MİLLİ EDEBİYAT DÖNEMİ TEMSİLCİLERİ - III

Transkript

1 MİLLİ EDEBİYAT DÖNEMİ TEMSİLCİLERİ - III

2 MİLLİ EDEBİYAT DÖNEMİNDEKİ BAĞIMSIZ SANATÇILAR YAHYA KEMAL BEYATLI ( ) Şiirleri Milli edebiyat akımına uymaz, daha çok makale ve konferanslarında bu akımı desteklemiştir. Bir dönem Nev-Yunanilik akımını benimsemiştir. Türk tarih ve medeniyetinin Anadolu da oluştuğu düşüncesini savunmuştur. Şiirlerinin ana temalarından biri, Osmanlı Devleti nin tarihi ve medeniyetidir. Neoklasisizm akımının etkisinde kalmıştır. Geçmiş değerlere bağlı, kendine özgü bir şiir oluştumuştur. Eski şiiri tekrar yaşatmış bir şairdir. Çağdaş Batı şiiriyle eski Türk şiirinin birleşimini sağlamıştır. Divan şiirine çağdaş bir yorum vermiştir. Ok şiiri dışında bütün şiirlerini aruz ölçüsüyle yazmıştır.

3 Saf (öz) şiir anlayışının temsilcilerinden biridir. Nazmı nesirden uzaklaşmıştır. Şiirlerinde biçim mükemmelliğine çnem vermiştir. Şiirlerinde parnasizm akımının etkileri vardır. Ahenk, ölçü ve uyağa büyük önem vermiştir. Toplumsal konulara yer vermemiş, daha çok lirik şiirleriyle tanınmıştır. Aşk, lirizm, ölüm kaygısı, sonsuzluğa ulaşma duygusu gibi temaları şiirlerinde işlemiştir. İstanbul un doğa güzelliklerini yansıtan şair olarak tanınmıştır. İstanbul şairi olarak da bilinir.

4 ESERLERİ ŞİİR: Kendi Gök Kubbemiz, Eski Şiirin Rüzgârıyla, Rubailer ve Rubailerini Türkçe Söyleyiş, Bitmemiş Şiirler DENEME: Aziz İstanbul, Eğil Dağlar, Edebiyata Dair, Tarih Muhasebeleri BİYOGRAFİ: Siyasi ve Edebi Portreler

5 MEHMET AKİF ERSOY ( ) Herhangi bir edebi topluluğa katılmamıştır. İstiklal Marşı nın şairidir. İstiklal Marşı nı Safahat a almamış, kahraman Türk ordusuna armağan etmiştir. Toplum için sanat anlayışını benimsemiştir. İstanbul un yoksul semtlerinin yaşantısını ve yoksulluklarını anlatır. Cehalet, ahlaksızlık, taklitçilik, taassup, fakirlik, inançsızlık, köksüzlük... Şiirlerindeki başlıca konulardır. Şiirlerinde dini lirizm vardır. Şiirlerinde konuşma dilini bütün canlılığıyla kullanmış, bazen ağır bir dil kullanmıştır. Nazmı nesre yaklaştırmada oldukça başarılıdır.

6 Bütün şiirlerini aruz ölçüsüyle yazmıştır. Divan edebiyatı nazım biçimlerini özellikle de mesnevi nazım biçimi kullanmıştır. Lirik-epik özelliği özelliği gösteren şiirleriyle tanınmıştır. Didaktik şiirleriyle de vardır. Manzum hikaye türünde önemli eserleri vardır. Bu şiirlerinde toplum yaşamını anlatır. Türk şiirine gerçek realizmi getirmiştir. Tevfik Fikret ile din ve medeniyet konusunda tartışmaya girmiştir. Fikret in Haluk karakterine karşı özlediği gençliği Asım karakterinde simgelemiştir. İslamcılık akımını benimsemiştir. Batılılaşmaya ve Türkçülük akımına karşıdır. Şiirlerinin yanı sıra Arapça, Farsça ve Fransızcadan çeviriler yapmıştır. Sırat-ı Müstakim ve Sebilü r-reşat adlı dini dergilerde şiirler, makaleler yayımlamıştır.

7 Şiirlerini Safahat adlı eserinde toplamıştır. Safahat yedi bölümden oluşur. 1. Safahat 2. Süleymaniye Kürsüsünde 3. Hakkın Sesleri 4. Fatih Kürsüsünde 5. Hatıralar 6. Âsım 7. Gölgeler

8 MİLLİ EDEBİYAT DÖNEMİNDE TİYATRO SANATÇILARI İBNÜRREFİK AHMET NURİ SEKİZİNCİ ( ) Milli edebiyat döneminin tanınmış güldürü yazarlarındandır. Fransızcadan yaptığı uyarlamalarla da tiyatromuza birçok oyun kazanmıştır. ESERLERİ Gücü Gücü Yetene, Kadın Tertibi, Kısmet Değilmiş; Hisse-i Şayia, Sekizinci, Ceza Kanunu

9 MUHİPZADE CELAL ( ) İlk oyunu 1913 te sahneye konulan Köprülüler dir. Hafif, müzikli oyunlar yazmıştır. Daha çok töre güldürüsü niteliği taşır. Konularını daha çok Osmanlı tarihinden almıştır. Oyunlarında çeşitli dönemlerindeki sosyal hayatı, töreleri, inançları, düşünceleri gülünç yanlarıyla anlatmıştır. ESERLERİ Bir Kavuk Devrildi,, Aynaroz Kadısı, Atlı Ases, Macun Hokkası, Pazartesi Perşembe, Kafes Arkası, Selma, Fermanlı Deli Hazretleri, Köprülüler, Lale Devri, İstanbul Efendisi, Balaban Ağa