أتي E-t-y. Gelmek, ulaşmak, varmak, yapmak, etmek, işlemek

Benzer belgeler

KUR AN-I KERİM II Yrd. Doç. Dr. Remzi ATEŞYÜREK

tyayin.com fb.com/tkitap

5. Ünite 1, sayfa 17, son satır

audio emsile dersleri

ARAPÇADA İSİMLER. Sonu ref ile biten sözcüğe ref edilmiş anlamında merfû adı verilir. Ref alametleri:

KUR AN-I KERİM II Yrd. Doç. Dr. Remzi ATEŞYÜREK

KUR AN HARFLERİNİN MAHREÇLERİ (ÇIKIŞ YERLERİ)

Fatiha süresi-dil Yönünden İnceleme

Melek BOZDOĞAN Murat BOZDOĞAN

ARAPÇA-III KISA ÖZET KOLAYAOF

İsimleri okumaya başlarken- و ب س ي د ن ا - eklenmesi ve sonunda ع ن ه ر ض ي okunması en doğrusu.

İsmi Tafdil. Alimde olan hilimden (yumuşaklıktan) daha güzel bir hilm hiçbir kimsede olmamıştır. Bu misalde ل الك ح lafzı, ismi tafdil olan

روح. R-v-h. Kelime Ayet No Anlamı Açıklama 16/6 Getirmek, (erâha) akşamleyin (hayvanları barınaklarına) götürmek

Kolay Yolla Kur an ı Anlama

Murat eğitim kurumları. Arapça 4 konu 2. İsim ve fiil cümlelerinde olumsuzluk (nefy)

KUR AN-I KERİM I. Prof. Dr. Yaşar KURT

ه: د ع ل ض ب او ت ن ل ه ب م ذ ت خ أ إن ا م م كي ف ت ر ك ت د ق ي فإ ن يت للا س ن و با ك ت

Bismillahirrahmanirrahiym Elhamdü lillahi Rabbil Alemiyn, Vessalatü vesselamu ala Rasülina Muhammedin ve ala alihi ve sahbihi ecmeiyn.

KUR AN-I KERİM TECVİT DERSLERİ

Arapça Dersleri-17: Mezîd Fiiller - İlyas Uçar - Ebû Rudeyha - Evvâh - Kişisel Bilgi Sitesi

MAKSUD MÜZAKERESİ. Musannıf Hazretleri Fiillerin taksimatını Bina kitabındakinden biraz farlılıkla (adet bakımından) 30 bâb olarak beyan eder.

TECVİD Lügat manası; Güzel yapmaktır.

HADİS II DERSİ EZBER HADİSLER

İSİMLER VE EL TAKISI

ICERIK. Din kelimesinin sözlük anlami Din kelimesinin Kur an daki anlamlari Din anlayislari Dinin cesitleri Ayetlerle din

ی س ر و لا ت ع س ر ر ب ت م م ب ال خ ی ر

Konuya giriş için Arap Dili nde " ال " nin kullanıldığı yerleri hatırlayalım:

Med Yapmanın Hükümleri

Harflerin Mahreçleri

TECVİD BİLGİSİ. Anadolu İmam-Hatip Lisesi ADNAN HOYLADI

İmam Tirmizi nin. Sıfatlar Hususundaki Mezhebi

KURAN DA TEKRARLANAN AYETLER

ADIM ADIM KUR A DĐLĐ DE ÖR EK SAYFALAR

Değerli Kardeşim, Kur an ve Sünnet İslam dininin iki temel kaynağıdır. Rabbimiz in buyruklarını ve Efendimiz (s.a.v.) in mübarek sünnetini bilmek tüm

Öğretim İlke ve Yöntemleri 1

Durûs Kitabı 1. Cilt Gramer Kuralları. Üç Hareke

Anadolu İmam-Hatip Lisesi 10. Sınıf. Arapça Dilbilgisi

Fiil Yapılarına Genel Bir Bakış Sülasi Mücerred Filler

Ders 1-5 Tekrar. Rab, efendi. Alem, dünya ه ذا

Question. Neden Hz İsa Ruhullah (Allah ın ruhu) olarak adlandırılmıştır? Yüce Allah ın kendi ruhundan. Peygamberi Âdem e üflemesinin manası nedir?

REFERANS AYET: HİCR 87

İLK FİİL ZEHEBE. Dün okula gittim. Şimdi okula gidiyorum. Yarın okula gideceğim.

fiilidir. VEZNİ ÖRNEĞİ

رويدا تراك. Ma nel Fiil. 1-İsim Fiiller. Günah işleyen Allahu Subhanehu ve Tela dan uzak oldu. Günahı terk et! Dünyada rahatlık hasıl olmadı.

DUALAR DUANIN ÖNEMİ Dua

Onlardan bazıları. İhtilaf ettiler. Diri-yaşayan. Yüce. Sen görüyorsun ت ر dostlar. ..e uğradı

ARAPÇA DA FİİLLERİNİN YERİNE MANSUB OLARAK KULLANILAN MASTARLAR

Hor görme, aşağılama, hakir kabul etme günahını ilk işleyen şeytandır.

Kolay Yolla Kur an ı Anlama

Gizlemek. أ Helak etmek, yok etmek أ. Affetmek. Açıklamak. ا ر اد Sahip olmak, malik olmak. Đstemek,irade etmek. Seçme Metnler 25

BİRKAÇ AYETİN TEFSİRİ

Allah, ancak samimiyetle ve kendi rızası gözetilerek yapılan ameli kabul eder. (Nesâî, Cihâd, 24)

(Allahım!) Yalnız sana ibadet ederiz ve yalnız senden yardım dileriz. (Fâtiha, 1/5)

Bayram hutbesi nasıl okunur? - İlyas Uçar - Ebû Rudeyha - Evvâh - Kişisel Bilgi Sitesi

DUA KİTABIM 2016 HAZİRAN

BAZI AYETLER ÜZERİNE KÜÇÜK Bİ R TEFEKKÜR ( IV)

Yarışıyorlarkoşuyorlar

İman; Allah a, meleklerine, kitaplarına, peygamberlerine ve âhiret gününe iman etmendir. Keza hayrı ve şerriyle kadere inanmandır.

األصل الجامع لعبادة هللا وحده

Damla Yayın Nu: Editör Mehmet DO RU. Dil Uzman lyas DİRİN. Görsel Tasar m Uzman Cem ÇERİ. Program Gelifltirme Uzman Yusuf SARIGÜNEY

باسمه سبحانه وتعالى األسئلة الكالسيكية من كتاب األمثلة EMSİLE SORULARI:

HURUF-İ MUKATTAA MUKATTA HARFLERİNİN TECVİT TAHLİLLERİ

Kur'an'da Kadının Örtüsü Meselesi - İlyas Uçar - Ebû Rudeyha - Evvâh - Kişisel Bilgi Sitesi

40 HADİS YARIŞMASI DİKKAT 47'DEN 55'E KADAR Kİ HADİSLERİN ARAPÇA METİNLERİ DÜZELTİLMİŞTİR. SINIFI 5-6,7-8 1-) 9-10,11-12 SINIFI 5-6,7-8 2-) 9-10

Mezîd Fiiller (Artırılmış Fiil Kalıpları)

Ders Adı Kodu Yarıyılı T+U Saati Ulusal Kredisi AKTS ARAPÇA I DKB

AVÂMİL RİSÂLESİ. İMÂM BİRGİVÎ Takıyyüddin Mehmed b. Pîr Ali el-birgivî (929/ /1573)

Bir kişinin kalbinde iman ile küfür, doğruluk ile yalancılık, hıyanet ile emanet bir arada bulunmaz. (İbn Hanbel, II, 349)

(Tanımı ve Dayanağı)

Okul Öncesi İçin DUÂLAR SÛRELER. Melek BOZDOĞAN Murat BOZDOĞAN

(40 Hadis-7) SEÇME KIRK HADİS

ARAPÇA SARF VE NAHİV BİLGİSİ

REHBERLİK VE İLETİŞİM 1

MÜNAFIKLARIN VASIFLARI MÜNAFIKLARIN VASIFLARI. Şeyh Muhammed bin Abdulvehhab (rh.a)

DUA KAVRAMININ ANLAMI*

MERYEM SURESİNDEKİ MUKATTAA HARFLERİ كهيعص

Zekatın Fazileti Gönderen Kadir Hatipoglu - Haziran :57:10

KİTAP-SÜNNET İLİŞKİSİ (Nebi ve Resul Kavramları)

Avamil ve İzhar Kitaplarının konusu üç şeydir.

Ders Adı Kodu Yarıyılı T+U Saati Ulusal Kredisi AKTS MESLEKİ Y.DİL DKB

Anadolu İmam-Hatip Lisesi 9. Sınıf. Arapça Dilbilgisi

55. Sizi ondan (arzdan) yarattık, ve ona iâde ederiz ve bir kere daha ondan çıkarırız.

{socialsharing} KENDİ KENDİME OSMANLICA ÖĞRENİYORUM OSMANLICA DERSLERİ-I. Osmanlıca alfabesi: كعك Osmanlıca Harfler ب ب ب ب

İşaret zamiri. İşaret isimleri. Bu ikisi. Bunlar. Şu ikisi. Şunlar. Onlar. Yakın mesafe için*bu* uzak mesafe için *şu-o* Çoğul İkil Tekil.

Çukurova Üniversitesi İlahiyat Fakültesi İslam Hukuk Usulü II

SAD VE 7-19 SAD Başlangıçlı ve 38. Surelerdeki 153 Adet Sad - ص Harfi

7tepe7sanat Uluslararası İstanbul Klasik Sanatlar Yarışması Şartnamesi

İSLAM HUKUKUNDA CEZA CEZALAR

تلقني أصول العقيدة العامة

ب Namaz. İbadet ederiz Sen-senin Yol göster

Sevgili sanatseverler,

ALLAH IN RAZI OLDUĞU KULLAR

0. Muharrem'le ilgili bir gecede konuşan Elazığ Müftüsü Sn. Ömer Kocaoğlu özetle; Şunları anlattı:

T.C. HİTİT ÜNİVERSİTESİ SOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ TEMEL İSLAM BİLİMLERİ ANABİLİM DALI AHKÂF SÛRESİ NİN ARAP DİLİ VE BELÂGATI AÇISINDAN İNCELENMESİ

113. SOHBET Peygamberlerin Ortak Özellikleri

Kur an ın, şerî meseleleri ders verirken aynı anda tevhid dersi vermesi hakkında izahta bulunabilir misiniz?

Kur an Anahtarı احمد سداد اوستون

Kafkas Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Sayı: 3, Kars 2015 ARAPÇA VE TÜRKÇENİN İSİM TAMLAMALARI AÇISINDAN KARŞILAŞTIRILMASI

Transkript:

أتي E-t-y Bu kökten türeyen kelimeler Kuran da 549 kez kullanılmıştır. Kelime Ayet No Anlamı Açıklama 2/23, 2/25, (etâ) أ ت ى 2/38, 2/85, 2/106, 2/109, 2/118, 2/145, 2/148, 2/189 (2defa), 2/210, 2/214, 2/222, 2/223, 2/248, 2/254, 2/258 (2 defa), 2/260, 3/93, 3/125, 3/161, 3/183, 3/188, 4/15, 4/16, 4/19, 4/25, 4/102, 4/133, 5/41, 5/52, 5/54, 5/108, 6/4, 6/5, 6/34, 6/35, 6/40 (2 defa), 6/46, 6/47, 6/71, 6/130, 6/158 (4 defa), 7/17, Gelmek, ulaşmak, varmak, yapmak, etmek, işlemek harfi ceri ب ( ile); (Bir şeyle) Gelmek, (bir şeyi) getirmek, kendine çekmek, vermek, sağlamak, yapmak, işlemek mehmuz ve (ي أ ت ي - ا ت ي ان) أ ت ى nakıs bir fiildir. (etâ mazi, tekil, gaib nakıs fiile أ ت ى zamir birleştiğinde sondaki ى harfi ا e dönebilir: أ ت ا şeklinde şart bildiren bir zarf olan ا ذ ا nın cevap fiili yapı olarak mazi olsa da, anlam olarak muzari olur; örneğin, 10/24 te fiile gelir anlamı verilir): geldi/vardı/(gelip) geçti (6/34, 6/40, 6/47, 10/24, 10/50, 16/1, 16/26 (2 defa), 20/9, 20/11, 20/60, 20/69, 26/89, 28/30, 28/46, 32/3, 38/21, 39/25, 40/35, 40/56, 51/24. 51/52, 59/2, 74/47, 76/1, 79/15, 85/17, 88/1);

7/35, 7/53, 7/70, 7/77, 7/80, 7/81, 7/97, 7/98, 7/106, 7/112, 7/129, 7/132, 7/138, 7/163 (2 defa), 7/169, 7/187, 7/203, 8/32, 9/24, 9/54, 9/70 (2 defa), 9/92, 10/15, 10/24, 10/38, 10/39, 10/50, 10/79, 11/8, 11/13, 11/32, 11/33, 11/39, 11/93, 11/105, 12/37 (2 defa), 12/48, 12/49, 12/50, 12/54, 12/59, 12/60, 12/66, 12/83, 12/93 (2 defa), 12/107 (2 defa), 13/31, 13/38, 13/41, 14/9, 14/10, 14/11, 14/17, 14/19, 14/31, 14/44, - muhatab (tû emri hazır, çoğul, ت وا başına و veya ف geldiğinde و ا ت وا ve halini alır; bunların dışında ف ا ت وا kalan kelimelerden sonra geldiğinde halini alır mef ul zamir ile ائ ت وا birleşirken sondaki elif düşer mütekellim zamir ile birleşirken nun-u vikaye alır: ائ ت وني - أ ت وني 46/4 te, إ يت وني cümle başında ائ ت وني şeklinde): gelin (2/189, 2/222, 2/223, 20/64, 27/31); getirin (2/23, 3/93, 10/38, 10/79, 11/13, 12/50, 12/54, 12/59, 12/93, 14/10, 21/61, 28/49, 37/157, 44/36, 45/25, 46/4); gaib) (utû meçhul mazi, çoğul, أ ت وا

15/7, 15/11, 15/64, 15/99, 16/1, 16/26 (2 defa), 16/33 (2 defa), 16/45, 16/76, 16/111, 16/112, 17/88 (2 defa), 17/92, 18/15, 18/19, 18/55 (2 defa), 18/77, 19/27, 19/38, 19/43, 19/80, 20/9, 20/10, 20/11, 20/47, 20/58, 20/60, 20/64, 20/69, 20/74, 20/75, 20/123, 20/126, 20/133 (2 defa), 21/2, 21/3, 21/5, 21/40, 21/44, 21/47, 21/61, 22/27 (2 defa), 22/55 (2 defa), 23/68, 23/71, 23/90, 24/4, 24/13, 24/49, (onlara) getirildi/verildi (2/25); (ye tû muzari meczum ve ي أ ت وا muzari mansub, çoğul, gaib mef ul zamire birleşirken sondaki elif düşer): gelirler (2/85, 3/125, 22/27, 24/49, 27/38); ile cahdı mutlak; geçmiş zamanın ل م ( kesin olumsuzu): gelmediler (5/41); getirirler/yaparlar/yerine getirirler (5/108, 7/112, 17/88, 26/37); ile cahdı mutlak; geçmiş zamanın ل م ( kesin olumsuzu ve ب ile): getirmediler (24/4, 24/13); ile emri gaib, çoğul, gaib cezim ل (

25/33, 25/40, 26/5, 26/6, 26/10, 26/16, 26/31, 26/37, 26/89, 26/154, 26/165, 26/202, 27/7 (2 defa), 27/18, 27/21, 27/31, 27/37, 27/38 (2 defa), 27/39, 27/40, 27/54, 27/55, 27/87, 28/29, 28/30, 28/46, 28/49, 28/71, 28/72, 29/28, 29/29 (3 defa), 29/53, 30/43, 31/16, 32/3, 33/18, 33/20, 33/30, 34/3 (2 defa), 35/16, 36/30, 36/46, 37/28, 37/157, 38/21, 39/25, 39/40, 39/54, 39/55, 39/71, 40/22, 40/35, 40/50, 40/56, edatı olan den önce ve harfleri bulunursa, cezim edatı sakin okunur - ile): ب getirsinler (52/34, 68/41); çoğul, (ne ti muzari meczum, ن أ ت mütekellim) getiririz (2/106); çoğul, (ne tî muzari, ن أ ت ي mütekellim - tekit lamı ve tekit nunu ile birlikte ل ن أ ت ي ن halini alır ve mana gelecek zamana taşınır): geliriz (13/41, 21/44, ); getiririz (20/58, 27/37);

40/78, 41/11 (2 defa), 41/40, 41/42, 42/47, 43/7, 43/66, 44/10, 44/19, 44/36, 45/25, 46/4, 46/22, 47/18, 51/24, 51/42, 51/52, 52/34, 52/38, 59/2, 60/12, 61/6, 63/10, 64/5, 64/6, 65/1, 67/8, 67/30, 68/41, 71/1, 74/47, 76/1, 78/18, 79/15, 85/17, 88/1, 98/1 çoğul, (ne tiye muzari mansub, ن أ تي mütekellim) getiririz (14/11); tekil, (ye tiye muzari mansub, ي أ تي gaib - mütekellim zamir ile birleşirken :(ي أ ت ي ن ي alır: nun-u vikaye gelir (2/210, 2/248, 2/254, 6/158 (2 defa), 7/97, 7/98, 12/37, 13/31, 14/31, 15/99, 16/33, 16/45, 18/55, 22/55, 26/202, 30/43, 39/54, 39/55, 42/47, 63/10, 71/1); getirir (2/109, 3/183, 5/52, 9/24, 12/83, 13/38, 40/78); (te tî muzari, tekil, gaibe veya ت أ ت ي muhatab akılsız çoğul varlıklar tek bir müennes hükmündedir tekit lamı ve

tekit nunu ile birlikte ل ت أ ت ي ن - Fail, müzekker veya müennese ait kırık çoğulsa, fiilin müzekker veya müennes olması caizdir; 40/22, 40/50 ve 64/6 da kelimesi için müennes fiil ر س ل kullanılmıştır): gelir/gelirsin (2/118, 6/4, 7/163 (2 defa), 7/187, 16/111, 21/40, 34/3 (2 defa), 36/46, 44/10, 64/6); getirir/getirirsin (15/7, 40/22, 40/50); muhatab) (eteyte mazi, tekil, أ ت ي ت getirdin (2/145); tekil, (ye ti muzari meczum, ي أ ت gaib): gelir (2/214, 7/169, 12/93, 20/74, 20/75,

33/20, 33/30); ile cahdı mutlak; geçmiş zamanın ل م ( kesin olumsuzu): gelmedi (6/130, 9/70, 14/9, 19/43, 23/68, 39/71, 64/5, 67/8); ile cahdı mustağrak; geçmiş ل م ا) zamanın bozulabilir olumsuzu): (henüz) gelmedi (10/39); getirir (2/148, 3/161, 4/133, 14/19, 16/76, 31/16, 35/16); ile emri gaib, tekil, gaib cezim ل ( edatı olan den önce ve harfleri bulunursa, cezim edatı sakin okunur - ile): ب getirsin (18/19, 21/5, 52/38); (te tû muzari mansub veya ت أ ت وا

meczum, çoğul, muhatab - mef ul zamire birleşirken sondaki elif düşer - mütekellim zamir ile birleşirken nun-u ): ت أ ت وني alır: vikaye gelirsiniz (2/189); ile cahdı mutlak; geçmiş zamanın ل م ( kesin olumsuzu ve ب ile): getirmediniz (12/60); gaib (ye tî muzari, tekil, ي أ ت ي 11/105. ayette fiilin sonundaki ي harfi hazfedilmiştir; Huzeyl lehçesinde böyle ي durumlarda esre ile yetinilip fiilin harfi hazfedilerek okunabildiği söylenir tekid nunu ile birlikte ي أ ت ي ن yemin cevabı lamı, tekit nunu ve mütekellim :(ل ي أ ت ي ن ي yası ile birlikte gelir

(2/38, 6/158, 7/35, 7/53, 11/8, 11/39, 11/93, 11/105, 12/37, 12/48, 12/49, 14/17, 14/44, 15/11, 16/112, 19/80, 20/123, 21/2, 26/5, 29/53, 36/30, 39/40, 41/40, 41/42, 43/7, 61/6); getirir (2/258, 6/46, 20/133, 27/21, 27/38, 28/71, 28/72, 67/30); gelecek zaman ön eki س ve س و ف ) ile): gelecek (6/5, 26/6); gelecek zaman ön س و ف ile ve ب ) eki ile): getirecek (5/54); muhatab (ti emri hazır, tekil, ت fiilin başına و veya ف geldiğinde halini alır; bunların و أ ت ve ف ا ت dışında kalan kelimelerden sonra

geldiğinde ائ ت halini alır): gel (6/71, 26/10); getir (2/258, 7/70, 7/77, 7/106, 8/32, 10/15, 26/31, 26/154, 29/29, 46/22); gaibe (ye tîne muzari, çoğul, ي أ ت ين mansub ve mecrur durumda cemi müennes nunları düşmez): gelirler/ulaşırlar/yaparlar/ederler/işlerler (2/260, 4/15, 22/27); getirirler/yaparlar/işlerler (4/19, 60/12, 65/1); ا (etev mazi, çoğul, gaib mef ul أ ت و zamire birleşirken sondaki elif düşer): geldiler/ulaştılar/ettiler/rastladılar (3/188, 7/138, 9/92, 25/40, 27/18, 27/87);

gaib): (ye tiyâni muzari, ikil, ي أ ت ي ان (o ikisi) gelir/ulaşır/yapar/eder/işler (4/16); gaibe) (eteyne mazi, çoğul, أ ت ي ن getirdiler/yaptılar/işlediler (4/25); tekil, (te tiye muzari mansub, ت أ تي gaibe veya muhatab): gelir/gelirsin (6/158, 7/129, 12/107(2 defa), 16/33, 18/55, 22/55, 43/66, 47/18, 98/1) getirir/getirirsin (6/35, 17/92); Fail, (etet mazi, tekil, gaibe أ ت ت müzekker veya müennese ait kırık çoğulsa, fiilin müzekker veya müennes

olması caizdir; 9/70 te ر س ل kelimesi için müennes fiil kullanılmıştır 51/41. ayette geçen ر يح (rîh, rüzgar) kelimesi semai müennestir): geldi (6/40, 20/126, 51/42); getirdi (9/70, 19/27); mütekellim (âtî - muzari, tekil, ا ت ي tekid lamı ve tekid nunu ile birlikte halini alır ve mana gelecek ل ت ي ن zamana taşınır): gelirim (7/17); getiririm (20/10, 27/7, 27/39, 27/40, 28/29, 44/19); gelecek zaman ön eki س ve س و ف )

ile ve ب ile): getireceğim (27/7); çoğul, (te tûne - muzari, ت أ ت ون muhatab tekid lamı ile birlikte nun- - tekit lamı, tekit nunu ve ل ت ا ت ون u vikaye ile birlikte ل ت أ ت ن ن ي halini alır): gelirsiniz/ulaşırsınız/yaparsınız (7/80, 7/81, 21/3, 26/165, 27/54, 27/55, 29/28, 29/29 (2 defa), 37/28, 78/18); getirirsiniz (12/66); tekil, (te ti muzari meczum, ت أ ت gaibe veya muhatab) gelir/gelirsin ile cahdı mutlak; geçmiş zamanın ل م ) kesin olumsuzu):

gelmedi/gelmedin (20/133); getirir/getirirsin (7/132); ile cahdı mutlak; geçmiş ل م ve ب ( zamanın kesin olumsuzu): getirmedi/getirmedin (7/203); ile emri gaib, tekil, gaibe - cezim ل ( edatı olan den önce ve harfleri bulunursa, cezim edatı sakin okunur): gelsin (4/102); gaib): (ye tûne muzari, çoğul, ي أ ت ون gelirler (9/54, 19/38, 33/18); getirirler (17/88, 18/15, 25/33);

(eteynâ mazi, çoğul, mütekellim أ ت ي ن ا - 21/47 de cevap fiili yapı olarak mazi; anlam olarak muzari: getiririz ): geldik (41/11); getirdik (15/64, 21/47, 23/71, 23/90); gaib): (eteyâ mazi, ikil, أ ت ي ا (o ikisi) geldi (18/77); و (tiyâ emri hazır, ikil - başına ت ي ا ف أ ت ي ا ve و أ ت ي ا geldiğinde ف veya halini alır; bunların dışında kalan ائ ت ي ا kelimelerden sonra geldiğinde halini alır): (siz ikiniz) gelin/ulaşın/varın (20/47, 26/16, 41/11);

(âtâ) ا ت ى 2/43, 2/53, 2/63, 2/83, Vermek, getirmek, (ي ؤ ت ي- إ يت اء) ا ت ى 2/87 (2 defa), 2/93, 2/101, sağlamak, tedarik etmek (âtâ) fiili, 2/110, 2/121, (etâ) fiilinin أ ت ى 2/136 (2 defa), 2/144, if âl babında artırılmış formudur. 2/145, 2/146, 2/177 (2 defa), 2/200, 2/201, 2/211, (âtâ - mazi, tekil, gaib sonuna ا ت ى 2/213, 2/229, 2/233, 2/247 zamir birleştiğinde sondaki ى harfi ا e (2 defa), 2/251, 2/253, 2/258, 2/265, 2/269 (3 defa), 2/271, 2/277, 3/19, 3/20, 3/23, 3/26, 3/73 (3 defa), 3/79, 3/81, 3/84, 3/100, 3/145 (2 defa), 3/148, 3/170, dönebilir 19/30 da olduğu gibi, mütekellim ya sı için nun-u vikaye aldığında, eğer bu ya harfinden sonra harekesiz harf varsa ya harfi meftuh okunur.): verdi (2/177 (2 defa), 2/251, 2/258, 3/148, 3/170, 3/180, 4/37, 4/54, 5/20, 5/48, 6/165, 7/190 (2 defa), 9/18, 9/59, 9/75, 9/76, 11/28, 11/63, 14/34, 19/30, 24/33, 27/36 (2 defa), 28/77, 47/17, 51/16, 52/18, 57/23, 59/7, 65/7 (2 defa)); 3/180, 3/186, 3/187, 3/194, 4/2, 4/4, 4/5, 4/19, 4/20, - muhatab (âtû - emri hazır, çoğul, ا ت وا 4/24, 4/25, mef ul zamire birleşirken sondaki elif 4/33, 4/37, düşer): 4/40, 4/44, verin/getirin

4/47, 4/51, 4/53, 4/54 (3 defa), 4/67, 4/74, 4/77, 4/114, 4/127, 4/131, 4/146, 4/152, 4/153, 4/162, 4/163, 5/5 (3 defa), 5/12, 5/20 (2 defa), 5/41 (2 defa), 5/46, 5/48, 5/54, 5/55, 5/57, 6/20, 6/44, 6/83, 6/89, 6/114, 6/124 (2 defa), 6/141, 6/154, 6/165, 7/38, 7/144, 7/156, 7/171, 7/175, 7/189, 7/190 (2 defa), 8/70, 9/5, 9/11, 9/18, 9/29, 9/59 (2 defa), 9/71, 9/75, 9/76, 10/88, 11/3, 11/28, 11/31, 11/63, 11/110, 12/22, 12/31, (2/43, 2/83, 2/110, 4/2, 4/4, 4/24, 4/25, 4/33, 4/77, 6/141, 18/96 (2 defa), 22/78, 24/33, 24/56, 58/13, 60/10, 60/11, 65/6, 73/20); çoğul, (âteynâ mazi, ا ت ي ن ا mütekellim): verdik (2/53, 2/63, 2/87 (2 defa), 2/93, 2/121, 2/146, 2/211, 2/253, 4/54 (2 defa), 4/67, 4/153, 4/163, 5/46, 6/20, 6/83, 6/89, 6/114, 6/154, 7/171, 7/175, 11/110, 12/22, 13/36, 15/81, 15/87, 16/55, 16/122, 17/2, 17/55, 17/59, 17/101, 18/65, 18/84, 19/12, 20/99, 21/48, 21/51, 21/74, 21/79, 21/84, 23/49, 25/35, 27/15, 28/14, 28/43, 28/52, 28/76, 29/27, 29/47, 29/66, 30/34, 31/12, 32/13, 32/23, 34/10, 34/44, 34/45, 35/40, 37/117, 38/20, 40/53, 41/45, 43/21, 44/33, 45/16, 45/17, 57/27 (2 defa)); (ûtû meçhul mazi, çoğul, gaib أ وت وا fail, ifadesinde naibi ا وت وا ال ك ت اب ref mahalinde olan, muttasıl zamir görevindeki cemi vavıdır ve cümlenin

12/66 (2 defa), 12/101, 13/36, 14/25, 14/34, 15/81, 15/87, 16/27, 16/55, 16/122, 17/2, 17/26, 17/55, 17/59, 17/71, 17/85, 17/101, 17/107, 18/10, 18/33, 18/40, 18/62, 18/65, 18/84, 18/96 (2 defa), 19/12, 19/30, 19/77, 20/36, 20/99, 21/48, 21/51, 21/74, 21/79, 21/84, 22/41, 22/54, 22/78, 23/49, 23/60 (2 defa), 24/22, 24/33 (2 defa), 24/56, 25/35, 27/3, 27/15, 27/16, 27/23, 27/36 (2 defa), 27/42, 28/14, 28/43, anlamı Onlara kitap verildi. şeklindedir - mef ul zamir ile birleşirken sondaki elif düşer): (onlara) verildi (2/101, 2/144, 2/145, 2/213, 3/19, 3/20, 3/23, 3/100, 3/186, 3/187, 4/44, 4/47, 4/51, 4/131, 5/5 (2 defa), 5/57, 6/44, 9/29, 16/27, 17/107, 22/54, 28/80, 29/49, 30/56, 34/6, 47/16, 57/16, 58/11, 59/9, 74/31 (2 defa), 98/4); tekil, (ûtiye mazi meçhul, أ وتي gaib): verildi (2/136 (2 defa), 2/269, 3/84, 6/124, 17/71, 28/48 (3 defa), 28/79, 69/19, 69/25, 84/7, 84/10); muhatab): (âti emri hazır, tekil, ا ت ver/getir (2/200, 2/201, 3/194, 7/38, 17/26, 18/10, 18/62, 30/38, 33/68); (âteytum mazi, çoğul, muhatab ا ت ي ت م fail görevindeki ت م şahıs zamirinden

28/48 (3 defa), 28/52, 28/54, 28/60, 28/76, 28/77, 28/78, 28/79, 28/80, 29/27, 29/47, 29/49, 29/66, 30/34, 30/38, 30/39 (2 defa), 30/56, 31/4, 31/12, 32/13, 32/23, 33/14, 33/31, 33/33, 33/50, 33/51, 33/68, 34/6, 34/10, 34/44, 34/45, 35/40, 37/117, 38/20, 39/49, 40/53, 41/7, 41/45, 42/20, 42/36, 43/21, 44/33, 45/16, 45/17, 47/16, 47/17, 47/36, 48/10, 48/16, 51/16, 52/18, 57/16, 57/21, 57/23, 57/27 (2 defa), 57/28, 57/29, 58/11, 58/13, mef ul görevindeki zamire geçiş, ötre ): أ ت ي ت م وهن olur: ve vav eklenmesiyle verdiniz (2/229, 2/233, 4/19, 4/20, 5/5, 5/12, 30/39 (2 defa), 60/10); meczum, (yu te meçhul, muzari ي ؤ ت tekil, gaib): verilir (2/269) ile cahdı mutlak; geçmiş zamanın ل م ( kesin olumsuzu): verilmedi (2/247); gaib (yu tî muzari, tekil, ي ؤ ت ي Sonu illet harfi ile biten bir fiilden sonra harfi tarif ile başlayan bir kelime gelirse, fiilin sonundaki illet harfi okunmaz ve bazen 4/146 da olduğu gibi yazıdan da kaldırılır; Arapçada iki harekesiz harf yan yana geldiğinde, birinci harf uzatma harfi ise okunuştan düşer ve bazen yazıdan da düşürüldüğü olur): verir

59/7, 59/9, 60/10 (2 defa), 60/11, 62/4, 65/6, 65/7 (2 defa), 69/19, 69/25 (2 defa), 73/20, 74/31 (2 defa), 74/52, 84/7, 84/10, 92/18, 98/4, 98/5 (2/247, 2/269, 3/73, 5/54, 57/21, 57/29, 62/4, 92/18); gelecek zaman ön eki س ve س و ف ) ile): verecek (4/146, 4/152, 9/59, 48/10); tekil, (yu ti muzari meczum, ي ؤ ت gaib): verir (4/40, 8/70, 11/3, 47/36, 48/16, 57/28); ile cahdı mutlak; geçmiş zamanın ل م ( kesin olumsuzu): vermedi (5/20); gaibe): (âtet mazi, tekil, ا ت ت verdi (2/265, 12/31, 18/33); (tu tû muzari meczum veya ت ؤ ت وا mansub, çoğul, muhatab - mef ul zamir ile birleşirken sondaki elif düşer

mütekellim ya sı ile bitişince nun-u vikaye alır ve mahzuf mütekellim ya sı :(ت ؤ ت ون okunur; için esreli verirsiniz (2/271, 12/66); hazır): ile nehyi ل ) vermeyin (4/5); ا (âtev mazi, çoğul, gaib mef ul ا ت و zamir ile birleşirken sondaki elif düşer - kendisinden sonra hemze-i vasıl ile başlayan bir kelime olursa, geçiş ötre :(ا ت و ا olur: ile verdiler/getirdiler/sağladılar/yaptılar (2/277, 9/5, 9/11, 12/66, 22/41, 23/60, 33/14); (tu tî muzari, tekil, gaibe veya ت ؤ ت ي muhatab): verir/verirsin (3/26, 14/25);

(yu tâ muzari meçhul veya ي ؤ ت ى muzari mansub meçhul, tekil, gaib): verilir (3/73, 74/52); çoğul, (ûtîtum - mazi meçhul, أ وت يت م muhatab ت م naibi fail): (size) verildi (3/73, 5/41, 17/85, 28/60, 42/36); tekil, (yu tiye muzari mansub, ي ؤ تي gaib): verir (3/79, 18/40); ile tekid-i nefy-i istikbal; gelecek ل ن ) zamanın kesin olumsuzu): (asla) vermeyecek (11/31); tekil, (âteytu mazi, ا ت ي ت mütekellim): verdim

(3/81, 7/144); çoğul, (muzari meczum, ن ؤ ت mütekellim): veririz (3/145 (2 defa), 42/20, 33/31); gaib): (yu tûne muzari, çoğul, ي ؤ ت ون verirler (4/53, 5/55, 7/156, 9/71, 23/60, 27/3, 31/4, 41/7); çoğul, (nu tî muzari, ن ؤ ت ي mütekellim): veririz gelecek zaman ön eki س ve س و ف ) ile): vereceğiz (4/74, 4/114); çoğul, (tu tûne muzari, ت ؤ ت ون muhatab):

verirsiniz (4/127); ا (tu tev muzari meçhul (meczum ت ؤ ت و veya mansub), çoğul, muhatab sondaki elif harfi mef ul zamire bitişirken düşer): (size) verilir ile cahdı mutlak; geçmiş zamanın ل م ( kesin olumsuzu): (size) verilmedi (5/41); (nu tâ muzari meçhul veya ن ؤ ت ى muzari meçhul mansub, çoğul, mütekellim): (bize) verilir (6/124); muhatab): (âteyte mazi, tekil, ا ت ي ت verdin (7/189, 10/88, 33/50, 33/51, 12/101);

tekil, (ûtâ muzari meçhul, أ وت ى mütekellim tekit lamı ve tekit nunu ile :( ل وت ي ن birlikte; (bana) verilir (19/77); tekil, (ûtîte mazi meçhul, أ وت يت muhatab): (sana) verildi (20/36); (yu tû muzari mansub veya ي ؤ ت وا meczum, çoğul, gaib): verirler (24/22, 98/5); çoğul, (ûtînâ mazi meçhul, أ وت ين ا mütekellim): (bize) verildi (27/16, 27/42);

tekil, (ûtiyet mazi meçhul, ا وت ي ت gaibe): (ona) verildi (27/23); ي ؤ ت و ن (yu tevne muzari meçhul, çoğul, gaib): (onlara) verilir (28/54); tekil, (ûtîtu mazi meçhul, أ وت يت mütekellim): (bana) verildi (28/78, 39/49); çoğul, (âtîne emri hazır, ا ت ين muhataba): veriniz (33/33); meçhul, (ûte muzari meczum ا وت tekil, mütekellim):

(bana) verilir ile cahdı mutlak; geçmiş zamanın ل م ( kesin olumsuzu): (bana) verilmedi (69/25); (âtin) ا ت 6/134, 11/76, 15/85, 19/93, Gelen, ulaşan, varan, gelecek (etâ) fiilinin ismi faili (ref ve cer أ ت ى 19/95, 20/15, 22/7, 29/5, olan, gelecek, kavuşan hali) 40/59 Marife formu: ا ل ت ي (el-âtî) (İsmi failler, geniş zaman fiili gibi tercüme edilebilir) Mankus isimler (son harfi ya harfi olan ve ya harfinden önceki harfinin harekesi kesre olan isimler), nekre formunda olduklarında, merfu ve mecrur durumda sonlarındaki ya harfini kaybeder; marife formunda olduklarında ise, merfu ve mecrur durumda, sırasıyla zamme ve kesre takdir olunur. Mansub durumda ise (ister nekre formunda olsunlar ister marife olsunlar), açıkça fetha alırlar. ا ت ي ة formu: Müennes م ا ت ي ا (me tiyyân) 19/61 Gelinmiş, ulaşılmış, varılmış, (etâ) fiilinin ismi mef ulü أ ت ى (mansub, nekre formu)

yapılmış, yerine getirilmiş, edilmiş, gelinen (îtâ ) إ يت اء 16/90, 21/73, 24/37 Verme, getirme, sağlama, tedarik (âtâ) fiilinin mastarı ا ت ى etme Arapçada hemze kelimenin sonunda ise, kendisinden önceki harfin harekesine göre; fetha ise elif üzerine, kesre ise ye üzerine, damme ise vav üzerine, harekesiz ise, tek başına yazılması gerekir; ancak bu kelimenin yazılışında, sureler arasında ve mushaflar arasında bazı farklılıklar söz konusudur. م ؤ ت ون (mu tûne) 4/162 Verenler, getirenler, sağlayanlar, tedarik edenler (İsmi failler, geniş zaman fiili gibi tercüme edilebilir) (âtâ) fiilinin çoğul ismi faili (cemi ا ت ى müzekker salim - merfu hali) ا ل م ؤ ت ي formu: Tekil

Çekim Tabloları: (âtâ) fiillerinin çekimleri ا ت ى (etâ) ve onun if âl babında artırılmış formu olan أ ت ى şu şekildedir: (etâ) Mazi Çekim Tablosu أ ت ى Çoğul İkil Tekil ا أ ت ى أ ت ي ا أ ت و Gaib أ ت ي ن أ ت ت ا أ ت ت أ ت ي ت م أ ت ي ت م ا أ ت ي ت أ ت ي ت ن أ ت ي ت م ا أ ت ي ت أ ت ي ن ا أ ت ي ن ا أ ت ي ت Gaibe Muhatab Muhataba Mütekellim

(etâ) Muzari Çekim Tablosu أ ت ى Çoğul İkil Tekil ي أ ت ي ي أ ت ي ان ي أ ت ون Gaib ت أ تي ت أ ت ي ان ي أ تي ن ت أ ت ي ت أ ت ي ان ت أ ت ون ت أ ت ين ت أ ت ي ان ت أ تي ن ا ت ي ن أ ت ي ن أ ت ي Gaibe Muhatab Muhataba Mütekellim (etâ) Mazi Meçhul Çekim Tablosu أ ت ى Çoğul İkil Tekil أ ت ي أ ت ي ا أ ت وا Gaib أ ت ي ت أ ت ي ت ا أ ت ي ن Gaibe أ تي ت أ تي ت م ا أ تي ت م Muhatab أ تي ت أ تي ت م ا أ تي ت ن Muhataba أ تي ت أ تي ن ا أ تي ن ا Mütekellim

(etâ) Muzari Meçhul Çekim Tablosu أ ت ى Çoğul İkil Tekil ي ؤ ت و ن ي ؤ ت ى ي ؤ ت ي ان Gaib ت ؤ ت ى ت ؤ ت ي ان ي ؤ ت ي ن ت ؤ ت و ن ت ؤ ت ى ت ؤ ت ي ان ت ؤ ت ي ن ت ؤ ت ي ان ت ؤ ت ي ن أ وت ى ن ؤ ت ى ن ؤ ت ى Gaibe Muhatab Muhataba Mütekellim (etâ) Emri Hazır Çekim Tablosu أ ت ى Çoğul İkil Tekil ت ت ي ا ت وا Muhatab تي ن تي ت ي ا Muhataba

Not: a) Muzari fiil, mansub yapılırken, fiilin son harfinin harekesi üstün olur ي أ ت ي - ي أ ت ي) gibi.) ve cemi müennes nunları dışında kalan nun harfleri düşer ( ي أ ت ي ا - ي أ ت ي ان gibi.). Muzari - ت ؤ ت ي ن ) meçhul fiil, mansub yapılırken de cemi müennes nunları dışında kalan nunlar düşer gibi). ي ؤ ت ى - ي ؤ ت ى) gibi); ancak sonu sakin ya ile biten fiiller aynen kalır ت ؤ ت ي - ي أ ت ي) b) Muzari fiil, meczum yapılırken, fiilin sonundaki harekesiz illet harfi düşürülür gibi). ي أ ت ي ا - ي أ ت ي ان ( düşer gibi) ve cemi müennes nunları dışında kalan nunlar ي أ ت Muzari meçhul fiil, meczum yapılırken de fiilin sonundaki harekesiz illet harfi düşürülür ي ؤ ت ي ا - ي ؤ ت ي ان ( düşer gibi.) ve cemi müennes nunları dışında kalan nunlar ي ؤ ت - ي ؤ ت ى) gibi.).

(âtâ) Mazi Çekim Tablosu ا ت ى Çoğul İkil Tekil ا ا ت ى ا ت ي ا ا ت و Gaib ا ت ي ن ا ت ت ا ا ت ت ا ت ي ت م ا ت ي ت م ا ا ت ي ت ا ت ي ت ن ا ت ي ت م ا ا ت ي ت ا ت ي ن ا ا ت ي ن ا ا ت ي ت Gaibe Muhatab Muhataba Mütekellim (âtâ) Muzari Çekim Tablosu ا ت ى Çoğul İkil Tekil ي ؤ ت ي ي ؤ ت ي ان ي ؤ ت ون Gaib ي ؤ ت ين ت ؤ ت ي ان ت ؤ تي ت ؤ ت ون ت ؤ ت ي ان ت ؤ تي ت ؤ ت ين ت ؤ ت ي ان ت ؤ ت ين ن ؤ تي ن ؤ تي أ وتي Gaibe Muhatab Muhataba Mütekellim

(âtâ) Mazi Meçhul Çekim Tablosu ا ت ى Çoğul İkil Tekil أ وت ي أ وت ي ا أ وت وا Gaib أ وت ين أ وت ي ت ا أ وت ي ت أ وت يت م أ وت يت م ا أ وت يت أ وت يت ن أ وت يت م ا أ وت يت أ وت ين ا أ وت ين ا أ وت يت Gaibe Muhatab Muhataba Mütekellim (âtâ) Muzari Meçhul Çekim Tablosu ا ت ى Çoğul İkil Tekil ي ؤ ت و ن ي ؤ ت ى ي ؤ ت ي ان Gaib ت ؤ ت ى ت ؤ ت ي ان ي ؤ ت ي ن ت ؤ ت و ن ت ؤ ت ى ت ؤ ت ي ان ت ؤ ت ي ن ت ؤ ت ي ان ت ؤ ت ي ن أ وت ى ن ؤ ت ى ن ؤ ت ى Gaibe Muhatab Muhataba Mütekellim

Not: ا ت ى (âtâ) fiilinin muzari meçhul çekim tablosu ile أ ت ى (etâ) fiilinin muzari meçhul çekim tablosu aynıdır. (âtâ) Emri Hazır Çekim Tablosu ا ت ى Çoğul İkil Tekil ا ت ا ت ي ا ا ت وا Muhatab ا ت ي ا ت ي ا ا ت ين Muhataba

Not: a) Muzari fiil, mansub yapılırken, fiilin son harfinin harekesi üstün olur ي ؤ ت ي - ي ؤ ت ي) gibi.) ve cemi müennes nunları dışında kalan nun harfleri düşer ( ي ؤ ت ي ا - ي ؤ ت ي ان gibi.). Muzari ي ؤ ت ي ان ( düşer meçhul fiil, mansub yapılırken de cemi müennes nunları dışında kalan nunlar gibi). ي ؤ ت ى - ي ؤ ت ى) gibi); ancak sonu sakin ya ile biten fiiller aynen kalır ي ؤ ت ي ا - - ي ؤ ت ي) b) Muzari fiil, meczum yapılırken, fiilin sonundaki harekesiz illet harfi düşürülür gibi.). ي ؤ ت ي ا - ي ؤ ت ي ان ( düşer gibi) ve cemi müennes nunları dışında kalan nunlar ي ؤ ت Muzari meçhul fiil, meczum yapılırken de fiilin sonundaki harekesiz illet harfi düşürülür ( ي ؤ ت ي ا - ي ؤ ت ي ان ( düşer gibi.) ve cemi müennes nunları dışında kalan nunlar ي ؤ ت - ي ؤ ت ى gibi);

Açıklama: Etâ أ ت ى fiilinin mastarı olan ت ي ان) (ا ityân kelimesi, (kolayca) gelme anlamına gelir. Bundan dolayı, kendi yolunu izleyerek gelen sele etiyy ي ) (أ ت denmiştir. Sele benzetilerek, yabancı adama da etiyy denir. ب harfi ceri ile kullanıldığında, bir şeyle gelmek manasında, (bir şeyi) getirmek anlamına gelir. ا ت ى (âtâ) ise vermek demektir. Tarihsel köken olarak bu kelime kökü; öküz başı ( ) ve işaret ( ) harflerinden türemiş olup, bir işarete doğru אתה İbranicede, hareket eden öküz anlamında ulaşmak, gelmek manasını kazanmıştır 1. veya אתא (ata, ath) kelimeleri de gelmek manasına gelir (örneğin; Eski Ahit, Yasa Kitabı, 33/2 ve 33/21). 1 http://www.studylight.org/lexicons/hebrew/hwview.cgi?n=857