fieyhül SLÂM EBUSSUUD EFEND N N EYÜP SIBYAN MEKTEB VE VAKIFLARI

Transkript

1 T A R H K Ü L T Ü R Ü V E S A N A T I Y L A fieyhül SLÂM EBUSSUUD EFEND N N EYÜP SIBYAN MEKTEB VE VAKIFLARI Z Ali KILCI skilip te 1951 y l nda do an Ali K lc, Dil Tarih ve Co rafya Fakültesi Protohistorya ve Önasya Arkeoloji Bölümünden lisans, Sanat Tarihi Bölümünden Yüksek Lisans Diplomas alm flt r y l ndan beri çal flt Vak flar Genel Müdürlü ünde vak f eski eserlerin envanteri ve tescili, onar m ve korunmas konular nda say s z çal flmalar yapm flt r. Yurt d fl ndaki Türk kültürüne ait vak f eski eserler konusunda da araflt rmalar yapm flt r. Bulgaristan, Bosna Hersek ve Suriye deki Türk eserlerini yerinde incelemifltir. Vak f eski eserler konusunda yerel, ulusal ve uluslararas kongre ve konferanslara kat larak sunulmufl ve daha sonra yay nlanm fl, pek çok bildiri ve makaleleri bulunmaktad r. Türkiye Radyo ve Televizyon Kurumunca y llar nda dört bölüm halinde haz rlanarak yay nlanan Yaflayan Geçmifl program n n dan flmanl n yürütmüfltür. Evli ve iki çocuk babas d r. 576

2 E Y Ü P S U L T A N S E M P O Z Y U M U I X fieyhülislam Ebussuûd Efendi. Osmanl devletin en güçlü oldu u bir zamanda fleyhülislaml k makam nda oturmufl Osmanl devrinin ender flahsiyetlerden biridir. Piyer Loti Kahvehanesi yak nlar nda y k k türbesi olan Mevlâna Alâeddin Ali Çelebi el-arabi (Molla Arap) Eyüpsultan a defnedilen ilk fleyhülislâmd r. 1 Dönemindeki baflta sadrazam Sokullu Mehmed Pafla olmak üzere birçok devlet adam gibi kendine ebedi istirahatgâh olarak Eyüp Sultan seçen Ebussuûd Efendi Eyüp Sultan hazretlerine komflu olmay istemifl; bunun için ölmeden önce buraya bir mektep ve hazire yapt rm flt r. Ebussuûd Efendinin Babas skilipli fieyh Muhiddin Yavsî diye meflhur olan Mevlânâ fieyh Muhiddin Mehmed bin Mustafa bin mad, annesi Ali Kuflçu nun k z Sultan Hatundur. Ebussuûd Efendi 30. Aral k 1491 tarihinde skilip te do mufltur. Baz tarihi kaynaklara dayan p, stanbul da do du unu iddia eden araflt rmac lar n onun vakfiyesini incelemedikleri anlafl lmaktad r. 2 fieyh Muhiddin Yavsî nin Sivasîler Tekkesine fleyh olmas sebebiyle bir müddet stanbul da oturmas bu iddian n sebeplerinden biri olmal d r. II. Bayezid fieyh Muhiddin Yavsî için stanbul Fatih lçesinde günümüzde Darüflflafaka Lisesi s n rlar içinde kalan bir tekke yapt rm fl, kendisi de ona mürit olmufltur. Daha sonra Abdülmecid Sivasî burada fleyh oldu- undan Sivasiler Tekkesi diye meflhur olmufltur. 3 Mevlânâ Ebussuûd madî nin 977 tarihli vakfiyesinde, vakf n kurucusunun do du u yer olan skilip kasabas n n Meydan mahallesinde merhum pederinin kabrine bitiflik olarak bina edip vakfetti i mescid fleklindeki ifade onun kesinlikle skilip te do du unu göstermektedir. 4 Ö renimini tamamlad ktan sonra ilk olarak 1516 da negöl shak Pafla Medresesi ne müderris olarak atanan Ebussuûd Efendi, daha sonra Davud Pafla, Mahmud Pafla, Gebze, Bursa medreselerinde görevde bulundu de stanbul Fatih sahn- seman medreselerinin müderrisliklerine getirildi te önce Bursa, sonra stanbul kad s oldu de Rumeli kazaskerli ine yükseldi te fleyhülislaml a fieyhülislam Ebussuûd Efendi ve Ebussuûd Mektebinin tapu krokisi 1 Taflköprülüzade, flâmü-d-din Ebul hayr Ahmed Efendi, Eflflaka ik un-nu maniye fî ulemâi d devletil Osmâniye ( nceleme ve notlarla neflreden A. Suphi Furat), 1985, s Ahmet Akgündüz, Ebussud Efendi, TDV. slam Ansiklopedisi, C. stanbul 1994, s Cengiz Gündo du, XVII. Yüzy lda Eyüp Sakini Bir Halvetî fieyhi; Abdülmecid Sivasî (Hayat, Hizmet ve Misyonu) VIII. Eyüp Sempozyumu stanbul Dip not 40, s Vak flar Genel Müdürlü ü Arflivi, 571 numaral defterin 266. sahifesi, 94. s ra 577

3 T A R H K Ü L T Ü R Ü V E S A N A T I Y L A fieyhülislâm Ebussuûd Efendi Mekteb ve Haziresi onar m s ras ve onar m sonu resmi 5 Fahri Unan, XV-XVII. Yüzy llarda Osmanl Yönetim Kademesi çinde Ebussuud Efendi Ailesi, Türk Yurdu, XI/50 (1991) s Ali K lc, skilip fieyh Yavsi Camii Külliyesi Rölöve ve Restorasyon Dergisi V. Ankara, 1983, s. 47, Vakfiyenin Türkçe si VGM.Arflivi 1961/275 de mevcuttur. getirildi. Uzun seneler boyunca bu görevi yürüttü. stanbul da 23 A ustos 1574, vefat edince, vasiyeti üzerine, Eyûb Sultan Meydan nda yapt rd mektebin bitifli- inde, kendinden önce ölen eden yak nlar n n mezarlar n n bulundu u hazireye defnedilmifltir. 5 Eyüp teki Mektep ve Hazire Ebussuûd Efendi, stanbul da Eyüp Sultan Camiinin güneyindeki meydan n kenar nda Sokullu Mehmet Pafla Türbesine komflu, ocakl bir s byan mektebi ve bu mektebin ön taraf nda Kur an okunmas için bir sofa yapt rm fl, mektebin bitifli ine 578 ailesi için etraf demir parmakl klarla çevrili bir kabristan haz rlatm flt r. Mektebin yan na muallim için bir de ev (meflruta) yapt rm flt r. (Belge-1, fiekil-1) Dikdörtgen planl, kesme tafl, moloz tafl ve tu la kullan larak yap lm fl kagir bir yap olan mektebinin üstünü örten d fla taflk n çat s n n alt nda Kur an- Kerim okunmas için genifl bir sundurma vard r. Vak flar Genel Müdürlü ünce, 1967 y l nda onar lan ve Eyüp Müftülü üne kullanmalar için tahsis edilen mektep günümüzde sa lam durumdad r. (Resim, 1-2) 1569 Haziran sonlar nda tescil edilmifl fieyhülislam Ebussuûd Efendi Vakfiyesinin (Belge-2) Eyüp Mektebi hakk ndaki bölümleri: 6 Ebu Eyyubi Ensâri mahallelerinden Camii fierif mahallesinde (Eyüp Sultan Camiinin güneyinde) çocuklar n e itimi için ocakl bir mekteb yapt rm flt r. Bu mektebin ön taraf nda cüz tilâveti için güzel bir sofa haz rlanm flt r. Yan nda vâk f n evlâd ve ahfad ve yak nlar n n merkadleri ve kendisinin dahi oraya defn olunmas n temenni etti i demir parmakl klarla çevrili kabristan vard r. Muallim için sofa alt nda iki oda ve arkas nda, hela ve önünde küçük bahçesi olan menzil vard r. Bütün bunlar n güney ve bat yönleri Hazreti smihan Sultan vakf, do u taraf umumî yol, kuzeyi dükkân ile s n rl d r. Ebu Eyyubi Ensari kasabas ndaki mektebde kelamullah talimde usta ve her kimin çocu u olur ise olsun bunlara Kur an- talim, sarf, lügat gibi ilimleri üslup üzere anlatmak ve vech-i meflkur (teflekküre de- er) ve tarz latif (hofl bir flekilde) üzere ahlaklar n tehzib etme e (düzeltmeye) muktedir, ehli tecvid ve alim ve iyi halli bir muallim ile mezkûr vas flar haiz ve talebenin derslerini iade ve tekrar eden bir kalfa tayin edilmesini ve muallime yevmiye befl dirhem ve kalfaya yevmiye iki dirhem verilmesini ve bu mektebdeki fakir çocuklara her sene Ramazan bayram nda

4 E Y Ü P S U L T A N S E M P O Z Y U M U I X muallim ve sair mürtezikan n reyleri ve naz r marifeti ile mütevellinin bin dirhem sarf ederek çocuklar n hal ve flanlar na lay k münasip elbise takye pabuç al nmas n ve kifayet miktar al nacak has r, ibrik, bardak, post ve k fl günlerindeki odun ihtiyac n n gerekti ince karfl lanmas n flart eyledi. Vak f cüz k raati için otuz kifli önce her sabah Ebu Eyyub Ensâri Türbesinde eczayi flerif k raati akabinde mektebi mezburun önünde vaki sofada Kurân- Kerimden birer cüz tilâvet etmelerini ve sevab n orada medfun kullar na hediye ederek bu okunan otuz cüz den befl cüzün tilaveti bereketini hazreti vak f n ruhuna ve befl cüz ün sevab n orada birer cüz Kur an- Azimüflan okumalar n flart eyledi. Görüldü ü üzere mektepte okutulacak dersler ve muallimin özellikleri, vakfiyede belirtilmifltir. Buna göre muallim iflini iyi bilen, ö renciler aras nda ay r m yapmadan Kur an- Kerim daha sonra sarf, lügat gibi ilimleri ve iyi ahlakl olman n kurallar n ö retmeye muktedir, tecvidi bilen, alim ve iyi halli birisi olarak tarif edilmektedir. Vâk f, bu mektepte yap lacak e itimin yan nda Kur an- Kerim okunmas için önüne yapt rd sofada (sundurma) her sabah Eyüp Sultan Türbesinde Kur an okunmas ndan sonra, mektebin muallim ve kalfas ile otuz erke in mektebin önündeki sofada birer cüz okuyarak, sevab n, kendisi, k z Hatice, o lu Mahmud Çelebi Efendi, orada metfun k z Kerime Hatun, mektepte metfun o lu Ahmed Çelebi efendi, Kad s iken vefat eden o lu Mehmet Çelebi Efendi ve orada metfun sair sulehan n efli Zeyneb Hatunun ruhlar na hediye edilmesini, bunlara ikifler dirhem verilmesini, ayr ca iki kifliye birer dirhem verilerek efli Zeyneb Hatunun ruhu için birer cüz okumalar n istemifltir. Bu bilgilerden kendisinden önce vefat eden yak nlar n n mektebin bitifli indeki 579 hazireye defnedildi i, kendisinin de buraya defnedilmesini vasiyeti etti i bilinmektedir. Ölümünden sonra evlad, torun ve di er yak nlar n n defnedildi i hazireye defnedilmifltir. Ebussuûd Efendi Vakfiyesi fieyhülislâm Ebussuûd Efendi nin Vak flar Genel Müdürlü ü Arflivinde iki adet vakfiyesi bulunmaktad r. lki 973/1566 tarihli bir vak f olup 7 babas fieyh Muhiddin in kurdu u ve kendisinin de faydalanm fl olmas gereken, 888/1500 tarihli vak f gibi zürrî bir vak ft r. 8 kinci vakfiyesi Evail-i Muharrem 977/1569 Haziran sonlar nda tescil edilmifl genifl kapsaml bir vak ft r. 9 (Ek-3) Bu vakfiye ve öncekinin Türkçeleri 1992 y - l nda yay nlanm fl bir skilip monografisinde yer alm flt r. 10 fieyhülislâm Ebussuûd Efendi Haziresi 7 VGM.A, 571 numaral defter 266. sahife, 94. s ra. 8 VGM.A, Harameyn 14 defter, 319 sahife. fieyhülislam olunca onun bu vak ftan onun pay al p almad bir merak konusudur. 9 Ali K lc, skilip fieyh Yavsi Camii Külliyesi Rölöve ve Restorasyon Dergisi V. Ankara, 1983, s. 47, Vakfiyenin Türkçe si VGM.Arflivi 1961/275 de mevcuttur. 10 Fügen lter, Bir Anadolu Kenti skilip, Ankara, 1992, s. 123.

5 T A R H K Ü L T Ü R Ü V E S A N A T I Y L A skilip teki Külliyesi Ebussuûd Efendi skilip te babas n n yapt rd zaviyeyi eklenti ve yenilemelerle bir külliye haline getirmifltir. Burada cami, mektep ve köprü ile çarfl da bir han ve bir bedesten ve skilip yak nlar ndaki Ba- özünde mescid, mekteple birlikte iki çeflme yapt rm flt r. Külliyeden fieyh Yavsi Camii diye bilinen camiden baflka sa lam bir yap günümüze ulaflamam flt r. 11 Ebussuûd Efendi skilip teki camisinin yan ndaki ve Eski Ba özü köyündeki, mekteplerinde k raat ve tecvidde usta, güzel ahlâkl bir insan n muallim olmas n istemifltir. Muallimlerin çocuklara Kur an- Kerim i telkin etmesini, çocuklar n kudretlerine göre lügat, sarf ve nahiv gibi dersleri ö retmesini, onlara kendi evlad gibi flefkatle davranmas n istemifltir. Bu mekteplerde görevli kalfalar n verilen dersleri tekrar n istemifltir. Ücret olarak muallime üç, kalfaya bir dirhem verilmesi istenmifl, fakir talebelere y lda bir defa elbise al nmas için iki yüz gümüfl dirhem tayin edilmifltir. Di er görevlileri: Vakf n gelirlerini toplayan cabiye dört dirhem, hesaplar tutan kâtibe üç dirhem yevmiye verilecektir. 11 Ali K lc, skilip fieyh Yavsi Camii Külliyesi Rölöve ve Restorasyon Dergisi V. Ankara, 1983, s. 47; Ö. skender Tuluk, skilip fieyh Yavsi Camiinin 580 Vakf n stanbul daki Hayrat ve Akarlar : Ebussuûd Efendinin 977/1560 tarihli vakfiyesinde stanbul da yapt rd su yolu ve suyun da t m flekli hakk nda tarihi kaynaklarda genifl bilgi vard r. Vak f stanbul da fiehremini Çarfl s ve Macuncu Kas m mahallesinde birer çeflme ile bunlar n su yolunu yapt rm flt r. fiehreminindeki çeflme hakk nda bilgimiz olmamas na karfl l k, Macuncu Kas m mahallesindeki hamam na yak n çeflme, yak n zamanlara kadar ayakta oldu u bilinmektedir. 12

6 E Y Ü P S U L T A N S E M P O Z Y U M U I X Karfl sayfada fieyhülislam Ebussuûd Efendi nin Arapça Vakfiyesinin ilk sayfas Solda fieyhülislam Ebussuûd Efendi Vakfiyesinin mektebe ait k sm 581 Ebussuûd Efendi sular Maltepe hastahanesinin kuzeybat s ndaki bir kaynaktan ç karak toplam 3350 m.lik su yolu ile Topkap ve Mevlânakap aras nda surlardan içeri girmekte, Fatih Macuncu civar nda Çiftemaslaklar su terazisine ç karak Ebussuûd hayrat na da lmakta idi. Bu su yolunun 1930 y l na kadar çal flt bilinmektedir. 13 fiehreminindeki çeflme hakk nda bilgimiz olmamas na karfl l k Macuncu Kas m da (Çapadaki) Ebussuûd Hamam n n yan ndaki tafltan yap lm fl yuvarlak kemerli çeflmesinin yala tahrip oldu u, muslu- unun koptu u, suyunun akmad ve yak n zamanlara kadar ayakta oldu u bilinmektedir. 14 Ebussuûd Efendi, stanbul daki hayrat - na gelir getirmek üzere ço unlu u Fatih te bulunan on bir adet menzilhane ve Macuncu Kas m mahallesindeki çifte hamam vakfetmifltir. Vakfiyede iki taraf cadde, bir taraf vak f n mülkü ile s n rl çifte hamamla bu hamama yak n sekiz adet dükkan fleklinde ifade edilen Müftü hamam, fieyhülislam Ebussuûd Efendi hamam diye bilinmektedir. 15 Mimar Sinan taraf ndan 973/1566 tarihinde yap m na bafllanm flt r. Çapa Ö retmen Okulu karfl s nda y k k Macuncu Kas m Camii yan ndaki bu hamam 1918 yang n nda yanm fl, y kt r larak yeri sat lm flt r. 16 Vakf n skilip teki Hayrat ve Akarlar : skilip kasabas nda Ebussuûd Efendinin yapt rd cami halen baz de iflikliklerle günümüze kadar gelmifltir. Caminin güneyinde, mihrap mekân n do usuna bitiflik babas fieyh Muhiddin Yavsî Türbesi bulunmaktad r. Ebussuûd Efendi skilip te Meydan Çay üzerine, caminin yan nda günümüze gelemeyen bir köprü yapt rm flt r.. Vakfa gelir getirmek ve flehrin imar için skilip te yapt rd bedesten ve han zamanla vakf n elinden ç karak özel mülkiyete geçmifltir. Bedesten ve hemen yan ndaki han, bir depremle y k ld ndan onar m yerine mütevellisince flah slara sat lm fl olmal d r. Halen baz kal nt lar bulunan bedestenin dikdörtgen planl, yaklafl k 30x8 m. ölçülerinde, üstü tonozla örtülü, tek mekanl arasta bedestenler tipinde bir yap oldu u Orijinal Plan Üzerine Bir Restitüsyon Denemesi, Belleten C.LXVII, A ustos 2003, Say. 249, Ankara 2004, s Anonim, Ebussuut Çeflmesi, stanbul Kültür ve Sanat Ansiklopedisi, C. III, stanbul 1983, s Kaz m Çeçen, stanbul da Osmanl Su Tesisleri, stanbul, 1984, s stanbul Kültür ve Sanat Ansiklopedisi, C. 3, Tercüman Yay n, stanbul 1983, s Süheyl Ünver, stanbul Yedinci Tepe Hamamlar na Dair Baz Notlar, Vak flar Dergisi II, stanbul 1942, s. 249; M. Nermi Haskan. stanbul Hamamlar, stanbul 1995, s Abdullah Kuran, Mimar Sinan, stanbul 1986, s. 37. Evkaf- Hümayun Nezareti 1326 Bütçesi, s ve Abdullah Kuran, Mimar Sinan, stanbul, 1986, s Vak flar Gn. Md. Arflivi, 535/197 ve 386/198/59 da kay tl vakfiyeler.

7 T A R H K Ü L T Ü R Ü V E S A N A T I Y L A fieyhülislam Ebussuûd Efendi nin kabri 18 Evkaf- Hümayun Nezareti 1326 Senesine Mahsus Bütçe, Dersadet, 1326, s Ayn yer. 20 Vak flar Genel. Müdürlü ü Arflivi, 1962 nolu defter, s Vak flar Meclisi nin tarih ve 939/828 say l karar. anlafl lmaktad r. Han ise Ulu Caminin do- usundaki Kasaplar Hali olmal d r. Buras daha sonra Hac Ali taraf ndan yapt rd çeflmeler için vakf edildi inden çeflmeleriyle birlikte belediyeye devredilmifltir Vakf n Mütevellileri: Vakfiyede vakf n mütevellisinin özellikleri ve görevleri anlat lm flt r. Ücret olarak on dirhem verilmesi istenen mütevellili e önce Ren zade diye meflhur Mahmud Çelebi Efendi ibni merhum Mevlâna fiemsüddin tayin edilmifltir. Ebussuûd Efendi, o lu Mustafa Çelebi ye kad l k vazifesi olmad nda mütevellilik ile vakf n paras ndan otuz dirhem yevmiye verilmesini, bunlar n daha sonra onun o ullar na nesilden nesile en yafll olan (batnen ba de batnin) o ullar o ullar o ullar na verilmesini, mütevellili e bunlardan en uygun (aslah) olan n n getirilmesi flart koflulmufltur. 1326/1910 y l Evkaf Nezareti Bütçesinde Rum Mehmed Pafla, Ebussuûd Efendi ve Cafer A a vak flar mütevellisi olarak Mehmed Saadeddin Efendi görülmektedir. 18 Vakf n 1326/1910 tarihinde 1986 kurufl masraf, Rum Mehmed Pafla ve Cafer A a vak flar ile beraber müflterek geliri 7566 kurufl idi. 19 Vakf n son mütevellilerinden Ahmet Nuri Ebüssuuto lu tarihinde vefat etmifltir. Bir müddet Vak flar Genel Müdürlü- ünce idare edilen vakf n mütevellili ine vak f n ahfad ve flartlara uygun olmas sebebi ile, Tosya da ikamet etmifl olan fiükrü (Taflan) Ebussuûdo lu 1966 y l nda tayin edilmifltir. fiükrü Taflan n ailesi ayr ca Tosya daki Piri Pafla Zaviyesi Vakf evlad d r. Bu aileye ait suretini sundu umuz 9 Rebiulevvel 1292 / 16 Nisan 1875 tarihli bir belgede Ebussuûd Efendinin Mahbub Celebi diye bir o lu daha oldu unu, Tosya n n Komi köyündeki Pir (Ali) Pafla Zaviyesinin fleyhli inin Ebussuûd Efendinin evlad na verilmesinden ö reniyoruz. 20 (Belge-3a,b) Ayr ca vakf n son mütevellisi bu aileden birisi olmufltur. Ebussuûd Efendinin vakfiyesinde mütevellilik öncelikle o lu Mustafa Çelebi nin o ullar ndan gelenlere verilmesi flart koflulmufltur. Onun neslinin kesilmesi sebebiyle son mütevelli mahkeme karar yla Mahbub Çelebi neslinden gelen fiükrü (Ebüssuuto lu) Taflan a verilmifltir. Vak flar Meclisinin tarihli bir karar nda Ebussuûd Efendi Vakf n n 2200 Tl.lik hisse senedi, 106 Tl. lik taviz bedeli ve 367 Tl.lik mülhak vak f fazlas oldu u yaz l d r. Mütevelli fiükrü Ebüssuuto lu nun 1986 y l nda vefat ile fieyhülislam Ebussuûd Efendi Vakf, Vak flar Meclisi karar ile 1988 y l nda zapt edilmifltir. 21 Bilindi i gibi Ebussuûd Efendi hayat - n n büyük bir k sm n stanbul da yaflam fl, vefat ndan sonra Eyüp Sultan daki aile haziresine defnedilmifltir. Yapt rd mektep ile mezar n n yan bafl nda çocuklar n e itimine katk da bulunmufltur. Ayr ca skilip in geliflmesinde önemli rol oynam flt r.

8 E Y Ü P S U L T A N S E M P O Z Y U M U I X Vak flar Genel Müdürlü ü Arflivindeki Tosya da Piri Baba Zaviyesi Vakf n n Berat n n Osmanl cas Burada yapt rd külliyedeki cami, mektep, türbe, köprü, bedesten ve han gibi yap larla flehrin imar n n yan nda skilip in ticari hayat n n canl kalmas sa lanm flt r. Tosya Piri Pafla Zaviyesi Vakf n n Berat n n çevirisi. Kang r Sanca nda ve nâhiyesinde beflbinikiyüz akçelû Mâlû ve yine nâhiye-i mezkûreden sekizbin akçe Pazar- plik nam karye ve Tosya nâhiyesinde üçbinsekizyüzdoksandört akçe Pandarköy nam karye ve yediyüz akçe Pandarlû liva ve K la uz nam mezraa ve Koçhisar nâhiyesinde Mâzu rî nam vak f mezraa ve yine liva-i mezkûreden binsekizyüz akçe Pandarmay ve Kömi nam karye kurbünde hâs hark alt nda mülk yerde dört müdlük çiftlik yerinin n sf zaviye sehimi için ve n sf sahib-i mülk tasarrufunda olmak üzere zikr olunan karyeler kadimden Defterhane-i Amiremde ser liste kayd olunup bundan mâadâ Kastamonu kazas nda Orakça nam karye ile M sri nam karyenin öflrü Kömi nam karyede vakî Pîr Pafla Zaviyesi vakf olup meflîhat evlâdiyet ve meflrûtiyet üzere fleyhülislâm esbak merhûm Ebussuûd Efendi nin evlâd na mahsus meflîhat- mezkûrenin semen hissesi Es-seyyid Osman bin Hüseyin in üzerinde olmad niflân- hümâyûnum kaleminden mahalli inhâs na mahrec-i der kenâr diye tebeyyün etmifl ve 583 Kang r sanca nda karye-i Dümeli vakf ebnâi Mahbub Çelebi ebnas ndan Pafla Çelebi veledi Mehmed Çelebi mutasarr fd r. Ve yine Kastamonu da karye-i ber vech-i Vakf- Zâviye-i Pîr Pafla der Tosya Mahbub Çelebi evlâd ndan Pafla Çelebi mutasarr f- ba berât deyû mukayyed olmad Defterhane-i Amiremden der kenar olunmufl olmakla zikr olunan semen hisse meflîhat ciheti mutasarr f mümaileyh Es-seyyid Osman bin Hüseyin in fevti ile mahlûlünden evlâd evlâd evlâd- vak fdan bulunan o ullar iflbu râfiun tevki-i refi fl-flân- hâkânî Es-seyyid Mehmed ve Es-seyyid Ali ve Esseyyid Arif zîde salâhuhû meflrûtiyet üzre bi n-nefs bilâ kusur edây- hizmet etmek ve terk ve tekâsül vuku bulmamak flart la bi t-tevcih yedlerine berât- flerifim i tas hususu mahkeme-i teftîfl-i evkafdan ilâm ve taraf- fleyhülislâmdan iflaret k l nmad makam- Nezâret-i Evkaf- hümâyunumdan bi ttelhis ifade k l narak mûcebince tevcih olunmak fermân m olma n binikiyüzdoksaniki senesi Muharreminin onsekizinci günü târihiyle bu berat- hümâyûnumu verdim ve buyurdum ki mümaileyhim sâlif ül-beyân semen hisse meflihat cihetine meflrûtiyet ve flart- mezkûr üzre mutasarr f olanlar flöyle bileler alâmet-i flerîfime itimad k lalar. Tahriren fi l-yevm it-tâsi min flehr-i Rebi ul-evvel sene isnâ ve tis în ve mieteyn ve elf (16 Nisan 1875)