAY SAYGIN

DERS BİLGİLERİ. Ders Kodu Yarıyıl T+U Saat Kredi AKTS

FRIEDRICH SCHLEGEL Friedrich Schlegel, 1772 yılında Hannover de, geçmişte birçok sanatçı ve entelektüel yetiştirmiş olan köklü bir ailenin onuncu

ilk izlenim her şey.

Tragedyacılara ve diğer taklitçi şairlere anlatmayacağını bildiğim için bunu sana anlatabilirim. Bence bu tür şiirlerin hepsi, dinleyenlerin akıl

Hamlin Hall da Yaşayan Bir Alman Sürgün: Traugott Fuchs

4.HAFTA/KONU: IMMANUEL KANT IN ETİK GÖRÜŞÜ: İNSANIN DEĞERİ. Temel Kavramlar: Ahlak yasası, isteme, ödev, pratik akıl, maksim.

Prof. Dr. Mahmut Koçak.

SANAT FELSEFESİ. Sercan KALKAN Felsefe Öğretmeni

GERÇEK YAŞAM* Gençliği Yoldan Çıkarmaya Yönelik Bir Çağrı

Doç. Dr. Dilek ALTAŞ İSTATİSTİKSEL ANALİZ

AXEL HONNETH Sosyalizm Fikri

AŞKIN BULMACA BAROK KENT

Yayına Hazırlayan: Levent Ünsaldı Redaksiyon: Barış Bakırlı Dizgi: İsmet Erdoğan Kapak: Gabrielle Gautier Ünsaldı - Ali İmren

TEMÂŞÂ FELSEFE DERGİSİ

EĞİTİMİN FELSEFİ TEMELLERİ. 3. Bölüm Eğitim Bilimine Giriş GÜLENAZ SELÇUK- CİHAN ÇAKMAK-GÜRSEL AKYEL

T.C. İSTANBUL ÜNİVERSİTESİ HUKUK FAKÜLTESİ MÜFREDAT FORMU Ders İzlencesi

TÜRK HUKUK DÜZENİNİN YÜRÜRLÜK KAYNAKLARI (1) Dr. Öğr. Üyesi Barış TEKSOY Hukukun Temel Kavramları Dersi

CERN BÖLÜM-3 İZAFİYET TEORİSİNDE SONUN BAŞLANGICI MI?

EĞİTİM FELSEFESİ. Felsefe, Eğitim, Eğitim Felsefesi

Türkiye-Avrupa Birliği İlişkilerine Siyasal Partilerin Bakışı. Son 10 Yılda Ne Değişti

FELSEFE BÖLÜMÜ LİSANS PROGRAMI DERS İÇERİKLERİ

CHRISTOPHER POTTER 1 Nisan 1959 doğumlu Christopher Potter, Londra da, King s College da Matematik eğitimi almış, ardından aynı üniversitede Bilim

İçindekiler AYDINLANMA

Yayın No. : 3249 İşletme-Ekonomi Dizisi : Baskı Ağustos 2015 İSTANBUL ISBN

On Yedinci Yüzyılda Felsefe Descartes. Prof. Dr. Doğan Göçmen Dokuz Eylül Üniversitesi Felsefe Bölümü Ders: 03/10/2016

KİTAP İNCELEMESİ SİSTEMATİK FELSEFE BAĞLAMINDA PLATON ARİSTOTELES KARŞILAŞTIRMASI. Prof. Dr. Arslan Topakkaya, İstanbul, Nobel Yay. 2013, 310 s.

JACQUELINE RUSS yönetiminde

FELSEFİ YAPIDA EĞİTİM MODELLERİ İNÖNÜ ÜNİVERSİTESİ / FIRAT ÜNİVERSİTESİ / ARDAHAN ÜNİVERSİTESİ / SİİRT ÜNİVERSİTESİ SEFA SEZER / İNGİLİZCE ÖĞRETMENİ

Transkript:

MARTIN COHEN Felsefe, etik ve eğitim konusunda uzmanlaşmış ve programlamayla özel olarak ilgilenen bir öğretmen ve yazardır. Eserleri, 101 Philosophy Problems (3. baskı, 2007) [101 Felsefe Problemi, Türkiye İş Bankası Kültür Yay., Çev. Elçin Gen], 101 Ethical Dilemmas (2. baskı, 2007) [101 Ahlak İkilemi, Türkiye İş Bankası Kültür Yay., Çev. Osman Çakmakçı ve Reha Kuldaşlı], Political Philosophy (2001), No Holiday (2006) ve Wittgenstein s Beetle dan (2005) [Wittgenstein ın Böceği, Aylak Kitap, Çev. Algan Sezgintüredi] oluşmaktadır. 1995 ten beri The Philosopher ın editörlüğünü yapmaktadır.

Ayrıntı: 1258 Felsefe Dizisi: 18 Felsefi Masallar Felsefenin Gerçek Hikâyesini Oluşturan Karakterleri, Entrikaları ve Gizli Sahneleri Ortaya Koyan Alternatif Bir Tarih Martin Cohen Kitabın Özgün Adı Philosophical Tales Being An Alternative History Revealing The Characters, The Plots, and The Hidden Scenes That Make Up The True Story of Philosophy Dizi Editörü Güçlü Ateşoğlu İngilizceden Çevirenler Selin Aktuyun & Mustafa Yalçınkaya Yayıma Hazırlayan Güçlü Ateşoğlu Son Okuma Engin Abat All Rights Reserved. Authorised translation from the English language edition published by John Wiley & Sons Limited. Responsibility for the accuracy of the translation rests solely with AYRINTI YAYINLARI and is not the responsibility of John Wiley & Sons Limited. No part of thes book may be reproduced in any form without the written permission of the original copyright holder, John Wiley & Sons Limited. Bu kitabın Türkçe yayım hakları Ayrıntı Yayınları na aittir. Kapak Fotoğrafı Andrew Howe / E+ / Getty Images Turkey Kapak Tasarımı Gökçe Alper Dizgi Esin Yetiş Baskı ve Cilt Ali Laçin - Barış Matbaa-Mücellit Davutpaşa Cad. Güven San. Sit. C Blok No. 286 Topkapı/Zeytinburnu - İstanbul - Tel. 0212 567 11 00 Sertifika No: 33160 Birinci Basım: 2018 Baskı Adedi 2000 ISBN 978-605-314-330-7 Sertifika No.: 10704 AYRINTI YAYINLARI Basım Dağıtım San. ve Tic. A.Ş. Hobyar Mah. Cemal Nadir Sok. No.: 3 Cağaloğlu İstanbul Tel.: (0212) 512 15 00 Faks: (0212) 512 15 11 www.ayrintiyayinlari.com.tr & info@ayrintiyayinlari.com.tr twitter.com/ayrintiyayinevi facebook.com/ayrintiyayinevi instagram.com/ayrintiyayinlari

Felsefi Masallar Felsefenin Gerçek Hikâyesini Oluşturan Karakterleri, Entrikaları ve Gizli Sahneleri Ortaya Koyan Alternatif Bir Tarih Martin Cohen

Felsefe Dizisi Felsefe Işığıyla Arayışlar Prof. Dr. Nejat Bozkurt Özgürlük Üzerine Bir Deneme Herbert Marcuse Felsefeye Davet 1 Veysel Atayman Kaygı Kavramı Yasemin Akış Mitostan Felsefeye H. Attilla Erdemli Frankfurt Okulu Eleştiri, Toplum ve Bilim Kurtul Gülenç Spinoza ile Karşılaşmalar Der.: Güçlü Ateşoğlu & Eylem Canaslan Hâlâ Hayalleri Olanlar İçin Felsefe Wolfram Eilenberger Akıllı Kişiler İçin Felsefe Rehberi Roger Scruton Spinoza nın Sevinci Nereden Geliyor? Reddedilemeyecek Bir Felsefi Teklif Çetin Balanuye İnsan Özgürlüğünün Özü Üzerine F.W.J. von Schelling Almanya'da Din ve Felsefenin Tarihi Üzerine Heinrich Heine Kuşkuculuk Phyrrhonculuğun Ana Hatları-Mantıkçılara Karşı-Fizikçilere Karşı Sextus Empiricus Kant Felsefesinin Politik Evreni Derleme, Çeviri ve Giriş Hakan Çörekçioğlu Aşkın Metafiziği Arthur Schopenhauer Aydınlanma, Devrim ve Romantizm Modern Alman Politik Düşüncesinin Doğuşu 1790-1800 Frederick C. Beiser Eleştirel Fragmanlar Felsefi Aforizmalar Friedrich Schlegel

Felsefi Masallar Felsefenin Gerçek Hikâyesini Oluşturan Karakterleri, Entrikaları ve Gizli Sahneleri Ortaya Koyan Alternatif Bir Tarih Martin Cohen

İçindekiler Sunuş!...11 Bu Kitap Ne İşe Yarar?...15 Felsefi Çizimler...19 Birinci Bölüm Antikler 1. Büyücü Sokrates / (İÖ 469-399)...25 2. Platon un Farklı Formları / (Yaklaşık İÖ 427-347)...30 3. Aristokrat Aristoteles / (İÖ 384 Civarı-322)...37 İkinci Bölüm Başka Antikler 4. Lao Tzu Hiçliğe Dönüşüyor / (İÖ 600-500)...53 5. Pythagoras Ona Kadar Sayar / (Yaklaşık İÖ 570 495)...57 6. Herakleitos Nehrin Karanlık Tarafını Seçer / (İÖ 5. Yüzyıl Civarı)...66 7. Göğün Öbür Yarısını Hypatia Tutuyor / (İÖ Yaklaşık 370-415)...70 Üçüncü Bölüm Ortaçağ Felsefesi 8. İkiyüzlü Augustinus / (İS 354 430)...79 9. Aziz Thomas Aquinas, Tanrı nın Varlığını Tartışıyor / (1225 1274)...88 Dördüncü Bölüm Modern Felsefe 10. Amatör Descartes / (1596-1650)...103 11. Çemberden Kare Çıkartan Hobbes / (1588-1679)...112 12. Spinoza Devamlı Kendini Perdahlıyor... / (1632 1677)...121 7

Beşinci Bölüm Aydınlanma Felsefesi 13. Köle Ticaretinin Mucidi John Locke / (1632-1704)...131 14. David Hume un Pek Çok Yüzü / (1711-1776)...141 15. Düzenbaz Rousseau / (1712 1778)...161 16. Immanuel Kant Königsberg in Çinlisi / (1724 1804)...172 Altıncı Bölüm İdealistler 17. Gottfried Leibniz, Düşünen Makine / (1646 1716)...183 18. Piskopos Berkeley nin Bermuda Koleji / (1685 1753)...200 19. Okul Müdürü Hegel in Tehlikeli Tarih Dersi / (1770 1831)...209 20. Arthur Schopenhauer ve Küçük Yaşlı Kadın / (1788-1860)...218 Yedinci Bölüm Romantikler 21. Søren Kierkegaard ın Baştan Çıkarıcılığı / (1813 1855)...229 22. Mill in Şairane Dönüşümü / (1806-1873)...238 23. Henry Thoreau ve Kulübede Yaşam / (1817 1862)...244 24. Marx ın Devrimci Materyalizmi / (1818-1883)...251 Sekizinci Bölüm Günümüz Felsefesi 25. Russell Bir Şey Gösteriyor / (1872 1970)...261 26. Ludwig Wittgenstein a Dair Martavallar / (1889 1951)...269 27. Heidegger in (ve Nazilerin) Hikâyesi / (1889 1976)...277 28. Benjamin Lee Whorf ve Renk Dırdırcısı / (Yaklaşık 1900-1950)...288 29. Sartre Olmak ama Mümkünatı Yok Beauvoir Olmamak / (1905 1980 ve 1908 1986 değil)...297 30. Yapısöken Derrida / (1930 2004)...304 Bilimsel Nitelikli Ek: Felsefede Kadınlar ve Neden Bu Kadar Azlar?...313 Anahtar Kaynaklar ve İleri Okuma...323 Teşekkür...333 Dizin...335

Filozoflar, başkalarına şu ibareler dahilinde yardım etmeye istekli, iyi yürekli delikanlılardır, ama gülünç, katı ciddiyetleri ve ibare-itibarlı havaları yla yine de onlarda insanı deli eden bir şey vardır. Sistemin muhtemelen tamamlanmadığı ve dolayısıyla tarafsız bir nesnelliğin henüz mümkün olmadığı bir zamanda yaşayan eski kuşaklara acırlar. Fakat onlara yeni sistemi sorduğunuzda, sizi daima aynı mazeretle savuştururlar: Hayır, o henüz tam olarak hazır değil. Sistem neredeyse bitiyor, ya da en azından, yapım aşamasında ve önümüzdeki Pazar günü bitmiş olacak. (Søren Kierkegaard, Efterskrift)

Sunuş! Herhangi biri neden felsefe okumaya başlar ki? Her neyse, beni felsefeyle tanıştıran şu üç kitaptı; André Malraux nun İnsanlık Durumu ndan (La Condition Humaine) çevrilen Man s Estate i; Bertrand Russell ın Batı Felsefesi Tarihi ve Platon un Devlet i. Doğal olarak bu kitaplar okunmaz. Man s Estate, amacı pek de belli olmayan tipik bir süslü Fransız eseridir; sözü çok uzatan, karmaşık ve sıkıcı bir kitap. Russell ise çok çok uzun, sanki bir saat önce, çoktan bitmesi gereken bir ders gibi. Platon un Devlet ine gelince, fikirlerle dolu olmasına rağmen bir tür yasa kitabı gibi duruyor. Yine de bu kitaplardan her biri yararlı bir amaca hizmet etti bende. İlki, her ne kadar okunamaz olsa da orada burada taşınacak kadar ufak ve etkileyiciydi. İkincisi uyku getirse de bilgilendiriciydi ve üçüncüsü kararlı bir şekilde kapalı ve tuhaf olsa da her nasılsa büyüleyiciydi. Ama burada, Felsefi Masallar da bu üç işlevi de birleştirebileceğimizi umuyorum. Tabii ki, olumlu olan üçünü. Bu kitap, sağda solda yanında taşımak (ve insanları etkilemek) için yeterince ufaktır, oldukça bilgilendiricidir ve son olarak (ki en önemlisi), felsefenin tuhaf ve bilinmeyen dedikodularıyla doludur. Şimdi, kimi insanlar dedikodulara ihtiyaç duymayacak kadar ileri seviyede olduklarını söyleyecekler ve tam kapsamlı, ayrıntılı incelemeler isteyecekler. Kant ın Saf Aklın Eleştirisi ni (Kritik der Reinen Vernunft) şu özgün, anlaşılması zor karmaşık dilinden okumak isteyen birinin, Kant ın yatarken üç kat çarşafa büründüğünü ve kahvenin zehirli olduğunu düşündüğünü bilmesine ne gerek var, değil mi? Hegel in Tinin Fenomenolojisi ni (Die 11

Martin Cohen Phänomenologie des Geistes) anlayabilen biri,... onun, toplumun kökeninde çatışma olduğu teorisini öğretmenlik yaparken ileri sürdüğünü neden bilmek istesin ki? Ya da, özünde İngiliz rasyonalisti olan ve faydacılık diye bilinen yavan teorinin savunucusu şu John Stuart Mill in, şiiri tüm yazın içinde en felsefi şey olarak gördüğünü bilip ne yapsınlar? Mill, daffodils şiirinin yazarı olan dostu Wordsworth e, bu şiirin sadece bireysel ve kısmen değil, genel olarak hakikat i gösterdiğini, dışsal bir tanıklığa dayanmaktan ziyade, kalbe tutkuyla capcanlı geçtiği ni söylediyse ne olmuş yani? Çünkü geleneksel tarih bize der ki, bu, bir sapma ve bir anlık zayıflıktır. İşte bu yüzden, burada insani zaaflara sahip filozoflara dair alternatif bir açıklama verilecek, kimi zaman ahlak yargıçlığı makamlarını ve bazen de öncü teorisyenlik makamlarını baltalayabilecek bir portre çizilecek. Fakat zaten, herkesin söylediği gibi, filozoflar ayrı bir ırk değildir. Onlar da tıpkı bizim gibi bu gezegende (sıklıkla üzerinde hak iddia etseler de) yaratılmış olan, deneyimlere, etkilere ve en belirgin biçimde de önyargılara sahip erkek ve kadınlara dönüşmüş çocuklardır. Aristoteles, Yunanların ırksal üstünlüğe dair görüşlerini yansıtmıyordu bu görüşleri bizzat o icat etti (John Locke ve Piskopos Berkeley köle ticaretinden elde ettikleri kazançların şaibeli doğasından pekâlâ haberdardılar). Marx zamanını sadece İngiliz Kütüphanesi nde geçirmemişti, o purolarını, birasını ve kadınları da çok sevmişti; hatta çocuklarının geçimini sağlamaktan daha fazla (bazıları yetersiz beslenmeden ölmüştü). Bu kişisel ayrıntılar sadece önemsiz saçmalıklardan bahsetmiyor, büyük resme ilişkin bir kavrayış sunuyor. Sherlock Holmes un Case of Identity de işaret ettiği gibi, bu benim uzun zamandır sahip olduğum bir aksiyomdur; küçük şeyler kesinlikle en önemli şeylerdir. Aynı zamanda, felsefenin gerçek hikâyesi bireylerin hikâyelerinden ziyade, fikirlerin hikâyeleridir; bilhassa çalınan, ödünç alınan ve çarpıtılan fikirlerin. Descartes ın büyük cogito sunun, bilginin temelleri ile ilgilenmeyen Augustinus tan geldiğini görmek ilginçtir (Augustinus, düşüncelerinin ilahi bir vahye dayandığını düşünmekten memnundu). Ya da son zamanlarda 12

Felsefi Masallar Wittgenstein ın, haklarında susmak gereken şeyler şeklindeki gizemli kategorisini Otto Weininger adındaki başka bir Avusturyalı kurgucudan ödünç aldığını. Bu aynı zamanda kayıp fikirlerin hikâyesidir. Şöyle ki Platon un kadınların erkeklerle aynı ruh a sahip olma ihtimalini öne çıkarmasına karşın, Aristoteles in neden sadece erkeklerin fikirlerinin dikkate alınması gerektiğiyle ilgili iyi felsefi nedenleri başarılı bir şekilde sunduğu (kadınların daha az dişlerinin olduğu, ruhlarının olmadığı ve kalplerinin atmadığı şeklinde açıklayan) görüşleri, o zamandan beri felsefeyi şekillendiren varsayımlardı. Bu yüzden bu hikâyede kadınların küçük bir rolü olacaktır. Hypatia, Harriet Taylor Mill, Bayan Marx ve Sartre ın yoldaşı, sadece arka planda, kısaca yer alıyorlar. Keşke böyle olmasaydı değil mi? Ama felsefe tarihini erkekler yazdılar ve masallarımız da işte bu tarihten geliyor. 13

Bu Kitap Ne İşe Yarar? Sokrates in diyaloglarını yazan gerçekten Platon muydu yoksa Sokrates mi? Descartes in gerçekten düşünüyorum öyleyse varım dediğine dair neden bir şüphe mevcut? ve Sartre ın garsonlarla ne derdi var? Felsefi masallar: Hikâyeler, kurgular, yalanlar. Uydurmalar, yanlış ifadeler, hileler, palavralar, kafadan atmalar ve kuyruklu yalanlar. Ya da sadece yanlış beyanlar, kaçamak cevaplar ve tamamen gerçeğe dayalı olmayan anlatılar. Bu, büyük felsefi masalı derleyen, çözümleyen ve nakleden bir kitap. Her ne kadar titizlikle doğru olmaya çalışsam da, felsefe şöyle dursun filozoflar üzerinde bile, uzmanlarının ve önde gelen kişilerin bizi inandırmaya çalıştığından çok daha az fikir birliği vardır ve son tahlilde bu kitaptaki hiçbir şey eleştirilemez değildir. Bu kitap daha ziyade yeni tartışmalar başlatma ve kodamanlar ın dayatmaktan hoşlandığı yargıları sorgulama girişimidir. Başka bir deyişle, bu bir tür alternatif felsefe tarihidir; felsefenin kendisine uygulanan felsefi bir yaklaşım. Herkesin hemfikir olduğu, genel olarak kabul edilmiş görüşler için buraya bakmayın, bunun için on bin uzmanın aynı şeyleri tekrarladığı başka on bin kitap mevcut. Burada, tam da farklı olduğu için ilginç olan bir şey arıyoruz. Nihayetinde felsefe, pek çok sıkıcı yorumcunun inanmamızı istediğinden çok daha ilginçtir. Büyük filozoflar nereden geliyor? Fikirlerinin kaynağı ne? Neyin önemli ve neyin önemsiz olduğuna kim karar veriyor? 15

Martin Cohen Filozoflar içinde neredeyse hiç kadının olmaması ve çoğunun varlıklı aristokrat erkeklerden oluşması bir tesadüf mü? Çinli ve Hintli filozofların Avrupa üzerindeki etkisi çok mu azdı gerçekten? Neden Descartes ın modern felsefesi Tanrı ya ilişkin geriye dönük referanslarla dolu? Hegel (Schopenhauer in iddia ettiği gibi) yazmayı beceremeyen bir budala mı ya da basitçe, çoğumuz için çok mu zor? Yoksa şu devasa bilgi mabedinin Marksist tarzda bir yapısökümüne mi girişmek gerekiyor? Felsefenin zor sorular sormakla ve hiçbir şeyi cepte görmemek le ilişkili olduğu zannedilir. Ancak bu yaklaşımın, felsefenin kendi kendine uygulaması istenen yaklaşım olmadığı anlaşıldı. Bunun yerine, konu tartışmaları göklerden alınıp, taşa kazınmıştır ve aynı şey filozoflar için de geçerlidir. Platon ve Aristoteles ten başlayıp, Descartes ve Kant a uzanan derli toplu ve öngörülebilir bir yol izliyoruz burada; kadınların olmadığı, Avrupalı olmayan pek çok ismin de yer almadığı bir yol. Kıyıda kalanlar Konfüçyüs, Lao Tzu, Mencius, Budha... Ve felsefenin sorular ı da aynı şekilde uzun zaman önce konforlu bir modele, belirlenmiş parametrelere ve kabul edilebilir cevapların yasaklı menziline yerleşti... Öyle görünüyor ki filozoflar, konunun artık iyice gelenekselleşmesiyle, tatminkâr bir duyguyu ödünç almak için şu veya bu kesin yorumları tartışıyorlar git gide; felsefenin muhteşem denizi hâlâ keşfedilmemiş duruyor. Dolayısıyla bu kitap, bu muhteşem denize parmaklarının ucunu daldırma veya belki de birkaç yeni simanın girmesine izin vermek için felsefi panteonu biraz iteleme girişimidir. Elbette ki amaç, yıkmak değil, felsefenin yeniden canlandırılmasıdır. Ama birileri birilerinin izinden gitmek istiyorsa ve burada sunulan masalların çoğu, şaşaalı bir uzlaşının söz konusu olduğu her yerde kuşku yaratıyorsa varsın yaratsın! Çünkü hakiki felsefe ruhu her zaman bu tutum olmuştur ve hâlâ da odur. Kitap, en ünlü ve en ilginç felsefi masalların (mutlaka aynı şeyleri betimlemeleri gerekmeyen kategoriler) ve bu masallardaki anlatıların arka planlarının kısaca aktarılmasından, orada rol alan başaktörlerin değerlendirilmesinden oluşuyor. Bölümlerde hem tek tek filozoflar hem de düşünce okulları dikkate alınıyor; her 16