Vizita ambasadorului Turciei la Constanþa

Transkript

1 - Martie / Mart 2005 pagina / sayfa 16 İLKBAHAR Artık geldi ilkbahar, Neişelendiriyor bizi bu bahar, Doğa birden yeşillendi Ve çocuklar neşelendi. Kuşlar geliyorlar sıcak memleketlerden Çiçekler açıyor her yerden Hayvanlar oynuyorlar kırlarda Hoş geldin, sevimli ilkbahar! Herkes gülümsüyör bu mevsimde Hiç kimse yok evinde İnsanlar dans ediyor Sağol geldiğine güzel ilkbahar! Unal Reşid V-B sınıf, Gheoghe Ţiţeica Okulu, Köstence Anul VII 2005, Nr. 3 (117) VOCEA AUTENTICĂ MARTIE / MART ROMANYA TÜRK DEMOKRAT BİRLİĞİNİN YAYIN ORGANIDIR PERIODIC BILINGV AL UNIUNII DEMOCRATE TURCE DIN ROMÂNIA EDITAT CU SPRIJINUL CONSILIULUI MINORITĂŢILOR NAŢIONALE Vizita ambasadorului Turciei la Constanþa Karışık yazılmış 9 şey nedir? B L I N A A Z A R F A Ü I Y A K U G U N A R I Y A L N U T R K L E R K E T E K N E Ambasadorul Turciei la Bucureşti D-nul Ahmet Rıfat Ökçün a efectuat în perioada martie o vizită la Constanţa. Cu acest prilej d-nul ambasador s-a întâlnit sambătă, 19 martie 2005, la sediul U.D.T.R. cu reprezentanţii uniunii noastre. Vizita a avut drept scop cunoaşterea problemelor cu care se confruntă comunitatea turcă din România, o colaborare mai strânsă între Ambasada şi Consulatul Turciei pe de-o parte şi U.D.T.R. pe de alta Tot în cursul zilei de sâmbătă d-nul ambasador a asistat la spectacolul de gală de la Teatrul Fantasio Primăvara Comunitară oferită de U.D.T.R. în colaborare cu Departamentul de Relaţii Interetnice, Consiliul Judeţean Constanţa, Centrul de Cercetare, Educaţie şi Cultură Dunărea de Jos. Duminică, 20 martie a avut loc o recepţie organizată de Consulatul General al Republicii Turcia la Constanţa. Au participat la acest eveniment reprezentanţii comunităţilor turcă şi tătară, oameni de afaceri turci, reprezentanţi ai mediilor universitare, ai corpului diplomatic acreditat la Constanţa etc. Ç I K E S L A A N 1' den 27'ye kadar olan sayıları sıra ile birleştirin. Bakalım ne çıkacak? DIRECTOR OSMAN FEDBI Redactor-şef ERVIN IBRAIM Secretar de redacþie: Asan Murat Secretar tehnic: Omer Minever Colectiv redacþional: Abdula Gülten, Vildan Bormambet, Firdes Veli, Iomer Subihan Adresa de corespondenţă: B-dul Tomis nr. 99, bl. S0, ap. 3 Constanţa Tel./Fax: hakses@1a.ro Tehnoredactare computerizată în sediul U.D.T.R. Tehnoredactor: Fârtat Cicero Tiparul executat de: s.c. Xpress Promotion s.r.l. Constanþa I.S.S.N

2 - Martie / Mart 2005 pagina / sayfa 2 pagina / sayfa 3 ACÞIUNE A COMISIEI DE ÎNVÃÞÃMÂNT A U.DT.R. Sâmbătă, 5 martie 2005 la sediul U.D.T.R., în organizarea Comisiei de Învăţământ a U.D.T.R. a avut loc o întâlnire de lucru a responsabililor cu probleme de învăţământ de limba turcă. Problemele dezbătute au fost organizarea Fazei Naţionale a Olimpiadei de Limba şi Literatura Turcă ce va avea loc în a doua decadă a lunii martie la Colegiul Naţional Kemal Atatürk din Medgidia, precum şi probleme organizatorice legate de învăţământul de limba turcă şi religie islamică. Au participat la această acţiune, lector univ.dr. LemanAli, inspector de specialitate în cadrul Ministerului Educaţiei şi Cercetării, prof. Ene Ulgean, metodist în cadrul Inspectoratului Şcolar Judeţean Constanţa, Ahmet Erdem, ataşat cu probleme de religie în cadrul Consulatului General al Republicii Turcia la Constanţa, Yusuf Murat, consilier de culte în cadrul Muftiatului Cultului Musulman din România, instit. Seidali Zulfie, preşedinte al Comisiei de Învăţământ şi Educaţie a U.D.T.T.M.R., prof. Erdin Chengiali, director al Colegiului Naţional Kemal Atatürk din Medgidia, conf.univ.dr. Nedret Mahmut, preşedinte al Comisiei de redactare a manualului Istoria şi Tradiţia Minorităţilor Turcă şi Tătară. Din partea organizatorilor au fost prezenţi prof. Ervin Ibraim, preşedintele Comisiei de Învăţământ, instit. Vildan Bormambet, vicepreşedintele Comisiei de Învăţământ, prof. Iomer Subihan, secretar al Comisiei de Învăţământ, prof. Gevat Ismet Nejdet, consilier al Comisiei de Învăţământ, prof. Osman Orhan, membru. Ervin Ibraim Joi, 17 februarie 2005, la Palatul Parlamentului, a avut loc o întâlnire a grupului de lucru comun UDMR Grupul Parlamentar al minorităţilor naţionale în vederea elaborării proiectului Legii minorităţilor naţionale. La această întâlnire au participat deputaţi UDMR, şi ai minorităţilor naţionale altele decât cea maghiară, precum şi domnul Attila Markó, secretar de stat la Departamentul pentru Relaţii Interetnice. Cu acest prilej, s-a convenit asupra unei serii de aspecte procedurale şi de fond privind realizarea acestui proiect de lege. Totodată, au fost analizate modalităţi de reglementare a statutului organizaţiilor minorităţilor naţionale. S-a stabilit ca aceste întâlniri să se desfăşoare periodic, în final realizându-se un proiect comun al tuturor minorităţilor naţionale. Cu acest prilej, au fost discutate aspectele privind organizarea unor cursuri de perfecţionare şi de scriere a proiectelor, precum şi aspectele privind colaborarea cu organizaţiile minorităţilor naţionale în vederea elaborării legii minorităţilor naţionale. Totodată, domnul secretar de stat a lansat invitaţia de a găzdui pe site-ul departamentului informaţii privind activitatea organizaţiilor minorităţilor naţionale. În numărul din februarie 2005 paginile publicaţiei noastre au găzduit un articol intitulat Raport CRDE:Minorităţi în tranziţie preluat de pe site-ul În urma reacţiei unor deputaţi ai Grupului Parlamentar al Minorităţilor Naţionale redacţia noastră a trimis 2 adrese oficiale deputaţilor Gheorghe Firczak şi Oana Manolescu în care facem precizări suplimentare şi solicităm scuze respectivilor deputaţi. Nu a fost în intenţia noastră să lezăm persoanele respective sau organizaţiile pe care le reprezintă. Marţi, 1 martie, la sediul Departamentului pentru Relaţii Interetnice (DRI) a avut loc o întâlnirea saptămânală a membrilor Clubului Proetnica. Cu acest prilej, a avut loc lansarea, la Bucureşti, a Antologiei literaturii sârbe. Zbornik, vol. I IV. Cartea este o culegere de texte destinată celor ce studiază în limba sârbă. Zilele trecute antologia a fost lansată şi la Belgrad. Cartea a fost editată de Uniunea Sârbilor din România cu sprijinul financiar al DRI. La acest eveniment au participat Slavomir Gvozdenovici, deputat al Uniunii Sârbilor din România, Mirzana Milenkovici, consulul Serbiei şi al Muntenegrului la Bucureşti, Ovidiu Ganţ, deputatul Forumului Democrat al Germanilor din România, Octavia Nedelcu, conferenţiar universitar, prodecan al Facultăţii de Limbi şi Literaturi Străine din cadrul Universităţii, Bucureşti, precum şi reprezentanţi ai presei, şi studenţi. În şedinţa de guvern din 24 februarie a fost aprobat proiectul de Hotărâre privind organizarea şi funcţionarea Departamentului pentru Relaţii Interetnice (DRI). Conform acestui act normativ, DRI va funcţiona ca structură fără personalitate juridică, în subordinea Primului-ministru si în coordonarea ministrului delegat pentru coordonarea Secretariatului General al Guvernului. Hotărârea de Guvern va intra în vigoare odată cu publicarea ei în Monitorul Oficial. Departamentul pentru Relaţii Interetnice pune în aplicare politica stabilită prin Programul de guvernare în domeniul relaţiilor interetnice, elaborează şi supune spre aprobare Guvernului strategii şi politici pentru păstrarea, afirmarea şi dezvoltarea identităţii etnice a persoanelor aparţinând minorităţilor naţionale. De asemenea, DRI va monitoriza aplicarea actelor normative interne şi internaţionale referitoare la protecţia minorităţilor naţionale şi va stimula dialogul interetnic, în vederea îmbunătăţirii actului decizional şi a măsurilor de implementare. Departamentul pentru Relaţii Interetnice este condus de un secretar de stat, ajutat de către 2 subsecretari de stat, numiţi prin decizie a primului-ministru. Structura organizatorică a Departamentului pentru Relaţii Interetnice este formată din : serviciul asistenta financiara, relatii regionale si coordonare CMN, serviciul programe si relatii cu societatea civila si organisme internationale şi un birou juridic. Joi, 24 februarie 2005, la sediul Departamentului pentru Relaţii Interetnice (DRI) a avut loc întâlnirea tinerilor ce aparţin organizaţiilor de tineret ale minorităţilor naţionale. Această întâlnire este a doua după redeschiderea clubului Proetnica. Se doreşte ca aceste întâlniri să se desfăşoare săptămânal la sediul DRI. La această întâlnire, alături de tinerii ce aparţin minorităţilor naţionale, au participat Attila Markó, secretar de stat la Departamentul pentru Relaţii Interetnice, Oana Manolescu, deputat al Asociaţiei Liga Albanezilor din România, Constantina Dumitrescu, preşedinte al Asociaţiei Macedonenilor din România, precum şi Carol Ivanciov, preşedinte al Uniunii Bulgare din Banat. Cu acest prilej, Attila Markó a spus că departamentul manifestă o largă deschidere faţă de ideile, proiectele şi programele iniţiate de tinerii ce aparţin minorităţilor naţionale. Totodată, secretarul de stat i-a asigurat pe cei prezenţi de întregul său sprijin în promovarea proiectelor şi a programelor iniţiate de tineri în domeniul minorităţilor naţionale. În continuare, tinerii au discutat despre realizarea unei mini-enciclopedii a minorităţilor naţionale, reluarea editării revistei pentru tineret Proetnica, editarea unui volum care să includă toate personalităţile minorităţilor naţionale. DRI preocupat de aplicarea legii în ce priveºte drepturile minoritãþilor BUCUREŞTI Într-un interviu acordat Rompres, secretarul de stat Attila Marko, şeful Departamentului pentru Relaţii Interetnice (DRI), a apreciat că spre deosebire de anul 1997, anul înfiinţării acestui organism, când a avut loc prima deschidere semnificativă faţă de minorităţi, în prezent se desfăşoară un proces firesc de abordare a problemelor din acest domeniu. Departamentul şi-a creat încă din 1998 birouri teritoriale, momentan funcţionând patru, iar al cincilea este pe cale să fie organizat: Cluj, Suceava, Constanţa, Turnu Severin, Timişoara. Avem cinci persoane în cinci zone mari ale ţării care acoperă toate judeţele, în afara de două-trei unde minorităţile sunt mai puţin prezente, a spus secretarul de stat care a apreciat ca 2005 va fi primul an în care se va avea o imagine clară asupra problemelor minorităţilor. Specialiştii DRI vor urmări inscripţiile bilingve, ce se întâmplă în şcoli, ce se întâmplă sub aspect cultural şi vor raporta situaţia reală din teren. În cazul în care se va constata că există situaţii în care nu se aplică legea, aceste materiale vor ajunge la ministerele de resort, cu solicitarea depunere imediată în legalitate. Am făcut deja o analiză în acest sens şi, până la finele anului, vom putea acoperi cu numai cinci oameni întreg teritoriul României, toate cele de localităţi unde minorităţile depăşesc 20 la sută. Va fi cred una din cele mai importante realizări din ultimii ani ale Departamentului. Daca în urma acestei activităţi vom reuşi ca în viitorul raport al Comisiei Europene să nu mai apară acel dar, consider că am făcut o bună parte din ce mi-am propus, a conchis Attila Marko. Secretarul DRI apreciază că un avantaj faptul că departamentul este condus de un minoritar întrucât un conducător aparţinând unei minorităţi naţionale are un cu totul alt fel de dialog cu minorităţile naţionale, are un alt fel de confort al discuţiei. Un minoritar vede altfel problemele acestea, iar, pe de alta parte, pârghiile de acces devin diferite. Secretarul de stat Attila Marko a apreciat că deşi problemele minorităţilor în mare parte au fost rezolvate, mai ales în plan legislativ, una din priorităţile instituţiei pe care o conduce şi principalele proiecte pentru anul în curs este adoptarea legii minorităţilor. Proiectul este deja în lucru, există un grup de lucru la nivel parlamentar UDMR plus celelalte minoritaţi naţionale. Proiectul va fi însa un proiect al Guvernului, pentru că Guvernul doreşte să îşi asume acest rol de iniţiator. Un proiect de lege care are girul unui Guvern de coaliţie are altă forţă decât unul iniţiat de două grupuri parlamentare, a spus Attila Marko. Noul act normativ ar trebui, întâi de toate să se ocupe de aspecte care sunt înca reglementate cum este definiţia acordată minorităţilor naţionale. De asemenea nu este reglementat statutul organizaţiilor aparţinând minorităţilor, care în prezent se bazează pe legislaţia privind asociaţiile şi fundaţiile. Însă nu putem pune un semn de egalitate între o organizaţie a minorităţilor naţionale şi o asociaţie a colecţionarilor de timbre, de exemplu. Organizaţiile aparţinând minorităţilor naţionale au un cu totul alt caracter, unul public, chiar prin reprezentarea parlamentara a - continuare în pagina 4 -

3 - Martie / Mart 2005 pagina / sayfa 4 pagina / sayfa 5 DRI preocupat de aplicarea legii in ce priveºte drepturile minoritãþilor minoritatii. Si, de aceea, trebuie sa existe o modalitate de a ridica rangul acestor organizatii deasupra unor ONG-uri, create pur si simplu din 2, 3, 5, 10 persoane, a remarcat Attila Marko. Secretarul de stat a mai amintit de aspectul autonomiei culturale. El a apreciat că există o reticenţa în opinia publică privind acest termen, dar, asa cum o universitate are o autonomie pentru propria gestiune şi nu se poate interveni în acea gestiune, sau cum un cult din Romania are o autonomie proprie şi nimeni nu intervine în acea religie, aşa şi minorităţile trebuie să aiba propria autonomie culturala. Cred ca la fel de uşor se poate înţelege şi autonomia culturală, în sensul că este extrem de firesc ca o minoritate să aibă dreptul de a-şi gestiona propria cultură. Bineînţeles că această cultură face parte din cultura naţională şi nimeni nu pune la îndoiala acest lucru. Minoritatile nationale au dreptul la propria cultura, propria limba etc. pentru ca nimeni altcineva nu poate sti mai bine decât acestea care sunt elementele care trebuie remediate, întărite şi cred că nu se pune în nici un fel Tulcea vã salutã! Luna martie 2005, pentru filiala Tulcea, a început foarte frumos şi plină de evenimente. În primul rând, femeile din Tulcea urează tuturor femeilor un călduros La Mulţi Ani! şi împlinirea tuturor dorinţelor, cu ocazia Zilei Internaţionale a Femeii. Deoarece nucleul activităţilor de la filiala Tulcea este sexul femeesc, cu ocazia Zilei Femeii ne-am adunat pentru a sărbători şi omagia fiinţa cea mai sfântă care este şi mamă şi fiică şi soră. Aşadar noi suntem puterea, energia, frumuseţea şi viaţa în sine. Tot femeia a fost subiectul următoarei noastre întâlniri. După cum ştiţi, în luna februarie ne-a vizitat D-l. Bagîş Şahinghirai Muftiul Cultului Musulman din România şi a promis că va facilita venirea unui imam care să ne înveţe să citim Kur an-ul. Pe 13 martie 2005, această promisiune a devenit realitate. D-l. Ahmet Erdem ataşat pe probleme de religie la Consulatul General al Republicii Turcia la Constanţa, ne-a fost oaspete la filială împreună cu D-l Imam Nevzar Cebeci care urmează să ţină cursuri de religie pentru toate femeile doritoare să cunoască tainele islamului. S-au purtat discuţii prieteneşti, cu întrebări şi răspunsuri de ambele părţi. D-l Ahmet Erdem, care ne-a vizitat mai des şi este mai familiarizat cu oamenii din Tulcea, s-a bucurat că, aici se simte că suntem ca un tot unitar, când este vorba de o acţiune, sub atenta protecţie şi îndrumare a D-lui Deputat Ibram Iusein, care a participat şi dânsul la aceste discuţii. Un alt eveniment, ce a avut loc pe data de 15 martie, a fost întâlnirea reprezentanţilor minorităţilor din Tulcea cu D-l Prefect Lefter Chirică. Din discuţiile avute, a rezultat faptul că dânsul doreşte să cunoască toate problemele de care se lovesc minorităţile judeţului Tulcea şi să ia măsuri ce se impun pentru desfăşurarea activităţilor interetnice. Etnia turcă a fost reprezentată de D-l Ali Izet, vicepreşedintele filialei Tulcea. Dânsul a prezentat în câteva cuvinte situaţia etnicilor turci, problema prioritară fiind, aşa cum s-a exprimat, situaţia locurilor de muncă. În concluzie, faptul că suntem în alt judeţ, nu înseamnă că trebuie să fim uitaţi. Drept dovadă că aproape săptămânal aici, la filiala Tulcea au loc evenimente care merită luate în seamă şi sprijinite mai mult de conducerea Uniunii din Constanţa. Abdula Cader, Filiala Tulcea PASI PRIN EUROPA problema mult clamată a iredentismului, a naţionalismului. Pentru că, dacă minorităţile îşi pot întări, prin propria decizie, tradiţiile, cultura, atunci nu facem altceva decât să întărim cultura naţională, a mai adăugat Attila Marko. Un alt aspect legislativ neacoperit rămâne şi ratificarea chartei limbilor regionale sau minoritare, în legătură cu care există un proiect aproape finalizat urmând că la sfârşitul lunii martie să fie prezentat specialistilor de la Consiliul Europei. Documentul acorda un cadrul legal, juridic referitor la tot ceea ce înseamna drepturi lingvistice. Folosirea limbii materne în învăţamânt, cultură administraţie, justiţie, în relaţia cu ţările vorbitoare de aceeasi limba. În acest document sunt prevăzute anumite niveluri şi trepte de drepturi şi, pentru fiecare limba minoritară din România, noi selectăm exact acele niveluri care corespund situaţiei proprii si specifice respectivei minorităţi. Este deja într-o fază finală şi nu produce probleme deosebite. Am avut discuţii şi cu ministerele implicate şi nu cred ca vom avea dificultăţi. În ziua de 14 martie 2005 la Şcoala Gheorghe Ţiţeica Nr.30,din Constanţa a avut loc activitatea cultural-artistica Paşi prin Europa in cadrul proiectului educaţional Tineri români, tineri europeni.la această activitate au participat următoarele şcoli partenere: Şcoala Nr.6 Nicolae Titulescu,Şcoala Nr. 7,Şcoala nr.11,şcoala Nr.29 şi Şcoala nr.30 Gheorghe Ţiţeica -şcoala organizatoare. Coordonatorul acestui proiect este prof.mirela Roşioru.Coordonatorii acestei activitaţi sunt : directorul Şc. Nr.30,prof. Elena Cojocaru; directorul adj. Şc. Nr.30, prof.corina Cici Iordache;directorul educativ Şc.nr.30,prof. Aneta Dragnea şi coordonatorul acestei acţiuni, prof. Aida Buta.Această activitate a cuprins ariile curriculare:limbă şi comunicare (prof. Cristina Barbu,prof.Veronica Comanescu şi prof. Subihan Iomer),matematică şi ştiinţele naturii(prof.melania Gabur),arte (prof. Iosefina Livezeanu şi prof. Elena Mocanu) şi participarea învaţatoarelor Rodica Radu(cls. a 3-a) şi Doina Mateescu (cls.1).activitatea cultural-artistica a cuprins o calatorie imaginară prin Europa (Anglia, Franţa,Austria,Ungaria, Italia,Grecia,etc.); un moment poetic (recitarea unor poezii in limba româna,engleza,franceza,turcă ); un mini recital realizat de corul şcolii, Vocile primaverii dirijat de prof. Elena Mocanu;un moment coregrafic dans spaniol Dansul florilor,realizat sub coordonarea invaţatoarei Doina Mateescu; o expoziţie de desene Paşi prin Europa, Europa viitorului realizată sub coordonarea prof. Iosefina Livezeanu şi un stand cu pliante,mape,cărţi cu cele 25 de ţari integrate în Uniunea Europeană. Subihan İomer Islam ve Büyüklenme Rahman ve Rahım olan Allah ın adıyla! Dinlerin en yukseğini teşkil eden Islam sadece basit bir din, sadece Allah ve müslümanlar arasında bır bağlantı değildir. Islam bir sistemler zinciri olup insanı hem dünyada hemde ahirette mutlu edebilecek bir dindir. Yeter ki gerektıği gibi yaşansın! Buğünkü konumuzda bu sistemler içinde yer alan ve malesef büğünkü insanımızda çok görülen büyüklenme konusunu ele alacağız. Acaba insan nereden gelip nereye gideceğini unutupta bu dünyada ebedi olarak kalacağını mı zannediyor? Acaba bazı mevki ve saltanata sahip olanlar bu saltanatlarında gerçek bir sahibi olduğunu da unutuyorlar mı? Dünya dedikleri hayat sadece üç günlük hayat olduğuna bakmıyorlar mı? Dün vardı artık ne yaparsak ve ne kadar pişman olursak olalım dün geri gelmez; yarın desek hiçkimse yarın ne olabileceğini bilemez; geride kalan bugün. Ne yaparsak bugün yapıyoruz. O zaman neden başka arkadaşları kıskanıyor ve ya nefret ediyoruz? Muhterem okuyucular Cenab-ı Hak nurlu Kur an-ı Keriminde: Bismıllahırrahmanırrahım INNEDDINE INDALLAHI ISLAM -ALLAH INDINDE HAK DIN ISLAMDIR diyor. Bu içinde bulunduğumuz hayatı bize ihsan eden Islam dini kadar insanlığın saadet ve refahına hakkıyla hizmet eden başka hic bir din yoktur. En yüksek olan Islamiyet insanları orta yoldan ayrılmamaya teşvik eder, insanların iffetli olmalarını ister, ibadet etmelerini emreder amma dunyadan el etek cekerek değil. Insanlara kazandıklarından harc etmelerini tavsiye eder fakat israf etmemek şartıyla. Insanlara bütün haklarından faydalanmalarını hoş görür fakat başkaların haklarıona tecavuz etmemeyi vazife sayar. Islam nazarında bütün muslumanlar bir tek ailedir ve bütün insanları eşit tanır.islam halife ile kölenin eşit hakka sahip olmasını sağlamıştır. Tarihte DEVE olayı vardır ki bu kıralların kılıçlarından daha keskin bir olaydir Halife Hz. Omer ile kölesi bir şehirden bir şehire giderken deveye sıra ile binerler, zaman zaman devenin yularını halife çeker, zaman zaman köle. Işte adalet! Islam, Allah ın yarattığı insanı yaratılmışların en olğunu, en şereflisi, eşref-i mahluk olarak kabul ederken onun somürülemeyeceğini anlatmıştır.yine Islam, israfı ve gösterisi tümü ile yasaklayan, kazancı alın terindeki damlacıklarda arayan, fayizi tembelliğe ittiği için yasaklayan bir sistemler manzumesidir. Zaten Islam ın büyük peygamberi: YARIN ÖLECEKMİŞ GİBİ AHIRETE- HİÇ ÖLMEYECEKMİŞ GİBİ DÜNYAYA ÇALIŞIN derken her şeyi anlatmıştır. Nihayet, kardeşiz diye iyiliği, guzelliği ve doğruluğu kudsiyet havası içinde koklayan insanlar istikbali son din olan Islam dininde bulacaklardır. Sonuç olarak ibretli ve gerçek bir olayı sunmak istiyorum: Büyük Iskender (Rıza Akdemir) Büyük Iskenderi tanırsınız... Kimdi? Bir dünyanın yarısına hakimdi... Peşinde ordusu ufuklar aşmış Irmaklar misali köpürmüş, taşmış... Tükenmez savaşlar, bitmez seferler, Herbiri bir kaplan gibi neferler. Bir çelik kılıçmış, çekili kıldan. Yıllarca şeref, şan koşmuş ardından, Mısırı zapetmiş, Avrupa ya dalmış, Birbiri peşinden ülkeler almış. Alnını süsleyen bir defne dalı, Ülkeler fatihi zafer kartalı, Önünde yerlere eğilmiş DARA, Denizler yol vermiş genç hükümdara. Zafere, şerefe ışıklı yolu, Hazinesi altın, elması dolu. Inciler, altınlar tepeler gibi, Iskender bu malın bir tek sahibi Pahası bicilmez kıymette şallar, Iran dan, Mısır dan toplanmış mallar. Yakutlar, mercanlar ya da gümüşler, Dünyada hakikat kılınmış düşler... Sanki indirmişler göklerden ayı, Doldurmuş ihtişam bütün sarayı... Otururken bir gün tahtında yine, Iskender, demiş ki maiyyetine: Öldüğüm zaman sizden dileğim, Tabuttan dışarı sarksın bileğim Etrafındakiler şaşkın, boyuna Demişler: kralım sebep ne buna? Iskender, önce bu suale gülmüş, Sonra dudağından şunlar dökülmüş: Dünyada para pul yalan diyorum, Ahrette ellerim boş gidiyorum... Kalıyor burada hazinem tahtım. Bu son seferde yok kimseden farkım. Insanlık bu hali görsün dilerim Dünyadan göçerken açık ellerim. EREN OSMAN HÜNKIAR CAMİİ NİN İMAMI Hareketlerimizi Yönlendiren Bölge Hayır eğer o, (bu tutumuna) bir son vermeyecek olursa, andolsun, onu perçeminden tutup sürükleyeceğiz; O yalancı, günahkar olan alnından. (Alak Suresi, 15-16)Yukarıdaki ayetlerde geçen yalancı, günahkar olan alın tanımlaması son derece dikkat çekicidir. Çünkü son yıllarda yapılan araştırmalar, kafatasının ön alın bölgesinde, beynin bazı faaliyetleri yöneten bölümünün bulunduğunu göstermiştir yıl önce Kuran da dikkat çekilen bu bölge ve görevi hakkındaki bilgilere günümüz bilim adamları ancak son 60 yıl içinde açıklama getirilebilmişlerdir. Kafatasının içine, başın ön kısmına bakıldığında beynin ön alın bölgesi görülecektir. Bu bölgenin fonksiyonları hakkında fizyoloji dalında yapılan araştırmalar neticesinde elde edilen bilgiler Essentials of AnatomyandPhysiology isimli kitapta şu şekilde geçmektedir: Hareketlerin motivasyonu, planlama öngörüşü ve başlatılması alın loblarının ön kısmı olan ön alın bölgesinde (cerebrum) gerçekleşir. Burası çağırışım (birlik) korteksinin bir bölgesidir Kitapta bu - devamı 6'cı sayfa'da -

4 Kuran mucizeleri - Martie / Mart 2005 pagina / sayfa 6 pagina / sayfa 7 Bebeğin Cinsiyeti Yakın bir zamana kadar, insanlar, bebeğin cinsiyetinin anne hücreleri tarafından belirlendiğini sanıyorlardı. Ya da en azından, anne ve babadan gelen hücrelerin birlikte cinsiyet belirledikleri zannediliyordu. Ancak Kuran da bu konuda farklı bir bilgi verilmiş ve erkeklik ve dişiliğin, rahime dökülen meniden yaratıldığı bildirilmiştir: Rahime dökülen meniden erkek ve dişi iki çifti O yarattı... (Necm Suresi, 45-46)Kuran da verilen bu bilginin doğruluğu, genetik ve mikrobiyoloji bilimlerinin gelişmesiyle birlikte bilimsel olarak da ispatlandı. Cinsiyetin tümüyle erkekten gelen sperm hücreleri tarafından belirlendiği, kadının ise bu işte hiçbir rolünün olmadığı anlaşıldı. Cinsiyet belirlenmesindeki etken, kromozomlardır. Insan yapısını belirleyen 46 kromozomdan iki tanesi cinsiyet kromozomu olarak adlandırılır. Bu iki kromozom erkekte XY, kadında ise XX olarak tanımlanır. Bunun sebebi söz konusu kromozomların bu harflere benzemesidir. Y kromozomu erkeklik, X kromozomu ise kadınlık genlerini taşır. Bir insanın oluşması, erkek ve kadında çiftler halinde yer alan bu kromozomların birer tanesinin birleşmesi ile başlar. Kadında yumurtlama sırasında ikiye ayrılan eşey hücresinin her iki parçası da X kromozomu taşır. Oysa erkekte ikiye ayrılan eşey hücresi, X ve Y kromozomları içeren iki farklı sperm meydana getirir. Kadında bulunan X kromozomu, eğer erkekteki X kromozomunu içeren spermle birleşirse doğacak bebek kız olacaktır. Eğer Y kromozomu içeren spermle birleşirse, bu kez doğacak çocuk erkek olur. Yani doğacak çocuğun cinsiyeti, erkekteki kromozomlardan hangisinin kadının yumurtasıyla birleşeceğine bağlıdır. Kuşkusuz genetik bilimi ortaya çıkıncaya dek, yani 20. yüzyıla kadar bunların hiçbiri bilinmiyordu. Aksine pek çok kültürde, doğacak çocuğun cinsiyetinin kadın bedeni tarafından belirlendiği inancı yaygındı. Oysa Kuran da, insanlara genlerin keşfinden 13 yüzyıl önce bu batıl inanışı reddeden bir bilgi verilmiş, cinsiyetin kökeninin kadın değil, erkekten gelen meni olduğu bildirilmiştir. Firdevs Veli Ce eram ºi ce vom fi noi? In numele lui Allah Cel veşnic Milostiv şi Indurator Stimaţi cititori! Allah C.C. prin mintea - intelectul pe care la dat omenirii la făcut pe acesta (omul) cea mai de seamă creaţie a sa. Omul cu ajutorul minţii sale poate să-l găsească pe creatorul său în orice loc, în fiecare molecula şi în fiecare fracţiune de secundă. Omul, prin acest dar, află cât de mic este în faţa puterii lui Allah. Omul, tot acestui dar, scapă de păcat şi de durerea sufletească pe care îl oferă acesta- păcatul. - Ce eram, ce suntem şi ce vom fi noi? - Ce eram noi? Răspunsul la aceasta întrebare o aflăm în Sfântul Coran, capitolul YASIN, versetele 77 şi 78. Allah C.C. spune: Nu observa, omul, că l-am creat dintr-o picătura, de ne-a devenit duşman înverşunat? El a uitat cum a fost creat iar acum vine cu exemplul oaselor sfărâmate spunând Cine le va readuce la viaţă? Aflând din versetele de mai sus cum a fost creat,omul află tot din Sfântul Coran răspunsul şi la cea de a doua întrebare: Ce suntem noi? : El (Allah) va făcut pe voi (credincioşii) stăpâni,încercându-vă cu ceea ce va dat şi făcându-vă pe unii mai puternici peste ceilalţi. In alt verset Allah spune: Noi l-am creat pe om cu cea mai frumoasă înfăţişare. Din versetul de mai sus omul află şi înţelege răspunsul la întrebarea cine sunt eu? Află că tot universul este la porunca lui fiind cea mai frumoasă făptură. In sfârşit când îşi pune tot sufletului său întrebarea Ce o să fim noi? află raspunsul şi la această întrebare tot în coranul cel sfânt: Toţi cei care sunt pe pământ vor pierii. Va ramâne veşnic numai ) faţa Domnului tău, Cel plin de Slavă şi de Cinste., Nici un suflet, nimeni nu poate să ştie ce o să câstige mâine şi unde o să moară. Respectabili cititori! Din intrebările pe care ni le-am pus şi răspunsurile pe care le-am aflat din cartea sfânta a Islamului putem sa tragem următoarea conclzie: Începutul nostru este o picătură de apă şi poate chiar una dintre milioanele de picături, apoi perioada trecerii prin fazele plămădirii şi numai după aceea naşterea şi devenirea fapturii supreme. Nerămânerea la acest nivel şi existenţa omului în această llume ca un titan şi în sfârşit prin linul vânt al morţii ca o frunză la adierea vântului aducător de toamnă ne rupe de arborele lumii ajungând în lăcaşul de veci. După ce am înţeles cele prezentate mai sus, nepierdându-ne speranţa, cu ajutorul minţii pe care ne-a daruit-o El, păţind pe paşii Coranului, vom fi dintre cei câştigători. E sigur că toţi cei care dorm se vor trezii, toti cei care trăiesc vor murii, toţi cei care au murit vor invia şi toti cei inviaşi vor da socoteală. Atunci, trebuie sa ne punem întotdeana întrebările pe care le-am ales ca titlu şi să nu ne îndepărtăm de drumul frumoasei noastrre religii. Ismail Cosar - Minber den muminlere; Traducera Eren Osman Hareketlerimizi Yönlendiren Bölge - 5'ci sayfa'dan devam - bölge ile ilgili ayrıca şu ifadeler yer almaktadır: Hareketle olan ilgisiyle beraber, ön alın bölgesinin aynı zamanda saldırganlığın da fonksiyonel merkezi olduğu düşünülmektedir Bu açıklamalardan da anlaşıldığı gibi, beynin ön alın bölgesi, planlama, motivasyon ve iyi veya kötü hareketlerin başlatılması, yalan veya doğrunun söylenmesi ile ilgili faaliyetlerin tümünü yürütmektedir. Görüldüğü gibi Alak Suresi nde geçen yalancı günahkar olan alın ifadesi ile yukarıdaki tanımlama büyük bir paralellik göstermektedir. Bilim adamlarının son altmış yıl içinde keşfettikleri bu gibi bilimsel gerçekler Kuran ayetlerinde asırlarca önce Allah tarafından insanlara haber verilmiştir. 8 MART KADINLAR GÜNÜ 8 Mart günü Dünya Kadınlar Günü olarak kutlanır. Bu gün kadınlar tarafından ve / ya da kadınlar için konferans, gösteri ve eğlence gibi çeşitli etkinlikler düzenlenir. Kadınlar arası dayanışma ve kadınların toplumdan beklentileri vurgulanır. Dünya Kadınlar Günü Kadınlara özel bir günün var olması düşüncesi ilk kez, Ağustos 1910 da Kopenhag da düzenlenen Uluslararası Sosyalist Kadınlar Konferansında ortaya atıldı ve kabul edildi. Bir çok ülkede her yıl kutlanmaya başladı. İsveç te ise 1912 yılından itibaren kutlanmaya başladı. Ancak ilk yıllarda belli bir tarih sağlanmamıştı ve değişen tarihlerde ama her zaman ilkbaharda kutlanıyordu. Tarihin 8 Mart olarak sağtanıştı 1921 de Moskova da gerçekleştirilen 3. Uluslararası Kadınlar Konferansı tarafından olmuştur. İki dünya savaşı yılları arasında bazı İlkelerde kutlanması yasaklanan Kadınlar Günü, 1960 lı yılların sonunda Amerika Birleşik Devletleri nde de kutlanılmaya başlamasıyla daha güzel bir şekilde gündeme geldi. Birleşmiş Milletler Genel Kurulu, 1977 yılında 8 Mart ın Dünya Kadınlar Günü olarak kutlanmasını kabul etti. Kaynak: NATIONALENCYKLOPEDIN İLGİLİ BİLGİLER Birleşmiş Milletler tarafından yapılan bir araştırmaya göre; 1. Dünyadaki işlerin %66 sı kadınlar tarafından görülüyor. 2. Buna karşın kadınlar dünyadaki toplam gelirin ancak %10 una sahipler. 3. Dünya daki mal varlığının ise % 1 ine sahipler. 4. Başka bir değişle dünyadaki işlerin % 34 ü erkekler tarafından görülüyor ama erkekler dünyadaki toplam gelirin % 90 ına ve toplam mal varlığının % 99 una sahipler. Türkiye den Rakamlar (Milliyet, 8 Mart 2001) 1. Şehirlerde evli kadınların % 18 i, köylerde de % 76 si eşleri tarafından dövülüyor. 2. Kadınların % 57,7 si evliliklerinin ilk gününde.şiddetle karşılaşıyor. 3. Aile içi suçların % 90 ını kadına karşı işlenen suçlar oluşturuyor. DÜNDEN BUGÜNE KADINLAR GÜNÜ Dünya Kadınlar Günü ilk kez 1800 lı yıllarda bir tekstil fabrikasında daha iyi çalışma koşulları için greve giden kadın işçilerin fabrikaya kilitlenmesi, arkasından da çıkan yangında fabrika Önünde kurulan barikatlardan kaçamayarak ölmeleriyle gündeme geldi Kadınlar tüm dünyada olduğu gibi ülkemizde de 8 Mart ta eşitlik isteklerini daha yüksek sesle dile getiriyorlar. 8 Mart ın Dünya Kadınlar Günü olarak kutlanması, uluslararası düzeyde kabul gören bir hal alması 1970 lere rastlasa da, bu tarihe kaynaklık eden olay ve dünya kadınlarının ortak bir gün kutlama isteğinin gündeme gelişi 1800 lerin ortasını bulur. ABD nin New York kentindeki Cotton tekstil fabrikasında çalışan işçi kadınlar, 1800'lü yılların ortalarından beri daha iyi çalışma koşulları, emeklerinin karşılığında hak ettikleri ücret ve daha iyi yaşam için mücadele vermektedir. Ama bunca yıllık mücadeleye karşın elde edebildikleri pek bir hak yoktur. En sonunda, 8 Mart 1908 günü, haklarını alabilmek için son çare olarak greve giderler. Ancak patronlar bu greve zalim bir şekilde müdahale ederler. Greve giden kadınlar fabrika binasına kilitlenirler. Patronlar bu yolla grevin başka fabrikalara sıçramasını engellemek isterler. Ancak beklenmedik bir şey olur ve fabrika yanmaya başlar. Ne yazık ki yangından fabrikada bulunan kadın işçilerden çok azı kaçarak kurtulmayı başarır Yanan fabrikadan kaçmayı ve fabrikanın çevresine kurulmuş olan barikatları aşmayı başaramayan 129 kadın işçi yanarak ölür. Aynı yıl diğer endüstri kollarındaki kadınlar da mücadeleye devam ederler. Kadınların yürüttükleri mücadelenin temelinde seçme ve seçilme hakkı, günlük çalışma saatlerinin, koşullarının ve ücretlendirmenin yeniden düzenlenmesi gibi konular bulunmaktadır. Dünya Kadınlar Gününde bugün de ilk başlarda yapıldığı gibi eşitlik için, bağımsızlık için, politik haksızlıkların ortadan kalkması için, daha iyi yaşama ve çalışma koşulları elde edebilmek için çalışılıyor. TÜRKİYE DE 8 MART KADINLAR GÜNÜ İlk kez 1921 yılında Emekçi Kadınlar Günü olarak kutlanmaya başlayan 8 Mart, 1975 yılında daha yaygın olarak kutlandı ve sokağa taşındı. Birleşmiş Milletler Kadınlar On Yılı programında Türkiye de etkilenmiş, 1975 yılında Türkiye 1975 Kadın Yılı kongresi yapılmıştır askeri darbesinden sonra dört yıl anılmadı 8 Mart ten itibaren her yıl çeşitli kadın örgütleri tarafından Dünya Kadınlar Günü kutlanmaya başlandı. Kadınlar 80 li yıllarda 8 Mart ı izinli yürüyüş ve şenliklerle kutlayamamışlarsa da, küçük gruplar mütevazi kutlamalarını sürdürdüler. 90 lı yıllarda kadın kuruluşlarının sayı ve çeşitliliğinin artması ile beraber 8 Mart daha geniş bir katılımla kutlanılır oldu. Hazırlayan VILDAN Bormambet

5 - Martie / Mart 2005 pagina / sayfa 8 pagina / sayfa 9 NEVRUZ - PRIMÃVARA COMUNITARÃ Reprezentantii ISJ Constanta si Membrii ai UDTR si reprezentantii Consulatului Turc împreuna cu d-na Sureia T.C Köstence Başkonsolosluğu Din Hizmetleri Ateşesi ile yapılan mülakat Romanya Köstence T.C. Başkonsolosluğunda tarihinden itibaren Din Hizmetleri Ataşesi olarak göreve başladığından buyana imamların ve öğretmenlerin her zaman yanında olan, her türlü faliyetlerimizde yanımızda gördüğümüz ve her kesimin sevgisini kazanan Ahmet Erdem Bey ile bir röportaj hazırladık: R: Romanyadaki Müslüman toplum hakkında düşünceleriniz nedir? A.E: Romanyadaki müslümanların durumu iyi. Romanya hükümeti burdaki azınlıklara çok güzel haklar ve imkanlar tanıyor. Bu imkanlar güzel kullanıldığı zaman, müslümanlar daha huzurlu ve güvenilir bir şekilde hem dini eğitimlerini yapar hem de dini hayatlarını yaşarlar. Burada Romanya Devleti azınlıklara güzel bir şekilde sahip çıkıyor, müslümanlara, kendi dillerini ve dinlerini öğrenip korumaları için, kültür ve geleneklerini yaşatmaları için destek veriyor. Bununla birlikte T.C. Devleti de buradaki soydaşlarına güzel bir şekilde sahip çıkıyor, imkanlar ölçüsünde her türlü desteği veriyor. Başkonsolosluğumuz, Din Hizmetleri Ateşeliği, Türkiye den gelen din görevlilerimiz buradaki soydaşlara Türk-Tatar ayırımı yapmadan hizmet etmeye çalışıyor. Ayrıca Din Hizmetleri Ataşeliği olarak Romanya Müslümanların Müftülüğünün faliyetlerine yardımcı oluyoruz. Yeni yapılan Cami inşaatlarına, eskilerin onarımına buradaki yerel makamların yardımcı olması da ayrıca bizi sevindiriyor.? R: Romanya Müslüman Müftülüğü ile birlikte ne gibi çalışmalarınız var? A.E: Romanya Müftülüğü resmi, dini bir makamdır. Müftü İslam Şurası tarafından seçimle göreve getiriliyor. Bendeniz Din Hizmetleri Ataşesi olarak buradaki bütün çalışma ve faliyetlerim T.C Köstence Başkonsolosu Sayın Serap Ataay in bilgi ve musadeleri dahilindedir. Bu çerçevede Müftülük dini bir makam olduğu için bende Din Hizmetleri Ateşesi olarak Müftü ile birlikte kordinale bir şekilde çalışıyoruz. Bizim buradaki görevlerimizden biri de, Müftülüğe dini faliyetlerde yardımcı olmak, destek olmak, hizmetlerde beraber olmaktır. Ayrıca T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı tarafından bir bayan, dört erkek, beş din görevlimiz Dobroca da görev yapmaktadır, bu görevlilerimizle de buradaki din hizmetlerine katkıda bulunmaya çalışmaktayız. Müftü Şahingiray Bey ile birlikte ortak programlar hazırlıyor ve gerçekleştirmeye çalışıyoruz.örneğin; köy camilerini dolaşarak görevlilerin ve soydaşlarımızın dertlerini dinliyor,imkanlar ölçüsünde çözüm getiriyoruz.ayrıca onarılması gereken tarihi camileri bir proğram dahilinde onarmaya çalışıyoruz. En son Bukreş teki Türk İş Adamların desteği Hırşova Belediyesinin katkısı ile Hırşova Sultan Mahmut Caminin onarımı yapıldı ve Bükreş TİAD Başkan ve yardımcısı, Hırşova Belediye Başkanı, Müftü Şahin Giray, T.C. Köstence Başkonsolosu Sayın Serap Ataay in katıldığı bir törenle tarihinde acılışı yapılmıştır. Ayrıca Müftülükle birlikte Eforie Sud cami nin inşaatını yürütmekteyiz. R: Burada Türk ve Tatar Birlikleri bulunmaktadır, bu Birliklerle ne gibi faliyetleriniz var? A.E: Bu iki Birlik buradaki soydaşlarımızın din, dil ve kültürlerini korumaları için önemli yer tutmaktadır. Birlikler burada çeşitli kültürel ve eğitim faliyetleri yürütülüyorlar. Birliklerin eğitim ve kültürel faliyetlerinde bizden yardım taleb edildiğinde Sayın Başkonsolosumuz Serap Ataay Hanım efendinin bilgi ve musadeleri ile yardımcı oluyor, zaman zaman Birliklerle ortak programlar yapıyor ve Birliklerin eğitim faliyetlerine yardımcı oluyoruz. Taleb edildiği sürece yayınlarına dini içerikli yazı veriyor, radio programlarında konuşma yapıyoruz. Birliklerin gençlere yönelik faliyetlerine konuşmalarımızla yardımcı oluyoruz. Buradaki soydaşlarımızın dilini, dinini,kültürünü, örfadetlerini korumalarına yardımcı olmak, destek olmak bizim asıl görevlerimizdendir.buradaki soydaş gençlerimizin kötü alışkanlıklardan korunması için Birliklere, Müftülüğe ve bizlere çok büyük görevler düşmektedir. El birliği ile çalışırsak gençlerimize daha iyi sahip çıkar, onların dinine, kültürüne bağlı ana dilini koruyan birer Türk genci olarak yetişmelerini sağlarız. R: Din Eğitimi hakkında görüşleriniz nedir ve gelişmesi için ne gibi faliyetleriniz var? Gelişmesi için neler düşünüyorsunuz? A.E: Din eğitimi konusunda birinci derecede sorumlu olan Müftülük ve Müfettişliktir. Biz yine diğer konularda olduğu gibi din eğitiminde de kendi imkanlarımızla Müftülüğe ve Müfettişliğe yardımcı olmaya çalışmaktayız. Romen Devleti din eğitimi konusunda gerekli desteği vermektedir, Din ve Türkçe dersleri mecburi olduğu gibi öğretmenlerine de maaş vermektedir. Bizler de Müftülük ve Müfettişlikle birlikte din eğitimi ders proğramları yapmakta, din olimpiyatları ve çeşitli yarışmalar düzenlemekteyiz. Ayrıca soydaş çocuklarımızın din dersi gördüğü okullarda ortak denetim yapmakta, öğretmenlerimizin sıkıntılarını yerinde görüp çözüm aramaktayız. Bununla birlikte din dersi öğretmenlerin burada ve Türkiyede eğitim seminerlerine katılmalarına organize etmekteyiz. Gördüğüm kadarıyla din eğitimindeki en büyük problem soydaş çocuklarımızın tamamı din derslerine katılmamaları ve Türkçelerinin zayıf olmasıdır. Çünkü din derslerinin Türkçe anlatılması mecburidir. Ayrıca soydaş çocukların okulda okuyacakları din dersi kitapları bulunmamaktadır. Din dersi kitapların hazırlanması konusunda gerekli çalışma başlatılmıştır. Öğrencilerin din derslerine devamı konusunda anne babaların daha duyarlı olmasını bekliyoruz. Bir de aileler evlerde Türkçe konuşarak hem çocuklarının Türkçe öğrenmelerini sağlamış olurlar, hemde Türk dilini korumuş olurlar. Bu da bizim Milli bir görevimizdir. Aynı zamanda kimliğimizin korunması için de çok önemlidir. R: Camilerdeki yaz kursları hakkındaki düşünceleriniz nelerdir? A.E: Diğer faliyetlerde olduğu gibi Romanya Müslümanları - devamı 10'cu sayfa'da -

6 - Martie / Mart 2005 pagina / sayfa 10 pagina / sayfa 11 OLIMPIADA DE LIMBA SI LITERATURA TURCA - FAZA JUDETEANA 19 FEBRUARIE 2005 În data de 19 februarie 2005 a avut loc la Şcoala nr.1 din Valu lui Traian, Olimpiada de limbă şi literatură turcă faza judeţeana. La olimpiadă au participat 170 de elevi din clasele IV-XII din unitaţile şcolare ale judeţului Constanţa. Comisia de organizare a Olimpiadei a avut următoarea componenţă: 1. Preşedinte - Constantin Caracoti inspector adj. ISJ Constanţa 2. Vicepreşedinte - Ene Ulgean - metodist ISJ - Ervin Ibraim - metodist ISJ 3. Secretar - Vildan Bormambet - prof. Membrii: - Gelal Ferdis - prof. - Iomer Subihan - prof. - Suliman Seila - prof. - Ali Riza - prof - Ali Saçıkara - prof. - Mustafa Alidoğru - prof. - Sinan Uygur - prof. În urma concursului s-au calificat 40 de elevi din clasele VII-XII pentru faza naţională, care va avea loc în perioada martie 2005, la Colegiul Naţional "Kemal Atatürk" din Medgidia. Un sprijin deosebit l-au acordat UDTR si UDTTMR prin asigurarea transportului elevilor. Mulţumim şi pe această cale conducerii UDTR pentru faptul că este mereu aproape de elevi, sprijinând astfel învăţământul în limba turcă. Vildan Bormambet T.C Köstence Başkonsolosluğu Din Hizmetleri Ateşesi ile yapılan mülakat Müftülüğü ile birlikte Dobruca da camilerin çoğunda yaz kursları düzenlemekteyiz.türkiyeden görevli imamlarımız kendi camilerinde yaz kursları düzenlemektedir.müftülüğe bağlı din görevlileri ile bazı din dersi öğretmenlerimiz de değişik camilerde yaz kursları düzenlemektedirler. Soydaş imamlarımız ve soydaş din dersi öğretmenlerimizden camilerde yaz kursu verenlere Bukreş TİAD tarafından az da olsa maddi yardım yapılmaktadır. Din Hizmetler Ataşeliği ve Müftülük birlikte bu kurslarda takip edilecek ders proğramları hazırlamakta, kurs boyunca denetleyip yaz kurslarını yerinde takip etmekteyiz. R: Mecidiye Kemal Atatürk Ulusal Koleji ve Köstence Ovidius Kemal Atatürk Koleji hakkında neler söyleyebilirsiniz? A.E: Türkiye Milli Eğitimi ve Romanya Milli Eğitimi ortak protokolle acılmış iki okulumuz var: Mecidiye Kemal Atatürk Ulusal Koleji ve Ovidius Üniversitesi Kemal Atatürk Pedagoji Koleji. Her iki okul hem Romanya daki soydaşlarımız hem de Türkiye açısından çok önemlidir. Bu iki okuldan mezun olanlar Dobroca daki camilerde Müftülüğün emrinde imamlık yapmakta ve okullarda Türkçe ve Din dersi öğretmenliği yapmaktadırlar. Ayrıca Mecidiye Kemal Atatürk Kolejinden mezun olanların bir kısmı Türkiye ve Romanya da çeşitli üniversitelerde okumak-tadırlar. Her iki okulda Türk Devleti tarafından görevlendirilen yedi öğretmenizmiz görev yapmaktadır. Bununla birlikte Mecidiye Kemal Atatürk Kolejinde yatılı kalan yaklaşık 80 öğrencinin yiyecek masraflarını Türkiye Diyanet Vakfı karşılamaktadır. Bu her iki okulun korunması daha da geliştirilmesi eğitim kalitesinin daha çok yükseltilmesi büyük önem arz etmektedir. Romanya daki soydaş çocukların din ve dil eğitimi açısından Türk kültürünün korunması ve yaşatılması bakımından göz bebeğimiz mesabesinde olan bu iki okulumuza sahip çıkmalıyız. Tabi ki okula sahip çıkmak, okula soydaşlarımızın ciddi manada ilgi duymasıyla ve çocuklarını o okula vermesiyle münkündür. R: Bize ayırdığınız zaman için teşekkür eder ve R.D.T.B. olarak bu güzel çalışmaların devamını diliyoruz. Hazırlayan: Firdevs Veli Nevruz Kutlamaları İle İlgili Adetler Çeşitli adlarla ve yaygın olarak Nevruz adıyla kutlanan bu bahar bayramıyla ilgili olarak Türk topluluklarında çeşitli gelenekler meydana gelmiştir. Orta Asya dan, Balkan Türkleri ne ve hatta Amerika daki Kızılderililerin yaşatılan âdetlerinde bu gelenekleri ve törenleri tespit edebiliyoruz. K. K. Yudahin in eserinden Kırgız Türkleri nde Nevruz gününün, Mart ayında olduğu ve yeni yılın ilk günü anlamına geldiği ifade edilir. Bu günde Nouruz Köcö denilen özel bir yemek yaparlar. Köcö, darı yarması veya bulgur konulmak suretiyle yapılan bir nevi tirittir. Kazak Türkleri de Kırgız Türkleri nin yaptığı aşı pişirirler. Ayrıca Nevruz törenlerinde mevlit okuturlar. O günü evler baştanbaşa temizlenir, yeni elbiseler giyilir. Nevruz törenleri sırasında ev duvarlarına veya çeşitli eşyaların üzerine kil kaplar atılarak parçalanır. Ateş üzerinden atlanır. Çadırlar kurulup sofralar açılır. Özbekistan ın Semerkant, Buhara, Andican taraflarında, Nevruz günü başlayan törenler bir hafta kadar devam eder. Halk bu törenlerde çadır çadır gezerek birbirlerinin bayramını kutlar. Bu ziyaretlerde ikram edilen yemek aş adı verilen pilavdır. Köpkarı, güreş, at yarışları, horoz dövüşleri gibi gösteriler düzenlenir. Tacikistan da Nevruz Mart ayının başından, 21 Mart gününe kadar baharın gelişini ve tabiatın canlanmasını karşılamak amacıyla kutlanır. Nevruzda yenilen Ş harfi ile başlayan 7 yiyecekten süt; temizliği, tatlı; yaşama sevincini, şeker; serinlik ve dinlenmeyi, mum; ateşe tapınmayı, tarak; kadının güzelliğini temsil eder. İslâmeyetten sonra İslâmî geleneklere göre Ş ile başlayan 7 nesne bunların yerini almıştır. Afganistan da Nevruz, Türkler arasında doğum günü olarak kutlanır. Bugün herkes en yeni elbiselerini giyerler. Kabir ve akraba ziyaretleri yapılır, güreş tutulur ve oğlak oyunu oynanır. İnsanlar arasındaki dargınlıkların kaldırılmasına çalışılır. Yeni yıla nasıl başlanırsa, yılın öyle geçeceğine inanılır. Türkmenistan da Nevruz bayramında halk gününü ülkemizdeki dini bayramlara benzer bir şekilde geçinmekte, karşılıklı ev ziyaretleri yapılmakta, tebrik mesajları gönderilmektedir. Nevruz kutlamaları basın yayın organlarında geniş bir şekilde yer almaktadır. Nevruz un bir bahar bayramı olduğun ortaya koyan delillerden birisi de Saha Türkleri arasında yaşatılan Isıah Bayramı dır. Bu bayram hakkında ilk bilgileri veren Dr. Yakup Deliömeroğlu şunları söylemektedir: Göktanrı dini geleneklerinin hâkim olduğu Saha Türklerinde Isıakh bayramı, ilkbaharın gelmesi ve yılın bereketli geçmesi için Tanrı ya bir şükür bayramıdır. Saha Türkologları ve halkı Isıakh bayramının Türkistan kökenli olduğunu bilmektedirler Haziran tarihleri de Nevruz da olduğu gibi güneş sisteminin ayrıcalıklı bir dönemidir; çünkü bugün yılın en uzun günüdür. Diğer yandan Saha Türkleri nin yaşadığı Sibirya da bahar yeni hissedilmeye başlanır. Isıah bayramı hakkında ilk belgelere Hollandalı gezgin İdesa nın notlarında rastlanmaktadır. İdesa 17. Yüzyılda Sibirya dan Çin e yaptığı seyahatte Isıah bayramının Sahaların tek bayramı olduğunu yazar. Saha halkının İlkbaharın gelişini büyük bir coşkuyla kutladıklarından, ateş yakma ve ateşin törenler son bulana kadar söndürülmesi, bol miktarda kımız yapılması, yerlere kımız serpilerek temizlenmesi ve misafirlerin bu içki ile ağırlanmaları adetlerinden bahseder. Bugün de yaşayan bu geleneklerle Isıah, takvimî bir bayram olarak Saha halkının örf, adet ve tarım faaliyetleriyle kopmaz bir hal almıştır. Sahalar bu bayramı 2122 Haziran günlerinde yılbaşı olarak kutlamaktadırlar. Onlar bu bayramı yenilenme, tabiat ve insan doğasının kaynaşması, iyilik, temizlik ve aydınlığın başlangıcı ve geleceğe umutla bağlanmanın günü olarak kutlamaktadırlar. Uzun süren bir kışın ardından Saha halkı bir araya gelip eğlenir; eğlencelerde kımız içilmesi, bayram yerinde pişirilen şiş kebapların yenmesi, milli oyunların oynanması, güreş, at yarışları, Olonhosut yarışları ve vazgeçilmez olarak Osuohay dansı yapılmaktadır. Olonhosut yarışları kaya parçalarını kaldırarak omuzdan arkaya atarak yapılan güce dayalı bir Sibirya sporudur. Sibirya da yaşayan Hakaslar ve diğer Türk halklarında da aynı spor yaygındır. Osuohay ise Isıakh törenlerinin vazgeçilmez kısmını oluşturmaktadır. Kımızlar içilip bazı yarışmalar, eğlenceler yapıldıktan sonra Anadolu halaylarında da bulunan, ellerin parmakların birebir kilitlenmesiyle yanyana dizilen insanlar Isıakh ateşinin etrafında dans veya halay çekmeye başlarlar. Bazı destanlarda bu halayın 9 gün sürdüğü yazılmaktadır. Bugün de büyük coşkuyla kutlanan Isıah bayramı 1991 yılında Saha Cumhuriyeti kurulduktan sonra diğer Türk Cumhuriyetlerinde olduğu gibi resmi tatil olarak ilan edilmiºtir. Son yıllarda Amerika daki yerli Kızılderili Kabileleri nin soy kütüğü ile ilgili çalışmalar Türk kültürünün yayıldığı sahalar hakkında bize ilgi çekici bilgiler vermektedir. Bu konuyla ilgili olarak Dr. Ahmet Ali Arslan şu bilgileri veriyor: Son yıllarda bağımsız araştırmacı uzmanların, Sibirya ve Alaska da ve Alaska nın daha güneyinde bulunan insan kemikleri ve toprağa yayılmış insan yağı kalıntıları üzerinde yaptıklan gen araştırmaları Amerika ve Asya kıtalarında vakti ile yaşamış bu insanların birbirleri ile yakın akraba olduklarını tespit etmesine rağmen, Amerika ya Avrupa üzerinden gelenler bu gerçeklere sırt çevirmektedirler. Amerika yerli Kızılderili kabileleri ile Sibirya Saka, Altay, Hakas, Telvit ve Tuva bölgelerinde yaşayan eski Türk âdetlerinin ve mevsimlik dinî merasimlerin birbirine benzemesi ve paralellikler göstermesi oldukça ilgi çekicidir. Amerika nın toprakla ve ziraatla uğraşan Kızılderili kabileleri arasında dinî ağırlıklı merasimlerle kutlanan mevsimlik bayramların başında Mart ayında Yeni Yılın Başı için yapılan kutlama törenleri ve şenlikleri gelir. Kaliforniya Eyaletinde geçimini topraktan temin eden yerleşik, şehirli Kızılderili kabileleri, göçebe bir hayat sürerek, yazın serin dağ yamaçlarına ve kışın ise daha ılık ve mülayim bölgelere göç eden ve geçimini avcılıkla temin eden Kızılderili kabilelerine kıyasla Yeni Yılın Başı kutlamalarına daha büyük bir bağlılık göstermektedirler. Bu kutlamalar, Eski yıldan yeni yıla geçişi, ölümden sıyrılıp yeniden dirilişi, kısırlıktan kurtulup yeniden üremeye dönüşü kutlamak maksadıyla yapılmaktadır. Kaliforniya ve etrafındaki topraklarda dağınık olarak yaşayan Amerika yerli Kızılderili kabilelerinden Yurok, Karuk, Hupa, Yuki, Pomo, Modoc ve Maidu kabileleri yeni yılın başlangıcı olarak kabul edilen Mart ayında, bahar bayramını, tabiatın yeniden canlanması ve uyanmasına bağlı olarak Yeniden Doğuş un bir sembolü olarak kutluyorlar. Bununla ilgili dinî merasimlere diğer Kızılderili kabilelerinde olduğu gibi, yine kabilenin Şamanı öncülük etmekte ve yönetmektedir. Yeni yılın başlangıcı olan Mart ta kutlanan Diriliş kutlamaları ile ilgili Kızılderililerin yaptığı merasimlerde kabilenin - devamı 12'ci sayfa'da -