Key Words: Wolf mouth tie tradition, Islam, Amasya, Turkish culture, belief.
|
|
- Soner Erçetin
- 8 yıl önce
- İzleme sayısı:
Transkript
1 KURTAZI BALAMA GELENE VE DNÎ DAYANAI ÜZERNE: AMASYA L ÖRNE TRADITION OF TYING WOLF S MOUTH AND IT S BASE IN RELIGION, AN EXAMPLE OF THE CITY AMASYA Turul BALABAN * Öz slam ı din olarak benimsemi olan Türk toplumu geçmi inançlarını yeni dinin içerisinde de muhafaza etmi; ancak onları slami deerlerle birletirerek sunmutur. Bu ekilde geçmi inançları ile slam ı yourarak ürettii heterodoks inancın yaantısı içerisindeki konumunu salamlatırmayı baarmıtır. Bozkır yaamının izlerini taıyan kurtazı balama gelenei de kurt motifi etrafında olumu ve slam ile birlemi bir uygulama olarak sadece Anadolu nun deil Türkmen yerleiminin olduu her yerde karımıza çıkan bir uygulamadır. Bu çalıma Amasya ili örneinde kurt azı balama gelenei ve onun slam ile ilgisi üzerine bir deerlendirmeyi içermektedir. Anahtar Kelimeler: Kurtazı balama gelenei, slam, Amasya, Türk kültürü, nanı. Abstract The Turkish people who accepted Muslim as a new religion protected the previous beliefs in their new religion. However,they combined and reflected these previous beliefs with Islamic values. They succeded to maintain their new and previous life styles through heterodox belief way of life inwhich they created. The wolf mouth tie tradition which reflects the steppe life styles occured in the wolf motive and it is combined with the Islamic motives and it is not only seen in the Anatolia but also in all places where Turkmens were settled.this study involves the wolf mouth tie tradition and its relation with the Islam in a case study of Amasya. belief. Key Words: Wolf mouth tie tradition, Islam, Amasya, Turkish culture, Giri Halk inanıları kavramı, halkın dini algıları içerisinde yer etmi, kuaktan kuaa aktarım yoluyla nakledilen, gelenek meneli bir halkbilimi unsurunu karılar. Bu yapı halkbilimi kadrosunun unsurlarına öylesine nüfuz etmitir ki birçounun bugüne nakli ve halk nezdindeki etkisi inanca balıdır. Kurt azı balama gelenei de insan topluluklarının kendinden üstün kabul ettii ya da bir ekilde varlık sahasında tehdit unsuru olarak gördüü varlıklardan biri olan ve Türk kültürüne dair eldeki en eski metinlerde dahi kendisinden çeitli vesilelerle bahsedilen kurt tan korunma aracı Dr. Turul Balaban, Amasya Üniversitesi Eitim Fakültesi Türkçe Eitimi Bölümü (tugrulbalaban@gmail.com)
2 olarak görülen inanç odaklı bir pratiktir. Çalımamızda inanç odaklı uygulamanıninanç ile ilgisi üzerine bir deerlendirme yapmak suretiyle Amasya yöresi örneinde eski bir Türk geleneini tanıtma ve tahlil etme amacı güdülmütür. Kurt Azı Balama Geleneinin Dini-Kültürel Altyapısı Kurt azı balama gelenei, kırsal kesimde hayvanını kaybeden kiilerin hayvanları sa salim bulunana kadar kurt saldırılarına karı korunmasını salamak amacıyla bavurulan bir inanç-pratiktir. Korunmanın kurt üzerinden ele alınması, doada kaybolmu olan hayvanların hem doanın kendisinden hem de doadaki dier birçok varlıktan zarar görebilecei göz önünde bulundurulduunda Türk kültürü içerisinde kurdun doadaki egemenliini göstermesi bakımından önemlidir. Eski Türk geleneklerinden kaynaklandıı düünülen uygulamanın slami unsurlarla birleerek yeni bir kimlik kazandıı görülür. Örneklerinin sadece Anadolu da deil Türkistan, Ortadou, Önasya, Kafkasya ve Balkanlar (Kalafat, 2006: 273) gibi birbirinden farklı corafyalarda Türkler arasında ortaya çıkması, inancın geçmi bozkır yaantısı ile alâkasını ortaya koymaktadır. Köprülü, bazı inançların slam öncesi dönemle ilgisini yeni slami ekiller altında eski kavmî ananelerin izlerini aratırmak ve mesela halk velileri olan Türkmen Babalarında eski Türk Kam-Ozanların slamlamı eklini görmek dinler tarihçisi için bir zarurettir. (Köprülü, 2005: 19) sözleriyle izah ederek bu iki dönemin unsurları bakımından aratırılmaya muhtaç olduu hususuna da dikkat çeker. Genel anlamıyla kurt (börü)hem ak hem de kara nemeler arasında sayılır. Bu yönüyle çeitli uygulamalarda koruyuculuuna sıınılan unsur durumundayken bazen de ismi canavar olarak anılır. Börü nün saygı ve korku duyulan bir varlık olması isminin tabuya dönümesine neden olmutur. Divanü Lûgat-it-Türk te Solucan soyundan olan hayvanlar. Öbür Türklerce. Ouzlar böriye kurt derler. (Atalay, 1998: 342) ifadelerinden kurdun solucan, kurtçuk nev inden hayvanlar için kullanılan bir kavram karılıı olduunu görürüz. Börü nün kurt olarak isimlendirilmesi, isminin dorudan telaffuz edilmesinden duyulan korkunun ya da saygının doal bir sonucudur. (Ögel, 1995: ) Börü ye Anadolu aızlarında daha çok hastalık adları ile hayvan adlarında görülen güzel adlandırmaya bavurularak kurt ismi verilir. Ancak pratikte elma kurdu, solucan ya da parazit nev inden bir varlık olan kurt ilegüzel adlandırma yoluyla karılanan börü nün kutsi kabul edilen yönü üzerinde uygulanan pratiklerde fonksiyonlarının açıa çıktıı ve aslına döndüü görülür. Mesela bir deri hastalıı olan kurdeende (al göynek) kurt ile sadece hastalıın kaınma özelliini ifade etmek için bir isim aktarımı yapılmıtır. Ancak halk tababetinde kurdeen ocaı, hastalıın tedavisi için kurdu sembol olarak kullanır: Üç akam gün kavuurken (dua) okunur. Hasta geriye dönmeden, bakmadan ve konumadan evine kadar gider. Üç akam sonunda hastaya ocaklı ailenin evinden bir eker ya da ekmek parçası verilir. Hasta o gecenin sabahında ezan okurken kalkar ve vuuuu vuuuu vuuuu eklinde kurt gibi üç kere ulur. Hastalık Allah ın izni ile kaybolur (KK8). Görüldüü gibi hastalıın kaynaı ya da özellii kurtçuklar ile ilgiliyken tedavi börü yü taklitle (uluma) gerçekleir. Öyleyse burada tedavi edici gücünden faydalanılan ve kastedilen börü dür. Bir baka açıdan ele alındıında tedavi yönteminin tamamen slâmiyet öncesi kültürel geleneklerin izlerini taıdıı görülür; ancak dua ve ezan gibi unsurlarla slami bir kimlik kazanır, ayrıca sonucun Allah ın takdiri olması da tedaviyi günümüz inançlarına uygun hâle getirerek yaam içerisindeki konumunu muhafaza etmesini salar.
3 Verilen örneklerde kurdun toplumsal yaam içerisinde dier varlıklardan ayrı bir konumda görüldüü ve varlıını inanmalar içerisinde slâm öncesi fonksiyonuyla ortaya koyduu anlaılır. Adın karıladıı kavramın bir önemi yoktur. Adlar çarıım ve kabulleriyle hayatımızda yer alır, anlam kazanır. (Kibar, 2005: 16) Kurt kavramının karıladıı anlam ne olursa olsun gelenek içerisinde börü yü hatırlatacaktır. Genel hatlarıyla kut azı balama gelenei hayvanı kaybolmu insanların hayvanlarına kurt tarafından bir zarar verilmeden varsa bu ii üstlenen bir kiiden yoksa herhangi (azı dualı) birisinden yardım almak suretiyle belli bir duayı okuyarak ve bir nesneyi balama aracı olarak kullanarak yaptıkları nasip/kısmet balama pratiidir. Bu ilem sonrasında hatları duayı okuyan kii tarafından belirlenen alan içerisinde kurtların azı balanır ve bu muhitte hayvanlara zarar veremezler. Bıçak azı açıp kapamak, düüm atıp düüm çözmek halk inançlarımızda büyü yapmak ve büyü bozmak bahislerinin konusudurlar (Kalafat 2006: 276). Ahmet Yaar Ocak, kutsal ahıslar üzerinden ele aldıı konuda eski amanların slami bir hüviyete bürünmü yeni temsilcileri olan bu Türkmen Babalarının bu hüviyete uygun olarak sihir ve büyü ile uramaları tabiidir. Tarihi kaynaklarda bunun bazı örnekleri vardır (Ocak, 2000: 124) diyerek sihir ve büyünün bir yönüyle slâm öncesi dönemin kalıntıları olduuna dikkat çeker. slâmi açıdan sihrin varlıı kabul edilmekle birlikte haram olarak anılması ve konumuzla ilgili olarak Kur an ve hadise dayalı iki hükmü ele aldıımızda unları görmek mümkün: Kur'ân-ı Kerîm'de Hârût ve Mârût'un geçtii âyette öyle buyurulmaktadır. Süleyman'ın egemenlii konusunda onlar, eytanların (uydurup kulaklarına) okuduklarına tabi oldular. Hâlbuki Süleyman (büyü yaparak) Allah'ı inkâr etmedi, ama eytanlar inkâr edip kâfir oldular. Çünkü insanlara sihri ve Babil'de, iki melee; Hârût ile Mârût'a indirilenleri (bildirilenleri) öretiyorlardı. Hâlbuki o ikisi, 'Biz ancak imtihan için gönderildik, yanlı yapıp küfre girmeyin'demeden kimseye bir ey öretmiyorlardı. Onlar, o ikisinden, kiiyi einden ayırmada kullanacakları eyi öreniyorlardı; ancak onlar, Allah izin vermedikçe örendikleri ile kimseye zarar verebilecek deillerdir. Onlar, kendilerine zarar vereni, fayda vermeyeni öreniyorlar. Ayrıca onu (sihri) bedel ödeyerek alan ve uygulatanların ahirette hiçbir nasiplerinin olmayacaını da çok iyi biliyorlar. Karılıında kendilerini sattıkları ey ne kötü; keke bunu bilseler! (Bakara:2/102). Görüldüü üzere âyet, Süleyman'a atılan iftiralar ile Hârût ve Mârût'un sihir öretii hakkında iki ana konuya dair bilgi vermektedir. Müfessirler bu âyetin sihir öretmenin ve örenmenin sakıncalarını vurguladıı konusunda hem fikirdirler. (Hayrettin Karaman Kiisel A Sayfası) Kim (sihir maksadıyla) bir düüm vurur sonra da onu üflerse sihir yapmı olur. Kim sihir yaparsa irke düer. Kim bir ey asarsa, o astıı eye havale edilir. (Canan, 1995: 95) hadisi de ilk hükmü destekler. Kur an ve hadisteki bu yasaklama, gelenein kökenini slâm öncesinde aramak gerektiini gösteren bir baka dayanak noktasıdır. slami açıdan caiz görülen yalnızca büyülenen kiideki büyüyü çözmek, onu sihirden kurtarmak için yapılan mukabil ameliyedir. Buna da caiz deil diyen olmu ise de cumhur caiz görmütür. (Çelik, 2013: 154) Ayrıca ilgili tartımalı cevazı gelenekteki durumun dorudan benzeri olarak görmek mümkün olmadıı için konu dıında kabul ediyoruz. Amasya da Kurt Azı Balama Kurt azı balama uygulaması iki aamada gerçekletirilir. Birinci aama hayvanın kaybolması ya da ulaılmaz bir yerde kalmasıyla ilgilidir. Bu durumda ii
4 üstlendii bilinen ya da azı dualı bir kii abdest alarak (KK 3)tek nefeste, soluksuz (KK 2,9)ilgili duayı ya da ayetleri okur: ems 1 suresini okuyarak (KK 3,4,6), herhangi bir ayet okuyarak (KK 5,9), besmele ile bir dua okuyup üfleyerek (KK 2,7), Ayetel Kürsi okuyarak (KK 1)hiç dua bilmiyorsa da Ya Allah Ya Muhammed Ya Ali diyerek (KK 7) kilitli bir bıçaın azı kapatılır ve iple balanır yoksa iki bıçaın aızları birbirine balanır(kk 2), makasın azı kapatılır (KK 9), yemeninin ucuna ya da bir çaputa düüm atılır (KK 3), bir ipe yedi düüm atılır ve ip saklanır (KK4), lava ekmei duvardaki çiviye asılır (KK 5,7) ya da evin etrafında üç kez dolaılır (KK1). Kaybolan hayvanlar birden fazla ise sayısı belirtilir. Muhit isimleri söylenmek suretiyle hayvanların kaybolduu alan ifade edilir ve sadece o bölgedeki kurtların azı balanır; ancak eer aradan bir dere, çay, ırmak gibi bir akar su geçiyorsa bu durumda suyun her iki yakası da ayrı ayrı balanmalıdır. Balanan alan sınırları içinde akar su geçiyorsa duanın hikmeti biter ve etkisi olmaz (KK 4). Bu ekilde balama ilemi gerçekletirildikten sonra kurt gelse bile hayvanı yiyemez. Hayvanlar bulununcaya kadar korunmu olur. kinci aama hayvanın bulunması ile ilgilidir. Bu halk anlatılarındaki merhamet motifi ile ilgilidir. Kaybolan hayvan bulunduktan sonra kurtların açlıktan ölmemesi için yapılan balama tersine bir ilemle çözülür. Hayvan bulunduktan sonra duvardaki çiviye asılmı olan lava ekmei, bulunan hayvana yedirilir (KK 7). Tersine yapılan pratikte dikkat edilmesi gereken nokta düümü balayan kiinin çözmesi, bıçaı kapatan kiinin açması ya da lava ekmeini asan kiinin indirmesi gerektiidir. Bu uygulamada hayvanı kaybolan kiinin kurt azı balamayı kendisi yapmadıysa hiçbir fonksiyonu yoktur. Uygulamanın benzer bir ekli aynı isimle (kurt azı balama) tavukları kaybolan insanlar tarafından tilkilere önlem olarak da yapılmaktadır (KK 1). Kurt Azı Balama Geleneinin slâm ile lgisi nançlar ya da inanç kaynaklı gelenekler üzerinde yapılan incelemelerde sosyokültürel ve tarihsel balamı dikkate almak gelenein tespiti kadar önemlidir. Yukarıda bozkır kültürü ve geçmi inançlarla ilgisine deindiimiz gelenein günümüzde slâm ile bütünlemi olduu açıkça görünmekteyse de yapılan uygulamanın eski inançlar içerisinde rastlanılan benzeme büyüsü nün bir örnei olduu gerçei göz ardı edilemez. Yapılan pratikte bıçaın azının kapatılması ile kurdun da azının kapanacaı düünülmekte ve bu benzerlik ilgisi bir çeit tılsıma dönümektedir. Kaynak kiilerin kurt azının çözülmesi ilemini sihrin/büyünün bozulması (KK 2,4) olarak nitelemesi bilinçaltı bir kabulü iaret etmektedir; ancak uygulamanın dua/ayet ile birletirilmesi ona slami bir yön kazandırmıtır. Büyülerin ak büyüler ve kara büyüler olarak iki kısma ayrıldıı bilinmektedir. Burada yapılan büyü benzeri uygulamanın bir zarar verme amacında olmadıı, fayda esasına dayandıı, dolayısıyla da ak büyülerden olduu açıktır. Bu büyü, yararlı, göze görülebilen güçleri hatta doa düzenini kendi alanına çekmeye çabalar. (Örnek, 2000: 145) Hem Amasya yöresinde hem de Anadolu da yapılan derlemelerde kurt azı balama genellikle ems Suresi ile yapılmaktadır. Hatta bazı kaynak kiiler o konuda ayet var (KK 4,9) ifadesi ile ems suresinin dorudan kurt azı balama ya da 1 Amasya yöresinde yapılan ancak benzerlik ilgisi sebebiyle incelemeye dâhil edilmeyen derlemelerde genellikle ems suresinin okunması ile kurt azının balandıı tespit edilmitir.
5 hayvanları doadaki zararlı varlıklardan koruma ile ilgili olduunu ifade etmilerdir. Bu yönüyle kurt azı balama gelenei ve ems suresi arasında kurulan ilgiyi incelemek gerekir. Arapça ems kavramı "güne" anlamına gelir. Bizce güne aydınlık anlamı ile karanlıın zıddı olarak gelenekle ilgilidir. yilik ve kötülük arasındaki farkı ortaya koyan surede bu iki unsur arasındaki tercihin sonuçları ayetler arasında Semud kavmi üzerinden gösterilir. Kötülüü seçen kavmin baına gelenler "(13) Allah'ın elçisi (Salih Peygamber) onlara: 'Allah'ın devesine ve onun su içme hakkına dokunmayın" dedi. (14) Onu yalanladılar, deveyi kestiler. Rableri de, günahları yüzünden azabı balarına geçirdi, orayı dümdüz etti." ayetleriyle ibret olarak verilir. Peygamberliine ve Allah ın varlıına delil olarak Salih peygamberden mucize isteyen Semud kavmi, deve eklini alan bir kayadan doan deve yavrusuna zarar vermemesi ve su kuyusundan sırasıyla bir gün insanların bir gün de devenin su içmesi hususlarında uyarılır. Çünkü o deve peygamberin mucizesinin delilidir: "Sakın Allah'ın devesine el sürmeyiniz. Sakın bir gün size bir gün deveye ayırmı olduu suyun bölüüm düzenini çinemeyiniz" (Seyyid Kutub, 1991: 494 ). Fakat Semud kavminden bazı kiiler Peygamberi yalanlamılar ve deveyi kesmilerdi.bunun sonucu olarak da Allah, onların yaadıkları yerleri dümdüz etmi altını üstüne getirmiti. Görüldüü gibi sure, korunması emredilen varlıa zarar vermenin kötü akıbetini anlatmaktadır. Kurtazı balama gelenei içerisinde kaybolan hayvan da Allah'ın en büyük mucize olarak gönderdii Kur'an ile korunmutur. Hayvanın sa salim geri gelmesi için okunan ems suresi aynı zamanda onu koruyacak olan sırrı içerir. Bu yönüyle kaybolan hayvan Allah'ın devesi ile mukayese edilmitir. Bu yönüyle de bir benzeme büyüsünün varlıından da bahsedilmelidir. Dolayısıyla inanç sadece slâm sonrası deil slâm öncesi inanılara da dayanması hususiyetiyle geçmiten aktarım yoluyla getirilen bir pratiin korunması ve dinî bir kimlie bürünmesidir. Surenin pratikle ilgili bir dier yönü de surede geçen güne ve ay, gece ve gündüz, yeryüzü ve gökyüzü gibi karıt unsurlarında aranmalıdır. Bir yönüyle bu ifadeler iyilik ve kötülüü tercih noktasında örnek olarak sunulurken dier yönüyle gökyüzü ve yeryüzü hayvanın kaybolduu semanın alt ve üst sınırını, ay ve güne ile gece ve gündüz ifadeleri de doa-aydınlık ilgisini düündürmektedir. Karanlık kötülükle ilgili olumsuz bir kavramdır. Kötülük karısında iyiliin tercih edilmesi gibi aydınlık da karanlıkta kalmanın çaresizlii içeren anlamına tercih edilir. Doada kaybolmu hayvanın gece karanlıında bir zarar görmesi tehlikesine karın aydınlık umut vaat eder. Sonuç Tüm Anadolu corafyasında olduu gibi Amasya halkı tarafından da uygulanan ve belirgin bir kültürel deere sahip olan "kurt azı balama" gelenei Türklerin geçmi yaantılarından bugüne aktardıı animizm ve amanizm etkisinde bir uygulama olarak karımıza çıkmaktadır. Dün ile bugün arasında varlık mücadelesi veren gelenek geçmi dini inanıların izlerini taımaktadır; ancak kullandıı argümanlar ile slam kültür dairesi içerisinde varlıını devam ettirmektedir. ems suresi, bu bakımdan benzerlik ilgisi yönü ile gelenee balanarak kurt azı balama uygulamasının slam ın koruyuculuu ile yaamın içerisinde yer edinebilmesine imkân
6 salar. nanıın hocalar, dedeler ya da azı dualı kiiler aracılıı ile yapılması da slami motiflerle merulatırmak amacını taımaktadır. Yapı bu yönüyle daha çok slamiyet öncesi Türk kamlarının ilevlerine benzemektedir. Bugün kamların yerini dini misyonu kimliklerinde ya da yaantılarında taımaya devam eden kiiler almılardır. KAYNAK KLER (sim, doum yeri, doum tarihi, yaadıı yer, eitim durumu, meslei.) 1. Çalayan, Hanife, Amasya-Kapıkaya/1958, Kapıkaya, lkokul, Ev Hanımı. 2. Erarslan, Kemal, Amasya-Eliktekke/1946, Eliktekke, lkokul, Emekli. 3. Ergöz, Mehmet, Amasya-Musaköy/1965, Amasya, Lise, Memur. 4. nan, Ali, Amasya-Aydınca/1949, Aydınca, lkokul, Emekli oför. 5. Karadoan, Ali, Amasya-Gafarlı/1936, Gafarlı, Okuryazar Deil, Çiftçi. 6. Keklikçi, Hamdi, Amasya-Kayabaı/1946, Kayabaı, lkokul, Emekli. 7. Öksel, Halil, Amasya-Bapınar/1945, Bapınar, lkokul, Çiftçi. 8. Öztahtalı, Rütü, Gümühacıköy-Gümü/1929, Gümü, Köy Enstitüsü, Emekli. 9. Yılmaz, Ahmet, Amasya-Akyazı/1958, Akyazı Ortaokul, Çiftçi. KAYNAKLAR ATALAY, Besim (1998).Divanü Lûgat-it-Türk Tercümesi I, Ankara: TDK Yayınları. CANAN, brahim (1995).Kütüb-i Sitte Tercüme ve erhi, Cilt 8, Ankara: Akça Y. ÇELK, Ali (2013).slâm ın Kabul ve Reddettii Halk nançları, stanbul:beyan Y. Hayrettin Karaman Kiisel A Sayfası, (ty), Eriim Tarihi: 25 Austos 2013, KALAFAT, Yaar (2006). Türk Halklarında Kurt Azı Balama nancı, Erciyes Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, S. 20, s KBAR, Osman (2005).Türk Kültüründe Ad Verme, Ankara:Akça Y. KÖPRÜLÜ, M. Fuad (2005).Anadolu da slâmiyet, Ankara:Akça Y. Ocak, Ahmet Yaar (2000).Alevi ve Bektai nançlarının slam Öncesi Temelleri, stanbul: letiim Y. ÖGEL, Bahaeddin (1995).Türk Mitolojisi II (Kaynakları ve Açıklamaları ile Destanlar), Ankara: Türk Tarih Kurumu. ÖRNEK, Sedat Veyis (2000).100 Soruda lkellerde Din, Büyü, Sanat, Efsane, stanbul: Gerçek Y. SEYYD Kutub (1991). Fizilâli l Kur'an, (Çev. Salih Uçan-Vahdettin nce) Cilt: 10, stanbul: Dünya Y.
BELEDYELERDE NORM KADRO ÇALIMASI ESASLARI
BELEDYELERDE NORM KADRO ÇALIMASI ESASLARI Belediyelerin görevlerini etkin ve verimli bir ekilde yerine getirebilmeleri için ihtiyaç duydukları optimal (ihtiyaçtan ne fazla ne de az) kadronun nicelik ve
DetaylıÜNVERSTELERN GÜZEL SANATLAR ETM BÖLÜMÜ MÜZK ETM ANABLM/ANASANAT DALI BRNC SINIF ÖRENCLERNN KSEL PROFLLER *
ÜNVERSTELERN GÜZEL SANATLAR ETM BÖLÜMÜ MÜZK ETM ANABLM/ANASANAT DALI BRNC SINIF ÖRENCLERNN KSEL PROFLLER * Ara.Gör.Ilgım KILIÇ *1924-2004 Musiki Muallim Mektebinden Günümüze Müzik Öretmeni Yetitirme Sempozyumu
DetaylıM VE NAZARDAN KORUNMA VE KURTULMA YOLLARI. lar aha beteri. dir veya 7 2. Y. 4. a bakarak " " dersek h 6. olarak sadaka verme.
M VE NAZARDAN KORUNMA VE KURTULMA YOLLARI lar aha beteri dir... 1. -3-5 veya 7 2. Y 3. : me sem. 1 (B bir olmaz) 4. a bakarak " " 5. sek, dersek h 6. olarak sadaka verme. 2 3 k, iyilik yapmak, anaya -
DetaylıBünyamin ÇALAYAN* Hasan Hüseyin DEMR** Hazret-i Peygamber in (S.A.V.) doumu bata olmak üzere
LUL, Faik; DZDAR, slam (2002). Arnavutça Mevlitler (Mevludet Në Gjuhën Shqipe), kodra-arnavutluk (Shkodër): Camaj-Pipa Yayınevi, 712 s. ISBN 99927-41-75-9 Bünyamin ÇALAYAN* Hasan Hüseyin DEMR** Hazret-i
DetaylıKTSAD LETMELRE DAHL MENKUL KIYMETLERN DEERLEMES. Bülent AK Ba Hesap Uzmanı
KTSAD LETMELRE DAHL MENKUL KIYMETLERN DEERLEMES Bülent AK Ba Hesap Uzmanı 1. TCAR KAZANCIN TESPT YÖNTEM VE DEERLEME LEM : 1.1. Öz Sermaye Nedir? Öz sermaye; iletmenin sahip olduu iktisadi kıymetler ile
Detaylıstanbul, 11 Ekim 2004 2004/1021
TÜRKYE SERMAYE PYASASI ARACI KURULULARI BRL Büyükdere Cad.No:173 I. Levent Plaza A-Blok Kat:4 34394 I. Levent-stanbul Tel : (212) 280 85 67 Faks : (212) 280 85 89 www.tspakb.org.tr stanbul, 11 Ekim 2004
DetaylıMÜZK ETM YÖNETM ve DEERLENDRME LKLER *
MÜZK ETM YÖNETM ve DEERLENDRME LKLER * Prof. Dr. lknur OKATAN *1924-2004 Musiki Muallim Mektebinden Günümüze Müzik Öretmeni Yetitirme Sempozyumu Bildirisi SDÜ, 7-10 Nisan 2004, Isparta Sunu Sayın Bakan
DetaylıKOÇ ÜNVERSTES SOSYAL BLMLER (KÜSB) KULÜBÜ TÜZÜÜ
KOÇ ÜNVERSTES SOSYAL BLMLER (KÜSB) KULÜBÜ TÜZÜÜ YAPI Madde 1. Koç Üniversitesi Sosyal Bilimler Kulübü, kısa adıyla K.Ü.S.B., Koç Üniversitesi örenci kulüpleri tüzüüne balı ve Koç Üniversitesi örencilerinin
DetaylıSRKÜLER NO: POZ - 2006 / 42 ST, 08. 08. 2006 YEN KURUMLAR VERGS KANUNU NDA ÖRTÜLÜ SERMAYE
SRKÜLER NO: POZ - 2006 / 42 ST, 08. 08. 2006 çindekiler: Yeni Kurumlar Vergisi Kanunu nda örtülü sermaye YEN KURUMLAR VERGS KANUNU NDA ÖRTÜLÜ SERMAYE Bilindii üzere, 21.06.2006 tarihli Resmi Gazete de
DetaylıİLİ : GENEL TARİH : 29.01.2016. Hazırlayan: Din Hizmetleri Genel Müdürlüğü
İLİ : GENEL TARİH : 29.01.2016 EN GÜZEL İSİMLER O NUNDUR Aziz Müminler! Okuduğum âyet-i kerimede Yüce Rabbimiz şöyle buyuruyor: O, yaratan, yoktan var eden, şekil veren Allah tır. Güzel isimler O nundur.
DetaylıKur an ın Bazı Hikmetleri
Kur an ın Bazı Hikmetleri Allah Teala kıble hususunda derin tartışmalara giren insanların görüşünü: İyilik, yüzlerinizi doğuya ve batıya çevirmeniz değildir. ayetiyle reddetmiştir. Ki onların bir kısmı,
Detaylı#$% &'#(# Konular. Bits of Information. Binary Özellikler Superimposed Coding Signature Formation Deerlendirme
!" #$% &'#(# Konular Binary Özellikler Deerlendirme Binary Özellikler Bir binary özellik iki deer alabilir (kapalı veya açık; var veya yok gibi) Bir kiiye ait bilgiler binary olarak aaıdaki gibi gösterilebilir
DetaylıKurban Nedir Ve Niçin Kesilir?
Kurban sözlükte yaklaşmak, yakınlaşmak gibi anlamlara gelmektedir. Kurban, Allah a yaklaşmak ve onun hoşnutluğunu kazanmak amacıyla belirli bir zamanda uygun nitelikteki bir hayvanı kesmektir. Kesilen
DetaylıYöntem Ara tırma Modeli Evren ve Örneklem Veri Toplama Aracı Verilerin Analizi Bulgular
Uluslararası Sosyal Aratırmalar Dergisi The Journal of International Social Research Cilt: 8 Sayı: 38 Volume: 8 Issue: 38 Haziran 2015 June 2015 www.sosyalarastirmalar.com Issn: 1307-9581 ÖRETMENLK UYGULAMASI
DetaylıSINIF ÖRETMEN ADAYLARININ NTERNET KULLANIMINA LKN TUTUMLARININ DEERLENDRLMES
Ahi Evran Üniversitesi Kırehir Eitim Fakültesi Dergisi (KEFAD) Cilt 8, Sayı 1, (2007), 209-222 209 SINIF ÖRETMEN ADAYLARININ NTERNET KULLANIMINA LKN TUTUMLARININ DEERLENDRLMES Erturul USTA Ahi Evran Üniversitesi,
Detaylıþimdi sana iþim düþtü. Uzat bana elini de birlikte çocuklara güzel öyküler yazalým.
Kaybolan Çocuk Çocuklar için öyküler yazmak istiyordum. Yazmayý çok çok sevdiðim için sevinçle oturdum masanýn baþýna. Yazdým, yazdým... Sonra da okudum yazdýklarýmý. Bana göre güzel öykülerdi doðrusu.
DetaylıSRKÜLER NO: POZ - 2006 / 43 ST, 18. 08. 2006. Yıllık alı ve satıların formlar ile bildirilmesi hakkında tebli yayımlandı.
SRKÜLER NO: POZ - 2006 / 43 ST, 18. 08. 2006 çindekiler: Yıllık alı ve satıların formlar ile bildirilmesi hakkında tebli yayımlandı. YILLIK ALI VE SATILARIN FORMLAR LE BLDRLMES HAKKINDA TEBL YAYIMLANDI
DetaylıDousan Boru Sanayi ve Ticaret A.. 30.09.2009 Tarihli Faaliyet Raporu. irket Merkezi Erzincan Sivas Karayolu 14 Km Pk 74 Erzincan
Dousan Boru Sanayi ve Ticaret A.. 30.09.2009 Tarihli Faaliyet Raporu Dousan Boru Sanayi ve Ticaret A.. Ödenmi Sermaye: 11.173.366 YTL. irket Merkezi Erzincan Sivas Karayolu 14 Km Pk 74 Erzincan Sayfa No:
DetaylıMucizeleri. ÇOCUKLAR İÇİN Peygamberimizin. M. S i n a n A d a l ı. Resimleyen: Sevgi İçigen
ÇOCUKLAR İÇİN Peygamberimizin Mucizeleri YAYIN NO: 85 genel yay n yönetmeni: Ergün Ür yay nevi editörü: Özkan Öze iç düzen/kapak: Zafer Yay nlar bask, cilt: Vesta Ofset tel:0 212 445 72 52 Birinci bask
DetaylıGEÇERSZ SGORTALILIK STATÜSÜNDE YATAN PRMLERN GEÇERL SGORTALILIK STATÜSÜNE AKTARILMASI!!! " # $ % &
2014 GEÇERSZ SGORTALILIK STATÜSÜNDE YATAN PRMLERN GEÇERL SGORTALILIK STATÜSÜNE AKTARILMASI!!! " # $ % & T.C. SOSYAL GÜVENLK KURUMU BAKANLII Sigorta Primleri Genel Müdürlüü Sayı Konu : 19662804-866 : Geçersiz
DetaylıBÜLTEN. KONU: Fason tekstil konfeksiyon ilerine tekrar tevkifat getirilmektedir.
Kültür Mah. 1375 Sk. No:25 Cumhuruiyet hanı K:5 35210 Alsancak - zmir-turkey Tel : + 90 232 464 16 16.. Fax: + 90 232 421 71 92. e-mail : info@psdisticaret.com..tr BÜLTEN Tarih: 26.12.2007 SAYI :2007-096
DetaylıDR. SÜHEYLA SARITAŞ 1
TÜRK MİTOLOJİSİNDE ÖNEMLİ RENKLER DR. SÜHEYLA SARITAŞ 1 RENKLER Türk mitolojisinde renklerin sembolik anlamları ilk olarak batılı Türkologların dikkatini çekmiş ve çalışmalarında bu hususa işaret etmişlerdir.
DetaylıAMER KA B RLE K DEVLETLER SAYI TAYI
AMERKA BRLEK DEVLETLER SAYITAYI Yazan: Dawid M. WALKER Çeviren: Müslüm PARLAK Amerika Birleik Devletleri Sayıtayı, Birleik Devlet yönetiminin yasama bölümü içerisinde yer alan baımsız bir kurumdur. Genellikle
DetaylıTEA TÜRKYE ELEKTRK LETM A.. GENEL MÜDÜRLÜÜ
154 kv (ANTALYA-MANAVGAT)BR-GÜNDODU (YAVRUDOAN) TM EH TÜRKYE ELEKTRK LETM A.. GENEL MÜDÜRLÜÜ 154 kv (ANTALYA-MANAVGAT)BR-GÜNDODU (YAVRUDOAN) TM EH ( ANTALYA L-MANAVGAT LÇES ) ANTALYA ANKARA-HAZRAN 2008
DetaylıMUSK MUALLM MEKTEBNDEN GÜNÜMÜZE MÜZK ÖRETMEN YETTRME PROGRAMLARINDAK YAYLI ÇALGI ÖRETMNE LKN SINAMA-ÖLÇME-DEERLENDRME DURUMLARININ NCELENMES
MUSK MUALLM MEKTEBNDEN GÜNÜMÜZE MÜZK ÖRETMEN YETTRME PROGRAMLARINDAK YAYLI ÇALGI ÖRETMNE LKN SINAMA-ÖLÇME-DEERLENDRME DURUMLARININ NCELENMES 1. GR Yrd.Doç.Dr.Cansevil TEB *1924-2004 Musiki Muallim Mektebinden
DetaylıUluslararası Sosyal Aratırmalar Dergisi
Uluslararası Sosyal Aratırmalar Dergisi The Journal of International Social Research Cilt: 7 Sayı: 33 Volume: 7 Issue: 33 www.sosyalarastirmalar.com Issn: 1307-9581 TÜRK HALK RNDE SOSYAL HAYAT BALAMINDA
Detaylı,$( -./(,$( 0$0$ 1 2 134(,$(
!"#$ %& '()*' ' + -./( 0$0$ 1 2 134( 5(/ 4 2 " $#56L = {a n b n c n : n 0}222 #.(.)", #22(# 7# 2", #6,489: 7", #24$62.. ' # #2(; 7 #", #2, #2.24$;7" $.7 2# < #44 )" -2 # 22)#( #4# 7 #7= 8"- 2 " >"",.'#
Detaylı1946 BELEDYE SEÇMLER VE BU SEÇMLERDE KADIN SEÇMENLERN DURUMU. Kadir EKER ÖZET
1946 Belediye Seçimleri ve Bu Seçimlerde Kadın Seçmenlerin Kadir EKER 1946 BELEDYE SEÇMLER VE BU SEÇMLERDE KADIN SEÇMENLERN DURUMU Kadir EKER ÖZET Ülkemizde demokratik gelimeler Merutiyetle balamı, Cumhuriyetle
DetaylıE-Beyanname* *connectedthinking
E-Beyanname* Neden E-beyanname? Maliye Bakanlıı, Tüm dünyada hızla gelien bilgi ilem teknolojilerinden yararlanmak, Vergi beyannameleri ile bildirim ve eklerinin hızlı, kolay bir ekilde beyanını salamak,
Detaylı7- Peygamberimizin aile hayatı ve çocuklarla olan ilişkilerini araştırınız
4. SINIFLAR (PROJE ÖDEVLERİ) Öğrenci No 1- Dinimize göre Helal, Haram, Sevap ve Günah kavramlarını açıklayarak ilgili Ayet ve Hadis meallerinden örnekler veriniz. 2- Günlük yaşamda dini ifadeler nelerdir
DetaylıALE HEKML UYGULAMASINDA PERFORMANS HESAPLAMA YÖNTEM. Sürüm 2.1
ALE HEKML UYGULAMASINDA PERFORMANS HESAPLAMA YÖNTEM Sürüm 2.1 Salık Bakanlıı Bilgi lem Daire Bakanlıı Mart.2007 ÇERK Dokümandaki Yenilikler...3 Sürüm 2.1 Yenilikleri...3 Sürüm 2.0 Yenilikleri...3 Amaç...4
DetaylıEL PARMAKLARINA DEERLER VEREREK KOLAY YOLDAN ÇARPMA ÖRETM YÖNTEMYLE ZHN ENGELL ÖRENCLERE ÇARPIM TABLOSU ÖRETM UYGULAMASI
Bu aratırma 2005 yılında 1. Uluslararası zmir Özel Eitim ve Otizm Sempozyumu'nda poster bildiri olarak sunulmutur. EL PARMAKLARINA DEERLER VEREREK KOLAY YOLDAN ÇARPMA ÖRETM YÖNTEMYLE ZHN ENGELL ÖRENCLERE
DetaylıKURAN I KERİMİN İÇ DÜZENİ
KURAN I KERİMİN İÇ DÜZENİ Kur an-ı Kerim : Allah tarafından vahiy meleği Cebrail aracılığıyla, son Peygamber Hz. Muhammed e indirilen ilahi bir mesajdır. Kur an kelime olarak okumak, toplamak, bir araya
DetaylıFRANSA DA OKULA GTME
Turc FRANSA DA OKULA GTME Fransa ya yeni gelen örencileri ve aileleri aırlama belgesi BU BELGE SORULARINIZI CEVAPLIYOR Çocuumu ilkokula, ortaokula veya liseye nasıl yazdırırım? Çocuum henüz fransızca konumuyor.
DetaylıTÜS AD YÖNET M KURULU BA KANI ARZUHAN DO AN YALÇINDA IN GLOBAL L DERL K FORUMU AÇILI KONU MASI. 11 Mayıs 2007 Bahçe ehir Üniversitesi, stanbul
TÜRK SANAYCLER VE ADAMLARI DERNE TÜSAD YÖNETM KURULU BAKANI ARZUHAN DOAN YALÇINDA IN BAHÇEEHR ÜNVERSTES GLOBAL LDERLK FORUMU AÇILI KONUMASI 11 Mayıs 2007 Bahçeehir Üniversitesi, stanbul Deerli katılımcılar,
DetaylıBYS. T.C. Ulatırma Bakanlıı Biliim Belge Yönetim Sistemi Çözümü
BYS T.C. Ulatırma Bakanlıı Biliim Belge Yönetim Sistemi Çözümü Sunu Planı E-Ulatırma Projesinin Amacı, Konusu biliimbys nin Projedeki Yeri biliimbys nin Kapsamı biliimbys Nasıl Çalııyor? Saladıı Yararlar
DetaylıBorsa : Vadeli lem ve Opsiyon Borsası A.. ni,
TÜREV ARAÇLAR RSK BLDRM FORMU (Vadeli lem ve Opsiyon Borsası A.. nezdindeki ilemlere ilikindir) Önemli Açıklama: Vadeli lem ve Opsiyon Borsası nezdinde yapacaınız alım-satım ilemleri sonucunda kar elde
DetaylıErgin AYAN (2009). Willermus Tyrensis in Haçlı Kronii (1143-1163), Karadeniz Dergisi Yayınları, Ankara, 160 s, ISBN 978-975-8951-33-8.
Ergin AYAN (2009). Willermus Tyrensis in Haçlı Kronii (1143-1163), Karadeniz Dergisi Yayınları, Ankara, 160 s, ISBN 978-975-8951-33-8. Abdullah GÜNEYSU Avrupa Hıristiyanlarının, kendilerince kutsal kabul
DetaylıBizi biz yapan degerli ogretmenlerimizin onunde saygiyla egiliyoruz...
Balikesir Kepsut 'tan Sevgili Fatih ogretmenimizin yazisini ogretmenlerimize, ozellikle de YIBOlarda gorev yapan ogretmenlerimize, yoneticilerimize armagan ediyor, ogretmenler gununuzu kutluyoruz... YIBOda
Detaylı2. Bölgesel Kalkınma ve Yönetiim Sempozyumu 25-26 Ekim 2007, zmir
Türkiye de Bölgesel Kalkınmanın Aracı Olarak Kalkınma Ajansları: zmir Kalkınma Ajansı Örnei Ergüder Can zmir Kalkınma Ajansı Giri: Türkiye de dier ülkeler gibi bölgelerarası hatta bölgeler içinde kalkınma
DetaylıBu model ile çalımayı öngören kuruluların (servis ve içerik salayıcılar),.nic.tr sistemi ile uyumlu, XML tabanlı yazılım gelitirmeleri gerekmektedir.
.tr alan adlarını tescili, 1991 yılından itibaren, Türkiye'yi ilk olarak nternet'e balayan Üniversitemiz bünyesinde devam etmektedir. Bu kapsamda, bugün itibarı ile, toplam yaklaık 70,000 adet.tr uzantılı
Detaylı03. En Muhtemel Sayı (EMS) Yöntemi (5 li EMS) 03.01. EMS Yönteminde Dilüsyon Kavramı
03. En Muhtemel Sayı (EMS) Yöntemi (5 li EMS) En muhtemel sayı yöntemi, tüp dilüsyon yönteminin gelitirilmi eklidir. Bu yöntemde, materyalden FTS ile standart 1 : 9 oranında dilüsyon yapılır. Dilüsyonlardan
Detaylı- 1. www.f1teknoloji.net. ... tarafından hazırlanan bu iyeri yönetmelii tüm irket çalıanları için geçerlidir.
- 1 Bilgisayar Kullanma Taahütnamesi AMAÇ Bu i talimatının amacı aaıdaki gibidir : -- Çalıanlara irket bilgisayarlarının kullanımı için gerekli yol gösterici bilgiyi salamak. -- irkete ait bilgisayar ve
DetaylıBURSA DA GÖREV YAPAN MÜZK ÖRETMENLERNN ULUDA ÜNVERSTES ETM FAKÜLTES GÜZEL SANATLAR ETM BÖLÜMÜ MÜZK ETM ANABLM DALI LE LETM VE ETKLEM
BURSA DA GÖREV YAPAN MÜZK ÖRETMENLERNN ULUDA ÜNVERSTES ETM FAKÜLTES GÜZEL SANATLAR ETM BÖLÜMÜ MÜZK ETM ANABLM DALI LE LETM VE ETKLEM Dr. Ayhan HELVACI *1924-2004 Musiki Muallim Mektebinden Günümüze Müzik
DetaylıSosyo-Ekonomik Gelimilik Aratırması
Giri Sosyo-Ekonomik Gelimilik Aratırması Taner Kavasolu Devlet Planlama Tekilatı Kalkınma Planlarımızda, ülke corafyasında ve kesimler arasında dengeli bir gelime salanması hedefi, ülke ekonomisi için
Detaylı5. SINIF DİN KÜLTÜRÜ ve AHLAK BİLGİSİ
5. SINIF DİN KÜLTÜRÜ ve AHLAK BİLGİSİ Allah İnancı Ünite/Öğrenme Konu Kazanım Adı KOD Hafta Tarih KD1 KD2 KD3 KD4 KD5 KD6 Allah Vardır ve Birdir Evrendeki mükemmel düzen ile Allahın (c.c.) varlığı ve birliği
Detaylı1. Satı ve Daıtım lemleri " # $ "!!
1. Satı ve Daıtım lemleri " " " " " %& % ' (& " & ' ( Stok kartı ilemlerine girmeden pratik bir ekilde ilem ) " & * + (& ", ) (& Satı Fatura ilemlerinde bu alan tıklayarak veya F 2 - " '"(& ". / 0 " &
DetaylıBilgi savunmasının cepheleri
Bilgi savunmasının cepheleri Fatih Emiral Deloitte. Etkin ve güçlü kurumlar için bilgi varlıkları (halen bilançolarında bu adla görülmeseler de) büyük deerlere ulamı ve vazgeçilmez konuma gelmitir. Bu
DetaylıBu maddenin yürürlüe girdii tarih itibarıyla bu Kanuna göre kurulan serbest bölgelerde faaliyette bulunmak üzere ruhsat almı mükelleflerin;
! "! # $% & % & ' &! ' ( )* +$' #,*,-. / - Gecici Madde 3 Bu maddenin yürürlüe girdii tarih itibarıyla bu Kanuna göre kurulan serbest bölgelerde faaliyette bulunmak üzere ruhsat almı mükelleflerin; a)
Detaylı! "#$ % %&%' (! ) ) * ()#$ % (! ) ( + *)!! %, (! ) - )! ) ) +.- ) * (/ 01 ) "! %2.* ) 3."%$&(' "01 "0 4 *) / )/ ( +) ) ( )
! "#$ % %&%' (! ) ) * ()#$ % (! ) ( + *)!! %, (! ) - )! ) ) +.- ) * (/ 01 ) "! %2.* ) 3."%$&(' "01 "0 4 *) / )/ ( +) ) ( )! )! ) 1 87 Seri No'lu Gider Vergileri Genel Teblii Resmi Gazete Sayısı 27737 Resmi
DetaylıGÜNCEL GELMELER IIINDA LKÖRETM: MATEMATK-FEN-TEKNOLOJ-YÖNETM
KTAP NCELEMES GÜNCEL GELMELER IIINDA LKÖRETM: MATEMATK-FEN-TEKNOLOJ-YÖNETM Editörler: Arif Altun ve Sinan Olkun Orhan KARAMUSTAFAOLU Yrd.Doç.Dr., Amasya Üniversitesi, Eitim Fakültesi, Dekan Yrd., AMASYA
DetaylıTEVRAT VE İNCİL DE İSLÂM A UYGUN ABDEST, NAMAZ, ORUÇ, HAC, ZEKAT, KURBAN İBÂDETİ VE ÎMAN ESASLARI
TEVRAT VE İNCİL DE İSLÂM A UYGUN ABDEST, NAMAZ, ORUÇ, HAC, ZEKAT, KURBAN İBÂDETİ VE ÎMAN ESASLARI Halil YAVUZ Emekli müftü ÖNSÖZ Hamd, şânı yüce olan Allah(c.c) a, salât-ü selâm O nun kulu ve Rasûlü Muhammed
DetaylıÜNVERSTELERMZDE BAKA SORUNLAR DA VAR. Fikret enses 1
http://www.bagimsizsosyalbilimciler.org/yazilar_bsb/iktisattoplum28ocak04-senses.doc ÜNVERSTELERMZDE BAKA SORUNLAR DA VAR Fikret enses 1 Üniversitelerimize ilikin yasal düzenleme tartımaları, özellikle
DetaylıRÜZGAR ENERJ SANTRALLER VE ÇED
RÜZGAR ENERJ SANTRALLER VE Mihrimah KOCABIYIK Çevre Mühendisi, EKO Çevre Danımanlık ve Mühendislik Ltd.ti, Bursa. e-posta: mkocabiyik@ekoced.com.tr Özet Yenilenebilir ve temiz enerji olan rüzgar enerji
DetaylıBÜLTEN. KONU: Mükelleflerin zahat (Özelge) Taleplerinin Cevaplandırılmasına Dair Yönetmelik Yayınlanmıtır.
Kültür Mah. 1375 Sk. No:25 Cumhuruiyet hanı K:5 35210 Alsancak - zmir-turkey Tel : + 90 232 464 16 16.. Fax: + 90 232 421 71 92. e-mail : info@psdisticaret.com..tr BÜLTEN SAYI :2010-044 Tarih: 31.08.2010
DetaylıMATEMATK ÖRETMNDE BULMACA ETKNLNN ÖRENC BAARISINA ETKS
MATEMATK ÖRETMNDE BULMACA ETKNLNN ÖRENC BAARISINA ETKS THE EFFECT OF PUZZLE EXPERINCE TO THE STUDENTS SUCCESS IN MATHS TEACHING Yrd.Doç.Dr. EMN AKKAN ÖZET Bu çalımanın amacı; bulmaca etkinliinin, ilköretim
Detaylı&' ($ *!+ *,+ $*-!+ *./( " "!/ ( (! + * 0 $ 1 /+%$ "$ $ / + "/ 2 %/
!"!" #$ %!" &' ($ $) *!+ *,+ $*-!+ *./( " "!/ ( (! + * 0 $ 1 /+%$ "$ $ / + "/ 2 %/ $* "3'4" 50! 1 Vergi Usul Kanunu Genel Teblii (Sıra No: 408) 1. Giri 213 sayılı Vergi Usul Kanununun (VUK) 5 inci maddesinin
DetaylıBRSA BRDGESTONE SABANCI LASTK SANAY VE TCARET A. BLGLENDRME POLTKASI
BRSA BRDGESTONE SABANCI LASTK SANAY VE TCARET A. BLGLENDRME POLTKASI Amaç Brisa, hissedarlarıyla effaf ve yakın bir iletiim içinde olmayı ilke edinmitir. Bu kapsamda Brisa yönetimi stratejik planları uygulayıp,
DetaylıMAĞARA RESİMLERİ 40 BİN YIL ÖNCESİNDEN BİZE ULAŞTI
MAĞARA RESİMLERİ 40 BİN YIL ÖNCESİNDEN BİZE ULAŞTI İlk insanlar Taş Devri boyunca, çoğu Avrupa da olan mağara resimleri yaptı. Dinsel amaçlı olduğu sanılan resimlerde, hayvan ve insan figürleri vardır.
DetaylıKİTAPLARA İMAN. 1 Vahiy nedir? Allah Teâla nın Cebrail (aleyhisselam) vasıtasıyla peygamberlerine bildirdiği ilahî emirlerdir.
TEMEL DİNİ BİLGİLER KİTAPLARA İMAN 1 Vahiy nedir? Allah Teâla nın Cebrail (aleyhisselam) vasıtasıyla peygamberlerine bildirdiği ilahî emirlerdir. 2 Kutsal kitap neye denir? Allah ın emir ve yasaklarını,
Detaylı'! % ) * + #"## '! % "# "'" %!" # $ %&',!! ## ##
!"#!!#"#!!$ "# % &#"# "## '"## % ( #"## '! % ) * + #"## '! % "# "'" %!" # $ %&',!! ## ## 1 !"#$ Kurumlar Vergisi Genel Teblii (Seri No: 7) Bu Teblide, 31/5/2012 tarihli ve 6322 sayılı Amme Alacaklarının
DetaylıEĞİTİM-ÖĞRETİM YILI 7. SINIF DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ DERSİ DERSİ DESTEKLEME VE YETİŞTİRME KURSU KAZANIMLARI VE TESTLERİ
KASIM EKİM 2017-2018 EĞİTİM-ÖĞRETİM YILI 7. SINIF DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ DERSİ DERSİ DESTEKLEME VE YETİŞTİRME KURSU KAZANIMLARI VE TESTLERİ Ay Hafta Ders Saati Varlıklar Âlemi Meleklere İman Meleklerin
DetaylıBina Yangın Algılama ve Uyarı Sistemleri
Bina Yangın Algılama ve Uyarı Sistemleri 12.06.2002 Tarih, 2002/4390 Sayılı Binaların Yangından Korunması Hakkında Yönetmelik Hükümlerine Uygunluk Denetim ve Kontrol Raporu Uygulama Talimatı Genel Bu denetim
DetaylıSÖZCÜKTE ANLAM. Gerçek Anlam Yan Anlam Mecaz Anlam Terim Anlam Sözcükler Arasý Anlam Ýliþkileri Anlam Olaylarý Söz Öbeklerinde Anlam
SÖZCÜKTE ANLAM 1 Gerçek Anlam Yan Anlam Mecaz Anlam Terim Anlam Sözcükler Arasý Anlam Ýliþkileri Anlam Olaylarý Söz Öbeklerinde Anlam BADEM AÐACI Ýlkbahar gelmiþti. Hava bazen çok güzel oluyordu. Güneþ
DetaylıM. Sinan Adalı. Eski zamanlarda yaşamış peygamberlerin ve ümmetlerinin başlarından geçen ibretli öyküler, hikmetli meseller
yayın no: 117 PEYGAMBERİMİZİN DİLİNDEN HİKMETLİ ÖYKÜLER Eski zamanlarda yaşamış peygamberlerin ve ümmetlerinin başlarından geçen ibretli öyküler, hikmetli meseller Genel yayın yönetmeni: Ergün Ür Yayınevi
Detaylıİbadetin Manası ve Çeşitleri
İbadetin Manası ve Çeşitleri Muhammed ibni Abd'il Vehhab (rahimehullah) www.at-tawhid.org 1 İbadetin Aslı Allah a ibadetin aslı; Allah ın emirlerine uymak nehyettiklerinden kaçınmak suretiyle ona itaat
Detaylı#$% &'#(# Konular. Binary Tree Structures. Binary Search Trees AVL Trees Internal Path Reduction Trees Deerlendirme
!" #$% &'#(# Konular Binary Search Trees Deerlendirme Binary Search Trees Bir binary search tree üzerindeki her node hem data saklar hemde dier node lara ulaılırken yön belirler Bir binary search tree
DetaylıUluslararası Sosyal Aratırmalar Dergisi The Journal of International Social Research Volume: 3 Issue: 14 Fall 2010
Uluslararası Sosyal Aratırmalar Dergisi The Journal of International Social Research Volume: 3 Issue: 14 Fall 2010 ORTAÖRETM DN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BLGS ÖRETM PROGRAMINDAK KAZANIMLARIN VAHY VE AKIL ÖRENME
DetaylıTÜRKÇE ÖRETMEN ADAYLARININ KONUMA KAYGILARINA LKN BR NCELEME A STUDY ON SPEECH ANXIETY OF TURKISH LANGUAGE TEACHER CANDIDATES Esra LÜLE MERT
Uluslararası Sosyal Aratırmalar Dergisi The Journal of International Social Research Cilt: 8 Sayı: 7 Volume: 8 Issue: 7 Nisan 015 April 015 www.sosyalarastirmalar.com Issn: 107-9581 TÜRKÇE ÖRETMEN ADAYLARININ
DetaylıKur an-ı Kerim i Diğer Kutsal Kitaplardan Ayıran Başlıca Özellikleri
Kur an-ı Kerim i Diğer Kutsal Kitaplardan Ayıran Başlıca Özellikleri 1 ) İlahi kitapların sonuncusudur. 2 ) Allah tarafından koruma altına alınan değişikliğe uğramayan tek ilahi kitaptır. 3 ) Diğer ilahi
DetaylıAvrupa Konseyi Proje No EC/1062
Avrupa Konseyi Proje No EC/1062!"#$ Projenin Adı Proje Alanı Türkiye de Yolsuzluun Önlenmesi çin Etik (TYEC) Türkiye Projenin Balangıç Tarihi 30 Kasım 2007 Finansman Avrupa Komisyonu (%90) ve Avrupa Konseyi
DetaylıCENGZ AYTMATOV UN ESERLERNDE FALCILIK, KEHANET VE RÜYA MOTF THE ELEMENTS OF DREAMS, ORACLE AND FORTUNE TELLING IN CENGIZ AYTMATOV S WRITING
CENGZ AYTMATOV UN ESERLERNDE FALCILIK, KEHANET VE RÜYA MOTF THE ELEMENTS OF DREAMS, ORACLE AND FORTUNE TELLING IN CENGIZ AYTMATOV S WRITING Dr. Gülsine UZUN Özet Ünlü yazar Cengiz Aytmatov, eserlerinde
DetaylıOTSTK BR OLGUNUN DUYGULARI ANLAMA VE FADE ETME BECERSNN KAZANDIRILMASINA YÖNELK DÜZENLENEN KISA SÜREL BR E TM PROGRAMININ NCELENMES
Bu aratırma 005 yılında 1. Uluslararası zmir Özel Eitim ve Otizm Sempozyumu'nda poster bildiri olarak sunulmutur. OTSTK BR OLGUNUN DUYGULARI ANLAMA VE FADE ETME BECERSNN KAZANDIRILMASINA YÖNELK DÜZENLENEN
Detaylı3. YÜZEYSEL SULARDAN SU ALMA
3. YÜZEYSEL SULARDAN SU ALMA Akarsu veya göllerin yakınında bulunan beldeler, eer akarsuyun debisi veya göl yada rezervuarın kapasitesi senenin bütün mevsimlerinde gerekli miktarda suyu çekmeye yeterli
DetaylıT.C. BÜYÜKÇEKMECE BELEDYES
Sayfa No 1 / 23 Sayfa No 2 / 23 PERFORMANS YÖNETM Gözlem ve Takip (kontrol ) Hedefleri konusunda nereye kadar ulatıklarını, gelitiklerini düzenli olarak sorun, takip edin htiyaçlarını belirleyin Gözlem
DetaylıBANKALARIN KRED LEMLERNE LKN YÖNETMELKTE DEKLK YAPILMASINA LKN YÖNETMELK TASLAI
Bankacılık Düzenleme ve Denetleme Kurumundan: BANKALARIN KRED LEMLERNE LKN YÖNETMELKTE DEKLK YAPILMASINA LKN YÖNETMELK TASLAI MADDE 1 01/11/2006 tarihli ve 26333 sayılı Resmi Gazete de yayımlanarak yürürlüe
DetaylıBLG SSTEMLERNN GÜVENLNE LKN OECD REHBER LKELER- GÜVENLK KÜLTÜRÜNE DORU
BLG SSTEMLERNN GÜVENLNE LKN OECD REHBER LKELER- GÜVENLK KÜLTÜRÜNE DORU 14 Aralık 1960 tarihli ktisadi birlii ve Gelime Tekilat Anlamasının, özellikle 1b), 1 c), 3 a) ve 5 b) maddeleri uyarınca; 23 Eylül
DetaylıBu Rehbere elektronik ortamda internet sayfasından ula abilirsiniz.
Bu Rehbere elektronik ortamda www.sgk.gov.tr internet sayfasından ulaabilirsiniz. Ayrıntılı bilgi için Kurumumuz Sosyal Güvenlik Merkezlerine bavurabilirsiniz. Her türlü hakkı Sosyal Güvenlik Kurumu na
DetaylıBÜLTEN. KONU: Menkul Kıymetlerin Vergilendirilmesi Hk 277 Nolu GVK G.T. Yayınlanmıtır
Kültür Mah. 1375 Sk. No:25 Cumhuruiyet hanı K:5 35210 Alsancak - zmir-turkey Tel : + 90 232 464 16 16.. Fax: + 90 232 421 71 92. e-mail : info@psdisticaret.com..tr BÜLTEN SAYI :2010-054 Tarih: 27.12.2010
DetaylıTÜLN OTBÇER. Seminer Raporu Olarak Hazırlanmıtır.
TÜLN OTBÇER Seminer Raporu Olarak Hazırlanmıtır. Ankara Hacettepe Üniversitesi Mayıs, 2004 ! - " $ - "%%&%$ - "%' $ - "(%' $ - "( ) (* $+,( $ - ") (',( $ - "- %./$ 0 1*&/1(2, %("%. 3/1(4""3%(/1-( /32 $$
DetaylıMAT223 AYRIK MATEMATİK
MAT223 AYRIK MATEMATİK Çizgeler 7. Bölüm Emrah Akyar Anadolu Üniversitesi Fen Fakültesi Matematik Bölümü, ESKİŞEHİR 2014 2015 Öğretim Yılı Çift ve Tek Dereceler Çizgeler Çift ve Tek Dereceler Soru 51 kişinin
DetaylıPROF. DR. OSMAN GÜNDÜZ İLE YRD. DOÇ. DR. TACETTİN ŞİMŞEK İN UYGULAMALI KONUŞMA EĞİTİMİ EL KİTABI ADLI ESERİ ÜZERİNE
PROF. DR. OSMAN GÜNDÜZ İLE YRD. DOÇ. DR. TACETTİN ŞİMŞEK İN UYGULAMALI KONUŞMA EĞİTİMİ EL KİTABI ADLI ESERİ ÜZERİNE İzzet ŞEREF GÜNDÜZ, O. ve ŞİMŞEK, T. (2014). Uygulamalı Konuşma Eğitimi El Kitabı. Ankara:
DetaylıBÜLTEN Tarih: 02.06.2008
Kültür Mah. 1375 Sk. No:25 Cumhuruiyet hanı K:5 35210 Alsancak - zmir-turkey Tel : + 90 232 464 16 16.. Fax: + 90 232 421 71 92. e-mail : info@psdisticaret.com..tr BÜLTEN Tarih: 02.06.2008 SAYI :2008-046
Detaylı#$% &'#(# Konular. Direct File Organization. Progressive Overflow Buckets Linear Quotient Brent s Method Binary Tree
!" #$% &'#(# Konular Progressive Overflow Buckets Linear Quotient Brent s Method Progressive overflow Coalesced hashing temel dezavantajı linkler için ek yer gerektirmesidir Progressive overflow (linear
Detaylı- 422 - 1) Komisyon: lköretim 7 Türkçe Örenci Çalıma Kitabı, MEB Yayınları, Ankara,
Uluslararası Sosyal Aratırmalar Dergisi The Journal of International Social Research Cilt: 4 Sayı: 19 Volume: 4 Issue: 19 Güz 2011 Fall 2011 www.sosyalarastirmalar.com 7. SINIF TÜRKÇE DERS ÖRENC ÇALIMA
DetaylıBKişiye özgün yaklaşım. R!NOPLAST! burun esteti"i. burun estetiği ameliyatları
R!NOPLAST! burun esteti"i burun estetiği ameliyatları 1 BKişiye özgün yaklaşım Burun insan yüzünün en yapısının mutlaka dikkate çarpıcı ve öne çıkan özelli!idir. alınması gerekti!ine inanırım. Burun yapısındaki
Detaylıngiltere Sayı tayı Finansal Denetim Elkitabı
Aratırma/nceleme/Çeviri Dizisi ngiltere Sayıtayı Finansal Denetim Elkitabı Çeviri Sacit Yörüker Uzman Denetçi 5. Grup Mart 2004 ngiltere Sayıtayı Finansal Denetim Elkitabı Çeviri Sacit Yörüker Uzman Denetçi
DetaylıBen bunun iyi ve kötü niyetine bakmadan düüncelerimi açıkça dile getirmek istiyorum ki bu gruba
Deerli Dostlar, Aaıdaki ileti tarzına ciddi eletirilerim vardır. lk bakıta kötü niyetli bir ileti demek bile mümkün. Ben bunun iyi ve kötü niyetine bakmadan düüncelerimi açıkça dile getirmek istiyorum
DetaylıSTANBUL PORTFÖY YATIRIM B TP LKT YATIRIM FONU ÇTÜZÜK DEKL
STANBUL PORTFÖY YATIRIM B TP LKT YATIRIM FONU ÇTÜZÜK DEKL stanbul Portföy Yatırım B Tipi Likit Yatırım Fonu içtüzüünün 1.1, 1.2, 2.1 2.4, 3.1, 5.9.2, 6.1, 7, 8.1, 8.9, 8.10, 8.11, 8.12, 8.13, 9.3.4, 9.5,
DetaylıBir gün Hz. Ömer (r.a) camiye giderken bir çocuğun da acele acele camiye gittiğini görür. Hz. Ömer (r.a):
Bir gün Hz. Ömer (r.a) camiye giderken bir çocuğun da acele acele camiye gittiğini görür. Hz. Ömer (r.a): - Yavrum ne oldu, niye acele acele camiye koşuyorsun? der. Çocuk da: - Efendim, namaza gidiyorum.
DetaylıMasalları Uyutmak. Prof. Dr. Ali Osman ÖZTÜRK
Masalları Uyutmak Muhsine Helimolu Yavuz: Esil ile Yesil, Türk Masalları I, Cumhuriyet Kitapları, stanbul 2006, ikinci basım 2007, 118 s. Resimleyen: Musa Kart. Prof. Dr. Ali Osman ÖZTÜRK Çocuk yazınında
Detaylı03.03. En Muhtemel Sayı (EMS) Yöntemi ( 3 lü EMS)
03.03. En Muhtemel Sayı (EMS) Yöntemi ( 3 lü EMS) Yöntemin prensibi ardıık 3 seyreltiden sıvı besiyerlerine ekim yapıp inkübasyon sonunda gelime olanları pozitif olarak deerlendirmek ve istatistik yöntemlerle
DetaylıTekstil Finansal Kiralama Anonim irketi
Tekstil Finansal Kiralama Anonim irketi 30 Haziran 2006 Tarihinde Sona Eren Altı Aylık Ara Hesap Dönemine Ait Mali Tablolar ve Baımsız Sınırlı Denetim Raporu Akis Serbest Muhasebeci ve Mali Müavirlik A..
Detaylı! " # $ % & '( ) *' ' +, -. / $ 2 (.- 3( 3 4. (
!"#$ %& '()*' ' +,-. / 0 100$ 2 (.-3( 34.( ,-. '45 45 6#5 6+ 6"#0" '7086 $ $ 89 44" :#! ;{0, 1, 2, 3,..., 9}, L * olarak tanımlı olsun ve sadece 2 ye veya 3 e bölünebilen ve önünde 0 olmayan pozitif sayılara
DetaylıUluslararası Sosyal Aratırmalar Dergisi
Uluslararası Sosyal Aratırmalar Dergisi The Journal of International Social Research Cilt: 7 Sayı: 33 Volume: 7 Issue: 33 www.sosyalarastirmalar.com Issn: 1307-9581 FARKLI SPOR BRANINDAK ÜNVERSTE ÖRENCLERNN
Detaylı!" # $! %&'(()*"!!+",$!-+ "./ #!". " " " 0$ $ 1-0!.,0! 2! $!! ""2 3 $-! 0 "$! 4 444,3,," 5!.!",
!"# $ %&'()'$*!$+$&+,!!" # $! %&'(()*"!!+",$!-+ "./ #!". "-+ -.+. " " 0$ $ 1-0!.,0! 2! $!! ""2 3 $-! 0 "$! 4 444,3,," 5!.!", -. * ",/" - 6%%( 7 "#!896: ;, +"-** "8',& ""$ + + "0*0! -! 0# 0#!* -"0 " < +"!
DetaylıHukuk leri Müdürlüü Görev ve Çalıma Yönetmelii
Hukuk leri Müdürlüü Görev ve Çalıma Yönetmelii Amaç Madde 1 - Bu Yönetmeliin amacı, Hukuk ileri Müdürlüünün görev, çalıma tekilat yapısını, ileyiini ve yetkileri ile sorumluluunu düzenlemektir. Dayanak
DetaylıFakat bazı şeyleri yeyip içmek, insanlara zararlı, hikmet ve ihtiyaca aykırı olduğu için İslam dininde haramdır.
Eşyada yenip içilme bakımından asıl olan mubah olmaktır. Bütün eşya, aslında insanların yararlanmaları için yaratılmıştır. Onun için aslında temiz olan, akla ve sağlığa zararlı olmayan bir kısım hayvan
Detaylı!"#$%$ &!'()*%$ +,-./0(.1(.'2( 3 *$-5'6(*.$*$ & '0(0)4#4 + +89:!$-.'; 3 <'"'-.'; & <'"'=,(0),),%.-.';( & <'"'.(0)4#4 && )>4,-.'; &+ 6)*4;(.(2(; &?
!"#$%$ &!'()*%$ +,$-%$,-./0(.(.'2( 3,"4. 4%'' *$-5'6(*.$*$ & '0(0)4#4 +,7$0$ +89!$-.'; 3
Detaylı1- Aşağıdakilerden hangisi suhuf gönderilen peygamberlerden biri değildir?
DİN KÜLTÜRÜ 6. SINIF 1. ÜNİTE TEST 1 1- Aşağıdakilerden hangisi suhuf gönderilen peygamberlerden biri a)hz. İbrahim b)hz. Yunus c)hz. Şit d)hz. Adem 2- Varlıklar hakkında düşünerek Allah ın varlığına ve
Detaylı