Türkiye nin Bat s nda Yaflayan Halk n Ruhsal Hastal a ve Hastalara Yönelik nanç ve Tutumlar n n Belirlenmesi

ARAfiTIRMA Türkiye nin Bat s nda Yaflayan Halk n Ruhsal Hastal a ve Hastalara Yönelik nanç ve Tutumlar n n Belirlenmesi Olcay Çam*, Ayflegül Bilge** * Prof. Dr. Ege Üniversitesi Hemflirelik Yüksekokulu Psikiyatri Hemflireli i A.D. ** Ö r. Gör. Dr. Ege Üniversitesi zmir Atatürk Sa l k Yüksekokulu Yaz flma adresi: Ö r. Gör. Dr. Ayflegül Bilge Ege Üniversitesi zmir Atatürk Sa l k Yüksekokulu Bornova/ zmir Faks: +902323247975 E-posta: aysegul.bilge@ege.edu.tr ÖZET Amaç: Araflt rma Türkiye nin bat s nda yaflayan halk n ruhsal hasta ve hastal a yönelik inanç ve tutumlar n belirlemek için tan mlay c tipte plânlanm flt r. Yöntem: Kat l mc lar küme örneklem yöntemi ile belirlenmifl bölgelerden basit tesadüfî örneklem yöntemi ile seçilmifltir. Bireylerin ruhsal hastal a yönelik inançlar n belirlemek için Bilge (2006) taraf ndan Türkiye için geçerlilik ve güvenilirlik çal flmalar yap lm fl olan Ruhsal Hastal a Yönelik nançlar Ölçe i (RHIÖ) ve ruhsal hastalara yönelik tutumlar belirlemek için Ba (2003) taraf ndan Türkiye için geçerlilik ve güvenilirlik çal flmalar yap lm fl olan Ruhsal Sorunlar Olan Bireylere Yönelik Toplum Tutumlar Ölçe i (RSTTÖ) kullan lm flt r. Kat l mc lara ev ziyareti yap larak veriler toplanm flt r. Bulgular: Araflt rma bulgular na göre; bireylerin %50.8 i erkek ve %39 u orta ekonomik düzeydedir. Yafl ortalamalar 39.7?10.3 dür. Ruhsal Hastal a Yönelik nançlar Ölçe i ne verilen yan tlar incelendi inde; toplumun ruhsal hastal tehlikeli gördü ü ve çaresizlik hissettikleri saptanm flt r. Ruhsal Sorunlar Olan Bireylere Yönelik Toplum Tutumlar Ölçe i ne verdikleri yan tlar n da l m incelendi inde; ruhsal sorunlu bireylerin toplumun bir parças olmas, hayat alanlar nda ruh sa l - hizmetlerinin verilmesi ve bu durumun ise tehlike içermedi i yönünde bir tutumlar oldu u saptanm flt r. Tart flma: Kat l mc lar n ruhsal hasta ve hastal a yönelik inanç ve tutumlar n n cinsiyetlerine göre farkl l k göstermedi i, alt ekonomik düzeyi olanlar n bu hastal klar daha çâresizce karfl layarak, tehlikeli gördükleri ve olumsuz inanca sahip olduklar belirlenmifltir. Orta ekonomik düzeyin ruh sa l na yönelik toplumsal yaklafl mlar n n yüksek ve daha iyi niyetli oldu u, üst ekonomik düzeyin ise bu hastalardan korktu u ve d fllad saptanm flt r. Sonuç: Toplum ruhsal hastalara yönelik olumsuz inanç hayatta ve gelifltirdi i tutumla ise bu durumu onarmaya çal flmaktad r. Anahtar Kelimeler: ruhsal hastal k, inanç, tutum, Türkiye nin Bat s ABSTRACT DETERMINATION OF BELIEFS AND ATTITUDES TOWARD MENTAL ILLNESS AND PATIENTS OF PUBLIC WHO LIVE IN WESTERN PART OF TURKEY Objective: This descriptive type research was planned to determine beliefs and attitudes towards mental illness and patients of public who live in the Western part of Turkey. Method: Participants were determined by cluster sampling method from regions determined by simple random sampling method to determine beliefs of individuals about mental illness Beliefs toward Mental Illness Scale (BMI) by Bilge (it s validity and reliability for Turkey was realized in 2006) was used; and to determine attitudes towards mental illness, Scale of The Community Attitudes Towards The Mentally Illness (validity and reliability for Turkey was realized in 2003 by Ba ) was used. Data was collected by home visits to participants. Findings: According to research findings; 50.8% of sample are men and 39% are middle economical level. Their average age is between 39.7?10.3. When the answers of Beliefs toward Mental New/Yeni Symposium Journal www.yenisymposium.net 131

Illness Scale investigated; it is found that society think mental illness is dangerous and they feel despair about it. Investigation of the distribution of The Community Attitudes toward the Mentally Illness answers it is found that they have the attitude that mental patients should be members of society, they should get psychological services and they are not dangerous. Discussion: Participants beliefs and attitudes have no differences according to their sex, and low income level see these illnesses as dangerous, and have negative belief. Attitudes of medium socioeconomic status-group to mental illness is determined as more high and well-intentioned, but high socioeconomic level afraid of these people. Conclusion: Society has a negative belief about mental illness and tries to fix this with attitude they generate. Keywords: mental illness, belief, attitude, Western Turkey. G R fi kinci Dünya Savafl nda ruhsal hastal klardaki art fl, savafl sonras nda yap lan araflt rmalarda çevre, sosyal durum ve hastal k aras ndaki iliflkilerin ortaya ç kar lmas hasta ve hastal klar n de erlendirilmesinde sosyal etkenlere daha fazla a rl k verilmesine neden olmufltur. Düflünce alt yap s Pinel e kadar uzanan sosyal psikiyatri II. Dünya Savafl sonras nda ruhsal hastalara yaklafl mdaki inançlarla ilgisini sürdürmüfltür (Aptekin 2005). nsanlar belirli inanç ve tutumlarla do mamakta, inanç ve tutumlar n gözlem, biliflsel ö renme olarak say labilecek farkl yollarla edinmekte ve sosyal deneyimlerle de flekillendirmektedir. Bu do rultuda tutumun biliflsel bilefleni olan inançlar yavafl olmakla birlikte yeni bilgi ve deneyimlerle de iflebilmektedir. Sa l a yönelik inanç ve tutumlar koruyucu, tedavi edici ve rehabilitasyon süreçlerinde bireyleri etkilemektedir. Ruhsal hasta ve hastal klar ise damgalanmaya daha çok mâruz kalmaktad r. Ruhsal hastal a yönelik toplumsal inanç ve tutumlar, 1940 lar n son y llar ndan bu yana çal flmalara konu olmufltur (Allport 1967). Bu çal flmalar sonucunda ruhsal sorunlu bireylere karfl toplumun ayn anda hem olumlu, hem de olumsuz bir inanç ve tutuma sâhip oldu una yönelik farkl bulgular ortaya ç km flt r (Malla, Shaw 1987, Ting 1997). Türkiye de ruhsal hasta ve hastal a yönelik tutumlarla ilgili 1971 y l ndan 2004 y l na kadar 100 ü aflk n araflt rma yürütülmüfltür (Taflk n ve Özmen 2004). Bu araflt rmalar n bâz lar nda ruhsal hastal a yönelik tutum ölçekleri kullan larak bireylerin veya toplumun inançlar belirlenmeye çal fl lm flt r. Ülkemizde ruhsal hastalara yönelik toplum tutumlar ile ilgili olarak yap lan, ilk çal flma Savafl r (1971) taraf ndan yap lm flt r. Bu çal flmada köy ve kent âilelerinin tutumlar nda fark olmad belirlenmifltir. Benzer flekilde ise kad n ve erkekler aras nda ruhsal hastalara yönelik tutumlar ile ilgili bir fark n olmad ancak, kad nlar n daha fazla do aüstü güçlerin etkisi alt nda oldu u saptanm flt r. Literatüre geçen son çal flmalardan birisi ise, Özmen ve arkadafllar (2004) taraf ndan yap lm fl olan Hangi Etiket Daha Damgalay c : Ruhsal Hastal k m? Ak l Hastal m? konulu çal flmad r. Bu çal flmada; halk n ruhsal hastal klar ile ilgili inanç ve tutumlar n n genelde olumsuz oldu u ve bu durumun günlük uygulamalar nda çeflitli zorluklar yaratt belirtilmifltir. Di er ülkelerde ruhsal hastal a yönelik inançlar ve tutumlar ile ilgili çal flmalar 1955 li y llara dayanmaktad r. Sosyal psikiyatrinin ve epidemiyolojik araflt rmalar n öncülerinden olan, Star n (1955) 3000 nin üzerinde Amerikan vatandafl ile yapt araflt rmas - n n sonuçlar na göre; halk tan mlanan ruhsal hastal k olgular n çok düflük oranda belirleyebilmekte ve ruhsal hastal klar tehdit içeren, korku veren, mant kl düflünceyi ve özgür idareyi kald ran durumlar olarak görülmektedir. Bu çal flmada ruhsal bozuklu un en çok paranoid flizofreni tan mlar için belirtildi i (%75), bunu basit flizofreni (%34), alkolizm (%29) ve anksiyete bozuklu unun (%18) izledi i tesbit edilmifltir. Greene-Shortridge, Britt ve Castro (2007) taraf ndan yap lan çal flmada askerî personelin ruhsal hastal klara iliflkin görüfller araflt r lm fl, askerlerin ruhsal hastal a yönelik olumsuz inançlar oldu u saptanm flt r. Dünya üzerinde ruhsal hastal a yönelik inançlar genellikle olumsuzdur. Bu nedenle ço u hasta hastal n saklar (Ziyalar 1995). Türkiye de yap lan bâz araflt rmalar n sonucunda, toplumda ruhsal hastal klara yönelik yayg n olumsuz inançlar ve tutumlar flu flekilde s ralanmaktad r: Ruhsal hastal klar kalb hastal klar gibi gerçek bir hastal k de ildir, ruhsal hastalar kurumlarda kilitli tutulmal - d r, ruhsal hasta birey asla normal hayat na dönemez, ruhsal hastalar tehlikelidir, ruhsal hastalar düflük gelirli ifllerde çal flabilir (Ba 2003, Sa duyu ve ark. 2003, Ziyalar 1995). nsan bedensel, ruhsal ve sosyal bir varl k olarak yo- New/Yeni Symposium Journal www.yenisymposium.net 132

rumland nda, inanç ve tutumlar n bu üç boyutta birey sa l n etkiledi i bir gerçektir. Bu nedenle bu makalenin amac Türkiye nin Bat k y s ndaki halk n ruhsal hasta ve hastal a yönelik inançlar n ve tutumlar n belirlemek ve okuyucunun bak fl aç s n gelifltirmektir. YÖNTEM Araflt rma toplumun ruhsal hasta ve hastal a yönelik inanç ve tutumlar n belirlemek amac ile planlanm fl tan mlay c tipte bir araflt rmad r. Araflt rman n örneklemini Türkiye nin Bat s olan zmir ilinde üç farkl (alt, üst, orta) ekonomik duruma göre küme örneklem yöntemi ile belirlenmifl olan 262 birey oluflturmufltur. Araflt rma için ilgili kurumlardan yaz l izin al nm flt r. Örneklem grubundan ise sözlü izin al nm flt r. Araflt rmaya kat lan bireylerin %50.8 i erkek, %39 u orta ekonomik düzeyde ve yafl ortalamalar 39.7±10.3 dür. Araflt rmada veri toplama arac olarak Tan t c Bilgi Formu, Ruhsal Hastal a Yönelik nançlar Ölçe i ve Ruhsal Sorunlu Bireylere Yönelik Toplum Tutumlar Ölçe i kullan lm flt r. Ruhsal Hastal a Yönelik nançlar Ölçe i (RHIÖ) (Beliefs Toward Mental Illness Scale); Hirai ve Clum (2000) taraf ndan Amerika da gelifltirilmifl, Türkiye versiyonu ise Bilge (2006) taraf ndan yap lm fl, Cronbach Alpha de eri.82 olarak bulunmufltur. Çaresizlik ve Kiflileraras liflkilerde Bozulma, Tehlikeli ve Utanma alt ölçe i bulunmaktad r. RHIÖ; Tamamen kat lm yorum:0, Tamamen kat l yorum:5 fleklinde puanlanmaktad r. Toplam puan ve alt ölçek puanlar üzerinden yorumlanmakta olup, al nan yüksek puan olumsuz inanc ifade etmektedir. Ruhsal Sorunlu Bireylere Yönelik Toplum Tutumlar Ölçe i; Ba (2003) taraf ndan aktar ld üzere; ilk olarak 1979 y - l nda, Taylor ve Dear (1981) taraf ndan gelifltirilmifltir. Ölçe in Türkiye için geçerlilik ve güvenirlik çal flmas ise Ba (2003) taraf ndan yap lm flt r. Ölçek 21 madde ve üç alt ölçekten oluflmakta, Cronbach Alpha de eri 0.72 dir. yi Niyet, Toplum Ruh Sa l deolojisi alt ölçe inden al nan toplam puan n yüksekli i olumlu tutumu ifade etmektedir. Korku/D fllama alt ölçe inden al nan toplam puan n yüksekli i olumsuz tutumu ifade etmektedir. Ölçek Tamamen kat l yorum:1, Kesinlikle kat lm yorum:5 fleklinde puanlanmaktad r. Araflt rmadan elde edilen verilerin analizi için (SPSS) 14.0 paket program kullan lm fl, say, yüzde da l mlar, madde korelasyonu, ANOVA analizleri gerçeklefltirilmifltir. BULGULAR Araflt rma örnekleminin Ruhsal Hastal a Yönelik nançlar Ölçe i maddelerine kat l mlar ve bu maddelerin toplam korelasyonla iliflkileri incelendi inde, 6. (%37, r=.60), 8. (%36.3, r=.57), 9. (%23.3, r=.56), 13. (%21.4, r=.55), 17. (%35.9, r=56) ve 21. (%24.8, r=59) maddelerin toplam korelasyonu etkiledi i saptanm flt r. Toplumun madde 6 ve 13 e verdikleri yan tlar, ruhsal sorunlu bireylerin suç iflleme olas l n n nispeten yüksek olmas ve bu do rultuda da ruhsal hastal - tehlikeli görmesi anlam ndad r. Di er yandan kat - l mc lar n bu hastal klar n bireylerde çaresizlik yaflatt ve iletiflimi bozdu u yönünde bir kanaatleri oldu- u saptanm flt r (8., 9., 17. ve 21. maddeler). Bu do rultuda ruhsal sorunlar n ifl yaflant s nda ve sosyal çevrede sorunlar yaflataca, hayat boyu sürece i, bu bireylerin tek bafl na yaflayamayaca ve yapt klar ifllere güvenilmemesi ve gözden geçirilmesi gerekti i yönünde bir inançlar oldu u saptanm flt r. Tüm bu maddelerin ölçek toplam korelasyonu ile anlaml bir iliflkisi oldu u belirlenmifltir (Tablo 1). Bireylerin Ruhsal Sorunlar Olan Bireylere Yönelik Toplum Tutumlar Ölçe i maddelerine kat l mlar ve bu maddelerin toplam korelasyonla iliflkileri incelendi- inde, 3. (%55, r=.60), 9. (%53.8,r=55), 12. (%46.2, r=55), 15. (%35.1, r=57) ve 16. (%45.4, r=.56) maddelerin ölçek toplam korelasyonunu etkiledi i saptanm flt r. Toplumun madde 9 ve 16 ya verdikleri yan tlar ; ruhsal sorunlu bireylere yönelik olumsuz görüflleri oldu u, ruhsal sorunlar n tedavisi için daha fazla ödenek ayr lmas na gerek olmad yönündedir. Di er yandan ise toplum içinde olumlu bir yaklafl m n olmas gerekti i düflünülmektedir (3., 12. ve 15. maddeler). Bu do rultuda ruhsal sorunlu bireylerin toplumun bir parças olmas, hayat alanlar nda ruh sa l hizmetlerinin verilmesi ve bu durumun ise tehlike içermedi i yönünde bir tutumlar oldu u saptanm flt r. Madde 1 ve 6 d fl nda tüm maddelerin ölçek toplam korelasyonu ile anlaml bir iliflkisi oldu u saptanm flt r (Tablo 2). Ruhsal Hastal a Yönelik nançlar Ölçe i ve Ruhsal Sorunlar Olan Bireylere Yönelik Toplum Tutumlar Ölçe i toplam puan ve alt ölçek puan ortalamalar ile bireylerin cinsiyetleri aras nda anlaml bir fark olmad görülmüfltür (Tablo 3). Ruhsal Hastal a Yönelik nançlar Ölçe i ve Ruhsal Sorunlar Olan Bireylere Yönelik Toplum Tutumlar Ölçe i toplam puan ve alt ölçek puan ortalamalar ile bireylerin ekonomik düzeyleri karfl laflt r lm flt r. Bu do rultuda Çaresizlik ve Kifliler Aras liflkilerde Bozulma alt ölçe i, Tehlikeli alt ölçe i ve ölçek toplam puan ile üst ekonomik düzey ve alt ekonomik düzeyi olan bireylerin puan ortalamalar aras nda anlaml fark bulunurken, Utanma alt ölçe i puan ortalamalar ile ekonomik düzeyler aras nda fark saptanmam flt r. New/Yeni Symposium Journal www.yenisymposium.net 133

Tablo 1. Kat l mc lar n Ruhsal Hastal a Yönelik nançlar Ölçe i Maddelerine Verdikleri Yan tlar n Da l m ve Maddelerin Total Puan le Korelasyonu MADDELER Tamamen Ço unlukla K smen K smen Ço unlukla Tamamen kat lm yor kat lm yor kat lm yor kat l yor kat l yor kat l yor r P N % N % N % N % N % N % 1. Ruhsal hastal olan bir bireyin baflkalar na zarar verme olas l, sa l kl bir bireye göre daha fazlad r. 26 9.9 16 6.1 23 8.8 62 23.7 29 11.1 106 40.5.43.000** 2.Ruhsal hastal klar, fiziksel hastal klara göre, daha uzun bir iyileflme süreci gerektirir. 5 1.9 13 5.0 15 5.7 43 16.4 41 15.6 145 55.3.33.000** 3.Davran fllar tehlikeli olmas nedeniyle, ruhsal hastal olan bireylerden uzak durmak iyi bir fikirdir. 29 11.1 42 16.0 36 13.7 66 25.2 32 12.2 57 21.8.52.000** 4. Ruhsal hastal k ifadesi beni rahats z eder. 70 26.7 33 12.6 26 9.9 48 18.3 27 10.3 58 22.1.40.000** 5.Ruhsal hastal olan bir bireyin, sorumlulu u az olan bir iflte çal flmas gerekir. 24 9.2 11 4.2 15 5.7 58 22.1 26 9.9 128 48.9.30.000** 6.Ruhsal hastal olan bireylerin suç iflleme olas l daha fazlad r. 25 9.5 17 6.5 26 9.9 57 21.8 40 15.3 97 37.0.60.000** 7.Ruhsal hastal klar tekrarlay c d r. 29 11.1 19 7.3 30 11.5 61 23.3 46 17.6 77 29.4.51.000** 8.Ruhsal hastal k teflhisi al rsam; patronumun, arkadafllar m n ve baflkalar n n, hakk mda düflünecekleri fleyler beni endiflelendirir. 44 16.8 19 7.3 26 9.9 44 16.8 34 13.0 95 36.3.57.000** 9.Ruhsal hastal k teflhisi konmufl bireyler, hastal klar n n olumsuzluklar n ömür boyu yaflayacaklard r. 51 19.5 20 7.6 31 11.8 68 26.0 31 11.8 61 23.3.56.000** 10.Bir kez ruhsal hastal k tedavisi alan bireyler, gelecekte tekrar tedaviye gereksinim duyma e ilimindedirler. 22 8.4 25 9.5 28 10.7 78 29.8 40 15.3 69 26.3.54.000** 11.Ruhsal hastal olan bireylerin dakik olma veya sözünde durma gibi toplumsal kurallara uymas zordur. 17 6.5 19 7.3 45 17.2 58 22.1 36 13.7 87 33.2.49.000** 12. nsanlar daha önce ruhsal hastal k tedavisi alan bir birey ile yak n arkadafll k kurdu umu bilseydi, utan rd m. 164 6.5 32 7.3 18 17.2 30 22.1 10 13.7 8 33.2.20 000** 13.Bana zarar verebilece i nedeniyle, ruhsal hastal olan bireyden korkar m. 60 22.9 26 9.9 47 17.9 58 22.1 15 5.7 56 21.4.55.000** 14.Ruhsal hastal olan bir bireyin iyi anne- baba olma olas l daha düflüktür. 27 10.3 18 6.9 35 13.4 52 19.8 40 15.3 90 34.4.51.000** 15.Ailemden bir bireyin ruhsal hastal olsa, utan r m 177 67.6 33 12.6 14 5.3 13 5.0 15 5.7 10 3.8.12.040* Ruhsal Sorunlar Olan Bireylere Yönelik Toplum Tu- tumlar Ölçe i alt ölçek ve toplam puanlar de erlen- New/Yeni Symposium Journal www.yenisymposium.net 134

Tablo 1. Kat l mc lar n Ruhsal Hastal a Yönelik nançlar Ölçe i Maddelerine Verdikleri Yan tlar n Da l m ve Maddelerin Total Puan le Korelasyonu (devam ) MADDELER Tamamen Ço unlukla K smen K smen Ço unlukla Tamamen kat lm yor kat lm yor kat lm yor kat l yor kat l yor kat l yor r P N % N % N % N % N % N % 16.Ruhsal hastal n tamamen iyileflebilece ine inanm yorum. 65 24.8 36 13.7 32 12.2 59 22.5 29 11.1 41 15.6.47.000** 17.Sorumluluk alamad klar için ruhsal hastal olan bireylerin kendi bafllar na yaflayabilmeleri çok uygun de ildir. 28 10.7 27 10.3 26 9.9 56 21.4 31 11.8 94 35.9.56.000** 18.Ço u birey ruhsal hastal olan bir bireyle, bile bile arkadafll k kurmaz. 31 11.8 32 12.2 32 12.2 54 20.6 47 17.9 66 25.2.45.000** 19.Ruhsal hastal olan bireylerin davran fllar önceden tahmin edilemez. 20 7.6 23 8.8 32 12.2 55 21.0 40 15.3 92 35.1.48.000** 20.Ne kadar tedavi edilirse edilsin, ruhsal hastal n iyileflmesi mümkün de ildir. 81 30.9 39 14.9 31 11.8 59 22.5 23 8.8 29 11.1.51.000** 21.Çal flma ekibimdeki ruhsal hastal olan bir bireyin yapt ifle güvenemem. 34 13.0 31 11.8 51 19.5 59 22.5 22 8.4 65 24.8.59.000** *P<0.05 **P<0.01 dirildi inde ise tüm ölçek toplam puanlar ile ekonomik düzeyler aras nda fark tesbit edilmifltir (Tablo 4). Ruhsal Hastal a Yönelik nançlar Ölçe i ve Ruhsal Sorunlar Olan Bireylere Yönelik Toplum Tutumlar Ölçe i toplam puan ve alt ölçek puan ortalamalar ile bireylerin ruhsal hastal - n ana nedenlerine yönelik görüflleri karfl laflt - r ld nda Tehlikeli alt ölçe i puan ortalamalar ve ölçek toplam puan ortalamalar ile ruhsal hastal n ana nedenleri aras nda anlaml l k bulunurken, Tutum ölçe i ve alt ölçekleri aras nda fark tesbit edilmemifltir. TARTIfiMA Çal flmaya kat lan grubun yafl ortalamas 39.7±10.3 dür. Literatüre göre bir insandaki inanç ve tutum geliflimi 30 lu yafllarda belirginleflmektedir (Morgan 1991, Tavflanc l 2005). Araflt rma grubunun yafl ortalamas n n uygunlu u verilerin yönlenmeden uzak, kendi alg lar n içeren yan tlar oldu unu düflündürmektedir. Kat l mc lar n Ruhsal Hastal a Yönelik nançlar Ölçe i maddelerine iliflkin görüflleri incelendi inde, toplumun madde 6 ve 13 e verdikleri yan tlara dayanarak ruhsal sorunlu bireylerin suç iflleme olas l n yüksek gördü ü ve bu do rultuda da ruhsal hastal tehlikeli alg lad görülmektedir. Di er yandan kat l mc lar n bu hastal klar n bireylerde çaresizlik yaflatt ve iletiflimi bozdu u yönünde görüflleri oldu u tesbit edilmifltir (8., 9., 17. ve 21. maddeler). Bu do rultuda ruhsal sorunlar n ifl yaflant - s nda ve sosyal çevrede sorunlar yaflataca, hayat boyu sürece i, bu bireylerin tek bafl na yaflayamayaca ve yapt klar ifllere güvenilmemesi ve gözden geçirilmesi gerekti i yönünde bir inançlar oldu u saptanm flt r (Tablo 1). Bu ifâdeler kat l mc lar n ruhsal hasta ve hastal a yönelik önyarg tafl d klar n göstermektedir. Üç sosyokültürel grubun (alt, orta, üst) verileri olarak de erlendirildi inde iletiflim ve tehlikelilik alanlar nda sorunlar n olmas dikkat çekicidir. Almanya da yap lan bir çal flmada Türk psikiyatri hastalar n n Alman hastalara göre daha uzun zamanda tedavi edildi i ve Türk hastalar n hastal a karfl daha olumsuz bir inanca sâhip oldu u vurgulanm flt r (Franz ve ark. 2007). Bireylerin Ruhsal Sorunlar Olan Bireylere Yönelik Toplum Tutumlar Ölçe i maddelerine iliflkin verilere dayanarak toplumun madde 9 ve New/Yeni Symposium Journal www.yenisymposium.net 135

Tablo 2. Kat l mc lar n Ruhsal Sorunlar Olan Bireylere Yönelik Toplum Tutumlar Ölçe i Maddelerine Verdikleri Yan tlar n Da l m ve Maddelerin Total Puan le Korelasyonu MADDELER Tamamen Kat l yor Karars z Kat lm yor Kesinlikle kat l yor kat lm yor r P N % N % N % N % N % N % 1.Birisi, bir ruh hastal belirtisi gösterdi inde hemen hastaneye yat r lmal d r. 103 39.3 51 19.5 35 13.4 54 20.6 19 7.3.0 -.02.811 2.Sa l a ayr lan bütçeden ruh hastal klar n n tedavisine daha fazla kaynak ayr lmal d r. 122 46.6 73 27.9 36 13.7 19 7.3.0 12 4.6.47.000** 3.Ruhsal bozuklu u olan bireylerin birço u için en iyi tedavi toplumun bir parças olmakt r. 144 55.0 68 26.0 32 12.2 9 3.4 9 3.4.60.000** 4.Ruhsal bozuklu u olan bireyler toplum için bir yüktür. 84 32.1 86 32.8 35 13.4 24 9.2 33 12.6.37.000** 5.Bir semte ruh sa l hizmetleri veren bir kurumun aç lmas o semtin de erini azalt r. 141 53.8 60 22.9 22 8.4 16 6.1 23 8.8.46.000** 6.Ruhsal bozukluklar olan bireyler uzun zamandan beri alay konusu olmaktad r. 51 19.5 70 26.7 40 15.3 46 17.6 55 21.0.20.093 7.Ruh sa l hizmetleri bugünkünden daha çok topluma yönelmelidir. 149 56.9 59 22.5 29 11.1 12 4.6 13 5.0.52.000** 8.Halk ruhsal bozukluklar olan bireylerden koruma daha az gündemde tutulmal d r. 38 14.5 45 17.2 65 24.8 71 27.1 43 16.4.23.000** 9.Ruh sa l hizmetlerine ayr lan harcamalardaki art fl, vergilerin bofla gitmesi anlam na gelir. 141 53.8 64 24.4 37 14.1 7 2.7 13 5.0.55.000** 10.Ruhsal bozukluklar olan hastalar n di er insanlarla birlikte ayn semtte hayatas tedavileri için iyi olabilir Ama orada yaflayanlar için büyük bir risk vard r. 42 16.0 66 25.2 62 23.7 47 17.9 45 17.2.41.000** 11.Toplumumuzda ruhsal sorunlu bireylere karfl daha fazla hoflgörülü bir tutuma ihtiyaç vard r. 136 51.9 85 32.4 16 6.1 14 5.3 11 4.2.48.000** 12.Bir semtte yaflayanlar, gereksinimlerini karfl lamak için o semtte ruh sa l hizmetlerinin verilmesini kabul etmelidirler. 121 46.2 74 28.2 40 15.3 13 5.0 14 5.3.55.000** 13.Ruhsal bozukluklar olan bireylere verilen hizmet yeterlidir. 73 27.9 81 30.9 68 26.0 20 7.6 20 7.6.40.000** 14. nsanlar n, semtlerinde ruh sa l hizmeti veren kurumlar n aç lmas na karfl direnmelerinde hakl nedenleri vard r. 58 22.1 59 22.5 74 28.2 34 13.0 37 14.1.40.000** 15. Bir semtte ruh sa l hizmeti veren kurumlar n aç lmas orada yaflayan insanlar için herhangi bir tehlike içermez. 92 35.1 86 32.8 41 15.6 25 9.5 18 6.9.57.000** 16.Ruhsal bozukluklar olan bireyler sempatimize lay k de illerdir. 119 45.4 77 29.4 38 14.5 14 5.3 14 5.3.56.000** 17.Ruh sa l kurumlar yerleflim yerlerinden uzak tutulmal d r. 73 27.9 57 21.8 70 26.7 33 12.6 29 11.1.52.000** 18.Ruhsal bozukluklar olan bireyler için mümkün olan en iyi bak m sa lamakla yükümlüyüz. 143 54.6 65 24.8 25 9.5 9 3.4 20 7.6.53.000** New/Yeni Symposium Journal www.yenisymposium.net 136

Tablo 2. Kat l mc lar n Ruhsal Sorunlar Olan Bireylere Yönelik Toplum Tutumlar Ölçe i Maddelerine Verdikleri Yan tlar n Da l m ve Maddelerin Total Puan le Korelasyonu (devam ) MADDELER Tamamen Kat l yor Karars z Kat lm yor Kesinlikle kat l yor kat lm yor r P N % N % N % N % N % N % 19.Oturduklar semtte ruh sa l hizmeti almak için gelmifl olan insanlardan semt sakinlerinin hiçbir flekilde korkmas na gerek yoktur. 113 43.1 73 27.9 48 18.3 14 5.3 14 5.3.44.000** 20.Ruhsal bozukluklar olan bir bireyden sak nmak en iyi yap lmas gereken fleydir. 37 14.1 38 14.5 57 21.8 70 26.7 60 22.9 -.20.000** 21.Bir yerleflim bölgesinde ruhsal bozukluklar olan bireylerin hayatakta oldu unu düflünmek ürkütücüdür. 79 30.2 73 27.9 43 16.4 38 14.5 29 11.1.33.000** **P<0.01 16 ya verdikleri yan tlar ile ruhsal sorunlu bireylere yönelik olumsuz görüflleri oldu u, ruhsal sorunlar n tedavisi için daha fazla ödenek ayr lmas na gerek olmad yönündedir. Di er yandan ise toplum içinde olumlu bir yaklafl m n olmas gerekti i de düflünülmektedir (3., 12. ve 15. maddeler). Bu do rultuda ruhsal sorunlu bireylerin toplumun bir parças olmas, hayat alanlar nda ruh sa l hizmetlerinin verilmesi ve bu durumun ise tehlike içermedi i yönünde bir tutumlar oldu u saptanm flt r. Kat l mc lar n inanç ölçe i maddelerine verdikleri yan tlar, bireylerin kendilik duygular ile verdikleri tekil ifadeler fleklindeyken, tutum ölçe ine verdikleri yan tlar ise daha çok ço ul ifadeleri göstermektedir. Bu ay r m n inanç ve tutum kavramlar ile ilgili oldu u düflünülmektedir. nanç ölçe i maddelerine kat l m ve iliflki düzeyleri daha çok bu hastal klara yönelik bireylerin iç çat flmalar n (tehlike-korku-çâresizlik-iletiflimsizlik fleklinde) gösterirken, tutum ölçe inde ise bu duruma bir çözüm oluflturma çabas içerisinde, toplumsal düzenlemelerle tehlikenin giderilebilece ini göstermektedir. Özetle, mevcut olan bireysel inançlar ve toplumsal tutumlar birbirine neden sonuç iliflkisi ile ba l d r. Bu çal flmada ruhsal hasta ve hastal a yönelik inanç ve tutumlar ile ilgili önemli bir veri de cinsiyetler aras nda anlaml bir fark saptanmamas d r. Ancak bununla birlikte, kad nlar n erkeklere göre bu hastal klar daha tehlikeli ve daha çâresiz b rakan bir süreç oldu unu belirtmesi, erkeklerin ise daha iyi niyetli düflünüp, ruh sa l na yönelik olumlu görüfl tafl d klar görülmüfltür (Tablo 3). Benzer flekilde, Ba (2003) taraf ndan yap lan çal flmada da ayn sonuç bulunmufltur. Petrus ve Kaifong (2000) taraf ndan 2223 lise ö rencisi üzerinde yap lan çal flmada ise bu çal flmalar n aksine; k zlar n erkeklerden daha fazla ruhsal hastal olan bireylere karfl koruyucu bir tutum gösterdikleri, buna karfl l k erkeklerin de k zlara oranla daha damgalay c bir tutum içinde olduklar n bulmufllard r. Ruhsal Hastal a Yönelik nançlar Ölçe i toplam puan ve alt ölçek puan ile ekonomik düzey aras ndaki fark karfl laflt r ld nda, Çaresizlik ve Kifliler Aras liflkilerde Bozulma alt ölçe i, Tehlikelilik alt ölçe i ve ölçek toplam puan ile üst, orta ve alt ekonomik düzey olan bireylerin puan ortalamalar aras nda anlaml farkl l klar bulunurken, Utanma alt ölçe i puan ortalamalar ile ekonomik durum aras nda fark tesbit edilmemifltir. Ruhsal Sorunlar Olan Bireylere Yönelik Toplum Tutumlar Ölçe i alt ölçek ve toplam puanlar de erlendirildi inde ise tüm ölçek toplam pu- New/Yeni Symposium Journal www.yenisymposium.net 137

Tablo 3. Ruhsal Hastal a Yönelik nançlar Ölçe i ve Ruhsal Sorunlar Olan Bireylere Yönelik Toplum Tutumlar Ölçe i Toplam Puan ve Alt Ölçek Puan Ortalamalar n n Bireylerin Cinsiyet Durumlar ile Karfl laflt r lmas ÖLÇEKLER KADIN ERKEK t P χ SS χ SS Ruhsal Hastal a Yönelik nançlar Ölçe i ve Alt ölçekleri Çâresizlik ve Kifliler Aras liflkilerde Bozulma Alt Ölçe i 32.2 11.6 31.8 10.4.311.756 Tehlikeli Alt Ölçe i 26.2 7.6 24.3 7.6 1.965.051 Utanma Alt Ölçe i 1.6 2.4 1.8 2.6 -.628.531 nanç Ölçek Toplam 60.0 16.5 58.0 16.0 1.025.306 Ruhsal Sorunlar Olan Bireylere Yönelik Toplum Tutumlar Ölçe i ve Alt ölçekleri yi Niyet Alt Ölçe i 20.2 4.2 20.4 5.0 -.385.701 Toplum Ruh Sa l deolojisi Alt Ölçe i 21.7 6.1 23.1 6.6-1.830.608 Korku/D fllama Alt Ölçe i 1.2 2.0 1.3 2.3 -.340.735 Tutum Ölçek Toplam 47.3 9.0 49.0 10.3-1.412 -.159 Tablo 4. Ruhsal Hastal a Yönelik nançlar Ölçe i ve Ruhsal Sorunlar Olan Bireylere Yönelik Toplum Tutumlar Ölçe i Toplam Puan ve Alt Ölçek Puan Ortalamalar n n Bireylerin Ekonomik Düzeylerine ile Karfl laflt r lmas ÖLÇEKLER Üst Ekonomik Orta Ekonomik Alt Ekonomik F P Düzey Düzey Düzey χ SS χ SS χ SS Ruhsal Hastal a Yönelik nançlar Ölçe i ve Alt ölçekleri Çaresizlik ve Kifliler Aras 27.3 9.7 32.9 10.3 36.3 10.6 15.903.000** liflkilerde Bozulma Tehlikeli 22.7 7.4 26.0 7.1 27.2 7.8 8.263.000** Utanma 1.6 2.5 1.8 2.4 1.8 2.6.205.815 nanç Ölçek Toplam 51.6 15.3 60.7 14.9 65.2 16.1 16.701.000** Ruhsal Sorunlar Olan Bireylere Yönelik Toplum Tutumlar Ölçe i ve Alt ölçekleri yi Niyet Alt Ölçe i 19.8 4.4 21.3 4.2 19.6 5.2 3.663.027* Toplum Ruh Sa l deolojisi Alt Ölçe i 19.9 6.7 24.0 5.1 23.1 6.8 10.904.000** Korku/D fllama Alt Ölçe i 6.0 1.8 5.6 1.6 4.9 1.7 7.229.001** Tutum Ölçek Toplam 45.6 9.9 50.8 8.1 47.6 10.7 6.986.001** **P<0.01 anlar ile ekonomik düzeyler aras nda fark saptanm flt r (Tablo 4). Alt ekonomik düzeyi olan bireylerin di- erlerine göre daha olumsuz inanca sâhip olduklar, bu hastalar daha tehlikeli, çâresiz ve iletiflime girilirken dikkatli olunmas gereken bireyler olarak gördükleri belirlenmifltir. Di er yandan üst ekonomik düzeydeki bireylerin bu hastalardan daha çok korktu u, orta ekonomik düzeyin ise daha iyi niyetli oldu u söylenebilir. nanç ve tutum gibi sübjektif araflt rmalarda kültürleraras farkl l klar beklendik bir durumdur. Vicente ve arkadafllar (1993) taraf ndan ruh sa l na yönelik görüflleri de erlendirmek için yap lan araflt rmada da benzer durum söz konusudur. Bu çal flman n sonucuna göre talyan profesyonellerin ruh sa l na yönelik daha az geleneksel bir inanç ve tutum uygulad klar belirlenmifltir. Ran ve arkadafllar (2003) taraf ndan Çin deki k rsal bir bölgede flizofreni hastas olan 326 hasta yak n üzerinde yap lan bir araflt rmada da, psikoe itim gruplar na al nan âilelerin hastal kla ilgili bilgi, inanç ve tutumlar n n olumlu yönde geliflti i, flizofreni hastas âilelerinin e itim program na kat lmas n n, tedaviye uyumu artt rd ve relaps oranlar n yar yar ya düflürdü ü belirlenmifltir. Araflt rmada Ruhsal Hastal a Yönelik nançlar Ölçe i ve Ruhsal Sorunlar Olan Bireylere Yönelik Toplum Tutumlar Ölçe i toplam puan ve alt ölçek puan ortalamalar ile bireylerin ruhsal hastal n nedenlerine yönelik görüflleri karfl laflt r ld nda, Tehlikelilik alt ölçe i puan ortalamalar ve nanç Ölçe i toplam puan ortalamalar ile ruhsal hastal n ana nedenleri aras n- New/Yeni Symposium Journal www.yenisymposium.net 138

da anlaml bir fark oldu u saptanm flt r. Analiz sonucunda bu anlaml l n, hastal n ana nedeninin büyü olabilece ini düflünenlerden kaynakland belirlenmifltir. Tutum ölçe i ve alt ölçekleri aras nda ise anlaml bir farkl l k bulunmazken, daha iyi niyetli bir tutum sergileyenlerin büyüye, korkanlar n ise dinsel bir nedene ba lamas dikkat çekicidir. Büyüyü düflünenler durumun gelip, geçici olabilece i alg s nda olabilir. Almanya da 1990 y l nda 3000 i aflk n yetiflkin üzerinde yap lan bir toplum taramas nda, halk n ruhsal hastal - dinî faktörlere ya da do aüstü güçlere ba layanlar - n n oran daha düflüktür (%5) (Angermeyer 1994). Ülkelerin geliflmifllik düzeyi ile ilgili olan bu durum, dinin korkuyu artt r c etki yapmas ile ilgili olabilir. Link ve arkadafllar (1997) taraf ndan aktar ld üzere, 1996 y l Genel Sosyal Toplum Taramas çal flmas nda, halk n %88 i tan mlanan flizofreni olgusunun bir ruhsal rahats zl gösterdi ini belirtmifl, %91 i hastal n stresli hayat flartlar ndan, %85 i beyindeki kimyasal düzensizlikten, %67 si genetik etkenlerden, %45 i ailenin yetifltirme yanl fllar ndan, %33 ü kiflilik bozuklu undan kaynakland n ifâde etmifltir. Allah n takdiri oldu unu düflünenler ise %17 oran nda kalm flt r. Ba (2003) taraf ndan yap lan çal flmada ruhsal hastal klar n ana nedeni nedir sorusuna bireylerin %69.7 gibi büyük bir ço unlu u çocuklukta yaflanm fl olaylar yan t n verirken, olgular n %55.7 si genetik ve kal tsal durum derken, %20.9 u gibi önemli bir yüzdesi de büyü ve dinî sorunlarla ilgili oldu unu söylemifllerdir. Sunman ve Savafl r n (1970) Türkiye de yapt bir çal flmada, vak a öyküleri anlat larak halk n tutum ve inançlar tesbit edilmifltir. Çal flmada ruhsal hastal klar n nedenlerinin do aüstü güçlerle aç kland bildirilmifltir. Araflt rman n bulgular bu çal flmalar n bulgular ile paralellik göstermektedir. Küey ve arkadafllar n n (1989) Türkiye nin Bat k - y s nda yapt klar çal flmada depresyon geçiren bireyin hastal tevekkül ile kabûl etti i ve kendili inden geçmesini bekledi i, ayr ca halk n depresyona yönelik t bbî inançlar n abartma ve dinî inançlar n da gizleme e iliminde oldu u görülmüfltür. Bütün bu çal flmalardan ulafl labilecek ortak görüfl, ülkemizin Bat k y s nda ve di er ülkelerde ruhsal hasta ve hastal klar n tedavi edilmesi ve yard m edilmesinin istenilmesinin yan nda, bireylerin olumsuz inanç ve tutumlara sâhip olduklar ve bu durumlar stigmatize ettikleri yönündedir. Ayr ca ruhsal hastal - n nedenleri ve bireylerin inanç ve tutumlar ülkeler aras nda ve hâttâ ayn ülkenin bölgeleri aras nda da farkl l klar göstermektedir. Bu durum ruhsal hastal k kavram n n her kültürde ve her co rafyada farkl alg - lanmas ndan kaynaklanmaktad r. SONUÇ Türkiye nin Bat k y s ndaki bireylerin ruhsal hasta ve hastal klar n n tehlikeli oldu una inand klar ancak toplumsal bak fl aç s yla yard m ve tedavi edilmesi gerekti i yönünde bir tutum sergiledikleri söylenebilir. Bâz de iflkenler ile tutum ve inançlar karfl laflt - r ld nda ise cinsiyete göre farkl l k göstermedi i, ekonomik düzeylere göre de iflerek, alt ekonomik düzey olanlar n bu hastal klar daha çâresizce karfl lad klar, tehlikeli gördükleri ve olumsuz inanca sâhip olduklar, di er yandan üst ekonomik düzey olan bireylerin bu hastalardan daha çok korktu u, orta ekonomik düzey olanlar n ise daha iyi niyetli ve bu bireylere toplum içinde olumlu yaklafl lmas gerekti i düflüncesine sâhip oldu u tesbit edilmifltir. Ayr ca, ruhsal hastal klar n nedeninin büyü oldu unu düflünenler, hastal daha tehlikeli görürken, daha iyi niyetli bir tutum sergilemektedir. Ruhsal hastal n nedenini dinî bir nedene ba layanlar n ise korkmas, dinin korkutarak insan davran fllar n etkilemesiyle iliflkili oldu u düflünülmektedir. KAYNAKLAR Allport GW (1967) Attitudes, Readings in Attitudes Theory and Measurement. Martin Fishbein, editor. New York: John Wiley and Sons, 1-14. Angermeyer MC, Matschinger H (1994) Lay Beliefs about schizophrenic disorder: the Results of a population survey in Germany. Acta Psychiatr Scand; 89(Suppl 382): 39-45. Aptekin K. Sosyal Psikiyatriyi Do ru Anlamak (girifl tarihi: 25 Haziran 2005) http://www.sosyalhizmetuzmani.org/sosyalpsikiyatri.htm eriflim tarihi: 10 A ustos 2005 Çarflamba. Ba B (2003) Sa l k Personelinin Ruhsal Sorunlar Olan Bireylere Yönelik Tutumlar n n Araflt r lmas. Yay mlanmam fl Doktora Tezi. Erzurum: Atatürk Üniversitesi Sa l k Bilimleri Enstitüsü. Bilge A (2006) Ruhsal Hastal a Yönelik nançlar Ölçe i Geçerlilik ve Güvenirlik Çal flmas. Ege Üniversitesi Sa l k Bilimleri Enstitüsü. Psikiyatri Hemflireli i Doktora Tezi. Franz M, Luji? C, Koch E, Wüsten B, Yürük N, Gallhofer B (2007) Subjective illness beliefs of Turkish migrants with mental disorders - specific characteristics compared to German patients. Psychiatr Prax; 34: 332 338. Greene-Shortridge, Britt and Castro (2007) The stigma of mental health problems in the military. Mil Med; 172: 157 161. Hirai M, Clum GA (2000) Development, reliability, and validity of the beliefs toward Mental Illness Scale. J Psychopathol Behav Assessment; 22: 221 236. Küey L, Aksako lu G, Amato Z (1989) Affektif bozukluklara iliflkin tutumlar. Dokuz Eylül Üniversitesi T p Fakültesi Dergisi; 4: 68 77. Link B, Struening E, Rahav M. (1997) On stigma and it s conse- New/Yeni Symposium Journal www.yenisymposium.net 139

quences: evidence from a longitudinal study of man with dual diagnoses of mental illness and substance Abuse. J Health Soc Behav; 38: 177 190. Malla A, Shaw T (1987) Attitudes towards mental illness: the influence of education and experience. Int J Soc Psychiatry; 33: 33 41. Morgan CT (1991) Psikolojiye Girifl. 8. Bask. Ar c H, çeviren. Karakafl S, yay n sorumlusu. Ankara: Hacettepe Üniversitesi Psikoloji Bölümü Yay nlar, 363: 376 377. Özmen E ve Taflk n O, Özmen D, Demet MM (2004) Hangi etiket daha damgalay c : ruhsal hastal k m? Ak l hastal m? Türk Psikiyatri Dergisi; 15: 47 55. PetrusNg, Kai-fong C (2000) Sex differences in opinion towards mental illness of secondary school students in Hong Kong. Int J Social Psychiatry; 46: 79 88. Ran MS, Xiang MZ, Chan CL (2003) Effectiveness of psychoeducational intervention for rural Chinese families experiencing schizophrenia, a randomised controlled trial. Soc Psychiatry Psychiatric Epidemiol; 38: 69-75. Sa duyu A, Aker T,Özmen E,U uz fi, Ögel K, Tamar D (2003) fiizofrenisi olan hastalar n yak nlar n n flizofreniye yönelik tutumlar. Türk Psikiyatri Dergisi; 14: 203 212. Savafl r Y (1971) Toplumun Ruh Hastal na Karfl Tutumlar n n Bilinmesinin Önemi ve Bu Konuda Uygulanan Bir Araflt rma. Ankara: VII. Milli Nöro-Psikiyatri Kongresi Bilimsel Çal flmalar. Sunman T, Savafl r Y (1970) Ak l Hastal klar ve Ak l Hastal klar na Karfl Tutum ve nançlar. V. Milli Nöro Psikiyatri Kongresi Kitab. zmir: Ege Üniversitesi Matbaas, 481 485. Star S (1955) The Public s ideas About Mental illness. Indianapolis, USA: Annual Meeting of the National Association for Mental Health. Taflk n EO, Özmen E (2004) Ruhsal hastal klara iliflkin tutumlar: Türkiye çal flmalar n n gözden geçirilmesi. 3P Dergisi; 12. Tavflanc l E (2005) Tutumlar n Ölçülmesi ve SPSS ile Veri Analizi. Ankara: 2. Bask. Ting HT (1997) A survey of psychiatric nurses in Taiwan: beliefs about etiology and nature of nurse interactions with relatives of people with mental illness. Psychiatric Rehab J; 21: 174 177. Vicente B, Vielma M, Jenner FA, Mezzina R, Lliapas I (1993) Attitudes of professional mental health workers to psychiatry. Int J Soc Psychiatry; 39: 131 141. Ziyalar A (1995) Kültürün Psikiyatrik Yaklafl ma Etkisi. Yeni Symposium; 33: 59 63. New/Yeni Symposium Journal www.yenisymposium.net 140