DiYANET işleri BAŞKANLIGI. Dini Yayınlar Dairesi Başkanlığı. Üç Ayda Bir Yayımlanır. Cilt: 39- Sayı:l Ocak-Şubat-Mart 2003
|
|
- Hazan Yıldırım
- 5 yıl önce
- İzleme sayısı:
Transkript
1 1 DiYANET işleri BAŞKANLIGI Dini Yayınlar Dairesi Başkanlığı * Üç Ayda Bir Yayımlanır Cilt: 39- Sayı:l Ocak-Şubat-Mart 2003
2 İSLAM CEZA HUKUKUNA GÖRE MEŞRÜ MÜDAFAA VE HUKÜKİ SONUÇLARI Dr. Yaşar YİGİT Din İşleri Yüksek Kurulu Uzmanı GİRİŞ İnsanların, mal, can ve ırz güvenliğini sağlamak öncelikli olarak vatandaşı bulundukları devletin görevidir. Belirtilen bu haklar, insanların temel ve vazgeçilmez hakları arasında yer almaktadır. Nitekim İslam hukuk doktrininde, dinin, canın, aklın, ırzın (şahsiyet haklarının) ve malın muhafazasının, uırilriyyat-ı diniyye şeklinde nitelendirilmesi 1, bu hakların korunmasının gereğini ve dokunulmazlığını vurgulamaktadır.z Söz konusu haklar sadece İslam'da değil çağımızda hemen bütün hukuk sisternlerinde aynı statüde kabul edilmiş ve bu doğrultuda düzenlemeler yapılmıştır. Bu hakların elde edilmesinde insanların, çok farklı dönemlerden geçtikleri de bir gerçektir. Tarihsel süreç içinde söz konusu hakların korunması ve elde edilmesi için, fert ve devlet bazında büyük mücadeleler verilmiş ve bu uğurda nice hayatlar sönmüş, nice zulümlere göğüs gerilmiştir. Ancak gerçek şu ki, sönen hayatlar, başka hayatların filizlenmesinde önemli bir etken olmuştur. İnsanların böylesine büyük mücadeleler sonunda ulaşabildikleri söz konusu hakların korunması gerekmektedir. Çünkü toplumu teşkil eden bireyler, başkalarının haklarına saygı ve özende aynı hassasiyete sahip olmadıkları da bir gerçektir. Böylesine farklı duyarlılıkları olan toplumsal hayatta, kişilerin mal, can ve ırz güvenliğine karşı çoğu defa haksız saldırılar yapılmaktadır. Bu haksız saldırılarda koruma görevi, yukarıda da ifade edildiği gibi prensip olarak öncelikle devlete aittir. Devlet, yetkili organ ve kurumları aracılığıyla bu koruma ve kolluk görevini yerine getirmektedir. Nitekim günümüz devletlerindeki uygulama ve hukuki düzenlemeler bu doğrultuda seyretmektedir. Kamu düzeninin sağlanması, toplumda huzur ve istikrarın gerçekleştirhip devam ettirilmesinde, kişilerin sahip oldukları hakların başkalarına hatta kimi zaman kendilerine karşı korunmasının rolü büyüktür. İslam hukukunda, günümüz beşeri hukuk sisternlerinde benimsendiği gibi, toplum ve bireylerin haklarının, devlet eliyle korunması ve cezanın devlet tarafından uygulanması kabul görmüş genel bir ilkedir. Bkz. Şatıbi, el-muvafakiitfi Usuli'ş-Şer!a, Beyrııt 1994, II, 324; Gazzali, el-mustasfa min llmi'l-usat, Bulak, ty., I, 288; İbn Aşilr, İslam Hukuk Felsefesi (tre. Vecdi Akyüz Mehmet Erdoğan), İstanbul 1988, s Bkz. Armağan, Servet, İslam Hukukunda Temel Hak ve Hürriyetler, Ankara 1987, s. 82 vd.
3 ;; DİYANET İLMİ DERGİ CİLT: 39 SAYI: 1 OCAK-ŞUBAT-MART 2003 ilke olarak ülkede yaşayan insanların mal, can ve ırz güvenliklerini devletin sağlaması öngörülmekte birlikte bazen bu koruma görevi, hukuk tarafından söz konusu hakların sahiplerine de tanınmıştır. Çünkü kişilerin, mal, can ve ırzlarına (namus) hiç beklemedikleri bir anda haksız saldırılar olabilir. Bu durumda, saldırıya maruz kalan kimselerin yetkili merci 'i beklemeleri, telafisi imkansız sonuçlar doğurabilir. Ancak kişilere tanınan bu savunma ve korunma hakkını'1 istisnai bir durum olduğunu belirtmek gerekir. Dolayısıyla şahısların haklarına karşı girişilen haksız saldırılarda, hak sahipleri imkanları nisbetinde haklarını korumak durumundadırlar. İşte gerek günümüz beşeri hukuk sistemleri, gerekse İslam hukuku bu noktada kişilere, kendilerine karşı girişilen haksız saldırıları, hukukun belirlediği ölçüler çerçevesinde önleme başka bir ifadeyle uzaklaştırma hakkı tanımıştır. Kişilere tanınan bu hak, hukuk doktrininde, "Meşru müdafaa (haklı savunma)" 3 terimi ile ifade edilmektedir. Meşru müdafaa özü itibarıyle, kişilere hukuk tarafından tanınmış subjektif bir korunma ve savunma yöntemidir. İnceleme konumuz olan meşru müdafaa, insanoğlunun sahip olduğu haklara yapılacak haksız saldırılara karşı ona tanınmış bir güvencedir. O, bu güvence ile haklarını koruyacak ve bu koruma anında savunma amaçlı eylemleri, formel anlamda suç kapsamında değerlendirilebilecek fiiller olsa da, kişi sorumlu tutulmayacağını bilerek rahat hareket edecek ve güven içinde yaşayacaktır. Meşru müdafaa, sadece günümüz hukuk sistemlerinde değil, tarihin eski dönemlerinde uygulanan çoğu hukuk sistemlerinde de kabül görmüş bir hak idi. 4 Nitekim Romalı hukukçular, meşru müdataanın varlığını, ''Vim vi defendere ommes leges ommiague iure permittunt-kuvvetin kuvvetle def edilmesine bütün kanunlar ve bütün hukuklar izin verir." sözleriyle kurallaştırmışlardır. 5 Şimdi İslam ceza hukukunda meşru müdafaa ve hukuki sonuçlarını ele alacağız. 4 Üdeh, Abdülkadir, et-teşrfu'l-cinaiyyü'l-islamf, Beyrut, ty., I, 473; Behnesi, A. Fethi, el-mes'uliyyetu'l-cinaiyye, Beyrut 1984, s. 193; Taner, Tahir, Ceza Hukuku, İstanbul 1949, s. 403; Dönmezer-Ernıan, Nazari ve Tatbiki Ceza Hukuku, İstanbul 1969, Il, llo; Adal, Erhan, Hukukun Temel İlkeleri, İstanbul 1988, s. 202; Tesal, R. Dursun, Ceza Hukuku, İstanbul 1979, s. 53; Apaydın, "Meşru Müdafaa", Ş. İ. A; Toroslu, Nevzat, Ceza Hukuku, Ankara 1991, s Bkz. Behnesi, el-mes'uliyye, s.l93; Taner, s. 403; Dönmezer-Ernıan, II, llo; Erem, Faruk, Türk Ceza Hukuku, Ankara 1971, II, 21; Okandan, Recai G., Umumi Hukuk Tarihi, İstanbul 1951, s.70, 488. Dönmezer-Ernıan, Il,
4 İSLAM CEZA HUKUKUNA GÖRE MEŞRÜ MÜD AF AA VE HUKÜKİ SONUÇLARI A) Meşru Müdafaa (Haklı Savunma): 1) Tanımı ve kapsamı: Hukuka aykırı olarak bir kimsenin veya başkasının mal, can veya ırzına karşı düzenlenen saldırıyı, kendisinden ya da başkasından uzaklaştırmak amacıyla kişinin, özelliği itibariyle suç olan bir fiili işlemesine meşru müdafaa denir. 6 Meşru müdafaa terimi karşılığında, Batı dillerinden Fransızcada, "Legitime defense", Alınaneada "Notwelır", İngilizcede "Necessary defence, in self defence", Latincede de "Vi vim illatam defendere" terimleri karşılığında kullanılmaktadır. 7 İslam hukuk literatüründe ise meşru müdafaa karşılığında, "ed-difau'ş-şer'f" ve "Def' u' s-sait" terimleri kullanılmaktııdır. 8 Meşru müdafaa, ceza hukukunda hukuka uygunluk (objektif) sebepleri kapsamında ele alınmaktadır. Hukuka uygunluk sebepleri, kişilerin fiil ve eylemlerinin suç olarak nitelendirilmesine engeldir. Çünkü bir fiilin suç olarak nitelendirilebilmesi için, o fiilin, suçun genel unsurlarını kapsaması gerekir. 9 Bu unsurlardan birisi de, hukuka aykırılıktır. Hukuka aykırılık unsurunu ortadan kaldıran ve işlenen fiile karşı ceza uygulanmasına engel olan sebepler, hukuk terminolojisinde, "Hukuka uygunluk sebeplerı~' şeklinde ifade edilmektedir. 10 Başka bir ifadeyle işlenen fiil ya da sergilenen davranış, hukuk tarafından suç kapsamında değerlendirilmez. Bu nedenle eylem sahibine de herhangi bir ceza uygulanmaz. Gerek İslam ceza hukukunda gerekse günümüz ceza hukuk sistemlerinde, işlenmesi yasak olan fiil ve eylemler, bazan çeşitli sebeplerle serbest hale gelmektedir. Bu serbestiyet, failin, ya kendisine kullanmasına hukukun izin verdiği bir haktan ya da faili, hukukun yerine getirmekle yükümlü tuttuğu bir görevden 6 10 Üdeh, I, 473; Dönmezer-Erınan, II, 110; Tesal, s. 53; Zuhayli, el-fıkhu'l-islamf, Dımeşk 1989, V, 751; Akşit, M. Cevat, İslam Ceza Hukuku, İstanbul 1976, s. 45; Apaydın, Yunus, "Meşru Müdafaa", Ş.İ.A. Özcan, Hüseyin, Ansiklopedik Hukuk Sözlüğü, yy., 1975, s. 429; Türk Hukuk Lügati, Ankara 1991, s İbn Kudame, el-muğni, Beyrut, ty., X, 350; Hattab, Mevahibu'l-Celfl, Beyrut 1992, VI, 323; Üdeh, I, 473. Kanuni unsur, maddi unsur, manevi unsur ve hukuka aykırılık suçun genel unsurları olarak kabul edilmektedir. Bkz. Üdeh, et-teşrfu 'l-cinaiyyü 'l-isliimf, I, lll; Ebu Zehra, el-cerfme, Kahire, ty., s.l69; Hasaneyn, İzzet, en-nazariyyetü'l-amme, yy., 1984, s. 33; Akşit, M. Cevat, İslam Ceza Hukuku, s. 42; Yiğit, Yaşar, İslam Ceza hukukunda Cezaların Yürürlüğü, (Basılmamış Doktora Tezi, UÜSBE) Bursa 1998, s.17. Bkz. Taner, Ceza Hukuku, s. 327; Dönmezer-Erınan, Ceza Hukuku, II, 20; Attar, Davüd, ed-difau'ş-şer'f, Beyrut 1981, s.l50; Akşit, s. 43; Yiğit, s
5 W''iL '"' : ;;:f!'''' ',0fi:WF;;ı;;:ı: DİY ANET İLMİ DERGİ CİLT: 39 SA YI: l OCAK-ŞUBAT-MART 2003 kaynaklanmaktadır. 11 İslam hukukunda, yasak fiilierin işlenmesi ilgili hükümler genelde herkesi kapsamaktadır ve bu yasakların çiğnenmesinde de dolaylı ya da d?laysız olarak herkese zarar söz konusudur.ı 2 Ancak Şari' (Kanun koyucu), özel durumlar gereği niteliği itibariyle yasak olan bazı fiilierin işlenmesine izin vermiştir. Çünkü kişilerin veya toplumun maslahatı, bu serbestiyi gerekli hale getirmiştir.,örneğin, insan öldürmek bütün fertlere yasak kılınmış bir fiildir. Kasten adam ' öldürenin cezası da, kısastır. Şari', kısas cezasını infaza, mağdur veya velilerini (kanuni temsilcilerini) hak ve yetki sahibi kılmıştır. Veliler bu hak ve yetkilerini kullanırken, kendilerine tamnan özel bir izin gereği, sonucu itibariyle yasak bir fiili işlemektedirler. V elilerin ya da mağdfuun, yetkili merciin izni doğrultusunda yerine getirdikleri kısas sonucu cezaya çarptırılmamaları, hukukun gereğidir. 2) Dayandığı deliller : Meşru müdafaamn hukuki temeli, Kitap, Sünnet ve icma delillerine dayanmaktadır. Bu bağlamda Kur'an-ı Kerim'de "... Kim size saldınrsa siz de ona, size yaptığı saldınnın aynısıyla karşılık verin. Allah 'tan korkun ve bilin ki Allah, müttakilerle beraberdir. " 13 buyurıılmaktadır. Bu ayette, kişilere karşı yapılan haksız saldırılarda, savunma-saldırı dengesi gözetilrnek şartıyla, savunma hakkı tanınmıştır. İslam hukukunda; kişilerin mal, can ve ırzları koruma altına alınmış ve dokunulmaz kabul edilmiştir. 14 Nitekim Kur'an-ı Kerim'de, insan hayatına kıymak, kesin olarak yasaklanmışı 5, her türlü haksız saldırı da, bir çok yerde konu edilmiş ve şiddetle kınanmıştır.ı 6 Yine Kur'an-ı Kerim'de, haksız saldırılar ve insanlar arasında bozgunculuk yaparak fesat çıkaranlar birçok ayette kınanmıştır.ı 7 Bütün bu ayetler, dolaylı veya dolaysız olarak, kişilerin can, mal ve ırzlarının (şahsiyetlerirrin) korunmasının gereğini ifade etmektedir. Hz. Peygamber de, "Müslümanın kanı (canı), malı ve ırzı diğer müslümana haramdır." 18 sözü_y,le, herkesin, başkasının canına, malına ve namusuna tecavüz etmem~kle yükümlü olduğunu dile getirmiştir. ıı Üdeh, I, 467, 469; Amir, Şerhu'l-Ahkami'l-Amme, Bingazi 1987, s. 189; Attar, s.152; Akgündüz-Cin, Türk Hukuk Tarihi, Konya 1989, I, Cezalann genelliği hakkında bilgi için bkz. Yiğit, s el-bakara, 2/ Bkz. Armağan, Servet, İslam Hukukunda Temel Hak ve Hürriyetler, Ankara 1987, s el-isra, 17/ Bkz. el-f3akara, 2/229, 178; en-nisa, 4/14; el-mil.ide, 5/2, 32, 87, 107; KM, 50/24-26; et Talak, 6511; el-kalem, 68/10-14; el-mutaffıfin, 83/ el-bakara, 21190, 204, 205; el~maide, 5/64; el-en'fun, 6/1 19; el-a'raf, 7/55, 56; Yunus, 10/ Müslim, Birr, 32; Tirmizi, Birr, 18.
6 İSLAM CEZA HUKUKUNA GÖRE MEŞRÜ MÜD AF AA VE HUKÜKİ SONUÇLARE,, i\;i;i)'":v;;j:, i Kişilerin mal, can ve ırzları her ne kadar devletin koruması altında olsa da yukarıda da belirttiğimi:.ı: gibi, kişi bazen bu haklarını bizzat kendisi korumak zorunda kalabilir. İşte bu noktada, Peygamber (s.a.s)'in, "Kim canını koruma uğrunda öldürülürse, şehittir; kim namusu uğrunda öldürülürse, şehittir; kim malı uğrunda öldürülürse, o şehittir." 19 hadisi dikkat çekmektedir. Bu hadis ile, kişilerin can, mal ve ırzlarını korumak için yaptıkları savunma sırasında öldürülmeleri halinde şehit konulımnda değerlendirilmeleri söz konusu hakların korunmasının gereğine ve meşrumüdafaamn hukukiliğine işaret etmektedir. Yine ResUluilah (s.a.s); bir kavga esnasında parmaklarını ısıranın ağzından elini kurtarmak için çekerken, ısıran adamın dişlerini kıran sahabiye kısas uygulamadığı gibi bu durumun tazminat da gerektirmediğini ifade etmesi, meşru müdafaanın hukukiliğine işaret edecek nitelikte bir uygulaniadır. 20 İslam hukukçuları arasında da, insanın gerek kendisinin, gerekse başkasının malına, canına ve namusuna düzenlenen haksız saldırılara karşı, korunma amaçh savunma yapmasının caiz olduğu konusunda görüş birliği vardır. 2 ı 3) Şartları: Her hukuki olayda olduğu gibi, şüphesiz meşru müdafaada da, birtakım şartların bulunması öngörülmüştür. Aşağıda sıralay~cağımız şartlar, meşru müdafaa adı altında birtakım suistimaliarin önüne geçmek amacıyla konulmuştur. Bunlar; a) Saldınnın haksız olması (hukuki bir dayanağının bulunmaması): Hukuki açıdan haklı bir gerekçeye dayanmayan saldırı, haksız sayılır. Buna karşılık, hukuki bir dayanağı bulunan fiil de, haksız saldırı olarak nitelendirilemez. Nitekim görevin yerine getirilmesi veya kişinin kendisine tamnan bir hakkı kullanması gibi hukuki dayanağı bulunan ve hak gereği yapılan eylemler, haksız saldırı kapsamında değerlendirilemez. Celladın, idam mahkumunun boyuunu vurması, aile reisinin çocukları üzerinde, hukuki ölçüler içinde te'dib hakkını k~lamiıası, bu ti:ir olaylara örnek verilebilir. 22 Belirttiğimiz olaylar ya bir hakkın kuüariıi:tıına ya da bir görevin yerine getirilmesi esasına dayanmaktadır. Bu hakların kullanımında ya da görevin yerine getirilmesinde, hukukun belirlediği ölçülere 19 Buhfui, Mezalim, 53; Ebu Davı1d, Sünnet, 29; Tirmizi, Diyat, 21; İbn Mace, Hudud, Buhilri, Diyat, 18; Müslün, Kasame, 21; Nesai, Kasame, Serahsi, el-mebsut, Beyrut 1978, XXIV, 38; İbn Kudilrne, et-muğni, X, 352; Şirbini, Muğni'l-Muhtac, Mısır 1958, IV, 194; Şirazi, el-mühezzeb, yy., ty., II, 224; Remli, Nihfıyetü'l-Muhtac, Mısır 1967, VII, 175; İbn Abidin, Reddu'l-Muhtar, Beyrut 1994, VI, 108; Timurtilşi, Tenvfru 'l-ebsar (Reddü'l-Muhtilr'la), VI, 108; Üdeh, I, 474; Attilr, s Üdeh, I, 479; Zuhayli, V, 753; Attilr, s.31; Amir, Şerhu'l-Ahk!imi'l-Amnıe, s. 203; Behnesi, s.195; Taner, s. 417; Dönmezer-Erman, II, 121; Tesal, s
7 DİY ANET İLMİ DERGİ CİLT: 39 SA YI: 1 OCAK-ŞUBAT-MART 2003 uyulduğu sürece, kişinin fiilieri haksız saldırı olarak nitelendirilemeyeceği gibi, kendisinin de suçlu konumunda değerlendirilmesi mümkün olmayacaktır. İslam hukukunda, meşru müdafaanın şartlarından birisi olan haksız saldırı kavramının içeriği konusundaki görüşleri iki noktada toplamak mümkündür: Fakihlerin çoğunluğuna göre, kişilere karşı düzenlenen haksız saldırının, karşılığında ceza uygulanan bir fiil başka bir ifadeyle hukukun, suç olarak tanımladığı ve karşılığında ceza öngördüğü bir eylem olması, meşru müdafaa için şart değildir. Niteliği ne olursa olsun, fiilin, hukuki bir dayanağının bulunmaması, haksız saldırı olarak değerlendirilmesi için yeterlidir. Bu görüş sahiplerine göre, haksız saldırıyı gerçekleştiren şahsın, gayri mümeyyiz çocuklar ve akıl hastaları gibi ceza! sorumluluğu bulunmayan kişilerden olması, kendisine saldırılan şahsın meşru müdafaada bulunmasına engel değildir. Her halükarda, haksız saldırının varlığı, meşru müdafaa için yeterli görülmüştür. 23 Günümüz ceza hukukunda da saldırının hukuka aykırı olması, meşru müdafaa hakkı için yeterli görülmüştür. 24 Hanefi mezhebine göre ise, haksız saldırının, karşılığında hukukun ceza tayin ettiği bir fiil, başka ifadeyle suç olması ve bu eylemi gerçekleştiren şahsın da hukuken cezai sorurnluluğa sahip bulunmaması, meşru müdafaa için gerekli şartlardır. 25 Belirtilen şartlar yoksa kişinin kendisini savunması, meşru müdafaa değil zarfiret kapsamında değerledirilir ve buna göre fiile hukuki sonuç bağlanır. 26 Hanefi mezhebinin önde gelen hukukçularından Ebu Yusuf ise, saldırının hukuken suç olarak nitelendirilebilecek bir fiil olmasının, meşru müdafaa için yeterli şart olduğunu ileri sürerek, mezhep görüşünden ayrılmıştır. 27 Naklettiğimiz bu görüşlere göre, çoğunluğu temsil eden Şafii, Maliki ve Hanbeli mezhepleri, haksız saldırı olarak nitelendirilen fiilin failinin insan ya da hayvan olması, saldırıya uğrayan tarafından başvurulan savunmanın meşru müdafaa Şafii, Ümm, Beyrut 1973, VI, 172; Şirazi, II, 224; Haccavi, el-ikna', Kahire 1351, IV, 289; Hattab, Mevahibü'l-Celfl, VI, 323; Mevvak, et-tae ve'l-iklfl, VI, 32.3; Üdeh, I, 479; Zuhayli, V, 754; Amir, s Dönmezer-Erman, II, 121; Önder, Ceza Hukuku, İstanbul1992, s İbn Abidfn, X, 131; Haskefi, ed-durru 'l-muhtar, X, 131; Amir, s. 203; Zuhaylf, V, 754. Zarfiret kapsamında değerlendirilen savunma ile meşru müdafaa konumunda değerlendirilen savunmaların hukuki sonuçları farklıdır. Zarüret, kişinin cezai sorumluluğunu kaldırmasına rağmen hukuki sorumluluğunu kaldırmaz: Buna göre kişi savunması esnasında verdiği zararları tazmin etmekle yükümlüdür. Meşru müdafaa ise, kişinin hem cezai hem de hukuki sorumluluğunu ortadan kaldım. Çünkü işlenen fıil, hukuken suç değildir. (İbn Abidin, X, 191; Haskefi, X, 191; Zeylai, Nasbu'r-Raye, VI, 110; Üdeh, I, 485; Zuhayli, V, 754.) İbn Nüceym, el-bahru 'r-raik, Beyrut, ty., VIII, 302; Üdeh, I, 480; Amir, s. 205.
8 İSLAM CEZA HUKUKUNA GÖRE MEŞRÜ MÜD AF AA VE HUKÜKİ SONUÇLARI i'' kapsamında değerlendirilmesine engel değildir. 28 Başka bir ifadeyle bu görüşte olan fakihlere göre, haksız saldırının kaynaklandığı tarafın ceza ehliyetine sahip olup olmaması, kendisine karşı yapılacak savunmanın meşru müdafaa kapsamında ele alınmasına engel değildir. Yapılacak savunmanın, meşru müdafaa kapsamında değerlendirilebilmesi için, saldırının haksız olması yeterli gerekçe ve hukuki dayanaktır. Hanefi'lere göre ise, akıl hastaları ve çocuklar gibi ceza ehliyeti bulunmayan kişi veya hayvanların fiilieri suç kapsamında ele alınamayacağından, saldırı anında yapılacak savunma, meşru müdafaa kapsamında değerlendirilmez. Bu nitelikteki saldırılara karşı yapılan savunma, zarfiret kapsamında değerlendirilir ve buna göre hukuki sonuç bağlanır. Buna göre yapılan savunmanın meşru müdafaa kapsamında ele alınabilmesi için sald\rının haksız olması yeterli gerekçe değildir. Aynı zamanda saldırının kaynaklandığı suje de savunmanın, meşru müdafaa olarak değerlendirilmesinde etkin rol oynamaktadır. 29 b) Saldın ve savunmanın aynı zaman diliminde (filhiil) gerçekleşmesi: Haksız saldırıya uğrayan ancak saldırının gerçekleştiği anda, savunma halinde bulunabilir. Eğer savunma esnasında saldırı söz konusu değilse, o zaman bu kişinin savunması, karşı saldırı olarak değerlendirilir. 30 Saldırı gerçekleşmeden ya da sona erdikten sonra meşru müdafaa hakkı söz konusu edilerek saldırgana karşı bir eyleme girişmek, meşru müdafaa kapsamında değerlendirilmez. Çünkü meşru müdafaa, yukarıda belirttiğimiz nedenler gereği kişilere, hukukun tanıdığı bir hak olmakla birlikte özü itibariyle zarfiret temeline dayanmaktadır. Saldırının sona ermesiyle bu zarfiret ve nedenler de geçerliliğini kaybedebilir. Bu sebeple savunma ve saldırının aynı zaman diliminde meydana gelmiş olması gerekmektedir. Saldırı ve savunma farklı periyotlarda gerçekleşirse, burada, saldırıya uğrayanın devlet eliyle saldırıyı önleme imkanı doğar. Bu imkan da kişilerin kendilerine yönelen saldırılara karşı müdafaa hakkını ortadan kaldırır Şafii, el-ümm, VI, 31; İbn Kudame, X, 350; Haccavi, el-iknii', IV, 290; Şirbini, IV,l94; Rerrıli, VIII, 175; Şirazi, II, 225; Karafi, el-furuk, yy., ty., IV, I 84; a. rrılf., ez-zehfra, Beyrut 1994, XII, 262; İbn Ferhün, Tebsıratü'l-Hukkiim, Kahire 1986, II, 250; Haraşi, Şerhu Muktasari Halfl, Beyrut, ty., VIII, 112; Amir, Şerhu'l-Ahkiimi'l-Amme, s. 205; Attil.r, s Merginani, el-hidiiye (Fethu'l-Kadir'le), Beyrut, ty., IX, 167; Kadızade, Tekmile (Netfuc), IX, 167; Harezm!, el-kifiiye, IX, 167; İbn Kudame, el-muğnf, X, 352; Haskefi, Tenvfr, X, 191; İbn Abidin, Reddü'l-Muhtiir, X, 191; Üdeh, I, 480. İbn Abidin, X, 191; Zuhayli, V, 754; Taner, s. 421; Üdeh, I, 482; Dönmezer-Ernıan, II, 128; Behnesi, s. 196; Attil.r, ed-difiiuş'ş-şer'f, s. 45; Amir, s. 209.
9 DİY ANET ilmi DERGİ CiLT: 39 SA YI: 1 OCAK-ŞUBAT-MART 2003 Meşru müdafaa hakkının kalkmasıyla yapılan savunmalar, karşı saldırı olarak değerlendirilir ve hukfiken ayrı bir suç işlenmiş kabul edilir. 3 ı c) Saldınnın başka bir yolla önlenememesi: Meşru müdafaanın hukuken geçerli kabul edilebilmesi için, saldırının başka bir yolla önlenememesi gerekli görülmüştür. Saldırının savunma dışında başka bir yolla önlenme imkanı varsa, o yol tercih edilir. Bu yol tercih edilmezse, o zaman saldırıya uğrayan, saldırgan konumunda değerlendirilir. Örneğin, saldırganın elini kolunu tutarak saldırıdan korunma imkanı varsa bu yol tercih edilir. Saldırı bağırmak veya çevreden yardım isternek suretiyle önlenebilecekse, saldırıya uğrayan saldırganı dövemez, yaralayamaz veya onu öldüremez. 32 Bu bağlamda güvenlik güçlerine sığınma veya saldırıya uğrayan kimsenin, şiddet kullanmaksızın canını kurtarma imkanı varsa, müdafaa hakkını kullanamaz. 33 Yukarıda da belirtildiği gibi,. saldırı esnasında bu saldırıya karşı kişileri korumakla yükümlü olan kurum ya da kişilerin bulunmaması, meşru müdafaanın hukuki dayanağını oluşturur. Kişilere her halükarda savunma hakkının tanınmasının, kişisel öç alınalara neden olacağı açıktır. Saldırıya uğrayan şahsın kaçmasının saldırıyı önlemek için bir çözüm olarak değedendirilip değerlendirilemeyeceği konusu, İslam hukukçuları arasında tartışmahdır. Fakihlerin çoğunluğu, saldırıya uğrayanınkaçma imkanına sahip iken, saldırgandan kaçmasının gerekli (vacip) olduğu görüşündedir. 34 Diğer bir kısım fakih ise, saldırıya uğrayanın kaçmasının gerekmediğini (vacip olmadığını) ifade etmişlerdir. Kaçmak veya başka bir çare yoksa, saldırıya uğrayanın meşru müdafaada bulunabileceğini belirtirler. 35 Günümüz ceza hukukunda da, kişinin saldırgandan kaçmak suretiyle saldırıdan kurtulmasının gerekip gerekınediği hususu tartışılmıştır Serahsi, XXIV, 50; Şirazi, el-mühezzeb, Il, 226; İbn Abidin, X, 191; Behnesi, el Mes'uliyyetü'l-Cinaiyye, s. 210; Muhammed, S. Ebü'l-Huseyn, Hakku'd-Difa'ış-Şer'f, Kahire 1992, s. 172; Taner, s Kasfuü, Bedaiu's-Sanfii', VII, 93; Haskefi, X, 192; İbn Abidin, X, 192; Şirazi, II, 225; Ensan, Esnel-Metalib, yy., ty., IV, 167; Üdeh, I, 482; Zuhayli, V, 751; Behnesi, s. 210; Muhammed, s Şafii, Ümm, VI, 27; Ensan, IV, 167; İbn Abidin, VI, 108; Behnesi, s İbn Kudfune, X, 353; İbn Abidln, X, 191; Mevvak, VI, 323; Remli, Nihfiye, VII, 25; Şirbini, Muğni'l-Muhtac, IV, 197; Buhüti, Keşşafu'l-Kınfi', Beyrut 1982, VI, 154; İbn Ferhün, Tebsıre, II, 303; Haraşi', VIII, 112; el-mevsuatü'l-fıkhıyye, XXVIII, 107; Üdeh, I, 382. Şafii, VI, 28; İbn Kudfune, X, 353; Şirbini, N, 197; Karafi, ez-zehfra, X, 274; Heysenü, Tuhfetü'l-Muhtac, IV, 126; Mevvak, et-tae ve'l-iklfl, VI, 323; Üdeh, I, 483. Taner, Ceza Hukuku, s. 421; Dönmezer-Erman, Ceza Hukuku, II, 130.
10 İSLAM CEZA HUKUKUNA GÖRE MEŞRÜ MÜDAFAA VE HUKÜKİ SONUÇLARI' d) Saldın ve savunma arasmda makul bir dengenin bulunması: Meşru müdafaada, savunmanın saldırıyı önlemek için gerekli sınırı aşmaması, savunma ile saldırı arasında makul bir dengenin bulunması şart kabul edilmiştir. 37 Buna göre savunma, saldırının önlenebileceği sınır ve miktarı aşmamalıdır. Saldırı ile savunma arasında makul bir dengenin bulunmaması durumunda, yapılan savunma ikinci bir saldırı olarak değedendirilir ve saldırgan, bu fazla miktar için meşru müdafaada bulunabilir. Saldırıya uğrayan, savunma sınırını aşan fiilierinden dolayı hukuki ve ceza! açıdan sorumlu tutulur. 38 Çünkü meşru müdafaa bir zarfiretten kaynaklanır. Zarfiretterin de ihtiyaç nisbetinde takdir olunacağı, genel bir ilkedir. Nitekim bu ilke, İslam hukukunda kodifikasyon hareketlerinin ilk örneğini temsil eden Mecelle'de, "Zaruretler kendi miktarlarınca takdfr edilir." 39 ifadesiyle formüle edilmiştir. Buna göre, saldırının hukuki ölçüler içinde önlenme imkanları araştırılınalı ve savunma-saldırı arasında denge unsuru gözetilmelidir. Örneğin, sahibinin izni olmadan eve giren şahsı, çv sahibi, eve zarar vermeksizin çıkmasını emretmekle veya dövme tehdidiyle evden uzaklaştırabiliyorsa, onu dövme hakkı yoktur. Buna rağmen çıkmamakta ısrar ederse, onu dövebilir. Bu noktada da sopa ile vurmayla evden çıkarılabilecek şahsı, demir sopayla dövemez. Verdiğimiz örnekte de görüldüğü gibi, kişilere karşı girişilen haksız saldırılarda, aşamalı bir savunma yolu izlenmeli ve saldın-savunma dengesinın sınırı aşılmamalıdır. 40 Saldırı, ancak saldırganı öldürme tehdidi veya öldürmekle önlenebiliyorsa, saldırıya uğrayan öldürücü aletlerle ona vurabilir veya herhangi bir organıni kesme suretiyle saldırıdan kurtulma yollarını deneyebilir. 41 Hayvanın insana saldırması durumunda da saldırı ve savunma arasında denge unsurunun gözetilmesi, meşru müdafaanın hukuken geçerli kabul edilmesi için gereklidir. Saldırının daha hafif bir yolla önlenme imkanı varken, daha şiddetli bir yol tercih edilemez. Hayvanın saldırması durumunda, öldürmeden başka bir alternatifi bulunmayan şahsın, onu öldürmesi halinde hukuki sorumluluğunun bulunup bulunmadığı tartışılmıştır İbn Abidin, VI, 131; Şirazi, el-mühezzeb, II, 225; Üdeh, et-teşrfu'l-cinaf, I, 483; Attar, ed-difauş'ş-şer'f, s. 163; Zuhayli, el-fıkhu'l-islamf, V, 754; Behnesi, el-mes'uliyye, s. 206; Amir, Şerhu'l-Ahk/imi'l-Amme, s İbn Abidin, Reddü'l-Muhtar, X, 191; Attar, Tecavuzu'd-Difai'ş-Şer'f, s. 127; Üdeh, I, 480; Muhammed, S. Ebu'l-Huseyn, Hakku'd-Difa'ış-Şer'f, s Mecelle, 22. mad. Hareznıi, el-kifaye, IX, 167; Haskefi, VI, 108; İbn Abidin, VI, 108; İbn Kudarne, X, 351; İbn Ferhun, Tebsıra, II, 250; Üdeh,, I, 483; Attar, s.163; Behnesi, s İbn Kudame, X, 351; Şa'ril.ni, Kitabu 'l-mfzan, Beyrut 1989, II, 153; Haraşl, VIII, 112; Desukl, H/işiye, IV, 317; Ş!razi, Il, 225; Zuhayli, V, 753; Attar, ed-difau 'ş-şer'f, s. 166.
11 DİYANET İLMİDERGİ o CİLT: 39 o SAYI: 1 o OCAK-ŞUBAT-MART2003 Çoğunluğa göre, hayvanı öldüren şahıs, ne cezat 2 ne de hukfikı-4 3 açıdan sorumlu değildir. 44 Hanefi mezhebine göre ise, kendisine saldıran hayvanı öldüren şahsın, hukuki sorumluluğu vardır. Buna göre verdiği zararı tazmin etmek durumundadır. Çünkü gayri mümeyyiz çocuk, akıl hastası ve hayvanlar gibi cezai sorumluluğu olmayan failierin saldırılarına karşı yapılacak savunmalar, meşru müdafaa değil, zarfiret kapsamında değerlendirilir. ilke olarak her ne kadar zarfiretler, kişinin ceza! sorumluluğunu kaldırsa da, onun hukuki sorumluluğuna etki etmez. Buna göre, kişinin zarfiret kapsamında değerlendirilen fiilieri sonucunda meydana gelen zararları, tazmin etmesi gerekir. 45 B) Meşru Müdafaanın Hukuki Sonuçları: İslam hukukçuları, yukarıda belirttiğimiz şartlar doğrultusunda yapılan savunmaların meşru müdafaa kapsamında ele alınacağı ve bu kapsamda değerlendirilen savunmalarda ortaya çıkan sonuçlardan dolayı kişinin cezai ve hukuki sorumluluğunun bulunmadığı konusunda görüş birliği içindedirler. Kişinin hukuki ve cezai sorumluluğunun bulunmaması, saldırıya uğrayanın savunma esnasında sergilediği fiil ve eylemlerinin, hukuk tarafından suç olarak nitelendirilmemesi esasına dayanmaktadır. Bu konumdaki bir şahsın, belli şartlar doğrultusunda savunmada bulunmasına izin verilmiştir. Hukukun yapılmasına izin verdiği bir eylem, haliyle suç olarak değerlendirilemeyecek ve bunun sonucu fail de sorumlu tutulamayacaktır. Zira kişinin hukuki veya cezai sorumluluğu için kendisine bir kusur isnadı mümkün olmalıdır. 46 Bu konumdaki bir kimseye kusur isnadı mümkün olmadığına göre, hukuki ve cezai açıdan sorumlu tutulmaması da tabiidir Cezdi sorumluluk; bir şahsın, serbest irade ve doğuracağı sonuçları bilerek (temyiz gücü), yapmış olduğu yasak fiilierin neticesine katlanması şeklinde tanımlanmaktadır. Üdeh, I, 392; Dürrıeyni, Misfır Gurmullah, el-cinaye, Cidde, ty., s. 80; Amir, Abdulaziz, Şerhu'l-Ahktımi'l-Amme li'l Cerfme, s. 285; Behnesi, A. Fethi, el-mevsuatü'l-cintıiyye, IV, 293; Zuhayli, Vehbe, Nazariyyetu'd-Damtın, Dımeşk 1982, s Hukuki sorumluluk; bir şahsın kusurlu ve haksız fiili sonucunda bir şahsa verdiği zararı, taznıin etme yükümlülüğü şeklinde tanımlanmaktadır. Bilgi için bkz. İnan, A. Naim, Borçlar Hukuku, Ankara 1973, Il, 361; Karaman, Mukayeseli İslam Hukuku, İstanbul 1987, II, 469; Zuhayli, Nazariyyetü'd-Damtın, s Merginfuıi, el-hidtıye, IX, 167; Kadızade, Tekmile, IX, 167; Şirazi, II, 225; Üdeh, I, 485. Merginfuıi, IX, 167; Kadızil.de, IX, 167; Baberti, el-intıye, IX, 167; İbn Abidin, VI, 108, X, 191; Merdavi, el-instıf, Beyrut 1957, X, 307; Üdeh, I, 485; Zuhayli, el-fıkhu'l-isltımt, V, 754; Attar, ed-diftıu'ş-şer'f, s.170. Kasfuıi, VII, 92; Zeylai, Tebyfnu'l-Haktıik, Beyrut, ty., VI, 110; Haccavi, V, 290; İbn Kudame, X, 351; Şirbini, IV,l94; Şirazi, II, 225; Remli, VII, 175; Derdir, eş-şerhu'l Kebfr, IV, 356; Haraşi, Şerh, VIII, 112; Kadıhfuı, el-fettıva, III, 441; Üdeh, I, 488; Zuhayli, V, 253; Attar, ed-diftıu'ş-şer'f, s.155; Bilmen, lstılahtıtı Fıkhıyye Ktımusu, İstanbul 1985, III, 124.
12 İSLAM CEZA HUKUKUNA GÖRE MEŞRÜ MÜD AF AA VE HUKÜKi SONUÇLARI JFt İslam hukukçuları, saldırganın çocuk, akıl hastası veya hayvan gibi ceza ehliyetine sahip bulunmaması durumunda, meşru müdafaanın hukuki sonuçları konusunda değişik görüşler ileri sürmüşlerdir. Çoğunluğu temsil eden Şafii, Maliki ve Hanbeli mezheplerine göre, saldırganın çocuk, akıl hastası veya hayvan olması, saldırıya uğrayan kişinin savunmasının meşru müdafaa kapsamında değerlendirilmesine engel değildir. Bu durumda kişinin canını ancak saldırganı öldürmek suretiyle kurtarması söz konusu ise, onu öldürür. Öldürülenin çocuk, akıl hastası veya hayvan olması, onun fiilinden sorumlu tutulmasını gerektirmez. Bu konumdaki kişinin, işlemiş olduğu öldürme veya diğer fiilierinden dolayı, cezai ve hukuki sorumluluğu söz konusu değildir. Çünkü saldırıya uğrayan kişi, canına yöneltilen bir saldıtıclan kurtulmak amacıyla, kendisine vacip (görev) bir işi yapmıştır. 47 Ebu Yusuf dışındaki Hanefilere göre ise, çocuk, akıl hastası ve hayvanın saldırılarına karşı yapılan savunma sonucunda verilen zararlarda, saldırıya uğrayanın cezai sorumluluğu söz konusu olmasa da, hukuki başka bir ifadeyle verdiği zararları tazmin sorumluluğu devam etmektedir. Zira çocuk ve akıl hastasının eylemleri, hukuken suç olarak nitelendirilmemektedir. Vahşi hayvanın fiilieri de bu konumda değerlendirilmektedir. Bu saldırılara karşı savunma, meşru müdafaa değil zarfiret temeline dayandırılmaktadır. Zarfiretler her ne kadar cezai sorumluluğu ortadan kaldırsa da, hukuki sorumluluğu etkilemez. Çünkü kişilerin, malları ve canları dokunulmazdır. Hukuken özür kabul edilen durumların ise, bu dokunulmazlığı ortadan kaldırmayacağı ifade edilmiştir. 48 Ebu Yusuf ise, bu tür saldırılarda, saldırıya ıiğrayamn sadece hayvanın kıymetini tazmin etmekle yükümlü tutulacağını, çocuk ve akıl hastalarına karşı yapılan savunmalarda ise, sorumluluk bulunmadığını ifade etmiştir. Çünkü çocuk ve akıl hastasının hareketleri, hukuki bakımdan her ne kadar suç kapsamında değerlendirilmese de, özü itibarıyle suçtur. Ancak kişilerin ceza sorumlulukları için akıl ve temyiz gücünün varlığının gerekli görülmesi, çocuk ve akıl hastalarına söz konusu eylemleri sebebiyle ceza uygulanmasına engeldir. 49 Kanaatimizce, hukuk tekniği ve mantahtesi açısından, Hanefilerin görüşü daha isabetlidir. Çünkü çocuk ve akıl hastalarının saldırılarına karşı yapılacak savunmanın, meşru müdafaa kapsamında değerlendirilmesi, kötüye kullanırnlara yol açabilir. Bazı kişiler, bu nitelikteki kişilere karşı işledikleri suçları, meşru müdafaa kapsamına katma gayretine teşebbüs edebilir. Aynı durum hayvanlar için de söz Şafii, el-ümm, VI, 172; Şirazi, II, 225; İbn Kudame, X, 350; Hattab, Meviihib, VI, 323; Merdavi, X, 307; İbn Ferhiln, II, 303; Haccavi, IV, 289; Karafi, ez-zehfra, VIII, 367. İbn Kudame, X, 351; İbn Abidin, X, 191; İbn Nüceym, Bahr, VIII, 302; Molla Hüsrev, Dureru 'l-hukkiim, II, 93; Kadızade, IX, 167; Üdeh, I, 476; Attar, s Merginani, IX, 167; Kadızade, IX, 167; İbn Nüceym, VIII, 302; Amir, s. 205.
13 >!rl.., DİY ANET İLMİ DERGi CİLT: 39 SA YI: 1 OCAK-ŞUBAT-MART 2003 konusudur. Belirttiğimiz nedenlerle, ceza ehliyeti olmayan failierin saldırılarına karşı yapılan savunmalarda, hukuki sorumluluğun varlığının kabulü daha isabetli görünmektedir. Meşru müdafaa sadece kişinin camna yönelik saldırılarda söz konusu değildir. Yukarıda meşru müdafaamn hukuki temelini teşkil eden delilleri aktarırken, Peygamber (s.a.s)'in, "... Kim malını korumak uğruna öldürülürse, o da şehittir. " 50 sözü, kişinin malvarlığına karşı girişilecek haksız saldırılarda yapılacak savunmanın da bu kapsamda değerlendirilebileceğine işaret etmektedir. Nitekim İslam hukuk doktrinindeki genel anlayış da bu yöndedir. Ancak İslam hukukçuları mala yönelik saldırıyı önlemenin kişi için bir görev mi, yoksa hak rm olduğu konusunda farklı görüşler ileri sürmüşlerdir. Hanefi ve Malikilere göre, kişinin kendi ya da başkasının malına yönelik saldırı karşısında, meşru müdafaada bulunması bir görev (vacip)dir. Buna göre savunma sırasında saldırgana verilen zararlarda, cezai ve hukuki sorumluluk söz konusu olmayacaktır. 51 Şafii ve Hanbeli'lerin hakim görüşlerine göre ise, kişinin malına yönelik saldırılarda, meşru müdafaada bulunması bir görev (vacip) değil, haktır. Buna göre, kişinin.bu hakkını kullanması sırasında meydana gelecek zararlardan sorumlu olmaması gerekir. 52 Kişinin ırzına yönelik saldırılarda, meşru müdafaanm vacip (görev) olduğu konusunda ise, İslam hukukçuları görüş birliği içindedir. 53 Meşru müdafaa, kimi zaman üçüncü kişiyi savunmak ıçın de olabilir. Belirttiğimiz bu hususa aşağıda nakledeceğimiz hadisler, delil teşkil etmektedir. Hz. Peygamber, "Sizden biriniz bir kötülük görürse, gücü yetiyorsa onu eliyle değiştirsin... " 54, "Kim kardeşinin namusunu korursa, Allah da kıyamet gününde 50 Buhfui, Mezalim, 53; Ebfi Davüd, Sünnet, 29; Tirmizi, Diyat, 21; İbn Mace, HudCid, Serahsi, XXIV, 50; İbn Ferhün, II, 124; İbn Abidin, VI, 109; Kadıhan, III, 441; Hattab, Mevahib, VI, 323; Desüki, Haşiye, IV, 357; el-fetiiva'l-hindiyye, II, 175; Zuhayli, V, Şirbini, IV, 195; Şirazi, Il, 224; İbn Kudame, X, 354; Merdavi, el-insaj, X, 304; Şarani, II, 173; el-mevsuatü 'l-fıkhıyye, XVIII, ll 1; Zuhayli, el-fıkhu 'l-islamf, V, 756; Behnesi, el-mesuliyyetü'l-cinaiyye, s Zeylai, Tebyfn, III, 208; İbn Kudame, X, 352; Kadıhan, Fetava, III, 441; İbn Abidin, VI, 109; Haccavi, el-ikna', IV, 290; Şirazi, II, 225; Üdeh, I, 474; Şirbini, IV, l95; Rernli, VIII, 23; el~mevsuatü'l-fıkhıyye, XXVIII, 109; Behnesi, el-mes'uliyye, s Buhfui, İlm, 28; Müslim, İman, 78; Ebu Davüd, Melahim, 17, Tıb, 24; Tirmizi, Ru'ya, 5; Nesfu, İman, 17; Dfuirni, Ru'ya, 5; Müsned, II, 104.
14 İSLAM CEZA HUKUKUNA GÖRE MEŞRU MÜD AF AA VE HUKÜKİ SONUÇLARI!i <? " onun yüzünü cehennem ateşinden korur.,ss ve "Müminler, kötülük edenlere karşı birbirleriyle yardımlaşırlar.,s 6 huyurmaktadır: Haksız saldırı sonunda herhangi bir zarar meydana gelmemiş olsa bile, saldırgan yine de ta' zir kapsamında ele alınabilecek türden bir ceza ile cezalandırılır. Örneğin bir kimse, kılıcını çekip birisinin üzerine öldürmek amacıyla yürüse fakat onu öldürmese veya bıçak ya da sopa ile bir kimsenin üzerine yürüyüp de vurmasa, bir müslümanı korkuttuğu ve öldürmeye teşebbüs ettiğinden dolayı bu kimse, ta'zir türü~den bir ceza ile cezalandırılır. 57 Meşru müdafaanın hukuki sonuçlarını şu şekilde özetlemek mümkündür: Saldırgana karşı yapılan savunma, meşr,fi müdafaa kapsamında değerlendirildiğinde, savunmada bulunan şahsın, saldırgana verdiği zararlardan dolayı, ceza! ve hukuki açıdan hiçbir sorumluluğu söz konusu değildir. Savunma, zarfiret kapsamında değerlendirildiği takdirde ise, kişinin savunma gereği sergilediği fiil ve eylemleri sonucunda meydana gelen zararlarda sadece hukfl!d yani verdiği zararları tazmin sorumluluğu söz konusu olmaktadır Tirmizi, Birr, 20; Müsned, VI, 449. Ebu Davüd, İmare, 36. Serahs!, el-mebsut, XXIV, 37.
15 BİBLİYOGRAFYA DİY ANET İLMİ DERGi CİLT: 39 SA YI: 1 OCAK-ŞUBAT-MART 2003 Abadan, Yavuz, Amme Hukuku ve Devlet Nazariyeleri, Ankara Adal, Erhan, Hukukun Temel ilkeleri, İstanbul Akgündüz, Ahmet- Cin; Halil, Türk Hukuk Tarihi, c. I-II, Konya Akşit, M. Cevat, İslam Ceza Hukuku ve insani Esasları, İstanbul Amir, Abdülaziz Şerhu'l Ahkami'l Amme li'l Cerime, Camiatü Karyilnus, Bingazi Apaydın, H. Yunus, "Meşru Müdafaa", c. I-VI, Şamil İslam Ansiklopedisi, İstanbul Armağan, Servet, İslam Hukukunda Temel Hak ve Hürriyetler, Ankara Attfır. Davud, ed-d~fau'ş-şer'i fi'ş-şeriati'l-islamiyye, Beyrilt Tecavuzu'd-Difaı'ş-Şer'i, yy., Biibertf, Ekmeluddfn Muhammed b. Mahmud b. Ahmed (ö.786/1384), Şerhu'l-İnaye ala'l-hidaye (Fethu'l-Kadir'le), c.i-ix, Beyrut, ty. (el-inaye) Behnesi, Ahmed Fethi, el-mes'illiyyetü'l-cinaiyye fi'l-fıkhı'l-islamf, Beyrilt el-mevsilatü'l-cinaiyye fi'l-fıkhı'l-islami, c. I-IV, Beyrut Bilmen, Ömer Nasilhi (ö.1391/1971), Hukilkl İslamiyye ve Istılahatı Fıkhıyye Kamusu, c. I-VIII, İstanbul Buhfıri, Muhammed b. İsmail (ö.256/869), el-camiu'-sahih, c. I-VIII, Çağrı Yayınları, İstanbul1992. Buhiiti, Mansur b. Yunus b. İdris (ö.l ), Keşşafu'l-Kına' an Metni'l-Ikna', c. I-VI, Beyrilt Dfırimi, Ebil Muhammed Abdullah b. Abdurrahman (v. 255/869),. es-sünen, c. I-II, Çağrı yayınları, İstanbul Derdir, Ebil'l-Berakat Ahmed b. Muhammed (ö ), eş-şerhu'l-kebir ( Desilki haşiyesiyle) c. I-IV, yy., ty.
16 İSLAM CEZA HUKUKUNA GÖRE MEŞRÜ MÜD AF AA VE HUKÜKİ SONUÇLARI, Desfikf, Muhammed b. Ahmed (ö.l230/1815), Haşiyetü'd-Desükl, c. I-IV, yy., ty. Dönmezer, Sulhi- Erman, Sahir, Nazari ve Tatbiki Ceza Hukuku, c. I-III, İstanbul Dümeynf, Misfir Gurmullah, el-cinaye beyne'! Fıkhı'l-İslaml ve'l-kanüni'l-vad'i, Cidde, ty. Ebu Davud, Süleyman b. Eş' as es-sicistani (v. 275/888), Sünenu Ebi Davüd, c. I-IV, Çağrı yayınları, İstanbul Ebu Zehra, Muhammed, el-cer!me fi'l-fıkhı'l-islami, K;ahire, ty. el-ensari, Ebu Yahya Zekeriyya b. Muhammed (ö. 920/1514), Esne'l-Metalib Şerh u Ravzati't-Tali b, c. I-IV, yy., ty. Erem, Faruk, Türk Ceza Hukuku, c. 1-11, Ankara Hacciivf, Şerefuddin Musa el-makdisi (ö. 968/1560), el-ikna' li Tiilibi'l-İntifii', c. I-IV, Kahire Harezmf, Celaluddin b. Şemsuddin el-harezmi el-kurlani (ö.767/1367), el-kifaye ( Şerhu Fethı'l-Kadir'le ), c. I-IX, Beyrut, ty. Haskefl, Alauddin Muhammed b. Ali b. Muhammed b. Ali el-hısn! (ö. 1088/1677), ed-durru'l-muhtar, (Reddu'l-Muhtar'la), c. I-XII, Beyrüt Hattab, Ebu Abdullah Muhammed el-mağribi (ö. 954/1547), Mevahibu'l-Celilli Şerhı Muhtasari Halil, c. I-VI, Beyrut Heyet... el-fetava'l-hindiyye, c. I-VI, Daru İhyai't-Turasi'l-Arabl, Beyrüt Heyet... Mecelle-i Alıkam-ı Adliyye, İstanbul Heyet.... el-mevsuatü'l-fıkhiyye,matbuatu'l-mevsuatü'l-fıkhıyye, c. I-XXXIV, Kuveyt Heyet... Türk Hukuk Lügati, Ankara Heysemf, Şihabuddin Ahmed b. Haceri'ş-Şafil (ö. 974/1566), Tuhfetu'l-Muhtac bi Şerhı'l-Minhac, c. I-IX, Mısır 1328.
17 DİY ANET İLMİ DERGİ CİLT: 39 SAYI: I OCAK-ŞUBAT-MART 2003 ibnabuifn, Muhammed Emin b. Ömer (ö.1252/1836), Reddü'l-Muhtar ala'd-dürri'l-muhtar, c. I-XII, thk.adil Ahmed Abdülmevcud-Ali Muhammed Muavvaz, Beyrut İbn Ferhun, Burhanuddin İbrahim b. Ali el-maliki (ö.799/1396), Tebsıratu'l-Hukkam fi Usuli'l-Akdıyye ve Menahici'l-Ahkam, c. I-II, Kahire ı 986. İbn Hanbel, Ahmed Muhammed b. Hanbel (ö.241/855), Müsnedu Ahmed b. Hanbel, c. I-VI, Çağrı Yayınları, İstanbul İbn Kudôme, Ebu Muhammed Abdullah b. Ahmed b. Muhammed (ö. 620/1223), el-muğni, c. I-XII, Daru'l-Fikri'l-Arabi, Beyrut, ty. İbn Miice, Ebu Abdullah Muhammed b. Yezid el-kazvini (v. 273/886), Sünenü İbn Mace, c. I-II, Çağrı yayınları, İstanbul İbn Nüceym, Zeynüddin b. İbrahim b. Muhammed (ö. 970/1562), el-bahru'r-raik Şerhu Kenzi'd-Dekaik, c. I-VIII, Beyrut, ty. İnan, A. Naim, Borçlar Hukuku, Ankara Kiidıhiin, Fahruddin Hasan b. Mansur b. Mahmud el-özcendi (ö. 592/1 196), Fetava Kadıhan (el-fetava'l-hindiyye kenarında), c. I-IV, Beyrut Kiidız{ide, Şemsüddin Ahmed b. Bedrüddin Mahmut (ö. 988/1580), Netaicu'l-Efkar fi Keşfi'r-Rumuz ve'l-esrar (Fethu'l-Kadir'le), c. I-IX, Beyrut, ty. Karafi, Şihabuddin Ahmed b. İdris b. Abdurrahman (ö. 684/1285), Envaru'l-Buruk fi Enva'il-Furuk (el-furuk), c. I-IV, yy.,ty. ez-zehira, thk. Muhammed Bu Hubze, Daru'l-Garbi'l-İsliimi, Beyrut Karaman, Hayreddin, Mukayeseli İslam Hukuku, c. I-III, İstanbul Kiisiinf, Aliiuddin Ebu Bekr b. Mes'ud (ö. 587/1 191), Bedaiu's-Sanai' fitertibi'ş-şerai', c. I-VII, Beyrüt Merdiivf, Alauddin Ebu'I-Hasan Ali b. Süleyman (ö. 885/1480), el-insiif fi ma'rifeti'r-racih mine'i-hilaf ala Mezhebi'I-İmam Mübeccel Ahmed b. Hanbel, c. I-XII, thk. Muhammed Hamid el-faki, Beyrut 1957 (el-insaf). Mergfniinf, Ali b. Ebu Bekr (ö. 593/1 197), el-hidaye Şerhu Bidayeti'l-Mübtedi (Fethu'l-Kadir'le), c. I-IX, Beyrut, ty.
18 İSLAM CEZA HUKUKUNA GÖRE MEŞRÜ MÜD AF AA VE HUKÜKI SONUÇLARI' Mevsıl'i, Abdullah b. Mahmud (ö ), el-ihtiyar li Ta'lili'l-Muhtar, c. I-V, İstanbul Mevviik, Muhammed b. Yusufel-Gırnati'(ö. 897/1491), et-tae ve'l-iklil ala Muhtasari Halll (Mevahibu'l-Celi'l'le), c. I-VI, Mısır Molla Hüsrev, Muhammed b. Peramuz b. Ali (ö ), Dureru'l-Hukkam fi Şerhı Gureri'l-Ahkam, c. I-H, İstanbul Muhammed, S. Ebü'l-Huseyn, Hakku'd-Difii'ış-Şer'i, Kahire Müslim, Ebü'l-Huseyn Müslim b. Haccac (ö ), Sahi'hu Müslim, c. I-III, Çağrı Yayınları, İstanbul Nesiif, Ahmed b. Şuayb (v. 279/892), Sünenü'n-Nesai', c. I-VIII, Çağrı yayınları, İstanbul Önder, Ayhan, Ceza Hukuku Dersleri, İstanbul Özcan, Hüseyin, Ansiklopedik Hukuk Sözlüğü, yy., Remlf, Şeriısüddin Muhammed b. Ahmed b. Hamza (ö. 1004/1595), Nihayetü'I-Muhtac ila Şerhi'l-Minhac, c. I-VIII, Mısır Serahsf, Şemsü'l-Eimme Muhammed b. Ahmed (ö ), Kitabü'l-Mebsüt, c. I-XXX, Beyrfıt Şafii, Muhammed b. İdrls (ö. 204/819), el-ümm, c. I-IV, Darü'l-Ma'rife, Beyrüt Şa'riinf, Abdülvehhab b. İdris (ö ), Kitabu'l-Mizan, thk. Abdurrahman Umeyra, c. I-III, Beyrfrt Şfriizf, Ebu İshak İbrahim b. Ali b. Yusuf (ö. 476/1083), el-mühezzeb, c. I-11, Darü'l-Fikr, yy., ty. Şirbfnf, Muhammed b. Ahmed el-hati'b (ö. 977/1569), Muğni'l-Muhtac ila Ma' rifeti Meani'l-Minhac, c. I-IV, Mısır Taner, Tahir, Ceza Hukuku, İstanbul Tesal, Reşat Dursun, Ceza Hukuku, İstanbul
19 DİY ANET İLMİ DERGİ CİLT: 39 SA YI: 1 OCAK-ŞUBAT-MART 2003 Timurtaşi, Şemsuddln Muhammed b. Abdiilah (ö. 1004/1595), Tenviru'l-Ebsar ve Camiu'l-Bihar (Reddu'l-Muhtar'la), c. I-XII, Beyriit Tirmizi, Muhammed b. İsa (ö. 279/892), Sünenü't-Tirmizi, c. I-V, Çağrı yayınları, İstanbul Toroslu, Nevzat, Ceza Hukuku, Ankara Udeh, Abdülkadir (ö.l374!1958) et-teşriu'l-cinaiyyü'l-islami Mukarenen bi'l-kanfini'l-vad'i, c. I-II, Beyrfit, ty. Yiğit, Yaşar, İslam Ceza Hukukunda Cezaların Yürürlüğü, Doktora Tezi, UÜSBE Zeylai, Ebu Muhammed Cemaluddin Yusufb. Abdiilah (ö. 762/1360), Nasbu'r-Raye fi Tahrlci Ahadisi'l-Hidaye, c. I-IV, Kahire Zeylai, Fahruddin b. Osman b. Ali (ö. 743/1342), Tebylnu'l-Hakaik Şerhu Kenzi'd-Dekaik, c. I-VI, Diirü'l-Ma'rife, Beyrfit, ty. Zuhayli, Vehbe, el-fıkhu'l-islami ve Edilletuhfi, c. I-VIII, Dımeşk Nazariyyetü'd-Daman ev Ahkamü'l-Mesiiliyyeti'l-Medeniyye ve'l-cinaiyye.
MÜDAFAA VE HUKÜKİ SONUÇLARI -
İSLAM CEZA HUKUKUNDA MEŞRÜ MÜDAFAA VE HUKÜKİ SONUÇLARI - Dr. Yaşar Yİ GİT GİRİŞ ': Ülkede yaşayan insanların, mal, can ve ırz güvenliğini sağlamak herşeyden önce devletin görevidir. Çünkü belirtilen bu
Detaylı14. BÖLÜMÜN DİPNOTLARI
(1) En Nisa Sûresi: 11. (2) El Meydani-El Lübab fi Şerhi'l Kitab-Beyrut: 1400 C: 4, Sh: 186. Ayrıca El Mavsili-El İhtiyar fi Ta'lili'l Muhtar-İst: 1980 Çağrı Yay. C: 5, Sh: 84. (3) El Mavsili-A.g.e. C:
DetaylıOSMANLI PERSPEKTĠFĠNDEN MAĞDUR HAKLARI
OSMANLI PERSPEKTĠFĠNDEN MAĞDUR HAKLARI I. Ġslam CezaHukukunda Mağdur Kavramı İslam CezaHukukunda, suçla ihlal edilen ya da tehlikeye sokulan hukukî değerin sahibi vesuçtan doğrudan doğruya zarar gören
DetaylıDers Adı Kodu Yarıyılı T+U Saati Ulusal Kredisi AKTS HUKUK DOKTORİNLERİ VE İSLAM HUKUKU
DERS BİLGİLERİ Ders Adı Kodu Yarıyılı T+U Saati Ulusal Kredisi AKTS HUKUK DOKTORİNLERİ VE İSLAM HUKUKU İLH322 6 2+0 2 3 Ön Koşul Dersleri Dersin Dili Dersin Seviyesi Türkçe Lisans Dersin Türü Yüz Yüze
DetaylıÖNSÖZ... vii KISALTMALAR LİSTESİ... xv GİRİŞ...1
ix İÇİNDEKİLER ÖNSÖZ... vii KISALTMALAR LİSTESİ... xv GİRİŞ...1 Birinci Bölüm MANEVİ TAZMİNATIN HUKUKİ NİTELİĞİ, AMACI VE SÖZLEŞMEYE AYKIRILIKTAN DOĞAN MANEVİ TAZMİNATIN YASAL DAYANAĞI I. MANEVİ TAZMİNATIN
DetaylıJJmi Dergi Cilt: 37 Sayı: 3 Temmuz-Ağustos-Eylül 2001
JJmi Dergi Cilt: 37 Sayı: 3 Temmuz-Ağustos-Eylül 2001 DiY ANET işleri BAŞKANLI GI Dini Yayınlar Dairesi Başkanlığı * Üç Ayda Bir Yayımlanır ISSN 1300-8498 Diyanet ilmi Dergi, Ankara: Diyanet işleri Başkanlığı
DetaylıDinbilimleri Akademik Araştırma Dergisi II (2002), Sayı: SORUMLULUK HUKUKU AÇISINDAN ZARAR GÖRENİN KUSURUNUN HUKUKİ SONUÇLARI
Dinbilimleri Akademik Araştırma Dergisi II (2002), Sayı: 3 131 SORUMLULUK HUKUKU AÇISINDAN ZARAR GÖRENİN KUSURUNUN HUKUKİ SONUÇLARI Yrd. Doç. Dr. Nuri KAHVECİ K.S.Ü. İlahiyat Fakültesi Giriş Sorumluluk
DetaylıÖğrenim Kazanımları Bu programı başarı ile tamamlayan öğrenci;
Image not found http://bologna.konya.edu.tr/panel/images/pdflogo.png Ders Adı : TÜRK DİLİ I Ders No : 00700400 : 2 Pratik : 0 Kredi : 2 ECTS : 2 Ders Bilgileri Ders Türü Öğretim Dili Öğretim Tipi Ön Koşul
DetaylıDEVLETİN HAKSIZ FİİLDEN KAYNAKLANAN ULUSLARARASI SORUMLULUĞU
Dr. Hakkı Hakan ERKİNER Marmara Üniversitesi Hukuk Fakültesi Milletlerarası Hukuk Anabilim Dalı DEVLETİN HAKSIZ FİİLDEN KAYNAKLANAN ULUSLARARASI SORUMLULUĞU İÇİNDEKİLER ÖNSÖZ... vii İÇİNDEKİLER...ix KISALTMALAR...
Detaylı3984 sayılı kanunda şeref ve haysiyet
3984 sayılı kanunda şeref ve haysiyet Fikret İlkiz Anayasaya göre; herkes, dil, ırk, renk, cinsiyet, siyasi düşünce, felsefi inanç, din, mezhep ve benzeri sebeplerle ayırım gözetilmeksizin kanun önünde
Detaylıİmam-ı Muhammed Terkine ruhsat olmayan sünnettir der. Sünnet-i müekkededir.[6]
K U R B A N Şartlarını hâiz olub,allah a yaklaşmak amacıyla kesilen kurban;hz. Âdem in çocuklarıyla başlayıp [1],Hz. İbrahim-in oğlu İsmail-in kurban edilmesinin emredilmesi[2],daha sonra onun yerine koç
DetaylıULUSLARARASI ÖRGÜTLERİN SORUMLULUĞU
Yrd. Doç. Dr. SELMAN ÖĞÜT İstanbul Medipol Üniversitesi Hukuk Fakültesi Öğretim Üyesi BM Uluslararası Hukuk Komisyonunun 2011 Yılında Yayınladığı Taslak Maddeler Çerçevesinde ULUSLARARASI ÖRGÜTLERİN SORUMLULUĞU
DetaylıAnkara Üniversitesi Hukuk Fakültesi Adalet MYO
Ankara Üniversitesi Hukuk Fakültesi Adalet MYO İnfaz ve Güvenlik Hizmetleri Programı Genel Hukuk-1 Dersleri Kamu Hukuku Alt Dalları (Anayasa Hukuku, İdare Hukuku, Ceza Hukuku) ve Bu Dallar ile İlgili Temel
DetaylıTÜRK HUKUK DÜZENİNDE MEVCUT YAPTIRIM TÜRLERİ. Dr.Barış TEKSOY Hukukun Temel Kavramları Dersi
TÜRK HUKUK DÜZENİNDE MEVCUT YAPTIRIM TÜRLERİ Dr.Barış TEKSOY Hukukun Temel Kavramları Dersi 1) CEZA VE GÜVENLİK TEDBİRLERİ Hukuka aykırılıklar çok çeşitli biçimde gerçekleşebilir. Her hukuka aykırılık
DetaylıTelekomünikasyon Yoluyla Yapılan İletişimin Denetlenmesi
Mehmet SAYDAM Erzincan Üniversitesi Hukuk Fakültesi Araştırma Görevlisi Ceza Muhakemesi Kanununa Göre Telekomünikasyon Yoluyla Yapılan İletişimin Denetlenmesi İÇİNDEKİLER ÖNSÖZ... v İÇİNDEKİLER... vii
DetaylıGıybet (Hadis, Tirmizi, Birr 23)
Dedikodu (Gıybet) Gıybet Dedikodu (gıybet), birisinin yüzüne söylenmesinden hoşlanmadığı şeyleri arkasından söylemektir. O kimse söylenen şeyi gerçekten yapmış ise bu gıybet, yapmamış ise iftira olur (Hadis,
DetaylıGERÇEK OLMAYAN VEKÂLETSİZ İŞ GÖRME VE MENFAAT DEVRİ YAPTIRIMI
Yrd. Doç. Dr. ECE BAŞ SÜZEL İstanbul Bilgi Üniversitesi Hukuk Fakültesi GERÇEK OLMAYAN VEKÂLETSİZ İŞ GÖRME VE MENFAAT DEVRİ YAPTIRIMI İÇİNDEKİLER SUNUŞ...VII ÖNSÖZ... IX İÇİNDEKİLER...XIII KISALTMA CETVELİ...
DetaylıİÇİNDEKİLER 1. BÖLÜM CEZA HUKUKU. 1. Kavram
İÇİNDEKİLER 1. BÖLÜM CEZA HUKUKU 1. Kavram I. TANIM, TERİM 2 1. Tanım 2 2. Terim 3 3. Ceza Hukukunun Meşruluğunun Temeli 3 II. CEZA HUKUKUNA HAKİM OLAN İLKELER 5 1. Hukuk Devleti İlkesi 5 2. İnsan Haysiyetinin
DetaylıEğitim Programları ANA HATLARIYLA İSLAM DİNİ
Eğitim Programları ANA HATLARIYLA İSLAM DİNİ Giriş Ana hatlarıyla İslam dini programı, temel sayılan programlardan sonra daha ileri düzeylere yönelik olarak hazırlanmıştır. Bu programı takip edecek ders
DetaylıHUKUKA ve AHLÂKA AYKIRILIK UNSURLARI ÇERÇEVESİNDE SALT MALVARLIĞI ZARARLARININ TAZMİNİ
Dr. Pınar ÇAĞLAYAN AKSOY Ankara Üniversitesi Hukuk Fakültesi Araştırma Görevlisi HUKUKA ve AHLÂKA AYKIRILIK UNSURLARI ÇERÇEVESİNDE SALT MALVARLIĞI ZARARLARININ TAZMİNİ İÇİNDEKİLER ÖNSÖZ...VII İÇİNDEKİLER...
DetaylıÖZGEÇMİŞ HARRAN ÜNİVERSİTESİ SOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ HARRAN ÜNİVERSİTESİ SOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ
ÖZGEÇMİŞ ADI SOYADI: ÖMER FARUK HABERGETİREN DOĞUM YERİ VE TARİHİ: ŞANLIURFA/03.04.1968 ÖĞRENİM DURUMU: DOKTORA DERECE ANABİLİM DALI/BİLİM DALI 1 LİSANS SELÇUK İLAHİYAT FAKÜLTESİ 2 YÜKSEK LİSANS 3 DOKTORA
DetaylıKadınların Dövülmesi. Konusuna Farklı Bir Bakış. (Nisa [4] 34)
Nisa [4] 34 Nuşûz Darabe Boşanmadan Önceki İşler Hz. Muhammed Hiç Kimseyi Dövmemiştir Dövmek Yasaklanmış Eşini Döven Hayırsızdır Ayetin Mantığı Kaynakça Kadınların Dövülmesi (Nisa [4] 34) Konusuna Farklı
DetaylıKİŞİLİK HAKKI İHLÂLİNDEN DOĞAN VEKÂLETSİZ İŞGÖRME
Yrd. Doç. Dr. Gülşah Sinem AYDIN T.C. Maltepe Üniversitesi Hukuk Fakültesi Medenî Hukuk Anabilim Dalı Öğretim Üyesi KİŞİLİK HAKKI İHLÂLİNDEN DOĞAN VEKÂLETSİZ İŞGÖRME İÇİNDEKİLER ÖNSÖZ...VII İÇİNDEKİLER...XI
DetaylıO, hiçbir sözü kendi arzularına göre söylememektedir. Aksine onun bütün dedikleri Allah ın vahyine dayanmaktadır.
İslam çok yüce bir dindir. Onun yüceliği ve büyüklüğü Kur an-ı Kerim in tam ve mükemmel talimatları ile Hazret-i Resûlüllah (S.A.V.) in bu talimatları kendi yaşamında bizzat uygulamasından kaynaklanmaktadır.
DetaylıKİŞİSEL VERİLERİN KAYDEDİLMESİ SUÇU
SEDAT ERDEM AYDIN AİHM İÇTİHATLARI BAĞLAMINDA KİŞİSEL VERİLERİN KAYDEDİLMESİ SUÇU İSTANBUL ARŞİVİ İÇİNDEKİLER DANIŞMANIN ÖNSÖZÜ...VII YAZARIN ÖNSÖZÜ... IX İÇİNDEKİLER...XIII KISALTMALAR... XIX GİRİŞ...1
DetaylıAli Kemal Yıldız Bahçeşehir Üniversitesi Hukuk Fakültesi alikemal.yildiz@bahcesehir.edu.tr
Ali Kemal Yıldız Bahçeşehir Üniversitesi Hukuk Fakültesi alikemal.yildiz@bahcesehir.edu.tr ANAYASAL KURALLAR Herkes, sağlıklı ve dengeli bir çevrede yaşama hakkına sahiptir (Ay. m. 56/1). Çevreyi geliştirmek,
DetaylıCEZA MUHAKEMESİNDE KATILAN
Dr. Ziya KOÇ Hâkim CEZA MUHAKEMESİNDE KATILAN İÇİNDEKİLER ÖNSÖZ... vii İÇİNDEKİLER...xi KISALTMALAR...xix Birinci Bölüm KAVRAM, HUKUKİ NİTELİK, TARİHSEL GELİŞİM, KATILANIN BİREYSEL YARARLARI, ULUSLARARASI
DetaylıDİPLOMASİ AJANLARI DA DAHİL OLMAK ÜZERE ULUSLARARASI KORUNMAYA SAHİP KİŞİLERE KARŞI İŞLENEN SUÇLARIN ÖNLENMESİ VE CEZALANDIRILMASINA DAİR SÖZLEŞME 1
DİPLOMASİ AJANLARI DA DAHİL OLMAK ÜZERE ULUSLARARASI KORUNMAYA SAHİP KİŞİLERE KARŞI İŞLENEN SUÇLARIN ÖNLENMESİ VE CEZALANDIRILMASINA DAİR SÖZLEŞME 1 Bu Sözleşmeye taraf devletler, Birleşmiş Milletler Yasasının
DetaylıDr. Ömer ERGÜN Dicle Üniversitesi Hukuk Fakültesi MEDENİ HUKUK TÜZEL KİŞİLERİNİN EHLİYET DURUMU
Dr. Ömer ERGÜN Dicle Üniversitesi Hukuk Fakültesi MEDENİ HUKUK TÜZEL KİŞİLERİNİN EHLİYET DURUMU İÇİNDEKİLER SUNUŞ... v ÖNSÖZ... vii İÇİNDEKİLER...xi GİRİŞ...1 Birinci Bölüm TÜZEL KİŞİLİK KURAMINA GENEL
DetaylıHulle'nin dayanağı âyet ve hadistir.
Bir İslâm hukuku terimi olarak; üç talakla boşanmış olan bir kadının, eski kocasına yeniden dönebilmesi için, üçüncü bir erkekle usûlüne göre evlenip, ölüm veya boşanma ile bu ikinci evliliğin sona ermesi
DetaylıÇukurova Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Günümüz Fıkıh Problemleri
Çukurova Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Günümüz Fıkıh Problemleri -Ders Planı- Dersin konusu: islamda kadının giyim-kuşamı [tesettür- örtünme] Ön hazırlık: İlgili tezler: ismail yıldız nesibe demirbağ
DetaylıÖNSÖZ.VII İÇİNDEKİLER.IX KISALTMALAR.XIII GİRİŞ.1 KONUNUN TAKDİMİ, ÖNEMİ VE SINIRLANDIRILMASI.1 KONUNUN TAKDİMİ VE ÖNEMİ.1 KONUNUN SINIRLANDIRILMASI
İÇİNDEKİLER ÖNSÖZ...VII İÇİNDEKİLER...IX KISALTMALAR...XIII GİRİŞ...1 KONUNUN TAKDİMİ, ÖNEMİ VE SINIRLANDIRILMASI...1 KONUNUN TAKDİMİ VE ÖNEMİ...1 KONUNUN SINIRLANDIRILMASI...4 BİRİNCİ BÖLÜM FAİZ VE TEFECİLİĞE
DetaylıDr. Mükerrem Onur BAŞAR
Dr. Mükerrem Onur BAŞAR MİLLETLERARASI MAL SATIMINA İLİŞKİN SÖZLEŞMELER HAKKINDA BİRLEŞMİŞ MİLLETLER ANTLAŞMASI UYARINCA SÖZLEŞMEYE UYGUN MAL TESLİM EDİLMESİ YÜKÜMLÜLÜĞÜ VE BU YÜKÜMLÜLÜĞÜN İHLALİNDEN ÖTÜRÜ
DetaylıÖğrenim Kazanımları Bu programı başarı ile tamamlayan öğrenci;
Image not found http://bologna.konya.edu.tr/panel/images/pdflogo.png Ders Adı : DİNLER ARASI İLİŞKİLER Ders No : 0070040203 Teorik : 2 Pratik : 0 Kredi : 2 ECTS : 2 Ders Bilgileri Ders Türü Öğretim Dili
DetaylıTÜRK CEZA HUKUKUNDA AKIL HASTALIĞI
Dr. Öğretim Üyesi Sinan BAYINDIR Pîrî Reis Üniversitesi Hukuk Fakültesi Ceza ve Ceza Muhakemesi Hukuku Anabilim Dalı Öğretim Üyesi TÜRK CEZA HUKUKUNDA AKIL HASTALIĞI İÇİNDEKİLER ÖNSÖZ...VII İÇİNDEKİLER...
DetaylıLİVATA HADDİ (EŞCİNSELLİĞİN/HOMOSEKSÜELLİĞİN CEZASI)
Livata Haddi 71 LİVATA HADDİ (EŞCİNSELLİĞİN/HOMOSEKSÜELLİĞİN CEZASI) Livatanın cezası zina cezasından farklıdır. Her ikisinin vakıası birbirinden ayrıdır, birbirinden daha farklı durumları vardır. Livata,
DetaylıYüzük Takmaya Dâir Fıkhî Hükümler 1. Bölüm
Yüzük Takmaya Dâir Fıkhî Hükümler 1. Bölüm [quote width= auto align= left right none border= COLOR color= BLUE title= EDİTÖRÜN NOTU ]Hüsamettin Vanlıoğu Başkanlığında İsmailağa Fıkıh Hey eti tarafından
Detaylıadli psikiyatride epilepsi
adli psikiyatride epilepsi Mustafa Sercan AİBÜ İzzet Baysal Tıp Fakültesi Psikiyatri AD TPD Adli Psikiyatri Bilimsel Çalışma Birimi suç hukukun suç saydığı eylem, ya da eylemsizlik (ihmal vb.) 04 Haziran
DetaylıBANKA VEYA KREDİ KARTLARININ KÖTÜYE KULLANILMASI
Dr. Ziya KOÇ Hakim TCK NIN 245. MADDESİNDE DÜZENLENEN BANKA VEYA KREDİ KARTLARININ KÖTÜYE KULLANILMASI İÇİNDEKİLER ÖNSÖZ... vii İÇİNDEKİLER...ix KISALTMALAR... xvii Birinci Bölüm KAVRAM-TANIM, KART ÇEŞİTLERİ,
DetaylıİSLAM HUKUKUNDA MÛRİSİNİ ÖLDÜREN KİŞİNİN MİRASÇILIĞI THE HERITAGE OF THE KILLER WHO KILLS MUSLIMS IN ISLAMIC LAW Suat ERDOĞAN *
/ Nisan 2018 April 2018 www.sosyalarastirmalar.com Issn: 1307-9581 http://dx.doi.org/10.17719/jisr.20185639063 Öz İSLAM HUKUKUNDA MÛRİSİNİ ÖLDÜREN KİŞİNİN MİRASÇILIĞI THE HERITAGE OF THE KILLER WHO KILLS
DetaylıÖZEL CEZA HUKUKU Cilt I ULUSLARARASI SUÇLAR
ÖZEL CEZA HUKUKU Cilt I ULUSLARARASI SUÇLAR Prof. Dr. Köksal BAYRAKTAR Yeditepe Üniversitesi Hukuk Fakültesi Ceza Hukuku Öğretim Üyesi Doç. Dr. Vesile Sonay EVİK Galatasaray Üniversitesi Hukuk Fakültesi
DetaylıCİNSEL SALDIRILAR ACİL HEKİMİNİN SORUMLULUKLARI. Dr. Serhat KOYUNCU Gaziosmanpaşa Üniversitesi Acil tıp A.D
CİNSEL SALDIRILAR ACİL HEKİMİNİN SORUMLULUKLARI Dr. Serhat KOYUNCU Gaziosmanpaşa Üniversitesi Acil tıp A.D Tanımlar Cinsel saldırı çeşitleri Yasal düzenlemeler Acil hekiminin sorumlulukları Cinsel saldırı,
DetaylıTaşıyanın Zıya, Hasar ve Geç Teslimden Sorumluluğu
Dr. Kübra YETİŞ ŞAMLI İstanbul Üniversitesi Hukuk Fakültesi Deniz Hukuku Anabilim Dalı Araştırma Görevlisi 6102 Sayılı Türk Ticaret Kanunu na Göre Taşıyanın Zıya, Hasar ve Geç Teslimden Sorumluluğu İÇİNDEKİLER
DetaylıİÇİNDEKİLER. Birinci Bölüm KAVRAM-TANIM, KART ÇEŞİTLERİ, TARİHİ GELİŞİM, GENEL BİLGİLER
İÇİNDEKİLER ÖNSÖZ İÇİNDEKİLER KISALTMALAR vii ix xvii Birinci Bölüm KAVRAM-TANIM, KART ÇEŞİTLERİ, TARİHİ GELİŞİM, GENEL BİLGİLER I. KAVRAM-TANIM 1 1. BANKA KARTI 1 2. KREDİ KARTI 2 A. Kredi Kartlarının
DetaylıTürk Rekabet Hukukunda Tekerrür
Türk Rekabet Hukukunda Tekerrür 12. Rekabet Hukuku ve İktisadında Güncel Gelişmeler Sempozyumu 6 Mayıs 2014 Bahadır BALKI Sinem UĞUR Türk Rekabet Hukukunda Tekerrür Türk Hukuk Sisteminde Tekerrür İdari
DetaylıADLİ TIBBİ AÇIDAN ADLİ PSİKİYATRİ
ADLİ TIBBİ AÇIDAN ADLİ PSİKİYATRİ Prof. Dr. Faruk AŞICIOĞLU Adli Tıp Uzmanı &Tıbbi Biyoloji Bilim Dr. Adli Tıp Enstitüsü ADLİ PSİKİYATRİ NEDİR? ADLİ PSİKİYATRİST KİMDİR? Hukuki çatışmaların çözümünde psikiyatri
DetaylıBilgilendirilmiş Onam Alımı ve Hukuki Anlamı
Bilgilendirilmiş Onam Alımı ve Hukuki Anlamı Dr. Osman Celbiş Adli Tıp Profesörü, İnönü Üniversitesi Tıp Fakültesi Şekil Değiştiren Hekimlik Sanatı İnsanlık tarihi ile başlayan süreç içerisinde belli kurallar
DetaylıYaratanlar arasında şerefli bir yere sahip olan insanın yaşam hakkı da, Allah tarafından lutfedilmiş bir temel haktır.
Yaratanlar arasında şerefli bir yere sahip olan insanın yaşam hakkı da, Allah tarafından lutfedilmiş bir temel haktır. Kur'an-ı Kerimde bir kimseye hayat vermenin adeta bütün insanlara hayat verme gibi
DetaylıSelamın Veriliş Şekli: Selam verildiği zaman daha güzeliyle veya aynısıyla karşılık vermek gerekmektedir. Allah
Arapça da barış, esenlik ve selamet gibi anlamlara gelen selam kelimesi, ilk insan ve ilk peygamber Âdem den (a.s.) beri vardır: Allah Ademi yarattığı vakit, git şu oturan meleklere selam ver, selamını
DetaylıİSLAM HUKUKUNDA ŞAHSA (NEFSE) KEFÂLET MÜESSESESİ VE TÜRK CEZA MUHAKEMELERİ HUKUKU'NDAKİ TEMİNATLA SALIVERME MÜESSESESİ İLE MUKAYESESİ
İSLAM HUKUKUNDA ŞAHSA (NEFSE) KEFÂLET MÜESSESESİ VE TÜRK CEZA MUHAKEMELERİ HUKUKU'NDAKİ TEMİNATLA SALIVERME MÜESSESESİ İLE MUKAYESESİ Yrd.Doç.Dr.Abdullah KAHRAMAN * GİRİŞ Klasik fıkıh kitaplarının muamelat
Detaylıİçindekiler. Önsöz 11 Kısaltmalar 15
İçindekiler Önsöz 11 Kısaltmalar 15 EBÛ MANSÛR EL-MÂTÜRÎDÎ 17 Hayatı 17 Siyasî ve İlmî Çevresi 20 İlmî Şahsiyeti 22 Eserleri 25 a. Kelâm ve Mezhepler Tarihi 25 b. Usûl-i Fıkıh 29 c. Tefsir ve Kur an İlimleri
DetaylıİSLÂM HUKUKUNDA ÂFETLERİN MAHSULLER ÖZE- LİNDE ZEKÂT MÜKELLEFİYETİNE ETKİSİ
Uluslararası Din Bilimleri Çalıştayı Iğdır, 30 Aralık 2017: 153-165 Doi: http://10.29355/iuif.2018.10 İSLÂM HUKUKUNDA ÂFETLERİN MAHSULLER ÖZE- LİNDE ZEKÂT MÜKELLEFİYETİNE ETKİSİ MUSTAFA HARUN KIYLIK 1
DetaylıUludağ Üniversitesi Mühendislik Fakültesi 23 Mart Dr. K. Ahmet Sevimli Yardımcı Doçent Uludağ Üniversitesi Hukuk Fakültesi
1 Uludağ Üniversitesi Mühendislik Fakültesi 23 Mart 2016 Dr. K. Ahmet Sevimli Yardımcı Doçent Uludağ Üniversitesi Hukuk Fakültesi K. Ahmet Sevimli Kimdir? 1972 yılında İstanbul da doğdu. 1990 yılında Bursa
DetaylıYrd. Doç. Dr. Meral EKİCİ ŞAHİN Erzincan Üniversitesi Hukuk Fakültesi Öğretim Üyesi. Ceza Hukukunda Rıza
Yrd. Doç. Dr. Meral EKİCİ ŞAHİN Erzincan Üniversitesi Hukuk Fakültesi Öğretim Üyesi Ceza Hukukunda Rıza İÇİNDEKİLER SUNUŞ...VII TEŞEKKÜR... IX İÇİNDEKİLER... XI KISALTMALAR...XXIII GİRİŞ...1 Birinci Bölüm
DetaylıHAYATA KARŞI SUÇLAR. Madde 81- (1) Bir insanı kasten öldüren kişi, MÜEBBET HAPİS CEZASI ile cezalandırılır.
KASTEN ÖLDÜRME HAYATA KARŞI SUÇLAR Madde 81- (1) Bir insanı kasten öldüren kişi, MÜEBBET HAPİS CEZASI ile cezalandırılır. (Madde 48- (1) Müebbet hapis cezası, hükümlünün hayatı boyunca devam eder.) Nitelikli
DetaylıMURAT ORUÇ Beykent Üniversitesi Hukuk Fakültesi Araştırma Görevlisi HAKSIZ REKABETTE MADDİ TAZMİNAT DAVASI
MURAT ORUÇ Beykent Üniversitesi Hukuk Fakültesi Araştırma Görevlisi HAKSIZ REKABETTE MADDİ TAZMİNAT DAVASI İÇİNDEKİLER SUNUŞ...vii ÖNSÖZ... ix İÇİNDEKİLER... xi KISALTMALAR...xv GİRİŞ... 1 Birinci Bölüm
DetaylıDr. Uğur URUŞAK. Ceza Hukukunda Hukuka Uygunluk Sebebi Olarak Bir Hakkın Kullanılması
Dr. Uğur URUŞAK Ceza Hukukunda Hukuka Uygunluk Sebebi Olarak Bir Hakkın Kullanılması İÇİNDEKİLER ÖNSÖZ... vii İÇİNDEKİLER...ix KISALTMALAR...xv GİRİŞ...1 I. KAVRAM...5 A. Genel Açıklama...5 B. Hak Kavramı...5
DetaylıBORÇLAR HUKUKU PRATİK ÇALIŞMALARI
Prof. Dr. Baki İlkay ENGİN Dr. Tülay A. ÜNVER Dr. Işık ÖNAY BORÇLAR HUKUKU PRATİK ÇALIŞMALARI İÇİNDEKİLER ÖNSÖZ...V İÇİNDEKİLER...VII KISALTMALAR... XIII Birinci Bölüm ŞEMALAR Şema 1: Borç İlişkisinin
DetaylıAKADEMİK ÖZGEÇMİŞ YAYIN LİSTESİ. : Fatih Sultan Mehmet Vakıf Üniversitesi Telefon : (0212) 521 81 00 : abulut@fsm.edu.tr
AKADEMİK ÖZGEÇMİŞ VE YAYIN LİSTESİ 1. Adı Soyadı : Ali Bulut İletişim Bilgileri Adres : Fatih Sultan Mehmet Vakıf Üniversitesi Telefon : (01) 51 81 00 Mail : abulut@fsm.edu.tr. Doğum - Tarihi : 1.0.1973
DetaylıDr. Şeyda DURSUN KARAAHMETOĞLU NAKDİ KREDİ SÖZLEŞMESİNİN BANKA TARAFINDAN HAKLI SEBEPLE FESHİ VE SONUÇLARI
Dr. Şeyda DURSUN KARAAHMETOĞLU NAKDİ KREDİ SÖZLEŞMESİNİN BANKA TARAFINDAN HAKLI SEBEPLE FESHİ VE SONUÇLARI İçindekiler Danışmanın Önsözü... VII Önsöz...IX İçindekiler... XIII Kısaltmalar Cetveli...XIX
DetaylıTürkiye de Çocukların Terör Suçluluğu. Dr. Yusuf Solmaz BALO
Türkiye de Çocukların Terör Suçluluğu Dr. Yusuf Solmaz BALO Anlatım planı Terör gerçekliği Güvenlik ihtiyacı Bu ihtiyacın Ceza Hukuku alanında karşılanması Ceza Kanunları (TCK, TMK) Yeni suç tipleri Mevcut
DetaylıBasında Sorumluluk Rejimi. Medya Ve İletişim Ön Lisans Programı İLETİŞİM HUKUKU. Yrd. Doç. Dr. Nurhayat YOLOĞLU
Basında Sorumluluk Rejimi Ünite 8 Medya Ve İletişim Ön Lisans Programı İLETİŞİM HUKUKU Yrd. Doç. Dr. Nurhayat YOLOĞLU 1 Ünite 8 BASINDA SORUMLULUK REJİMİ Yrd. Doç. Dr. Nurhayat YOLOĞLU İçindekiler 8.1.
Detaylıbaşkasına zarar vermeme suç olgusu hırsızlık
Her ne şart altında olunursa olunsun, Tabiî Hukuk tan gelen başkasına zarar vermeme kuralının toplum tarafından özümsenmemiş oluşu suç olgusunu ortaya çıkarmaktadır. Bir suç olgusu olarak ele alınan hırsızlık,
DetaylıSUÇA İŞTİRAKTE YARDIM EDENİN CEZA SORUMLULUĞU
Yrd. Doç. Dr. Vesile Sonay EVİK Galatasaray Üniversitesi Hukuk Fakültesi Öğretim Üyesi SUÇA İŞTİRAKTE YARDIM EDENİN CEZA SORUMLULUĞU İÇİNDEKİLER ÖNSÖZ... vii İÇİNDEKİLER...ix KISALTMALAR...xix GİRİŞ...1
DetaylıTRAFİK KAZASINDAN DOĞAN TAZMİNAT TALEPLERİNDE ZAMANAŞIMI
TRAFİK KAZASINDAN DOĞAN TAZMİNAT TALEPLERİNDE ZAMANAŞIMI Hukuk kurallarına aykırı bir şekilde bir kişinin malvarlığı ya da şahısvarlığında zarara yol açan eyleme haksız fiil denir. Haksız fiil faili malvarlığı
DetaylıTıpta bilirkişilik şu konuları kapsamaktadır:
ADLİ TIP PROSEDÜRÜ Tıpta bilirkişilik şu konuları kapsamaktadır: 1. Kriminal olaylarda meydana gelen lezyonların saptanıp tanınması 2. Travmatik lezyonların niteliğinin belirlenmesi 3. İnsana ait her türlü
DetaylıCEZA HUKUKU 13. Ünite:13. Yrd. Doç. Dr. Ayhan AK
Ünite:13 CEZA HUKUKU Yrd. Doç. Dr. Ayhan AK İLAHİYAT LİSANS TAMAMLAMA PROGRAMI Suç, Allah ın, had ve tazir cezalarıyla işlenmesini yasakladığı hukuka aykırı fiillerdir. Burada verilen had kavramının, kısas
DetaylıYENİ TIBBİ YÖNTEMLERİN HUKUKA UYGUNLUĞU
Dr. MEHMET EMİN ÖZGÜL Pamukkale Üniversitesi İktisadi ve İdari Bilimler Fakültesi Siyaset Bilimi ve Kamu Yönetimi Bölümü Hukuk Bilimleri Anabilim Dalı Öğretim Elemanı YENİ TIBBİ YÖNTEMLERİN HUKUKA UYGUNLUĞU
DetaylıTİCARÎ SIR, BANKA SIRRI VE MÜŞTERİ SIRRI HAKKINDA KANUN TASARISI
TİCARÎ SIR, BANKA SIRRI VE MÜŞTERİ SIRRI HAKKINDA KANUN TASARISI Amaç ve kapsam MADDE 1- (1) Bu Kanunun amacı; kamu kurum ve kuruluşları ile iktisadî, ticarî ve malî sektörlerde üretim, tüketim ve hizmet
DetaylıİÇİNDEKİLER TEŞEKKÜR... İÇİNDEKİLER... KISALTMALAR... GİRİŞ...
İÇİNDEKİLER TEŞEKKÜR... İÇİNDEKİLER... KISALTMALAR... GİRİŞ... BİRİNCİ BÖLÜM İFTİRA SUÇU ve UNSURLARI I. TANIM ve GENEL AÇIKLAMALAR... II. İFTİRA SUÇUNUN ÖZELLİKLERİ... III. İFTİRA SUÇUNUN TARİHSEL GELİŞİMİ...
Detaylıİslam Hukukunda Paranın Değer Kaybının Ödenmesini Gerektiren Esaslar 1
TÜRKİYE İLAHİYAT ARAŞTIRMALARI DERGİSİ Cilt / Vol: 1, Sayı/Issue: 1, 2017 Sayfa: 19-31 Received/Geliş: Accepted/Kabul: [04-07.-.2017] [14.-10-.2017] İslam Hukukunda Paranın Değer Kaybının Ödenmesini Gerektiren
DetaylıSAĞLIK HİZMETİNDEN KAYNAKLANAN SUÇLARDA YARGI SÜRECİ. Hasan Tahsin Gökcan. Yargıtay Üyesi
SAĞLIK HİZMETİNDEN KAYNAKLANAN SUÇLARDA YARGI SÜRECİ Hasan Tahsin Gökcan Yargıtay Üyesi Sağlık Hizmetinden Kaynaklanan Suçlar A) Manevi unsura göre 1- Kasten işlenen suçlar 2- Taksirle işlenen suçlar 3-
DetaylıİLTİCA HAKKI NEDİR? 13 Ağustos 1993 tarihli Fransız Ana yasa mahkemesinin kararı uyarınca iltica hakkinin anayasal değeri su şekilde açıklanmıştır:
İLTİCA HAKKI NEDİR? 27 Ekim 1946 tarihli Fransız Ana yasasının önsözü uyarınca özgürlük uğruna yaptığı hareket sebebiyle zulme uğrayan her kişi Cumhuriyet in sınırlarında iltica hakkına başvurabilir. 13
Detaylı1. Ceza Hukukunun İşlevi, Kaynakları ve Temel İlkeleri. 2. Suçun Yapısal Unsurları. 3. Hukuka Aykırılık Unsuru
1. Ceza Hukukunun İşlevi, Kaynakları ve Temel İlkeleri 2. Suçun Yapısal Unsurları 3. Hukuka Aykırılık Unsuru 4. Ceza Sorumluluğunu Kaldıran ve Azaltan Nedenler 5. Suçun Özel Görünüm Biçimleri 1 6. Yatırım
DetaylıFıkıh Soruları Ramazan Bayramı Fitre ve zekâtlar bayram bittikten sonra da verilebilir mi?
Fıkıh Soruları Ramazan Bayramı Fitre ve zekâtlar bayram bittikten sonra da verilebilir mi? Zekatın ödenmesinin zamanı, aslî ihtiyaçlar ve borçlar düşüldükten sonra, nisap miktarı, zekâta tabi ve üzerinden
DetaylıYasemin BABA Türk Ceza Kanunu nda Etkin Pişmanlık İSTANBUL ARŞİVİ
Yasemin BABA Türk Ceza Kanunu nda Etkin Pişmanlık İSTANBUL ARŞİVİ İÇİNDEKİLER İSTANBUL CEZA HUKUKU VE KRİMİNOLOJİ ARŞİVİ...VII ÖNSÖZ... IX YAZARIN ÖNSÖZÜ...XIII İÇİNDEKİLER...XV KISALTMALAR LİSTESİ...XXI
Detaylı1 İslam ne demektir? Hazreti Peygamberimiz in (sallallahu aleyhi ve sellem) getirdiği din olup bunu kabul etmek, Allah a ve resulüne itaat etmektir.
İBADET 1 İslam ne demektir? Hazreti Peygamberimiz in (sallallahu aleyhi ve sellem) getirdiği din olup bunu kabul etmek, Allah a ve resulüne itaat etmektir. 2 İslam ın şartı kaçtır? İslam ın şartı beştir.
DetaylıİÇİNDEKİLER BİRİNCİ BÖLÜM GENEL OLARAK EVLİLİK BİRLİĞİNİN KORUNMASI VE EVLİLİK BİRLİĞİNDE EŞLERİN YÜKÜMLÜLÜKLERİ
İÇİNDEKİLER Kısaltmalar Önsöz XVII XIX Giriş 1 BİRİNCİ BÖLÜM GENEL OLARAK EVLİLİK BİRLİĞİNİN KORUNMASI VE EVLİLİK BİRLİĞİNDE EŞLERİN YÜKÜMLÜLÜKLERİ 1. EVLENME KAVRAMI İLE EVLENMENİN TANIMI VE HUKUKİ NİTELİĞİ
DetaylıBir insan, nefs kılıcını ve hırsını çekip hareket edecek olursa, akıbet o kılıçla kendi maktül düşer. Hz. Ali
Marifet nefsi silmek değil, bilmektir. Hacı Bektaş-ı Veli Nefsin, azgın bir binek atından daha çok şiddetle gemlenmeye muhtaçtır. Hasan Basri Bir insan, nefs kılıcını ve hırsını çekip hareket edecek olursa,
DetaylıKur an-ı Kerim i Diğer Kutsal Kitaplardan Ayıran Başlıca Özellikleri
Kur an-ı Kerim i Diğer Kutsal Kitaplardan Ayıran Başlıca Özellikleri 1 ) İlahi kitapların sonuncusudur. 2 ) Allah tarafından koruma altına alınan değişikliğe uğramayan tek ilahi kitaptır. 3 ) Diğer ilahi
DetaylıKusurlu İfa İmkânsızlığı
Yrd. Doç. Dr. Fatih GÜNDOĞDU İstanbul Kültür Üniversitesi Hukuk Fakültesi Medeni Hukuk Anabilim Dalı Borca Aykırılık Hallerinden Kusurlu İfa İmkânsızlığı ve Hukuki Sonuçları İÇİNDEKİLER TAKDİM...VII ÖNSÖZ...
DetaylıKSÜ İlahiyat Fakültesi Dergisi. 5 (2005) s.89-113
KSÜ İlahiyat Fakültesi Dergisi 5 (2005) s.89-113 Boşanma Sonucu Manevi Tazminat Olgusuna İslam Aile Hukuku Açısından Bir Yaklaşım Yard.Doç.Dr. Nuri KAHVECİ Özet Boşanma sırasında şayet kusursuz olan eşin
DetaylıSAĞLIK HUKUKU VE MEVZUATI. Ders 4. Sağlık Hukukunda Cezai Sorumluluk. Öğr. Gör. Hüseyin ARI
SAĞLIK HUKUKU VE MEVZUATI Ders 4 Sağlık Hukukunda Cezai Sorumluluk Ceza Hukuku Ceza hukuku amacı ise TCK md1 de belirtildiği gibi «kişi hak ve özgürlüklerini, kamu düzen ve güvenliğini, hukuk devletini,
DetaylıHÂKİMLER VE SAVCILAR YÜKSEK KURULU HUKUKİ MÜZAKERE TOPLANTILARI / MALATYA
HÂKİMLER VE SAVCILAR YÜKSEK KURULU HUKUKİ MÜZAKERE TOPLANTILARI 28.11.2013 01.12.2013 / MALATYA Grup Adı : CEZA HUKUKU 3. GRUP Grup Konusu : Yaralama, öldürme suçları Grup Başkanı : Muzaffer ÖZDEMİR Yargıtay
DetaylıAİLE KURMAK &AİLE OLMAK
AİLE KURMAK &AİLE OLMAK Dr. Fatma BAYRAKTAR KARAHAN Uzman-Ankara Aile Nedir? Aile kelimesinin kökü, ğavl dir. Bu kelime, ağır bir sorumluluk altına girmek demektir. Bu kökten gelen aile ise, birini çekince
DetaylıCEZA HUKUKU (FĐNAL SINAVI) 1- TCK ye göre, aşağıdakilerden hangisi davayı düşüren nedenlerden biri değildir?
CEZA HUKUKU (FĐNAL SINAVI) 1- TCK ye göre, aşağıdakilerden hangisi davayı düşüren nedenlerden biri değildir? a) Sanığın ölümü b) Hükümlünün ölümü c) Ön ödeme d) Genel af e) Dava zaman aşımı AÇIKLAMA: Bir
DetaylıSINAİ MÜLKİYET KANUNU NDA İHTİYATİ TEDBİRLER
Mikail Bora KAPLAN Türk-Alman Üniversitesi Hukuk Fakültesi Medenî Usûl ve İcra-İflâs Hukuku Anabilim Dalı SINAİ MÜLKİYET KANUNU NDA İHTİYATİ TEDBİRLER İçindekiler Önsöz...VII İçindekiler... IX Kısaltmalar...
DetaylıDr. SEYİTHAN GÜNEŞ Emekli Hakim HÜKMÜN AÇIKLANMASININ GERİ BIRAKILMASI
Dr. SEYİTHAN GÜNEŞ Emekli Hakim HÜKMÜN AÇIKLANMASININ GERİ BIRAKILMASI İÇİNDEKİLER ÖNSÖZ...VII TEŞEKKÜR... XI İÇİNDEKİLER...XIII KISALTMALAR...XXI GİRİŞ...1 Birinci Bölüm KAVRAM, HUKUKİ NİTELİK VE TARİHSEL
DetaylıKişisel Verilerin Korunması. Av. Dr. Barış GÜNAYDIN
Kişisel Verilerin Korunması Av. Dr. Barış GÜNAYDIN bgunaydin@yildirimhukuk.com.tr Gizlilik ve Kişisel Veri Gizlilik herkesi ilgilendiren en temel toplumsal değerlerden biridir. Gerek tüm ticari alışverişimiz
DetaylıAnılan rejimde ekonomik değeri olmayan atıklar ise fire olarak tanımlandığından bu atıklar dahilde işleme rejiminin konusunu oluşturmamaktadır.
GÜMRÜK İŞLEMLERİNE TABİ TUTULMAKSIZIN SERBEST DOLAŞIMA SOKULAN İKİNCİL İŞLEM GÖRMÜŞ ÜRÜNE İLİŞKİN GÜMRÜK VERGİLERİ VE İDARİ PARA CEZALARINI ORTADAN KALDIRAN SÜRE (ZAMANAŞIMI) Bilindiği üzere Dahilde İşleme
DetaylıI. Genel Bilgiler Ülkeler arasındaki hayat standartlarının farklılığı, bazı ülkelerde yaşanan ekonomik sorunlar, uygulanan baskıcı rejimler, yaşanan
I. Genel Bilgiler Ülkeler arasındaki hayat standartlarının farklılığı, bazı ülkelerde yaşanan ekonomik sorunlar, uygulanan baskıcı rejimler, yaşanan iç savaşlar, coğrafi olumsuzluklar dolayısıyla insanlar,
DetaylıİÇİNDEKİLER. G r 17 I. YÖNTEM ve KONUNUN SINIRLANDIRILMASI 17 II. TERMİNOLOJİ 23
İÇİNDEKİLER KISALTMALAR 11 ÖNSÖZ 13 G r 17 I. YÖNTEM ve KONUNUN SINIRLANDIRILMASI 17 II. TERMİNOLOJİ 23 B r nc Bölüm KLASİK İSLÂMÎ PARADİGMA ve ORYANTALİST PARADİGMA 25 I. ORYANTALİST PARADİGMA ve KURUCU
DetaylıKSÜ İlahiyat Fakültesi Dergisi. Sorumluluğu. Özet. According to Islamic Law Responsibility Of Passessor Property. Abstract
KSÜ İlahiyat Fakültesi Dergisi 12 (2008) s. 1-20 İslam Hukukuna Göre 'Taşınmaz Maliki'nin Sorumluluğu Yrd.Doç.Dr. Nuri KAHVECİ* Özet Bu çalışmada taşınmaz malikinin mülkiyet hakkından doğan genel sorumluluklan
DetaylıLisans Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi 1994. Y. Lisans S. Demirel Üniversitesi Sosyal Bilimler /Temel İslam Bilimleri/Hadis 1998
ÖZGEÇMİŞ 1. Adı ve Soyadı :Muammer BAYRAKTUTAR 2. Ünvanı : Yrd. Doç. Dr. 3. Görevi : Öğretim Üyesi/Dekan Yrd. 4. Görev Yeri : Kilis 7 Aralık Üniversitesi İlahiyat Fakültesi 5. İletişim : muammerbayraktutar@hotmail.com
Detaylıİdare Hukuku - İdari Yargı Ders Notları
Prof. Dr. Turan YILDIRIM Ar. Gör. Hüseyin Melih ÇAKIR İdare Hukuku - İdari Yargı Ders Notları İÇİNDEKİLER ÖNSÖZ...V birinci KİTAP İDARE HUKUKU BİRİNCİ KISIM Türkiye nin İdare Teşkilatı Birinci Bölüm Genel
DetaylıBORÇLAR HUKUKU PRATİK ÇALIŞMALARI
Prof. Dr. Baki İlkay ENGİN Yrd. Doç. Dr. Işık ÖNAY Dr. Tülay A. ÜNVER BORÇLAR HUKUKU PRATİK ÇALIŞMALARI İÇİNDEKİLER 2. BASIYA ÖNSÖZ...V 1. BASIYA ÖNSÖZ...VII İÇİNDEKİLER...IX KISALTMALAR... XV Birinci
DetaylıCansu KOÇ BAŞAR ROMA STATÜSÜ BAĞLAMINDA İNSANLIĞA KARŞI SUÇLARDA DEVLET POLİTİKASI
Cansu KOÇ BAŞAR ROMA STATÜSÜ BAĞLAMINDA İNSANLIĞA KARŞI SUÇLARDA DEVLET POLİTİKASI İÇİNDEKİLER ÖNSÖZ... V İÇİNDEKİLER...VII KISALTMALAR... XI GİRİŞ...1 1. İNSANLIĞA KARŞI SUÇLARIN KURUMSAL TEMELLERI VE
DetaylıİLÂHİYAT FAKÜLTESİ DERGİSİ
ÇUKUROVA ÜNİVERSİTESİ İLÂHİYAT FAKÜLTESİ DERGİSİ Çukurova University Journal of Faculty of Divinity Cilt 13 Sayı 1 Ocak-Haziran 2013 ÇUKUROVA ÜNİVERSİTESİ İLAHİYAT FAKÜLTESİ DERGİSİ 2013 (13/1) Ocak-Haziran
DetaylıSağlık Personeline Karşı İşlenen Suçlar. Dt. Evin Toker
Sağlık Personeline Karşı İşlenen Suçlar Dt. Evin Toker dtevintoker@gmail.com Şiddet Nedir? Dünya Sağlık Örgütü (WHO) şiddeti; fiziksel güç veya iktidarın kasıtlı bir tehdit veya gerçeklik biçiminde bir
DetaylıEvli Olduğunu Bildiği Bir Kimse ile Evlilik Dışı Birliktelik Yaşayan Kişi Haksız Fiil Hükümleri Kapsamında Diğer Eşin Uğradığı Zarardan Sorumludur
Evli Olduğunu Bildiği Bir Kimse ile Evlilik Dışı Birliktelik Yaşayan Kişi Haksız Fiil Hükümleri Kapsamında Diğer Eşin Uğradığı Zarardan Sorumludur YARGITAY HUKUK GENEL KURULU Tarih: 24.3.2010 Esas: 2010/4-129
Detaylı