PAULO COELHO. Şeytan ve Genç Kadın

Transkript

1 1

2 2

3 PAULO COELHO Şeytan ve Genç Kadın 3

4 O Demônio e a Srta. Prym, Paulo Coelho 2000, Paulo Coelho 2001, Can Sanat Yayınları Ltd. Şti. Bu eserin Türkçe yayın hakları Sant Jordi Asociados Agencia Literaria S.L.U. (Barselona, İspanya) aracılığıyla alınmıştır. Tüm hakları saklıdır. Tanıtım için yapılacak kısa alıntılar dışında yayıncının yazılı izni olmaksızın hiçbir yolla çoğaltılamaz basım: basım: Ocak 2015, İstanbul Bu kitabın 29. baskısı adet yapılmıştır. Kapak tasarımı: Ayşe Çelem Design Kapak resmi: istockphoto.com Ka pak baskı: Azra Matbaası Litros Yolu 2. Matbaacılar Sitesi D Blok 3. Kat No: 3-2 Topkapı-Zeytinburnu, İstanbul Sertifika No: İç baskı ve cilt: Ayhan Matbaası Mahmutbey Mah. Devekaldırımı Cad. Gelincik Sokak No: 6 Kat: 3 Güven İş Merkezi, Bağcılar, İstanbul Sertifika No: ISBN CAN SANAT YAYINLARI YA PIM VE DA ĞI TIM TİCA RET VE SA NAYİ LTD. ŞTİ. Hay ri ye Cad de si No: 2, Ga la ta sa ray, İstan bul Te le fon: (0212) / / Faks: (0212) ya yin la ri.com ya yi ne vi@can ya yin la ri.com Sertifika No:

5 PAULO COELHO Şeytan ve Genç Kadın ROMAN Çeviri İlknur Özdemir < > 5

6 6

7 PAULO COELHO, 1947 de Brezilya nın Rio de Janeiro kentinde doğdu. Kendini tümüyle edebiyata vermeden önce tiyatro yönetmenliği, oyunculuk, şarkı sözü yazarlığı ve gazetecilik yaptı da yayımlanan Hac adlı ilk romanının ardından gelen Simyacı ile dünya çapında üne erişti. Simyacı, XX. yüzyılın en önemli yayıncılık olaylarından biri oldu ve 18 ülkede 30 milyon sattı. Coelho, Brida (1990) Piedra Irmağı nın Kıyısında Oturdum Ağladım (1994), Beşinci Dağ (1996), Işığın Savaşçısının Elkitabı (1997), Veronika Ölmek İstiyor (1998), Şeytan ve Genç Kadın (2000), On Bir Dakika (2003), Zâhir (2005), Portobello Cadısı (2006) ve Kazanan Yalnızdır (2008) gibi yapıtlarıyla sürekli olarak çoksatar listelerinde yer aldı. 150 ülkede, 66 dilde yayımlanan kitaplarının toplam satışı 100 milyona ulaştı. Bugüne kadar pek çok ödül ve nişana değer görülen Coelho, Bir leşmiş Milletler Barış Elçisi ve Brezilya Edebiyat Akademisi üyesidir. Paulo Coelho nun Can Yayınları ndaki diğer kitapları: Simyacı, 1996 Piedra Irmağının Kıyısında Oturdum Ağladım, 1997 Beşinci Dağ, 1998 Veronika Ölmek İstiyor, 2000 Işığın Savaşçısının Elkitabı, 2003 On Bir Dakika, 2004 Zâhir, 2005 Hac, 2006 Portobello Cadısı, 2007 Kazanan Yalnızdır, 2009 Brida, 2010 Elif, 2011 Akra da Bulunan Elyazması, 2012 Aldatmak,

8 8

9 İleri gelenlerden biri İsa ya, İyi öğretmenim, sonsuz yaşama kavuşmak için ne yapmalıyım? diye sordu. İsa, Bana neden iyi diyorsun? dedi. İyi olan yalnız biri var, O da Tanrı dır. Lu ka, 18:

10 10

11 Yazarın notu İyi ile Kötü nün birbirinden ayrılmasıyla ilgili ilk söylence, eski Perslerde ortaya çıkmıştır: Zaman Tanrısı, evreni yarattıktan sonra çevresindeki güzelliğin farkına varır; ancak çok önemli bir şeyin eksik olduğunu hisseder: Bütün bu güzelliklerin tadını birlikte çıkarabileceği biri yoktur. Tam bin yıl, bir oğlu olsun, diye dua eder. Dualarını kime yönelttiği, söylencede açıkça belirtilmemiştir; aslında kendisi her şeyin hâkimi, en güçlü ve tek efendisidir. Yine de dua eder ve sonunda gebe kalır. Zaman Tanrısı dualarının kabul olduğunu anlar anlamaz bir oğul dilemiş olmaktan pişmanlık duyar; çünkü dengelerin ne kadar kolay bozulabileceğinin farkına varmıştır. Ama artık çok geçtir, oğlu doğmak üzeredir. Yalvarıp yakarsa da ancak karnında taşıdığı erkek çocuğun ikiye bölünmesini sağlayabilir. Söylenceye göre, Tanrı nın dualarına karşılık olarak İyi (Hürmüz), pişmanlığına karşılık olarak da Kötü (Ahriman) doğar. Kaygılar içindeki Zaman Tanrısı, rahminden ilk çıkanın Hürmüz olması için çabalar; amacı, Hürmüz ün kardeşine göz kulak olması ve Ahriman ın evrende hiçbir şeye zarar vermemesidir. Yine de Ahriman, kurnaz ve becerikli olduğu için doğum sırasında Hürmüz ü bir yana itmeyi ve yıldızların ışığını ilk gören bebek olmayı başarır. Ne yapacağını bilemeyen Zaman Tanrısı, Hürmüz e yardımcı olmaya karar verir. Hürmüz ile birlik olup savaşarak Ahriman ı alt edecek ve onun dünyaya hâkim olmasını engelleyecek insan ırkını yaratır. 11

12 Pers söy len ce sin de, in san ır kı İyi nin müt te fi ki ola rak do ğar ve ge le nek le re uy gun ola rak so nun da Kötü yü ye ner. İyi ile Kötü nün bö lün me si ni an la tan ve yüz ler ce yıl son ra or ta ya çı kan bir baş ka söy len ce dey se tam ter si öne sü rül mek te dir: İn san, Kötü nün elin de oyun cak tır. Okur la rı mın ço ğu ne de mek is te di ği mi an la mış lar dır: Bir erkek i le bir ka dın Cennet bah çe le rin de ya şar lar, ak la ha ya le ge le bile cek bü tün zevk le ri ta dar lar. Bir tek şey ya sak lan mış tır on la ra: Er kek ve ka dın, ne yin İyi, ne yin Kö tü ol du ğu nu bil me me li dir. RAB Tanrı Aden bahçesine bakması, onu işlemesi için Âdem i oraya koydu. Ona Bahçede istediğin ağacı meyvesini yiyebilirsin diye buyurdu, Ama iyiyle kötüyü bilme ağacından yeme. 1 Gü nün bi rin de yı lan çı kar or ta ya ve on la rı bu bil gi nin Cennet ten da ha önem li ol du ğu na inan dı rır, o bil gi yi mut la ka el de et me li dir ler. Ka dın kar şı çı kar bu na, bu nu ya par sam Rab Tanrı ba na öle ce ği mi söy le di, der; ama yı lan, ba şı na böy le bir şey gelme ye ce ğin den emin ol ma sı nı is ter, hat ta tam ter si ola cak tır: İyi ile Kötü yü ayırt ede bil dik le ri gün, Tanrı gi bi ola cak lar dır. İk na olan Hav va, ya sak mey ve den ısı rır, bir par ça da Âdem e ve rir. O da ki ka dan son ra Cennet te ki den ge bo zu lur, Âdem ile Hav va Cennet ten ko vu lur lar ve la net le nir ler. Ama Tanrı, gi zem li bir cüm le söy ler ki bu söy le di ğiy le yı la na hak ver miş ol mak ta dır: Âdem iyiyle kötüyü bilmekle bizden biri gibi oldu. 2 Bu olay da da (mut lak hâkim ol ma sı na kar şın dua eder ken birin den bir şey di le yen Za man Tan rı sı nın hikâye sin de ol du ğu gibi) Tanrı n ın ki min le ko nuş tu ğu na İn cil açık lık ge tir mi yor e ğer bi ri cik se ne den biz den biri de di ği ne de. Ne olur sa ol sun, in san ır kı, ta ba şın dan beri, bu iki zıt ku tup ara sın da gi dip gel me ye mahkûm edil miş tir. Biz de bu gün ata la rı- 1. Yaratılış, 2: Yaratılış, 3:22. 12

13 mı zın ya şa dı ğı kuş ku la rı ya şı yo ruz. Bu ki ta bın ama cı, dün ya nın dört bir ya nın da an la tı lan söy len ce le ri de yer yer olay la rın ara sı na ka ta rak bu ko nu yu iş le mek tir. Şey tan ve Genç Ka dın ile bir lik te Ve ye din ci gün... baş lık lı üç le mem ta mam lan mış olu yor. Üç le me nin ilk iki ki ta bı, Pied ra Ir ma ğı nın Kı yı sın da Otur dum, Ağ la dım ile Ve ro ni ka Öl mek İs tiyor dur. Bu ki tap la rın üçün de de, aşk la, ölüm le ve ik ti dar la an sı zın kar şı kar şı ya ka lan sı ra dan in san la rın bir haf ta için de ya şa dık la rı an la tı lır. İn san da ol sun, top lum da ol sun kök lü de ği şik lik le rin çok kı sa za man di lim le rin de ger çek leş ti ği ne ina nı rım. En bek le me diği miz an da ha yat, ce sa re ti mi zi ve de ği şim ar zu mu zu sı na ya cak bi çim de mey dan okur bi ze. De mek ki or ta da hiç bir şey yok muş gi bi dav ran ma nın ya ra rı yok tur ya da ha zır ol ma dı ğı mı zı söy le yerek ma ze ret ara ma nın. Ha yat, bi ze mey dan okur ken bek le mez. Ha yat, ge ri ye bakmaz. Bir haf ta, alın ya zı mı zı ka bul edip et me me ye ka rar ver memi ze bol bol ye te cek bir za man dır. Bue nos Ai res, Ağus tos

14 14

15 1 Yaş lı Ber ta ne re dey se on beş yıl dan be ri her gün ka pısı nın önün de otu rur du. Bes cos lu lar pek de tu haf bul mazlar dı bu nu, çün kü yaş lı lar, geç mi şin ve genç lik le ri nin haya li ni ku rar, ar tık ken di le ri ne ait ol ma yan bir dün ya ya dal gın dal gın ba kar, kom şu la rıy la soh bet et mek için fır sat arar lar. An cak Berta nın ora da otur mak için ge çer li bir ne de ni var dı. Ya ban cı bir ada mın dik yo ku şu tır ma nıp ağır adımlar la kö yün tek ote li ne yö nel di ği ni gör dü ğü sa bah bek leyi şi son bul du. Ya ban cı nın dış gö rü nü şü, Berta nın sık sık ka fa sın da can lan dır dı ğı na hiç uy mu yor du. Üs tü-ba şı es ki püs kü, saç la rı ge re ğin den uzun du, bir ka rış da sa ka lı var dı. Ama ya nın da bi ri ni ge tir miş ti: Şeytan ı. Ko cam haklıymış, di ye dü şün dü Ber ta. Bu ra da oturma say dım, kim se nin bun dan ha be ri olmayacaktı. Ber ta, in san la rın ya şı nı pek kes ti re mez di, ada mın kırk ya da el li yaş la rın da ol du ğu nu tah min et ti. Genç biri, di ye dü şün dü, tıp kı genç le re yaş bi çen yaş lı lar gi bi. Son ra da ada mın köy de ne ka dar ka la ca ğı nı me rak et ti. Gö rünü şe ba kı lır sa pek uzun kal ma ya cak tı çünkü ya nın da küçük bir sırt çan ta sın dan baş ka bir şey yok tu. Bü yük ola sılık la köy de bir ge ce ge çi re cek, son ra da, Berta nın bil me- 15

16 di ği ve hiç de il gi si ni çek me yen bir he de fe doğ ru yo lu na de vam ede cek ti. Bu nun la bir lik te, evi nin önün de otu ra rak ve onun ge li şi ni bek le ye rek ge çir di ği bun ca yıl bo şa geç miş sayıl maz dı; çün kü bu sa ye de dağ la rın gü zel li ği nin ta dı nı çı kar ma yı öğ ren miş ti. Bescos ta doğ du ğu ve man za ra ya alış tı ğı için da ha ön ce pek de far kı na va ra ma mış tı bu güzel li ğin. Berta nın tah min et miş ol du ğu gi bi ote le gir di adam. Ber ta, bu is ten me yen zi ya ret çi ko nu sun da ra hip le ko nuşsam mı aca ba, di ye ge çir di için den; ama son ra vaz geç ti, na sıl ol sa ra hip ken di si ni din le me ye cek ve ko ca ka rı ma salı an la tı yor sun, di ye cek ti. Pekâlâ, görelim bakalım neler olacak, demekten başka çaresi kalmamıştı Berta nın. Fırtınalar, kasırgalar ve çığ lar iki yüzyıllık ağaçları nasıl birkaç saat içinde yerlerinden söküp götürürlerse bir şeytan da göz açıp kapayıncaya kadar her şeyi mahvedebilir. Kötülüğün, kendine Bescos u seçtiğini bilmenin hiçbir şeyi değiştiremeyeceğini an sızın anlayıverdi Berta. Şeytan lar gelirler ve giderlerdi ama onların gelmesi mutlaka bir şeyleri bozmazdı. Dünya üzerinde dolaşıp dururlardı, kimi zaman neler oluyor, diye bir göz atmaya gelirlerdi, kimi zaman da şu ya da bu kişiyi sınamak için. Ancak pek kararlı olmazlardı, durup dururken hedeflerini değiştiriverir, bunu çoğu kez de kavgadan zevk aldıkları için yaparlardı. Doğrusu, yaptıklarına da değerdi. Berta, Bescos ta heyecan uyandırıcı, ilgi çekici hiçbir şey olmadığını düşünüyordu: Bir yabancıyı orada bir günden fazla tutacak hiçbir şey yoktu, nerede kalmış Cehennem in elçisi gibi önemli ve işi başından aşkın birini. Ber ta dik ka ti ni baş ka bir şe ye çe vir me ye ça lış tı ama Yabancı nın gö rün tü sü göz le ri nin önün den git mi yor du. Az ön ce si ne ka dar gü neş li olan ha va, bu lut lan ma ya baş la mış tı. Bu mev sim için çok normal, di ye dü şün dü Ber ta. Ya bancı nın ge li şiy le il gi si yok bu nun, yal nız ca rastlan tı. Tam o sı ra da uzak tan bir gök gü rül tü sü du yul du; pe- 16

17 şin den de üç ta ne da ha... Gök gü rül tü sü, ar ka dan ge le cek fır tı na nın ha ber ci siy di, ama köy de ki söy len ce le re ba kı lırsa öf ke li bir tan rı nın se si de ola bi lir di: ar tık ken di si ni hiç umur sa ma yan in san lar dan ya kı nan bir tan rı nın. Bel ki de bir şey ler yap mam gerekiyordur, di ye düşün dü Ber ta. Ne de ol sa bek le di ğim şey oldu. Bir kaç da ki ka, çev re sin de olan la rı iz le di. Bu lut lar köyün üze rin de al çal mıştı; ama ar tık gü rül tü du yul mu yordu. İnanç lı bir Katolik ti Ber ta, söy len ti le re ve kör inançla ra al dır maz dı, he le he le Bescos takilere hiç; bu tür şeyle rin kö kü ta es ki le re, kö yün Kelt le re ait ol du ğu gün le re da ya nı yor du. Gök gür le me si yal nız ca bir do ğa ola yı. Tan rı in san larla ko nuş mak is te sey di, böy le do lay lı yol la rı seçmezdi. Berta nın ak lı hâlâ bu ko nu day dı ki, ya nı ba şın da patla yan bir gök gü rül tü süy le ye rin den sıç ra dı. Aya ğa kal kıp is kem le si ni al dı, yağ mur baş la ma dan eve gir di. An cak ansı zın yü re ği ne ne de ni ni çö ze me di ği bir kor ku dol du. Ne yapmalıyım? Bu Ya ban cı bu ra lar da oya lan ma dan çe kip git se, di ye dü şün dü Ber ta; kö yü ne, ken di ne ve Yü ce Tan rı ya yar dım edemeyecek ka dar yaş lı olduğunu his se di yor du. Tan rı nın yar dı ma ih ti ya cı ol say dı mut la ka da ha genç bi ri ni bulur du. Hem bü tün bun lar ku run tu dan baş ka bir şey değil di. İşi gü cü yok tu da on dan böy le dü şü nü yor du, ko ca sı ya nın da ol say dı, za man ge çir me si ne yar dım cı ola cak şeyler bul ma ya ça lı şır dı. Öte yan dan, Şeytan ı gör müş tü Ber ta, bun dan kuş ku duy mu yor du. Etiy le ke mi ğiy le gör müş tü: gez gin kı lı ğın day dı. 17

18 2 Otel, ay nı za man da köy ürün le ri nin sa tı şa su nul du ğu bir dükkân, ye rel ye mek ler ha zır la nan bir lo kan ta ve Bescos lu la rın ko nu su hiç de ğiş me yen soh bet le re ya ha vadan söz eder ler di ya da genç le rin kö ye kar şı il gi siz oluş ların dan ko yul duk la rı bir bar ola rak da hiz met ve ri yor du. Do kuz ay kış, üç ay ce hen nem, di ye sız la nır lar dı durma dan; her şe yi yal nız ca dok san gün için de yap mak zorun da kal dık la rı nı söy le mek ti amaç la rı; dok san gün içinde tar la la rı sü rer, güb re ler, eker, son ra bek ler, ekin bi çer, sa man la rı kal dı rır, ko yun la rı kır kar lar dı. Bescos ta kal mış olan lar, çok tan bat mış olan bir dün - ya ya inat la tu tun duk la rı nı bi li yor lar dı el bet te. Yüz ler ce yıl dır bu dağ lar da ya şa mış olan çift çi le rin ve ço ban la rın so nun cu ku şa ğı ol duk la rı nı ka bul et mek güç ge li yor du on la ra. Enin de so nun da ma ki ne ler ge le cek, hay van lar Bescos un ol duk ça uza ğın da özel be sin ler le ye tiş ti ri lecek ler ve bu kü çük köy, bel ki de mer ke zi yurt dı şın da bulu nan bü yük bir ya ban cı şir ke te sa tı la cak, o da bu ra sı nı bir ka yak mer ke zi ne dö nüş tü re cek ti. O böl ge de ki öte ki köy le rin ba şı na çok tan gel miş ti bu, bir tek Bes cos di ren miş ti, çün kü o, so nu na ka dar sa vaşma nın ne ka dar önem li ol du ğu nu öğ ret miş olan ata la rı na ve on la rın ge le nek le ri ne kar şı so rum lu luk his se di yor lardı. 18

19 Ya ban cı, otel de ki ka yıt for mu nu dik kat le oku du, na sıl kay dol ma sı ge rek ti ği üze rin de dü şün dü. Gü ney Ame rika lı ol du ğu ak sa nın dan ko lay ca an la şı lı yor du, bu yüz den ken di ni Ar jan tin li ola rak gös ter me ye ka rar ver di, ne de ni de, Ar jan tin fut bol ta kı mı nı pek be ğen me siy di. Form da ad res de so rul du ğun dan, so kak adı ola rak Kolombiya yı gös ter di, Gü ney Ame ri ka lı la rın bir bir le ri ni kar şı lık lı olarak yü celt me alış kan lı ğın da ol duk la rı nı bi li yor du çün kü, önem li alan la rı na ya da cad de le ri ne kom şu ül ke le rin adla rı nı ve rir ler di. Ya ban cı, ken di ne ad ola rak da ge çen yüzyıl da ya şa mış ün lü bir te rö ris tin adı nı seç ti. İki saat geç miş geç me miş ti ki, Bescos ta ya şa yan iki yüz sek sen bir ki şi, Ar jan tin do ğum lu, Bue nos Aires teki ba kım lı Ko lom bi ya Caddesi nde otur mak ta olan Car los adın da bir ya ban cı nın kö ye gel di ği ni öğ ren di. Kü çük yerle rin ay rı ca lı ğı buy du iş te: Her kes, her şe yi en ufak ay rıntı sı na ka dar ânın da öğ re nir di. Kö ye ye ni ge len ada mın ama cı da buy du za ten. Ya ban cı, oda sı na çı kıp sırt çan ta sı nı bo şalt tı. Ya nı na pek az giy si al mış tı, çan ta sın da bir tı raş ma ki ne si, bir çift ye dek ayak ka bı, so ğuk al gın lı ğı na kar şı vi ta min ler, not ları nı tut tu ğu ka lın bir def ter ve her bi ri iki şer ki lo çe ken on bir ta ne kül çe al tın var dı. Ya şa dı ğı he ye can dan, tır manış tan ve ta şı dı ğı yük ten öy le si ne bit kin düş müş tü ki yatar yat maz uyu yu ver di; iki yüz sek sen bir Bes cos lu nun hep si ne gü ve ne bi le ce ği ni bil se de yat ma dan ön ce bir iskem le alıp ka pı nın ar ka sı na da ya mış tı. Er te si sa bah kah val tı et ti, kü çük ote lin re sep si yo nu na yı ka na cak ça ma şır la rı nı bı rak tı, al tın kül çe le ri ni ye ni den sırt çan ta sı na yer leş tir di, kö yün do ğu sun da ki da ğa doğ ru yo la ko yul du. Yol da yaş lı bir ka dı nın dı şın da kim se yi görme di, ka dın evi nin önün de otur muş, Yabancı ya me rak lı göz ler le ba kı yor du. Ya ban cı, or ma nın içi ne dal dı, ku lak la rı bö cek le rin vızıl tı sı na, kuş la rın cı vıl tı sı na ve çıp lak dal la rı bir bi ri ne 19

20 çarp tı ran rüzgârın uğul tu su na alı şıncaya dek bek le di. Bura da, ken di si far kı na var ma dan ko lay lık la gö zet le ne bi lece ği ni bi li yor du, bu yüz den ne re dey se tam bir saat hiç kı pır da ma dan bek le di. Bir gö zet le yen var sa bi le bek le mek ten sı kı lıp köy de an la ta cak ha ber bu la ma dan bu ra dan çe kip git miş tir, diye bi le ce ği âna ka dar bek le di, son ra Y bi çi min de ki bir ka ya nın ya kı nın da çu kur aç tı ve kül çe ler den bi ri ni ora ya göm dü. Son ra bi raz da ha yük se ğe tır man dı, bir saat de ora da oya la nıp do ğa yı in ce le me ye dal mış gi bi yap tık tan son ra kar tal bi çi min de bir ka ya gör dü, onun ya kı nın da ikin ci çu kuru ka zıp ka lan on kül çe yi de ora ya koy du. Kö ye dö ner ken kar şı laş tı ğı ilk ki şi, genç bir ka dın oldu; eri yen kar la rın oluş tur du ğu de re ler den bi ri nin kı yısın da otu ru yor du. Yabancı nın ayak ses le ri ni du yan ka dın ba şı nı oku mak ta ol du ğu ki tap tan kal dır dı, ada ma bir göz atıp ye ni den ki ta bı na dön dü. Ne de ol sa ya ban cı lar la konuş mak ya kı şık al maz dı. An cak, ya ban cı sı ol duk la rı bir kö ye ge len ki şi le rin tanı ma dık la rı kim se ler le ah bap lık et me hak la rı var dır; bu yüz den Ya ban cı, genç ka dı nın ya nı na yak laş tı. İ yi günler, de di. Bu mev sim için ha va faz la sıcak. Ka dın ba şıy la doğ ru la dı bu sö zü. Ama Ya ban cı pe şi ni bı rak ma dı. Bir şe ye bak ma nı zı istiyorum. Genç ka dın ki bar ca ki ta bı nı bir ya na bı rak tı, eli ni uzatıp ken di ni ta nıt tı. A dım Chantal, de di. Ak şam la rı si zin kal dı ğı nız otelin ba rın da ça lı şı yo rum. Ak şam ye me ği ne in me me ni zi ga rip se dim. Çün kü ote li ayak ta tu tan yal nız ca oda la rın ki ra lan ma sı de ğil müş te ri le rin öbür har ca ma la rı dır da. Adı nız Car los, Ar jan tin li si niz ve Bue nos Aires te Ko lombi ya Caddesi nde otu ru yor su nuz. Bu ra da ki her kes bu nu bi li yor, çün kü av lan ma mev si mi dı şın da bu ra ya ge len bi ri me rak uyan dı rır; yak la şık el li yaş la rın da, saç la rı kır laş mış ve gör müş ge çir miş ol du ğu ba kış la rın dan oku nan si zin gibi bir adam ör ne ğin. 20

21 21

22 22