KÜLTÜREL Bin KURUM OLARAK TiYATRO



Benzer belgeler
YAKIN DOĞU ÜNİVERSİTESİ ATATÜRK EĞİTİM FAKÜLTESİ

Yaşam Boyu Sosyalleşme

ÖĞRETİM TEKNOLOJİLERİ VE MATERYAL TASARIMI Yrd. Doç. Dr. FATİH ÇINAR TEMEL KAVRAMLAR. Öğretim teknolojisi

Prof.Dr.Muhittin TAYFUR Başkent Üniversitesi, Sağlık Bilimleri Fakültesi, Beslenme ve Diyetetik Bölümü

Eğitim Yönetimi ve Denetimi Tezsiz Yüksek Lisans Programı (5 Zorunlu Ders+ 6 Seçmeli Ders)

YÖNETİM Sistem Yaklaşımı

Mekânsal Vatandaşlık (Spatial Citizenship-SPACIT) Yeterlilik Modeli

ÜNİTE PSİKOLOJİ İÇİNDEKİLER HEDEFLER GELİŞİM PSİKOLOJİSİ I

AVRUPA BİRLİĞİ HAYAT BOYU ÖĞRENME İÇİN KİLİT YETKİNLİKLER

EĞİTİM ÖĞRETİM YILI SORGULAMA PROGRAMI


Köy Seyirlik Oyunlarında İnsan, Doğa ve Topluluk İlişkisi

BİREY EĞİTİM BİLİMİNE GİRİŞ. Biyolojik. Sosyal. Kültürel EĞİTİM VE ÖĞRETİM KAVRAMLARI

Brighton Ekolü. Film d'art (yapımevi)

CP PT-COMENIUS-C21

Projenin Adı: ERGOTERAPİ İÇİNDE HAYATIN RİTİMLERİNİ ÖĞRENMEK

YARATICI ÖĞRENCİ GÜNLERİ Her Öğrenci Yaratıcıdır

OYUN VE ÇOCUK. -Çocuğun iç dünyasını anlayabilmek. -Çocuğun olayları anlamasına yardım etmek. -Çocuğa olaylarla baş etme becerileri kazandırmak

Çoğulcu Demokratik Toplum İçin Aile Eğitimi Projesi

T.C. DUMLUPINAR ÜNİVERSİTESİ SOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ ANABİLİMDALI İLKÖĞRETİM PROGRAM SINIF ÖĞRETMENLİĞİ TÜRKÇE ÖĞRETİMİNDE YENİ YAKLAŞIMLAR

Ege Üniversitesi Egitim Fakültesi

Medya Okuryazarlığı Programı NİLÜFER PEMBECİOĞLU


Proje Hazırlama. Prof. Dr. Hasan Efeoğlu. Mühendislik Fakültesi E&E Müh. Bölümü

Ana fikir: Oyun ile duygularımızı ve düşüncelerimizi farklı şekilde ifade edebiliriz.

Türkçe dili etkinlikleri, öğretmen rehberliğinde yapılan grup etkinliklerindendir. Bu etkinlikler öncelikle çocukların dil gelişimleriyle ilgilidir.

NEDEN ÇiZGi OKULLARI. Yılların Tecrübesi Çizgi ye Dönüştü. Çünkü Çizgi Okulları;

YARATICI DRAMA. 1 Ders Adi: YARATICI DRAMA 2 Ders Kodu: REH Ders Türü: Seçmeli 4 Ders Seviyesi Lisans

EĞİTİMİN SOSYAL TEMELLERİ TEMEL KAVRAMLAR. Doç. Dr. Adnan BOYACI

DAVRANIŞ BİLİMLERİNİN TEMEL KAVRAMLARI

MEB Okul Öncesi Yeni Programına Uygun MAYIS AYLIK PLAN. 11 Eylül eğiten kitap

Panelden amaç bir konuda karara varmaktan ziyade sorunu çeşitli yönleriyle aydınlatmak, farklı görüşleri, farklı anlayışları ortaya koymaktır.

İSTEK ÖZEL ACIBADEM İLKOKULU PDR BÖLÜMÜ EĞİTİM ÖĞRETİM YILI

8. SINIF TÜRKÇE DERS BİLGİLERİ

Prof. Dr. Serap NAZLI. BİREYİ TANIMA TEKNİKLERİ-Testler

OYUN VE ÇOCUK. Oyunun Aşamaları:

Kübra YILMAZ, Yudum HACIOĞLU, Kadri ŞAHİN, Abdülkadir Arslan

CHP CUMHURİYET HALK PARTİSİ PARTİ İÇİ EĞİTİM YÖNETMELİĞİ

KAYNAK: Birol, K. Bülent "Eğitimde Sanatın Önceliği." Eğitişim Dergisi. Sayı: 13 (Ekim 2006). 1. GİRİŞ

DERS BİLGİLERİ. Ders Adı Kodu Yarıyıl T+U Saat Kredi AKTS. Sosyolojiye Giriş-2 SSG

EĞİTİMLE İLGİLİ TEMEL KAVRAMLAR

Farklı Kütüphane Türlerine Yönelik Pazarlama Stratejileri

DOĞRU DİYE BİLDİKLERİMİZİ SORGULADIK MI?

EĞİTİM VE ÖĞRETİM SÜRECİ İLE İLGİLİ TEMEL KAVRAMLAR

1 YAŞAYAN OKUL PROJESİ ÇALDIRAN ANADOLU LİSESİ

DUYGULAR - 1 YRD.DOÇ.DR. ÖZGÜR GÜLDÜ

Sinema tüm sanatları kapsar. Zaman ve mekan sanatıdır. Sinema iki boyutlu bir mekanda ve hareket halindeki bir tempoda (zamanda) görüntüleri verir.

ÖZEL EGEBERK ANAOKULU Sorgulama Programı. Kendimizi ifade etme yollarımız

1-Zihinsel kazanýmlar 2-Duyuþsal kazanýmlar 3-Bedensel kazanýmlar

Sanatın Tanımını yaparmı sınız Nurdan Gül Kökten

Sanatsal Güzel, Estetik Yargı ve Toplumsal Geçerlilik Mersin Üniversitesi, Mart 2011

İKTİSAT YÜKSEK LİSANS PROGRAM BİLGİLERİ

KUKLA ÇOCUK TİYATROSU

REHBERLİK VE PSİKOLOJİK DANIŞMANLIK BÖLÜMÜ

İÇİNDEKİLER 1. BÖLÜM OYUN...1

GEBELİĞİN PSİKO-SOSYAL VE KÜLTÜREL BOYUTU

Performans Tablosu KÜLTÜR VE SOSYAL İŞLER DAİRE BAŞKANLIĞI PERFORMANS PROGRAMI

Ç O C U K L U K T A A R K A D A Ş İLİŞ K İLERİ

DUYGUSAL ZEKA. Birbirinden tamamen farklı bu iki kavrama tarzı, zihinsel yaşantımızı oluşturmak için etkileşim halindedirler.

TOPLUMU OLUŞTURAN BİREYİN TUTUM VE DAVRANIŞ İLİŞKİLERİNİ KARİKATÜR İLE OKUMA. Hasan EFE

Eğitim Tarihi. Eğitimin Doğuşu ve Gelişimi

BALE DANSÇISI TANIM A- GÖREVLER

T. C. MALTEPE ÜNİVERSİTESİ GÜZEL SANATLAR FAKÜLTESİ OYUNCULUK LİSANS PROGRAMI. Güz Yarıyılı

NİTELİKLİ EBEVEYN-ÇOCUK ETKİLEŞİMİ

Eğitim Durumlarının Düzenlenmesi

BAĞLAŞIMCILIK. HAZIRLAYAN: Mustafa GÜNENDİ

Rehberlik bir süreçtir. Bir anda olup biten bir iş değildir. Etkili sonuçlar alabilmek için belli bir süre gereklidir.

AĠLE VE SOSYAL POLĠTĠKALAR BAKANLIĞININ TEġKĠLAT VE GÖREVLERĠ HAKKINDA KANUN HÜKMÜNDE KARARNAME (1)

Araç Sürüş Kabiliyetinizin Psikolojik Temelleri Nelerdir ve Nasıl Ölçülür? - Genç Gelişim Kişisel Gelişim

Psikomotor Gelişim ve Oyun

KISIM II BİR PROJENİN PROJE YÖNETİMİ İÇİN STANDART

İletişimin Bileşenleri



İ İ İ

22. Baskı İçin... TEŞEKKÜR ve BİRKAÇ SÖZ

İÇİNDEKİLER I. KISIM YABANCI DİL OLARAK TÜRKÇE ÖĞRETİMİNE KURAMSAL YAKLAŞIMLAR

ORMANLARIMIZ ve ORMANCILIĞIMIZ OLASI İKLİM DEĞİŞİKLİKLERİNE KARŞI DİRENEBİLİR Mİ?

Oyun Nedir? Oyun farklı şekillerde tanımlanmıştır. Yapılan tanımların farklı olması, oyuna farklı yönlerden bakılmasındandır.

Türkiye'nin En İyi 10 Üniversitesi


Lion Leo İletişiminde Yetişkin Boyutu


ESTETİK; Estetiğin konusu olarak güzel;

BİLGİ YOLU Mesleki Sosyal Kültürel Sanat ve Edebiyat Dergisi Yıl: 5 Sayı:8 Aralık 2005 Sayfa: KONYA

BES 248- BESLENME ve EKOLOJİ


UNICEF Kaynaklarından Çocuk Hakları Sözleşmesi nin Kısaltılarak Alınan ve Çocukların Diliyle İfade Edilen Özeti sizlerle paylaşıyoruz.

T. C. MALTEPE ÜNİVERSİTESİ GÜZEL SANATLAR FAKÜLTESİ OYUNCULUK LİSANS PROGRAMI. Güz Yarıyılı

Ş Ç İ İ İ Ç Ş

İYTE TOPLUMSAL SORUMLULUK PROJELERİ YÜRÜTME VE DEĞERLENDİRME YÖNERGESİ (TASLAK) BİRİNCİ BÖLÜM Amaç, Kapsam, Dayanak ve Tanımlar

Ö


Eğitim Bilimlerine Giriş

Anadolu Üniversitesi Psikolojik Danışma ve Rehberlik Merkezi SOSYAL FOBĐ

DÜNYA RADYO GÜNÜ PANELİ


Transkript:

Kurgu Dergisi S 10, 179 187, 1992 KÜLTÜREL Bin KURUM OLARAK TiYATRO Zeki GÜLER" Kültürel bir kurum olarak tiyatro olgusunu inceleyebilmek için, kültürel yaşam içinde tiyatronun önemini ve bu sanat dalının insan yaşamı içindeki yerini ortaya koymak gerekir. Tiyatronun kaynağında, yaşamsal gereksinimlerini sağlayan ilkel insanların doğa ile savaşımı bulunur. Doğanın durmadan insan yaşamını etki altında tutmasına karşı, insan da doğalolanı kendi lehine değiştirerek, üstünlük sağlama yoluna gider. Bu üstünlüğün anlatımı ise ilkel insanın birljkte düzenlediği yalın ve yabanıl oyunlarda ortaya çıkar (1). Bu ilkeloyunlarda, oyuncular önceleri ellerini çırparak ya da ayaklarını yere vurarak ritmik sesler çıkartıyorlardı. Daha sonraları bu oyuna ezgiler ve belli anlamlara gelen sesler qlrdi. Bu oyunlar, doğa güçlerine olan sayqıdarı korkuya kadar değişik duyguların etkisiyle gelişti. Böylece yağmur duaları, bolluk törenleri, ölüm ve dirilme oyunları ortaya çıktı. (*) Anadolu Üniversitesi Açıköğretim Fakültesi (1) ÖZDEMiR NUTKU, Yaşayan Tiyatro, Çağdaş Yayınları, lstcnbul: 1976 S. 18. 179

Sözü geçen bu ilkeloyunlarda, gunumüz tiyatrosunun üç temel ilkesini görmek olasıdır. Bunlar: taklit, eylem ve topluca katılmadır (2). insanların toplumsal yaşam ve tarihsel gelişim içinde yarattikları özdeksel (maddi) ve tinsel (manevi) öğelerin toplamı, halk yığınlarının etkinliklerinin bir ürünü olarak tanımlanan kültür kavramı, insanların yarattıkları herşeyi kapsar. (3). Tiyatro, oyunun yazımından oyuncular tarafından oynanmasına ve seyirciler tarafından izlenmesine kadar, toplumsal öğeleri bünyesinde taşıyan en önemli sanat olaylarından biridir. Bu açıdan ele alındığında tiyatro, toplum ve toplumsal yaşantıda yer alan bireyler için ve toplum-birey nedeniyle varolmuş bir sanattır. Birçok sanat dalında olduğu gibi, tiyatronun kaynağında da bireysel yaratıcılık yatmaktadır. Genel anlamda tiyatro, insanın ortaya koyduğu, içinde insanın varolduğu qerçekliktir. Bu durumda tiyatro, insanın da içinde bulunduğu çevrenin siyasal, ekonomik ve kültürel özelliklerine bağlıdır. Kültürün en önemli özellikleri olan tarihsellik. devingenlik ve süreklilikgibi kavramları tiyatroda da görmek kaçınılmazdır. Kültür dendiğinde lik akla gelen töreler, gelenekler, normlar vb. toplum 82,1 yaptırımlardır. Bu türler, tiyatronun da kaynağını oluşturur. Tarihsel gelişim içinde, ilkel dönemlerin yalın avlanma törenleri, yağmur duaları zamanla geleneksel bir nitelik kazanmış, insanların her başı sıkıştığında ve her savaşurunda başvurduqu bir yöntem biçimine dönüşmüştür. Bu nedenle, tiyatro insanın tarihi kadar eski ve tarihseldir. Tiyatro devingendir. Çünkü ortaya konan her ürünün geleceğe bıraktığı kalıt vardır. Tiyatronun kaynağında amaç, daha güzele ulaşmaktır. Böylece tiyatro, insanlık tarihine uzanan geçmişi ile tarihsel olduğu kadar, geçmişle gelecek arasında her zaman bulunacağından da süreklidir. Her insan eğlenmek, heyecanlanmak, duygulanmak gibi psikoloilk, düşünmek, yorumlamak gibi biyolojik istek ve qerekslnirn!e- (2) Ayrıntılı bilgi için bkz: ÖZDEMiR NUTKU, Dünya Tiyatrosu Tarihi, Cil!: ı. Ankara Üniv. Dil ve Tarih-Coğrafya Fak. Yay., No: 207, Ankara: 1971, s.13-14. (3) Kültür kavramına ilişkin ayrıntılı bilgi için bkz:' ÖZER OZANKAYA. Toplumbilime Giri~. 3. basım. Ankara Üni. S.B.F. Yay., No: 431, Ankoro: 1979, s.105-106. 180

rini harekete geçirmek için tiyatroya gider. Söz konusu olan ps ikclojik ve biyolojik gereksinimler her insanda mutlaka olan qereksinimlerdir. insanda duygulara, düşüncelere seslenmeyen hiçbir oyun da yoktur. Bu durumda tiyatro, kültürel bir kurum olarak bir gereksinıneyi karşılar. Tiyatro kültürel değişme sürecinde de önemli bir itici qüçrür. Birçok tiyatro oyununda başka insanların, grupların, insan topluluklarının davranış biçimleri yansıtılır. Bu farklı davranış biçimieri Ge] nel olarak beniınsenirse (kabul görürse), diğer toplumun CL~'Jı3;ıi~; biçimlerini de deqlşttrebillr. Tiv/1.TROI\JUN SOSYO~KÜLTÜREL BOYUTU Tiyatro, bir ülkenin kültürel aynası niteliğindedir. Bir toplurnun kültürü incelenirken, o toplumsal çevrenin insanları, davranış biçimleri, olaylar, kurumlar gözönüne alınmalıdır. Sahnelenen bir tiyatro olayı ise o yörenin insanını, bu insanların o toplumsal yapı içlndek: davranış biçimlerini, insanlar arasında geçen olayları bize yansıtır, gösterir. Tlvatro, bireyin toplumsallaşması sürecinde de önemli bir roie sahiptir. Bir kültür aktarıcısı niteliği taşıyan tiyatro olgusu, bu aktarrrn nedeniyle bireylerin içinde bulunduğu toplumun normlarına uymasını, toplumsal düzenin sürekliliğini ya da değişme ilkesinin ışığında toplumsal ve doğal çevrenin, insanların çıkarlarınında değişebilirliğini gösterir. Tiyatronun kültürel bir kurum niteliği taşıması, onun aynı zamanda sosyo-ekonornlk boyutunu'da ortaya koyar. Bilet ederinden (fiyatından) salonun niteliğine, yazarın düşüncelerinden oyuncunun rolünü oynamasına kadar değişik etkenlerin etkisinde olan tiyatronun sosyo-kültürel durumu ŞEKiL~1 'deki çizimle gösterilebilir (4). Çizimde tiyatronun sosyo-kültürel boyutunda etkili olan belli başlı etkenler ortaya konrnaktadır. Belli başlı etkenler şunlardır (5) : (4) ABRAHAM A. MOLES, Kültürün Toplumsal Dinamiği, Çeviren: NURi BiLGiN. Ege Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Yayınları, No: 21, lzrnir: 1983, s. 191. (5) Ayrıntılı bilgi için bkz: A.g.k., s. 189. 181

Yazın Sanat hamiei Akımları Çevredeki kü~tür ve felsefe Yer (bilet) fiyatı Konulara Tepki ŞEKil-1: Tiyatronun Sosyo-ı<ültürel Boyutu 1. Sürekliliğin ifadeisi olan gelenek, bir tiyatro oyunu suurlı saat sürdüğünden, zorunlu olarak gerçek zamanın bozuk bir biçimini sunar. 2. Bireyle bağlantılı bir sosyal çevre. 3. Yazarı koşultandtran ve esinlendlren olaylar. 4. Yazar ve yönetmenin geçmişiyle ilgili telsef bir tutum. 5. Mali kaynaklar, oyunun gerçekleştirilmesi düzeyinde yapıt ile diğer bazı yapıtları birbirine bağlar. 6. Yer fiyatı, tiyatro temsili ile potansiyel tüketiciler kitlesi arasındaki bağlantıya ilişkin standartlaştınlrruş bir değerdir. Genelde toplumsal iletişim sistemi içinde yer alan tiyatronun, yazarın düşünceleri olan samantik yandan (anlatılan öykü, savunu Ian tez vb.) oyuncunun rolünü oynaması ve yönetmenin oyunu yorum- 182

laması olan estetik yana (sözcük seçimi. iletişimsel sıcaklık vb.) kadar, felsefi ve politik görüşlerıden etkilenmesi kaçınılmazdır. Konuya Türkiye genelinde bakıldığında, Türk toplumunun yapı Iandığı düşünceyi ve biçimi tanımlayan öğe, Atatürkçü Düşünce Sistemi ve özellikle bu sistemin önemli öğeleri durumundaki Atatürk llkelerl önem kazanmaktadır. Atatürkçü Toplumsal Kültür sisteminde tiyatronun kurumsal yapısı ŞEKiL-2'deki çizimle gösterilmektedir (6). Atatürkçü toplumsal kültür sisteminde tiyatronun kurumsal yapısında, ana sistem kültür olmaktadır. Alıt sistem durumundaki «tiyatro» bir takım işlevleriyle politika kanallarından ona bağlanmaktadır. Sistemin amaçları; büyüme, kararlılık ve etkileşimdlr. Bu sistemin içinde işlevgördüğü ortam ise, sürekli değişikliklere uğrayan. bu anlamda devingen «toplumsal ve kültürel ortarn- olarak isimlendirilen bir ortarndır. TiYATRO-EGiTiM VE KÜLTÜREL ~LKINMA Tüm sanatlar içinde toplum öğesi en ağır basan ve içinde yaşadığı topluma en yakın olan, toplumu yalnız genel eğilimleri ile değil, ayrıntılı gerçekleri ile de yaşatan tiyatro, temelde sahne-seyirci etkileşimi ve iletişimi içinde oluşur. Bilindiği gibi tiyatro bir kişi için yapılmaz. Tiyatro seyirciler ve oyuncular arasında bir ileti alışverişi ve dolayısıyla etkin bir alıcı gruıp gerektirir. Tiyatro, yalnızca yöneldiği seyirci kitlesinin anlayış ve beğeni düzeyini dikkate almak zorunda olmakla beraber, bu düzeyi artırma, \Jeliştirmeyi de amaç edinebilir. Oyun yazarıda ister içinde yaşadığı toplumun qelenekse! yapısını kabul etsin isterse farklı bir yapı önersin, temelde içinde yaşadığı kültürel ortamda bir sözcü niteliğindedir. Tiyatronun amaçlarından biri de, kişilerde değişik davranış biçimleri qeliştirmek, dlkkatlnl çekerek, zevk, kavramlar ve tutumlar üzerinde etkiler yaparak bir hareket değişikliği oluşturmaktır. insanlığın doğuşundan beri, insan olgusuyla beraber varoları eğitim kavramının da öğrenme yoluyla, insan davranışlarını değiştirme- (6) Bu çizim, 1980-1981 öğretim yılında Prof. Dr. inal CEM AŞKUN tarafından Eskişehir iktisadi ve Ticari ilimler Akademisi, Iletişim Bilimleri Fakültesi'nde verilen, Atatürk ilkeleri ve inkılôp Tarihi ders notlarından geliştirilmiştir. 183

o::ı.j:>, ATATÜRKÇÜ TOPLUMSAL KÜLTÜR SiSTEMiNDE TiYATRONUN KURUMSAL YAPıSı Polilika ve İteuştm KÜlTÜR AMAÇLAR CUIIH\;;ıi. A TA T Ü R K Ç U VOÇıuK ULUSÇOlUK iletişim - BÜYÜME D Ü ş U N C E ~ H.At.KÇl1..1J: Politika ve liet~şim Polilika ve Iletişim KARARlılıK S i S T E M i LAtkLlıc: DEViNGEN TOPLUMSAL ve KULTUREL ORTAM,,_ TOP L U M,../ ----- ---. Politika ve Iletişim ETKiLEŞiM DEVLET VE ÖZEL IŞLETMELER $."12 ATATURKÇU TOPLUMSAl KUı TUR SISTEMINDE TlVAınOtlUN KURUMSAl YAPıSı

yi hedefleme sürecinden söz edilebilir. Bu bağlamda eğitim sistemide bireyi, bilgi ve becerilerle donatmanın yanısıra, çevreyi kerıd' istekleri doğrultusunda değiştirme, toplumun kültüre! değerlerini ak, tarma ve geliştirme amaçlarına yönelmiş bulunmaktadır. Tiyatro ise, ister günlük yaşamdan kesitler versin ister zaman öncesi ve sonrasını aktarsın, özünde insanı ve evrensel değerleri işlemektedir. Bu nedenle de tiyatro yazarlarıyla, yönetmeniyle, oyuncusuyla bir öğretim kurumu olarak nitelendlrilmektedir. Kültürel gelişmeyi sağlayan gizilgüçlerden biri olan tiyatro sanatsal yaratıyı en etkin biçimde toplumu ortak karmaşılarından arındırır ve onlara gerçek düşünme erkini ve özgürlüğünü sağlar (7). Bir yaşam bilimi ve toplum sanatı olan tiyatro, halkın önüne bir sonuç olarak çıkar. Ne varki tiyatronun birde araç olma niteliği vardır. Bu niteliği ile tiyatronun eğitimsel gücü ortaya çıkar. Tiyatronun bu yanının kişilere ve topluma sağladığı yararlar şöyle sıralanabilir (8). A. Tiyatro Çalışmalarının Bireyler için Eğitici ve Yetiştirici Yönü: 1. Katılanlara: a. Dayanışmayı öğretir. b. Toplum yaşamı için gerekli olan sorumluluk duygusunu sağlar. c. Toplumun kişiliği ezmesini önler. d. Düşünceyi eyleme sokma yeteneğini geliştirir. e. Düşünerek, yorumlayarak okumayı öğretir. f. Topluluk içinde konuşmayı öğretir. g. Dil kaygusunu, doğru ve güzel konuşmayı sağlar. h. Kızla erkeğin birlikte çalışmasıyla cinsel sağlıksızlığı, tutarsızlığı ve ölçüsüzlüğü önler, doğalolanı gösterir. ı. çocuğun elini, kolunu kullanmasını denetim altına alır. j. Çeşitli sanat dallarıyla ilgisini sağlar. (7) ÖZDEMiH NUTKU, Sahne Bilgisi, Cilt: I. izlem Yayınevi. istanbul: 1982. s. 9. (B) A.g.k., s. 9-10. 185

k. Duyusal algılama yeteneğini geliştirir. 2. Seyredenlere: a. Toplumun bir üyesi olarak, özeni aşılar. b. Kamu bilincini sağlar. c. Sorunlar üzerinde düşünmeyi, yargılamayı öğretir. d. Sanatsal yaratının qeliştiricl, değiştirici gücünü gösterir. e. insanı çok yakından tanıtır. B. Tiyatro Çalışmalarının Toplum için Yararlı Olan Yanı, Yurt Düzeyinde, Blrlklrncl ve Yaratıcı Kültür Yaşamını Varetmedeki Nitellkleri: a. Toplumun ortak karmaşalarına (kompleksierine) saldınr, onun ruh sağlığına etkin olarak sağlıklı olanı gösterir. b. Ulusal kimliği pekiştirir. c. Toplumunu bilinçlendirir, sorunlara nesnel gözle bakılmasını sağlar. d. Düşünce erkini ve özgürlüğünü öğretir. e. Toplumun aşama yapmasındaki süreyi kısaltır. f. Toplum duyarlılığını arttırır. g. Toplumu ortak bir güzel. duygusal düzeye çıkarır. h. Birey-toplum ilişkilerinin kökenine iner. i. Toplumun kültür birikimini yansıttığı oranda, bu birikimin zenqlnleşmesine aracı olur. Kültürel ve eğitsel bir çalışma olan tiyatroya, Türkiye genelinde gerekli önemin verilmediğini söylernek olasıdır. Kalkınma planlarında ve yıllık programlarda tiyatro çalışmalarına önem verileceği belirtilmekle beraber, uygulamada bu gelişme ne yazık ki qörülememektedir. Tiyatro gibi topluma malolması gereken, halk sanatı özellikleri taşıyan bir sanat dalının en kısa sürede, geniş kitlelere sadece iz- 186

leyici olarak değil, etkin bir biçimde katılımlarını sağlayacak modellergeliştirilmelidir. Özellikle öğretim kurumlarına bu konuda büyük görevler düşmektedir. Kültür merkezlerinin yapılmasında, genel bütçe olanakları yanında yerel kaynakların, vakıfların, özel sektörün ve halkın katkılarının değerlendirilmesini sağlayan uygulamalara gidilmelidir. Özellikle amatör tiyatro girişimleri desteklenmelidir. Ayrıca ortaya konan oyunların sahnelenmesine yönelik şenliklerdüzenlenmelidir.tiyatronun gerçek bir halk sanatı olma özelliğinin, bu sanatın yaygınlığı ile olası olabileceği unutulmamalıdır. 187