KAMU PERSONEL SEÇME SINAVI LİSANS ÖĞRETMENLİK ALAN BİLGİSİ TÜRKÇE TESTİ ÇÖZÜM KİTAPÇIĞI T.C. KİMLİK NUMARASI : ADI : SOYADI : 11 12 Mayıs 2013 DİKKAT! ÇÖZÜMLERLE İLGİLİ AŞAĞIDA VERİLEN UYARILARI MUTLAKA OKUYUNUZ. 1. Testleri size verilen sürelerde çözünüz. Zamanı iyi kullanmanız başarınızı olumlu yönde etkileyecektir. 2. Sınavda Öğretmenlik Alan Bilgisi Testi için verilen toplam cevaplama süresi olan 75 dakikayı iyi kullanınız. 3. Sınavınız bittiğinde her sorunun çözümünü tek tek okuyunuz. 4. Kendi cevaplarınız ile doğru cevapları karşılaştırınız. 5. Yanlış cevapladığınız soruların çözümlerini dikkatle okuyunuz.
Bu testlerin her hakkı saklıdır. Hangi amaçla olursa olsun, testlerin tamamının veya bir kısmının İhtiyaç Yayıncılık ın yazılı izni olmadan kopya edilmesi, fotoğrafının çekilmesi, herhangi bir yolla çoğaltılması, yayımlanması ya da kullanılması yasaktır. Bu yasağa uymayanlar gerekli cezai sorumluluğu ve testlerin hazırlanmasındaki mali külfeti peşinen kabullenmiş sayılır.
2013 KPSS / ÖABT ÖĞRETMENLİK ALAN BİLGİSİ TESTİ 1. Öncüldeki parçada numaralanmış cümlelerin I. sinde şairlerin düşünceyi farklı biçimde kullandıkları, III. sünde şiirin bazı noktalarda düzyazıdan üstün olduğu, IV. sünde şiirin düzyazıyı değiştirdiği, V. sinde şiirin anlamdan tamamen bağımsız olamayacağı anlatılmıştır. Buna göre A, C, D, E seçeneklerinde geçenler, verilen parçayla ilgili doğru ifadelerdir. II. cümlede ise son dönem şiirlerinde anlamın asıl fonksiyonunu yitirdiği değil, değiştirdiği anlatılmıştır. 4. Öncüldeki parçada geçen attar, muşamma sözlerinin aktar, muşamba şeklinde olması aykırılaşmaya (disimilasyon) örnek oluşturur. 7. Öncüldeki parçada numaralanmış virgüllerden I, III, IV ve V. si eş görevli sözleri ayırmak için II. si özneyi belirlemek için kullanılmıştır. 2. Öncülde verilen parçada numaralanmış cümlelerden I. de bir genelleme yapılmıştır; II. de başka filmler sıralanarak I. yargı desteklenmiştir; IV. de farkındalık hâli nin çok kısa sürdüğü eleştirilmiştir; V. de verilen istatistiksel bilgiler kanıtlanabilir verilerdir. Buna göre I, II, IV ve V. cümlede verilenler doğrudur. III. de ise bir kurumun faaliyetlerinden ve bunların sonuçlarından söz edilmiştir; cümlede, bir kuruma duyulan takdir anlamı yoktur. 5. Öncüldeki parçada geçen deri altında, klinik, İnternet, ortamında sözlerinin yazımı doğrudur. uluslar arası sözü ayrı değil bitişik yazılır. 8. Eklerin işlevi öncelikle yapım ya da çekim eki olmalarıdır. Buna göre A seçeneğindeki saçlarını sözü saç-lar-ın-ı sırasıyla çokluk, iyelik ve belirtme eklerini almıştır, bunların tamamı çekim ekidir. B seçeneğindeki dol-u, C seçeneğindeki kork-u-luk, D seçeneğindeki yaş-a, E seçeneğindeki iki-nci sözleri yapım eki almıştır. 3. Öncülde verilen gökten sözcüğünde ünsüz benzeşmesi, şehri sözcüğünde ünlü düşmesi, diyordum sözcüğünde ünlü daralması vardır. Buna göre A, B, C, E seçenekleri cevap değildir. Verilen şiirde ünlü türemesi örneği görülmez. 6. Öncüldeki parçada numaralanmış noktalama işaretlerinden I. deki nokta (.) tamamlanmış yargının sonuna konduğu için, II. deki üç nokta (...) bitmemiş yargının sonuna konduğu için, III. deki soru işareti (?) soru cümlesinin sonuna konduğu için, IV. deki virgül (,) özneyi ayırma görevinde kullanıldığı için doğrudur. V. deki noktalı virgül (;) ise yanlış kullanılmıştır çünkü o kısımda belirlenmesi gereken bir anlam farkı sözkonusu değildir. Muharebe sözü bir açıklama olduğu için öncesinde (;) değil (:) olmalıydı. 9. Öncülde verilen parçada kendi sözcüğü dönüşlülük zamiridir. Kızarız etken fiildir. Soğukkanlılık sözünde isimden isim yapma ekleri vardır. Özeniriz, kızarız, darılırız geçişsiz fiillerdir. Parçada sıfatlaştıran -ki yer almaz, bizimkilere sözündeki -ki ilgi zamiridir. 3
10. Öncülde verilen parçadaki numaralanmış cümlelerden II. sinde varsa sözü ek fiilin şart biçimiyle çekimlenmiş isimdir. III. sünde insanların boş zamanlarının olması zincirleme isim tamlamasıdır. IV. sünde birtakım sözü belgisizlik sıfatıdır. V. sinde bazılarının düşünmesi tamlamasında tamlayan öge zamirdir. Buna göre B, C, D, E seçeneklerinde verilenler doğrudur. I. cümlede ise medeni olmak, zarif olmak isim-fiilleri vardır fakat bağ-fiil yoktur. 13. D seçeneğinde geçen yakası açık sıfat grubu, öncülde verilen açıklamanın örneğidir. Bu sıfat grubunda açık yaka sıfat tamlamasında adla sıfatın yer değiştirip adın iyelik eki (-sı) alması söz konusudur. 16. Öncülde verilen parçada numaralanmış cümlelerden I. sinde tanımlanmıştır yüklemi olumludur, cümle olumlu cümledir; III. sünde... kişidir yüklemi isim soylu sözcük olduğu için cümle isim cümlesidir; IV. sünde paylaşmak yan yargısı fiilimsiyle kurulduğu için cümle girişik cümledir; V. sinde ne... ne bağlacı cümleyi anlamca olumsuz yapmıştır. Buna göre A, C, D, E seçenekleri cevap değildir. II. cümlede ise... olmasıdır yüklemi fiil değil, isim-fiildir yani isimdir; bu yüzden cümle fiil cümlesi değil, isim cümlesi olur. 11. Öncülde numaralanmış sözcüklerden şey isimdir, senin zamirdir, için edattır, dört sıfattır; nafile sözü ise bağlaç değil, zarftır. 14. Öncülde verilen parçada numaralanmış cümlelerden I. si Karanlıkta ıslık çalmak / ışığı / getirmez. Ö / N / Y şeklinde; II. si Yalnızlık, korku ve şaşkınlık / yerli yerindedir / hep. Ö / Y / Z.T. şeklinde; III. sü İnsanlar / buna / sonsuza dek / dayanamazlar. Ö / D.T. / Z.T. / Y şeklinde; IV. sü Özgürlüğün yüküne katlanmayı / birçok sebepten / sürdüremezler. N / Z.T. / Y şeklinde; V. si Olumsuz özgürlükten olumlu özgürlüğe geçmediklerinde / özgürlükten hepten kaçmaları / gerekir. Z.T. / Ö / Y şeklinde bir öge dizilişi söz konusudur. Buna göre soruda istenen zarf tümleci, özne, yüklem dizilişi V. cümlede görülür. 17. Öncülde numaralanmış cümlelerde I. sinde uygulandı sözcüğü yanlış anlamda kullanılmıştır; II. sinde virgülden sonraki cümlenin nesnesi eksiktir; III. sünde her türlü ilişkilerimizi ifadesinde -ler eki gereksizdir; IV. sünde pahalılatmak sözcüğü yanlış yapılandırılmıştır. Buna göre I, II, III ve IV. cümlelerdeki anlatım bozukluğu, ayraç içinde verilen gerekçeyle uyuşmaktadır. V. cümlede ise yardımcı fiilin gereksiz kullanılması değil, vererek, çözülmesi, sağlandı sözlerinin çatı bakımından uyumsuzluğu söz konusudur. 12. Öncüldeki cümlede geçen sevenler adlaşmış sıfat, kullanmayı isim-fiil, için edat, en miktar zarfıdır. A, B, D, E seçenekleri cevap değildir. Cümlede -edurmak, -ekalmak, -egelmek sözleriyle kurulan sürerlik fiili yoktur. 15. C seçeneğindeki altı çizilmiş yer olan soğuk bir bölgeye sözü yerleşmeyi -me isim-fiil ekiyle kurulmuş yan cümlenin yer tamlayıcısıdır. 18. B seçeneğindeki cümlede geçen günaşırı ve iki günde bir sözleri aynı anlama gelir ve cümlede, gereksiz sözcük kullanımı ortaya çıkar. 4
19. Manzara resminde hareketlilik değil, durağanlık söz konusudur; bununla ilgili yazılacak bir kompozisyonda da bir harekete ya da bilgi vermeye dönük ifadeler geçmeyecektir. Söz konusu manzara sıfatlar kullanılarak tasvir edilecektir. Buna göre Ela Öğretmen in amacı öğrencilerine betimleyici anlatım tarzını öğretmektir. 22. Öncüldeki parçada beyaz mantolarını, kopkoyu karaltılar... niteleyici sözcükleri, dalga geç- deyimi, acı acı sözcük tekrarı, buz gibi kahkaha benzetmesi yer almaktadır. Buna göre A, B, C, E seçenekleri cevap değildir. Parça, konuşma havası içinde yazılmamıştır. 25. A, B, C, D seçeneklerinde verilmiş dizelerde imgeli, yoğun bir söyleyiş vardır. E seçeneğindeki dizelerde ise imgeli söyleyiş görülmez. Buna göre bu seçenekteki dizeler öncülde verilen cümlede söylenene örnek oluşturmaz. 20. Öğrencilerin yazılarının sınıftaki panoda, duvar gazetelerinde yayımlanması; öğrencilerin öz güvenini, cesaretini artırır, onların ödüllendirilmesini sağlar, yazmaya karşı olumlu tutum geliştirir. A, B, C, E seçenekleri cevap değildir. Öncülde verilen eylem, öğrencilerin eleştirel tutumunu engellemez, aksine geliştirir. 23. Öncülde verilen parça Deli Dumrul adlı hikâyeden alınmıştır, bu hikâye Dede Korkut Hikâyeleri nin içindeki 12 hikâyeden biridir. Bu eser ise Eski Anadolu Türkçesi Dönemi ne ait bir eserdir. 26. A, B, D, E seçeneklerinde verilen parçalar bilgi verme amacıyla yazılmış, kelimelerin daha çok gerçek anlamlarında kullanıldığı öğretici metinlerden alınmıştır. Bunlarda yazınsal bir söylem görülmez. C seçeneğinde verilen parça ise kurmaca bir metinden alınmıştır, betimleyici ögeler ve mecazlı, sanatlı bir söyleyiş vardır, bu parçada yazınsal (edebî) bir söylem vardır. 21. Öncüldeki parçada, Birçok duygu gözlem yoluyla kazanılır. ana düşüncesini desteklemek için sınıfta fare gören öğretmenin tepkisi örnek gösterilmiştir. 24. Öncülde verilen parçada tiyatro, tiyatro tarihi ve tiyatro sözcüğünün etimolojisi hakkında bilgiler verilmiştir. Bilgi verme amaçlı bir öğretici metinden alınan parçada kelimeler gerçek anlamlarıyla kullanılmıştır. Buna göre A, B, D, E seçenekleri cevap değildir. Parçada kişisel düşüncelere yer verilmemiştir. 27. A seçeneğinde gülmek, ağlamak sözleriyle tezat sanatı, B seçeneğinde günâh, gün âh sözleriyle cinas sanatı, C seçeneğinde gonca, gül, cûy (çiğ), bülbül, gülşen sözlerinin aralarında türlü yönlerden ilgi bulunmasıyla tenasüp sanatı, D seçeneğinde nergis gibi ifadesiyle teşbih sanatı yapılmıştır. E seçeneğinde ise bir olayı, olguyu, durumu olduğundan farklı bir nedene bağlama demek olan hüsn-i ta lil sanatı görülmez. 5
28. Öncülde verilen şiir konusu yönüyle hiciv (eleştiri) de içerir. Dört dizeden oluşmuş bir nazım şekli olan murabbadır, düşman, vatan sözlerinde -an tam kafiye vardır. Fakat şiir 11 li hece ölçüsüyle değil aruz ölçüsüyle yazılmıştır ve mazmun (kalıplaşmış imge) içermez. Buna göre numaralanmış bilgilerden I ve II. si verilen şiirle ilgili yanlış bilgilerdir. 30. Öncülde verilen parça Bir varmış, bir yokmuş... sözünden anlaşıldığı üzere bir masaldan alınmıştır. Masallar döşeme adı verilen kalıplaşmış sözler, iyi - kötü çatışması, anlatımda zaman atlamaları, olağanüstü kişi ve olaylar içerme gibi özelliklere sahiptir. Fakat masallar dinî, millî motifler içermez. 32. Öncülde verilen parçada geçen Batılılaşmanın yanlış anlaşılması konusu Araba Sevdası ve Felatun Bey le Rakım Efendi adlı romanlarda; köleliğin eleştirisi Sergüzeşt adlı romanda, Türk tarihi konusu Cezmi adlı romanda işlenmiştir. C seçeneğinde verilen Taaşşuk-ı Talat ve Fitnat romanında ise romantik bir aşk macerası anlatılmıştır. Bu eser öncülde verilen konulardan biriyle eşleştirilemez. 29. Öncülde verilen şiirler bentler hâlinde yazılmıştır. Şiirde imgeler, söz sanatları ve çağrışımlar yer alır. Buna göre A, B, D, E seçeneklerinde verilenler, iki şiirin ortak özelliğidir. Verilen şiirlerden I. si abbcc şeklinde, II. si ababc şeklinde bir kafiye örgüsüne sahiptir, C seçeneğinde verilen özellik iki şiirin ortak özelliği değildir. 31. Öncülde verilen şiir divan şiiri geleneğine bağlıdır. Divan şiirinde mazmun adı verilen kalıplaşmış imgeler; vezin, kafiye, redif gibi ahenk unsurları bulunur. Tüm nazım şekilleri (gazel, kaside, mesnevi...) aruz vezniyle oluşturulur. Divan şiiri, Anadolu sahasında XIII. yüzyılda başlamıştır. Buna göre B, C, D, E seçeneklerinde verilenler bu geleneğin şiirlerinde görülen özelliklerdir. A seçeneğinde geçen Arap kaynaklıdır. ifadesi doğru bir bilgidir fakat Türklerin bu geleneğe şarkı, tuyuğ nazım şekilleri gibi katkıları olmuştur. Bu yüzden, Türklerin bu geleneğe katkısı olmamıştır. ifadesi yanlıştır. 33. Tevfik Fikret, heceyle, çocuklar için yazdığı şiirlerini Şermin adlı eserinde toplamıştır. 6
34. Öncülde verilen dizeler Cenap Şahabettin in Elhan-ı Şitâ adlı şiirinden alınmıştır. Cenap Şahabettin, Servet-i Fünun Dönemi şairidir. Şiirde geçen Ey kalplerin... ifadesi nida sanatına, Eşini kaybeden bir kuş gibi kar ifadesi benzetmeye örnektir. Anjambman, bir dizedeki cümlenin, anlamın o dizede tamamlanmayıp alt dizeye sarkıtılması demektir. Yine Eşini kaybeden bir kuş gibi kar ifadesi anjambmana örnektir. Buna göre A, B, C, D seçeneklerinde verilenler öncüldeki şiir için doğru bilgilerdir. Şiir, hece değil aruz vezniyle yazılmıştır. 37. Garip (I. Yeni) şiiri 1941 de Orhan Veli, Melih Cevdet ve Oktay Rifat ın ortaklaşa çıkardıkları Garip adlı şiir kitabıyla başlar. I. cümlede geçen Cemal Süreya ve Ece Ayhan ise Garip şiirine tepki olarak doğan II. Yeni akımının şairleridir. Buna göre öncülde numaralanmış I. cümlede bilgi yanlışı yapılmıştır. 39. Öncülde verilen parçada geçen Sarı Trampet adlı dergiyi çıkaran, Çocuk Vakfı Ödülü gibi çeşitli ödüller almış sanatçımız Yalvaç Ural dır. 35. Öncüldeki dörtlükte Türkçenin bizim için önemi ve İstanbul Türkçesinin öne çıkarılması, dolayısıyla edebî dil yapılması anlatılmıştır. B seçeneğinde geçen Yeni Lisan makalesi de aynı konu hakkında yazılmıştır. Öncüldeki şiir ve Yeni Lisan makalesi paralel fikirleri işler. 38. İdeolojik kaynaklı eserler veren toplumcu gerçekçi yazarlar arasında Aziz Nesin, Yaşar Kemal, Kemal Tahir ve Fakir Baykurt sayılabilir. Öncüldeki parçada boş bırakılan yere bu isimler getirilebilir. Tarık Buğra ise tarih ve toplum konularını olayların psikolojik boyutlarını da ele alarak işlemiştir, bireyin iç dünyasını esas alan romanlar yazmıştır. 40. Eflatun Cem Güney, Muzaffer İzgü, İpek Ongun ve Aslı Der in çocuklar için yazılmış eserleri vardır. Orhan Kemal ise çocuklar için eser yazmamıştır. 36. Öncülde numaralanmış Ateşten Gömlek (H. Edip Adıvar) ve Yorgun Savaşçı (Kemal Tahir) Millî Mücadele yi anlatan eserlerdir. 7