KADÎM V K NG RFÂNI skandinav Runik Alfabesi

Benzer belgeler
TOLTEK YOLU LE DUYGUSAL YARALARI Y LE T RMEK

KORKU ÜZER NE. J. Krishnamurti

NSÂNIN DÖNÜ ÜMÜ Ya amın Bütünlü ü

ÖZEL EGE LKÖ RET M OKULU DO RULARIN DANSI HAZIRLAYAN: YANKI TURGUT DANI MAN Ö RETMEN: AY EGÜL GÜRKAN

İnsan Kaynakları Muhasebesi. Doç. Dr. Uğur Kaya

Bir Prens Çoban Oluyor

SİGORTA SUİSTİMALLERİ

İslam da İhya ve Reform, çev: Fehrullah Terkan, Ankara Okulu Yayınları, Ankara 2006.

Çocuklar için Kutsal Kitap sunar. 60. Hikayenin 21.si.

Samuel, Tanrı Çocu u Hizmetkarı

SOSYAL HAKLAR (Kısa ve Eleştirel Bir Bakış) Yard. Doç. Dr. Umut Omay

L BERAL MARX STE FAfi ST NASYONAL SOSYAL ST VE SOSYAL DEVLET

BİLİNÇLİ ELEKTRİK TÜKETİMİ KONULU WEB SAYFASI

Çocuklar için Kutsal Kitap sunar. 60. Hikayenin 22.si.

BİLGİ EKONOMİSİNDE YENİ YAKLAŞIMLAR: BİLGİ YÖNETİŞİMİ ve ÜNİVERSİTE EKONOMİSİ 1

Ye aya Gelece i Görüyor

SANAL DĠLĠN DĠLĠMĠZDE YOL AÇTIĞI YOZLAġMA HAZIRLAYAN: CoĢkun ZIRAPLI Ġsmail ÇEVĠK. DANIġMAN: Faik GÖKALP

HAKÎKAT ÜZER NE. J. Krishnamurti. Çeviren: Deniz Demirdöven

Bilgi Belge Merkezlerinde Yönetim ve Organizasyon

Çocuklar için Kutsal Kitap sunar. 60. Hikayenin 6.si.

İDARİ YARGILAMA USULÜ KANUNU

Çocuklar için Kutsal Kitap sunar. 60. Hikayenin 25.si.

SANAT EĞİTİMİ ÜZERİNE. Doç. Dr. Mutlu ERBAY

Çocuklar için Kutsal Kitap sunar. 60. Hikayenin 11.si.

EU- OSHA/Tomas Bertelsen

Credo, bereket ayini için kullanılan kayanın önünde

Topluluk Zorlukla Kar ıla ıyor

İŞ SAĞLIĞI ve GÜVENLİĞİ TEMEL EĞİTİMİ

YAPI-EYLEYEN İKİLİĞİ VE KURUMSAL KURAM

YÖNETİŞİM RİSK VE UYUM

Çocuklar için Kutsal Kitap sunar. 60. Hikayenin 19.si.

Petrus ve Duanın Gücü

YAŞ PROBLEMLERİ Test -1

Serpil Ünal. Yeni Ekonomide Müşteri İlişkileri. Bilgi Teknolojileri

HUKUK MUHAKEMELERİ KANUNU

Tezkire-i Şeyh Safî (İnceleme-Metin-Dizin) Cilt I

KÜRESEL SİYASET KABUL GÖRME MÜCADELESİ SORUNLAR ÇÖZÜMLER

Doç.Dr. Mehmet MARANGOZ İNTERNETTE PAZARLAMA. Beta

ARSA PAYI KARŞILIĞI İNŞAAT SÖZLEŞMESİNDE MÜTEAHHİDİN TEMERRÜDÜ VE SONUÇLARI. Yrd. Doç. Dr. Mehmet Deniz Yener

TÜRKÇE UYGULAMALI ÖĞRENME SETİ. Her Haftaya Bir Bölüm ÇEK KOPAR SINIF

Eziyet Eden Birinden Vaaz Eden Birine

ALES. sýnavlarına en yakın üç bin iki yüz soru SÖZEL ADAYLAR İÇİN ALES SORU BANKASI. Tamamı Çözümlü. Savaş Doğan - Kenan Osmanoğlu - Kerem Köker

KURAMSAL İLETİŞİMDE METAFOR

Güncel Yaklaşımlar Işığında Etik

AR-GE TEŞVİKLERİ Vergi Kanunları ve TMS-38 Açısından Değerlendirilmesi Muhasebeleştirilmesi Denetim Süreci

Türkiye-Avrupa Birliği İlişkilerine Siyasal Partilerin Bakışı. Son 10 Yılda Ne Değişti

Açıköğretim Uygulamaları ve Araştırmaları Dergisi AUAd

KAMU İKTİSADİ TEŞEBBÜSLERİ VE ÖZELLEŞTİRME

Tanıtım - De erlendirme / Reviews

HİLE DENETİMİ METODOLOJİ ve RAPOLAMA

GRAFİK TASARIMCISI TANIM

OKUL ÖNCESİ YAYINLARI

KURUMSAL REKLAMIN ANLATTIKLARI. Prof. Dr. Müge ELDEN Araş. Gör. Sinem YEYGEL

ilk izlenim her şey.

TÜRK CEZA KANUNUNDA AİLE HUKUKUNDAN KAYNAKLANAN YÜKÜMLÜLÜĞÜN İHLALİ AV. BERFİN IŞIK YILMAZ

DÜZLEM AYNALAR BÖLÜM 25

Yay n No : 1610 Hukuk Dizisi : Bas - Ekim 2005

STAJ ARA DÖNEM DEĞERLENDİRMESİ AYRINTILI SINAV KONULARI

Tanrı Köle Yusuf u Onurlandırıyor

tarih ve 06 sayılı Akademik Kurul tutanağının I nolu ekidir. İSTANBUL BİLGİ ÜNİVERSİTESİ SOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ TEZ YAZIM KILAVUZU

Türkçe Dil Bilgisi B R N C BÖ LÜM SES B L G S. a b c ç d e f g h i j k l m n o ö p r s t u ü v y z TÖMER. Gazi Üniversitesi 17

KADÎM B LGEL K rfâna Giden Antik Yolun Hikâyeleri

Geleceği Şimdiden Tüketmek Hazırlayan: Prof. Dr. Veysel ULUSOY Yard. Doç. Dr. Çiğdem Özarı

Tarım için yeni bir marka. Adama nın anlamı nedir? Logomuz. Çiftçi Tarım Dünya

Tanrı nın Güçlü Adamı

ULUSLARARASI İLİŞKİLERDE TEORİK TARTIŞMALAR

Dr. Serkan KIZILYEL TEMEL HAK VE ÖZGÜRLÜKLERİN KISITLANMASINDA KAMU GÜVENLİĞİ ÖLÇÜTÜ

Meslek Yüksek Okulları İçin UYGULAMALI MATEMATİK. İstanbul, 2009


1.Temel Kavramlar 2. ÆÍlemler

Neye İnanıyoruz? Ralph M. Riggs tarafından yazılan Neye İnanıyoruz kitabından Judy Bartel tarafından uyarlanmıştır

YANSIMA VE DÜZLEM AYNALAR

Örgütsel Politika ve Etik Olmayan Davranış Bildirimi

GENEL HUKUK B LG S (Hukuka Gir ifl)

Tanrı nın brahim e Vaadi

ken Türkçe de ulaç kuran bir ektir. Bu çal ma konumuzu seçerken iki amac m z vard. Bunlardan birincisi bu konuyu seçmemize sebep olan yabanc ö

TEŞEKKÜR Bizler anne ve babalarımıza, bize her zaman yardım eden matematik öğretmenimiz Zeliha Çetinel e, sınıf öğretmenimiz Zuhal Tek e, arkadaşımız

DÜZLEM AYNALAR ÇÖZÜMLER . 60 N N 45. N 75 N N I

Hakkımızda. Web sitemiz aracılığı 117 üniversite ve 60 il güncel insan kaynağı veritabanı ile Türkiye genelinde hizmet verebilmekteyiz.

Sınıf Defteri Kavram Posterleri (Mevsimler 1-2, Atatürk Köşesi, Şekiller, Renkler, Sayılar 1-5,

SAYISAL YÖNTEMLERDE PROBLEM ÇÖZÜMLERİ VE BİLGİSAYAR DESTEKLİ UYGULAMALAR

Stratejik Yönetim Vak aları

Dr. EYLEM ARSLAN HOLLYWOOD A.Ş. SUNAR: ÜRÜN YERLEŞTİRME

Çocuklar için Kutsal Kitap sunar. lk Kilisenin Do u u. 60. Hikayenin 55.si.

Doç. Dr. Dilek ALTAŞ İSTATİSTİKSEL ANALİZ

1. Baskı: Şubat, Yayın no: 175 KAFAYI ÇALIŞTIR - 5: MANTIKSAL DÜŞÜNME BECERİLERİ (ORTA SEVİYE)

DEVLETLER ÖZEL HUKUKUNDA ÇOCUK HUKUKUNDAN DOĞAN PROBLEMLER

KÜRESEL AYNALAR BÖLÜM 26

Çocuklar için Kutsal Kitap sunar. 60. Hikayenin 30.si.

Yay n No : 2404 flletme-ekonomi Dizisi : Bask Mart 2011 STANBUL ISBN

KAT MÜLKİYETİ KANUNU

STRATEJİK MARKA YÖNETİMİ

KAHRAMANMARAŞ SÜTÇÜ İMAM ÜNİVERSİTESİ BİLİMSEL DERGİLER YÖNERGESİ BİRİNCİ BÖLÜM Amaç, Kapsam, Dayanak ve Tanımlar

Ritim Öğreniyorum-II. Al ÖZTÜRK

TEDARİK ZİNCİRİ YÖNETİMİ

SÜRE BĠLĠġĠM TEKNOLOJĠLERĠ ÜNĠTE 1: ĠLETĠġĠM DERS SAATĠ: 1. Gelecekteki bilişim teknoloji

Kentli Haklar El Kitab

T.C. GIDA MÜHEND SL BÖLÜMÜ DENEY RAPORU YAZIM KILAVUZU

HUKUKSAL ETİK (LEGAL ETHICS) DERS NOTLARI

OKUL ÖNCESİ DİN VE AHLÂK EĞİTİMİ

Transkript:

KADÎM V K NG RFÂNI

KADÎM V K NG RFÂNI skandinav Runik Alfabesi Paul Rhys Mountfort Çeviren: Araksi Büyükta çıyan

AYNA YAYINEV : 42 rfân Dizisi: 14 Sertifika Numarası: 14748 ISBN 978 975 8297 47 4 Birinci Basım: ubat 2012, stanbul Kitâbın Özgün Adı: Nordic Runes Kadîm Viking rfânı/ skandinav Runik Alfabesi ngilizce den Çeviren: Araksi Büyükta çıyan Copyright Paul Rhys Mountfort 2003 Kitâp, ilk olarak Inner Traditions International Destiny Books tarafından Rochester, Vermont da 2003 yılında basılmı tır. Inner Traditions ile yapılan sözle keye uygun olarak yayınlanmı olan bu kitâbın Türkçe yayın hakkı Akçalı Telif Hakları Ajansı aracılı ı ile alınmı tır. Bu kitâbın Türkçe yayın hakları Ayna Yayınevi ne âittir. Yayınevimizden yazılı izin alınmadan tamâmen veya kısmen alıntı yapılamaz, hiçbir ekilde kopya edilemez, ço altılamaz ve yayınlanamaz. Yayına Hazırlayan: Ahmet Y. Özbilen ve Cengiz Erengil Dizgi ve Baskı Öncesi Hazırlık: Ayna Yayınevi Kapak Tasarım: Murat Efe Kapak ve ç Baskı: Güven Mücellit Matbaacılık San. ve Tic. Ltd. ti. Tel.: 0212 445 00 04 AYNA YAYINEV Ca alo lu Yoku u No.: 40 Kat: 2 34112 Ca alo lu, stanbul Tel.: 0212 513 80 19 www.aynayayinevi.com ahmet@aynayayinevi.com

O lum Finn e, yüre i cesûr a

Ç NDEK LER Önsöz 9 Runik Alfabenin Kökeni ve Bu Kitâbın Kullanım Kılavuzu 11 1. BÖLÜM: RUNE RFÂNI Odin in Arma anı 21 Kutsal Gizemler 27 Runik Alfabe ve Runik Loncalar 31 Runik iirler 37 Rune lar ve Sagalar 47 Kuzey Gelene i 67 2. BÖLÜM: RUN K ÂRETLER âretler Rehberi 75 Frey in Aett i 79 Hagal ın Aett i 123 Tyr in Aett i 169 3. BÖLÜM: RUNE HARFLER LE KEHÂNETTE BULUNMAK Gelene i Hatırlamak, Yeniden Üye Olmak 215 Runik Kehânet Teorisi 231 Rune Harfleri ile Kehânette Bulunmak Sanatı 239 Rune Çubuklarını, Ta larını Yaymak ve Kehânette Bulunmak 249 Son bir Söz: Rune rfânının Canlanı ı 275 Notlar 283 Kaynakça 291 Eski Futhark Rune ları Dizini 296

Önsöz Kadîm Viking rfânı/ skandinav Runik Alfabesi adlı bu kitâbın içeri ini, kadîm ve otantik malzemelere dayanan bütünüyle i levsel bir kehânet sistemi olu turmaktadır. Bu sebeple bu kitâp, Ogam: A açların Keltçe Ke hâneti adlı önceki kitâbımın tamâmlayıcısıdır ve ona benzer bir rehber kitâp özelli i ta ımaktadır. Yakında hazırlanacak bir ba ka kitâp olan, Tarot: Batı nın Kehâneti ile berâber, Antik Keltler ve Norveç lisânının ke hânetsel sistemleri içinde ve daha geni Batı Avrupa kültürlerinin derin pagan yankılarıyla ekillendirilmi anlamların önceden sanılandan daha zengin olduklarını göstermek arayı ında olan, kehânet ile ilgili üçleyi in bir parçasını olu turmaktadır. Bu kitâpların içerisinde Batı ile ilgili gizemlerin birincil görüntülerini, ö reti ve tekniklerini ekillendirilmi olarak buluruz. Aynı zamânda, bu kitâplar kehânetin pratik sistemlerini uygulayabilir hâle getirme i amaçlamı tır ve bu ba lamda skandinav Runik Alfabesi de bir istisnâ de ildir. Runik alfabenin hem kolektif hayâl gücünde ve hem de kendi ya am larımızda kehânet, sihir ve yaratıcı görselle tirimleri kendi simgeleriyle kullanarak yaptıkları sihir, gerçekten de güçlü bir sihirdir. lk ba ta basit görünen bu i âretler seti, onları tanıdıktan sonra, neredeyse sonsuz bir ekilde geni leyen tam bir sihirli uygunlu un ve irfân sisteminin ortaya çıkı ını sa lar. Onun kehânet ile ilgili i âretleri, brânî alfabesinin uzun süredir Batı okültizminin ana dayanak noktası olmu Kabalizmin olu turdu undan daha az etkili olmayan bir yollar a ı olu turur. leriki say faların ortaya koyaca ı gibi, Runik alfabe, Kuzey Gizemleri ne uzanan bir ayrıntılı plan ya da yol haritası içerir ve falcılık rolünün ötesinde, derin bir kültürel gelene in içine giren bir çe it inisiyasyondur. Runik alfabeyi kullanarak, okuyucu yalnızca bu biricik bilgelik gelene ine e ri mez, fakat aynı zamânda onun günümüzdeki canlanı ına katılabilir. Okuyucunun ileriki sayfalarda azamî kolaylıkla gezini ine yardımcı

10 ÖNSÖZ olmak için, birkaç teknik konu ele alınmak durumundadır. lki arkaik isimleri ve di er terimlerin kullanımını içerir. Her ne kadar orjinal Eski ngilizce, Norveççe ve zlandaca kaynaklardan aksan kullanımını ta ıdıysam da, biraz pi manlıkla bu dillerin modern ngilizce de görülmeyen harflerini dâhil etmedim. Odin den, isminin yerli betimleyi i olan O in e zihinsel bir sıçrayı yapmak, çok fazla bir sorun temsîl et meyebilir ve zamânla órr Thór olarak tanınabilir olur, fakat daha az tanıdık terimler en mantıklı okuyucuya bile mantıksız talepler yerle tirir. Ancak, bence özel ilgi hak eden iirlerin, destânların ve hikâyelerin ad larında bir istisnâ yaptım; bunların ngilizce tercümeleri parantez içinde yanlarında verilmektedir. Di er bir karı ıklık kayna ı benim büyük harfleri seçici olarak aynı kelimenin bâzı ba lamlarında kullanıp di er lerinde kullanmayı ımdır. Kural olarak, the Runes terimini runik kehânet için kullanılan Eski Futhark alfabesinden bahsetmek için kullandım, fakat runes ı her bir harf ve genellikle geçmi ça larda var olmu di er rune yazmâları için kullandım. Küçük harfleri aynı zamânda paganizmin târihî biçimlerinde kullandım, aynı zamânda ça da Paganizm e büyük harf P kullanarak, eski inançlar ve onların modern canlanı ı arasında ayırım çizdim. Son olarak, modası geçmi B.C. ve A.D. terimlerini B.C.E. Milâttan Önce ve C.E. Milâttan Sonra gibi yenileriyle de i tirmek için, anla ılır sebeplerden dolayı modern bilimsel e ilimleri takîp ettim. Bu eseri mümkün kılan herkese te ekkür etmek isterim, özellikle sabır, destek ve ilhamlarından dolayı, e im Claire ve o lumuz Finn e. imdiki çalı ma a do rudan ya da dolaylı olarak katkıda bulunanlardan, anne ve babamı tüm yol boyunca sa ladıkları yardım ve destekleri için takdîr etmek isterim; Downey erkek karde lerini ve onların geni akrabaları, özellikle Kirk ve Shane i ve yılmayan Rhys Hughes i de... Beni ara tırılarımda te vîk ettikleri için Wilson ve Margaret Harris e selâmlar, müthi co kuları için çsel Gelenekler den Elaine Sanborn ve Jon Gra ham a ve tılsımların o yapımcısı, Paora Te Rangiuaia ya, el yazmâlarını sihirli inançta tuttu u için... Cian MacFhirarais ve Üçlü Ay Cadılar Toplantısı nın di er üyelerine yürekten saygılarımı sunarım. Son olarak, her yazarın evinden uzakta bir evi olmak zorunda: Te ekkürlerim, bir yolcular evi ve denize kuzey ve güneyden bakan sı ınak olan Lazy Lounge Café ye. Dilerim, sâhipleri Nick ve Pat, rûhsal cömertliklerinden dolayı tanrıların lûtfundan faydalanırlar.

Runik Alfabenin Kökeni ve Bu Kitâbın Kullanım Kılavuzu Bu kitâp, antik Runik alfabede gömülü olan pratik ve ezoterik bilgeli in kuyusundan su çekmek isteyenler için tam bir kılavuzdur. yi yardım rune larını ve onların üzerinde kurulu oldukları skandinav bilgelik ge lene inin ö retilerini tercüme etmek için gerekli araçları sa lar. ki bin yıl kadar önce herkesçe tanınma a ba lanan, antik Eski Futhark al fabesinin yirmi dört runik i âreti çubu u yeni bir milenyumun afa ı sökerken, bu i âretlerdeki bilgelik bizi bugün eskisinden daha fazla il gilendiriyor. Tarot destesinin imgeleri ve I Ching in heksagramları gibi, Runik alfabe de ki isel güç kazanı ı, ki isel geli im ve rûhsal farkındalık için temel anahtarlar sa lar. Runik alfabe, geleneksel kuzey Avrupa kültürlerine özgüdür. Runik ses lerin rezonanslarını, Pagan skandinav dünyâsındaki tanrı ve tan rıçalarda, ilkel güçlerde, devlerde, cücelerde, sava çılarda, bilgelerde ve J. R. R. Tolkien gibi birçok yazarın fantastik yazılarındaki kahramanlarda görebiliriz. Antik masallar Runik alfabenin sihirbâz tanrı Odin tarafın dan ke fedili ini ve sihir ve kehânette kullanılı ını anlatır. Rune ların, kehânet için kullanılı ı ve bize rehberlik edi i günümüzde de sürmekte dir. Ancak, Eski Futhark ın yirmi dört harfi, sâdece kaderi söylemek sembolleri de ildir ve bu kitâbın tezi de budur. skandinav dünyâsının zengin mitolojik mîrâsının kapısını açan bir anahtardır. Görece imiz gibi, her bir rune, her bir i âret, her bir çubuk antik skandinav mitinde bir masallar ve yazı mâlar dizisine ça rı ım yapar. Bu masallar ve yazı mâlar dizisi temel bir ö retiler dizisini ve bütün bir bilgelik ge lene ini insânlara iletmek için sembollere dönü türülmü olarak içerir ler. Dahası, bu ö retilerin içerdi i sezgiler, ke fler, mesajlar bir evrenselli e ve zamândı ılı a, kendi kuzey Avrupa köklerini a an bir ak tarı a sâhiptirler. Runik alfabe ile kehânette bulunan, runik harflerin dökümcüsü için runik sistem, danı manlık edimi ile bir durumun

12 RUN K ALFABEN N KÖKEN do asını yansıtmak ve akıl vermek ya da rehberlik etmek için kullanıla bilecek sihirli bir semboller aynasıdır. Sözcü ün orijinal anlamında, gaipten haber vermek, kelimenin tam anlamı ile daha yüksek bir sezgiyi ke fetmektir, kaderin i leyi ini ke fetmektir ya da tanrıların irâdesi ni hayâtlarımızda uygulanacak ekilde ke fet mektir. Runikler gibi kehânet sistemleri, anlamlı i âretler dizisi üzerine temellenir. Bu kehânet sistemlerini biz raslantısal olarak seçti imizde ve kendi ki isel mesajımızı versinler diye yorumladı ımızda, onlar bizim için omen, kehânet olurlar. Fakat böylesi bir prosedürün i leyi i nasıl mümkün olabilir? Geleneksel skandinav cevâbı u olacaktır: Her ey ve her olay derin ve ı ık veren bir ekilde Kader A ı nda Web of Wyrd titre ir ve Runik harfler danı manlık ânındaki kendi biricik kader yolu muzun temelindeki enerji hareketlerinin imzâsına sâdık bir ekilde bize bir dizili verir. Batı nın bilimsel akılcılı ı, nedensel olarak birbirine ba lı olmayan olayların temellerinde yatan bir ba ıntıya sâhip olabile ceklerini dü ünmez. Ancak rastlantısallık kavramının kendisi modern ça larda giderek detaylı incelemlere tâbi olmu tur. 1950 lerde C. G. Jung, kendisinin anlamlı rastlantı olarak tanımladı ı, e zamânlılık kavramını tanıttı. Ve bâzı kuantum teorisyenleri, onun bu fikrini desteklediler. Bu kuantum teorisyenlerine göre, fiziksel veyâ nedensel bir ba lantıya sâhip olmayan rastlantısal olaylar, onlardan daha derin bir düzenleyici ilke den çıkabilmektedirler. Günümüzdeki bütün kaosa ra men, biz imdi modern bilim ve antik sihrin, sonunda kar ıla abilecekleri ve diyalo a geçebilecekleri ilginç bir zamâna girmekteyiz. Antik dünyâda, kehânet, tabîî ki, tanrıların ve rûhların faâliyetlerine atfedilirdi. Bu tür varlıklara gerçek ya da mecâzî varlıklar olarak baksak da, kuzey Avrupa da tüm tanrıların en yükse i, Odin in Germen adı ile Woden ya da Wotan adını Wednesday/Çar amba ya vermi tir Runik al fabenin kâ ifi ve efendisi oldu u hayâtî derecede önemlidir. Odin aslında runik sistemin ustalık modelini sa lar. skandinav mitinde, Dünyâ A acı soyundan gelir ve Runik alfabeyi Mímir in Kuyusu ndan yukarıya çek mek için fedâkârlı a katlanır. Mímir in Kuyusu çe itli ekilde anla ıla bilir. Rune alfabesi ile kehânette bulunanın psi esi olarak anla ılabilir; kolektif bilinçdı ı olarak anla ılabilir; ve fiziksel maddenin altında yatan enerji biçimleri dünyâsı olarak anla ılabilir. Çünkü Odin in arayı hikâyesi, aslında içe bakı sürecinin ve orada tüm dünyâların bilgisine